2025年國(guó)家電網(wǎng)招聘之文學(xué)哲學(xué)類題庫(kù)附參考答案(基礎(chǔ)題）一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共20題）1.提出“文以載道”文學(xué)主張的核心人物是：A.韓愈B.柳宗元C.周敦頤D.歐陽(yáng)修答案：C（“文以載道”由北宋理學(xué)家周敦頤明確提出，強(qiáng)調(diào)文學(xué)為道德教化服務(wù)。）2.下列屬于《詩(shī)經(jīng)》“雅”部分的作品是：A.《關(guān)雎》B.《生民》C.《碩鼠》D.《蒹葭》答案：B（《雅》分《大雅》《小雅》，多為宮廷樂(lè)歌，《生民》是《大雅》中周人史詩(shī)；《關(guān)雎》《蒹葭》屬《風(fēng)》，《碩鼠》屬《魏風(fēng)》。）3.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)的唯一特性是：A.運(yùn)動(dòng)性B.客觀實(shí)在性C.可知性D.結(jié)構(gòu)性答案：B（列寧指出“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇”，客觀實(shí)在性是物質(zhì)的根本特性。）4.被魯迅稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的著作是：A.《漢書》B.《后漢書》C.《史記》D.《三國(guó)志》答案：C（魯迅評(píng)價(jià)《史記》兼具史學(xué)價(jià)值與文學(xué)感染力，將其與《離騷》并列。）5.康德“三大批判”不包括：A.《純粹理性批判》B.《實(shí)踐理性批判》C.《判斷力批判》D.《道德形而上學(xué)奠基》答案：D（康德“三大批判”為認(rèn)識(shí)論、倫理學(xué)、美學(xué)的經(jīng)典，《道德形而上學(xué)奠基》是倫理學(xué)的前期著作。）6.下列屬于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)“京派”代表作家的是：A.魯迅B.老舍C.沈從文D.茅盾答案：C（“京派”強(qiáng)調(diào)文學(xué)的獨(dú)立性與抒情性，沈從文、廢名是代表；魯迅、茅盾屬“左翼”，老舍雖居北京但創(chuàng)作更具市民性。）7.哲學(xué)基本問(wèn)題的第一方面是：A.思維和存在何者為第一性B.思維和存在是否具有同一性C.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系D.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系答案：A（恩格斯指出哲學(xué)基本問(wèn)題的第一方面是本體論問(wèn)題，即物質(zhì)與意識(shí)誰(shuí)是本原。）8.提出“美是理念的感性顯現(xiàn)”的哲學(xué)家是：A.黑格爾B.康德C.謝林D.費(fèi)爾巴哈答案：A（黑格爾在《美學(xué)》中系統(tǒng)闡述此觀點(diǎn)，認(rèn)為美是絕對(duì)精神通過(guò)具體形象的表現(xiàn)。）9.下列不屬于“元曲四大家”的是：A.關(guān)漢卿B.馬致遠(yuǎn)C.王實(shí)甫D.白樸答案：C（元曲四大家為關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸；王實(shí)甫以《西廂記》聞名，但未入四大家之列。）10.馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的基本觀點(diǎn)是：A.矛盾觀點(diǎn)B.實(shí)踐觀點(diǎn)C.發(fā)展觀點(diǎn)D.聯(lián)系觀點(diǎn)答案：B（實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、目的和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識(shí)論的核心。）11.被聞一多稱為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”的作品是：A.李白《將進(jìn)酒》B.張若虛《春江花月夜》C.杜甫《登高》D.李商隱《錦瑟》答案：B（聞一多評(píng)價(jià)《春江花月夜》融合宇宙意識(shí)與人生感慨，達(dá)到唐詩(shī)意境的極致。）12.下列屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)的是：A.“理在事先”B.“存在就是被感知”C.“氣者，理之依也”D.“世界是絕對(duì)精神的外化”答案：B（貝克萊“存在即被感知”認(rèn)為意識(shí)決定存在，屬主觀唯心；A、D為客觀唯心，C為樸素唯物。）13.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中，“七月派”的代表詩(shī)人是：A.徐志摩B.艾青C.穆旦D.田間答案：B（“七月派”以胡風(fēng)為核心，艾青、田間是代表詩(shī)人；徐志摩屬“新月派”，穆旦屬“九葉派”。）14.提出“性善論”的儒家思想家是：A.孔子B.孟子C.荀子D.