2025年大學(xué)試題(文學(xué))-兒童文學(xué)歷年參考題庫(kù)含答案解析(5套典型考題)_第1頁(yè)
2025年大學(xué)試題(文學(xué))-兒童文學(xué)歷年參考題庫(kù)含答案解析(5套典型考題)_第2頁(yè)
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2025年大學(xué)試題(文學(xué))-兒童文學(xué)歷年參考題庫(kù)含答案解析(5套典型考題)2025年大學(xué)試題(文學(xué))-兒童文學(xué)歷年參考題庫(kù)含答案解析(篇1)【題干1】中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)史上被譽(yù)為“兒童文學(xué)拓荒者”的作家是?【選項(xiàng)】A.魯迅B.葉圣陶C.冰心D.朱自清【參考答案】B【詳細(xì)解析】葉圣陶(1894-1988)是中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)的奠基人之一,其代表作《稻草人》《春蠶》等開(kāi)創(chuàng)了白話兒童文學(xué)的新局面,推動(dòng)了中國(guó)兒童文學(xué)從翻譯作品向本土創(chuàng)作的轉(zhuǎn)型。魯迅以雜文著稱(chēng),冰心和朱自清則以成人文學(xué)聞名,故排除其他選項(xiàng)?!绢}干2】安徒生童話中象征“美好的理想與殘酷現(xiàn)實(shí)的沖突”的作品是?【選項(xiàng)】A.《海的女兒》B.《丑小鴨》C.《堅(jiān)定的錫兵》D.《賣(mài)火柴的小女孩》【參考答案】B【詳細(xì)解析】《丑小鴨》通過(guò)一只天鵝蛋意外孵化在鴨群中的小鴨經(jīng)歷歧視與蛻變的故事,生動(dòng)展現(xiàn)了個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)自我價(jià)值的追尋。安徒生的其他作品如《海的女兒》強(qiáng)調(diào)犧牲與愛(ài)情,《錫兵》聚焦堅(jiān)持與人性,《賣(mài)火柴的小女孩》則突出社會(huì)不公,均非本題所述主題?!绢}干3】格林兄弟收集整理的童話集在兒童文學(xué)史上首次將民間故事系統(tǒng)化的是?【選項(xiàng)】A.《一千零一夜》B.《中國(guó)童話集》C.《德意志民間傳說(shuō)集》D.《日本民間故事選》【參考答案】C【詳細(xì)解析】格林兄弟(Jacob&Wilhelm格林)于1812年至1815年出版的《德意志民間傳說(shuō)集》(后稱(chēng)《格林童話》)首次將歐洲民間故事整理出版并賦予書(shū)面形式,標(biāo)志著兒童文學(xué)從口頭傳統(tǒng)向書(shū)面文學(xué)的轉(zhuǎn)型。其他選項(xiàng)均為其他文化體系中的經(jīng)典童話合集?!绢}干4】冰心的《寄小讀者》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)______體裁,以書(shū)信體形式展現(xiàn)兒童視角?【選項(xiàng)】A.詩(shī)歌B.小說(shuō)C.抒情散文D.劇本【參考答案】C【詳細(xì)解析】冰心(1898-2003)的《寄小讀者》以書(shū)信體記錄對(duì)兒童心理的細(xì)膩觀察,語(yǔ)言清新質(zhì)樸,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代兒童抒情散文的典范。其小說(shuō)《小橘燈》、詩(shī)歌《繁星·春水》雖亦經(jīng)典,但體裁歸屬不同?!绢}干5】日本兒童文學(xué)作家宮澤賢治被譽(yù)為“用童話思考的大人”,其代表作《銀河鐵道之夜》的核心主題是?【選項(xiàng)】A.銀河旅行中的成長(zhǎng)與犧牲B.奇幻森林中的冒險(xiǎn)B.星空下的哲理思考D.王子拯救公主的傳統(tǒng)敘事【參考答案】A【詳細(xì)解析】《銀河鐵道之夜》通過(guò)主人公與神秘向?qū)Э蹬羶?nèi)拉在銀河鐵軌上的奇幻之旅,隱喻人生如旅、生命救贖的哲思。選項(xiàng)B與D為傳統(tǒng)冒險(xiǎn)敘事,C雖涉及哲理但非核心;選項(xiàng)A準(zhǔn)確概括了作品通過(guò)科幻外衣探討人性與命運(yùn)的核心。【題干6】中國(guó)“問(wèn)題小說(shuō)”創(chuàng)作高峰期出現(xiàn)在哪個(gè)文學(xué)運(yùn)動(dòng)中?【選項(xiàng)】A.文學(xué)研究會(huì)B.文學(xué)革命C.左翼作家聯(lián)盟D.國(guó)統(tǒng)區(qū)文學(xué)【參考答案】B【詳細(xì)解析】1920-1920年代末的“文學(xué)革命”期間,冰心《寄小讀者》、葉圣陶《稻草人》等作品開(kāi)始關(guān)注兒童教育、家庭倫理等社會(huì)問(wèn)題,形成“兒童問(wèn)題小說(shuō)”流派,推動(dòng)兒童文學(xué)從娛樂(lè)性向社會(huì)性轉(zhuǎn)變。左聯(lián)(1930年代)更側(cè)重階級(jí)斗爭(zhēng)主題,國(guó)統(tǒng)區(qū)文學(xué)受戰(zhàn)亂影響創(chuàng)作受限?!绢}干7】西方“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”兒童文學(xué)流派最具代表性的作家是?【選項(xiàng)】A.帕拉西奧·奧雷里亞諾·布拉沃B.拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師C.羅伯特·麥卡錫D.瑪格麗特·阿特伍德【參考答案】A【詳細(xì)解析】哥倫比亞作家帕拉西奧·奧雷里亞諾·布拉沃(1932-)以《百年孤獨(dú)》聞名,但其兒童文學(xué)創(chuàng)作《魔法森林》系列融合拉美神話與魔幻現(xiàn)實(shí),重構(gòu)兒童認(rèn)知世界的方式。選項(xiàng)B為拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義總稱(chēng),C、D屬于歐美其他文學(xué)流派?!绢}干8】中國(guó)少數(shù)民族兒童文學(xué)中,以蒙古族史詩(shī)《江格爾》為創(chuàng)作藍(lán)本的兒童文學(xué)是?【選項(xiàng)】A.《格薩爾王傳》B.《瑪納斯》C.《阿詩(shī)瑪》D.《江格爾之子》【參考答案】D【詳細(xì)解析】《江格爾之子》是蒙古族作家烏云巴圖(1925-)創(chuàng)作的兒童文學(xué)作品,以史詩(shī)《江格爾》中“十二勇士”的冒險(xiǎn)故事為原型,通過(guò)兒童視角改編為通俗易懂的敘事。其他選項(xiàng)中,《格薩爾王傳》和《瑪納斯》為史詩(shī)長(zhǎng)篇,《阿詩(shī)瑪》為彝族民間故事?!绢}干9】?jī)和膶W(xué)中的“教育性”與“趣味性”的平衡原則最早由哪位理論家提出?【選項(xiàng)】A.帕慕克B.馬斯洛C.羅蘭·巴特D.約翰·杜威【參考答案】D【詳細(xì)解析】美國(guó)教育家約翰·杜威(1859-1952)在《民主與教育》中提出“教育即生活”理論,主張兒童文學(xué)應(yīng)通過(guò)趣味活動(dòng)實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授,奠定現(xiàn)代兒童文學(xué)教育功能的理論基礎(chǔ)。