2025年海南省商業(yè)學(xué)校招聘事業(yè)編制人員（第1號(hào)）（27人）模擬試卷第一部分單選題(80題)1、開發(fā)西部對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化全局具有重要意義，政府充分發(fā)揮區(qū)域比較優(yōu)勢(shì)，加大了對(duì)西部地區(qū)的財(cái)政轉(zhuǎn)移支付力度，并增加了基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入。這充分體現(xiàn)了公共政策的（）。

A.管理功能

B.規(guī)劃功能

C.分配功能

D.調(diào)控功能

【答案】：C"

【解析】公共政策具有多種功能。管理功能側(cè)重于對(duì)社會(huì)事務(wù)進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)和控制等；規(guī)劃功能主要是對(duì)未來發(fā)展方向、目標(biāo)和步驟進(jìn)行預(yù)先謀劃；分配功能是指將社會(huì)公共利益和資源在不同群體、地區(qū)等之間進(jìn)行分配；調(diào)控功能則是通過政策手段對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)等方面的運(yùn)行進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制。在本題中，政府為開發(fā)西部，發(fā)揮區(qū)域比較優(yōu)勢(shì)，加大財(cái)政向西部地區(qū)轉(zhuǎn)移支付力度以及對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入，這是政府在將資源向西部地區(qū)進(jìn)行分配，以促進(jìn)西部地區(qū)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，體現(xiàn)了公共政策的分配功能。"2、①另一方面，據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)表明，目前仍有至少20％的網(wǎng)民集中在網(wǎng)吧中，網(wǎng)民們?cè)诰W(wǎng)吧里瀏覽網(wǎng)頁(yè)、收發(fā)郵件、交友聊天、游戲娛樂，人們?cè)趯?duì)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生依賴的同時(shí)也產(chǎn)生了對(duì)網(wǎng)吧的依賴。②一方面網(wǎng)吧是連接人們與互聯(lián)網(wǎng)的重要紐帶，也是網(wǎng)上文化傳播的重要途徑之一。③由于網(wǎng)吧特殊的社會(huì)角色，可以對(duì)它進(jìn)行管理整治的部門也包括了文化、工商、公安、消防、通信管理、稅務(wù)、教育、財(cái)政、法制辦、精神文明辦、團(tuán)委、廣電等十幾個(gè)部門。④網(wǎng)吧作為互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)的場(chǎng)所之一，在社會(huì)中扮演著特殊的角色。⑤由于缺少嚴(yán)格的管理，網(wǎng)吧多數(shù)處于“散亂小差”的狀態(tài)，且有數(shù)萬(wàn)的黑網(wǎng)吧在違規(guī)營(yíng)業(yè)，造成市場(chǎng)秩序的混亂，也將網(wǎng)吧業(yè)經(jīng)營(yíng)逐漸逼向微利時(shí)代。

A.③④⑤②①

B.⑤④②①③

C.④⑤③②①

D.④②①③⑤

【答案】：D

【解析】文段圍繞網(wǎng)吧角色展開。應(yīng)先引出網(wǎng)吧特殊角色，再?gòu)膬煞矫骊U述其作用與問題，接著說明管理部門多，最后指出管理缺失的后果，故正確順序能體現(xiàn)邏輯的是先④②①，再③⑤。3、事業(yè)單位與新進(jìn)人員約定試用期時(shí)，試用期一般不超過（）個(gè)月。

A.3

B.6

C.9

D.12

【答案】：D

【解析】根據(jù)事業(yè)單位人事管理相關(guān)規(guī)定，事業(yè)單位可以與新進(jìn)人員約定試用期，試用期一般不超過12個(gè)月。所以該題正確答案是12個(gè)月。4、在中國(guó)，公民的宗教信仰自由權(quán)利受法律保護(hù)，各類合法宗教無論規(guī)模大小，在法律上（）。

A.公平競(jìng)爭(zhēng)

B.平等對(duì)待

C.一視同仁

D.一律平等

【答案】：D"

【解析】本題考查公民宗教信仰自由相關(guān)法律規(guī)定中對(duì)各類合法宗教的地位描述。在中國(guó)，公民的宗教信仰自由權(quán)利受到法律保護(hù)，各類合法宗教不論大小，在法律面前都具有平等的地位?！肮礁?jìng)爭(zhēng)”強(qiáng)調(diào)的是在某種競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中遵循公平的規(guī)則進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，這與描述宗教在法律上的地位不相符，宗教并不是處于競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，所以該表述不恰當(dāng)?！捌降葘?duì)待”通常側(cè)重于對(duì)待主體在行為、態(tài)度上對(duì)不同對(duì)象給予同等的待遇，更突出行為層面，而不是直接說明宗教在法律層面的地位屬性?！耙灰曂省敝饕w現(xiàn)的是看待事物或人的態(tài)度沒有差別，一般用于形容人在主觀態(tài)度上對(duì)不同對(duì)象的看法，并非準(zhǔn)確表述宗教在法律上的地位?！耙宦善降取睖?zhǔn)確地表達(dá)了各類合法宗教不論規(guī)模大小，在法律上都具有同等的地位，不存在高低、主次之分，這符合法律對(duì)于宗教平等地位的規(guī)定。所以正確答案應(yīng)選擇體現(xiàn)各類合法宗教在法律上地位同等的，即“一律平等”這一表述。"5、（）主要涵蓋尊重、關(guān)懷、信任等形式。

A.傳播方法

B.心理方法

C.情感方法

D.感情方法

【答案】：C

【解析】選項(xiàng)描述的是某一概念主要包含尊重、關(guān)懷、信任等形式。傳播方法通常側(cè)重于信息傳遞的方式和手段，與尊重、關(guān)懷、信任等內(nèi)容關(guān)聯(lián)不大；心理方法側(cè)重于運(yùn)用心理學(xué)原理和技術(shù)來解決問題或影響他人，并非主要體現(xiàn)為尊重、關(guān)懷、信任；感情和情感雖意思相近，但“感情”多側(cè)重于個(gè)體內(nèi)心自然產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)，較為寬泛和個(gè)人化，“情感方法”是一種更為專業(yè)和規(guī)范的表述，它更強(qiáng)調(diào)通過情感的表達(dá)與交流，以尊重、關(guān)懷、信任等形式來影響他人或處理關(guān)系等。所以答案是情感方法。6、以居民小區(qū)、樓棟等基本單元，對(duì)社區(qū)進(jìn)行科學(xué)合理劃分，形成若干片區(qū)網(wǎng)格。一般而言，片區(qū)網(wǎng)格規(guī)模應(yīng)控制在（）戶左右。

A.200

B.300

C.400

D.500

【答案】：B

【解析】為了實(shí)現(xiàn)社區(qū)的精細(xì)化管理和高效服務(wù)，通常會(huì)以居民小區(qū)、樓棟等基本單元將社區(qū)科學(xué)合理劃分成若干片區(qū)網(wǎng)格。在實(shí)際操作中，綜合考慮管理難度、服務(wù)覆蓋范圍、資源配置等多方面因素，片區(qū)網(wǎng)格規(guī)模一般控制在500戶左右。這樣的規(guī)模既能夠保證社區(qū)工作人員對(duì)網(wǎng)格內(nèi)居民情況進(jìn)行較為全面深入的了解，又便于組織開展各類社區(qū)活動(dòng)和提供精準(zhǔn)服務(wù)。如果網(wǎng)格戶數(shù)過少，會(huì)導(dǎo)致管理成本增加、資源分散；而戶數(shù)過多，則可能會(huì)使管理和服務(wù)難以做到細(xì)致入微。7、“淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕”，其中“司馬青衫”指的是（）。

A.王實(shí)甫

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：D

【解析】此題主要考查對(duì)詩(shī)句中特定意象所關(guān)聯(lián)人物的文學(xué)常識(shí)認(rèn)知?！傲芾旖笮涮浼t淚，比司馬青衫更濕”出自王實(shí)甫的《長(zhǎng)亭送別》，而“司馬青衫”這一典故源自唐代詩(shī)人白居易的《琵琶行》?！杜眯小分?，白居易被貶為江州司馬，在聽到琵琶女的悲慘遭遇后，感同身受而淚濕青衫，因此“司馬青衫”指的是白居易。王實(shí)甫是元代戲曲作家，代表作有《西廂記》等；李白是唐代著名浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱；杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被尊為“詩(shī)圣”，他們都與“司馬青衫”這一典故無關(guān)。所以本題正確答案為白居易。8、全面提高對(duì)外開放水平，需在更廣泛領(lǐng)域和更高層次參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。我們不僅要實(shí)施“引進(jìn)來”戰(zhàn)略，還必須推進(jìn)“走出去”戰(zhàn)略，這是因?yàn)椤白叱鋈ァ睉?zhàn)略是（）。

A.適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的必然選擇

B.保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)安全的重要一環(huán)

C.體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的最直接表現(xiàn)

D.化解過剩產(chǎn)能的唯一手段

【答案】：A"

【解析】全面提高對(duì)外開放水平，實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略意義重大。隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密。在這樣的大背景下，積極“走出去”是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的必然選擇，有利于我國(guó)企業(yè)充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，拓展經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。“走出去”戰(zhàn)略的主要目的并非保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)安全，保障經(jīng)濟(jì)安全是一個(gè)綜合體系，涉及產(chǎn)業(yè)安全、金融安全等多個(gè)方面，“走出去”只是其中一部分舉措，并非保障經(jīng)濟(jì)安全的重要一環(huán)。經(jīng)濟(jì)實(shí)力的表現(xiàn)是多方面的，包括經(jīng)濟(jì)總量、科技創(chuàng)新能力、產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平等，“走出去”是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的一種體現(xiàn)，但并非最直接表現(xiàn)?；膺^剩產(chǎn)能可以通過多種方式實(shí)現(xiàn)，如推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、拓展國(guó)內(nèi)市場(chǎng)等，“走出去”是其中一種手段，但并非唯一手段。綜上所述，實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的必然選擇。"9、社會(huì)主義的本質(zhì)是（）。

A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕

B.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

C.屹立于世界民族之林

D.使中國(guó)人民能夠站起來

【答案】：A"

【解析】本題考查社會(huì)主義的本質(zhì)相關(guān)知識(shí)。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，這體現(xiàn)了社會(huì)主義在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系方面的本質(zhì)特征。其中解放和發(fā)展生產(chǎn)力是基礎(chǔ)和前提，消滅剝削、消除兩極分化是實(shí)現(xiàn)共同富裕的制度保障，共同富裕是社會(huì)主義的最終目標(biāo)和價(jià)值追求。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)和手段，并非社會(huì)主義本質(zhì)；屹立于世界民族之林是國(guó)家發(fā)展的一個(gè)重要目標(biāo)和體現(xiàn)，但不是社會(huì)主義本質(zhì)；使中國(guó)人民能夠站起來是新民主主義革命勝利帶來的重大成果，也不是社會(huì)主義本質(zhì)。因此本題正確答案是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。"10、法律規(guī)范生效時(shí)間若無明確規(guī)定，依照慣例應(yīng)是（）。

A.通過三個(gè)月后

B.批準(zhǔn)之日

C.公布之日

D.公布三個(gè)月后

【答案】：C

【解析】法律規(guī)范生效時(shí)間若無明確規(guī)定，通常應(yīng)自公布之日起生效。這是因?yàn)榉晒际鞘构娭獣苑蓛?nèi)容的重要步驟，只有公布后，社會(huì)大眾才能了解法律規(guī)定，從而遵守和執(zhí)行。通過并不意味著法律能立即為公眾所知悉，且規(guī)定通過三個(gè)月后生效并無普遍的慣例依據(jù)。而批準(zhǔn)之日主要側(cè)重于法律在內(nèi)部程序上的認(rèn)可環(huán)節(jié)，并非讓公眾知曉法律的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，不能作為生效的慣常時(shí)間。公布三個(gè)月后生效也并非普遍遵循的慣例，缺乏廣泛的適用性。所以依照慣例應(yīng)該是公布之日。11、下列公文標(biāo)題正確的是（）。

