滄州航空職業(yè)學(xué)院?jiǎn)握小墩Z(yǔ)文》常考點(diǎn)試卷考試時(shí)間：90分鐘；命題人：教研組考生注意：1、本卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，滿分100分，考試時(shí)間90分鐘2、答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置，如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶，不按以上要求作答的答案無(wú)效。第I卷（選擇題80分）一、單選題（30小題，每小題2分，共計(jì)60分）1、下列作品與體裁對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）A．《竇娥冤》——詩(shī)歌B．《駱駝祥子》——戲劇C．《蜀道難》——散文D．《紅樓夢(mèng)》——小說答案:D解析:這道題考查對(duì)文學(xué)作品體裁的了解。在文學(xué)領(lǐng)域，不同作品有其特定的體裁。《竇娥冤》是雜劇，不是詩(shī)歌；《駱駝祥子》是長(zhǎng)篇小說，并非戲?。弧妒竦离y》是古體詩(shī)，不是散文。而《紅樓夢(mèng)》是典型的長(zhǎng)篇小說。所以答案是D選項(xiàng)。2、依次填入下面兩個(gè)句子橫線處的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)

①現(xiàn)代詩(shī)歌__形式比較自由，可以押韻，也可以不押韻，___要注意保持一定的節(jié)奏，讓人讀起來(lái)朗朗上口。

②我們把歐洲所有大教堂的財(cái)寶加在一起，也許還抵不上東方這座了不起的富麗堂皇的博物館。那兒__有藝術(shù)珍品，__有大堆的金銀制品。A．既然……然而……不但……而且……B．雖然……但是……不僅……還……C．不但……況且……既……也……D．不僅……還……因?yàn)椤浴鸢?B解析:這道題考查關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。在①句中，“形式比較自由”和“要注意保持一定節(jié)奏”存在轉(zhuǎn)折關(guān)系，“雖然……但是……”符合；②句中，“藝術(shù)珍品”和“大堆金銀制品”是遞進(jìn)關(guān)系，“不僅……還……”恰當(dāng)。綜合來(lái)看，B選項(xiàng)的關(guān)聯(lián)詞能準(zhǔn)確體現(xiàn)兩個(gè)句子的邏輯關(guān)系。3、下列句子中加【】詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．2020年，突如其來(lái)的新冠肺炎病毒肆虐全球，中國(guó)戰(zhàn)“疫”取得了輝煌成績(jī)，在眾多國(guó)家中【鶴立雞群】。B．班干部凡事應(yīng)【首當(dāng)其沖】，工作中要迎難而上，公益活動(dòng)也要帶頭參加。C．李玲和王穎關(guān)系很好，平時(shí)總是【摩肩接踵】，形影不離。D．近二十年來(lái)，我們學(xué)校的面貌有了很大變化，但與先進(jìn)學(xué)校相比，就【黯然失色】了。答案:D解析:這道題考查詞語(yǔ)的正確運(yùn)用。“鶴立雞群”常形容人的才能或儀表出眾，不能用于形容國(guó)家，A項(xiàng)錯(cuò)誤?！笆桩?dāng)其沖”指最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難，用在B項(xiàng)不合語(yǔ)境?！澳缃吁唷毙稳萑硕鄵頂D，不能形容兩人關(guān)系，C項(xiàng)錯(cuò)誤?！镑鋈皇敝赶啾戎嘛@得暗淡無(wú)光，D項(xiàng)用于形容學(xué)校面貌的對(duì)比，使用恰當(dāng)。4、對(duì)下列病句修改不正確的是()A．抓緊推行和構(gòu)建科學(xué)的節(jié)能減排指標(biāo)體系是十分必要的。修改：將“推行”與“構(gòu)建”兩個(gè)詞互換位置。B．由于受到人類活動(dòng)影響較小，使山地旅游資源較好地保持了原始自然風(fēng)貌。修改：將“受到”刪去。C．睡前有三忌：一忌睡前不可惱怒，二忌睡前不可飽食，三忌臥處不可當(dāng)風(fēng)。修改：將三個(gè)“不可”刪掉。D．青少年只要樹立了遠(yuǎn)大的理想和正確的人生觀，有了明確的生活目標(biāo)，生活才會(huì)變得充實(shí)而富有意義。修改：將“只要”改為“只有”。答案:B解析:這道題考查病句修改知識(shí)。A選項(xiàng)中“推行”和“構(gòu)建”順序不當(dāng)，互換位置正確。C選項(xiàng)三個(gè)“忌”后應(yīng)接肯定表述，刪掉“不可”正確。D選項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)，“只要”改為“只有”正確。B選項(xiàng)應(yīng)刪去“使”，而非“受到”，原句缺少主語(yǔ)。5、結(jié)合語(yǔ)境選擇詞語(yǔ)填空，表述恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