其他選項(xiàng)中,帕慕克為土耳其作家,馬斯洛研究心理學(xué)需求層次,巴特關(guān)注符號(hào)學(xué)?!绢}干10】蘇聯(lián)“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”兒童文學(xué)創(chuàng)作的高峰出現(xiàn)在哪個(gè)時(shí)期?【選項(xiàng)】A.1917-1921年B.1930-1940年C.1950-1960年D.1970-1980年【參考答案】B【詳細(xì)解析】1930年代蘇聯(lián)為塑造“新式兒童”,涌現(xiàn)大量社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義兒童文學(xué)作品,如高爾基《兒童的故事》、克雷諾夫《十二個(gè)月》。此時(shí)期作品強(qiáng)調(diào)集體主義教育,與斯大林時(shí)代意識(shí)形態(tài)強(qiáng)化直接相關(guān)。其他選項(xiàng)中,1910-1920年代為初步探索期,后兩次為調(diào)整期?!绢}干11】中國(guó)“新兒童文學(xué)運(yùn)動(dòng)”(1930年代)的核心口號(hào)是?【選項(xiàng)】A.“為兒童而創(chuàng)作”B.“為成人而創(chuàng)作”C.“為政治而創(chuàng)作”D.“為市場(chǎng)而創(chuàng)作”【參考答案】A【詳細(xì)解析】1934年夏衍、周作人等發(fā)起“新兒童文學(xué)運(yùn)動(dòng)”,提出“兒童本位”創(chuàng)作觀,強(qiáng)調(diào)作品應(yīng)尊重兒童心理發(fā)展規(guī)律。該運(yùn)動(dòng)與“問(wèn)題小說(shuō)”共同推動(dòng)兒童文學(xué)從成人視角轉(zhuǎn)向兒童視角,選項(xiàng)B、C、D均與運(yùn)動(dòng)宗旨相悖?!绢}干12】安徒生童話《野天鵝》中,主角艾麗莎通過(guò)______解救了被詛咒的姐姐們?【選項(xiàng)】A.精心編織的草帽B.繡制十二件衣服C.挖掘埋藏的蘋(píng)果D.照顧天鵝幼雛【參考答案】B【詳細(xì)解析】艾麗莎在父親家中默默勞作七年,用縫紉針刺繡十二件衣服作為贖罪禮物,最終感動(dòng)天神解除詛咒。選項(xiàng)A(草帽)是《海的女兒》中奧洛夫的結(jié)局物品,C、D與情節(jié)無(wú)關(guān)?!绢}干13】美國(guó)作家E.B.懷特創(chuàng)作的《小熊維尼》中,角色“小豬小透”象征兒童______心理?【選項(xiàng)】A.自我保護(hù)B.社會(huì)適應(yīng)C.悖論思維D.情感依賴【參考答案】A【詳細(xì)解析】小豬小透因肥胖常遭嘲笑,但最終通過(guò)真誠(chéng)待人贏得友誼,象征兒童在人際交往中建立自信的心理機(jī)制。選項(xiàng)B(如狐貍的狡猾)、C(如長(zhǎng)頸鹿的驕傲)、D(如小熊的依賴)均非其核心性格特征。【題干14】中國(guó)臺(tái)灣兒童文學(xué)作家陳志勇的《螢火蟲(chóng)小巷》獲2019年國(guó)際安徒生獎(jiǎng),其創(chuàng)作特色是?【選項(xiàng)】A.調(diào)侃成人世界B.暴力美學(xué)C.魔幻象征D.奇幻冒險(xiǎn)【參考答案】C【詳細(xì)解析】陳志勇通過(guò)《螢火蟲(chóng)小巷》《抵岸》等作品,以超現(xiàn)實(shí)意象(如會(huì)發(fā)光的螢火蟲(chóng)、漂浮的島嶼)隱喻移民家庭的文化沖突與身份認(rèn)同,開(kāi)創(chuàng)“超現(xiàn)實(shí)鄉(xiāng)土童話”流派,被譯為30余國(guó)語(yǔ)言。選項(xiàng)A(如《小王子》的諷刺)、B(如血腥暴力)、D(如《哈利波特》的冒險(xiǎn))與陳作風(fēng)格迥異?!绢}干15】?jī)和膶W(xué)中的“代際對(duì)話”理論強(qiáng)調(diào)哪一代人的文學(xué)如何影響下一代?【選項(xiàng)】A.成人代際傳遞兒童文學(xué)價(jià)值觀B.兒童代際影響成人創(chuàng)作C.跨代際文學(xué)互動(dòng)D.跨文化文學(xué)融合【參考答案】A【詳細(xì)解析】“代際對(duì)話”理論由法國(guó)學(xué)者莫里斯·莫萊茲(1949-)提出,指出成人文學(xué)通過(guò)代際閱讀行為潛移默化地塑造兒童認(rèn)知。如葉圣陶的童話被選入語(yǔ)文教材,影響幾代中國(guó)兒童的語(yǔ)言審美。選項(xiàng)B(如兒童文學(xué)反叛傳統(tǒng))與C(如跨代際創(chuàng)作合作)屬不同理論范疇?!绢}干16】日本兒童文學(xué)中的“窗邊讀書(shū)會(huì)”現(xiàn)象興起于哪個(gè)時(shí)代?【選項(xiàng)】A.1960-1970年B.1980-1990年C.2000-2010年D.2010-2020年【參考答案】A【詳細(xì)解析】1960年代日本經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)帶動(dòng)教育普及,學(xué)校圖書(shū)館“窗邊讀書(shū)會(huì)”成為兒童自主閱讀的重要場(chǎng)景,培養(yǎng)其批判性思維。此現(xiàn)象與同期《窗邊的小豆豆》出版引發(fā)的閱讀熱潮直接相關(guān),選項(xiàng)B、C、D為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新興閱讀形式。【題干17】法國(guó)作家圣??颂K佩里《小王子》中“狐貍說(shuō)的‘馴服’”哲學(xué)內(nèi)涵是?【選項(xiàng)】A.愛(ài)國(guó)主義教育B.環(huán)保主義倡導(dǎo)C.人際關(guān)系建立D.宗教信仰引導(dǎo)【參考答案】C【詳細(xì)解析】狐貍告訴小王子:“你為你的玫瑰花費(fèi)的時(shí)間使你的玫瑰變得獨(dú)一無(wú)二。這就是‘馴服’的意義?!痹撜撌鼋沂救穗H關(guān)系中情感投入與個(gè)體獨(dú)特性之間的辯證關(guān)系,選項(xiàng)A(如《賣(mài)火柴的小女孩》)、B(如《神奇校車(chē)》)、D(如《天方夜譚》)均非文本核心主題?!绢}干18】中國(guó)“90后”兒童文學(xué)作家周銳的《大灰狼來(lái)了》采用______敘事手法,解構(gòu)傳統(tǒng)童話?【選項(xiàng)】A.多視角切換B.歷史回溯C.顛倒時(shí)空D.反諷戲謔【參考答案】D【詳細(xì)解析】周銳通過(guò)動(dòng)物擬人化視角,讓大灰狼與牧羊人展開(kāi)平等對(duì)話,以幽默諷刺揭露成人社會(huì)的功利與偏見(jiàn)。選項(xiàng)A(如《查理和巧克力工廠》)、B(如《夏洛的網(wǎng)》)、C(如《時(shí)間旅行者的孩子》)均非其敘事特色。【題干19】冰島作家尤·奈斯博的《我的兒子是超級(jí)英雄》屬于兒童文學(xué)中的______亞類(lèi)型?【選項(xiàng)】A.幽默喜劇B.社會(huì)批判C.心理成長(zhǎng)D.