A.《關(guān)于······意見的函》

B.《關(guān)于……的函》

C.《關(guān)于對(duì)······的批復(fù)》

D.《轉(zhuǎn)發(fā)······方案的通知》

【答案】：B"

【解析】判斷公文標(biāo)題是否正確，需要依據(jù)公文標(biāo)題的規(guī)范格式和相關(guān)文種的使用規(guī)則?！耙庖姟笔菍?duì)重要問題提出見解和處理辦法的文種，“函”是適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)的文種?！耙庖姟焙汀昂钡男再|(zhì)和適用范圍不同，不能在一個(gè)標(biāo)題中混用，將“意見”用“函”來發(fā)不太恰當(dāng)，所以《關(guān)于······意見的函》標(biāo)題錯(cuò)誤?！昂钡臉?biāo)題通常由發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種構(gòu)成，《關(guān)于……的函》這種表述符合“函”標(biāo)題的常見形式，標(biāo)題正確?！芭鷱?fù)”是用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的，在標(biāo)題中“關(guān)于”后面直接接所批復(fù)的事項(xiàng)即可，“對(duì)”字在這里多余，《關(guān)于對(duì)······的批復(fù)》標(biāo)題錯(cuò)誤?！稗D(zhuǎn)發(fā)”類通知標(biāo)題的正確格式一般應(yīng)是“發(fā)文機(jī)關(guān)+轉(zhuǎn)發(fā)+原文標(biāo)題+通知”，如果只寫《轉(zhuǎn)發(fā)······方案的通知》，缺少發(fā)文機(jī)關(guān)，標(biāo)題要素不完整，所以該標(biāo)題錯(cuò)誤。綜上，正確的公文標(biāo)題是《關(guān)于……的函》。"12、下列有關(guān)生活常識(shí)的敘述正確的是（）。

A.空調(diào)工作的時(shí)候有水流出而冰箱沒有，由此可判斷常見的家用空調(diào)和電冰箱的制冷原理不同

B.雞蛋帶殼在微波爐中加熱比較好，這樣受熱更快更均勻

C.液晶電視機(jī)與等離子電視機(jī)的成像原理相同

D.使用無磷洗衣粉是因?yàn)榱滓自斐森h(huán)境水體富營(yíng)養(yǎng)化，破壞水質(zhì)

【答案】：D

【解析】空調(diào)和電冰箱的制冷原理是完全一樣的，都屬于蒸氣壓縮式制冷，所以該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。在微波爐里煮雞蛋，是內(nèi)外同時(shí)加熱，并且為瞬間加熱過程，雞蛋里面的液體變成水蒸氣，卻又無法散去，易發(fā)生爆炸，所以該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。液晶電視機(jī)是利用液狀晶體在電壓的作用下發(fā)光成像的原理，等離子電視機(jī)則是在顯示平面上安裝數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的等離子管作為發(fā)光體，二者成像原理不同，所以該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。磷元素在水中大量聚集會(huì)造成水體富營(yíng)養(yǎng)化，形成“赤潮”等現(xiàn)象，破壞水質(zhì)，所以該項(xiàng)說法正確。13、某單位負(fù)責(zé)人梁某常常自行決定工作任務(wù)、方針、政策以及方法，隨后把工作任務(wù)等安排給下屬去執(zhí)行。這屬于（）領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)。

A.協(xié)商型

B.均權(quán)型

C.集權(quán)型

D.分權(quán)型

【答案】：C"

【解析】這種領(lǐng)導(dǎo)方式的特點(diǎn)是負(fù)責(zé)人自主決定工作任務(wù)、方針、政策及方法，然后布置給下屬執(zhí)行。在這種情況下，權(quán)力高度集中在領(lǐng)導(dǎo)手中，下屬主要負(fù)責(zé)執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)的決策。均權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)是將權(quán)力合理分配給組織的各個(gè)層次，使各層次有適當(dāng)?shù)淖灾鳈?quán)；分權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)是把較多和較重要的權(quán)力下放給組織的中下層管理者；協(xié)商型領(lǐng)導(dǎo)通常會(huì)與下屬進(jìn)行協(xié)商、交流，共同做出決策。而集權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)的特征就是領(lǐng)導(dǎo)者獨(dú)自掌握決策權(quán)，下級(jí)只能依照上級(jí)的決定、命令行事。所以該單位負(fù)責(zé)人梁某的領(lǐng)導(dǎo)方式屬于集權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)。"14、世界貿(mào)易組織（WTO）預(yù)測(cè)，今年二季度全球貿(mào)易同比下滑幅度可能達(dá)到歷史性水平。下列不屬于增加我國(guó)在世界貿(mào)易中市場(chǎng)份額措施的是（）。

A.為外貿(mào)企業(yè)等各類市場(chǎng)主體復(fù)工復(fù)產(chǎn)達(dá)產(chǎn)創(chuàng)造條件

B.優(yōu)化口岸營(yíng)商環(huán)境，加快出口退稅，推廣“信?！獡?dān)?！?/p>

C.鼓勵(lì)出口企業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新，給予資金支持

D.實(shí)行緊縮性的貨幣政策，讓人民幣升值

【答案】：D"

【解析】這道題目主要考查增加我國(guó)在世界貿(mào)易中市場(chǎng)份額的措施。我們需要分析每個(gè)措施對(duì)我國(guó)出口貿(mào)易以及在世界貿(mào)易中市場(chǎng)份額的影響。為外貿(mào)企業(yè)等各類市場(chǎng)主體復(fù)工復(fù)產(chǎn)達(dá)產(chǎn)創(chuàng)造條件，能夠保障企業(yè)的正常生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)，使企業(yè)可以按時(shí)按量完成訂單，提高產(chǎn)品供應(yīng)能力，進(jìn)而增加出口量，有助于增加我國(guó)在世界貿(mào)易中的市場(chǎng)份額。優(yōu)化口岸營(yíng)商環(huán)境，加快出口退稅，推廣“信保—擔(dān)?！?，可以提高貿(mào)易便利化程度，降低企業(yè)的貿(mào)易成本和風(fēng)險(xiǎn)，增強(qiáng)企業(yè)出口的積極性和競(jìng)爭(zhēng)力，有利于我國(guó)商品在國(guó)際市場(chǎng)上更具優(yōu)勢(shì)，從而增加市場(chǎng)份額。鼓勵(lì)出口企業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新，給予資金支持，能夠促使企業(yè)提升產(chǎn)品的技術(shù)含量和附加值，生產(chǎn)出更具競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品，滿足國(guó)際市場(chǎng)多樣化的需求，進(jìn)而擴(kuò)大出口規(guī)模，增加在世界貿(mào)易中的市場(chǎng)份額。而實(shí)行緊縮性的貨幣政策，會(huì)使市場(chǎng)上的貨幣供應(yīng)量減少，信貸收緊。人民幣升值會(huì)導(dǎo)致我國(guó)出口商品在國(guó)際市場(chǎng)上的價(jià)格相對(duì)升高，降低了我國(guó)商品的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)力，不利于出口企業(yè)拓展國(guó)際市場(chǎng)，會(huì)減少我國(guó)在世界貿(mào)易中的市場(chǎng)份額。所以實(shí)行緊縮性的貨幣政策，讓人民幣升值不屬于增加我國(guó)在世界貿(mào)易中市場(chǎng)份額的措施。"15、認(rèn)識(shí)近代中國(guó)（）的本質(zhì)，就是認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的基本矛盾，因?yàn)檫@也是認(rèn)識(shí)中國(guó)近代一切社會(huì)問題和革命問題的最根本矛盾。

A.資產(chǎn)階級(jí)革命

B.半殖民地半封建社會(huì)

C.新民主主義革命

D.舊民主主義革命

【答案】：B"

【解析】近代中國(guó)社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì)，其基本矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。認(rèn)識(shí)近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的本質(zhì)，就是認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的基本矛盾，而這也是認(rèn)識(shí)中國(guó)近代一切社會(huì)問題和革命問題的最根本依據(jù)。資產(chǎn)階級(jí)革命是指由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)封建社會(huì)制度的革命，它沒有揭示近代中國(guó)社會(huì)的根本性質(zhì)和主要矛盾。新民主主義革命是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命，它是在認(rèn)識(shí)近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)基礎(chǔ)上開展的革命實(shí)踐，并非是認(rèn)識(shí)近代中國(guó)基本矛盾的本質(zhì)所在。舊民主主義革命是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以建立資本主義社會(huì)和資產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家為目的、反對(duì)外國(guó)侵略和本國(guó)封建統(tǒng)治的革命，同樣沒有體現(xiàn)出對(duì)近代中國(guó)社會(huì)本質(zhì)的核心認(rèn)識(shí)。綜上，正確答案應(yīng)選描述近代中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的內(nèi)容，即半殖民地半封建社會(huì)。"16、國(guó)家宏觀調(diào)控的主要手段是（）和貨幣政策。此句話已經(jīng)符合改寫要求，無需進(jìn)一步改寫。

A.稅收政策

B.土地政策

C.產(chǎn)業(yè)政策

D.財(cái)政政策

【答案】：D"

【解析】國(guó)家宏觀調(diào)控以經(jīng)濟(jì)手段和法律手段為主，輔之以必要的行政手段，以實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控目標(biāo)。財(cái)政政策和貨幣政策是國(guó)家在宏觀調(diào)控中常用的經(jīng)濟(jì)手段。財(cái)政政策是政府通過財(cái)政收入與支出總量的調(diào)節(jié)來影響總需求，使之與總供給相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)政策。貨幣政策是指中央銀行為實(shí)現(xiàn)一定的宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，運(yùn)用各種工具調(diào)節(jié)和控制貨幣供應(yīng)量和信用量，進(jìn)而影響宏觀經(jīng)濟(jì)的方針和措施的總和。而稅收政策屬于財(cái)政政策的一部分，土地政策、產(chǎn)業(yè)政策雖也是政府進(jìn)行宏觀調(diào)控的手段，但并非主要的宏觀調(diào)控手段，它們與財(cái)政政策和貨幣政策在宏觀調(diào)控體系中的地位和作用有所不同。所以國(guó)家宏觀調(diào)控的主要手段是財(cái)政政策和貨幣政策。"17、我國(guó)國(guó)有大中型企業(yè)采用股份公司形式，是因?yàn)楣煞莨荆ǎ?/p>

A.符合社會(huì)主義本質(zhì)的要求

B.體現(xiàn)了公有制的特性

C.是適合社會(huì)化大生產(chǎn)的一種企業(yè)組織形式

D.是職工當(dāng)家作主的一種有效形式

【答案】：C"

