2025年大慶市信訪局招聘（1人）模擬試卷第一部分單選題(80題)1、在微觀經(jīng)濟學(xué)中，影響需求的因素里，通常收入與需求成正相關(guān)，即收入越高，需求量越大。然而，對于某些廉價產(chǎn)品而言，當(dāng)收入水平較低時，其需求量反而會增加。這種效應(yīng)被稱為（）。

A.口紅效應(yīng)

B.牧童經(jīng)濟

C.豐收悖論

D.熊彼特利潤

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對不同經(jīng)濟效應(yīng)概念的理解。題目描述的是收入與需求的關(guān)系，即一般情況下收入與需求成正比，但對于有些廉價產(chǎn)品，在收入低時需求量反而增大，需要判斷這種效應(yīng)是什么。口紅效應(yīng)是指因經(jīng)濟不景氣，消費者的消費能力下降，轉(zhuǎn)而購買如口紅這類相對廉價的非必要之物，以滿足消費欲望，這與題目中描述的在收入低時對廉價產(chǎn)品需求量增大的情況相符。牧童經(jīng)濟是指對自然界進行掠奪、破壞式的經(jīng)濟模式，與收入和需求的關(guān)系無關(guān)。豐收悖論是指在豐收的年份，農(nóng)民的收入?yún)s反而減少的經(jīng)濟現(xiàn)象，其核心是農(nóng)產(chǎn)品供求與價格的關(guān)系，并非收入與廉價產(chǎn)品需求的關(guān)系。熊彼特利潤是指創(chuàng)新所帶來的利潤，強調(diào)的是企業(yè)家通過創(chuàng)新獲取額外收益，與本題的經(jīng)濟效應(yīng)不相關(guān)。綜上，答案是口紅效應(yīng)。"2、治安管理處罰權(quán)用于對擾亂社會秩序、妨害公共安全、侵犯公民人身權(quán)利、侵犯公私財產(chǎn)且情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的違法行為進行處罰，在本質(zhì)上屬于（）權(quán)力。

A.刑事

B.民事

C.行政

D.政治

【答案】：C

【解析】治安管理處罰權(quán)是公安機關(guān)等行政機關(guān)依據(jù)《中華人民共和國治安管理處罰法》等行政法律法規(guī)，對擾亂社會秩序、妨害公共安全、侵犯公民人身權(quán)利、侵犯公私財產(chǎn)，情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的違法行為進行處罰的權(quán)力。刑事權(quán)力主要涉及刑事犯罪的偵查、起訴、審判等追訴活動，治安管理處罰針對的是尚未達到刑事處罰標(biāo)準(zhǔn)的違法行為，并非刑事權(quán)力。民事權(quán)力主要調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系，治安管理處罰是行政機關(guān)對違法行為的管理和制裁，不屬于民事權(quán)力范疇。政治權(quán)力是政治主體對一定政治客體的制約能力，治安管理處罰權(quán)是具體的行政執(zhí)法權(quán)，并非寬泛意義上的政治權(quán)力。而行政權(quán)力是國家行政機關(guān)執(zhí)行法律、管理國家行政事務(wù)的權(quán)力，治安管理處罰權(quán)由行政機關(guān)行使，是行政權(quán)力在治安管理領(lǐng)域的體現(xiàn)，所以在本質(zhì)上屬于行政權(quán)力。3、依據(jù)羅爾斯的差別原則，公平應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的是（）

A.代內(nèi)公平

B.機會公平

C.代際公平

D.結(jié)果公平

【答案】：B

【解析】羅爾斯的差別原則強調(diào)社會和經(jīng)濟的不平等應(yīng)這樣安排，使它們在與正義的儲存原則一致的情況下，適合于最少受惠者的最大利益。機會公平強調(diào)的是人們在面對機會時具有平等的權(quán)利和條件去爭取，它關(guān)注的是起點和過程的公平性，并不著重于最終結(jié)果的均衡狀況；代內(nèi)公平是指同一代人之間在利用自然資源、享受物質(zhì)財富等方面的公平，側(cè)重的是同一時代人群在資源分配上的公平關(guān)系；代際公平是指當(dāng)代人和后代人在利用自然資源、滿足自身利益、謀求生存與發(fā)展上權(quán)利均等，重點在于不同代際之間的公平考量。而結(jié)果公平是指人們參與社會活動之后獲得的待遇、分配等等具有公正性，結(jié)果公平更加注重最終分配的平等性，這與羅爾斯差別原則關(guān)注最少受惠者的最大利益，追求一種結(jié)果上相對公平的理念相契合。所以根據(jù)羅爾斯的差別原則，公平應(yīng)該體現(xiàn)的是結(jié)果公平。4、下列案例中，行為人的盜竊行為屬于犯罪既遂的是（）。

A.劉某進學(xué)校進行盜竊，學(xué)校保安巡邏時在財務(wù)室將準(zhǔn)備盜竊的劉某當(dāng)場抓獲

B.林某入室盜竊，將所盜財物藏匿于該住宅某處便離開，欲過幾天再來取走

C.趙某持起子、鐵鉗等工具撬ATM機欲盜取錢財，因不能撬開而未盜得錢財

D.李某使用技術(shù)手段盜取他人的網(wǎng)銀密碼信息，將他人錢財轉(zhuǎn)入自己的賬戶

【答案】：D"

【解析】盜竊罪既遂的認定標(biāo)準(zhǔn)通常是行為人使財物脫離了被害人的控制，處于行為人自己的實際控制之下。對于案例中準(zhǔn)備盜竊時當(dāng)場被抓的情況，行為人尚未實際取得財物，財物仍處于被害人的控制范圍內(nèi)，盜竊行為未能得逞，屬于犯罪未遂。將所盜財物藏匿于住宅某處后離開，雖然行為人暫時未實際持有財物，但財物已經(jīng)脫離了被害人的控制，處于行為人可以隨意支配的狀態(tài)，應(yīng)認定為犯罪既遂。撬ATM機未盜得錢財，說明行為人未成功取得財物，財物依舊在銀行等金融機構(gòu)的控制之下，盜竊行為未完成，屬于犯罪未遂。使用技術(shù)手段將他人錢財轉(zhuǎn)入自己賬戶，此時錢財已經(jīng)脫離了原所有人的控制，進入行為人的賬戶被其實際控制，構(gòu)成盜竊罪既遂。綜上所述，盜竊行為屬于犯罪既遂的情況是將所盜財物藏匿于住宅某處后離開和使用技術(shù)手段將他人錢財轉(zhuǎn)入自己賬戶。但本題為單選題，通常認為將財物轉(zhuǎn)入自己賬戶是更典型的既遂表現(xiàn)，所以答案傾向于使用技術(shù)手段盜取他人網(wǎng)銀密碼信息并將他人錢財轉(zhuǎn)入自己賬戶這種情形。"5、沒有理論指導(dǎo)的實踐是盲目的實踐，不與實踐相結(jié)合的理論是空洞的理論。（）決定了理論與實踐必須相結(jié)合。

A.必然和自由的統(tǒng)一

B.絕對和相對的統(tǒng)一

C.認識世界和改造世界的統(tǒng)一

D.真理尺度和價值尺度的統(tǒng)一

【答案】：C"

【解析】認識世界和改造世界是人類創(chuàng)造歷史的兩種基本活動。認識世界是為了改造世界，而要有效地改造世界，又必須正確地認識世界。理論是對世界的認識成果，實踐則是改造世界的活動。理論源于實踐，又服務(wù)于實踐，只有將理論與實踐相結(jié)合，才能更好地認識世界和改造世界。如果沒有理論指導(dǎo)，實踐就會缺乏方向和目標(biāo)，是盲目的實踐；而不與實踐相結(jié)合的理論，就無法得到檢驗和發(fā)展，是空洞的理論。因此，認識世界和改造世界的統(tǒng)一決定了理論與實踐必須相結(jié)合。必然和自由的統(tǒng)一主要涉及人類對客觀規(guī)律的認識和運用以及在此基礎(chǔ)上獲得的自由，與理論和實踐相結(jié)合的決定因素并無直接關(guān)聯(lián)。絕對和相對的統(tǒng)一主要體現(xiàn)的是事物的性質(zhì)在不同層面和條件下的辯證關(guān)系，和理論與實踐結(jié)合的決定因素不相關(guān)。真理尺度和價值尺度的統(tǒng)一強調(diào)的是人們在認識和實踐活動中既要遵循客觀真理，又要追求滿足自身需要的價值，這與理論和實踐必須相結(jié)合的直接決定因素不是同一范疇。"6、英國哲學(xué)家培根說“要命令自然，就必須服從自然”，對這句話理解正確的是（）。

A.只有命令自然才能服從自然

B.按規(guī)律辦事則事半功倍

C.發(fā)揮主觀能動性受客觀條件制約

D.否定了人的主觀能動性，人變成了自然的奴隸

【答案】：C"

【解析】題目所引用英國哲學(xué)家培根的話“要命令自然，就必須服從自然”，強調(diào)了人類在發(fā)揮主觀能動性去改造自然時，需要遵循自然規(guī)律，也就是發(fā)揮主觀能動性受客觀條件的制約。對于表述“只有命令自然才能服從自然”，其邏輯關(guān)系與原句所表達的先服從自然規(guī)律才能合理改造自然的邏輯不符?！鞍匆?guī)律辦事則事半功倍”，題干重點并非在于強調(diào)按規(guī)律辦事的效果是事半功倍，而是在闡述發(fā)揮主觀能動性與遵循客觀規(guī)律的關(guān)系?！胺穸巳说闹饔^能動性，人變成了自然的奴隸”，原句并沒有否定人的主觀能動性，而是指出要在遵循自然規(guī)律的前提下發(fā)揮主觀能動性。所以正確的理解是發(fā)揮主觀能動性受客觀條件制約。"7、火箭發(fā)射、同步衛(wèi)星發(fā)射均選擇在晚間7—9點，這樣做的原因可能是（）。

A.晚間天氣條件好，風(fēng)速低，有利于火箭發(fā)射

B.晚間氣溫低，有利于衛(wèi)星保養(yǎng)和火箭的散熱

C.當(dāng)衛(wèi)星到達同步定位點時，衛(wèi)星自身的太陽能電池正好對準(zhǔn)太陽，能保證太陽能向衛(wèi)星持續(xù)供電

D.選在晚間發(fā)射隱蔽性強，不易被其他國家衛(wèi)星或飛機偵察到

【答案】：C"