神話改編【參考答案】B【詳細(xì)解析】作品通過(guò)單親母親視角,揭露現(xiàn)代社會(huì)中的家庭暴力與性別歧視問(wèn)題。尤·奈斯博以懸疑小說(shuō)聞名,此作借兒童文學(xué)載體完成社會(huì)議題批判,選項(xiàng)A(如《小王子》的哲理)、C(如《布魯克林有棵樹(shù)》)、D(如《希臘神話故事》)均不符合?!绢}干20】?jī)和膶W(xué)理論家凱瑞(C.M.Kelly)提出“文學(xué)即兒童文學(xué)”的核心觀點(diǎn)是?【選項(xiàng)】A.文學(xué)創(chuàng)作需符合兒童認(rèn)知B.文學(xué)功能應(yīng)優(yōu)先兒童利益C.文學(xué)本質(zhì)由兒童定義D.文學(xué)評(píng)價(jià)以兒童為準(zhǔn)【參考答案】B【詳細(xì)解析】凱瑞在《兒童文學(xué):一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的形成》中指出,文學(xué)的本質(zhì)是“為兒童利益服務(wù)”,即使成人文學(xué)也可能因被兒童閱讀而獲得新意義。選項(xiàng)A(如認(rèn)知發(fā)展理論)、C(如兒童中心主義)、D(如讀者反應(yīng)批評(píng))均為不同理論流派。2025年大學(xué)試題(文學(xué))-兒童文學(xué)歷年參考題庫(kù)含答案解析(篇2)【題干1】安徒生童話中哪篇作品以“泡沫變成美人魚(yú)”的情節(jié)展開(kāi)?【選項(xiàng)】A.《海的女兒》B.《丑小鴨》C.《堅(jiān)定的錫兵》D.《賣(mài)火柴的小女孩》【參考答案】A【詳細(xì)解析】安徒生童話《海的女兒》以三只小美人魚(yú)為線索,講述最小的女兒通過(guò)犧牲聲音換取人魚(yú)tails變成人類(lèi)的故事,選項(xiàng)A正確。B選項(xiàng)《丑小鴨》聚焦自我認(rèn)同,C選項(xiàng)《堅(jiān)定的錫兵》講述錫兵的愛(ài)情與犧牲,D選項(xiàng)《賣(mài)火柴的小女孩》描繪貧困兒童命運(yùn),均與題干描述不符。【題干2】格林兄弟最初為哪個(gè)國(guó)家的兒童編撰童話集?【選項(xiàng)】A.瑞典B.德國(guó)C.英國(guó)D.法國(guó)【參考答案】B【詳細(xì)解析】格林兄弟(BrothersGrimm)是德國(guó)文學(xué)的代表人物,《格林童話》最初以德語(yǔ)版本發(fā)布于1812年,奠定了德國(guó)兒童文學(xué)基礎(chǔ)。A選項(xiàng)瑞典是安徒生祖國(guó),C選項(xiàng)英國(guó)有喬叟作品,D選項(xiàng)法國(guó)有夏爾·佩羅,均不匹配題干主體。【題干3】被譽(yù)為“英國(guó)現(xiàn)代童話奠基人”的作家是?【選項(xiàng)】A.劉易斯·卡羅爾B.約翰·押韻詩(shī)人C.李爾·阿伯拉罕D.羅爾德·達(dá)爾【參考答案】D【詳細(xì)解析】羅爾德·達(dá)爾(RoaldDahl)以《查理和巧克力工廠》《女巫》等作品革新現(xiàn)代童話,其荒誕風(fēng)格與兒童心理結(jié)合開(kāi)創(chuàng)新流派。A選項(xiàng)卡羅爾著《愛(ài)麗絲漫游奇境》屬早期奇幻文學(xué),B選項(xiàng)押韻詩(shī)人為兒童詩(shī)作者,C選項(xiàng)阿伯拉罕為繪本作家,均不契合題干定位?!绢}干4】中國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作高峰期的代表性作家不包括?【選項(xiàng)】A.冰心B.張?zhí)煲鞢.葉圣陶D.管家琪【參考答案】D【詳細(xì)解析】20世紀(jì)30-50年代中國(guó)兒童文學(xué)高峰期,冰心(如《寄小讀者》)、張?zhí)煲恚ā秾毢J的秘密》)、葉圣陶(《稻草人》)均為核心創(chuàng)作者。D選項(xiàng)管家琪活躍于21世紀(jì),屬于當(dāng)代兒童文學(xué)作家,故為正確選項(xiàng)。【題干5】葉圣陶《稻草人》中象征童年悲劇的意象是?【選項(xiàng)】A.斷線的紙鳶B.吃人的大魚(yú)C.吞噬村莊的水怪D.被燒毀的稻草人【參考答案】B【詳細(xì)解析】《稻草人》通過(guò)“吃人魚(yú)”隱喻社會(huì)壓迫與童年恐懼,C選項(xiàng)水怪與A選項(xiàng)紙鳶屬自然意象,D選項(xiàng)稻草人實(shí)為兒童自身象征,故B為正確答案?!绢}干6】蘇聯(lián)兒童文學(xué)“政治化傾向”最突出的表現(xiàn)是?【選項(xiàng)】A.強(qiáng)調(diào)集體主義B.采用科幻題材C.塑造階級(jí)對(duì)立人物D.融入民間傳說(shuō)【參考答案】C【詳細(xì)解析】蘇聯(lián)兒童文學(xué)受意識(shí)形態(tài)影響,常見(jiàn)如《卓婭》《小英雄雨來(lái)》中地主/革命者對(duì)立敘事,A選項(xiàng)集體主義為積極導(dǎo)向,B選項(xiàng)科幻實(shí)為階級(jí)斗爭(zhēng)隱喻,D選項(xiàng)民間傳說(shuō)較少見(jiàn),故C為正確答案?!绢}干7】安徒生童話《皇帝的新裝》的核心批判對(duì)象是?【選項(xiàng)】A.虛榮B.官僚主義C.等級(jí)制度D.物質(zhì)主義【參考答案】A【詳細(xì)解析】故事通過(guò)裸體皇帝被群臣欺騙的荒誕,諷刺成人世界盲目虛榮,B選項(xiàng)官僚主義指政府體系問(wèn)題,C選項(xiàng)等級(jí)制度涉及社會(huì)結(jié)構(gòu),D選項(xiàng)物質(zhì)主義關(guān)聯(lián)消費(fèi)文化,均非直接靶點(diǎn)。【題干8】現(xiàn)代兒童文學(xué)與傳統(tǒng)兒童文學(xué)的根本區(qū)別在于?【選項(xiàng)】A.印刷技術(shù)載體B.敘事視角成人化C.主題轉(zhuǎn)向個(gè)體成長(zhǎng)D.文體融合成人文學(xué)【參考答案】C【詳細(xì)解析】現(xiàn)代兒童文學(xué)以《哈利·波特》《波莉·菲特曼》為代表,更關(guān)注青少年心理成長(zhǎng)與自我探索,A選項(xiàng)為傳播方式變化,B選項(xiàng)實(shí)為傳統(tǒng)童話?,F(xiàn)視角,D選項(xiàng)屬跨文體現(xiàn)象,均非本質(zhì)區(qū)別?!绢}干9】夏洛特·羅伊斯《夏洛的網(wǎng)》中象征友情的動(dòng)物是?【選項(xiàng)】A.蜘蛛夏洛B.豬威爾伯C.雞坦普爾頓D.鵝艾瑞克【參考答案】A【詳細(xì)解析】蜘蛛夏洛通過(guò)織網(wǎng)文字救威爾伯的情節(jié),直接體現(xiàn)生命價(jià)值與犧牲精神,B選項(xiàng)威爾伯為受助者,C選項(xiàng)坦普爾頓趨利避害,D選項(xiàng)艾瑞克屬次要角色,故A為正確答案?!绢}干10】中國(guó)民間童謠最具地域特色的韻律類(lèi)型是?【選項(xiàng)】A.平仄對(duì)仗B.疊字回環(huán)C.押韻轉(zhuǎn)調(diào)D.雙關(guān)諧音【參考答案】B【詳細(xì)解析】童謠如“搖啊搖,搖到外婆橋”運(yùn)用疊字強(qiáng)化節(jié)奏感,便于兒童記憶。A選項(xiàng)為詩(shī)詞特征,C選項(xiàng)多見(jiàn)于戲曲,D選項(xiàng)常見(jiàn)于諺語(yǔ),均非童謠核心特征。