【解析】股份公司是適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，實(shí)現(xiàn)所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)相對(duì)分離，利于強(qiáng)化企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理職能的一種企業(yè)組織形式。我國(guó)國(guó)有大中型企業(yè)采取股份公司形式，主要是因?yàn)槠溥m合社會(huì)化大生產(chǎn)，能夠促進(jìn)企業(yè)的高效運(yùn)營(yíng)和發(fā)展。社會(huì)主義本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，不能簡(jiǎn)單說股份公司符合社會(huì)主義本質(zhì)要求。公有制特性主要體現(xiàn)在生產(chǎn)資料歸勞動(dòng)者共同所有等方面，股份公司并非直接體現(xiàn)公有制的特性。職工當(dāng)家作主更多體現(xiàn)在企業(yè)的民主管理、保障職工權(quán)益等方面，股份公司主要是一種企業(yè)組織形式，并非職工當(dāng)家作主的有效形式。綜上，選擇適合社會(huì)化大生產(chǎn)的企業(yè)組織形式是國(guó)有大中型企業(yè)采取股份公司形式的重要原因。"18、2021年3月24日，科技部發(fā)函支持（）建設(shè)國(guó)家新一代人工智能創(chuàng)新發(fā)展試驗(yàn)區(qū)。

A.蘇州市、長(zhǎng)沙市

B.上海市、北京市

C.蘇州市、杭州市

D.合肥市、重慶市

【答案】：A

【解析】2021年3月24日，科技部分別發(fā)函支持蘇州市、長(zhǎng)沙市建設(shè)國(guó)家新一代人工智能創(chuàng)新發(fā)展試驗(yàn)區(qū)。本題其他選項(xiàng)提及的城市不符合該時(shí)間點(diǎn)科技部分別發(fā)函支持建設(shè)試驗(yàn)區(qū)的信息。19、擴(kuò)大內(nèi)需是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿?，也是一?xiàng)重大的結(jié)構(gòu)調(diào)整舉措。那么，擴(kuò)大內(nèi)需的主要著力點(diǎn)是：

A.消費(fèi)

B.投資

C.落實(shí)帶薪休假制度

D.打造新的區(qū)域經(jīng)濟(jì)支撐帶

【答案】：A

【解析】擴(kuò)大內(nèi)需是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵舉措，也是進(jìn)行重大結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要方面。擴(kuò)大內(nèi)需主要有消費(fèi)、投資和出口這三駕馬車。其中，消費(fèi)是最終需求，是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)性力量，能夠直接體現(xiàn)市場(chǎng)的活力和經(jīng)濟(jì)的內(nèi)生動(dòng)力，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)具有持久的拉動(dòng)力，是擴(kuò)大內(nèi)需的主要著力點(diǎn)。投資雖也能拉動(dòng)內(nèi)需，但它往往受到市場(chǎng)預(yù)期、產(chǎn)業(yè)政策等多種因素影響，且投資形成的產(chǎn)能最終需要消費(fèi)來消化，若投資脫離消費(fèi)需求，易造成產(chǎn)能過剩等問題。落實(shí)帶薪休假制度主要是從保障勞動(dòng)者權(quán)益、促進(jìn)旅游等消費(fèi)的側(cè)面來間接影響內(nèi)需，并非擴(kuò)大內(nèi)需的主要著力點(diǎn)。打造新的區(qū)域經(jīng)濟(jì)支撐帶主要側(cè)重于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)布局優(yōu)化，對(duì)內(nèi)需的拉動(dòng)是通過區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展和產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的，并非擴(kuò)大內(nèi)需的核心著力點(diǎn)。所以擴(kuò)大內(nèi)需的主要著力點(diǎn)是消費(fèi)。20、2021年春節(jié)檔電影《你好，李煥英》票房大賣，該電影講述了女兒在知曉母親后來命運(yùn)的情況下，努力改變母親人生的故事，體現(xiàn)了人生奮斗中“子欲養(yǎng)而親不待”的情感，引發(fā)了觀眾的共鳴。這部影片弘揚(yáng)的是（）。

A.社會(huì)公德

B.家庭美德

C.職業(yè)道德

D.個(gè)人品德

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)影片所弘揚(yáng)道德類型的判斷?！赌愫?，李煥英》這部電影圍繞女兒與母親的情感展開，通過女兒力圖改變母親人生體現(xiàn)了“子欲養(yǎng)而親不待”的情感，這種情感是基于家庭關(guān)系中的親子之情。社會(huì)公德是指存在于社會(huì)群體中間的道德，是生活于社會(huì)中的人們?yōu)榱宋覀內(nèi)后w的利益而約定俗成的行為規(guī)范，主要包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等方面，與影片主題不符。職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系，如醫(yī)生的救死扶傷、教師的教書育人等，不符合影片重點(diǎn)。個(gè)人品德是個(gè)體依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的傾向與特征，強(qiáng)調(diào)個(gè)體自身的品德素養(yǎng)，并非影片所著重弘揚(yáng)的核心內(nèi)容。而家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系，影片中女兒與母親的情感故事弘揚(yáng)了家庭美德，符合題意。所以這部影片弘揚(yáng)的是家庭美德。"21、下列不得抄送給自己下級(jí)機(jī)關(guān)的公文是（）。

A.公告

B.請(qǐng)示

C.報(bào)告

D.紀(jì)要

【答案】：B"

【解析】請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文，具有期復(fù)性。它是直接呈遞給上級(jí)機(jī)關(guān)，旨在獲得上級(jí)的答復(fù)和批準(zhǔn)，不需要也不應(yīng)該抄送給自己的下級(jí)機(jī)關(guān)。公告是適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)的公文，不涉及下級(jí)機(jī)關(guān)的抄送問題，不存在不能抄送給下級(jí)機(jī)關(guān)的限制。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問的公文，雖然是上行文，但有時(shí)可以根據(jù)工作需要抄送給相關(guān)的下級(jí)機(jī)關(guān)，以讓下級(jí)了解工作情況。紀(jì)要適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)，會(huì)議紀(jì)要可能涉及需要下級(jí)機(jī)關(guān)知曉和執(zhí)行的內(nèi)容，所以可以抄送給下級(jí)機(jī)關(guān)。因此，不得抄送給自己下級(jí)機(jī)關(guān)的公文是請(qǐng)示。"22、將日常辦理完結(jié)的文件材料，依照立卷目錄的規(guī)定存放起來，叫做（）。

A.立卷

B.定卷

C.歸卷

D.組卷

【答案】：C

【解析】將平時(shí)辦理完畢的文件材料，按照立卷目錄的要求存放起來的過程叫做歸卷。立卷是將辦理完畢并具有參考保存價(jià)值的公文，依其在形成過程中的聯(lián)系和一定規(guī)律組合成為保管單位案卷的工作過程。定卷是指在文件材料收集齊全的基礎(chǔ)上，根據(jù)立卷的原則和方法，對(duì)文件材料進(jìn)行鑒別、歸類、組合成具體案卷的工作。組卷是指按照一定的原則和方法，將有保存價(jià)值的文件材料進(jìn)行系統(tǒng)整理和編目。所以應(yīng)選歸卷。23、端午節(jié)是農(nóng)歷的（）。

A.五月初五

B.五月十五

C.七月初七

D.七月十五

【答案】：A

【解析】本題考查端午節(jié)的農(nóng)歷日期這一常識(shí)。端午節(jié)是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)等，其時(shí)間為每年農(nóng)歷五月初五。五月十五并非傳統(tǒng)意義上的重要節(jié)日；七月初七是七夕節(jié)，又稱乞巧節(jié)等，是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，相傳為牛郎織女相會(huì)之日；七月十五是中元節(jié)，民間舊俗要祀祖，道教稱此日為“地官赦罪日”。所以正確答案對(duì)應(yīng)五月初五。24、下列行為中，由過失構(gòu)成的犯罪是()。

A.放行偷越國(guó)境人員

B.私放在押人員

C.動(dòng)植物檢疫失職

D.放縱走私

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)不同犯罪行為主觀構(gòu)成要件的理解，即判斷哪些犯罪是由過失構(gòu)成。放行偷越國(guó)境人員，是指邊防、海關(guān)等國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員，對(duì)明知是偷越國(guó)（邊）境的人員予以放行的行為。此行為要求行為人明知對(duì)方是偷越國(guó)境人員還予以放行，其主觀方面是故意，并非過失。私放在押人員，是指司法工作人員私放在押的犯罪嫌疑人、被告人或者罪犯的行為。司法工作人員是故意實(shí)施私放行為，主觀上是故意心態(tài)，不是過失。動(dòng)植物檢疫失職，是指動(dòng)植物檢疫機(jī)關(guān)的檢疫人員嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任，對(duì)應(yīng)當(dāng)檢疫的物品不檢疫，或者延誤檢疫出證、錯(cuò)誤出證，致使國(guó)家利益遭受重大損失的行為。這里強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任”，意味著行為人由于疏忽大意或過于自信等過失，導(dǎo)致出現(xiàn)不檢疫、延誤出證或錯(cuò)誤出證等情況，從而使國(guó)家利益受損，所以該犯罪由過失構(gòu)成。放縱走私，是指海關(guān)工作人員徇私舞弊，放縱走私，情節(jié)嚴(yán)重的行為?！搬咚轿璞住北砻骱ｊP(guān)工作人員是故意放縱走私行為的發(fā)生，主觀上為故意，并非過失。綜上，由過失構(gòu)成的犯罪是動(dòng)植物檢疫失職。"25、“風(fēng)箏不斷線”是吳冠中上世紀(jì)80年代前后提出的藝術(shù)理念，在中國(guó)當(dāng)代美術(shù)史上產(chǎn)生了重要的影響?？瓷先?，這是關(guān)于“形式美”與“抽象美”之間內(nèi)在聯(lián)系的一種闡述，實(shí)則它強(qiáng)調(diào)的是：藝術(shù)創(chuàng)作再怎么創(chuàng)新，再怎么放飛自我，都不能遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活。在吳冠中看來，抽象繪畫就像放風(fēng)箏，風(fēng)箏是作品，是“從生活中來的素材和感受，被作者用減法、除法或別的法”抽象成的某一種藝術(shù)形式，而觀眾是天空。要讓風(fēng)箏飛上天空，藝術(shù)家手中“須有一線聯(lián)系著作品與生活中的源頭”。只有“風(fēng)箏不斷線”，藝術(shù)才有根基，才能保持與觀眾的交流。下列觀點(diǎn)符合“風(fēng)箏不斷線”理念的是（）

A.藝術(shù)來源于生活而高于生活

B.藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)

C.藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)以生活為基礎(chǔ)

D.藝術(shù)離開民眾就失去了土壤

【答案】：C

【解析】“風(fēng)箏不斷線”理念強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作不能遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，要有線聯(lián)系作品與生活源頭。這意味著藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)以生活為基礎(chǔ)，符合此描述的即為正確觀點(diǎn)。26、人體細(xì)胞內(nèi)的23對(duì)染色體中，有一對(duì)染色體與人的性別有關(guān)，被稱為性染色體，男性的性染色體是（）。

A.CG

B.GG

C.XY

D.XX

【答案】：C

【解析】在人體細(xì)胞內(nèi)的23對(duì)染色體中，有一對(duì)染色體與人類性別決定相關(guān)，被稱為性染色體。正常情況下，男性的性染色體組合為XY，女性的性染色體組合為XX。而CG和GG并不是正常人類性染色體的組合類型。所以正確答案是男性的性染色體為XY。27、巨額財(cái)產(chǎn)來源不明罪指的是國(guó)家工作人員的財(cái)產(chǎn)或支出顯著超出合法收入，且差額巨大，本人卻無法說明其來源合法的行為。對(duì)于巨額財(cái)產(chǎn)來源不明，數(shù)額在（）的，應(yīng)當(dāng)予以立案。