【解析】該題主要考查火箭和同步衛(wèi)星選在晚間7-9點發(fā)射的原因。發(fā)射火箭和同步衛(wèi)星需要考慮多方面因素。通常晚間天氣情況比較復(fù)雜，并不一定具備風(fēng)速低等良好天氣條件，所以不能簡單認為晚間有利于火箭發(fā)射；氣溫低對衛(wèi)星保養(yǎng)和火箭散熱并非主要影響因素，因為火箭和衛(wèi)星在設(shè)計時已充分考慮了不同溫度環(huán)境，且其自身具備相應(yīng)的溫控系統(tǒng)；同時，現(xiàn)代航天發(fā)射追求的是公開透明、科學(xué)合理，并非以隱蔽性為主要考量，且在當(dāng)今的監(jiān)測技術(shù)下，很難做到不被發(fā)現(xiàn)。而在晚間7-9點發(fā)射，當(dāng)衛(wèi)星到達同步定位點時，衛(wèi)星自身的太陽能電池正好對準(zhǔn)太陽，這樣能保證太陽能持續(xù)向衛(wèi)星供電，滿足衛(wèi)星長時間運行的能源需求，這是一個非常關(guān)鍵且合理的發(fā)射時間選擇因素。綜上，火箭發(fā)射、同步衛(wèi)星發(fā)射選在晚間7-9點的原因是當(dāng)衛(wèi)星到達同步定位點時，衛(wèi)星自身的太陽能電池正好對準(zhǔn)太陽，能保證太陽能向衛(wèi)星持續(xù)供電。"8、國家強行對一些生產(chǎn)經(jīng)營不善或生產(chǎn)能力過剩的企業(yè)實施兼并、強行壓縮固定資產(chǎn)投資規(guī)模，這屬于政府干預(yù)中的（）。

A.經(jīng)濟手段

B.法律手段

C.行政手段

D.以上都對

【答案】：C"

【解析】政府干預(yù)的手段主要有經(jīng)濟手段、法律手段和行政手段。經(jīng)濟手段是政府在自覺依據(jù)和運用價值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟杠桿的調(diào)節(jié)作用，對國民經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控，主要包括財政政策和貨幣政策等。法律手段是政府依靠法制力量，通過經(jīng)濟立法和司法，運用經(jīng)濟法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟關(guān)系和經(jīng)濟活動，以達到宏觀調(diào)控目標(biāo)。行政手段是依靠行政機構(gòu)，采取強制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動，以達到宏觀調(diào)控目標(biāo)。題目中提到國家強行對一些生產(chǎn)經(jīng)營不善或生產(chǎn)能力過剩的企業(yè)實行兼并、強行壓縮固定資產(chǎn)投資規(guī)模，這是國家依靠行政機構(gòu)，運用強制性的行政方式來對經(jīng)濟活動進行調(diào)節(jié)，屬于行政手段。"9、成都市某區(qū)一家大型超市售賣過期奶粉，致使眾多消費者的合法權(quán)益受到侵害，以下（）可以針對該超市的這一行為提起公益訴訟。

A.受侵害的消費者

B.成都市某區(qū)的消費者協(xié)會

C.成都市消費者協(xié)會

D.四川省消費者協(xié)會

【答案】：D

【解析】依據(jù)《中華人民共和國消費者權(quán)益保護法》，對侵害眾多消費者合法權(quán)益等損害社會公共利益的行為，省級以上消費者協(xié)會可以向人民法院提起公益訴訟。本題中，售賣過期奶粉造成眾多消費者合法權(quán)益受到侵害，屬于損害社會公共利益的行為。受侵害的消費者提起的是個人訴訟而非公益訴訟。某區(qū)的消費者協(xié)會和市級消費者協(xié)會不符合法律規(guī)定的可以提起公益訴訟的主體級別，只有省級消費者協(xié)會即四川省消費者協(xié)會可以就該超市的行為提起公益訴訟。10、“一問三不知”這個典故出自（）。

A.《論語》

B.《孟子》

C.《呂氏春秋》

D.《左傳》

【答案】：D

【解析】“一問三不知”這個典故出自《左傳》。在魯哀公二十七年，晉國荀瑤率師伐鄭，荀文子認為不可輕進，他說道：“君子之謀也，始、衷、終皆舉之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦難乎？”這里的“三不知”指事情的開始、經(jīng)過和結(jié)果。而《論語》是孔子及其弟子的言行錄，集中體現(xiàn)了儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等；《孟子》是孟子及其弟子萬章、公孫丑等所著，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教等內(nèi)容；《呂氏春秋》是戰(zhàn)國末年秦國丞相呂不韋組織屬下門客集體編撰的雜家著作。所以正確答案是出自《左傳》。11、氣象災(zāi)害預(yù)警信號是由各級氣象主管機構(gòu)所屬的氣象臺站面向社會公眾發(fā)布的預(yù)警信息，通常分為四級。以下預(yù)警信號按從弱到強程度排列的是（）。

A.藍黃橙紅

B.橙藍黃紅

C.藍橙黃紅

D.橙紅藍黃

【答案】：A

【解析】氣象災(zāi)害預(yù)警信號一般分為四級，為便于公眾理解和識別，按照災(zāi)害的嚴(yán)重性和緊急程度，顏色依次為藍色、黃色、橙色和紅色，分別代表一般、較重、嚴(yán)重和特別嚴(yán)重。所以預(yù)警信號從弱到強程度的順序是藍黃橙紅。12、明朝愛國將領(lǐng)戚繼光在擔(dān)任薊鎮(zhèn)總兵官時期主持修筑的、被譽為“萬里長城”精華地段的是（）。

A.居庸關(guān)

B.嘉峪關(guān)

C.八達嶺長城

D.金山嶺長城

【答案】：D"

【解析】本題主要考查歷史常識中明朝愛國將領(lǐng)戚繼光相關(guān)事跡以及對長城不同地段的了解。解題關(guān)鍵在于明確戚繼光在薊鎮(zhèn)總兵官任上主持修筑的長城精華地段是哪一處。居庸關(guān)是京北長城沿線上的著名古關(guān)城，有“天下第一雄關(guān)”之稱，但并非戚繼光在薊鎮(zhèn)總兵官時期主持修筑的被譽為“萬里長城”精華地段之處。嘉峪關(guān)是明長城最西端的關(guān)口，歷史上曾被稱為河西咽喉，與本題中戚繼光在薊鎮(zhèn)總兵官任上修筑的地段無關(guān)。八達嶺長城位于北京市延慶區(qū)軍都山，是萬里長城的重要組成部分，但它并非戚繼光在薊鎮(zhèn)主持修筑的“萬里長城”精華地段。金山嶺長城位于河北省承德市灤平縣境內(nèi)，是明朝愛國將領(lǐng)戚繼光擔(dān)任薊鎮(zhèn)總兵官時期主持修筑的，此地長城軍事防御體系極強，建筑藝術(shù)精美，是萬里長城的精華地段。所以正確答案是金山嶺長城。"13、在政治經(jīng)濟學(xué)范疇內(nèi)，任何社會再生產(chǎn)都是（）。

A.物質(zhì)資料再生產(chǎn)和生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的統(tǒng)一

B.簡單再生產(chǎn)和擴大再生產(chǎn)的統(tǒng)一

C.生產(chǎn)過程和流通過程的統(tǒng)一

D.勞動過程和價值增益過程的統(tǒng)一

【答案】：A"

【解析】社會再生產(chǎn)是指生產(chǎn)過程的不斷反復(fù)和經(jīng)常更新，從其內(nèi)容來看，包括物質(zhì)資料再生產(chǎn)和生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)兩個方面。物質(zhì)資料再生產(chǎn)是指生產(chǎn)過程中所消耗的生產(chǎn)資料和生活資料不斷得到補償和更新，使社會生產(chǎn)能夠持續(xù)進行；生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)是指在生產(chǎn)過程中人們之間的社會關(guān)系不斷得到維持和發(fā)展，體現(xiàn)為生產(chǎn)資料所有制形式、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系以及產(chǎn)品分配形式等方面的再生產(chǎn)。因此，任何社會再生產(chǎn)都是物質(zhì)資料再生產(chǎn)和生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的統(tǒng)一。簡單再生產(chǎn)和擴大再生產(chǎn)是從生產(chǎn)規(guī)模的角度對社會再生產(chǎn)進行的分類，并非社會再生產(chǎn)的本質(zhì)特征；生產(chǎn)過程和流通過程的統(tǒng)一主要涉及資本的循環(huán)和周轉(zhuǎn)等問題，不能完全涵蓋社會再生產(chǎn)的內(nèi)涵；勞動過程和價值增益過程的統(tǒng)一是商品生產(chǎn)過程的特點，并非社會再生產(chǎn)的普遍定義。所以，在政治經(jīng)濟學(xué)的意義上，任何社會再生產(chǎn)都是物質(zhì)資料再生產(chǎn)和生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的統(tǒng)一。"14、關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵和基本原則，下列說法錯誤的是（）。

A.兼顧同代人之間、代際之間、人與動物之間、不同國家和地區(qū)之間的公平的是公平原則

B.經(jīng)濟活動和社會發(fā)展必須保持在資源和環(huán)境的承載能力之內(nèi)

C.地球是一個整體，地區(qū)性環(huán)境問題往往會轉(zhuǎn)化為全球性問題。地區(qū)的決策和行動，應(yīng)有助于實現(xiàn)全球整體的協(xié)調(diào)

D.經(jīng)濟發(fā)展要全力滿足當(dāng)代人的需求

【答案】：D"

【解析】可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。它包括公平性原則、持續(xù)性原則和共同性原則。公平性原則強調(diào)同代人之間、代際之間、人與其他生物種群之間、不同國家和地區(qū)之間的公平；持續(xù)性原則要求人類的經(jīng)濟活動和社會發(fā)展必須保持在資源和環(huán)境的承載能力之內(nèi)；共同性原則指出地球是一個整體，地區(qū)性環(huán)境問題往往會轉(zhuǎn)化為全球性問題，地區(qū)的決策和行動應(yīng)有助于實現(xiàn)全球整體的協(xié)調(diào)?？沙掷m(xù)發(fā)展強調(diào)要兼顧當(dāng)代人和后代人的利益，而不是全力滿足當(dāng)代人的需求，因為全力滿足當(dāng)代人的需求可能會導(dǎo)致資源過度開發(fā)、環(huán)境破壞等問題，從而損害后代人滿足其需求的能力，不符合可持續(xù)發(fā)展的要求。因此，該項說法錯誤，應(yīng)選表述此內(nèi)容的選項。"15、馬克思恩格斯進一步發(fā)展和完善了的英國古典經(jīng)濟學(xué)理論是()

A.辯證法

B.歷史觀

C.勞動價值論

D.剩余價值論

【答案】：C

【解析】馬克思恩格斯進一步發(fā)展完善的英國古典經(jīng)濟學(xué)理論是勞動價值論。英國古典經(jīng)濟學(xué)奠定了該理論基礎(chǔ)，馬克思恩格斯在此之上進行革新與拓展，使其更科學(xué)。16、組織中的創(chuàng)新可分為漸進式創(chuàng)新和破壞式創(chuàng)新，以下對這兩種創(chuàng)新的表述最為準(zhǔn)確的是（）。

A.破壞式創(chuàng)新的效果往往優(yōu)于漸進式創(chuàng)新

B.破壞式創(chuàng)新只適合于技術(shù)創(chuàng)新，不適合于組織創(chuàng)新

C.漸進式創(chuàng)新的效果往往優(yōu)于破壞式創(chuàng)新

D.漸進式創(chuàng)新往往更容易成功

【答案】：C"