董仲舒答案：B（孟子主張“人之初，性本善”，認(rèn)為善是人的先天本性。）15.下列屬于浪漫主義文學(xué)代表作品的是：A.巴爾扎克《人間喜劇》B.雨果《巴黎圣母院》C.托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》D.福樓拜《包法利夫人》答案：B（雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)領(lǐng)袖，《巴黎圣母院》以夸張手法批判社會(huì)；其余為現(xiàn)實(shí)主義作品。）16.辯證否定的實(shí)質(zhì)是：A.全盤否定B.揚(yáng)棄C.循環(huán)往復(fù)D.直線前進(jìn)答案：B（辯證否定是既克服又保留，是聯(lián)系與發(fā)展的環(huán)節(jié)，實(shí)質(zhì)為“揚(yáng)棄”。）17.下列屬于《楚辭》代表作品的是：A.《九辯》B.《天問(wèn)》C.《招魂》D.以上都是答案：D（《楚辭》收錄屈原、宋玉等人作品，《天問(wèn)》《九辯》《招魂》均屬其中。）18.提出“存在先于本質(zhì)”的存在主義哲學(xué)家是：A.海德格爾B.薩特C.加繆D.梅洛-龐蒂答案：B（薩特在《存在與虛無(wú)》中提出此觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)人通過(guò)自由選擇創(chuàng)造自身本質(zhì)。）19.中國(guó)古代“建安文學(xué)”的核心風(fēng)格是：A.綺麗柔靡B.慷慨悲涼C.玄遠(yuǎn)沖淡D.沉郁頓挫答案：B（建安時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩，文人作品多表現(xiàn)建功立業(yè)的渴望與人生無(wú)常的感慨，形成“建安風(fēng)骨”的慷慨悲涼風(fēng)格。）20.下列屬于歷史唯物主義基本觀點(diǎn)的是：A.英雄人物創(chuàng)造歷史B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C.意識(shí)是大腦的分泌物D.理性是歷史發(fā)展的動(dòng)力答案：B（歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)存在（物質(zhì)生活條件）決定社會(huì)意識(shí)，是其核心觀點(diǎn)。）二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.下列屬于《論語(yǔ)》中孔子教育思想的是：A.“有教無(wú)類”B.“因材施教”C.“教學(xué)相長(zhǎng)”D.“溫故知新”答案：ABD（“教學(xué)相長(zhǎng)”出自《禮記·學(xué)記》，其余均為《論語(yǔ)》中孔子的教育主張。）2.馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括：A.科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一B.實(shí)踐性C.階級(jí)性D.辯證性與歷史性的統(tǒng)一答案：ABCD（馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性、革命性、階級(jí)性的統(tǒng)一，是辯證唯物主義與歷史唯物主義的結(jié)合。）3.下列屬于唐代“邊塞詩(shī)派”代表詩(shī)人的有：A.王昌齡B.王維C.岑參D.高適答案：ACD（王維以山水田園詩(shī)聞名，邊塞詩(shī)派代表為高適、岑參、王昌齡、王之渙等。）4.下列屬于黑格爾辯證法“三大規(guī)律”的是：A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律B.質(zhì)量互變規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.因果聯(lián)系規(guī)律答案：ABC（黑格爾辯證法的三大規(guī)律為對(duì)立統(tǒng)一、質(zhì)量互變、否定之否定，馬克思主義哲學(xué)繼承并發(fā)展了這一體系。）5.中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中，“山藥蛋派”的代表作家有：A.趙樹理B.孫犁C.馬烽D.西戎答案：ACD（“山藥蛋派”以趙樹理為核心，注重鄉(xiāng)土語(yǔ)言與農(nóng)村題材，馬烽、西戎是代表；孫犁屬“荷花淀派”。）6.下列屬于主觀能動(dòng)性表現(xiàn)的是：A.人類改造自然的實(shí)踐B.科學(xué)家探索宇宙規(guī)律C.藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)作品D.動(dòng)物本能的生存活動(dòng)答案：ABC（主觀能動(dòng)性是人類特有的認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力，動(dòng)物本能活動(dòng)不具備能動(dòng)性。）7.下列屬于古希臘“三賢”的哲學(xué)家是：A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.