A.5萬(wàn)元以上

B.10萬(wàn)元以上

C.20萬(wàn)元以上

D.30萬(wàn)元以上

【答案】：D

【解析】巨額財(cái)產(chǎn)來源不明罪是指國(guó)家工作人員的財(cái)產(chǎn)或者支出明顯超過合法收入，差額巨大，而本人又不能說明其來源是合法的行為。依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，對(duì)于巨額財(cái)產(chǎn)來源不明，數(shù)額在30萬(wàn)元以上的，應(yīng)予立案。該數(shù)額標(biāo)準(zhǔn)是司法實(shí)踐和法律規(guī)定所明確的立案界限，用以衡量是否達(dá)到需啟動(dòng)司法程序進(jìn)行調(diào)查處理的程度。28、杭州是六大古都之一，其古時(shí)的別稱為（）。

A.建鄴

B.建康

C.鎬京

D.臨安

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對(duì)杭州古時(shí)別稱的了解。逐一分析各選項(xiàng)：建鄴和建康均為南京古時(shí)曾用名，并非杭州別稱；鎬京是西周都城，在今陜西西安，也不是杭州別稱；而臨安是杭州在南宋時(shí)期的稱呼，所以杭州古時(shí)的別稱是臨安。29、國(guó)家倡導(dǎo)（），提倡愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的社會(huì)公德，在人民中開展愛國(guó)主義、集體主義、國(guó)際主義和共產(chǎn)主義教育，開展辯證唯物主義和歷史唯物主義教育，反對(duì)資本主義、封建主義和其他腐朽思想。

A.公民道德規(guī)范

B.社會(huì)主義核心價(jià)值觀

C.社會(huì)主義文化

D.社會(huì)主義職業(yè)道德

【答案】：B"

【解析】本題主要考查國(guó)家倡導(dǎo)的內(nèi)容。國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提倡愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的公德，在人民中進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義和國(guó)際主義、共產(chǎn)主義的教育，進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育，反對(duì)資本主義的、封建主義的和其他的腐朽思想。公民道德規(guī)范是一個(gè)比較寬泛的概念，它是對(duì)公民的道德要求的一種概括和總結(jié)，但并非此處國(guó)家倡導(dǎo)的特定內(nèi)容。社會(huì)主義文化是一個(gè)更廣泛的文化范疇，包含了各種文化元素和精神內(nèi)涵，并不直接對(duì)應(yīng)題目中所描述的倡導(dǎo)內(nèi)容。社會(huì)主義職業(yè)道德主要是針對(duì)職業(yè)領(lǐng)域的道德要求，強(qiáng)調(diào)在工作中的道德規(guī)范和職業(yè)操守，與題目所涉及的倡導(dǎo)內(nèi)容不符。所以本題應(yīng)選社會(huì)主義核心價(jià)值觀。"30、主要資本主義國(guó)家相繼由自由競(jìng)爭(zhēng)階段發(fā)展到壟斷階段的時(shí)期是()

A.18世紀(jì)末期；

B.19世紀(jì)中期；

C.19世紀(jì)末20世紀(jì)初；

D.第二次世界大戰(zhàn)后

【答案】：C

【解析】19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)集中加劇，主要資本主義國(guó)家生產(chǎn)和資本高度集中，從而相繼由自由競(jìng)爭(zhēng)階段發(fā)展到壟斷階段。31、假定一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺相近的特性，反映的特性，這是合乎邏輯的。這種觀點(diǎn)()

A.辯證唯物主義觀點(diǎn)

B.主觀唯物主義觀點(diǎn)

C.樸素唯物主義觀點(diǎn)

D.客觀唯物主義觀點(diǎn)

【答案】：A

【解析】該觀點(diǎn)表明物質(zhì)有類似感覺的反映特性，體現(xiàn)物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系，肯定意識(shí)源于物質(zhì)，這是辯證唯物主義關(guān)于意識(shí)起源的正確認(rèn)知，故是辯證唯物主義觀點(diǎn)。32、適用于會(huì)議討論通過的重大決策事項(xiàng)的文種是（）

A.公告

B.決定

C.通告

D.決議

【答案】：D

【解析】公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。決議適用于會(huì)議討論通過的重大決策事項(xiàng)。所以適用于會(huì)議討論通過的重大決策事項(xiàng)的文種是決議。33、以下人物中，不屬于桐城派代表的是（）。

A.方苞

B.吳敬梓

C.姚鼐

D.劉大櫆

【答案】：B"

【解析】本題可通過明確桐城派代表人物，再結(jié)合各選項(xiàng)人物來判斷答案。桐城派是我國(guó)清代文壇上最大的散文流派，其代表人物有方苞、劉大櫆、姚鼐，他們被尊為“桐城三祖”。方苞是桐城派創(chuàng)始人，他提倡寫古文要重“義法”，追求語(yǔ)言的雅潔，為桐城派散文理論奠定了基礎(chǔ)。劉大櫆發(fā)展了方苞的“義法”理論，提出“神氣”說，強(qiáng)調(diào)文章的神氣、音節(jié)、字句的統(tǒng)一。姚鼐則集桐城派之大成，他在方苞、劉大櫆理論的基礎(chǔ)上，提出義理、考據(jù)、辭章三者合一的主張，使桐城派的理論更加完整和系統(tǒng)化。而吳敬梓是清代文學(xué)家，他的代表作《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說，揭露了科舉制度的腐朽和社會(huì)的黑暗，但他不屬于桐城派代表人物。綜上，不屬于桐城派代表的是吳敬梓。"34、在歷史沿革中，（）設(shè)置山東省，“山東”自此成為本省的專名。

A.元朝

B.明朝

C.清朝

D.民國(guó)

【答案】：C

【解析】在歷史沿革方面，元朝實(shí)行行省制度，山東地區(qū)屬于中書省管理，并非單獨(dú)設(shè)置山東省。明朝時(shí)，山東布政使司設(shè)立，但此時(shí)“山東”雖有一定行政區(qū)域?qū)?yīng)，還不完全等同于現(xiàn)代意義上本省專名的概念。民國(guó)時(shí)期是近現(xiàn)代歷史階段，在這之前“山東”作為本省專名的設(shè)置早已完成。而到了清朝，正式設(shè)置山東省，自此“山東”成為本省的專名。35、“彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬢?！泵鑼懙氖俏覈?guó)（）傳統(tǒng)節(jié)日

A.七夕節(jié)

B.重陽(yáng)節(jié)

C.端午節(jié)

D.中秋節(jié)

【答案】：C"

【解析】該題目圍繞詩(shī)句所描寫的傳統(tǒng)節(jié)日展開考查，解題關(guān)鍵在于理解詩(shī)句含義并結(jié)合各傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗進(jìn)行判斷。詩(shī)句“彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬢”描述的是用五彩絲線纏繞在手臂上，佩戴驅(qū)邪符箓的情景。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中，端午節(jié)有佩戴五彩線、懸掛符箓等習(xí)俗，這些習(xí)俗意在祈福辟邪、驅(qū)瘟防疫。七夕節(jié)主要是慶祝牛郎織女相會(huì)，習(xí)俗多與乞巧相關(guān)，比如穿針乞巧等，與詩(shī)句所描繪情景不符。重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗通常有登高、賞菊、插茱萸等，重點(diǎn)在于表達(dá)對(duì)老人的祝福和對(duì)健康長(zhǎng)壽的祈愿，與詩(shī)句內(nèi)容不契合。中秋節(jié)則以賞月、吃月餅為主要習(xí)俗，象征著團(tuán)圓，和詩(shī)句中的描寫沒有關(guān)聯(lián)。綜上，該詩(shī)句描寫的是端午節(jié)。"36、下列藝術(shù)領(lǐng)域與專業(yè)術(shù)語(yǔ)對(duì)應(yīng)有誤的是（）。

A.攝影：噪點(diǎn)、景深

B.繪畫：散點(diǎn)透視、寫意

C.音樂：調(diào)式、聲部

D.舞蹈：變位跳、變奏

【答案】：D"

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中藝術(shù)領(lǐng)域與專業(yè)術(shù)語(yǔ)的對(duì)應(yīng)關(guān)系來判斷其是否有誤。攝影中，噪點(diǎn)是指圖像中不該出現(xiàn)的外來像素，表現(xiàn)為圖像中有粗糙的顆粒，影響畫面質(zhì)量；景深是指在攝影機(jī)鏡頭或其他成像器前沿能夠取得清晰圖像的成像所測(cè)定的被攝物體前后距離范圍。因此，“噪點(diǎn)、景深”是攝影領(lǐng)域的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，二者對(duì)應(yīng)正確。繪畫方面，散點(diǎn)透視是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的透視方法，它不受固定視域的限制，使畫家能在一幅畫中表現(xiàn)多個(gè)不同地點(diǎn)的景物；寫意是國(guó)畫的一種畫法，用筆不講究工細(xì)，注重神態(tài)的表現(xiàn)和抒發(fā)作者的情趣。所以，“散點(diǎn)透視、寫意”是繪畫領(lǐng)域的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，對(duì)應(yīng)無誤。在音樂領(lǐng)域，調(diào)式是若干高低不同的樂音，圍繞某一有穩(wěn)定感的中心音，按一定的音程關(guān)系組織在一起，成為一個(gè)有機(jī)的體系；聲部是指合唱、合奏樂曲中，根據(jù)人聲或樂器的類別、音高或音色等因素所劃分的各個(gè)部分?？梢?，“調(diào)式、聲部”是音樂領(lǐng)域的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，對(duì)應(yīng)正確。而舞蹈里，變位跳是舞蹈的一種跳躍動(dòng)作，改變了舞者身體的位置；但變奏是音樂術(shù)語(yǔ)，指在原旋律的基礎(chǔ)上加上一些修飾或者圍繞原旋律作一些變形，使樂曲具有更豐富的表現(xiàn)形式，并非舞蹈專業(yè)術(shù)語(yǔ)。所以該項(xiàng)藝術(shù)領(lǐng)域與專業(yè)術(shù)語(yǔ)對(duì)應(yīng)有誤。綜上，答案是藝術(shù)領(lǐng)域與專業(yè)術(shù)語(yǔ)對(duì)應(yīng)有誤的是舞蹈與變位跳、變奏這一組。"37、事業(yè)單位建立解聘辭聘制度的重點(diǎn)在于（）。

A.簽訂勞動(dòng)合同

B.形成競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制

C.完善考核制度

D.吸引優(yōu)秀人才

【答案】：C

【解析】事業(yè)單位建立解聘辭聘制度，關(guān)鍵是要有合理的判斷依據(jù)來決定人員的去留。完善考核制度能夠?yàn)榻馄皋o聘提供科學(xué)客觀的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。通過考核可以衡量員工的工作表現(xiàn)、業(yè)績(jī)、能力等多方面情況，依據(jù)考核結(jié)果確定是否需要解聘或允許辭聘。而簽訂勞動(dòng)合同主要是明確雙方權(quán)利義務(wù)關(guān)系；形成競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制是為了提高工作效率和質(zhì)量等，但并非建立解聘辭聘制度的重點(diǎn)；吸引優(yōu)秀人才側(cè)重于招聘環(huán)節(jié)，和建立解聘辭聘制度重點(diǎn)關(guān)聯(lián)不大。所以重點(diǎn)在于完善考核制度。38、在中國(guó)歷史上，有這樣一位人物，她是唯一的正統(tǒng)女皇帝，在位期間曾將國(guó)號(hào)改為“周”，并定都洛陽(yáng)，這位歷史人物是（）。

A.顧太清

B.楊玉環(huán)