這里有一座高塔，攀登本身沒有任何困難，而在每一級(jí)上，從塔上的瞭望孔望見的景致都足夠_______。每一件事物都是新的。______近處或遠(yuǎn)處的事物都會(huì)使你______，但越往上走，攀登越______，所以我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。A．扣人心弦只要依戀流連快樂B．扣人心弦既然望而生畏困難C．賞心悅目無(wú)論依戀流連困難D．賞心悅目如果望而生畏快樂答案:C解析:這道題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用和語(yǔ)境理解?！百p心悅目”形容看到的景色令人心情愉悅，符合塔上景致的特點(diǎn)?！盁o(wú)論”強(qiáng)調(diào)不管怎樣，與后面“近處或遠(yuǎn)處”搭配恰當(dāng)。“依戀流連”體現(xiàn)對(duì)美好事物的不舍。越往上攀登越“困難”，符合常理。綜合語(yǔ)境，C選項(xiàng)的詞語(yǔ)能準(zhǔn)確表達(dá)文意。6、下列各項(xiàng)中，字讀音不正確的一項(xiàng)是（）A．沐?。╩ù）虬枝（qiú）金戈鐵馬（gē）B．熱忱（chén）擅長(zhǎng)（shàn）栩栩如生（xǔ）C．奠基（diàn）翩然（piān）開卷有益（juàn）D．門框（kuàng）絢麗（xuàn）根深蒂固（tì）答案:D解析:這道題考查對(duì)漢字讀音的掌握。在漢語(yǔ)中，每個(gè)字都有其標(biāo)準(zhǔn)讀音。A、B、C選項(xiàng)中的字讀音均正確。D選項(xiàng)中“根深蒂固”的“蒂”應(yīng)讀“dì”，而非“tì”。要準(zhǔn)確判斷讀音，需牢記常見字的標(biāo)準(zhǔn)讀音，多積累多練習(xí)。7、下列詞語(yǔ)中字的讀音無(wú)誤的一組是（）A．戮力（lù）卮酒（zhī）間行（jiàn）按劍而跽（jì）B．彘肩（zhì）玉玦（jué）芷陽(yáng)（zhǐ）毋內(nèi)諸侯（wù）C．瞋目（chēn）目眥（zǐ）刀俎（zǔ）數(shù)目項(xiàng)王（shuò）D．參乘（chéng）車騎（qí）杯杓（sháo）饗士卒（xiǎng）答案:A解析:這道題考查對(duì)字詞讀音的掌握。在古文中，讀音有特定規(guī)范。A選項(xiàng)中“戮力（lù）”“卮酒（zhī）”“間行（jiàn）”“按劍而跽（jì）”讀音均正確。B選項(xiàng)“毋內(nèi)諸侯（wù）”應(yīng)讀“毋內(nèi)諸侯（nà）”。C選項(xiàng)“目眥（zǐ）”應(yīng)讀“目眥（zì）”。D選項(xiàng)“參乘（chéng）”應(yīng)讀“參乘（shèng）”，“車騎（qí）”應(yīng)讀“車騎（jì）”。綜上，答案選A。8、依次填入下列各句【】處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①受疫情影響，部分生活【】品價(jià)格出現(xiàn)了波動(dòng)，但屬于正常范圍。②在全國(guó)新能源推廣會(huì)上，專家們指出，逐步推廣使用清潔的可再生能源，減少使用污染環(huán)境的能源，是有效【】環(huán)境惡化的正確選擇。③堅(jiān)持和努力會(huì)讓一個(gè)普通人在平凡的崗位中充滿自信，散發(fā)魅力，同時(shí)在“【】為客戶服務(wù)”中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。A．必需遏制全心全意B．必須遏制一心一意C．必須遏止全心全意D．必需遏止一心一意答案:A解析:這道題考查詞語(yǔ)的辨析運(yùn)用?！氨匦琛敝敢欢ㄒ?，“必須”指事理上和情理上必要。生活“必需品”更恰當(dāng)。“遏制”著重于控制，“遏止”著重于使停止?？刂骗h(huán)境惡化用“遏制”合適。“全心全意”強(qiáng)調(diào)全身心投入，“一心一意”側(cè)重心思專一?！叭娜鉃榭蛻舴?wù)”更能體現(xiàn)服務(wù)的全面和用心。綜上，答案選A。9、下列選項(xiàng)中的詩(shī)句不是對(duì)偶的一項(xiàng)是()A．無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。B．竹雨松風(fēng)琴韻，茶煙梧月書聲。C．深林人不知，明月來(lái)相照。D．幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。答案:C解析:這道題考查對(duì)偶知識(shí)。對(duì)偶要求句式結(jié)構(gòu)相同、詞性相對(duì)、平仄協(xié)調(diào)。A項(xiàng)上下句結(jié)構(gòu)、詞性都對(duì)仗工整；B項(xiàng)“竹雨”對(duì)“茶煙”等，對(duì)仗嚴(yán)謹(jǐn)；D項(xiàng)“幾處”對(duì)“誰(shuí)家”等，符合對(duì)偶規(guī)則。而C項(xiàng)上下句結(jié)構(gòu)不同，詞性也不相對(duì)，不符合對(duì)偶要求。所以答案是C選項(xiàng)。10、選出沒有語(yǔ)病的一句的一項(xiàng)是（）A．在同學(xué)的幫助下，我改正并認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤。B．同學(xué)的幫助，使我認(rèn)識(shí)并改正了自己的錯(cuò)誤。C．在同學(xué)的幫助下，使我認(rèn)識(shí)并改正了自己的錯(cuò)誤。D．同學(xué)的幫助，使我改正并認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤。答案:B解析:這道題考查對(duì)句子語(yǔ)病的判斷。A項(xiàng)“改正并認(rèn)識(shí)”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)先“認(rèn)識(shí)”后“改正”；C項(xiàng)“在……下，使”造成句子缺少主語(yǔ)；D項(xiàng)同樣存在“改正并認(rèn)識(shí)”語(yǔ)序不當(dāng)?shù)膯栴}。B項(xiàng)表述正確，“同學(xué)的幫助”作狀語(yǔ)，“我”是主語(yǔ)，先“認(rèn)識(shí)”錯(cuò)誤再“改正”，符合語(yǔ)言邏輯。11、下列各項(xiàng)中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用符合規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．我們單位圖書室既有《紅樓夢(mèng)》《四世同堂》《哈姆雷特》《不能承受的生命之輕》等書籍，也有《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）《光明日?qǐng)?bào)》和《時(shí)代周刊》等報(bào)刊。B．記者在山東省氣象局了解到：魯西北、冀中南部將出現(xiàn)大到暴雨、局部大暴雨天氣，我們?cè)诖颂嵝咽忻癯鲂幸⒁獍踩?。C．他們忘記了或不知道“知之為知之，不知為不知，是知也?！币詾樽约嚎偸潜葎e人高明。D．局長(zhǎng)看過這些群眾寄來(lái)的信后，鄭重地轉(zhuǎn)給了有關(guān)部門。我們不了解有關(guān)部門收到信后作何感想，也不知道有關(guān)部門能不能盡快解決問題。答案:D解析:這道題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。A選項(xiàng)書籍和報(bào)刊列舉清晰，標(biāo)點(diǎn)使用無(wú)誤。B選項(xiàng)“大到暴雨、局部大暴雨”頓號(hào)使用不當(dāng)，應(yīng)改為逗號(hào)。C選項(xiàng)中所引內(nèi)容不是獨(dú)立完整的句子，句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外。D選項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)使用均符合規(guī)范，所以答案是D。12、現(xiàn)代文閱讀

