專題03《諫逐客書》（基礎知識+提分作業(yè)）

基礎知識

1.了解作者

李斯（？一前208）,戰(zhàn)國末期楚國上蔡（今河南）人。秦朝丞相，中國歷史上著名的政治家、文學家和書

法家。李斯早年從荀卿學習帝王之術，后被秦王嬴政任為客卿。秦王嬴政十年（前237）,李斯上《諫逐客書》

反對驅逐客卿，為嬴政所采納。他在嬴政統(tǒng)一六國的事業(yè)中起了較大作用。秦統(tǒng)一天下后，李斯與王維、

馮劫尊秦王嬴政為皇帝，李斯被任為丞相。李斯參與制定了秦朝的法律，并完善了秦朝的制度；他主張實

行郡縣制、廢除分封制；又主張焚燒民間收藏的《詩》、《書》、百家語，禁止私學，以加強專制主義中央集

權的統(tǒng)治；提出并且主持了文字、車軌、貨幣、度量衡的統(tǒng)一。李斯的實行郡縣制等政治主張，奠定了中

國兩千多年政治制度的基本格局。秦始皇死后，他與趙高合謀立少子胡亥為帝。后為趙高所忌，于秦二世

二年（前208）被腰斬于咸陽。

2.相關背景

據(jù)《史記?李斯列傳》記載，韓國派水工鄭國游說秦王嬴政（即后來的秦始皇），倡言鑿渠溉田，企圖

耗費秦國人力而不能攻韓，以實施“疲秦計劃”。事被發(fā)覺，秦王嬴政聽信宗室大臣的進言，認為來秦的

客卿大抵都想游間于秦，就下令驅逐客卿。李斯也在被驅逐之列，盡管惶恐不安，但他在臨行前主動上書

勸說秦王不要逐客，寫下了這篇流傳千古的《諫逐客書》。

3.解題

①諫：下對上進行勸諫的用語

②逐客：驅逐客卿

③書：書是古代的一種文體，一種是公文，可以記敘，也可以議論。著名的書有李斯的《諫逐客書》還有

一種書其實就是信，如《與朱元思書》《答謝中書書》。

4.課內(nèi)重點詞語句式

“臣聞吏議逐（驅逐）客（客卿），竊（私下）以為（認為）過（錯）矣。昔穆公求士，西（名作狀）

?。ǖ玫剑┯捎嘤冢◤模┤郑瑬|（名作狀）得（得到）百里奚于（從）宛，迎蹇叔于（從）宋，來（使……

來，招來）丕豹、公孫支于（從）晉。此五子者，不產(chǎn)（生）于秦，而穆公用（任用）之，并（吞并）國

二十，遂（于是）霸（稱霸）西戎。孝公用（使用，采用）商鞅之法，移（改變）風易（改變）俗，民以

（因此）殷（“富?！被颉氨姸唷保┦ⅲǘ啵瑖裕ㄒ虼耍└粡?，百姓樂用（樂于為用），諸侯親（親

近）服（歸附），獲（俘虜，打敗）楚、魏之師，舉（占領，攻下）地千里，至今治（社會安定）強?；?/p>

王用張儀之計，拔（攻占）三川之地，西（名作狀）并巴、蜀，北（名作狀）收上郡，南（名作狀）取漢

中，包（兼并、囊括）九夷，制（控制）鄢、郢，東（名作狀）據(jù)（占據(jù)）成皋之險，割（割取）膏腴之

壤，遂散（使……散，瓦解）六國之眾（通“縱”，合縱），使之（他們）西面（向西，古今異義）事（侍

奉）秦，功施（延續(xù)）到今。昭王得范睢，廢穰侯，逐華陽，強（使……強，加強，增強）公室，杜（杜

絕，堵塞）私門，蠶（名作狀）食（蠶食：逐步侵占）諸侯，使秦成（成就）帝業(yè)。此四君者，皆以（依

靠）客之功（功勞）。由此觀之，客何負（對不起）于秦哉？向使（如果，假使）四君卻（拒絕）客而不

內(nèi)（“納”，接納），疏（疏遠）土而不用，是（這）使國無富利之實（實際），而秦無強大之名也。

今陛下致（得到）昆山（昆侖山）之玉，有隨、和之寶，垂（懸掛）明月之珠，服（佩帶）太阿之劍，

乘（駕馭）纖離之馬，建（豎立）翠鳳之旗，樹（擺，架起）靈盤之鼓。此數(shù)寶者，秦不生（出產(chǎn)）一焉

（語助詞），而陛下說（“悅”，喜歡）之，何也？必（一定，如果一定）秦國之所生然后可，則是（這）

夜光之壁不飾朝廷；犀、象之器不為玩好（珍貴的玩賞之物）；鄭、衛(wèi)之女，不充（充實）后宮；而駿良

不實（充滿）外廄；江南金錫不為（被）用，西蜀丹青不為（用作）采。所以（用來……的東西）

飾后宮、充下陳、娛（使……愉快，使動用法）心意、說（“悅”，使動用法）耳目者，必出于秦然后可，

則是宛珠之簪、傅（通“附”，鑲嵌）磯之珥、阿縮之衣、錦繡之飾不進（進獻）于前；而（表并列）隨

俗雅化佳冶窈窕趙女不立（站立）于側也。夫擊（敲擊）甕叩缶，彈箏搏（拍）髀，而歌呼嗚嗚快（使……

暢快）耳目者，真（的確，實在）秦之聲也?！多崱贰缎l(wèi)》《桑間》《昭》《虞》《武》《象》者，異國

之樂也。今棄（舍棄）擊甕叩缶而就（取用）《鄭》《衛(wèi)》，退（使……退，攜棄）彈箏而?。ㄈ∮茫墩选?/p>