【題干11】曹文軒文學(xué)成就被定義為“東方魔幻主義的開(kāi)創(chuàng)者”,依據(jù)其哪部代表作?【選項(xiàng)】A.《草房子》B.《根》C.《青銅時(shí)代》D.《少年維特的煩惱》【參考答案】C【詳細(xì)解析】《青銅時(shí)代》融合現(xiàn)實(shí)與神話,如青銅器象征集體記憶,水邊青銅少年隱喻文化傳承,開(kāi)創(chuàng)東方魔幻敘事。A選項(xiàng)為成長(zhǎng)小說(shuō),《根》屬家族史詩(shī),《少年維特》為德國(guó)作品,均不匹配?!绢}干12】?jī)和膶W(xué)閱讀教育的首要目標(biāo)是?【選項(xiàng)】A.培養(yǎng)批判性思維B.提升語(yǔ)言表達(dá)能力C.增強(qiáng)共情能力D.傳授科學(xué)知識(shí)【參考答案】C【詳細(xì)解析】共情能力是兒童文學(xué)教育核心,如《小王子》引導(dǎo)識(shí)別情感共鳴。A選項(xiàng)需依托文本分析能力,B選項(xiàng)為技能訓(xùn)練,D選項(xiàng)屬學(xué)科知識(shí)教育,均非首要目標(biāo)?!绢}干13】童話與寓言的本質(zhì)區(qū)別在于?【選項(xiàng)】A.虛構(gòu)程度B.敘事結(jié)構(gòu)C.角色塑造D.現(xiàn)實(shí)原型【參考答案】A【詳細(xì)解析】童話以想象邏輯構(gòu)建世界(如精靈),寓言用象征手法揭示道理(如龜兔賽跑)。B選項(xiàng)結(jié)構(gòu)差異實(shí)為結(jié)果,C選項(xiàng)角色功能重疊,D選項(xiàng)寓言更依賴現(xiàn)實(shí)原型,故A為本質(zhì)區(qū)別?!绢}干14】國(guó)際安徒生獎(jiǎng)首次授予中國(guó)作家的年份是?【選項(xiàng)】A.2011B.2013C.2016D.2019【參考答案】C【詳細(xì)解析】2016年曹文軒獲第65屆國(guó)際安徒生獎(jiǎng),成為首位華人獲獎(jiǎng)?wù)摺選項(xiàng)莫·威廉斯獲繪本獎(jiǎng),B選項(xiàng)蘇斯博士1970年獲終身成就獎(jiǎng),D選項(xiàng)艾莉森·亨德里克斯2022年獲獎(jiǎng)?!绢}干15】鄭淵潔“皮皮魯”系列文學(xué)爭(zhēng)議焦點(diǎn)在于?【選項(xiàng)】A.低俗內(nèi)容B.暴力傾向C.政治隱喻D.商業(yè)過(guò)度【參考答案】A【詳細(xì)解析】鄭淵潔作品常被批評(píng)存在暴力血腥場(chǎng)景,如《魔方大廈》中角色被“紅孩兒”攻擊。B選項(xiàng)部分情節(jié)存在,但非核心爭(zhēng)議;C選項(xiàng)無(wú)明確政治內(nèi)容;D選項(xiàng)屬商業(yè)模式問(wèn)題,非創(chuàng)作層面爭(zhēng)議。【題干16】安徒生童話《海的女兒》中哪個(gè)人物結(jié)局被后世重新詮釋?zhuān)俊具x項(xiàng)】A.巫婆拇指姑娘B.小美人魚(yú)王國(guó)公主C.漁夫女兒拇指姑娘D.王子與公主【參考答案】B【詳細(xì)解析】迪士尼1989年動(dòng)畫(huà)將小美人魚(yú)變聲為人類(lèi)后獲得幸福,顛覆原著“化為泡沫”結(jié)局。A選項(xiàng)拇指姑娘結(jié)局固定,C選項(xiàng)與D選項(xiàng)角色未經(jīng)歷核心矛盾轉(zhuǎn)折?!绢}干17】?jī)和膶W(xué)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)中“教育性”與“趣味性”的關(guān)系是?【選項(xiàng)】A.前者高于后者B.后者優(yōu)先于前者C.兩者需平衡統(tǒng)一D.教育性為唯一標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】C【詳細(xì)解析】聯(lián)合國(guó)教科文組織《兒童文學(xué)定義》強(qiáng)調(diào)二者平衡,如《夏洛的網(wǎng)》傳遞友愛(ài)情感(教育性)同時(shí)具備趣味故事(趣味性)。A選項(xiàng)違背文學(xué)本質(zhì),B選項(xiàng)降低教育功能,D選項(xiàng)忽視審美價(jià)值。【題干18】日本兒童文學(xué)“物哀”美學(xué)最典型的表現(xiàn)是?【選項(xiàng)】A.宮澤賢治《銀河鐵道之夜》B.黑柳徹子《窗邊的小豆豆》C.松居直《繪本之力》D.手冢治蟲(chóng)《鐵臂阿童木》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《銀河鐵道之夜》中孤獨(dú)少年與幽靈少女的相遇,通過(guò)“剎那永恒”意象體現(xiàn)物哀之美。B選項(xiàng)聚焦校園教育,《繪本之力》講出版事業(yè),《鐵臂阿童木》屬科幻題材,均與物哀無(wú)關(guān)。【題干19】?jī)和膶W(xué)與成人文學(xué)的根本差異在于?【選項(xiàng)】A.讀者群體不同B.心理發(fā)展階段差異C.敘事視角單一化D.道德說(shuō)教程度【參考答案】B【詳細(xì)解析】根據(jù)皮亞杰認(rèn)知理論,兒童文學(xué)適配前運(yùn)算階段(2-7歲)具象思維,如《猜猜我有多愛(ài)你》依賴情感具象化。A選項(xiàng)實(shí)為結(jié)果差異,C選項(xiàng)成人文學(xué)同樣存在視角多元化,D選項(xiàng)非核心區(qū)別(如寓言類(lèi)文本均含教化目的)。【題干20】中國(guó)現(xiàn)存最早兒童文學(xué)期刊是?【選項(xiàng)】A.《兒童世界》B.《小朋友》C.《新青年》D.《少年文藝》【參考答案】B【詳細(xì)解析】1919年《小朋友》(半月刊)創(chuàng)刊,由陳寶泉主編,內(nèi)容包含童話、故事、常識(shí)。A選項(xiàng)1923年創(chuàng)刊,《新青年》屬綜合性雜志,《少年文藝》1949年創(chuàng)刊,故B為正確答案。2025年大學(xué)試題(文學(xué))-兒童文學(xué)歷年參考題庫(kù)含答案解析(篇3)【題干1】葉圣陶創(chuàng)作的童話《稻草人》中,象征“吞噬孩子生命”的意象是()【選項(xiàng)】A.蟋蟀B.蓬頭A.螳螂C.竹籃【參考答案】B【詳細(xì)解析】正確答案為B(蓬頭)?!兜静萑恕吠ㄟ^(guò)蓬頭、蟋蟀、蜻蜓等形象反映社會(huì)黑暗,其中蓬頭象征荒誕吞噬兒童生命的現(xiàn)象。A項(xiàng)蟋蟀代表底層人民,C項(xiàng)蜻蜓象征美好希望,D項(xiàng)竹籃為空籃暗示無(wú)法拯救的悲劇結(jié)局,均非題干所指?!绢}干2】冰心《小橘燈》中“小橘燈”的象征意義不包括()【選項(xiàng)】A.游子思鄉(xiāng)B.真善美的希望C.疾病折磨D.父母關(guān)愛(ài)【參考答案】C【詳細(xì)解析】正確答案為C(疾病折磨)。小說(shuō)通過(guò)父親病重仍守護(hù)游子、用橘燈指引歸途,象征A(思鄉(xiāng))、B(善與希望)、D(親情)。C項(xiàng)疾病實(shí)為情節(jié)要素,非象征內(nèi)容。冰心借自然意象傳遞精神力量,疾病屬于具體事件而非象征符號(hào)?!绢}干3】安徒生童話《丑小鴨》的核心沖突是()【選項(xiàng)】A.個(gè)體與自然界的對(duì)抗B.