2025年邵陽(yáng)市公共資源交易中心選調(diào)工作人員筆試模擬試題第一部分單選題(50題)1、甲欲殺害丙，便假意與乙商量去丙家“盜竊”，讓乙在室外望風(fēng)，乙按照甲的要求照做。甲進(jìn)入丙家后將丙殺害，出來(lái)后欺騙乙說(shuō)沒(méi)有偷到財(cái)物，乙信以為真，悻悻離去。關(guān)于本案的分析，下列哪一選項(xiàng)是正確的？（）

A.甲欺騙乙望風(fēng)，構(gòu)成間接正犯，間接正犯不影響對(duì)共同犯罪的認(rèn)定，甲、乙構(gòu)成故意殺人罪的共犯

B.乙企圖幫助甲實(shí)施盜竊行為，卻因意志以外的原因未能得逞，故對(duì)乙應(yīng)以盜竊罪的幫助犯未遂論處

C.對(duì)甲應(yīng)以故意殺人罪論處，對(duì)于乙以非法侵入住宅罪論處，兩人雖然罪名不同，但仍然構(gòu)成共同犯罪

D.乙客觀上構(gòu)成故意殺人罪的幫助犯，但因其僅有盜竊故意，故應(yīng)在盜竊罪法定刑的范圍內(nèi)對(duì)其量刑

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)共同犯罪的構(gòu)成要件以及不同罪名的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)各行為人的行為性質(zhì)和罪名進(jìn)行分析。對(duì)于本題中涉及的甲和乙的行為：甲主觀上有殺害丙的故意，并實(shí)施了殺害丙的行為；乙主觀上僅有幫助甲盜竊的故意，且實(shí)施了在室外望風(fēng)的行為。甲欺騙乙望風(fēng)，雖有欺騙行為，但乙并非完全被甲支配的工具，乙具有一定的意志自由，所以甲不構(gòu)成間接正犯。同時(shí)，乙沒(méi)有故意殺人的故意，不構(gòu)成故意殺人罪，因此甲、乙不構(gòu)成故意殺人罪的共犯。乙主觀上具有幫助甲實(shí)施盜竊的故意，并實(shí)施了望風(fēng)行為，從其主觀意圖和行為來(lái)看，其行為是圍繞盜竊展開(kāi)的。乙以為甲實(shí)施盜竊行為且未竊得財(cái)物，并非因意志以外的原因未能得逞，所以不能以盜竊罪的幫助犯未遂論處。由于甲主觀上是殺害丙的故意，其進(jìn)入丙家并殺害丙，構(gòu)成故意殺人罪。乙主觀上是幫助盜竊的故意，其在室外望風(fēng)幫助甲進(jìn)入丙家，該行為侵犯了他人住宅安寧權(quán)，構(gòu)成非法侵入住宅罪。雖然二人罪名不同，但在甲、乙共同實(shí)施非法侵入住宅這一行為上具有共同故意和共同行為，所以?xún)扇藰?gòu)成共同犯罪。乙客觀上的望風(fēng)行為在一定程度上對(duì)甲實(shí)施故意殺人起到了幫助作用，但乙主觀上僅有盜竊故意，按照主客觀相一致原則，不能認(rèn)定乙構(gòu)成故意殺人罪的幫助犯，應(yīng)根據(jù)其主觀故意以盜竊罪相關(guān)規(guī)定來(lái)處罰，而不是在盜竊罪法定刑范圍內(nèi)對(duì)其就故意殺人的幫助行為量刑。綜上，對(duì)甲應(yīng)以故意殺人罪論處，對(duì)于乙以非法侵入住宅罪論處，兩人雖然罪名不同，但仍然構(gòu)成共同犯罪。"2、下列詩(shī)句與季節(jié)的對(duì)應(yīng)中，正確的是（）。

A.碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛——冬季

B.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)——夏季

C.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭——秋季

D.兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶——春季

【答案】：D"