《虞》，若是者何也？快意當前，適（適合）觀而已（罷了）矣。今?。ㄈ∮茫┤藙t不然（不是這樣），

不問可否，不論曲直（是非對錯），非秦者去（使離開），為（是）客者逐。然則（這樣那么）是（這）

所重（看重，形作動）者在乎（在于，古今異義）色、樂、珠玉，而所輕（輕視，形作動）者在乎人民也。

此非所以（用來……的東西）跨（控制，占據(jù)）海內(nèi)、制（遏制）諸侯之術也。

臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強（武器鋒利）則士（士兵）勇。是以太山不讓（推辭，拒絕）土

壤，故能成（成就）其大；河海不擇（舍棄，拋棄）細流，故能就（成就）其深；王者不卻（推卻）眾（百

姓）庶，故能明（使……明，明示）其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王

之所以（……的原因）無敵也。今乃（卻，竟）棄（舍棄，拋棄）黔首以（來）資（幫助）敵國，卻（拒

絕）賓客以（來）業(yè)（使……成就功業(yè)）諸侯，使天下之士退（回，返回）而不敢西向，裹足（比喻止步

不前）不入秦，此所謂“藉（借）寇（省略“以”）兵而（表并列）赍（贈）盜（省略“以“）糧”者也。

夫物不產(chǎn)于秦，可（值得）寶（當作寶貝）者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠（效忠，動詞）者眾。今逐客

以（來）資（幫助）敵國，損（減少）民以（來）益仇（增加敵國的力量），內(nèi)（在國內(nèi)）自虛（使自己

虛弱）而外（在國外）樹怨（結怨）于（跟）諸侯，求（要求）國無危，不可得（實現(xiàn)，達到目的）也?！?/p>

秦王乃除逐客之令，復李斯官。

y.提分作業(yè)

一、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

今哆下致昆山之玉，有隨、和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈盤之

鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？必秦國之所生然后可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象之

器不為玩好，鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良聯(lián)跳不實外廄，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以飾后

宮、充下陳、娛心意、說耳目者，必出于秦然后可則是宛珠之簪售凱之珥阿韁之衣錦繡之飾不進于前,而

隨俗雅化，佳冶窈窕，趙女不立于側也。夫擊甕叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也；《鄭》

《衛(wèi)》《桑間》，《昭》《虞》《武》《象》者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛(wèi)》，退彈箏而取《昭》

《虞》，若是者何也？快意當前，適觀而已矣。今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。

然則是所重者在乎色、樂、珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨港百、制諸侯之術也。

臣聞地廣者不多，國大者人眾，兵強則土勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能

就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福,此五帝三王之所

以無敵也。今乃棄拳首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇

兵而赍盜糧”者也。

1.對文中畫波浪線的句子斷句最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.必出于秦/然后可/則是宛珠之簪傅磯之珥/阿韁之衣/錦繡之飾不進于前