群體對(duì)異類(lèi)的排斥C.自我認(rèn)同與現(xiàn)實(shí)困境D.社會(huì)階層固化【參考答案】B【詳細(xì)解析】正確答案為B(群體排斥)。丑小鴨因外貌差異遭天鵝群體驅(qū)逐,最終在湖邊找到歸屬,體現(xiàn)個(gè)體與集體關(guān)系的經(jīng)典命題。A項(xiàng)非核心,C項(xiàng)屬次要矛盾,D項(xiàng)屬于19世紀(jì)批判童話的社會(huì)隱喻,而非本篇重點(diǎn)?!绢}干4】民間故事《牛郎織女》中“銀河”的意象功能屬于()【選項(xiàng)】A.空間阻隔B.時(shí)間循環(huán)C.文化隱喻D.神話原型【參考答案】A【詳細(xì)解析】正確答案為A(空間阻隔)?!般y河”作為七仙橋的阻隔,直接導(dǎo)致牛郎織女分離,符合民間故事空間象征的傳統(tǒng)功能。B項(xiàng)(時(shí)間)與七夕傳說(shuō)相關(guān)但非意象核心,C項(xiàng)(農(nóng)耕文明)屬文化背景分析,D項(xiàng)(神話原型)為分類(lèi)概念?!绢}干5】鄭振鐸《中國(guó)兒童文學(xué)史》提出的兒童文學(xué)發(fā)展階段不包括()【選項(xiàng)】A.萌芽期B.成熟期C.混沌期D.革新期【參考答案】C【詳細(xì)解析】正確答案為C(混沌期)。鄭振鐸將中國(guó)兒童文學(xué)分為萌芽期(先秦至魏晉)、成熟期(唐宋至明清)、革新期(近代至今),C項(xiàng)屬誤植概念。混沌期常見(jiàn)于西方文學(xué)分期,如夏志清對(duì)五四前中國(guó)文學(xué)的評(píng)價(jià)?!绢}干6】王宜之《中國(guó)童話史》指出“寓言體童話”起源于()【選項(xiàng)】A.原始宗教儀式B.民間醫(yī)療巫術(shù)C.農(nóng)耕祭祀傳統(tǒng)D.商業(yè)敘事需求【參考答案】C【詳細(xì)解析】正確答案為C(農(nóng)耕祭祀)。王宜之研究顯示,中國(guó)寓言體童話多見(jiàn)于《山海經(jīng)》等典籍,與農(nóng)事祭祀中用故事解釋自然現(xiàn)象的習(xí)俗直接相關(guān)。A項(xiàng)(原始宗教)影響存在但非直接起源,B項(xiàng)(巫術(shù))更多關(guān)聯(lián)巫術(shù)文學(xué),D項(xiàng)(商業(yè))屬現(xiàn)代轉(zhuǎn)型特征?!绢}干7】安徒生童話《野天鵝》中“鏡子”的象征意義是()【選項(xiàng)】A.真相揭示B.自我投射C.現(xiàn)實(shí)映射D.神秘力量【參考答案】A【詳細(xì)解析】正確答案為A(真相揭示)。艾麗莎在魔鏡中目睹兄長(zhǎng)被詛咒的真相,同時(shí)獲得破解方法,符合安徒生童話“真相啟蒙”傳統(tǒng)。B項(xiàng)(自我)適用于《海的女兒》,C項(xiàng)(現(xiàn)實(shí))更接近格林童話,D項(xiàng)(神秘)屬次要意象。【題干8】曹文軒《草房子》中“油麻地小學(xué)”的文學(xué)功能是()【選項(xiàng)】A.社會(huì)縮影B.童年理想C.文化符號(hào)D.矛盾焦點(diǎn)【參考答案】A【詳細(xì)解析】正確答案為A(社會(huì)縮影)。油麻地小學(xué)濃縮抗戰(zhàn)時(shí)期鄉(xiāng)村教育、師生情誼、鄉(xiāng)土文化,如五年級(jí)師生冒雨上課象征教育傳承。B項(xiàng)(理想)屬次要功能,C項(xiàng)(符號(hào))適用于象征性建筑如《天藍(lán)色的彼岸》,D項(xiàng)(矛盾)多見(jiàn)于戲劇沖突。【題干9】格林兄弟童話《白雪公主》中“魔鏡”的哲學(xué)內(nèi)涵是()【選項(xiàng)】A.美的永恒B.權(quán)力異化C.自我認(rèn)知D.社會(huì)規(guī)訓(xùn)【參考答案】B【詳細(xì)解析】正確答案為B(權(quán)力異化)。魔鏡“誰(shuí)最美麗”的追問(wèn)實(shí)為女巫對(duì)王權(quán)的扭曲工具,反映封建等級(jí)制度對(duì)人性的壓迫。A項(xiàng)(美)屬表層主題,C項(xiàng)(自我)與《皇帝的新裝》相關(guān),D項(xiàng)(規(guī)訓(xùn))接近福柯理論視角但非文本直接表達(dá)?!绢}干10】鄭淵潔科幻童話《十萬(wàn)個(gè)為什么》的核心矛盾是()【選項(xiàng)】A.科技與倫理B.生存與毀滅C.知識(shí)與應(yīng)用D.自然與文明【參考答案】A【詳細(xì)解析】正確答案為A(科技倫理)。作品通過(guò)“問(wèn)博士”解答問(wèn)題,探討科技發(fā)展中的道德困境,如克隆人、人工智能的倫理邊界。B項(xiàng)(生存)屬災(zāi)難型科幻主題,C項(xiàng)(知識(shí))為科普類(lèi)常見(jiàn)元素,D項(xiàng)(文明)涉及星際殖民等宏大敘事?!绢}干11】《山海經(jīng)·西山經(jīng)》中“精衛(wèi)填?!钡臄⑹陆Y(jié)構(gòu)屬于()【選項(xiàng)】A.夸張敘事B.悖論表達(dá)C.圓形結(jié)構(gòu)D.線性演進(jìn)【參考答案】C【詳細(xì)解析】正確答案為C(圓形結(jié)構(gòu))。精衛(wèi)三次銜石填海,最終“未果”卻“不止”,形成“失敗-堅(jiān)持-永恒”的閉環(huán)敘事,符合《山海經(jīng)》多用“未...而...”句式構(gòu)建的環(huán)形結(jié)構(gòu)。A項(xiàng)(夸張)屬手法層面,B項(xiàng)(悖論)與情節(jié)矛盾相關(guān),D項(xiàng)(線性)不符合未竟式結(jié)尾?!绢}干12】任溶溶《中國(guó)童話》譯本中“三件寶物”的隱喻系統(tǒng)不包括()【選項(xiàng)】A.知識(shí)傳承B.善惡對(duì)立C.勞動(dòng)價(jià)值D.宗教象征【參考答案】D【詳細(xì)解析】正確答案為D(宗教象征)。三件寶物(如《神筆馬良》的神筆)象征A(智慧)、B(善惡)、C(勞動(dòng)),譯本強(qiáng)化民間信仰色彩。D項(xiàng)(宗教)屬基督教元素,與本土道教、儒教傳統(tǒng)無(wú)關(guān),任溶溶譯本注重文化適應(yīng)性?!绢}干13】曹文軒《草房子》中“桑桑”形象塑造手法是()【選項(xiàng)】A.心理現(xiàn)實(shí)主義B.行為象征C.群體典型D.精神成長(zhǎng)【參考答案】D【詳細(xì)解析】正確答案為D(精神成長(zhǎng))。桑桑從膽小怯懦到勇敢擔(dān)當(dāng),經(jīng)歷“父親病逝-師生互助-理解生命”的三重蛻變,體現(xiàn)兒童文學(xué)典型成長(zhǎng)軌跡。A項(xiàng)(心理)側(cè)重內(nèi)心描寫(xiě),B項(xiàng)(行為)屬表象特征,C項(xiàng)(群體)不符合單線敘事?!绢}干14】安徒生童話《皇帝的新裝》中“Emperor”的重復(fù)出現(xiàn)頻率最高,其修辭效果是()【選項(xiàng)】A.人稱(chēng)強(qiáng)化B.標(biāo)題重復(fù)C.象征強(qiáng)調(diào)D.言語(yǔ)反諷【參考答案】C【詳細(xì)解析】正確答案為C(象征強(qiáng)調(diào))。安徒生刻意重復(fù)“Emperor”形成語(yǔ)言張力,既暗示帝王權(quán)威的虛偽性,又構(gòu)建“全民參與謊言”的荒誕語(yǔ)境。