C.武則天

D.慈禧

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)中國(guó)歷史上特定女性人物相關(guān)史實(shí)的了解。武則天是中國(guó)歷史上唯一的正統(tǒng)女皇帝，她于公元690年稱帝，改國(guó)號(hào)為“周”，定都洛陽(yáng)，建立了武周政權(quán)，這與題目描述的特征完全相符。顧太清是清代女詞人，并非皇帝，也不存在改國(guó)號(hào)、定都洛陽(yáng)等相關(guān)事跡。楊玉環(huán)是唐玄宗的貴妃，以美貌著稱，因安史之亂在馬嵬驛香消玉殞，她沒有稱帝建立政權(quán)、改國(guó)號(hào)等行為。慈禧太后是晚清重要政治人物，雖掌握清朝實(shí)際大權(quán)，但她始終未稱帝，也沒有改國(guó)號(hào)“周”、定都洛陽(yáng)等情況。綜上，符合題目描述的歷史人物是武則天。"39、價(jià)值規(guī)律作為商品生產(chǎn)和商品交換的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，其作用集中到一點(diǎn)就是（）。

A.調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)生產(chǎn)各部門的分配

B.刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，改善經(jīng)營(yíng)管理

C.促進(jìn)商品生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰

D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益的提高和資源的合理配置

【答案】：D

【解析】?jī)r(jià)值規(guī)律具有三方面的作用，一是調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)生產(chǎn)各部門的分配；二是刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，改善經(jīng)營(yíng)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率；三是促使商品生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰。然而這三方面作用的集中體現(xiàn)，均是為了達(dá)成促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益的提高和資源的合理配置這一目標(biāo)。調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在各部門的分配，能使資源流向更需要的地方，避免資源浪費(fèi)，實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，同時(shí)也有助于提高整體的經(jīng)濟(jì)效益。刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)和管理，能夠提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，降低生產(chǎn)成本，進(jìn)而提高經(jīng)濟(jì)效益，并且通過這種方式也可以使資源向生產(chǎn)效率高的生產(chǎn)者手中集中，實(shí)現(xiàn)資源合理配置。促進(jìn)生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰，有利于把資源集中到優(yōu)勢(shì)生產(chǎn)者手中，優(yōu)化資源配置，同時(shí)淘汰落后生產(chǎn)者也有助于提高整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益。所以價(jià)值規(guī)律作用集中到一點(diǎn)就是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益的提高和資源的合理配置。40、2019年1月1日，個(gè)人所得稅專項(xiàng)附加扣除政策正式實(shí)施，下列選項(xiàng)中不屬于專項(xiàng)附加扣除的是（）。

A.子女教育

B.繼續(xù)教育

C.贍養(yǎng)老人

D.汽車購(gòu)置

【答案】：D

【解析】2019年1月1日起正式實(shí)施的個(gè)人所得稅專項(xiàng)附加扣除政策，涵蓋子女教育、繼續(xù)教育、大病醫(yī)療、住房貸款利息、住房租金、贍養(yǎng)老人等項(xiàng)目。子女教育是對(duì)有子女處于教育階段的納稅人給予的扣除；繼續(xù)教育是鼓勵(lì)納稅人提升自身知識(shí)技能給予的扣除；贍養(yǎng)老人則是對(duì)贍養(yǎng)老人的納稅人在經(jīng)濟(jì)上給予一定支持的扣除。而汽車購(gòu)置并不屬于個(gè)人所得稅專項(xiàng)附加扣除的范疇。所以本題正確答案是汽車購(gòu)置。41、張某的新車發(fā)生了車禍，他覺得是選取了尾號(hào)為4的車牌號(hào)不吉利所致，這種做法（）。

A.違背了聯(lián)系的客觀性

B.違背了聯(lián)系的普遍性

C.違背了矛盾的普遍性

D.違背了矛盾的同一性

【答案】：A"

【解析】聯(lián)系的客觀性是指聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。張某認(rèn)為新車出車禍?zhǔn)且驗(yàn)檫x了尾號(hào)為4的車牌號(hào)不吉利，這是人為地把車牌號(hào)與車禍之間建立了一種主觀臆造的聯(lián)系，而不是基于事物本身固有的聯(lián)系，這種做法明顯違背了聯(lián)系的客觀性。聯(lián)系的普遍性強(qiáng)調(diào)的是任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系，每一個(gè)事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間也是相互聯(lián)系的，整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。題干并未體現(xiàn)出對(duì)聯(lián)系普遍性的違背。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)。題干描述與矛盾普遍性無關(guān)。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。題干內(nèi)容不涉及對(duì)矛盾同一性的違背。所以該做法違背了聯(lián)系的客觀性。"42、《紅樓夢(mèng)》中黛玉、寶玉共讀《西廂記》的情節(jié)令人印象深刻，以下關(guān)于《西廂記》的說法不正確的是（）。

A.《西廂記》作者是元代王實(shí)甫

B.是中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說

C.體裁為雜劇

D.主人公是張生和崔鶯鶯

【答案】：B

【解析】該題考查對(duì)《西廂記》相關(guān)知識(shí)的理解。《西廂記》是元代王實(shí)甫創(chuàng)作的作品，其體裁為雜劇，劇中主人公是張生和崔鶯鶯。而章回體長(zhǎng)篇小說是中國(guó)古典小說的一種主要形式，有回目，將全書分為若干章節(jié)，常見于明清時(shí)期的小說，如《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》等?！段鲙洝凡⒎钦禄伢w長(zhǎng)篇小說。因此說法不正確的是其為中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說。43、50個(gè)數(shù)，1、2、3、2、3、4、3、4、5、4、5、6、5、6、7、6、7、8…之和是（）。

A.568

B.497

C.523

D.491

【答案】：D"

【解析】1、首先分析原式的規(guī)律：-原式((1+2+3)+(2+3+4)+cdots+(16+17+18)+(17+18))，可以發(fā)現(xiàn)從((1+2+3))到((16+17+18))，一共有(16)組三個(gè)數(shù)相加的式子。-這(16)組式子中，第一個(gè)數(shù)依次是(1,2,cdots,16)；第二個(gè)數(shù)依次是(2,3,cdots,17)；第三個(gè)數(shù)依次是(3,4,cdots,18)。2、然后利用等差數(shù)列求和公式(S_n=frac{n(a_1+a_n)}{2})（其中(n)是項(xiàng)數(shù)，(a_1)是首項(xiàng)，(a_n)是末項(xiàng)）來計(jì)算：-對(duì)于這(16)組三個(gè)數(shù)相加的部分，它們的和可以轉(zhuǎn)化為((1+2+3+cdots+16)+(2+3+cdots+17)+(3+4+cdots+18))。-根據(jù)等差數(shù)列求和公式，(1+2+cdots+16=frac{16times(1+16)}{2})，(2+3+cdots+17=frac{16times(2+17)}{2})，(3+4+cdots+18=frac{16times(3+18)}{2})。-那么((1+2+cdots+16)+(2+3+cdots+17)+(3+4+cdots+18)=frac{16times(1+16+2+17+3+18)}{2}=frac{16times(1+2+3+16+17+18)}{2})。-計(jì)算(1+2+3+16+17+18=(1+18)+(2+17)+(3+16)=19times3=57)。-所以這(16)組三個(gè)數(shù)相加的和為(57times16div2=57times8)。3、最后加上剩余部分：-原式中還剩下((17+18))，(17+18=35)。-則原式的結(jié)果為(57times8+35=456+35=491)。綜上，((1+2+3)+(2+3+4)+cdots+(16+17+18)+(17+18)=57times8+35=491)。"44、王陽(yáng)明認(rèn)為：“你未看此花時(shí)，此花與你同歸于寂；你來看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來，可知此花不在你的心外?！毕铝羞x項(xiàng)中蘊(yùn)含的哲理與此相同的是（）。

A.天地之變，陰陽(yáng)之化

B.天地合而萬(wàn)物生

C.心外無物，心外無理

D.理生萬(wàn)物、理主動(dòng)靜

【答案】：C"

【解析】題干中王陽(yáng)明的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)花的存在狀態(tài)取決于人的感知，體現(xiàn)了主觀唯心主義思想，即把人的主觀精神（如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）當(dāng)作世界的本原。認(rèn)為天地的變化是由陰陽(yáng)的變化所引起，將陰陽(yáng)看作是世界的本原，屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)天地相互作用而萬(wàn)物產(chǎn)生，把天地當(dāng)作萬(wàn)物產(chǎn)生的根源，屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。意思是心是世界的本原，心之外沒有事物和道理，體現(xiàn)了主觀唯心主義思想，與題干哲理相同。認(rèn)為理是世界的本原，理派生萬(wàn)物、主宰動(dòng)靜，屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)。綜上，答案與題干蘊(yùn)含哲理相同的表述是心外無物，心外無理。"45、下列關(guān)于紀(jì)要的說法，錯(cuò)誤的是（）。

A.一切會(huì)議凡有必要均可制發(fā)會(huì)議紀(jì)要

B.會(huì)議紀(jì)要必須經(jīng)會(huì)議法定多數(shù)表決通過才能制發(fā)

C.會(huì)議紀(jì)要必須取其髓，概其要，以極為簡(jiǎn)潔精煉的文字高度概括會(huì)議的內(nèi)容和結(jié)論

D.辦公會(huì)議紀(jì)要一般用專用版頭形式制發(fā)，其他會(huì)議紀(jì)要多用通知作文件頭轉(zhuǎn)發(fā)或印發(fā)

【答案】：B

【解析】會(huì)議紀(jì)要通常是對(duì)會(huì)議主要內(nèi)容、討論情況及決策事項(xiàng)等進(jìn)行整理和記錄的文件，它是在會(huì)議結(jié)束后，由相關(guān)人員根據(jù)會(huì)議記錄等資料編寫而成，并不是必須經(jīng)會(huì)議法定多數(shù)表決通過才能制發(fā)。而一切會(huì)議凡有必要均可制發(fā)會(huì)議紀(jì)要；會(huì)議紀(jì)要需要取其髓，概其要，用極為簡(jiǎn)潔精煉的文字高度概括會(huì)議的內(nèi)容和結(jié)論；辦公會(huì)議紀(jì)要一般用專用版頭形式制發(fā)，其他會(huì)議紀(jì)要多用通知作文件頭轉(zhuǎn)發(fā)或印發(fā)。所以錯(cuò)誤的說法是必須經(jīng)會(huì)議法定多數(shù)表決通過才能制發(fā)會(huì)議紀(jì)要。46、需要層次理論通常將需求劃分為生理需求、安全需求、愛和歸屬感、尊重和自我實(shí)現(xiàn)這五類，其中低層次的需求（）。

A.安全需要

B.社會(huì)需要

C.生理需要

D.自我實(shí)現(xiàn)需要

【答案】：C

【解析】需要層次理論由美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛于1943年在《人類動(dòng)機(jī)的理論》論文中提出，該理論將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是生理需求、安全需求、愛和歸屬感需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。低層次需求是最基本的需求，其中生理需要是最底層、最基礎(chǔ)的需求，是人類生存所必需的，比如對(duì)食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等。而安全需要、社會(huì)需要（相當(dāng)于愛和歸屬感需求）、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要?jiǎng)t是在滿足生理需要的基礎(chǔ)上逐漸產(chǎn)生的更高層次的需求。所以低層次的需求是生理需要。47、以下說法錯(cuò)誤的是（）。

A.法律只有合乎正義的準(zhǔn)則時(shí)，才是真正的法律

B.正義可以用以衡量法律是“良法”或者“惡法”