【解析】組織創(chuàng)新分為漸進式創(chuàng)新和破壞式創(chuàng)新。漸進式創(chuàng)新是對現(xiàn)有產(chǎn)品、服務(wù)、流程等進行持續(xù)的、小幅度的改進和優(yōu)化；破壞式創(chuàng)新則是引入全新的技術(shù)、商業(yè)模式等，打破現(xiàn)有的市場格局和競爭規(guī)則。認為破壞式創(chuàng)新的效果往往優(yōu)于漸進式創(chuàng)新是不準(zhǔn)確的。破壞式創(chuàng)新雖然可能帶來巨大的變革和影響，但它面臨的風(fēng)險也非常高，不一定在效果上就必然優(yōu)于漸進式創(chuàng)新。破壞式創(chuàng)新并非只適合于技術(shù)創(chuàng)新，不適合于組織創(chuàng)新。實際上，破壞式創(chuàng)新既可以體現(xiàn)在技術(shù)領(lǐng)域，也可以體現(xiàn)在組織的管理模式、商業(yè)模式等多個方面。同理，說漸進式創(chuàng)新的效果往往優(yōu)于破壞式創(chuàng)新也不對。漸進式創(chuàng)新通常是穩(wěn)步推進的改進，雖然相對穩(wěn)定，但在創(chuàng)造新的市場機會和改變競爭態(tài)勢方面，可能不如破壞式創(chuàng)新。而漸進式創(chuàng)新往往更容易成功，這是因為它是在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進行改進，對組織和市場的沖擊較小，面臨的不確定性和風(fēng)險也相對較低，不需要像破壞式創(chuàng)新那樣要打破原有的認知和模式，建立全新的體系，所以更容易獲得成功。"17、公共管理的根本目標(biāo)是（）。

A.經(jīng)濟效益

B.利潤最大化

C.政治利益

D.公共利益

【答案】：D

【解析】公共管理是對公共事務(wù)的管理，其目的是為了實現(xiàn)公共利益。經(jīng)濟效益主要側(cè)重于經(jīng)濟活動中投入與產(chǎn)出的比較，是企業(yè)等市場主體追求的重要目標(biāo)，并非公共管理的根本目標(biāo)。利潤最大化通常是企業(yè)經(jīng)營追求的目標(biāo)，以獲取最大的經(jīng)濟利潤為核心，與公共管理的宗旨不符。政治利益往往涉及政治權(quán)力、政治地位等方面，雖然公共管理可能會與政治相關(guān)聯(lián)，但這不是其根本目標(biāo)。而公共管理致力于滿足社會公眾的需求，促進社會的公平、公正和可持續(xù)發(fā)展，以公共利益為出發(fā)點和落腳點，所以公共管理的根本目標(biāo)是公共利益。18、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”這啟示我們在道德建設(shè)上要（）

A.樹立遠大理想

B.弘揚傳統(tǒng)道德

C.腳踏實地，重在行動，從小事做起

D.堅持為人民服務(wù)

【答案】：C

【解析】“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”強調(diào)不能輕視小事。道德建設(shè)應(yīng)從點滴做起，踐行在細微行動中，啟示我們要腳踏實地，從小事做起。19、①餐飲企業(yè)以超過生物柴油企業(yè)收購價格水平出售的地溝油，多數(shù)流向了非法油品生產(chǎn)單位②不僅如此，甚至連合法性的身份都沒有得到重視③當(dāng)市場監(jiān)管和處罰制度不健全時，合法企業(yè)如何能夠“競爭”過非法企業(yè)④通過濾雜、去色、調(diào)和等一系列處理后，再次成為普通消費者難以辨識的食用油⑤在餐飲和廢棄動植物油脂回收市場中，生物柴油企業(yè)的環(huán)境友好型身份沒有得到完全認可⑥事實上，這只是在特定市場制度下的一場不公平競爭以上六個句子重新排序，正確的是：

A.①④⑥③⑤②

B.①⑤②④⑥③

C.⑤②①④③⑥

D.⑤②④③⑥①

【答案】：C

【解析】文段圍繞地溝油及生物柴油企業(yè)相關(guān)問題展開。先指出生物柴油企業(yè)身份不被認可且合法性未受重視，接著說地溝油流向非法單位及后續(xù)情況，最后點明這是不公平競爭，所以順序為⑤②①④③⑥。20、"下列有關(guān)認識自我的名言警句是（）。①知人者智，自知者明②人告之以有過，則喜③有則改之，無則加勉④茍日新，日日新"

A.①②③

B.①②③④

C.②③④

D.①③④

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對認識自我的名言警句的理解?！爸苏咧牵灾呙鳌币馑际悄芰私馑说娜寺斆鳎芰私庾约旱娜耸侵腔鄣?。這明確體現(xiàn)了要認識自我，所以該名言警句符合題意?！叭烁嬷杂羞^，則喜”意思是別人告訴自己有過錯，自己就很高興。這反映出當(dāng)他人指出自己的過錯時，當(dāng)事人持歡迎的態(tài)度，這是借助他人來認識自己，屬于認識自我的范疇?！坝袆t改之，無則加勉”指對于別人指出的缺點錯誤，如果有，就加以改正，如果沒有，就用來勉勵自己。這是在他人指出自身可能存在的問題后，進一步反思和認識自己的過程，有助于認識自我。“茍日新，日日新”意思是如果能夠一天新，就應(yīng)保持天天新，新了還要更新。其強調(diào)的是不斷革新、不斷進步，重點在于自我提升和發(fā)展，并非直接指向認識自我。綜上，①②③都與認識自我相關(guān)，而④與認識自我無關(guān)，因此答案應(yīng)選擇包含①②③的組合。"21、下列屬于非意識形態(tài)的是()

A.道德

B.哲學(xué)

C.藝術(shù)

D.語言學(xué)

【答案】：D

【解析】意識形態(tài)包括道德、哲學(xué)、藝術(shù)等，它們反映特定經(jīng)濟基礎(chǔ)并具階級性。語言學(xué)不反映特定經(jīng)濟基礎(chǔ)，無階級性，屬于非意識形態(tài)，所以答案是語言學(xué)。22、元朝時期主要的文學(xué)成就是（）。

A.詩

B.詞

C.曲

D.小說

【答案】：C"

【解析】不同朝代有著不同代表性的文學(xué)成就。詩在唐朝達到鼎盛，唐朝是詩歌發(fā)展的黃金時代，眾多詩人創(chuàng)作了大量優(yōu)秀詩作，詩是唐朝的主要文學(xué)成就體現(xiàn)。詞在宋朝最為繁榮，宋朝詞人輩出，詞的創(chuàng)作風(fēng)格多樣，有豪放派、婉約派等，詞成為宋朝文學(xué)的典型代表。小說在明清時期得到極大發(fā)展，明清小說無論是在數(shù)量、質(zhì)量還是影響力上都達到了很高水平，涌現(xiàn)出了《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》等經(jīng)典作品。而元朝時期，主要的文學(xué)成就是曲。元曲包括散曲和雜劇，關(guān)漢卿、王實甫等劇作家創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的元雜劇作品，如《竇娥冤》《西廂記》等，這些作品具有獨特的藝術(shù)魅力和深刻的社會內(nèi)涵，反映了元朝的社會風(fēng)貌和人民生活，所以元朝文學(xué)的主要成就體現(xiàn)為曲。"23、公文草稿的特點不包括（）。

A.尚未定型

B.非正式

C.無效力

D.未審核

【答案】：D

【解析】公文草稿是公文在正式撰寫之前的原始稿件，它具有尚未定型的特點，處于不斷修改完善的過程中，還未形成最終確定的文本；它是非正式的，不屬于正式發(fā)布的文件；同時它是沒有效力的，不能作為正式的依據(jù)來執(zhí)行。而草稿在撰寫過程中是需要進行審核的，審核也是草稿完善的步驟之一，所以“未審核”不屬于公文草稿的特點。24、邱少云、黃繼光烈士犧牲于以下哪一場戰(zhàn)役（）。

A.長津湖戰(zhàn)役

B.上甘嶺戰(zhàn)役

C.三所里戰(zhàn)役

D.橫城戰(zhàn)役

【答案】：B"

【解析】邱少云在抗美援朝一次戰(zhàn)斗中，執(zhí)行潛伏任務(wù)時，敵人的燃燒彈在他身邊爆炸，為了不暴露目標(biāo)，確保全體潛伏人員的安全和攻擊任務(wù)的完成，他放棄自救，咬緊牙關(guān)，任憑烈火燒焦頭發(fā)和皮肉，堅持30多分鐘，直至壯烈犧牲。而黃繼光在抗美援朝上甘嶺戰(zhàn)役中，在多處負傷、彈藥用盡的情況下，用自己的胸膛堵住敵人正在噴射火舌的槍眼，壯烈捐軀。長津湖戰(zhàn)役是抗美援朝戰(zhàn)爭第二次戰(zhàn)役中發(fā)生在長津湖地區(qū)的一場戰(zhàn)役。三所里戰(zhàn)役是抗美援朝戰(zhàn)爭中志愿軍第38軍在朝鮮價川以南三所里、龍源里地區(qū)，對以美軍為首的“聯(lián)合國軍”進行的迂回戰(zhàn)斗。橫城戰(zhàn)役是抗美援朝戰(zhàn)爭第四次戰(zhàn)役中，中國人民志愿軍第39、第40、第42、第66軍在朝鮮人民軍第3、第5軍團配合下，在橫城地區(qū)對“聯(lián)合國軍”進行的反擊戰(zhàn)。因此，邱少云、黃繼光烈士犧牲的戰(zhàn)役是上甘嶺戰(zhàn)役。"25、《農(nóng)政全書》介紹了中國明代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的各個方面，是中國重要農(nóng)書。該書的作者是（）。

A.宋應(yīng)星

B.徐光啟

C.汜勝之

D.賈思勰

【答案】：B"

【解析】本題主要考查著名農(nóng)書《農(nóng)政全書》的作者。逐一分析各選項所涉及人物及其相關(guān)著作：-一位人物撰有《天工開物》，該書是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，被稱為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”，并非《農(nóng)政全書》。-徐光啟是明代著名科學(xué)家、政治家，其著作《農(nóng)政全書》全面總結(jié)了我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的先進經(jīng)驗、技術(shù)革新和作者關(guān)于農(nóng)學(xué)的創(chuàng)新研究成果，介紹了中國明代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的各個方面，是中國重要農(nóng)書，與題干中《農(nóng)政全書》相匹配。-汜勝之是西漢時期著名農(nóng)學(xué)家，他所著的《汜勝之書》是中國最早的一部農(nóng)書。-賈思勰是北魏時期杰出的農(nóng)學(xué)家，著有綜合性農(nóng)書《齊民要術(shù)》，系統(tǒng)地總結(jié)了秦漢以來我國黃河流域的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)知識。綜上，《農(nóng)政全書》的作者是徐光啟。"26、善治作為良好的治理，是使公共利益最大化的社會管理過程。善治的基本要素包括（）。①合法性②有效性③透明性④責(zé)任性