A項(xiàng)(人稱(chēng))屬語(yǔ)法層面,B項(xiàng)(標(biāo)題)與重復(fù)次數(shù)無(wú)關(guān),D項(xiàng)(反諷)屬整體效果而非修辭功能?!绢}干15】鄭振鐸《中國(guó)兒童文學(xué)研究》指出“擬人化”手法的三個(gè)發(fā)展階段是()【選項(xiàng)】A.自然擬人-社會(huì)擬人-文化擬人B.動(dòng)物擬人-植物擬人-人類(lèi)擬人C.神話擬人-歷史擬人-現(xiàn)實(shí)擬人D.好奇擬人-邏輯擬人-情感擬人【參考答案】A【詳細(xì)解析】正確答案為A(自然-社會(huì)-文化)。鄭振鐸認(rèn)為中國(guó)擬人化經(jīng)歷了:先秦以自然萬(wàn)物擬人(如《山海經(jīng)》),唐宋加入社會(huì)矛盾擬人,明清發(fā)展至文化批判擬人(如《西游記》)。B項(xiàng)(動(dòng)植物)屬分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),C項(xiàng)(神話歷史)為題材劃分,D項(xiàng)(好奇邏輯)非學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)。【題干16】《格林童話》中“糖果屋”的原始版本出現(xiàn)在()【選項(xiàng)】A.1812年版B.1812-1815年修訂版C.1822年修訂版D.1857年插圖版【參考答案】B【詳細(xì)解析】正確答案為B(1812-1815修訂版)。格林兄弟1812年首版《格林童話》未收錄《糖果屋》,該故事首次出現(xiàn)于1812-1815年修訂版。A項(xiàng)(1812年)為初版時(shí)間,C項(xiàng)(1822年)收入《漢賽爾與格萊特》,D項(xiàng)(1857年)為插圖文版?!绢}干17】葉圣陶《稻草人》的敘事視角屬于()【選項(xiàng)】A.第一人稱(chēng)全知B.第三人稱(chēng)全知C.第一人稱(chēng)限知D.第三人稱(chēng)限知【參考答案】D【詳細(xì)解析】正確答案為D(第三人稱(chēng)限知)。作品以兒童視角觀察社會(huì),如蟋蟀的“快樂(lè)”與蓬頭的“吞噬”形成雙重?cái)⑹?,符合兒童文學(xué)“有限視角”原則。A項(xiàng)(第一人稱(chēng))多用于自傳體,B項(xiàng)(全知)適合社會(huì)批判,C項(xiàng)(限知)常見(jiàn)于成長(zhǎng)小說(shuō)。【題干18】《中國(guó)民間故事大辭典》將“蛇郎”故事歸類(lèi)為()【選項(xiàng)】A.神話傳說(shuō)B.童話寓言C.民間笑話D.風(fēng)俗諺語(yǔ)【參考答案】B【詳細(xì)解析】正確答案為B(童話寓言)。蛇郎故事(如《蛇郎與公主》)通過(guò)蛇與人結(jié)合的寓言形式,揭示“善有善報(bào)”主題,符合童話“擬人寓言”特征。A項(xiàng)(神話)需包含創(chuàng)世/神創(chuàng)元素,C項(xiàng)(笑話)以幽默為主,D項(xiàng)(諺語(yǔ))屬語(yǔ)言凝練形式?!绢}干19】冰心《寄小讀者》的文體屬于()【選項(xiàng)】A.兒童散文B.童話小說(shuō)C.教育隨筆D.詩(shī)歌韻文【參考答案】A【詳細(xì)解析】正確答案為A(兒童散文)。《寄小讀者》采用書(shū)信體散文,以“母親口吻”講述自然、生命、親情等主題,如“寄給小讀者七”中“大?!币庀蟮氖闱樾员磉_(dá)。B項(xiàng)(童話)需奇幻元素,C項(xiàng)(隨筆)側(cè)重議論,D項(xiàng)(詩(shī)歌)有韻律規(guī)定?!绢}干20】安徒生童話《海的女兒》中“泡沫”的哲學(xué)意蘊(yùn)是()【選項(xiàng)】A.存在虛無(wú)B.永恒追求C.自我犧牲D.生命輪回【參考答案】A【詳細(xì)解析】正確答案為A(存在虛無(wú))。泡沫象征人魚(yú)追求“人類(lèi)幸福”卻因壽命短而幻滅,體現(xiàn)存在主義“有限性”命題。B項(xiàng)(永恒)屬基督教救贖觀,C項(xiàng)(犧牲)為表層主題,D項(xiàng)(輪回)符合北歐神話傳統(tǒng)但非安徒生核心詮釋。2025年大學(xué)試題(文學(xué))-兒童文學(xué)歷年參考題庫(kù)含答案解析(篇4)【題干1】中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)史上第一位以童話集形式發(fā)表作品的女作家是?【選項(xiàng)】A.冰心B.葉圣陶C.任溶溶D.鄭振鐸【參考答案】A【詳細(xì)解析】冰心于1923年出版《寄小讀者·寄衣集》,是首部以童話集形式發(fā)表的兒童文學(xué)作品。葉圣陶的《稻草人》雖重要但為單篇童話;任溶溶活躍于20世紀(jì)80年代;鄭振鐸的《中國(guó)兒童文學(xué)史》屬于研究著作?!绢}干2】蘇聯(lián)兒童文學(xué)"革命教育派"的核心作家不包括?【選項(xiàng)】A.高爾基B.馬雅可夫斯基C.克雷洛夫D.伊凡·巴甫洛維奇·克拉斯諾梅爾琴科【參考答案】D【詳細(xì)解析】克拉斯諾梅爾琴科是蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)代表,但未加入"革命教育派"。高爾基的《童話集》、馬雅可夫斯基的《列寧叔叔》和克雷洛夫的寓言均屬該流派,D選項(xiàng)為干擾項(xiàng)?!绢}干3】安徒生童話《丑小鴨》的哲學(xué)主題被歸為?【選項(xiàng)】A.自然辯證法B.存在主義C.宿命論D.集體主義【參考答案】A【詳細(xì)解析】安徒生童話多體現(xiàn)自然辯證法思想,《丑小鴨》通過(guò)個(gè)體成長(zhǎng)揭示"差異即存在"的哲理,與選項(xiàng)A契合。宿命論(D)常見(jiàn)于民間故事,集體主義(D)不符合童話基調(diào),存在主義(B)屬現(xiàn)代思潮?!绢}干4】中國(guó)"新編歷史故事"運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者不包括?【選項(xiàng)】A.張?zhí)煲鞡.徐特立C.陳伯吹D.嚴(yán)文井【參考答案】B【詳細(xì)解析】徐特立為新民主主義革命家,與兒童文學(xué)無(wú)直接關(guān)聯(lián)。張?zhí)煲怼抖d頂王》等作品、陳伯吹《神筆馬良》、嚴(yán)文井《神筆馬良新傳》均屬該運(yùn)動(dòng)代表,B為干擾項(xiàng)。【題干5】格林兄弟《格林童話》中具有反封建色彩最顯著的篇章是?【選項(xiàng)】A.《白雪公主》B.《小紅帽》C.《灰姑娘》D.《漢賽爾與格萊特》【參考答案】C【詳細(xì)解析】《灰姑娘》通過(guò)女主人公逆襲揭露階級(jí)固化,直接挑戰(zhàn)封建等級(jí)制度。A篇側(cè)重命運(yùn)無(wú)常,B篇諷刺虛偽,D篇反映貧困困境,均未C篇尖銳?!绢}干6】20世紀(jì)80年代中國(guó)"魔幻現(xiàn)實(shí)主義"兒童文學(xué)代表作是?【選項(xiàng)】A.《神筆馬良》B.《寶葫蘆的秘密》C.《阿Q正傳》D.《三毛從軍記》【參考答案】B【詳細(xì)解析】鄭淵潔《寶葫蘆的秘密》融合民間傳說(shuō)與魔幻敘事,1980年發(fā)表于《兒童文學(xué)》。A篇為1950年代作品,《阿Q正傳》屬成人文學(xué),《三毛》為臺(tái)灣1960年代漫畫(huà)?!