第二天，她到她的朋友家里，說起自己的煩悶。

佛來(lái)思節(jié)夫人走近她那個(gè)鑲著鏡子的衣柜，取出一個(gè)大匣子，拿過來(lái)打開了，對(duì)路瓦栽夫人說：

“挑吧，親愛的?！?/p>

她先看了幾副鐲子，又看了一掛珍珠項(xiàng)圈，隨后又看了一個(gè)威尼斯式的鑲著寶石的金十字架，做工非常精巧。她在鏡子前面試著這些首飾猶豫不決，不知道該拿起哪件，放下哪件。她不斷地問著：

“再?zèng)]有別的了嗎？”

“還有呢。你自己找吧，我不知道哪樣合你的意?！?/p>

忽然她在一個(gè)青緞子盒子里發(fā)現(xiàn)一掛精美的鉆石項(xiàng)鏈，她高興得心也跳起來(lái)了。她雙手拿著那項(xiàng)鏈發(fā)抖。她把項(xiàng)鏈繞著脖子掛在她那長(zhǎng)長(zhǎng)的高領(lǐng)上，站在鏡前對(duì)著自己的影子出神好半天。

隨后，她遲疑而焦急地問：“你能借給我這一件嗎？我只借這一件。”

“當(dāng)然可以?！?/p>

她一把摟住了她朋友的脖子,親親熱熱地吻了她一下,帶著寶貝很快就跑了。

（節(jié)選自莫泊?！俄?xiàng)鏈》）

這部分描寫極有層次地展現(xiàn)出路瓦栽夫人在借項(xiàng)鏈時(shí)的心理狀態(tài)，合理的一項(xiàng)是（)A．遲疑不決-驚喜-焦急而擔(dān)心-欣喜若狂B．貪婪-挑剔意外-焦急-狂熱C．慎重而猶豫-高興遲疑-焦急-狂喜而得意D．猶豫不決-意外-焦急-得意答案:A解析:這道題考查對(duì)路瓦栽夫人借項(xiàng)鏈時(shí)心理狀態(tài)的分析。文中她先對(duì)首飾猶豫不決，看到鉆石項(xiàng)鏈時(shí)驚喜，接著遲疑而焦急地詢問，最后欣喜若狂地跑走。A選項(xiàng)準(zhǔn)確概括了這一過程，B選項(xiàng)“貪婪、挑剔”不準(zhǔn)確，C選項(xiàng)“慎重而猶豫”表述不當(dāng)，D選項(xiàng)“意外”體現(xiàn)不充分。所以答案是A。13、詩(shī)集《春水》的作者是（）A．張愛玲B．冰心C．蕭紅D．丁玲答案:B解析:這道題考查對(duì)詩(shī)集《春水》作者的了解。在現(xiàn)代文學(xué)中，冰心是著名的詩(shī)人和作家。她的作品風(fēng)格清新、細(xì)膩，《春水》是其具有代表性的詩(shī)集之一。選項(xiàng)A張愛玲、C蕭紅、D丁玲的創(chuàng)作風(fēng)格和代表作品與《春水》無(wú)關(guān)，所以答案是B冰心。14、五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂；她分明已經(jīng)純乎是個(gè)乞丐了。

(節(jié)選自魯迅的《祝?！?gt;這段文字沒有采用哪一種描寫方法A．心理描寫B(tài)．動(dòng)作描寫C．肖像描寫D．神態(tài)描寫答案:A解析:這段文字主要通過對(duì)人物的外貌、動(dòng)作和神態(tài)進(jìn)行描寫來(lái)展現(xiàn)其形象。如“臉上瘦削不堪，黃中帶黑”是肖像描寫，“一手提著竹籃，一手拄著竹竿”是動(dòng)作描寫，“消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的”是神態(tài)描寫。而整個(gè)文段未涉及心理描寫，所以答案選A。15、以下對(duì)句子中字詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A．貧者語(yǔ)于富者曰語(yǔ)：告訴B．欲買舟而下。下：順流而下C．西蜀之去南海。去：距離D．越明年越：過了答案:D解析:這道題考查對(duì)文言字詞含義的理解。在古代漢語(yǔ)中，“越明年”的“越”指到了。A選項(xiàng)“語(yǔ)”解釋為“告訴”，符合語(yǔ)境；B選項(xiàng)“下”解釋為“順流而下”，合理；C選項(xiàng)“去”解釋為“距離”，正確。而D選項(xiàng)中“越”解釋為“過了”是不正確的。16、1932年，清華大學(xué)招生試題中有一道對(duì)對(duì)子題，上聯(lián)"孫行者"，下面下聯(lián)中最合適的是（）A．胡適之B．周作人C．郁達(dá)夫D．唐三藏答案:A解析:這道題考查對(duì)聯(lián)知識(shí)。對(duì)聯(lián)講究平仄、詞性、意境相對(duì)。“孫行者”中“孫”是姓氏，“行”是動(dòng)詞，“者”是虛詞。A選項(xiàng)“胡適之”，“胡”是姓氏，“適”是動(dòng)詞，“之”是虛詞，在結(jié)構(gòu)和平仄上最為匹配。B、C、D選項(xiàng)在詞性和平仄上不如A選項(xiàng)合適。17、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