伊壁鳩魯答案：ABC（“古希臘三賢”指蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，三者為師徒關(guān)系。）8.下列屬于《紅樓夢(mèng)》“金陵十二釵”正冊(cè)的人物有：A.林黛玉B.薛寶釵C.王熙鳳D.晴雯答案：ABC（“金陵十二釵”正冊(cè)為賈府十二位貴族女性，晴雯屬“又副冊(cè)”。）9.下列屬于唯物辯證法基本范疇的是：A.原因與結(jié)果B.必然與偶然C.可能與現(xiàn)實(shí)D.內(nèi)容與形式答案：ABCD（唯物辯證法的基本范疇包括原因與結(jié)果、必然與偶然、可能與現(xiàn)實(shí)、內(nèi)容與形式、現(xiàn)象與本質(zhì)。）10.下列屬于19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作品的是：A.司湯達(dá)《紅與黑》B.狄更斯《雙城記》C.屠格涅夫《父與子》D.左拉《萌芽》答案：ABCD（19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以上均為典型作品。）三、判斷題（每題1分，共10題）1.“四書”包括《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》。（）答案：√（南宋朱熹將此四部書合為“四書”，成為儒家核心經(jīng)典。）2.矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的，同一性是相對(duì)的。（）答案：√（矛盾的斗爭(zhēng)性貫穿于事物發(fā)展全過(guò)程，是無(wú)條件的、絕對(duì)的；同一性是有條件的、暫時(shí)的，故相對(duì)。）3.魯迅的《阿Q正傳》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說(shuō)。（）答案：×（魯迅的《狂人日記》是中國(guó)第一部白話小說(shuō)，《阿Q正傳》是中篇小說(shuō)代表作。）4.哲學(xué)上的“可知論”認(rèn)為世界是可以被完全認(rèn)識(shí)的。（）答案：×（可知論認(rèn)為世界可以被認(rèn)識(shí)，但不意味著“完全認(rèn)識(shí)”，而是承認(rèn)認(rèn)識(shí)的無(wú)限發(fā)展性。）5.李白被稱為“詩(shī)圣”，杜甫被稱為“詩(shī)仙”。（）答案：×（李白為“詩(shī)仙”，杜甫為“詩(shī)圣”。）6.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。（）答案：√（真理是主觀與客觀的符合，實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)，故能檢驗(yàn)真理。）7.《哈姆雷特》是莎士比亞“四大悲劇”之一。（）答案：√（莎士比亞四大悲劇為《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》。）8.辯證唯物主義認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。（）答案：√（物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)不可分割，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性。）9.白居易是唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者之一。（）答案：×（唐代古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者為韓愈、柳宗元，白居易是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)代表。）10.歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，同時(shí)承認(rèn)杰出人物的作用。（）答案：√（人民群眾是物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量；杰出人物能加速或延緩歷史進(jìn)程，但不能改變總趨勢(shì)。）四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共5題）1.簡(jiǎn)述《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特點(diǎn)。答案：《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特點(diǎn)主要包括：①賦比興的表現(xiàn)手法?！百x”直陳其事，“比”比喻，“興”托物起興；②四言為主的句式，節(jié)奏明快；③重章疊句的結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)抒情性；④現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)反映社會(huì)生活與情感；⑤語(yǔ)言質(zhì)樸自然，善用疊字、雙聲疊韻詞增強(qiáng)表現(xiàn)力。2.