C.法律調(diào)整的對(duì)象是人的行為，法律調(diào)整的范圍是有限的

D.一般而言，秩序代表了人最本質(zhì)的需要，它是法的價(jià)值的頂端

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)法理學(xué)中關(guān)于法律與正義、法律調(diào)整對(duì)象和范圍以及法的價(jià)值等相關(guān)知識(shí)，對(duì)各說法進(jìn)行分析判斷。法律與正義存在密切聯(lián)系，正義是衡量法律優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。只有當(dāng)法律符合正義準(zhǔn)則時(shí)，才是真正意義上的法律；同時(shí)也能夠用正義來評(píng)判法律是“良法”還是“惡法”。因此，“法律只有合乎正義的準(zhǔn)則時(shí)，才是真正的法律”以及“正義可以用以衡量法律是‘良法’或者‘惡法’”這兩種說法是正確的。法律是一種社會(huì)規(guī)范，其調(diào)整的對(duì)象主要是人的行為。而且，法律并不能涵蓋社會(huì)生活的方方面面，它的調(diào)整范圍是有限的。所以，“法律調(diào)整的對(duì)象是人的行為，法律調(diào)整的范圍是有限的”這一說法也是正確的。在法的各種價(jià)值中，自由代表了人最本質(zhì)的需要，它是法的價(jià)值的頂端，而秩序是法的基礎(chǔ)價(jià)值。所以，“一般而言，秩序代表了人最本質(zhì)的需要，它是法的價(jià)值的頂端”這一說法錯(cuò)誤。綜上，說法錯(cuò)誤的是“一般而言，秩序代表了人最本質(zhì)的需要，它是法的價(jià)值的頂端”。"48、象棋的思想源于()

A.《易經(jīng)》

B.《孫子兵法》

C.《八卦》

D.《道德經(jīng)》

【答案】：A

【解析】象棋的思想起源于《易經(jīng)》。考點(diǎn)：人文常識(shí)49、"某學(xué)校門口每到傍晚六、七點(diǎn)鐘，總有四、五個(gè)開著電瓶車的小吃攤點(diǎn)聚集在對(duì)面慢車道上占道經(jīng)營(yíng)，嚴(yán)重阻礙過往行人車輛通行。那么城管執(zhí)法人員在執(zhí)行任務(wù)時(shí)，下列做法符合依法行政具體要求的是（）。①同情攤販謀生艱難，不予行動(dòng)②跟攤販講道理，說明占道經(jīng)營(yíng)的危害性，勸其離開③強(qiáng)行執(zhí)法，必要時(shí)加以暴力制服④統(tǒng)一規(guī)劃擺攤設(shè)點(diǎn)的地點(diǎn)和營(yíng)業(yè)時(shí)間"

A.①②

B.②④

C.③④

D.①③

【答案】：B"

【解析】依法行政要求政府及其工作人員在執(zhí)行行政任務(wù)時(shí)，要做到合法行政、合理行政、程序正當(dāng)、高效便民、誠(chéng)實(shí)守信、權(quán)責(zé)統(tǒng)一。同情攤販謀生艱難而不予行動(dòng)，這不符合依法行政高效便民的要求，沒有積極履行職責(zé)，保障社會(huì)秩序和公共利益，不能有效解決小吃攤點(diǎn)堵路經(jīng)營(yíng)阻礙通行的問題。跟攤販講道理，說明占道經(jīng)營(yíng)的危害性，勸其離開，體現(xiàn)了合理行政。以說服教育的方式引導(dǎo)攤販認(rèn)識(shí)到自身行為的不當(dāng)之處，既保障了行政執(zhí)法的權(quán)威性，又體現(xiàn)了人文關(guān)懷，避免簡(jiǎn)單粗暴執(zhí)法。強(qiáng)行執(zhí)法，必要時(shí)加以暴力制服，這嚴(yán)重違反了依法行政的要求。行政執(zhí)法應(yīng)遵循合法、合理的原則，暴力執(zhí)法不僅侵犯了攤販的合法權(quán)益，還可能引發(fā)社會(huì)矛盾，損害政府的公信力。統(tǒng)一規(guī)劃擺攤設(shè)點(diǎn)的地點(diǎn)和營(yíng)業(yè)時(shí)間，體現(xiàn)了合法行政和合理行政。通過合理規(guī)劃，既滿足了攤販的謀生需求，又解決了堵路經(jīng)營(yíng)的問題，保障了公共交通的順暢，是一種科學(xué)合理的行政管理方式。綜上，跟攤販講道理勸其離開以及統(tǒng)一規(guī)劃擺攤設(shè)點(diǎn)的地點(diǎn)和營(yíng)業(yè)時(shí)間符合依法行政的具體要求。"50、企業(yè)在確定聘任人員時(shí)，為了避免以后的風(fēng)險(xiǎn)，一般堅(jiān)持的原則是()

A.員工的才能第一位

B.員工的學(xué)歷第一位

C.員工的社會(huì)背景第一位

D.有才無德者要慎用

【答案】：D

【解析】“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取钡挠萌藰?biāo)準(zhǔn)是我國(guó)干部選拔任用的重要導(dǎo)向，在德才兼?zhèn)渲?，德起決定性作用。考點(diǎn)：職業(yè)道德與職51、煤層氣是指儲(chǔ)存在煤層中的氣體，其主要成分是（）。

A.甲烷

B.乙烷

C.丙烷

D.丁烷

【答案】：A

【解析】本題考查煤層氣的主要成分。煤層氣是指儲(chǔ)存在煤層中以甲烷為主要成分、以吸附在煤基質(zhì)顆粒表面為主、部分游離于煤孔隙中或溶解于煤層水中的烴類氣體，是煤的伴生礦產(chǎn)資源，屬非常規(guī)天然氣。而乙烷、丙烷和丁烷雖然也是烴類氣體，但并非煤層氣的主要成分。所以本題正確答案是甲烷。52、戊戌變法是晚清時(shí)期以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派人士通過（），倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)。

A.咸豐帝

B.同治帝

C.光緒帝

D.宣統(tǒng)帝

【答案】：C"

【解析】戊戌變法，又稱百日維新、維新變法、維新運(yùn)動(dòng)，是晚清時(shí)期以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派人士通過光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)。咸豐帝在位時(shí)主要面臨太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)等內(nèi)憂外患，并未支持戊戌變法。同治帝在位時(shí)間較早，且實(shí)際權(quán)力多掌握在慈禧太后手中，當(dāng)時(shí)也未出現(xiàn)戊戌變法這一歷史事件。宣統(tǒng)帝即位時(shí)清朝統(tǒng)治已接近尾聲，戊戌變法早已結(jié)束，所以他也與戊戌變法無關(guān)。而光緒帝在1898年頒布“明定國(guó)是”詔書，宣布變法，史稱戊戌變法。因此正確答案是光緒帝。"53、公民參與民主決策分為直接參與和間接參與兩種類型，其中直接參與民主決策的方式有四種，分別是社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度、社會(huì)聽證制度。以下選項(xiàng)中體現(xiàn)公民直接參與民主決策的是（）。

A.就地鐵票價(jià)問題，劉律師受邀參加市物價(jià)局召開的聽證會(huì)

B.就交通整治問題，李教授要求區(qū)人大代表向人大提出意見

C.就違章搭建問題，錢阿姨通過網(wǎng)上"市長(zhǎng)信箱"反映情況

D.就員工福利問題，孫師傅在職代會(huì)上參與福利方案的表決

【答案】：D"

【解析】公民參與民主決策分為直接和間接參與兩種方式，直接參與民主決策方式有社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度、社會(huì)聽證制度。就地鐵票價(jià)問題參加市物價(jià)局召開的聽證會(huì)，這是公民通過社會(huì)聽證制度直接參與民主決策。社會(huì)聽證制度有利于集中民智，促進(jìn)決策的科學(xué)化、民主化。要求區(qū)人大代表向人大提出意見，這屬于公民通過人大代表間接參與民主決策。公民通過選舉人大代表，將自己的意愿?jìng)鬟_(dá)給人大代表，由人大代表代表人民行使權(quán)力，參與決策過程。通過網(wǎng)上“市長(zhǎng)信箱”反映違章搭建問題，這主要體現(xiàn)的是公民通過社情民意反映制度參與民主監(jiān)督，而非民主決策。社情民意反映制度在民主監(jiān)督中，是公民向決策機(jī)關(guān)反映意見、提出建議，但這里反映的是違章搭建問題，重點(diǎn)在于監(jiān)督相關(guān)問題的解決。在職代會(huì)上參與員工福利方案的表決，職代會(huì)主要是企業(yè)內(nèi)部的民主管理形式，并非公民參與國(guó)家層面民主決策的方式。企業(yè)職代會(huì)是職工行使民主管理權(quán)力的機(jī)構(gòu)，與公民參與國(guó)家民主決策有本質(zhì)區(qū)別。綜上所述，體現(xiàn)公民直接參與民主決策的是就地鐵票價(jià)問題參加聽證會(huì)這種方式。"54、依據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》第十七條，事業(yè)單位工作人員若要解除聘用合同，需提前（）日以書面形式通知事業(yè)單位，不過，若雙方對(duì)解除聘用合同另有約定則除外。

A.7

B.10

C.15

D.30

【答案】：D

【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》第十七條規(guī)定，事業(yè)單位工作人員提前30日書面通知事業(yè)單位，可以解除聘用合同，但雙方對(duì)解除聘用合同另有約定的除外。所以正確答案對(duì)應(yīng)的時(shí)間是30日。55、如下圖所示，長(zhǎng)度均為六分之五千米的三個(gè)圓形跑道匯聚于點(diǎn)O，若甲、乙、丙三人分別以5千米/小時(shí)、8千米/小時(shí)、12千米/小時(shí)的速度同時(shí)從O點(diǎn)出發(fā)分別繞三個(gè)圈奔跑，則三人再次相聚于O點(diǎn)需經(jīng)過多少分鐘？

A.40

B.50

C.52

D.60

【答案】：B

【解析】先算出三人跑一圈分別用時(shí)為(frac{5}{6}div5=frac{1}{6})小時(shí)、(frac{5}{6}div8=frac{5}{48})小時(shí)、(frac{5}{6}div12=frac{5}{72})小時(shí)，求這三個(gè)時(shí)間的最小公倍數(shù)為(frac{5}{6})小時(shí)，換算成分鐘是(50)分鐘，即三人再次相聚于(O)點(diǎn)需(50)分鐘。56、鈾作為當(dāng)下最為關(guān)鍵的核燃料，1千克鈾所能利用的能量等同于燃燒2500噸優(yōu)質(zhì)煤。自20世紀(jì)60年代起，日本、英國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)等國(guó)家先后開始著手研究從（）中提取鈾。

A.空氣

B.海水

C.樹木

D.金屬

【答案】：B

【解析】鈾是當(dāng)前重要核燃料，1千克鈾可供利用的能量等同于燃燒2500噸優(yōu)質(zhì)煤。從不同物質(zhì)中提取鈾需基于物質(zhì)特性和技術(shù)可行性判斷?？諝獾闹饕煞质堑?dú)?、氧氣等氣體，鈾在空氣中的含量極其微量，目前技術(shù)條件下從空氣中提取鈾不具備現(xiàn)實(shí)可行性。樹木主要由纖維素、木質(zhì)素等有機(jī)物質(zhì)組成，鈾并非樹木的構(gòu)成元素，也不存在能從中提取鈾的途徑。金屬是具有光澤、富有延展性、容易導(dǎo)電、導(dǎo)熱等性質(zhì)的物質(zhì)，一般的金屬中并不含有可供提取的鈾。而海水中含有一定量的鈾元素，隨著技術(shù)發(fā)展，從海水中提取鈾具有理論上的可行性和一定的資源潛力，20世紀(jì)60年代起，日本、英國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)等先后著手研究的就是從海水中提取鈾。所以正確答案是從海水中提取鈾。57、下列關(guān)于我國(guó)名勝古跡的說法中，錯(cuò)誤的是（）。