開封的興衰和隋唐大運(yùn)河結(jié)下了不解之緣。_____。_____。_____。_____。_____。

①汴河先后通航五百余年，曾是維系中原王朝政治中心和江南經(jīng)濟(jì)重心的大動(dòng)脈

②可以說，沒有汴河就沒有東京城的繁榮，也不會(huì)有《清明上河圖》的千古流傳

③尤其是在北宋時(shí)期，汴河使開封處于“天下之樞”“萬(wàn)國(guó)戚通”的重要地位

④大運(yùn)河中段的通濟(jì)渠，是利用古代汴水改造而來(lái)，又因?yàn)l臨汴州，亦稱汴河

⑤其繁華景象也通過北宋張擇端的不朽名作《清明上河圖》得以具象化保存下來(lái)A．④②①③⑤B．④①③⑤②C．②①④⑤③D．②③⑤①④答案:B解析:這道題考查語(yǔ)句的銜接。首先，④引出汴河，應(yīng)為首句。①闡述汴河通航時(shí)間及作用。③強(qiáng)調(diào)北宋時(shí)汴河的重要地位。⑤說汴河的繁華通過《清明上河圖》保存。②總結(jié)汴河對(duì)東京城繁榮的意義。按照邏輯，先介紹汴河，再談其作用、地位、影響，最后總結(jié)，所以答案是B。18、下列關(guān)于古代文化的表述，有誤的一項(xiàng)是（）A．“桑梓”意思為家鄉(xiāng)。古時(shí)住宅旁邊常栽種桑樹梓樹，后來(lái)用桑梓代指家鄉(xiāng)。B．中華是禮儀之邦，在交往中常用謙辭，如稱自己為“鄙人”，稱自己的兒子為“令郎”。C．古代詩(shī)文中常用“鴻鵠”比喻志向遠(yuǎn)大的人，如《陳涉世家》中“燕雀安知鴻鵠之志哉”。D．冠禮是古代由氏族長(zhǎng)輩為青年人舉行的一種儀式，男子20歲行冠禮表示成年。答案:B解析:這道題考查古代文化知識(shí)。在古代交往中，稱自己兒子用“犬子”，“令郎”是對(duì)別人兒子的尊稱。A選項(xiàng)“桑梓”代指家鄉(xiāng)的說法正確；C選項(xiàng)“鴻鵠”比喻志向遠(yuǎn)大的人無(wú)誤；D選項(xiàng)男子20歲行冠禮表示成年也符合古代文化。所以這道題答案是B。19、人也和汽車一樣需要加油。人類用來(lái)為本身加油的一切能量都得自太陽(yáng)。從活潑好動(dòng)的精蟲和靜待不動(dòng)的卵子相遇的時(shí)刻起直到最后一滴血液流出垂死的心房為止，人類消耗的燃料都取自這一來(lái)源。人類減少體力消耗而利用的水力發(fā)電動(dòng)力，來(lái)自天上降落到地上的雨水，而水能夠跑到天上則是太陽(yáng)發(fā)熱的結(jié)果。即使人類利用的原子核中的能量也是世界誕生時(shí)由太陽(yáng)揮擲出來(lái)的。人類只有通過千百萬(wàn)綠色植物才能獲得身體所需要的養(yǎng)料，而綠色植物的生長(zhǎng)與太陽(yáng)的光照休戚相關(guān)。至今為止，人類還沒有學(xué)會(huì)從土壤和空氣中抽取原料——氮、氧、碳、磷等——來(lái)合成他所需要的食物，以建造骨骼和肌肉。作為生物，人類受生物規(guī)律的支配，而生物規(guī)律的第一條便是動(dòng)物不能脫離植物而生存。食肉的動(dòng)物，例如獅子和短耳鴰，通過食草動(dòng)物的尸體間接得到它們的食物；食草動(dòng)物在這一食物鏈中成為傳遞植物內(nèi)貯藏的養(yǎng)料的工具。我們?nèi)绻徽J(rèn)清這一事實(shí)，便不可能完全了解人類。人們通常把巴比倫帝國(guó)的崩潰歸結(jié)為同波斯人作戰(zhàn)的結(jié)果，而絲毫不注意這樣一個(gè)事實(shí)：即當(dāng)年亞伯拉罕繁榮興旺的大港烏爾，現(xiàn)在竟然坐落在離海岸150英里的荒涼的沙漠內(nèi)?！景蚜魃弛s上海岸的山羊和斧頭，遠(yuǎn)比征服者的馬匹和標(biāo)槍具有更大的毀滅性?！咳祟愑捎谏^度和濫用土地陷入了生態(tài)陷阱。在殘酷無(wú)情的現(xiàn)實(shí)面前，我們別無(wú)選擇。當(dāng)年在馬達(dá)加斯加，凡濫伐樹木的人都被斬去首級(jí)，現(xiàn)在我們至少也應(yīng)該實(shí)行同樣有效但比較溫和的管制。