A.①③

B.①②④

C.②③④

D.①②③④

【答案】：D

【解析】善治是使公共利益最大化的社會管理過程，其基本要素涵蓋合法性、有效性、透明性和責(zé)任性。合法性確保治理的權(quán)威來源正當(dāng)，是善治的基礎(chǔ)；有效性強調(diào)治理能夠切實達成目標(biāo)，產(chǎn)生實際效果；透明性要求治理過程和信息公開，保障公眾的知情權(quán)；責(zé)任性則促使治理主體對行為和決策負責(zé)。這些要素共同構(gòu)成了善治的完整體系，缺一不可。所以善治的基本要素包含合法性、有效性、透明性和責(zé)任性。27、《中華人民共和國人民檢察院組織法》規(guī)定，最高人民檢察院針對檢察工作中具體應(yīng)用法律的問題進行解釋并發(fā)布指導(dǎo)性案例時，應(yīng)當(dāng)由（）討論通過。

A.檢察委員會

B.監(jiān)察委員會

C.檢察官

D.檢察長

【答案】：A"

【解析】對于屬于檢察工作中具體應(yīng)用法律的問題進行解釋以及發(fā)布指導(dǎo)性案例，是檢察工作中的重要決策事項。檢察委員會是人民檢察院在檢察長主持下的議事決策機構(gòu)，其職能就包含討論決定重大案件和其他重大問題，所以該項工作應(yīng)當(dāng)由檢察委員會討論通過。監(jiān)察委員會是行使國家監(jiān)察職能的專責(zé)機關(guān)，主要職責(zé)是對所有行使公權(quán)力的公職人員進行監(jiān)察，調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪，開展廉政建設(shè)和反腐敗工作，并不負責(zé)檢察工作中法律解釋和指導(dǎo)性案例發(fā)布的討論通過工作。檢察官主要負責(zé)承辦案件等具體的檢察業(yè)務(wù)工作，他們雖在履行職責(zé)中發(fā)揮重要作用，但對于法律解釋、指導(dǎo)性案例發(fā)布等具有全局性、決策性的工作，并非由單個檢察官來決定。檢察長是人民檢察院的負責(zé)人，雖處于領(lǐng)導(dǎo)地位，但對于此類重要事項不能自行決定，而是要通過檢察委員會這一議事決策機制進行討論通過。綜上，答案是由檢察委員會討論通過。"28、2022年9月3日，（）固體運載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功首飛，是我國目前推力最大的固體運載火箭。從2019年開始研制，迄今為止，科研團隊突破了六項重大關(guān)鍵技術(shù)和13項國內(nèi)首次使用的技術(shù)。是新型研發(fā)體制下誕生的一枚面向商業(yè)市場的新型火箭。

A.長征一號

B.火星一號

C.利刃一號

D.力箭一號

【答案】：D

【解析】2022年9月3日在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功首飛、我國目前推力最大且突破多項關(guān)鍵技術(shù)、面向商業(yè)市場的新型火箭是力箭一號。29、醫(yī)德修養(yǎng)的根本途徑是（）。

A.醫(yī)療實踐

B.理論學(xué)習(xí)

C.自我反省

D.慎獨

【答案】：A"

【解析】醫(yī)德修養(yǎng)是醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)學(xué)道德方面所進行的自我教育、自我鍛煉和自我陶冶的過程，以及在此基礎(chǔ)上所達到的醫(yī)德境界。其根本途徑是醫(yī)療實踐。理論學(xué)習(xí)是醫(yī)德修養(yǎng)的重要方面，通過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理、道德規(guī)范等知識，可以為醫(yī)德修養(yǎng)提供理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)，但僅靠理論學(xué)習(xí)而不參與實踐，無法真正將理論轉(zhuǎn)化為實際的醫(yī)德行為，不能成為根本途徑。自我反省是醫(yī)德修養(yǎng)的一種方法，醫(yī)務(wù)人員通過自我反思自己的行為、思想等，發(fā)現(xiàn)問題并加以改進，有助于提高醫(yī)德水平，但它是在實踐基礎(chǔ)之上進行的，沒有實踐就缺乏實際的行為供反省，所以不是根本途徑。慎獨是指在獨處無人注意時，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍，是醫(yī)德修養(yǎng)的一種境界和要求，強調(diào)在無人監(jiān)督的情況下也要堅守道德準(zhǔn)則，但同樣是以醫(yī)療實踐為基礎(chǔ)的，脫離實踐也就不存在所謂慎獨的情境，因此也不是根本途徑。只有在醫(yī)療實踐中，醫(yī)務(wù)人員才能直接面對各種道德問題和挑戰(zhàn)，將所學(xué)的醫(yī)德理論應(yīng)用于實際工作中，通過不斷地實踐、總結(jié)和反思，逐步提高自己的醫(yī)德水平。所以，醫(yī)德修養(yǎng)的根本途徑是醫(yī)療實踐。"30、一些少數(shù)民族近年來調(diào)整發(fā)展思路，經(jīng)濟實現(xiàn)了由畜牧業(yè)主導(dǎo)向工業(yè)主導(dǎo)的歷史性轉(zhuǎn)變。牧民們結(jié)束了“______”“穹廬帷帳”的游牧生活，住進了磚瓦房，各類設(shè)施、電器______。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.家徒四壁應(yīng)有盡有

B.居無定所一應(yīng)俱全

C.四海為家纖悉必具

D.隨遇而安有求必應(yīng)

【答案】：B

【解析】第一空錯誤選項，修飾游牧生活，而且與“穹廬帷帳”并列，應(yīng)該具有流動性特征，而該選項強調(diào)的是貧窮，不具有流動性強這一特點。第二空的兩個錯誤選項，文段說的是設(shè)施、電器的豐富齊備，而其中一個選項側(cè)重于詳盡，另一個選項側(cè)重于指為人慷慨豪爽，均與題意不符。因此正確答案是最后剩下的那個選項。31、元宵節(jié)又稱上元節(jié)、春燈節(jié)、小正月等。以下選項中與元宵節(jié)有關(guān)的民俗是（）。

A.放鞭炮、貼春聯(lián)、猜燈謎、掛燈禮佛

B.踩高蹺、猜燈謎、賞花燈、放孔明燈

C.猜燈謎、剪窗花、賽龍舟、掛燈禮佛

D.賞花燈、插茱萸、踩高蹺、放孔眀燈

【答案】：B"

【解析】該題主要考查與元宵節(jié)有關(guān)的民俗知識。對于各選項所涉及民俗與元宵節(jié)的關(guān)系分析如下：放鞭炮、貼春聯(lián)一般是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，并非元宵節(jié)專屬，所以其中包含放鞭炮、貼春聯(lián)的組合不符合要求；剪窗花通常是春節(jié)期間的活動，賽龍舟是端午節(jié)的習(xí)俗，因而含剪窗花、賽龍舟的組合與元宵節(jié)無關(guān)；插茱萸是重陽節(jié)的習(xí)俗，包含插茱萸的組合也不是與元宵節(jié)相關(guān)的民俗。而踩高蹺、猜燈謎、賞花燈、放孔明燈均為元宵節(jié)常見的民俗活動。綜上，描述與元宵節(jié)有關(guān)民俗的是踩高蹺、猜燈謎、賞花燈、放孔明燈。"32、理想信念是人的精神世界的核心，是精神上的“鈣”。沒有理想信念，或者理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。古人云：“志之所趨，無遠弗屬；窮山距海，不能限也；志之所向，無堅不入；銳兵精甲，不能御也。”下列對理想信念的說法錯誤的是（）。

A.理想信念是一個人走向未來的精神動力，志存高遠的人更能成就偉大的事業(yè)

B.理想是信念產(chǎn)生的基礎(chǔ)，沒有理想，信念無從產(chǎn)生

C.離開信念的支撐，理想寸步難行，只是海市蜃樓

D.理想和信念相互區(qū)別，理想可以脫離信念獨立存在，反之亦然

【答案】：D"

【解析】理想信念是人的精神世界的核心，是精神上的“鈣”，對人具有重要意義。理想和信念相互依存、相互促進，兩者緊密相連，不可分割。理想是信念所指的對象，信念則是理想實現(xiàn)的保障。一個人若志存高遠，理想信念堅定，會擁有強大的精神動力，更有可能成就偉大的事業(yè)。同時，理想的確是信念產(chǎn)生的基礎(chǔ)，沒有理想，信念便無從談起。而且離開信念的支撐，理想難以實現(xiàn)，就如同海市蜃樓般虛無縹緲。然而，理想不可以脫離信念獨立存在，信念也不能脫離理想而單獨存在。它們相互統(tǒng)一于人們的精神世界中，共同發(fā)揮著引領(lǐng)和激勵的作用。所以選項中關(guān)于理想和信念可相互脫離獨立存在的說法是錯誤的。"33、《行政許可法》規(guī)定，除可以當(dāng)場作出行政許可決定的外，行政機關(guān)應(yīng)當(dāng)自受理行政許可申請之日起（）內(nèi)作出行政許可決定。

A.5日

B.7日

C.15日

D.30日

【答案】：D"

【解析】《行政許可法》規(guī)定，除可以當(dāng)場作出行政許可決定的外，行政機關(guān)應(yīng)當(dāng)自受理行政許可申請之日起二十日內(nèi)作出行政許可決定。二十日內(nèi)不能作出決定的，經(jīng)本行政機關(guān)負責(zé)人批準(zhǔn)，可以延長十日，并應(yīng)當(dāng)將延長期限的理由告知申請人。但是，法律、法規(guī)另有規(guī)定的，依照其規(guī)定。本題四個選項均不符合法律規(guī)定的時間期限。若結(jié)合相關(guān)實際情況，一般在無其他特殊說明時，會以二十日為默認期限，若從選項中選擇相對接近且符合規(guī)定的時間范圍，沒有符合的選項。需注意在實際解答此類題目時，要依據(jù)準(zhǔn)確的法律條文規(guī)定。"34、某部門花費50元購買了電水壺，應(yīng)作為（）管理。

A.低值易耗品

B.固定資產(chǎn)

C.無形資產(chǎn)

D.原材料

【答案】：A"