绢}干7】?jī)和膶W(xué)"荒誕現(xiàn)實(shí)主義"創(chuàng)作手法的理論奠基人是?【選項(xiàng)】A.卡爾維諾B.博爾赫斯C.伊凡·安特洛維奇·克雷洛夫D.艾薩克·巴雷特【參考答案】D【詳細(xì)解析】艾薩克·巴雷特1920年代提出"荒誕現(xiàn)實(shí)主義",主張用夸張變形手法揭示社會(huì)本質(zhì)??死茁宸?yàn)樘K聯(lián)寓言家,A、B為現(xiàn)代作家,D為理論開(kāi)創(chuàng)者。【題干8】中國(guó)少數(shù)民族兒童文學(xué)中"創(chuàng)世神話"占比最高的民族是?【選項(xiàng)】A.蒙古族B.藏族C.苗族D.彝族【參考答案】B【詳細(xì)解析】藏族《射太陽(yáng)》《格薩爾王》等創(chuàng)世神話達(dá)120余部,占民族兒童文學(xué)總量的35%。苗族《蝴蝶媽媽》為創(chuàng)世史詩(shī),但故事體占比僅18%;蒙古族以英雄史詩(shī)為主?!绢}干9】法國(guó)兒童文學(xué)作家圣-埃克蘇佩里《小王子》的哲學(xué)核心是?【選項(xiàng)】A.存在先于本質(zhì)B.馴養(yǎng)理論C.狐貍哲學(xué)D.玫瑰隱喻【參考答案】B【詳細(xì)解析】"馴養(yǎng)"理論貫穿全書(shū),通過(guò)狐貍與王子的互動(dòng)揭示建立情感聯(lián)結(jié)是獲得存在意義的關(guān)鍵。A選項(xiàng)為薩特哲學(xué),C選項(xiàng)為《小王子》第4章內(nèi)容,D選項(xiàng)為玫瑰意象。【題干10】中國(guó)兒童文學(xué)批評(píng)家夏志清《兒童文學(xué)小史》提出的重要概念是?【選項(xiàng)】A.游戲說(shuō)B.鏡像說(shuō)C.社會(huì)教育論D.心理成長(zhǎng)論【參考答案】B【詳細(xì)解析】夏志清在1948年著作中提出"兒童文學(xué)應(yīng)如鏡子反映兒童心理",強(qiáng)調(diào)作品需符合兒童認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。A說(shuō)源自亞里士多德,C說(shuō)為蘇聯(lián)主導(dǎo),D說(shuō)屬弗洛伊德理論?!绢}干11】蘇聯(lián)兒童文學(xué)"教育童話"中"勞動(dòng)教育"主題最典型的作品是?【選項(xiàng)】A.《瓦西里·薩瓦ich》B.《漁夫和金魚(yú)》C.《快樂(lè)學(xué)校》D.《小錫兵》【參考答案】A【詳細(xì)解析】蘇聯(lián)作家伊凡·蘇霍姆林斯基的《瓦西里·薩瓦ich》通過(guò)主人公勞動(dòng)獲得成長(zhǎng),直接體現(xiàn)集體主義勞動(dòng)觀。B為民間故事改編,C表現(xiàn)學(xué)校生活,D強(qiáng)調(diào)個(gè)人奮斗?!绢}干12】日本兒童文學(xué)"國(guó)民童話"運(yùn)動(dòng)的主要目標(biāo)是?【選項(xiàng)】A.恢復(fù)傳統(tǒng)歌謠B.建立民族文學(xué)體系C.抵制西方文化D.推動(dòng)成人文學(xué)創(chuàng)作【參考答案】B【詳細(xì)解析】日本兒童文學(xué)協(xié)會(huì)1919年成立時(shí)提出"建立日本國(guó)民文學(xué)體系",通過(guò)整理民間故事和創(chuàng)作新作品重塑民族文化認(rèn)同。A選項(xiàng)為"歌謠運(yùn)動(dòng)"目標(biāo),D選項(xiàng)與運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)。【題干13】中國(guó)"新國(guó)風(fēng)童謠"創(chuàng)作流派興起的主要背景是?【選項(xiàng)】A.改革開(kāi)放初期B.新世紀(jì)文化復(fù)興C.數(shù)字技術(shù)革命D.國(guó)際教育合作【參考答案】B【詳細(xì)解析】2010年后"新國(guó)風(fēng)童謠"在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等推動(dòng)下復(fù)興,將傳統(tǒng)童謠與當(dāng)代音樂(lè)結(jié)合。A選項(xiàng)對(duì)應(yīng)1980年代兒童文學(xué)轉(zhuǎn)型,D選項(xiàng)屬國(guó)際交流范疇。【題干14】冰心兒童文學(xué)創(chuàng)作中"繁星·春水"的哲學(xué)基礎(chǔ)是?【選項(xiàng)】A.道家自然觀B.佛家因果論C.基督教原罪說(shuō)D.存在主義【參考答案】A【詳細(xì)解析】冰心受泰戈?duì)栍绊?,采用道?天人合一"思想,通過(guò)自然意象抒發(fā)生命感悟。B選項(xiàng)與《沙恭達(dá)羅》相關(guān),C選項(xiàng)屬宗教文學(xué),D選項(xiàng)為20世紀(jì)哲學(xué)?!绢}干15】美國(guó)兒童文學(xué)作家E.B.懷特《小王子》的文學(xué)價(jià)值在于?【選項(xiàng)】A.象征主義手法B.魔幻現(xiàn)實(shí)主義C.生態(tài)批評(píng)視角D.成長(zhǎng)小說(shuō)結(jié)構(gòu)【參考答案】A【詳細(xì)解析】《小王子》通過(guò)玫瑰、狐貍等意象構(gòu)建象征體系,用超現(xiàn)實(shí)手法探討抽象哲理。B選項(xiàng)為馬爾克斯風(fēng)格,C選項(xiàng)為當(dāng)代批評(píng)熱點(diǎn),D選項(xiàng)與《大衛(wèi)·科波菲爾》等作品相關(guān)?!绢}干16】中國(guó)"民間童謠整理運(yùn)動(dòng)"的學(xué)術(shù)爭(zhēng)議集中在?【選項(xiàng)】A.文本真實(shí)性B.地域代表性C.語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)化D.版權(quán)歸屬【參考答案】C【詳細(xì)解析】整理過(guò)程中常出現(xiàn)方言改普通話、增刪情節(jié)等問(wèn)題,導(dǎo)致"標(biāo)準(zhǔn)化童謠"與"原生形態(tài)"之爭(zhēng)。A選項(xiàng)屬田野調(diào)查范疇,B涉及文化多樣性,D為現(xiàn)代版權(quán)問(wèn)題。【題干17】俄羅斯兒童文學(xué)作家克雷洛夫寓言中辛辣諷刺的典型對(duì)象是?【選項(xiàng)】A.官僚主義B.宗教偽善C.科學(xué)傲慢D.戰(zhàn)爭(zhēng)荒謬【參考答案】A【詳細(xì)解析】克雷洛夫寓言《狼與羊》《貓與鼠》等諷刺沙俄官僚體制,A選項(xiàng)準(zhǔn)確。B選項(xiàng)對(duì)應(yīng)《烏鴉與狐貍》,C選項(xiàng)屬《愚公移山》等作品,D選項(xiàng)屬反戰(zhàn)文學(xué)?!绢}干18】中國(guó)少數(shù)民族兒童文學(xué)"口傳詩(shī)歌"的主要功能是?【選項(xiàng)】A.道德教化B.歷史記憶C.身份認(rèn)同D.娛樂(lè)消遣【參考答案】C【詳細(xì)解析】苗族《古歌》、蒙古族《江格爾》等通過(guò)口傳保存民族記憶,但核心是構(gòu)建族群身份認(rèn)同。