B.必出/于秦然后可/則是宛珠之簪/傅磯之珥阿韁之衣/錦繡之飾不進于前

C.必出/于秦然后可/則是宛珠之簪/傅磯之珥/阿韁之衣/錦繡之飾不進于前

D.必出于秦然后可/則是宛珠之簪/傅磯之珥/阿縮之衣/錦繡之飾不進于前

2.下列對文中加點字的相關內(nèi)容的解說，錯誤的一項是（）

A.陛下：對太子的尊稱。本義是臺階，特指皇宮的臺階。如《荊軻刺秦王》說：“秦武陽奉地圖匣，以次

進，至陛下?！?/p>

B.黔首：是中國戰(zhàn)國時期和秦代對平民的稱呼。秦始皇時期開始作為官方辭令使用?！妒酚?秦始皇本紀》

載：“分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)。更名民曰'黔首"

C.海內(nèi)：國境之內(nèi)，也就是指九州全境。古代傳說，頭上是天，腳下是地，天是半圓形罩在四方形的大地

上，大地的四周是四海。

D.粟：谷子，去殼后叫小米，是古代中國北方主要糧食作物。此處泛指糧食。

3.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）

A.作者列舉秦王的愛好，諸如昆山之玉、隨和之寶、明月之珠，以及所佩太阿劍、所乘纖離之馬等等，都

是來自諸侯各國。

B.在論說的層次上，作者把用客卿提到“跨海內(nèi)、制諸侯之術”的高度；接著再以前代四位秦君“不卻眾庶”“無

敵天下”去打動秦王。

C.文章多個層次都反復論述這樣一個根本的利害關系：納客就能統(tǒng)一天下，逐客就有亡國危險。

D.文章以利勸之，以害怵之，這就緊緊抓住了秦王的心，使秦王順理成章地接納意見，并收回逐客令，達

到了上書的目的。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。

（2）是以地無四方，民無異國，四時充美。

【答案】1.D2.A3.B4.（1）不問是否可用，不管是非曲直，凡不是秦國的就要離開，凡是客卿

都要驅逐。

（2）因此，土地不分東西南北，百姓不論異國它邦，那樣便會一年四季富裕美好。

【解析】1.本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：（這些）都要是秦國生長、生產(chǎn)的然后才可用的話，那么點綴有珠寶的簪子，耳上的玉墜，絲織的衣

服，錦繡的裝飾，就都不會進獻到陛下面前。

“于秦”為介詞結構后置，前不可斷開，排除BC；“宛珠之簪”“傅磯之珥”等幾句結構對稱，中間應斷開，排

除Ao

故選D。

2.本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。

A.“陛下：對太子的尊稱"錯誤，陛下是對皇帝的尊稱。

故選Ao

3.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“以前代四位秦君，不卻眾庶”無敵天下，去打動秦王”錯誤，原文中“此五帝三王之所以無敵也”，無敵天下