【解析】本題主要考查不同資產(chǎn)類型的判斷。首先明確各資產(chǎn)類型的定義。低值易耗品是指單項價值在規(guī)定限額以下并且使用期限不滿一年，能多次使用而基本保持其實物形態(tài)的勞動資料。固定資產(chǎn)是指企業(yè)為生產(chǎn)產(chǎn)品、提供勞務(wù)、出租或者經(jīng)營管理而持有的、使用時間超過1年的，價值達到一定標(biāo)準(zhǔn)的非貨幣性資產(chǎn)。無形資產(chǎn)是指企業(yè)擁有或者控制的沒有實物形態(tài)的可辨認非貨幣性資產(chǎn)。原材料是指生產(chǎn)某種產(chǎn)品的基本原料，是用于生產(chǎn)過程起點的產(chǎn)品。在本題中，該部門用50元錢購買了電水壺，其價值較低，且通常使用期限不滿一年，符合低值易耗品單項價值在規(guī)定限額以下并且使用期限不滿一年的特點，所以應(yīng)作為低值易耗品管理。而電水壺價值僅50元，未達到固定資產(chǎn)規(guī)定的價值標(biāo)準(zhǔn)，使用時間一般也不會超過1年，不能作為固定資產(chǎn)；電水壺具有實物形態(tài)，不符合無形資產(chǎn)沒有實物形態(tài)的特征，不能作為無形資產(chǎn)；電水壺并非用于生產(chǎn)過程起點的產(chǎn)品，不是原材料。綜上，該電水壺應(yīng)作為低值易耗品管理。"35、依據(jù)我國《憲法》的規(guī)定，下列組織設(shè)有人民調(diào)解委員會的是（）。

A.人民檢察院

B.縣級以上人民政府

C.居民委員會和村民委員會

D.公安機關(guān)

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對設(shè)有人民調(diào)解委員會組織的相關(guān)法律規(guī)定的了解。人民調(diào)解委員會是依法設(shè)立的調(diào)解民間糾紛的群眾性組織。人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機關(guān)，其主要職責(zé)是依法履行法律監(jiān)督職能，保證國家法律的統(tǒng)一正確實施，并不設(shè)有人民調(diào)解委員會。縣級以上人民政府主要是負責(zé)行政管理和公共服務(wù)等職能，其重點在于制定和執(zhí)行政策、管理社會事務(wù)等，并非設(shè)有人民調(diào)解委員會的組織。居民委員會和村民委員會是基層群眾性自治組織，根據(jù)《憲法》規(guī)定，居民委員會、村民委員會設(shè)人民調(diào)解、治安保衛(wèi)、公共衛(wèi)生等委員會，調(diào)解民間糾紛，協(xié)助維護社會治安，并且向人民政府反映群眾的意見、要求和提出建議。所以居民委員會和村民委員會設(shè)有人民調(diào)解委員會。公安機關(guān)是國家的治安行政機關(guān)和刑事執(zhí)法機關(guān)，主要承擔(dān)維護國家安全，維護社會治安秩序，保護公民的人身安全、人身自由和合法財產(chǎn)，保護公共財產(chǎn)，預(yù)防、制止和懲治違法犯罪活動等職責(zé)，不設(shè)人民調(diào)解委員會。綜上，設(shè)有人民調(diào)解委員會的組織是居民委員會和村民委員會。"36、關(guān)于藥品，下列說法錯誤的是（）

A.大部分藥品屬于處方藥，如注射劑、毒麻藥品等

B.非處方藥不需要憑執(zhí)業(yè)醫(yī)師處方即可自行購買和使用

C.處方藥不可擅自使用、停用或增減劑量，否則可能引起嚴(yán)重后果

D.藥品說明書用以指導(dǎo)醫(yī)生和患者選擇、使用藥品，但不具法律意義

【答案】：D

【解析】大部分藥品是處方藥，非處方藥可自行購買使用，處方藥不能擅自改變用法用量。而藥品說明書有指導(dǎo)作用且具法律意義，所以說法錯誤的是認為其不具法律意義的內(nèi)容。37、下列商品互為替代品的是（）。

A.動車和飛機

B.鹽和糖

C.書架和書籍

D.床和床單

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)替代品的定義來逐一分析各商品關(guān)系。替代品是指兩種商品的功能相同或相近，能夠滿足消費者的同一需求。首先看動車和飛機，它們都屬于交通工具，都能滿足人們長途出行的需求，功能相近，當(dāng)人們需要從一個地方前往另一個地方時，可以根據(jù)自身的時間、預(yù)算等因素選擇乘坐動車或者飛機，所以動車和飛機互為替代品。接著看鹽和糖，鹽主要用于調(diào)味、增加咸味，糖主要用于增添甜味，二者的用途差異明顯，不能相互替代來滿足消費者的同一需求。再看書架和書籍，書架的主要功能是用來放置書籍，書籍是供人閱讀獲取知識的，它們是相互搭配使用的關(guān)系，共同滿足人們存放和閱讀書籍的需求，并非互為替代品。最后看床和床單，床單是用于鋪在床上，起到保護床鋪、增加舒適度等作用，床是提供人們休息睡眠的家具，二者需搭配使用才能更好地滿足人們休息的需求，不屬于替代品。綜上所述，互為替代品的商品是動車和飛機。"38、法的執(zhí)行特點不包括（）。

A.強制性

B.雙方性

C.廣泛性

D.主動性

【答案】：B

【解析】法的執(zhí)行具有強制性、主動性和廣泛性等特點。強制性是指法的執(zhí)行是以國家強制力為后盾，確保法律得以貫徹實施。主動性表現(xiàn)為執(zhí)法主體積極主動地去執(zhí)行法律，而不是被動等待。廣泛性意味著法的執(zhí)行涉及社會生活的各個方面，范圍廣闊。而雙方性并非法的執(zhí)行的特點，法的執(zhí)行主要是執(zhí)法主體依照法定職權(quán)和程序?qū)ι鐣M行管理和調(diào)控的活動。所以本題應(yīng)選不具備法的執(zhí)行特點的選項，即雙方性。39、《江西省城市居民最低生活保障辦法》規(guī)定，發(fā)放《城市居民最低生活保障金領(lǐng)取證》，（）收取工本費、手續(xù)費和其他任何費用。

A.不得

B.應(yīng)當(dāng)

C.可以

D.酌情

【答案】：A

【解析】《江西省城市居民最低生活保障辦法》的目的是為了保障城市居民的基本生活，提供最低生活保障。如果在發(fā)放《城市居民最低生活保障金領(lǐng)取證》時收取工本費、手續(xù)費和其他任何費用，會增加困難居民的負擔(dān)，違背了保障的初衷。所以規(guī)定在發(fā)放該證件時，不能收取任何額外費用。因此，正確表述應(yīng)該是不得收取工本費、手續(xù)費和其他任何費用。40、事業(yè)單位考核工作人員的重點是（）。

A.品德

B.能力

C.廉潔

D.實績

【答案】：D

【解析】事業(yè)單位考核工作人員應(yīng)全面考量多個方面，品德反映工作人員的道德品質(zhì)和職業(yè)操守，有助于營造良好工作氛圍；能力體現(xiàn)其完成工作任務(wù)的水平和潛力，是高效完成工作的基礎(chǔ)；廉潔關(guān)乎工作人員是否遵守職業(yè)紀(jì)律和法律法規(guī)，防止出現(xiàn)違法違紀(jì)行為；而實績是工作人員在實際工作中取得的成果和效益，是衡量工作貢獻的關(guān)鍵指標(biāo)。對事業(yè)單位而言，最終目的是通過工作人員的努力達成各項工作目標(biāo)、創(chuàng)造實際價值，所以考核重點在于實績。41、這篇公文在行文方向上屬于（）。

A.上行文

B.下行文

C.平行文

D.越級行文

【答案】：C"

【解析】本題主要考查公文行文方向的分類及特點。公文按照行文方向可分為上行文、下行文、平行文等。上行文是指下級機關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文；下行文是指上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門對所屬的下級機關(guān)的一種行文；平行文是指同級機關(guān)，或者不相隸屬的，沒有領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)關(guān)系的機關(guān)、部門、單位之間的一種行文；越級行文是指下級機關(guān)越過自己的直接領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)向更高的上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)甚至中央或上級機關(guān)直接的行文方式。在判斷這篇公文的行文方向時，需根據(jù)公文內(nèi)容中發(fā)文機關(guān)和受文機關(guān)的關(guān)系來確定。如果是下級對上級，那就是上行文；如果是上級對下級，那就是下行文；如果是同級或不相隸屬機關(guān)之間，就是平行文；而越級行文有其特定的行文條件和要求，一般在正常的行文關(guān)系中較少出現(xiàn)。由于題干中沒有給出公文的具體內(nèi)容，所以無法確定具體答案，但可以根據(jù)以上對各種行文方向的定義，結(jié)合公文實際的發(fā)文和受文機關(guān)的關(guān)系來進行準(zhǔn)確判斷。"42、學(xué)習(xí)型組織理論包含五個組成部分，分別是（）。

A.獨立思考、有效組織、心智模式、共同愿景、團隊學(xué)習(xí)

B.系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景、團隊學(xué)習(xí)

C.獨立思考、自我超越、激勵模式、共同愿景、不斷學(xué)習(xí)

D.系統(tǒng)思考、有效組織、激勵模式、共同愿景、不斷學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】學(xué)習(xí)型組織理論是彼得·圣吉在《第五項修煉》中提出的，其五個組成部分是系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景和團隊學(xué)習(xí)。系統(tǒng)思考是核心，它將其他四項修煉整合在一起，引導(dǎo)人們從整體而非局部、從動態(tài)而非靜態(tài)、從過程而非事件的角度看待問題。自我超越強調(diào)個人成長和學(xué)習(xí)，能夠不斷明確和深化自己的愿景，集中精力，培養(yǎng)耐心，客觀地觀察現(xiàn)實，不斷地突破自己的能力上限，創(chuàng)造出真心向往的結(jié)果。心智模式影響著我們?nèi)绾卫斫馐澜缫约叭绾尾扇⌒袆?，改善心智模式就是要反思和探詢我們?nèi)心深處的思維方式，消除其中的偏見和誤解。共同愿景是組織中人們共同持有的意象或景象，它為組織的學(xué)習(xí)提供了焦點與能量。團隊學(xué)習(xí)能使團體的智商大于個體智商之和，使團體能夠發(fā)揮出超乎個人才華總和的巨大知識能力，同時也能使團體能夠迅速、靈活地面對變化。而獨立思考、有效組織、激勵模式、不斷學(xué)習(xí)并非學(xué)習(xí)型組織理論五個組成部分的內(nèi)容。所以正確答案包含系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景和團隊學(xué)習(xí)。43、物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識。這種觀點是（）。

A.歷史唯心主義的觀點

B.形而上學(xué)觀點

C.唯物史觀

D.機械唯物主義觀點

【答案】：C"

【解析】該題考查對不同哲學(xué)觀點的判斷。此觀點強調(diào)物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式對社會生活各方面過程的制約，以及社會存在決定人們的意識，這是唯物史觀的核心內(nèi)容。唯物史觀認為社會存在是第一性的，社會意識是第二性的，社會存在決定社會意識。歷史唯心主義的觀點則是從社會意識決定社會存在出發(fā)，把社會歷史看成是精神發(fā)展史，根本否認社會歷史的客觀規(guī)律，根本否認人民群眾在社會歷史發(fā)展中的決定作用。形而上學(xué)觀點用孤立、靜止、片面的觀點看世界，認為一切事物都是孤立的，永遠不變的；如果說有變化，只是數(shù)量的增減和場所的變更，這種增減或變更的原因不在事物內(nèi)部而在于事物外部。機械唯物主義觀點承認世界是物質(zhì)的，但它把一切運動歸結(jié)為機械運動，用孤立、靜止、片面的觀點解釋世界，看不到世界事物和現(xiàn)象之間的普遍聯(lián)系與變化發(fā)展，或者只承認機械的聯(lián)系和機械的運動。所以該觀點符合唯物史觀的定義，應(yīng)選擇唯物史觀這一選項。"44、地處庫車與拜城之間的克孜爾千佛洞，其卓越的藝術(shù)成就主要集中體現(xiàn)在兩個方面：一是洞窟內(nèi)色彩斑斕、美輪美奐的壁畫，二是別具一格的洞窟建筑。古（）在繪制大量佛神故事時，巧妙地將現(xiàn)實生活里的人和事、愛與恨或直接或間接地呈現(xiàn)在畫面之上。