A.云岡石窟位于山西省，創(chuàng)建于北魏

B.三星堆位于四川，史學(xué)界普遍認(rèn)為其與古蜀國(guó)文化相關(guān)

C.莫高窟位于敦煌市東南，始建于東晉

D.在泰山上的中天門路旁的五大夫松是漢武帝登泰山時(shí)封的

【答案】：D

【解析】該題答案為認(rèn)為在泰山中天門路旁的五大夫松是漢武帝登泰山時(shí)封的這一說法錯(cuò)誤。云岡石窟確實(shí)位于山西省，其創(chuàng)建于北魏時(shí)期，該表述正確。三星堆位于四川，史學(xué)界普遍認(rèn)同它與古蜀國(guó)文化存在關(guān)聯(lián)，此表述無誤。莫高窟處于敦煌市東南，始建于東晉時(shí)期，該說法也是正確的。而五大夫松最初是秦始皇登泰山封禪時(shí)封的，并不是漢武帝，所以“在泰山上的中天門路旁的五大夫松是漢武帝登泰山時(shí)封的”說法錯(cuò)誤。58、上述公文是一篇（）。

A.通行文

B.上行文

C.下行文

D.平行文

【答案】：C

【解析】通行文是指發(fā)布范圍廣泛，沒有確定行文方向，任何上級(jí)、下級(jí)、平行機(jī)關(guān)均可使用的公文，如通告、公告等。上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文，如請(qǐng)示、報(bào)告等。下行文是指上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門對(duì)所屬的下級(jí)機(jī)關(guān)的一種行文，如命令、決定、批復(fù)等。平行文是指同級(jí)機(jī)關(guān)，或者不相隸屬的，沒有領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)、部門、單位之間的一種行文，如函、議案等。要確定上述公文具體屬于哪種類型，需結(jié)合公文具體內(nèi)容判斷其行文方向和適用范圍。若公文面向廣泛對(duì)象發(fā)布，無固定行文方向，則為通行文；若公文由下級(jí)向上級(jí)發(fā)送，則是上行文；若公文由上級(jí)向下級(jí)發(fā)送，則是下行文；若公文在同級(jí)或不相隸屬機(jī)關(guān)間傳遞，則是平行文。59、"征收集體所有的土地，應(yīng)當(dāng)依法及時(shí)足額支付（）等補(bǔ)償費(fèi)用，并安排被征地農(nóng)民的社會(huì)保障費(fèi)用，保障被征地農(nóng)民的生活，維護(hù)被征地農(nóng)民的合法權(quán)益。①土地補(bǔ)償費(fèi)②安置補(bǔ)助費(fèi)③農(nóng)村村民住宅④其他地上附著物⑤家具加點(diǎn)損耗費(fèi)⑥青苗"

A.①②③④⑤

B.②③④⑤⑥

C.①②③⑤⑥

D.①②③④⑥

【答案】：D

【解析】征收集體所有的土地時(shí)，依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，需依法及時(shí)足額支付土地補(bǔ)償費(fèi)、安置補(bǔ)助費(fèi)、農(nóng)村村民住宅、其他地上附著物和青苗等的補(bǔ)償費(fèi)用，同時(shí)安排被征地農(nóng)民的社會(huì)保障費(fèi)用，以保障其生活并維護(hù)合法權(quán)益。家具加點(diǎn)損耗費(fèi)并不屬于征收集體土地時(shí)應(yīng)支付的補(bǔ)償費(fèi)用范疇。所以應(yīng)選擇包含土地補(bǔ)償費(fèi)、安置補(bǔ)助費(fèi)、農(nóng)村村民住宅、其他地上附著物和青苗的選項(xiàng)。60、（）是上行文和下行文的常規(guī)行文方式。

A.直接行文

B.逐級(jí)行文

C.越級(jí)行文

D.多級(jí)行文

【答案】：B

【解析】上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)向所屬上級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文，例如請(qǐng)示、報(bào)告等。其行文方式有逐級(jí)行文、多級(jí)行文、越級(jí)行文這三種。下行文是指上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)所屬的下級(jí)機(jī)關(guān)的一種行文，行文方式包括逐級(jí)行文、多級(jí)行文、直達(dá)基層這三種。逐級(jí)行文是層層轉(zhuǎn)遞的行文模式。為了維護(hù)正常的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，有隸屬關(guān)系或業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)之間應(yīng)基本采用逐級(jí)行文的方式，按級(jí)逐級(jí)上報(bào)或下發(fā)文件。61、2020年7月30日召開的中共中央政治局會(huì)議提出，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)仍然復(fù)雜嚴(yán)峻，不穩(wěn)定性不確定性較大，要建立疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作中長(zhǎng)期協(xié)調(diào)機(jī)制，堅(jiān)持結(jié)構(gòu)調(diào)整的戰(zhàn)略方向，更多依靠科技創(chuàng)新，完善宏觀調(diào)控跨周期設(shè)計(jì)和調(diào)節(jié)，實(shí)現(xiàn)（）和防風(fēng)險(xiǎn)長(zhǎng)期均衡。

A.穩(wěn)就業(yè)

B.穩(wěn)增長(zhǎng)

C.穩(wěn)外貿(mào)

D.穩(wěn)投資

【答案】：B

【解析】2020年7月30日召開的中共中央政治局會(huì)議，對(duì)當(dāng)時(shí)復(fù)雜嚴(yán)峻、不穩(wěn)定性不確定性較大的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)進(jìn)行了分析。會(huì)議指出要建立疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作中長(zhǎng)期協(xié)調(diào)機(jī)制，堅(jiān)持結(jié)構(gòu)調(diào)整戰(zhàn)略方向，更多依靠科技創(chuàng)新，完善宏觀調(diào)控跨周期設(shè)計(jì)和調(diào)節(jié)，目的是實(shí)現(xiàn)穩(wěn)增長(zhǎng)和防風(fēng)險(xiǎn)長(zhǎng)期均衡。穩(wěn)增長(zhǎng)是經(jīng)濟(jì)工作的重要目標(biāo)，在復(fù)雜經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)對(duì)于保障就業(yè)、穩(wěn)定物價(jià)、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展等方面都具有關(guān)鍵作用。只有實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)，才能為防風(fēng)險(xiǎn)提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)合理的防風(fēng)險(xiǎn)措施又有助于經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)增長(zhǎng)，二者需達(dá)成長(zhǎng)期均衡。而穩(wěn)就業(yè)主要側(cè)重于就業(yè)領(lǐng)域的穩(wěn)定；穩(wěn)外貿(mào)是針對(duì)對(duì)外貿(mào)易方面的平穩(wěn)發(fā)展；穩(wěn)投資主要關(guān)注投資的穩(wěn)定情況，這三者都不能全面體現(xiàn)此次會(huì)議所強(qiáng)調(diào)的在宏觀層面實(shí)現(xiàn)與防風(fēng)險(xiǎn)長(zhǎng)期均衡的關(guān)鍵要點(diǎn)。所以本題正確答案為實(shí)現(xiàn)穩(wěn)增長(zhǎng)和防風(fēng)險(xiǎn)長(zhǎng)期均衡。62、中國(guó)古代陸上絲綢之路起于長(zhǎng)安，途經(jīng)甘肅、新疆，抵達(dá)中亞、西亞，并連接地中海各國(guó)，這里的長(zhǎng)安指（）。

A.北京

B.洛陽(yáng)

C.西安

D.開封

【答案】：C

【解析】中國(guó)古代陸上絲綢之路起于長(zhǎng)安，而長(zhǎng)安在現(xiàn)今對(duì)應(yīng)的城市是西安。北京在歷史上有燕京、大都等稱呼，并非長(zhǎng)安；洛陽(yáng)在古代有洛邑、神都等別稱；開封在古代有汴州、汴京等稱呼。所以答案應(yīng)選現(xiàn)今為西安的長(zhǎng)安。63、行政法規(guī)的效力高于（）。

A.國(guó)務(wù)院制定的規(guī)范

B.法律

C.憲法

D.地方性法規(guī)

【答案】：D"

【解析】在我國(guó)的法律體系中，憲法具有最高的法律效力，它是國(guó)家的根本大法，一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸。法律是由全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)制定的，其效力僅次于憲法。行政法規(guī)是國(guó)務(wù)院根據(jù)憲法和法律制定的規(guī)范性文件，其效力低于憲法和法律。國(guó)務(wù)院制定的規(guī)范包含行政法規(guī)本身，不能說行政法規(guī)效力高于其自身。地方性法規(guī)是省、自治區(qū)、直轄市以及設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實(shí)際需要，在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下制定的規(guī)范性文件，行政法規(guī)的效力高于地方性法規(guī)。所以本題應(yīng)選擇地方性法規(guī)。"64、請(qǐng)示事項(xiàng)能否獲得批準(zhǔn)或同意的關(guān)鍵在于（）。

A.請(qǐng)示的緣由部分

B.請(qǐng)示的事項(xiàng)

C.請(qǐng)示的結(jié)束語(yǔ)

D.請(qǐng)示的單位

【答案】：A

【解析】請(qǐng)示的緣由是上級(jí)機(jī)關(guān)批復(fù)的主要依據(jù)，它能為上級(jí)機(jī)關(guān)提供判斷的背景和理由，是讓上級(jí)知曉為什么要提出該請(qǐng)示事項(xiàng)的關(guān)鍵。只有把緣由闡述充分、合理、恰當(dāng)，上級(jí)機(jī)關(guān)才能清楚情況、權(quán)衡利弊，進(jìn)而決定是否批準(zhǔn)或同意請(qǐng)示的事項(xiàng)。而請(qǐng)示的事項(xiàng)是需要上級(jí)批準(zhǔn)或解決的具體內(nèi)容；請(qǐng)示的結(jié)束語(yǔ)是一種禮貌性的表達(dá)，用于結(jié)束請(qǐng)示；請(qǐng)示的單位只是表明請(qǐng)示的主體。所以請(qǐng)示事項(xiàng)能否被批準(zhǔn)或同意的關(guān)鍵在請(qǐng)示的緣由部分。65、事業(yè)單位及其安身立命的“事業(yè)”，早已嚴(yán)重異化變質(zhì)，從社會(huì)公益異化為少數(shù)人的私益，從社會(huì)服務(wù)異化為小圈子內(nèi)的自我服務(wù)。如何讓事業(yè)單位真正回歸“事業(yè)”的本位和“公益”的本義？人社部此前提出的，“事業(yè)單位公開招聘制度將于2012年在全國(guó)各級(jí)各類事業(yè)單位實(shí)現(xiàn)‘全覆蓋’”，當(dāng)然是重要途徑之一。但更重要的途徑還在于，必須加速推進(jìn)事業(yè)單位管理體制本身的改革進(jìn)程。這段話的核心意思是（）。

A.事業(yè)單位已經(jīng)脫離了它的本義

B.事業(yè)單位招聘在2012年會(huì)實(shí)現(xiàn)完全的公開、公平、公正

C.應(yīng)該加快事業(yè)單位管理體制本身的改革

D.事業(yè)單位從社會(huì)公益異化為少數(shù)人的私益，從社會(huì)服務(wù)異化為小圈子內(nèi)的自我服務(wù)

【答案】：C

【解析】文段首句指出事業(yè)單位已嚴(yán)重異化變質(zhì)，后續(xù)內(nèi)容是解決該問題的途徑，也是文段重點(diǎn)所在。其核心意思是必須加速推進(jìn)事業(yè)單位管理體制本身的改革進(jìn)程，也就是應(yīng)加快事業(yè)單位管理體制本身的改革。66、紫外輻射在高空被（）吸收，這一過程對(duì)大氣起到增溫作用，同時(shí)為地球上的生物提供保護(hù)，使其免受遠(yuǎn)紫外輻射的傷害。此外，透過的少量紫外輻射具有殺菌作用，對(duì)生物具有重要益處。