的是五帝三王，并非前代四位秦君。

故選Bo

4.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“曲直”，對錯；“非”，不是；“去”，使……離開。

（2）“是以“，因此；“無，不分，不論；“充”，富裕。

參考譯文：

陛下羅致昆山的美玉，宮中有隨侯之珠，和氏之璧，衣飾上綴著光如明月的寶珠，身上佩帶著太阿寶劍，

乘坐的是名貴的纖離馬，樹立的是以翠鳳羽毛為飾的旗子，陳設的是蒙著靈量之皮的好鼓。這些寶貴之物，

沒有一種是秦國產(chǎn)的，而陛下卻很喜歡它們，這是為什么呢？如果一定要是秦國出產(chǎn)的才許可采用，那么

這種夜光寶玉，決不會成為秦廷的裝飾；犀角、象牙雕成的器物，也不會成為陛下的玩好之物；關B、衛(wèi)二

地能歌善舞的女子，也不會填滿陛下的后宮；北方的名驥良馬，決不會充實到陛下的馬房；江南的金錫不

會為陛下所用，西蜀的丹青也不會作為彩飾。用以裝飾后宮、廣充侍妾、爽心快意、悅入耳目的所有這些

都要是秦國生長、生產(chǎn)的然后才可用的話，那么點綴有珠寶的簪子，耳上的玉墜，絲織的衣服，錦繡的裝

飾，就都不會進獻到陛下面前；那些閑雅變化而能隨俗推移的妖冶美好的佳麗，也不會立于陛下的身旁。

那敲擊瓦器，拍髀彈箏，烏烏呀呀地歌唱，能快人耳目的，確真是秦國的地道音樂了；那鄭、衛(wèi)桑間的歌

聲，《韶虞》《武象》等樂曲，可算是外國的音樂了。如今陛下卻拋棄了秦國地道的敲擊瓦器的音樂，而取

用鄭、衛(wèi)淫靡悅耳之音，不要秦箏而要《韶虞》，這是為什么呢？難道不是因為外國音樂可以快意，可以滿

足耳目官能的需要么？可陛下對用人卻不是這樣，不問是否可用，不管是非曲直，凡不是秦國的就要離開，

凡是客卿都要驅逐。這樣做就說明，陛下所看重的，只在珠玉聲色方面；而所輕視的，卻是人民士眾。這

不是能用來駕馭天下，制服諸侯的方法??！

我聽說田地廣就糧食多，國家大就人口眾，武器精良將士就驍勇。因此，泰山不拒絕泥土，所以能成就

它的高大；江河湖海不舍棄細流，所以能成就它的深邃；有志建立王業(yè)的人不嫌棄民眾，所以能彰明他的

德行。因此，土地不分東西南北，百姓不論異國它邦，那樣便會一年四季富裕美好，天地鬼神降賜福運，

這就是五帝、三王無可匹敵的緣故。拋棄百姓使之去幫助敵國，拒絕賓客使之去事奉諸侯，使天下的賢士

退卻而不敢西進，裹足止步不入秦國，這就叫做“借武器給敵寇，送糧食給盜賊叫嘰

二、情景默寫

5.補寫出下列句子中的空缺部分。

⑴在《諫逐客書》中，李斯先后列舉太山高大和河海深邃的例子，目的是說明：,o

(2)在《諫逐客書》中，作者開篇即直入主題、表明觀點的句子是：,o

(3)在《諫逐客書》中，作者以事實為依據(jù)，以秦國歷史上四位善于接納外來人才的君主為例，并用假設的

語氣從反面論證不這樣做的后果可能是：。

【答案】王者不卻眾庶故能明其德臣聞吏議逐客竊以為過矣是使國無富利之實而秦無強大

之名也

【詳解】本題考查學生默寫常見名篇名句的能力。

易錯的字：庶，逐，竊。

三、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首詩，完成下面小題。

項羽

［宋］陸游

八尺將軍千里雅，拔山扛鼎不妨奇。

范增力盡無施處，路到烏江君自知。

6.下面對詩句的解說，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.前兩句是寫項羽的人、馬，用“八尺”和“千里”進行修飾，突出了項羽的威猛形象。