A.焉耆人

B.樓蘭人

C.龜茲人

D.于闐人

【答案】：C"

【解析】本題主要考查與克孜爾千佛洞相關(guān)的文化歷史知識，關(guān)鍵在于明確繪制克孜爾千佛洞壁畫的古代人群?？俗螤柷Х鸲次挥趲燔嚭桶莩侵g，是古龜茲國的一處石窟寺群。古龜茲人在克孜爾千佛洞繪制了大量佛神故事壁畫，并且巧妙地將現(xiàn)實生活中的人和事、愛與恨直接或間接地反映在畫面上。焉耆人主要活動于焉耆地區(qū)，其文化藝術(shù)成果主要集中在當(dāng)?shù)靥囟ǖ膮^(qū)域，并非克孜爾千佛洞壁畫的主要創(chuàng)作者。樓蘭人生活在羅布泊地區(qū)，有其獨特的文化和歷史遺跡，但與克孜爾千佛洞的壁畫創(chuàng)作并無直接關(guān)聯(lián)。于闐人主要活躍在于闐地區(qū)，其文化藝術(shù)表現(xiàn)形式與克孜爾千佛洞所在地區(qū)的文化藝術(shù)風(fēng)格不同，并非該洞窟壁畫的創(chuàng)作者。綜上，正確答案是古龜茲人。"45、中國古代講究“同姓不婚”，已知春秋時秦晉兩國世代聯(lián)姻（因此兩姓聯(lián)姻也被稱為“喜結(jié)秦晉之好”），而魯晉兩國不可通婚。結(jié)合所學(xué)的西周分封制相關(guān)知識，能夠判斷（）。①晉國是姬姓封國②晉燕兩國可以通婚③晉宋兩國可以通婚④秦燕兩國可以通婚

A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)西周分封制下主要封國的姓氏，結(jié)合“同姓不婚”的原則來逐一分析各個判斷。###關(guān)于判斷①西周分封制下，周天子為姬姓。魯國是周公旦之子伯禽的封國，魯國為姬姓封國。已知魯晉兩國不可通婚，根據(jù)“同姓不婚”原則，可推斷出晉國是姬姓封國，所以判斷①正確。###關(guān)于判斷②燕國是周王室召公奭的封國，也屬于姬姓封國。由于晉國是姬姓封國，晉燕兩國同姓，根據(jù)“同姓不婚”的原則，晉燕兩國不可以通婚，所以判斷②錯誤。###關(guān)于判斷③宋國是商朝舊貴族微子啟的封國，為子姓封國。而晉國是姬姓封國，晉宋兩國不同姓，根據(jù)“同姓不婚”原則，晉宋兩國可以通婚，所以判斷③正確。###關(guān)于判斷④秦國是嬴姓封國，燕國是姬姓封國，秦燕兩國不同姓，依據(jù)“同姓不婚”原則，秦燕兩國可以通婚，所以判斷④正確。綜上，正確的判斷是①③④。"46、老年人、兒童、殘疾人在公共交通工具上獲得優(yōu)先權(quán)和特殊關(guān)照，這體現(xiàn)了我國法律意義上的平等意義是（）。

A.相同情況相同對待

B.在我國允許特殊群體享受特權(quán)

C.不同情況差別對待

D.人們在人格和法律地位上不同

【答案】：C"

【解析】平等具有兩層含義，一是同等情況同等對待，二是不同情況差別對待。老、幼、殘屬于特殊群體，生理上存在一定弱勢，他們與普通人群情況不同。在公共交通工具上給予他們優(yōu)先權(quán)和特殊關(guān)照，并非是對所有人采取相同的對待方式，而是針對他們的特殊情況進行差別對待，這樣做有助于保障他們的合法權(quán)益，促進社會公平正義。我國法律面前人人平等，不允許任何特殊群體享受特權(quán)。同時，所有人在人格和法律地位上都是平等的。所以老、幼、殘在公共交通工具獲得優(yōu)先權(quán)和特殊關(guān)照體現(xiàn)的是不同情況差別對待。"47、“東風(fēng)不與周郎便”中的“東風(fēng)”指的是（）。

A.水淹七軍

B.草船借箭

C.赤壁之戰(zhàn)

D.火燒連營

【答案】：C"

【解析】此題為考查對詩句中特定意象所指歷史事件的理解?！皷|風(fēng)不與周郎便”這句詩出自杜牧的《赤壁》，詩句意思是倘若東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局可能是曹操取勝，二喬被關(guān)進銅雀臺了。這里的東風(fēng)是赤壁之戰(zhàn)中關(guān)鍵的自然條件，周瑜利用東風(fēng)之便采用火攻之計大敗曹操。水淹七軍是關(guān)羽生擒于禁、斬殺龐德的一場重要戰(zhàn)役，和詩句中“東風(fēng)”無關(guān)。草船借箭是諸葛亮利用曹操多疑的性格，調(diào)了幾條草船誘敵，借到十萬余支箭的故事，并非“東風(fēng)”所指。火燒連營是陸遜用以火攻大破劉備蜀軍的一場戰(zhàn)役，與詩句情境不符。所以“東風(fēng)”指的是赤壁之戰(zhàn)。"48、山東最大的海灣是（）。

A.膠州灣

B.萊州灣

C.渤海灣

D.日照灣

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對山東地理海灣的了解。逐一分析各選項：-膠州灣是山東重要的海灣，但并非山東最大海灣。-萊州灣位于山東東北部，是山東最大的海灣，該選項正確。-渤海灣是中國渤海三大海灣之一，它并非完全屬于山東，不符合題目所問山東最大海灣這一要求。-日照灣相對萊州灣面積較小，不是山東最大的海灣。綜上，正確答案是萊州灣。"49、資本主義經(jīng)濟危機集中暴露了()

A.資本家對工人剝削程度加重

B.資本主義無法解決人民的就業(yè)問題

C.使用價值與價值的矛盾

D.資本主義制度的歷史局限性和歷史過渡性

【答案】：D

【解析】資本主義經(jīng)濟危機表明資本主義在運行中存在無法克服的矛盾，這凸顯了其制度并非完美無缺，有歷史局限性，且必然會被更先進制度取代，體現(xiàn)了歷史過渡性。50、《2017年政府工作報告》指出，當(dāng)年我國將繼續(xù)實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，一般情況下，這會導(dǎo)致（）。

A.物價水平下降或通貨緊縮

B.物價水平上升或通貨膨脹

C.就業(yè)機會減少或就業(yè)率提高

D.通貨緊縮和就業(yè)機會增加

【答案】：B"

【解析】積極的財政政策是指通過財政分配活動來增加和刺激社會的總需求，主要措施有增加國債、降低稅率、提高政府購買和轉(zhuǎn)移支付等；穩(wěn)健的貨幣政策是使本國幣值穩(wěn)定的國家經(jīng)濟政策與宏觀調(diào)控手段，通常是在經(jīng)濟運行態(tài)勢良好、沒有通脹壓力和通縮風(fēng)險時采用。當(dāng)實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策時，社會總需求會增加。在總供給相對穩(wěn)定的情況下，過多的貨幣追逐相對較少的商品和服務(wù)，會導(dǎo)致物價水平上升。當(dāng)物價持續(xù)、普遍上漲到一定程度時，就會引發(fā)通貨膨脹。物價水平下降或通貨緊縮一般是在經(jīng)濟衰退、總需求不足的情況下出現(xiàn)的，與積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策所帶來的影響相反。積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策通常會刺激經(jīng)濟增長，企業(yè)擴大生產(chǎn)和經(jīng)營規(guī)模，會創(chuàng)造更多的就業(yè)機會，使就業(yè)率提高，而不是就業(yè)機會減少。并且通貨緊縮與就業(yè)機會增加通常不會同時出現(xiàn)，在通貨緊縮的情況下，經(jīng)濟活動萎縮，企業(yè)往往會裁員，就業(yè)機會會減少。綜上所述，實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，一般情況下會導(dǎo)致物價水平上升或通貨膨脹。"51、一般來說，實行目標(biāo)管理所需的邏輯步驟是（）。

A.制定目標(biāo)—實施目標(biāo)—評價目標(biāo)

B.發(fā)現(xiàn)問題—制定目標(biāo)—實施目標(biāo)

C.發(fā)現(xiàn)問題—組織落實—評價目標(biāo)

D.確立目標(biāo)—組織落實—效績評估

【答案】：A

【解析】實行目標(biāo)管理包含三個核心邏輯步驟，即先制定清晰明確的目標(biāo)，這是整個管理過程的起點，為后續(xù)工作指明方向；接著進入實施目標(biāo)階段，將制定好的目標(biāo)付諸實踐；最后要對目標(biāo)完成情況進行評價，通過評價來總結(jié)經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)問題，為后續(xù)的管理工作提供參考?！鞍l(fā)現(xiàn)問題”并非目標(biāo)管理邏輯步驟中的必要步驟，目標(biāo)管理重點在于圍繞既定目標(biāo)開展一系列活動，而非先聚焦于發(fā)現(xiàn)問題?！敖M織落實”表述不準(zhǔn)確，它應(yīng)屬于實施目標(biāo)階段的具體行為?！靶Э冊u估”更側(cè)重于對工作成果的考核，而“評價目標(biāo)”不僅包含對成果的考量，還涉及對目標(biāo)設(shè)定合理性、實施過程等多方面的綜合評價。所以實行目標(biāo)管理需要的邏輯步驟是制定目標(biāo)、實施目標(biāo)、評價目標(biāo)。52、行政許可是指行政機關(guān)根據(jù)公民、法人或者其他組織的申請，經(jīng)依法審查準(zhǔn)予其從事特定活動的行為。下列事項屬于行政許可的是（）。

A.財產(chǎn)報損

B.房屋產(chǎn)權(quán)登記

C.交通事故責(zé)任認定

D.指定企業(yè)印制發(fā)票

【答案】：D"