下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．人類必須通過千百萬(wàn)綠色植物才能獲得身體所需要的養(yǎng)料B．綠色植物的生長(zhǎng)和太陽(yáng)的光照二者關(guān)系密不可分C．目前，人類已經(jīng)學(xué)會(huì)從土壤和空氣中抽取原料來(lái)合成他所需要的食物D．作為生物，人類不能脫離植物而生存答案:C解析:這道題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解。A選項(xiàng)，文中明確提到人類只有通過千百萬(wàn)綠色植物才能獲得身體所需養(yǎng)料；B選項(xiàng)，文中也表明綠色植物生長(zhǎng)與太陽(yáng)光照休戚相關(guān)；D選項(xiàng)，原文指出作為生物，人類受生物規(guī)律支配，不能脫離植物生存。而C選項(xiàng)，原文說至今人類還沒學(xué)會(huì)從土壤和空氣中抽取原料合成食物，所以C不符合原文意思。20、美美與共

前幾年，我提出了“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的設(shè)想，這是我的心愿。要想達(dá)到這樣的境界并不容易。比如當(dāng)今世界上許多發(fā)展中國(guó)家，歷史上大多遭受過西方殖民主義的欺凌，這些國(guó)家的民眾，由于受一種被扭曲的心理的影響，容易產(chǎn)生兩種截然相反的傾向：一種是妄自菲薄，盲目崇拜西方；一種是閉關(guān)排外，甚至極端仇視西方。目前，這種仇視西方的狀況似乎已經(jīng)醞釀成一股社會(huì)潮流。從另一方面說，作為文明的發(fā)達(dá)國(guó)家，容易妄自尊大，熱衷于搞“傳強(qiáng)勢(shì)教”，一股腦兒地推銷自己的“文明”，其實(shí)這樣做會(huì)蒙住自己的耳目，成了不了解世界大勢(shì)的井底之蛙。在中國(guó)的歷史上，也出現(xiàn)過“盲目崇拜”和“閉關(guān)排外”的現(xiàn)象。希望今天的中國(guó)學(xué)術(shù)界，能夠徹底拋棄妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關(guān)排外的心理。

中華文化經(jīng)歷了幾千年，積聚了無(wú)數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗(yàn)，我想我們今天尤其需要下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)。面對(duì)今天這種“信息爆炸”、形形色色“異文化”紛至沓來(lái)的時(shí)代，我們需認(rèn)真思考怎么辦。全盤接受、盲目排斥都不是好的方法，我們應(yīng)該用一種理智的、穩(wěn)健的，不是輕率的、情緒化的心態(tài)來(lái)“欣賞”它。要知道，不論哪種文明，都不是完美無(wú)缺的，都有精華和糟粕，所以對(duì)涌進(jìn)來(lái)的異文化我們既要“理解”，又要有所“選擇”。

為了人類能夠生活在一個(gè)“和而不同”的世界上，從現(xiàn)在起就必須提倡在審美的、人文的層次上，在人們的社會(huì)活動(dòng)中，樹立起一個(gè)“美美與共”的文化心態(tài)，這是人們文化觀念上的一場(chǎng)深刻大變革，它可能與當(dāng)前世界上很多人習(xí)慣的思維模式和行為方式相抵觸。在這場(chǎng)變革中，一定會(huì)因?yàn)椴槐焕斫舛鹨恍┤说姆亲h甚至抵制，特別是當(dāng)觸動(dòng)到某些集團(tuán)的利益的時(shí)候，可能還會(huì)受到猛烈的攻擊。但是，當(dāng)我們看到人類前進(jìn)的步伐已經(jīng)邁上全球化、信息化的道路；已經(jīng)到了一個(gè)必須盡快解決全球化和人類不同文明如何相得益彰、共同繁榮的緊要關(guān)頭，這些抵制和攻擊又算得了什么。

