2023年高考押題預(yù)測(cè)卷01【天津卷】語文·參考答案1234567891011CBDDCCBCADB第Ⅱ卷（非選擇題 共117分）12．(8分)【答案】（1）（5分）我也正在努力考取進(jìn)士，把禮部規(guī)定的詩(shī)賦作為自己的學(xué)習(xí)任務(wù)，十七歲那年參加州試，被主考官除名。（2）（3分）韓愈的文章和學(xué)說，是萬代共同尊崇、天下共同傳誦享有的遺產(chǎn)。13．(3分)【答案】①童年：初讀韓文，雖然理解不深，但覺其“深厚雄博”“浩然無涯”“若可愛”；②科舉考試不中：再讀韓文，更加喜愛推崇，但生計(jì)所迫，心有遺憾，只能暗下決心；③進(jìn)士及第為官洛陽(yáng)后：此時(shí)有養(yǎng)家俸祿，有志同道合的好友，終于可以盡全力研究。14．（9分）【答案】(1)（3分）A(2)（3分）修辭：“競(jìng)”“閑”運(yùn)用了擬人的修辭手法；三四句運(yùn)用了對(duì)偶的修辭。煉字：“競(jìng)”化靜為動(dòng)；“纖纖”“艷艷”疊音詞。其它：反襯，以樂景襯哀情。(3)（3分）情感（寫出四點(diǎn)即可，0.5分/點(diǎn)，四點(diǎn)滿分）不能報(bào)答圣恩，為國(guó)家建功立業(yè)的無奈；被貶蠻荒之地，回歸無望的悲嘆；時(shí)光流逝，老大無成之慨；無辜被貶，壯志難酬之悲；對(duì)前途命運(yùn)的擔(dān)憂及期待。15．(6分)【答案】（1）砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷；（2）三顧頻煩天下計(jì)；（3）揭竿為旗；（4）其脆易泮；（5）舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“砯”“煩”“竿”“泮”“壑”“嫠”等，要理解字義去記憶。16．（2分）【答案】A17．（4分）【答案】B、D18．（5分）【答案】遠(yuǎn)古板塊碰撞形成了龍游的自然環(huán)境；衢江賦予龍游以靈氣，龍游先人點(diǎn)亮農(nóng)耕文明的曦光；龍游遺存的古物古跡（刻符陶片、石質(zhì)浮雕、石窟）；龍游孕育的不凡的先賢。古意是指龍游歷史悠久。靈氣指龍游的人民富有智慧/創(chuàng)造力，有矯健、豪邁之氣。19．（5分）【答案】使用比喻修辭，動(dòng)靜轉(zhuǎn)化，生動(dòng)形象地寫出龍游石窟中石柱的形狀、花紋及顏色；虛實(shí)結(jié)合（通過想象）表現(xiàn)了石窟規(guī)模宏大，凝聚著建造者的智慧與汗水。20．（5分）【答案】對(duì)龍游自然及文化的喜愛，對(duì)龍游先民創(chuàng)造力及先民創(chuàng)造的古物古跡的贊嘆，對(duì)龍游不凡的人（目光遠(yuǎn)大的仁義之君、地方賢達(dá)）的仰慕，對(duì)龍游人民矯健豪邁之氣的贊頌。《釜底游龍》題目好，題目有比喻義，衢江如游龍盤繞龍游，給龍游帶來生命力；龍游人民亦是釜底游龍，從古至今自有矯健、豪邁之氣，激人奮進(jìn)?！陡堄巍奉}目好，是文章的線索，展現(xiàn)了龍游奇特的地理空間與不凡的人。21．(4分)【答案】①啟事不寫致敬語，應(yīng)刪掉“此致/敬禮”。②在什么地方領(lǐng)取《學(xué)生會(huì)納新報(bào)名表》沒有提及。③“必須踴躍報(bào)名”語氣過于強(qiáng)硬，可改為“請(qǐng)踴躍報(bào)名”。④落款處的“王龍”應(yīng)改為“學(xué)生會(huì)”。22．(6分)（1）（2分）【答案】B（2）（4分）【答案】示例：賈探春精明能干，性格開朗，志趣高雅。抄檢大觀園時(shí)她扇了王善保家的一巴掌；她工詩(shī)善書，曾發(fā)起建立海棠詩(shī)社，是大觀園中的大才女；她關(guān)心家國(guó)大事，有經(jīng)世致用之才，曾奉王夫人之命代鳳姐理家，并主持大觀園改革。23．(60分)【答案】例文：學(xué)與思結(jié)合是最好的學(xué)習(xí)方法兩千年前的教育家孔子曾這樣說過：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！币馑季褪钦f，一個(gè)人在學(xué)習(xí)中，倘若只知死記硬背，而不知加以思考、消化，那他就將毫無收獲；但若成日只知空想?yún)s不去學(xué)習(xí)，那最終也會(huì)走向有害的歪路?？鬃拥脑捠呛苡械览淼摹Ｒ粋€(gè)人從接受知識(shí)到運(yùn)用知識(shí)的過程，實(shí)際上就是一個(gè)記與識(shí)、學(xué)與思的過程。學(xué)是思的基礎(chǔ)，思是學(xué)的補(bǔ)充，這二者是緊扣的兩環(huán)，缺一不可。正如人體對(duì)事物的消化過程那樣，只學(xué)不思，那是不加咀嚼，囫圇吞棗；舉一而不能反三，那是未經(jīng)消化、吸收，所學(xué)知識(shí)無法化為“己有”。只有學(xué)而思之，才能將所學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通、舉一反三。