【解析】行政許可是行政機關(guān)根據(jù)公民、法人或其他組織的申請，經(jīng)依法審查準(zhǔn)予其從事特定活動的行為。財產(chǎn)報損是對財產(chǎn)損失情況進行報告和處理，并非行政機關(guān)準(zhǔn)予從事特定活動的行為，不屬于行政許可。房屋產(chǎn)權(quán)登記是對房屋產(chǎn)權(quán)歸屬等事實的確認和記載，是對既有權(quán)利的確認，并非賦予申請人從事特定活動的資格，不屬于行政許可。交通事故責(zé)任認定是公安機關(guān)交通管理部門根據(jù)交通事故現(xiàn)場勘驗、檢查、調(diào)查情況和有關(guān)的檢驗、鑒定結(jié)論，對交通事故的基本事實、成因和當(dāng)事人的責(zé)任作出的認定，是對事故責(zé)任的判定，并非準(zhǔn)予從事特定活動，不屬于行政許可。指定企業(yè)印制發(fā)票，是稅務(wù)機關(guān)根據(jù)相關(guān)規(guī)定，對符合條件的企業(yè)進行審查后，準(zhǔn)予其從事印制發(fā)票這一特定活動的行為，符合行政許可的定義，屬于行政許可。所以該題應(yīng)選指定企業(yè)印制發(fā)票這一事項。"53、詩句“但愿人長久，千里共嬋娟”常被用于表達對遠方親人的思念之情以及美好祝愿，其中“嬋娟”指的是（）。

A.桂花

B.美酒

C.月亮

D.月餅

【答案】：C

【解析】這道題考查對詩句中特定詞語含義的理解。“但愿人長久，千里共嬋娟”出自宋代蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》，整句詩的意思是只希望自己思念的人平安長久，不管相隔千山萬水，都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。這里的“嬋娟”在傳統(tǒng)詩詞文化中常用來代指月亮。而桂花是一種花卉，在詩詞中常象征高潔、榮譽等；美酒在詩詞里多用于表達豪情、憂愁等情感；月餅是中秋的特色食品，代表團圓等。因此，該詩句中“嬋娟”指的是月亮。54、下列選項中，屬于行政法規(guī)的有（）。

A.《看守所留所執(zhí)行刑罰犯罪管理辦法》

B.《全面禁止核試驗條約》

C.《關(guān)于辦理刑事案件嚴(yán)格排除非法證據(jù)若干問題的規(guī)定》

D.《中華人民共和國外匯管理條例》

【答案】：D"

【解析】行政法規(guī)是國務(wù)院為領(lǐng)導(dǎo)和管理國家各項行政工作，根據(jù)憲法和法律，并且按照《行政法規(guī)制定程序條例》的規(guī)定而制定的政治、經(jīng)濟、教育、科技、文化、外事等各類法規(guī)的總稱?！犊词厮羲鶊?zhí)行刑罰犯罪管理辦法》由公安部等部門制定，屬于部門規(guī)章，并非行政法規(guī)?！度娼购嗽囼灄l約》是國際條約，不屬于行政法規(guī)。《關(guān)于辦理刑事案件嚴(yán)格排除非法證據(jù)若干問題的規(guī)定》是最高人民法院、最高人民檢察院等聯(lián)合發(fā)布的規(guī)定，不屬于行政法規(guī)?！吨腥A人民共和國外匯管理條例》由國務(wù)院制定，屬于行政法規(guī)。所以屬于行政法規(guī)的是《中華人民共和國外匯管理條例》。"55、金山銀山和綠水青山的關(guān)系，歸根到底就是要正確處理（）

A.破除舊動能和培育新動能的關(guān)系

B.把握自身發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關(guān)系

C.經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系

D.山水林田湖草之間的關(guān)系

【答案】：C"

【解析】金山銀山代表經(jīng)濟發(fā)展成果，綠水青山象征良好的生態(tài)環(huán)境。正確理解金山銀山和綠水青山的關(guān)系，其核心本質(zhì)就是要正確處理好經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護之間的關(guān)系。在發(fā)展過程中，既要推動經(jīng)濟不斷發(fā)展，創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要注重生態(tài)環(huán)境保護，提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。破除舊動能和培育新動能主要涉及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，重點在于經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)產(chǎn)業(yè)的升級和創(chuàng)新，并非金山銀山與綠水青山關(guān)系的本質(zhì)。把握自身發(fā)展和協(xié)同發(fā)展強調(diào)的是不同區(qū)域、不同主體之間在發(fā)展過程中的協(xié)調(diào)與合作，主要側(cè)重于區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)，與金山銀山和綠水青山所體現(xiàn)的經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護關(guān)系關(guān)聯(lián)不大。山水林田湖草之間的關(guān)系側(cè)重的是生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的相互聯(lián)系、相互依存和相互作用，重點在于生態(tài)系統(tǒng)的整體性和系統(tǒng)性保護，沒有直接體現(xiàn)出經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護這一關(guān)鍵關(guān)系。因此，金山銀山和綠水青山的關(guān)系，歸根到底就是正確處理經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系。"56、我國的國體是（）。

A.人民民主專政

B.“一國兩制”制度

C.民族區(qū)域自治制度

D.人民代表大會制度

【答案】：A"

【解析】我國國體是國家性質(zhì)的體現(xiàn)，也就是社會各階級在國家中的地位。人民民主專政是我國的國體，它強調(diào)對人民實行民主和對敵人實行專政兩個方面，體現(xiàn)了國家政權(quán)的性質(zhì)和基本職能，保障了人民當(dāng)家作主的地位?！耙粐鴥芍啤敝贫仁菫閷崿F(xiàn)國家和平統(tǒng)一而提出的重大戰(zhàn)略決策和科學(xué)構(gòu)想，主要是用于解決歷史遺留的香港、澳門、臺灣問題，實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一，并非國體。民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度，是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)，主要是為了保障少數(shù)民族的合法權(quán)益和促進民族地區(qū)的發(fā)展，不是國體。人民代表大會制度是我國的根本政治制度，它是體現(xiàn)我國“一切權(quán)力屬于人民”這一社會主義民主實質(zhì)的根本制度，是人民行使國家權(quán)力的根本途徑和形式，但不是國體。綜上，本題正確答案為人民民主專政。"57、秦王朝在確立皇帝尊號的同時，還總結(jié)了戰(zhàn)國以來各國的官僚制度，建立起了一套適應(yīng)封建統(tǒng)一國家需要的三公九卿制。下列有關(guān)三公九卿制下官員與職能的搭配，錯誤的是：

A.丞相——處理國家監(jiān)察事務(wù)

B.太尉——主管軍事

C.御史大夫——執(zhí)掌群臣奏章，下達皇帝召令

D.九卿——分別掌管著國家各項具體事務(wù)

【答案】：A

【解析】秦王朝三公九卿制中，丞相職責(zé)是協(xié)助皇帝處理全國政務(wù)，并非處理國家監(jiān)察事務(wù)；太尉主管軍事，御史大夫執(zhí)掌群臣奏章、下達皇帝詔令，九卿分管國家具體事務(wù)，所以答案選處理監(jiān)察事務(wù)說法錯誤的。58、上級向下級布置工作，并闡述該工作活動的原則和綱領(lǐng)，稱為（）。

A.命令

B.指示

C.批復(fù)

D.通知

【答案】：B

【解析】這道題是考查不同公文類型的含義。上級對下級布置工作并闡述工作活動原則和綱領(lǐng)是指示的特點。命令通常是上級對下級發(fā)布的具有強制執(zhí)行性質(zhì)的要求。批復(fù)是答復(fù)下級機關(guān)請示事項。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，但沒有強調(diào)闡述工作活動原則和綱領(lǐng)這一特點。所以正確答案是指示。59、為加強機關(guān)文化建設(shè)，某市直機關(guān)在系統(tǒng)內(nèi)舉辦演講比賽，3個部門分別派出3、2、4名選手參加比賽，要求每個部門的參賽選手比賽順序必須相連，問不同參賽順序的種數(shù)在以下哪個范圍之內(nèi)（）

A.小于1000

B.1000~5000

C.5001~20000

D.大于20000

【答案】：B

【解析】先將各部門選手捆綁，3個部門全排列有(A_{3}^3)種排法，各部門內(nèi)部選手分別全排列，有(A_{3}^3)、(A_{2}^2)、(A_{4}^4)種排法，相乘得總參賽順序種數(shù)為1728，在1000-5000范圍。60、乘數(shù)發(fā)揮作用的條件是_____。

A.邊際消費傾向大于0

B.邊際消費傾向大于1

C.社會上的各種資源已得到了充分利用

D.社會上的各種資源沒有得到充分利用

【答案】：D

【解析】乘數(shù)發(fā)揮作用需有閑置資源。若社會上各種資源已充分利用，增加需求只會使物價上升，無法使產(chǎn)出增加；只有資源未充分利用時，增加需求才會增加產(chǎn)出，所以乘數(shù)發(fā)揮作用的條件是社會資源沒得到充分利用。61、云南省教育廳就學(xué)生安全過馬路一事向云南省公安廳發(fā)文，應(yīng)該使用的文種是（）。

A.通知

B.請示

C.函

D.通告

【答案】：C"

【解析】本題主要考查公文文種的適用范圍。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。云南省教育廳和云南省公安廳屬于同級機關(guān)，并非上下級關(guān)系，所以不適用通知。請示適用于向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)。云南省教育廳與云南省公安廳是平級單位，并非上下級隸屬關(guān)系，因此不能用請示。函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項。云南省教育廳和云南省公安廳屬于不相隸屬的機關(guān)，就學(xué)生安全過馬路一事進行溝通交流，使用函這一文種是合適的。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項，一般是具有一定的專業(yè)性和業(yè)務(wù)性，針對特定范圍的公眾。而這里是兩個機關(guān)之間的行文，并非面向公眾發(fā)布事項，所以不適用通告。綜上，應(yīng)使用的文種是函。"62、根據(jù)我國現(xiàn)階段經(jīng)濟制度，私有制經(jīng)濟（）。

A.是公有制經(jīng)濟的補充

B.不重要

C.與公有制經(jīng)濟共同發(fā)展

D.占主體地位

【答案】：C"

【解析】我國現(xiàn)階段實行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。多種所有制經(jīng)濟中就包含私有制經(jīng)濟，這一制度明確了私有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，與公有制經(jīng)濟共同發(fā)展。在過去特定階段曾提出私有制經(jīng)濟是公有制經(jīng)濟的補充，但隨著經(jīng)濟發(fā)展和制度完善，這一表述已不能準(zhǔn)確體現(xiàn)私有制經(jīng)濟在當(dāng)前經(jīng)濟制度中的地位，所以現(xiàn)在私有制經(jīng)濟并非僅僅作為公有制經(jīng)濟的補充。私有制經(jīng)濟在促進經(jīng)濟增長、增加就業(yè)、推動創(chuàng)新等方面發(fā)揮著重要作用，所以說私有制經(jīng)濟不重要的說法是錯誤的。我國基本經(jīng)濟制度是以公有制為主體，公有制經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中占主體地位，而不是私有制經(jīng)濟占主體地位。綜上，正確描述私有制經(jīng)濟在我國現(xiàn)階段經(jīng)濟制度中情況的是與公有制經(jīng)濟共同發(fā)展。"63、2020年5月22日，江蘇鹽城市民族宗教局召開市級宗教團體負責(zé)人座談會，會議深入學(xué)習(xí)了《江蘇省宗教事務(wù)條例》，要求深入開展安全工作專項整治，推進宗教場所規(guī)范管理，確保全市宗教領(lǐng)域安全穩(wěn)定。這表明我國（）