下列對(duì)“‘美美與共’的文化心態(tài)”在文中含義的理解，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢．就是要下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)經(jīng)歷了幾千年、積聚了無(wú)數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗(yàn)的中華文化。B．面對(duì)今天的“信息爆炸”、紛至沓來(lái)的形形色色的“異文化”，我們需認(rèn)真思考怎么辦。C．這是一種理智的、穩(wěn)健的，不是輕率的、情緒化的心態(tài)。D．這是一種對(duì)涌進(jìn)來(lái)的異文化既“理解”又有所“選擇”的心態(tài)。答案:D解析:這道題考查對(duì)“美美與共”文化心態(tài)含義的理解。文中指出面對(duì)異文化，不能全盤接受或盲目排斥，而應(yīng)理智對(duì)待。D選項(xiàng)準(zhǔn)確概括了這種心態(tài)，即對(duì)異文化既要“理解”又要“選擇”，這符合文中對(duì)“美美與共”文化心態(tài)的闡述。A選項(xiàng)說的是對(duì)中華文化的態(tài)度；B選項(xiàng)只是提出面對(duì)異文化要思考，未明確具體心態(tài)；C選項(xiàng)表述較寬泛，不如D具體準(zhǔn)確。所以選D。21、下列詞語(yǔ)中字注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．粗拙（zhuō）熾（zhì）熱燜（mēn）飯陽(yáng)奉陰違（wéi）B．收斂（liàn）菌（jùn）子折本（shé）叱咤（chà）風(fēng)云C．告罄（qìng）侮（wǔ）辱羸（léi）弱情不自禁（jīn）D．束縛（fù）詰（jí）問妄（wàng）圖強(qiáng)（qiáng）詞奪理答案:C解析:這道題考查字音的正確讀法。A項(xiàng)中“熾熱”的“熾”應(yīng)讀“chì”，“燜飯”的“燜”應(yīng)讀“mèn”；B項(xiàng)中“收斂”的“斂”應(yīng)讀“l(fā)iǎn”，“叱咤風(fēng)云”的“咤”應(yīng)讀“zhà”；C項(xiàng)注音全部正確；D項(xiàng)中“詰問”的“詰”應(yīng)讀“jié”，“強(qiáng)詞奪理”的“強(qiáng)”應(yīng)讀“qiǎng”。綜上，答案選C。22、下列各項(xiàng)中，表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“吾與點(diǎn)也”表明孔子認(rèn)為曾晳是主張以禮治國(guó)，他說的是禮治的結(jié)果，是太平盛世的圖景，與孔子的政治主張相符。B．《赤壁賦》這篇文賦，含而不露，意在言外，深沉的情感融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。C．《庖丁解牛》是一則寓言故事，以庖丁解牛喻人的養(yǎng)生之道，闡釋了莊子的處世哲學(xué)，蘊(yùn)含著深刻的哲理。D．《鴻門宴》中的人物往往對(duì)舉著寫，如劉邦和張良，項(xiàng)羽和范增，樊噲和項(xiàng)莊，曹無(wú)傷和項(xiàng)伯。答案:D解析:這道題考查對(duì)文學(xué)作品相關(guān)表述的正誤判斷。D選項(xiàng)中，劉邦和張良并非對(duì)舉關(guān)系。在《鴻門宴》中，對(duì)舉關(guān)系應(yīng)是劉邦和項(xiàng)羽、張良和范增、樊噲和項(xiàng)莊、曹無(wú)傷和項(xiàng)伯。其他選項(xiàng)的表述均是正確的。所以這道題應(yīng)選D。23、下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（）A．謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后根據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱號(hào)，如“唐宋八大家”之一韓愈謚號(hào)“昌黎先生”，北宋政治家、文學(xué)家范仲淹謚號(hào)“文正”。B．在我國(guó)古代，人們席地而坐時(shí)把腰挺直稱為“長(zhǎng)跪”，離席站立稱為“避席”，這兩個(gè)舉動(dòng)都表示敬意。C．戲劇按照篇幅、規(guī)模，可以分為獨(dú)幕劇和多幕劇兩種，如《天下第一樓》屬于多幕劇，《棗兒》屬于獨(dú)幕劇。D．在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，數(shù)字“三”獨(dú)具魅力。名著《西游記》中有“三調(diào)芭蕉扇”，《水滸傳》中有“宋江三敗高太尉”，成語(yǔ)中有“三山五岳”“三顧茅廬”等。答案:A解析:這道題考查文學(xué)文化常識(shí)。韓愈謚號(hào)“文”，“昌黎先生”是世稱。B選項(xiàng)中“長(zhǎng)跪”“避席”的解釋正確。C選項(xiàng)對(duì)獨(dú)幕劇和多幕劇的分類及舉例無(wú)誤。D選項(xiàng)關(guān)于“三”的舉例恰當(dāng)。A選項(xiàng)對(duì)韓愈謚號(hào)的表述錯(cuò)誤，所以答案是A。24、下列各句中,加[]成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．有關(guān)自己的身世，她從來(lái)沒有說過，就是別人問起來(lái)，她也是[諱莫如深]。B．這家銀行的資金投資于建筑上太大，問題一發(fā)生，當(dāng)然就[尾大不掉]，很難應(yīng)付用戶需求。C．自從那次火災(zāi)后，村中聽到孩子的尖叫，也[杯弓蛇影]，以為又是哪一家失火了。D．我軍識(shí)破了敵人的[神機(jī)妙算]，提前趕到了瀘定橋，把他們消滅在對(duì)岸。答案:D解析:這道題考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用?！爸M莫如深”指把事情隱瞞得很緊，A項(xiàng)使用恰當(dāng)?！拔泊蟛坏簟敝笝C(jī)構(gòu)龐大，指揮不靈，B項(xiàng)使用無(wú)誤?！氨哂啊北扔饕缮褚晒?，C項(xiàng)使用正確。“神機(jī)妙算”是褒義詞，用于形容敵人計(jì)謀不恰當(dāng)，應(yīng)改為“陰謀詭計(jì)”，所以答案是D。25、下列詞語(yǔ)中[]字的讀音，完全相同的一組是（）A．[浮]力[氟]氣[服]從春風(fēng)[拂]面[扶]搖直上B．疲[憊][蓓]蕾[悖]謬?guó)P冠霞[帔]關(guān)懷[備]至C．斑[駁]湖[泊]脈[搏]日[薄]西山英姿[勃]發(fā)D．[差]勁驚[詫]古[剎][姹]紫嫣紅叱[咤]風(fēng)云答案:A解析:這道題考查對(duì)漢字讀音的掌握。A選項(xiàng)中，“浮”“氟”“服”“拂”“扶”的讀音都為“fú”。B選項(xiàng)中，“帔”讀音為“pèi”，其余讀“bèi”。C選項(xiàng)中，“駁”“泊”“搏”讀音為“bó”，“薄”讀“bó”“báo”，“勃”讀“bó”。D選項(xiàng)中，“差”讀“chà”，“詫”“剎”“姹”“咤”讀“chà”“zhà”。綜上，讀音完全相同的是A選項(xiàng)。26、依次填入下列句中橫線上的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)