如何理解“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力”？答案：實(shí)踐推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展體現(xiàn)在：①實(shí)踐的需要推動(dòng)認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生與發(fā)展（如工業(yè)革命推動(dòng)自然科學(xué)進(jìn)步）；②實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供新的經(jīng)驗(yàn)材料和工具（如顯微鏡、望遠(yuǎn)鏡擴(kuò)展認(rèn)知范圍）；③實(shí)踐鍛煉和提高人的認(rèn)識(shí)能力（如長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)提升科學(xué)家觀察與分析能力）。3.簡(jiǎn)述陶淵明田園詩(shī)的思想內(nèi)容。答案：陶淵明田園詩(shī)的思想內(nèi)容包括：①對(duì)田園生活的熱愛(ài)與贊美，如《歸園田居》中“采菊東籬下，悠然見南山”展現(xiàn)自然之趣；②對(duì)官場(chǎng)的厭惡與批判，通過(guò)“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”表達(dá)對(duì)世俗束縛的反感；③對(duì)理想社會(huì)的追求，如《桃花源記》虛構(gòu)無(wú)剝削壓迫的理想世界；④哲理思考，將自然景物與人生感悟結(jié)合，體現(xiàn)樸素的生命哲學(xué)。4.什么是“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”與“上層建筑”？二者關(guān)系如何？答案：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指同生產(chǎn)力發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和；上層建筑是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。二者關(guān)系：①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑（性質(zhì)、變革）；②上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)（促進(jìn)或阻礙其發(fā)展）；③二者矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)社會(huì)形態(tài)更替。5.簡(jiǎn)述“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容與意義。答案：主要內(nèi)容：①提倡民主（德先生）與科學(xué)（賽先生），反對(duì)專制與迷信；②提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)（胡適《文學(xué)改良芻議》、陳獨(dú)秀《文學(xué)革命論》主張白話文）；③批判封建倫理道德（魯迅《狂人日記》揭露“禮教吃人”）。意義：①思想解放，打破封建文化桎梏；②為馬克思主義傳播奠定基礎(chǔ)；③推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)、教育、科學(xué)的發(fā)展；④是中國(guó)近代史上一次深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。五、論述題（每題10分，共2題）1.結(jié)合具體作品，論述杜甫詩(shī)歌的“沉郁頓挫”風(fēng)格。答案：“沉郁頓挫”是杜甫詩(shī)歌的核心風(fēng)格，體現(xiàn)為情感深沉、意境厚重、語(yǔ)言凝練、節(jié)奏迂回。以《登高》為例：首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”通過(guò)急風(fēng)、高天、哀猿等意象，營(yíng)造蒼涼氛圍；頷聯(lián)“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”以壯闊秋景反襯人生悲戚，空間與時(shí)間的無(wú)限性加深孤獨(dú)感；頸聯(lián)“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”直抒漂泊之苦、多病之痛，情感層層遞進(jìn)；尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家動(dòng)蕩（安史之亂）結(jié)合，由己及國(guó)，沉郁中見悲天憫人。全詩(shī)情感深厚而含蓄，語(yǔ)言凝練有力，節(jié)奏由寫景到抒情逐步推進(jìn)，最終收束于深沉的家國(guó)之痛，完美體現(xiàn)“沉郁頓挫”的風(fēng)格特征。2.論述馬克思主義哲學(xué)中“矛盾普遍性與特殊性”的辯證關(guān)系及其現(xiàn)實(shí)意義。答案：矛盾的普遍性指矛盾存在于一切事物中（事事有矛盾），貫穿于事物發(fā)展始終（時(shí)時(shí)有矛盾