A.平流

B.地磁

C.水汽

D.臭氧

【答案】：D

【解析】該題主要考查對(duì)紫外輻射吸收相關(guān)知識(shí)的了解。在高空，臭氧能夠吸收紫外輻射，這一過程會(huì)使大氣溫度升高，并且可以保護(hù)地球上的生物不受到遠(yuǎn)紫外輻射的傷害，同時(shí)，透過的少量紫外輻射具有殺菌作用，對(duì)生物有益。而平流是一種大氣運(yùn)動(dòng)形式，并非吸收紫外輻射的物質(zhì)；地磁主要作用是屏蔽太陽(yáng)風(fēng)等帶電粒子流，對(duì)紫外輻射吸收作用不明顯；水汽主要影響大氣的濕度、云的形成等，對(duì)紫外輻射的吸收能力有限。所以正確答案是臭氧。67、法約爾把管理活動(dòng)劃分為計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制這五大管理職能，其中（）能夠讓各職能機(jī)構(gòu)與資源之間維持一定的比例，使收入與支出實(shí)現(xiàn)平衡，還能讓材料與消耗形成一定的比例。

A.計(jì)劃

B.組織

C.協(xié)調(diào)

D.控制

【答案】：C

【解析】法約爾提出的管理活動(dòng)包含計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制五大職能。計(jì)劃是對(duì)未來行動(dòng)的規(guī)劃和安排，它側(cè)重于確定目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的步驟和方法；組織是對(duì)人員和資源進(jìn)行合理配置，以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)；指揮是對(duì)下屬的活動(dòng)給予指導(dǎo)和監(jiān)督，使各項(xiàng)工作順利開展；協(xié)調(diào)是使組織的各項(xiàng)活動(dòng)、各個(gè)部分相互配合，保持良好的秩序和比例關(guān)系，它能使各職能機(jī)構(gòu)與資源之間保持一定的比例，收入與支出保持平衡，協(xié)調(diào)材料與消耗成一定的比例；控制是對(duì)組織的各項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行檢查和監(jiān)督，以確保實(shí)際工作與計(jì)劃相符。所以能使各職能機(jī)構(gòu)與資源之間保持一定的比例，收入與支出保持平衡，協(xié)調(diào)材料與消耗成一定比例的是協(xié)調(diào)職能。68、世界上存在著各種各樣的系統(tǒng)，從是否為人為構(gòu)建的角度進(jìn)行劃分，可分為自然系統(tǒng)和（）。

A.人造系統(tǒng)

B.復(fù)合系統(tǒng)

C.寄生系統(tǒng)

D.機(jī)械系統(tǒng)

【答案】：A

【解析】系統(tǒng)從是否是人為的角度劃分，可分為自然系統(tǒng)和人造系統(tǒng)。自然系統(tǒng)是指自然形成的系統(tǒng)，如生態(tài)系統(tǒng)、太陽(yáng)系等；人造系統(tǒng)則是人類為了達(dá)到某種目的而建造的系統(tǒng)，如交通系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)等。復(fù)合系統(tǒng)是自然系統(tǒng)和人造系統(tǒng)相互結(jié)合的系統(tǒng)；寄生系統(tǒng)是指一種生物寄生于另一種生物體內(nèi)或體表的系統(tǒng)；機(jī)械系統(tǒng)是由機(jī)械零件組成的系統(tǒng)。所以這里應(yīng)填人造系統(tǒng)。69、現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)建立的標(biāo)志是（）的出版

A.亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》

B.凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》

C.威廉·配第的《賦稅論》

D.米爾頓·弗里德曼的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》

【答案】：B

【解析】現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)建立的標(biāo)志是凱恩斯《就業(yè)、利息和貨幣通論》的出版。1936年凱恩斯《就業(yè)、利息和貨幣通論》的出版，標(biāo)志著現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生。凱恩斯在書中提出了有效需求理論體系和通過國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)來擺脫失業(yè)和蕭條的政策主張，打破了此前古典經(jīng)濟(jì)學(xué)信奉的“供給自動(dòng)創(chuàng)造需求”等觀點(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論和政策產(chǎn)生了重大沖擊。而亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》奠定了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，主要強(qiáng)調(diào)自由市場(chǎng)機(jī)制的作用；威廉·配第的《賦稅論》是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科產(chǎn)生的標(biāo)志；米爾頓·弗里德曼是貨幣學(xué)派代表人物，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》是大衛(wèi)·李嘉圖的著作。所以本題應(yīng)選凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》。70、宗教改革是一場(chǎng)始于16世紀(jì)歐洲的（）自上而下的宗教改革運(yùn)動(dòng)。

A.基督教

B.猶太教

C.伊斯蘭教

D.印度教

【答案】：A

【解析】宗教改革是一場(chǎng)始于歐洲16世紀(jì)的宗教改革運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)，天主教會(huì)在歐洲的統(tǒng)治面臨諸多問題，如教會(huì)腐敗、教義解釋的僵化等，引起了許多人的不滿。在這樣的背景下，一些有識(shí)之士倡導(dǎo)對(duì)基督教進(jìn)行改革。這場(chǎng)改革運(yùn)動(dòng)主要圍繞基督教展開，旨在反對(duì)羅馬天主教會(huì)的權(quán)威和教義，推動(dòng)基督教的新發(fā)展，形成了新教等不同教派。而猶太教是猶太人的宗教，主要在猶太民族群體中流傳，在當(dāng)時(shí)的歐洲社會(huì)沒有成為自上而下進(jìn)行大規(guī)模宗教改革的對(duì)象。伊斯蘭教主要在中東、北非等地區(qū)傳播，與歐洲16世紀(jì)自上而下的宗教改革運(yùn)動(dòng)并無關(guān)聯(lián)。印度教主要流行于印度及周邊國(guó)家，和歐洲的這場(chǎng)宗教改革運(yùn)動(dòng)沒有直接聯(lián)系。所以該題正確答案所指向的宗教應(yīng)為基督教。71、政府職能的發(fā)展變化，在很大程度上取決于（）。

A.社會(huì)制度的變化

B.領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的變更

C.人民群眾的一致要求

D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展變化

【答案】：D"

【解析】政府職能是國(guó)家行政機(jī)關(guān)依法對(duì)國(guó)家和社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行管理時(shí)應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和所具有的功能。政府職能的發(fā)展變化是多種因素共同作用的結(jié)果，但從根本上來說，社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展變化起著決定性作用。社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)決定了社會(huì)的生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制等。不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)下，社會(huì)的發(fā)展需求、資源配置方式和利益關(guān)系等都存在差異，這就要求政府職能做出相應(yīng)的調(diào)整和變化以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求。例如，在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，政府職能更多地圍繞土地管理、水利灌溉等方面；而在工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，政府需要承擔(dān)起市場(chǎng)監(jiān)管、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、科技創(chuàng)新推動(dòng)等更多職能；進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，政府在教育、科技、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等方面的職能又進(jìn)一步凸顯。社會(huì)制度的變化雖然也會(huì)影響政府職能，但它本身也受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的深刻影響，社會(huì)制度往往是基于一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)建立起來的。領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的變更可能會(huì)在一定程度上影響政府政策的具體實(shí)施和工作重點(diǎn)的短期調(diào)整，但不會(huì)從根本上改變政府職能的總體發(fā)展方向。人民群眾的要求對(duì)政府職能有一定的影響，政府需要回應(yīng)民眾訴求，但人民群眾的要求也是在特定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景下產(chǎn)生的，并且政府職能的轉(zhuǎn)變要以社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需求為依據(jù)。所以政府職能的發(fā)展變化在很大程度上取決于社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展變化。"72、公文的結(jié)束語(yǔ)具有使公文顯得簡(jiǎn)潔凝練、典雅莊重的功用，使用時(shí)必須嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。下列結(jié)束語(yǔ)用法不規(guī)范的是（）。

A.特此通告

B.妥否，請(qǐng)批示

C.可否，請(qǐng)函復(fù)

D.以上報(bào)告是否可行，請(qǐng)批復(fù)

【答案】：D"

【解析】這道題主要考查對(duì)公文結(jié)束語(yǔ)規(guī)范用法的掌握。需要分析每個(gè)結(jié)束語(yǔ)適用的公文類型，以此判斷其是否規(guī)范。“特此通告”是通告常用的結(jié)束語(yǔ)，通告是適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知事項(xiàng)的公文，使用“特此通告”能簡(jiǎn)潔明了地結(jié)束文本，用法規(guī)范?！巴追?，請(qǐng)批示”一般用于請(qǐng)示類公文。請(qǐng)示是向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)時(shí)使用的公文，該結(jié)束語(yǔ)表達(dá)了對(duì)上級(jí)意見的詢問和尊重，用法規(guī)范。“可否，請(qǐng)函復(fù)”常用于函件。函是不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題，請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)時(shí)使用的公文，這種結(jié)束語(yǔ)符合函件往來的溝通需求，用法規(guī)范。“以上報(bào)告是否可行，請(qǐng)批復(fù)”存在錯(cuò)誤。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出建議，答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問時(shí)使用的公文，報(bào)告不需要上級(jí)批復(fù)；而批復(fù)是用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的公文。所以此結(jié)束語(yǔ)用法不規(guī)范。綜上，用法不規(guī)范的結(jié)束語(yǔ)是“以上報(bào)告是否可行，請(qǐng)批復(fù)”。"73、下列各項(xiàng)古代漢語(yǔ)表述中，屬于因果關(guān)系的有（）。

A.天地玄黃，宇宙洪荒

B.神龜雖壽，猶有竟時(shí)

C.得道多助，失道寡助

D.孟冬十月，北風(fēng)徘徊

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)古代漢語(yǔ)表述中因果關(guān)系的判斷?！疤斓匦S，宇宙洪荒”描述的是天地和宇宙的初始狀態(tài)，是一種客觀的陳述，不存在因果聯(lián)系?！吧颀旊m壽，猶有竟時(shí)”表達(dá)的是即使神龜壽命很長(zhǎng)，但也有終結(jié)的時(shí)候，這只是在陳述一種自然現(xiàn)象和規(guī)律，并非因果關(guān)系?！暗玫蓝嘀У拦阎斌w現(xiàn)了因果邏輯，“得道”會(huì)導(dǎo)致“多助”的結(jié)果，“失道”會(huì)造成“寡助”的后果，存在明確的因果關(guān)系?！懊隙拢憋L(fēng)徘徊”是對(duì)孟冬十月時(shí)節(jié)北風(fēng)狀態(tài)的描繪，是簡(jiǎn)單的情景描述，不存在因果關(guān)系。綜上所述，屬于因果關(guān)系的古代漢語(yǔ)表述是“得道多助，失道寡助”。"74、下列城市或地區(qū)的氣候?qū)儆跓釒в炅謿夂虻氖牵ǎ?/p>

A.倫敦

B.羅馬

C.馬德里

D.新加坡

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對(duì)不同城市或地區(qū)氣候類型的了解。倫敦屬于溫帶海洋性氣候，終年受西風(fēng)帶控制，溫和濕潤(rùn)。羅馬屬于地中海氣候，夏季炎熱干燥，冬季溫和多雨，其成因是受副熱帶高氣壓帶和西風(fēng)帶交替控制。馬德里也是地中海氣候，同樣具有夏季炎熱干燥、冬季溫和多雨的特點(diǎn)。而新加坡位于赤道附近，常年受赤道低氣壓帶控制，盛行上升氣流，形成了全年高溫多雨