①海倫凱勒的眼晴雖然看不見卻能摸出樹葉_____對(duì)稱的圖形。

②如果只是消極地任由兒童自己發(fā)展，對(duì)他們的思想行為不加_____其后果不堪設(shè)想。A．精巧干涉B．精致干涉C．精巧干預(yù)D．精致干預(yù)答案:C解析:這道題考查詞語(yǔ)的辨析?！熬伞眰?cè)重于精細(xì)巧妙，“精致”側(cè)重于精美細(xì)致，形容樹葉圖形用“精巧”更合適?！案缮妗焙瑥?qiáng)行過問、制止之意，“干預(yù)”指參與、過問。對(duì)兒童思想行為應(yīng)是適當(dāng)“干預(yù)”。綜合來(lái)看，C選項(xiàng)更恰當(dāng)。27、對(duì)下面句子的修辭方法及其作用的表述判斷不正確的一項(xiàng)是（）A．那濺著水花，晶瑩而多芒；遠(yuǎn)望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似地紛紛落著?！\(yùn)用了比喻的手法，描寫了水花的顏色、形狀和動(dòng)態(tài)。B．思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地?！\(yùn)用了夸張的手法，說明了六國(guó)創(chuàng)業(yè)的艱辛不易。C．五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸?！\(yùn)用了對(duì)比的手法，寫出了山勢(shì)的起伏而又微不足道。D．這里叫教條主義休息，有些同志卻叫它起床?！\(yùn)用了擬人的手法，使說理的文章更加生動(dòng)。答案:C解析:這道題考查修辭手法及其作用的判斷。比喻是用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來(lái)描寫或說明甲事物。A選項(xiàng)把水花比作白梅，正確?？鋸埵菫榱诉_(dá)到某種表達(dá)效果的需要，對(duì)事物的形象、特征等方面著意夸大或縮小。B選項(xiàng)說六國(guó)創(chuàng)業(yè)艱辛，表述恰當(dāng)。擬人是把事物人格化。D選項(xiàng)讓教條主義“休息”“起床”，生動(dòng)形象。C選項(xiàng)把五嶺、烏蒙比作“細(xì)浪”“泥丸”，運(yùn)用的是夸張和比喻，不是對(duì)比，所以答案選C。28、下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．蘇軾是宋代豪放派詞人，他在《江城子·密州出獵》中借用“親射虎”“遣馮唐”“射天狼”三個(gè)典故表達(dá)了自己報(bào)效國(guó)家、建功立業(yè)的決心。B．“表”是古代向帝王上書陳情言事的一種文體；“說”是古代一種議論性的文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想；“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或稱述功德的文字。C．契訶夫是俄國(guó)作家，幽默諷刺大師，短篇小說巨匠。他文筆犀利，代表作有小說《裝在套子里的人》，劇本《萬(wàn)尼亞舅舅》等。D．《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢末年劉向整理編輯的一部編年體史書，記錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交等方面的史實(shí)?！恫軇フ搼?zhàn)》就選自《戰(zhàn)國(guó)策》。答案:D解析:這道題考查文學(xué)、文化常識(shí)。A選項(xiàng)蘇軾的典故運(yùn)用準(zhǔn)確。B選項(xiàng)對(duì)“表”“說”“銘”的解釋無(wú)誤。C選項(xiàng)對(duì)契訶夫的介紹正確。D選項(xiàng)錯(cuò)誤，《戰(zhàn)國(guó)策》是國(guó)別體史書，《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》。所以這道題選D。29、為什么我們?nèi)菀讌^(qū)分上下，但卻不容易分辨左右？一位哲人說過，“人，詩(shī)意地棲居于大地”，我們頭頂藍(lán)天，腳踩大地，這是區(qū)分上下的最為直觀方便的參照系。但左右就不同了，左和右并無(wú)明顯的參照系。小時(shí)候，大人教我們：拿筷子的是右手，端碗的是左手。兩只手的功能的不對(duì)稱，幫我們分辨了左右?？梢姡獏^(qū)分左右之不同，首先得有賴于某種不對(duì)稱的基準(zhǔn)。

人類能夠區(qū)別左右，奧秘就在于人類的左右大腦是不對(duì)稱的!動(dòng)物的大腦是對(duì)稱的，因而動(dòng)物不能區(qū)分左右。這一設(shè)想最初由奧地利物理學(xué)家馬赫提出，如今已有實(shí)驗(yàn)證明，馬赫的洞見是正確的。我們的右腦與直覺、情感有關(guān)，左腦與邏輯、語(yǔ)言有關(guān)。一個(gè)簡(jiǎn)單的測(cè)試就可以證明這一點(diǎn)。給出這樣的問題：所有的猴子都會(huì)爬樹，豪豬是一種猴子，豪豬會(huì)爬樹嗎？這是一個(gè)三段論，大前提正確，但小前提卻是錯(cuò)的。對(duì)于左側(cè)休克的病人來(lái)說，他的右腦仍然起作用，于是他回答：豪豬怎么能爬樹呢？它不是猴子，它的剌多得像一只刺猬。但對(duì)于右側(cè)休克的病人來(lái)說，他的左腦依然起作用，他的回答則全然不同：豪豬是一種猴子，它當(dāng)然會(huì)爬樹。這個(gè)測(cè)試明白無(wú)誤地告訴我們，右腦與具體情景有關(guān)，因而右腦正常的病人能夠記得豪豬的模樣，它當(dāng)然不是猴子；而左腦則與邏輯有關(guān)，因而左腦正常的病人能夠運(yùn)用演繹邏輯來(lái)推理，但他卻不知道豪豬長(zhǎng)什么樣。日常生活中的我們，偶爾也會(huì)有這樣的體驗(yàn)，一時(shí)想不起某物或某景的抽象名詞，但卻能在大腦中生動(dòng)地再現(xiàn)其具體模樣。這就是左右大腦分工的不同。人類正常的思維活動(dòng)有賴于左右腦的合作，否則這個(gè)世界在我們眼中就會(huì)變得荒唐不堪。