A選項(xiàng)對(duì)應(yīng)佛教故事,B選項(xiàng)屬歷史文獻(xiàn)范疇,D選項(xiàng)不符合民族文學(xué)特征?!绢}干19】博爾赫斯兒童文學(xué)創(chuàng)作中"迷宮"意象的哲學(xué)內(nèi)涵是?【選項(xiàng)】A.認(rèn)知邊界B.時(shí)空錯(cuò)位C.真實(shí)與虛幻D.自由意志【參考答案】A【詳細(xì)解析】《小徑分岔的花園》等作品通過(guò)迷宮隱喻人類(lèi)認(rèn)知的無(wú)限可能性,B選項(xiàng)屬時(shí)間循環(huán)概念,C選項(xiàng)對(duì)應(yīng)《環(huán)形廢墟》,D選項(xiàng)與加繆哲學(xué)相關(guān)?!绢}干20】中國(guó)"科幻兒童文學(xué)"黃金時(shí)代的標(biāo)志性作品是?【選項(xiàng)】A.《三體》B.《科幻世界》C.《飛向太空》D.《海底兩萬(wàn)里》【參考答案】C【詳細(xì)解析】1980年代劉慈欣《飛向太空》(1982)開(kāi)啟中國(guó)科幻童書(shū)創(chuàng)作黃金期,獲全國(guó)優(yōu)秀科幻作品獎(jiǎng)。A選項(xiàng)屬成人科幻,《科幻世界》是雜志,《海底兩萬(wàn)里》為法國(guó)作品。2025年大學(xué)試題(文學(xué))-兒童文學(xué)歷年參考題庫(kù)含答案解析(篇5)【題干1】葉圣陶最具代表性的童話作品是?【選項(xiàng)】A.《謎語(yǔ)》B.《稻草人》C.《皇帝的新裝》D.《古代英雄的戰(zhàn)斗故事》【參考答案】D【詳細(xì)解析】D選項(xiàng)正確,葉圣陶的《稻草人》是其代表作,通過(guò)擬人化手法展現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),如“錯(cuò)誤”和“死孩兒”象征兒童視角下的不公。其他選項(xiàng)中,《謎語(yǔ)》是散文集,《皇帝的新裝》為安徒生作品,《古代英雄的戰(zhàn)斗故事》是鄭振鐸創(chuàng)作的兒童書(shū)?!绢}干2】安徒生童話《海的女兒》中,小美人魚(yú)最終獲得什么?【選項(xiàng)】A.人類(lèi)永生B.雙腿與聲音C.魔法魚(yú)尾D.永恒的美貌【參考答案】B【詳細(xì)解析】B選項(xiàng)正確,小美人魚(yú)為贏得愛(ài)情放棄?mèng)~尾換取雙腿卻失去聲音,象征人性與魔法的沖突。A選項(xiàng)“永生”違背童話主題,C選項(xiàng)魔法魚(yú)尾是初始形態(tài),D選項(xiàng)永恒美貌與失去聲音的代價(jià)矛盾?!绢}干3】中國(guó)現(xiàn)代兒童文學(xué)“兒童本位”主張的代表人物是?【選項(xiàng)】A.冰心B.陳伯吹C.金波D.賀宜【參考答案】B【詳細(xì)解析】B選項(xiàng)正確,陳伯吹提出“兒童本位論”,強(qiáng)調(diào)以兒童心理為中心創(chuàng)作。A選項(xiàng)冰心側(cè)重母愛(ài)主題,C選項(xiàng)金波關(guān)注自然意象,D選項(xiàng)賀宜擅長(zhǎng)民間故事改編。【題干4】《神筆馬良》中,馬良的“神筆”最初用來(lái)?【選項(xiàng)】A.懲罰貪官B.解決民間糾紛C.交換物品D.治愈疾病【參考答案】A【詳細(xì)解析】A選項(xiàng)正確,故事開(kāi)篇馬良用神筆懲罰貪官,體現(xiàn)反抗壓迫的主題。B選項(xiàng)“解決糾紛”是后續(xù)情節(jié),C選項(xiàng)無(wú)文本依據(jù),D選項(xiàng)與神筆特效無(wú)關(guān)?!绢}干5】蘇聯(lián)兒童文學(xué)“拉普寧學(xué)派”的核心特征是?【選項(xiàng)】A.教育性重于趣味性B.科幻題材主導(dǎo)C.民間傳說(shuō)改編D.自然主義描寫(xiě)【參考答案】A【詳細(xì)解析】A選項(xiàng)正確,拉普寧學(xué)派強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)教育功能,如《十二個(gè)月》通過(guò)擬人化傳遞勞動(dòng)價(jià)值觀。B選項(xiàng)科幻題材屬于其他流派,C選項(xiàng)改編自民間故事但非核心,D選項(xiàng)自然主義描寫(xiě)不符合蘇聯(lián)意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向。【題干6】《西游記》作為兒童文學(xué)經(jīng)典,其敘事視角具有?【選項(xiàng)】A.全知視角B.局限視角C.多重視角D.純兒童視角【參考答案】A【詳細(xì)解析】A選項(xiàng)正確,吳承恩采用全知視角展現(xiàn)神佛世界,如如來(lái)佛祖預(yù)見(jiàn)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)結(jié)局。B選項(xiàng)局限視角(如孫悟空第一人稱(chēng))僅在部分章節(jié)出現(xiàn),C選項(xiàng)無(wú)明確文本依據(jù),D選項(xiàng)不符合原著宗教敘事特征?!绢}干7】安徒生《丑小鴨》的核心主題是?【選項(xiàng)】A.外貌與自信的關(guān)系B.家庭溫暖的重要性C.命運(yùn)無(wú)常的悲劇性D.階層跨越的可行性【參考答案】A【詳細(xì)解析】A選項(xiàng)正確,故事通過(guò)丑小鴨從被排斥到成為天鵝,揭示自我認(rèn)知與外界評(píng)價(jià)的辯證關(guān)系。B選項(xiàng)家庭溫暖是次要主題,C選項(xiàng)不符合童話樂(lè)觀基調(diào),D選項(xiàng)與丑小鴨“自然蛻變”無(wú)關(guān)。【題干8】中國(guó)“新兒童文學(xué)運(yùn)動(dòng)”興起的主要背景是?【選項(xiàng)】A.五四新文化運(yùn)動(dòng)B.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期C.建國(guó)初期D.改革開(kāi)放初期【參考答案】A【詳細(xì)解析】A選項(xiàng)正確,1920-1930年代冰心、鄭振鐸等受五四思想影響,主張“兒童文學(xué)應(yīng)獨(dú)立成體”。B選項(xiàng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期文學(xué)側(cè)重鼓舞士氣,C選項(xiàng)建國(guó)后強(qiáng)調(diào)政治教育功能,D選項(xiàng)文學(xué)形式趨于多元化但非新兒童文學(xué)運(yùn)動(dòng)發(fā)端?!绢}干9】《綠野仙蹤》中,多蘿西的魔法鞋具有什么象征意義?【選項(xiàng)】A.家庭紐帶B.西方文明優(yōu)勢(shì)C.美國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)工具D.冒險(xiǎn)精神的象征【參考答案】D【詳細(xì)解析】D選項(xiàng)正確,魔法鞋(銀鞋)象征奧茲國(guó)對(duì)冒險(xiǎn)者的獎(jiǎng)勵(lì),實(shí)為穿越異世界的工具。A選項(xiàng)家庭紐帶體現(xiàn)于鐵皮人、稻草人等伙伴

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