B.第二句雖然語氣平淡，是具體的敘事，寫出了項羽單槍匹馬、勇冠二軍、力大無敵的英雄形象。

C.第三句寫出了范增雖然盡力為項羽出謀劃策，但是項羽一意孤行，縱使范增再有才能也無處施展。

D.第四句運用冷峻的反問語氣，寫出了項羽兵敗烏江之后的后果。

7.這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情？請簡要分析。

【答案】6.D7.（1）詩的前兩句通過對項羽單槍匹馬、勇冠三軍、力大無敵的英雄形象的描寫，表現(xiàn)了對

項羽的敬仰、敬佩之情。（2）后兩句寫范增再有才能也無處施展，等到項羽敗退烏江，后悔已晚。表達了詩

人的惋惜之情及對項羽不知任用賢人的批評。

【解析】6.此題考查學生對詩歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情

感的題目，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的

含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲

解詩意，答題時注意仔細辨析。

D項，“第四句運用冷峻的反問語氣”理解錯誤，“路到烏江君自知”，只有到烏江畔，你才知道悔之晚矣。此

處是平淡的敘事。

故選D。

7.本題考查把握詩歌的主旨和情感態(tài)度的能力。答題前先要基本讀懂詩歌，然后分析詩歌營造的意境，還

要結合詩題和注釋進行分析，從而把握詩歌表達的情感。

“八尺將軍千里騏，拔山扛鼎不妨奇”，“八尺、千里、拔山扛鼎”塑造了一個頂天立地的英雄形象，結合陸游

本人的經(jīng)歷，我們應該看出他的英雄情結，敬慕英雄，成就事業(yè)是他一生的夢想，對項羽形象的描寫寄寓

作者的敬佩之情；“范增力盡無施處，路到烏江君自知”，項羽剛愎自用，讓范增的才能無法施展，只有兵敗

烏江，詩中拿項羽的英雄形象與他的烏江自刎形成對比，對項羽的匹夫之勇表達了不滿，體現(xiàn)了詩人對項

羽不知任用賢人的批評。

【點睛】鑒賞作者的思想情感的答題思路：

（1）抓關鍵詞：指詩中最生動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語。這些詞往往是“詩眼”。

（2）抓關鍵句：指最能概括詩歌思想內(nèi)容或感情的句子，一般是抒情性或議論性的句子。這樣的語句一般

出現(xiàn)在詩歌的結尾。

（3）緊扣詩題：不少詩歌的題目對詩歌的內(nèi)容和詩人情感起著重要的提示作用。

（4）抓意象：意象就是含有情感的物象，以詩歌的意象作為切入點來解讀作者的情感，往往可以收到令人

滿意的效果。

（5）抓注釋：注釋一般是對題目、作者、朝代、寫作背景等與詩歌內(nèi)容相關的解釋或提示，很多情況下它

們對我們的解題起著重要的作用。

賞析：

前兩句是寫項羽的人、馬，雖然語氣平淡，是具體的敘事，但是在句里行間充滿了對項羽的敬仰、敬

佩！語句簡單，但是寫出了項羽單槍匹馬、勇冠三軍、力大無敵的英雄形象！后兩句是感嘆之句，范增雖

然盡力為項羽出謀劃策但是項羽一意孤行，縱使范增再有才能也無處施展！只有到烏江畔，到時也是悔之

晚矣！苦澀自知！這兩句表面是這個意思，其實在感嘆！即使一世英豪，做事也要聽取別人的意見，一意

孤行，只能是自吞苦果！表明詩人在敬的同時的感嘆！

四、語言文字運用

閱讀下面的文字，完成下面小題。

鴻蒙，語出《莊子?在宥》篇：“云將東游，過扶搖之枝，而適遭鴻蒙。”這里的鴻蒙，是莊子虛擬出

的人物，用來回答提問人“云將”的問題，并在一問一答中揭示鴻蒙的意義。鴻蒙即元氣也。

因此，后人把鴻蒙當作元氣未分、混沌初開之時的樸素境界，這與老子“返本復初”的概念O

近日，華為自主的操作系統(tǒng)''鴻蒙”正式落地。這個帶有濃濃“國風”味的名字，具有重要文化

含義的鴻蒙之境的構成是由中國傳統(tǒng)文化和世界觀組成。華為公司在給科技成果命名的時候，用上了一本

《山海經(jīng)》：饕餐服務器、凌霄路由器、鰥鵬處理器芯片……用傳統(tǒng)文化元素命名科技創(chuàng)新成果，我國科研

工作者借此展示了自己的浪漫。其實，如此浪漫情懷在我國科研領域o首次登陸月球背面的登陸器名

喚“嫦娥”，為其提供信號的中繼服務器名目"鵲橋”，著陸點周圍三個環(huán)形坑分別叫做“織女”“河鼓”

和“天津”。

今天，我們仰望著古人曾經(jīng)仰望過的星河時，（）。激動，它們擁有具有浪漫主義氣息的名字，.

過去一百年那段沉重的歷史。前兩次工業(yè)革命發(fā)生之時，我們尚處于蒙昧當中。如今，中國有了鴻蒙系統(tǒng),

也可以舉重若輕般將衛(wèi)星命名為“悟空”，正是得益于幾代人的努力。

8.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.見仁見智研究俯拾即是不僅是而且是

B.不謀而合研發(fā)比比皆是不僅因為更因為

C.見仁見智研究比比皆是不僅是而且是

D.不謀而合研發(fā)俯拾即是不僅因為更因為

9.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>