人類生活在一個(gè)近似對(duì)稱的世界之中，人體就呈明顯的兩側(cè)對(duì)稱。但這種對(duì)稱又不時(shí)會(huì)被打破，眾所周知，體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不對(duì)稱，如心臟偏于左側(cè)?；蛟S因?yàn)槲覀兲幪幵庥鰧?duì)稱，因而科學(xué)家對(duì)于自然規(guī)律的對(duì)稱性有一種癡迷。然而，更加重要的卻是，在所有創(chuàng)造性的活動(dòng)中，首先必須打破的恰恰是這種原始的對(duì)稱性。以哲學(xué)史上有名的“布里丹的驢子”為例，當(dāng)它置身于兩堆同等距離的干草之間時(shí)，將難以在向左走與向右走之間做出抉擇。它置身于對(duì)稱性之中，若不打破這種對(duì)稱性，它就會(huì)被活活餓死。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)中的驢子決不會(huì)餓死，由于某種細(xì)微差別的影響，它會(huì)以不可預(yù)測(cè)的行動(dòng)去打破這種邏輯上的對(duì)稱。

就此而言，隨著不對(duì)稱性而來(lái)的，就是創(chuàng)造和活力。以性別為例，基于雌雄相異的兩性生殖，為生命界帶來(lái)無(wú)窮的變異或活力。而人類的兩情相悅，更是生活而不是活著的見證。以時(shí)間為例，未來(lái)和過去的不對(duì)稱，才讓我們的生活始終都充滿希望。

（選自《科技導(dǎo)報(bào)》2008年第2期，有刪改）

下列各項(xiàng)中，“豪豬爬樹”測(cè)試所直接證明的一項(xiàng)是（）A．人類能夠區(qū)別左右，奧秘就在于人類的左右大腦是不對(duì)稱的。B．我們?nèi)祟惖挠夷X與直覺、情感有關(guān)，左腦與邏輯、語(yǔ)言有關(guān)。C．左側(cè)休克的病人和右側(cè)休克的病人的左右大腦分工是不同的。D．人類正常的思維活動(dòng)有賴于左右腦的合作，否則就荒唐不堪。答案:B解析:這道題考查對(duì)文中“豪豬爬樹”測(cè)試相關(guān)內(nèi)容的理解?！昂镭i爬樹”測(cè)試中，左側(cè)休克病人和右側(cè)休克病人的不同回答，直接體現(xiàn)了左右腦功能的差異。左腦與邏輯有關(guān)，右腦與具體情景有關(guān)，這直接證明了B選項(xiàng)“我們?nèi)祟惖挠夷X與直覺、情感有關(guān)，左腦與邏輯、語(yǔ)言有關(guān)”。其他選項(xiàng)雖相關(guān)，但并非該測(cè)試直接證明的內(nèi)容。30、下列句子沒有語(yǔ)病的一句是()A．漢語(yǔ)學(xué)者難道不能做到，無(wú)論這世界多么讓人沮喪，既不悲觀自棄，亦不急功近利，持守住自己的學(xué)術(shù)之域嗎?B．黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，想問題辦事情，都要從廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)，這樣才能提高黨在群眾中的威信。C．衛(wèi)生部今天就廣東番禺發(fā)現(xiàn)一起特殊流感病例，向各地發(fā)出了緊急通知。D．這次去北京收獲頗大，學(xué)習(xí)參觀了工廠、機(jī)關(guān)、學(xué)校的改革經(jīng)驗(yàn)，瀏覽了萬(wàn)里長(zhǎng)城。答案:A解析:這道題考查對(duì)句子語(yǔ)病的判斷。A選項(xiàng)邏輯清晰，表達(dá)準(zhǔn)確，沒有語(yǔ)病。B選項(xiàng)“從……為出發(fā)點(diǎn)”句式雜糅，應(yīng)改為“以……為出發(fā)點(diǎn)”。C選項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)在“病例”后加“的情況”。D選項(xiàng)“學(xué)習(xí)參觀了……改革經(jīng)驗(yàn)”搭配不當(dāng)，“經(jīng)驗(yàn)”不能“學(xué)習(xí)參觀”。綜上所述，A選項(xiàng)是正確的。二、多選題（5小題，每小題4分，共計(jì)20分）1、[多選題]下列成語(yǔ)都有“驚慌失措，疑神疑鬼”的意思。（）A．爾虞我詐B．風(fēng)聲鶴唳C．草木皆兵D．杯弓蛇影答案:BCD解析:這道題考查對(duì)成語(yǔ)含義的理解。風(fēng)聲鶴唳形容驚慌疑懼。草木皆兵把草木都當(dāng)成敵兵，形容極度驚恐。杯弓蛇影因疑神疑鬼而引起恐懼。它們都有“驚慌失措，疑神疑鬼”的意思。爾虞我詐指互相欺騙，與題目意思不符。2、[多選題]下列成語(yǔ)都有“應(yīng)當(dāng)”的意思。（）A．當(dāng)仁不讓B．義不容辭C．理所當(dāng)然D．卷土重來(lái)答案:ABC解析:這道題考查對(duì)成語(yǔ)含義的理解。當(dāng)仁不讓指遇到應(yīng)該做的事積極主動(dòng)去做；義不容辭指道義上不容推辭；理所當(dāng)然指從道理上說