學(xué)與思相結(jié)合，是掌握知識(shí)過程中是必由之路，古今中外成功者的事例無不證明了這一點(diǎn)。在馬列主義傳播到中國(guó)大地是時(shí)候，以毛澤東、周恩來等為領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義者，在汲取馬列主義精髓的同時(shí)，結(jié)合中國(guó)實(shí)情，走“農(nóng)村包圍城市”的革命戰(zhàn)爭(zhēng)道路，最終締造了社會(huì)主義新中國(guó)。試想，革命先輩們?nèi)绻皇菍W(xué)而思、思而再實(shí)踐，而是一味生搬硬套，教條主義，那么中國(guó)革命豈不是要斷送在王明之流的左傾教條主義者手中？文藝復(fù)興時(shí)期的大科學(xué)家伽利略，倘若不是在學(xué)習(xí)中獨(dú)立思考，“兩個(gè)鐵球同時(shí)著地”的實(shí)驗(yàn)?zāi)茉诋?dāng)時(shí)產(chǎn)生嗎？人類能夠及早掙脫亞里士多德的錯(cuò)誤理論的束縛嗎？學(xué)而思，思而學(xué)，正是這些偉人成功的經(jīng)驗(yàn)，同樣也是人類進(jìn)步的動(dòng)力之源。今天正是“知識(shí)激增”的時(shí)代，知識(shí)的領(lǐng)域在不到一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間內(nèi)，不知擴(kuò)大了多少倍。“吾生也有涯，而知也無涯”，面對(duì)如此浩瀚的知識(shí)海洋，光靠死記硬背是不可能到達(dá)光明的彼岸的。因此美國(guó)教育界正在努力改革原有教育體制，力求培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)造能力，以適應(yīng)明天的科學(xué)；歐洲、日本紛紛步其后塵，我們中國(guó)的教育體制改革也已經(jīng)迫在眉睫、勢(shì)在必行。明天的創(chuàng)造型人才，正是要從今天學(xué)生中培養(yǎng)起來。所以我們更應(yīng)該做到，在學(xué)習(xí)中思考，在思考中提出獨(dú)到的見解，培養(yǎng)自己的思考能力，來等候明天的選擇。在學(xué)習(xí)中獨(dú)立思考，是學(xué)者、大師們成功的經(jīng)驗(yàn)，是人類進(jìn)步的動(dòng)力源泉，而培養(yǎng)學(xué)生這一能力，是今天的中國(guó)在明天得以崛起的希望?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題，材料類型為引語類材料。試題要求閱讀《論語》中的名句，并從中選擇其中的一點(diǎn)或幾點(diǎn)展開寫作，其實(shí)也就是要求我們?cè)谧x懂這些《論語》名句的基礎(chǔ)上，能夠?qū)ζ渲嘘U釋的道理進(jìn)行思考，并指出自己身上還需成長(zhǎng)的部分。上述名句中，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（對(duì)于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如喜愛學(xué)習(xí)的人；喜愛學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人）“知之為知之，不知為不知，是知也?！保ㄖ谰褪侵?，不知道就是不知道，這才是真正的智慧）“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（只是學(xué)習(xí)，卻不思考，就會(huì)罔然無知。只是思考，卻不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑不解）這三句，可以認(rèn)為這是對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度和方法的總結(jié)。第四句，“工欲善其事，必先利其器?！保üそ诚胍顾墓ぷ髯龊茫欢ㄒ茸尮ぞ咪h利）比喻要做好一件事，準(zhǔn)備工作非常重要。告誡我們凡事不能只追求速度，要注重質(zhì)量，而若是想要兩者兼顧，就要有充分的準(zhǔn)備。這是做事（對(duì)治國(guó)、理家或其他事業(yè)都適用）的方法。第五句“過而不改，是謂過矣?！保ǚ噶隋e(cuò)誤卻不改正，那就是最大的過錯(cuò)呀），可以認(rèn)為是對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度和為人處世的原則問題。因此，若選擇前三句，可針對(duì)學(xué)習(xí)問題展開思考與寫作，論證學(xué)習(xí)的求知欲和進(jìn)取心是最好的學(xué)習(xí)助力器；在學(xué)習(xí)態(tài)度上應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)，如此才能知道自己缺少什么，還需要在哪些方面繼續(xù)努力；在學(xué)習(xí)方法上，應(yīng)當(dāng)均衡