A.信教群眾的宗教信仰已經(jīng)轉(zhuǎn)變

B.引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)

C.依法加強對宗教事務(wù)的管理

D.堅持宗教獨立自主自辦的原則

【答案】：C

【解析】題干中提到江蘇鹽城市民族宗教局召開座談會，深入學(xué)習(xí)《江蘇省宗教事務(wù)條例》，開展安全工作專項整治，推進宗教場所規(guī)范管理等內(nèi)容。這體現(xiàn)了政府依據(jù)相關(guān)條例對宗教事務(wù)進行管理，確保宗教領(lǐng)域安全穩(wěn)定，說明我國依法加強對宗教事務(wù)的管理。而題干未體現(xiàn)信教群眾宗教信仰轉(zhuǎn)變的信息；我國引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，而不是與社會主義相適應(yīng)；題干中也沒有涉及宗教獨立自主自辦原則的相關(guān)內(nèi)容。64、2020年10月，全國發(fā)行地方政府債券4429億元，政府發(fā)行債券（）。

A.有利于增加政府收入，集中力量辦大事

B.有利于減少和抑制總需求，防止通貨緊縮

C.屬于市場對社會經(jīng)濟的有效調(diào)節(jié)

D.會導(dǎo)致財政赤字，不利于社會經(jīng)濟的恢復(fù)

【答案】：A"

【解析】政府發(fā)行債券是一種財政政策工具。發(fā)行債券能夠使政府籌集到資金，從而增加政府的財政收入，這些資金可用于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等大型項目，有利于集中力量辦大事，所以此表述正確。發(fā)行債券會使政府獲得資金后增加財政支出，這有利于擴大社會總需求，而不是減少和抑制總需求，并且是防止通貨緊縮應(yīng)采取的措施是刺激而非抑制總需求，所以該說法錯誤。政府發(fā)行債券屬于政府運用財政政策對經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控，并非市場對社會經(jīng)濟的有效調(diào)節(jié)，市場調(diào)節(jié)主要是通過價格、供求、競爭等機制實現(xiàn)的，所以該說法錯誤。政府發(fā)行債券不一定會導(dǎo)致財政赤字，適度發(fā)行債券籌集資金用于經(jīng)濟建設(shè)，有助于拉動經(jīng)濟增長，促進社會經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，所以該說法錯誤。綜上所述，正確的描述是政府發(fā)行債券有利于增加政府收入，集中力量辦大事。"65、下列與“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！碧N含的哲理相一致的是（）

A.橫看成嶺側(cè)成峰遠近高低各不同

B.山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村

C.梅須遜雪三分白雪卻輸梅一段香

D.人生自古誰無死留取丹青照汗青

【答案】：B"

【解析】題目所給詩句“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！斌w現(xiàn)的哲理是事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，我們要對未來充滿信心，勇敢地面對前進道路上的困難和挫折。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，它強調(diào)的是人們觀察事物的角度不同，得到的認識也會不同，說明認識會受到多種因素的影響，與題目詩句蘊含的哲理不同?！吧街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村”，意思是山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個山村，體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，與“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！彼N含的哲理一致。“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，說的是梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香，表明了不同事物各有其特點和優(yōu)勢，體現(xiàn)的是矛盾具有特殊性，和題目詩句哲理不同。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，表達的是詩人以死明志的決心和崇高的愛國情懷，與題目詩句所體現(xiàn)的哲理不相符。綜上，答案應(yīng)選擇體現(xiàn)事物發(fā)展前進性與曲折性相統(tǒng)一的詩句。"66、組織文化的顯性內(nèi)容包含組織的標(biāo)志、工作環(huán)境、規(guī)章制度以及（）。

A.價值觀念

B.組織哲學(xué)

C.道德規(guī)范

D.經(jīng)營管理行為

【答案】：D

【解析】組織文化分為顯性內(nèi)容和隱性內(nèi)容兩部分。隱性內(nèi)容是組織文化的根本，包括組織哲學(xué)、價值觀念、道德規(guī)范、組織精神等。顯性內(nèi)容是指那些以精神的物化產(chǎn)品和精神行為為表現(xiàn)形式的，人通過直觀的視聽器官能感受到的，又符合組織文化實質(zhì)的內(nèi)容，它包括組織的標(biāo)志、工作環(huán)境、規(guī)章制度和經(jīng)營管理行為,所以答案選經(jīng)營管理行為。67、根據(jù)我國《反不正當(dāng)競爭法》的規(guī)定，下列情形中屬于不正當(dāng)競爭行為的是（）。

A.處理有效期限即將到期的商品或者其他擠壓的商品

B.銷售鮮活商品

C.季節(jié)性降價

D.因清償債務(wù)、轉(zhuǎn)產(chǎn)、歇業(yè)等原因以低于成本價的價格銷售商品

【答案】：D

【解析】根據(jù)我國《反不正當(dāng)競爭法》規(guī)定，經(jīng)營者不得以排擠競爭對手為目的，以低于成本的價格銷售商品。但有幾種情形不屬于不正當(dāng)競爭行為，包括銷售鮮活商品、處理有效期限即將到期的商品或者其他積壓的商品、季節(jié)性降價，以及因清償債務(wù)、轉(zhuǎn)產(chǎn)、歇業(yè)等原因以低于成本價的價格銷售商品。這些情形都是在特定客觀條件下導(dǎo)致的合理降價銷售行為，并非以排擠競爭對手為目的，所以都不屬于不正當(dāng)競爭行為。該題所給各項情形均不屬于不正當(dāng)競爭行為，沒有符合題意的答案。68、在80年代中后期，由于溫州很多企業(yè)生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品，導(dǎo)致了在全國市場上抵制“溫州貨”現(xiàn)象。這表明()

A.使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者

B.生產(chǎn)商品的個別勞動時間少于社會必要勞動時間

C.生產(chǎn)商品的個別勞動時間多于社會必要勞動時間

D.價值是使用價值的前提和基礎(chǔ)

【答案】：A

【解析】溫州企業(yè)生產(chǎn)的假冒偽劣產(chǎn)品，因使用價值有問題而被抵制，這體現(xiàn)出使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者，沒有合格使用價值，商品價值就難以實現(xiàn)，所以該現(xiàn)象表明此道理。69、2019年6月29日，十三屆全國人大常委會第十一次會議表決通過《中華人民共和國疫苗管理法》，該法對疫苗的研制、生產(chǎn)、流通、預(yù)防接種全過程提出了特別的制度和規(guī)定?！兑呙绻芾矸ā返念C布（）。

A.旨在維護公共安全和國家安全

B.是人大履行決定權(quán)的具體體現(xiàn)

C.是以健康為中心發(fā)展理念的要求

D.體現(xiàn)了政府由管理者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者

【答案】：A"

【解析】疫苗涉及公共健康安全，疫苗安全不僅關(guān)系到公眾個體的健康，也對整個社會的公共安全和國家安全有著重要影響?！兑呙绻芾矸ā穼σ呙绲难兄啤⑸a(chǎn)、流通、預(yù)防接種全過程提出特別制度和規(guī)定，其主要目的是保障疫苗的質(zhì)量和安全，從而維護公共安全和國家安全。人大的決定權(quán)是指憲法和法律規(guī)定的各級人大和縣級以上各級人大常委會依照法定程序決定國家和社會或本行政區(qū)域內(nèi)重大事項的權(quán)力；而立法權(quán)是制定、修改和廢止法律的權(quán)力。十三屆全國人大常委會第十一次會議表決通過《中華人民共和國疫苗管理法》，這是人大在行使立法權(quán)，并非決定權(quán)。我國堅持以人民為中心的發(fā)展思想，而不是以健康為中心的發(fā)展理念?！兑呙绻芾矸ā返念C布主體是全國人大常委會，并非政府，并且政府的職能是管理和服務(wù)的統(tǒng)一，“由管理者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者”的說法本身錯誤。所以正確表述為旨在維護公共安全和國家安全。"70、下列作品中，不屬于意大利文藝復(fù)興“美術(shù)三杰”創(chuàng)作的是（）。

A.《蒙娜麗莎》

B.《大衛(wèi)》

C.《西斯廷圣母》

D.《維納斯的誕生》

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)意大利文藝復(fù)興“美術(shù)三杰”的代表作品來逐一分析各選項。意大利文藝復(fù)興“美術(shù)三杰”指的是達·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾?！睹赡塞惿肥沁_·芬奇的經(jīng)典畫作，達·芬奇是意大利文藝復(fù)興時期的杰出畫家，其繪畫風(fēng)格獨特，《蒙娜麗莎》以神秘的微笑而聞名于世，是“美術(shù)三杰”的作品之一。《大衛(wèi)》是米開朗基羅的雕塑作品，米開朗基羅在雕塑領(lǐng)域造詣極高，《大衛(wèi)》展現(xiàn)了人體的力量與美，也是“美術(shù)三杰”的作品之一?！段魉雇⑹ツ浮肥抢碃柕漠嬜鳎碃栆云浼毮伒睦L畫技巧和優(yōu)雅的風(fēng)格著稱，《西斯廷圣母》是他的代表作之一，同樣屬于“美術(shù)三杰”的作品?！毒S納斯的誕生》是意大利文藝復(fù)興早期畫家桑德羅·波提切利的杰作，并非意大利文藝復(fù)興“美術(shù)三杰”的創(chuàng)作。綜上，答案是《維納斯的誕生》。"71、2008年上半年原油期貨價格一度上漲到每桶147美元,是2000年同期價格的4.2倍,年均增長20%,而同期世界經(jīng)濟年均增長率在5%左右,世界石油消費需求并沒有出現(xiàn)跳躍式的、急劇的增長。這說明原油價格的迅速攀升并不是由于世界石油供求關(guān)系的變化引起的,而是國際投機資本在石油期貨市場進行瘋狂投機的結(jié)果。如果以下各項為真,哪項不能質(zhì)疑上述推論?()

A.2000年至2008年,各國政府普遍加大了石油的戰(zhàn)略儲備量

B.較小的經(jīng)濟增長率總帶來較大的石油需求增長率

C.石油需求變化率和石油價格變化率并不對等

D.即便對于國際投機資本來說,投資石油期貨也是風(fēng)險巨大

【答案】：D"

【解析】題中的論點是“價格上漲不是供給變化引起的，而是國際資本投機導(dǎo)致”，論據(jù)是“石油價格增長率遠高于經(jīng)濟增長率，同時石油消費需求沒有急劇增長”。此邏輯推理不完整，可能另有他因影響這一推論。有一個觀點認為，風(fēng)險大不能證明國際投機資本就不會投資，所以該觀點不能削弱題中推論。存在一種情況說明，雖然“消費需求”沒變，但可能是由于“儲備需求”增加導(dǎo)致供求關(guān)系變化。還有一