【解析】該題主要考查詩(shī)句與季節(jié)的對(duì)應(yīng)關(guān)系?！氨淘铺?，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛”描繪的是暮秋時(shí)節(jié)，天空碧藍(lán)、菊花盛開(kāi)、秋風(fēng)蕭瑟、大雁南飛的景象，并非冬季?！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”運(yùn)用比喻的手法，將雪比作梨花，此句描寫(xiě)的是塞外八月大雪紛飛的壯麗雪景，是冬季，并非夏季?！靶『刹怕都饧饨?，早有蜻蜓立上頭”，這句詩(shī)中“小荷”剛露出尖兒，“蜻蜓”在其上停留，展現(xiàn)出的是初夏時(shí)節(jié)荷塘的生機(jī)與靈動(dòng)，并非秋季?！皟和W(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”，“東風(fēng)”一般指春風(fēng)，詩(shī)句描繪了孩子們放學(xué)后趁著春風(fēng)放風(fēng)箏的歡樂(lè)場(chǎng)景，對(duì)應(yīng)春季。所以，正確答案所對(duì)應(yīng)的詩(shī)句與季節(jié)對(duì)應(yīng)為兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶對(duì)應(yīng)春季。"3、下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的說(shuō)法，不正確的是（）。

A.其主導(dǎo)力量是科技進(jìn)步

B.其主要表現(xiàn)形式包括貿(mào)易、投資和金融的全球化

C.其內(nèi)容不僅涉及生產(chǎn)領(lǐng)域，還包括流通、金融、科技和文化領(lǐng)域

D.其核心是各國(guó)社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程的交叉滲透形成全球社會(huì)再生產(chǎn)

【答案】：A"

【解析】經(jīng)濟(jì)全球化是指世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)超越國(guó)界，通過(guò)對(duì)外貿(mào)易、資本流動(dòng)、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體的過(guò)程。經(jīng)濟(jì)全球化的主導(dǎo)力量是跨國(guó)公司，而科技進(jìn)步是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的重要?jiǎng)恿Γ⒎侵鲗?dǎo)力量。經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)形式有貿(mào)易全球化、投資全球化和金融全球化等。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)全球化的內(nèi)容十分廣泛，不僅涉及生產(chǎn)領(lǐng)域，在流通、金融、科技以及文化等領(lǐng)域也有所體現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)全球化的核心在于各國(guó)社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程的交叉滲透，進(jìn)而形成全球社會(huì)再生產(chǎn)。綜上所述，關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化說(shuō)法不正確的描述是“其主導(dǎo)力量是科技進(jìn)步”。"4、在公民甲竊取公民乙錢(qián)包這一犯罪行為中，犯罪客體是（）。

A.公民甲

B.公民乙

C.公民乙的錢(qián)包

D.公民乙對(duì)錢(qián)包的所有權(quán)

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)犯罪客體的概念，結(jié)合各選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行分析。犯罪客體是指我國(guó)刑法所保護(hù)而為犯罪行為所侵犯的社會(huì)關(guān)系。對(duì)于本題情境，犯罪行為是公民甲竊取公民乙錢(qián)包。公民甲是實(shí)施犯罪行為的主體，并非犯罪客體，所以“公民甲”不符合犯罪客體的定義。公民乙是犯罪行為所針對(duì)的人，是犯罪對(duì)象中的人身主體，但不是犯罪行為所侵犯的社會(huì)關(guān)系，因此“公民乙”不是犯罪客體。公民乙的錢(qián)包是犯罪行為直接作用的物，屬于犯罪對(duì)象，而非犯罪客體，犯罪對(duì)象不等于犯罪客體，所以“公民乙的錢(qián)包”也不正確。而公民乙對(duì)錢(qián)包擁有所有權(quán)，公民甲竊取錢(qián)包的行為侵犯了公民乙對(duì)錢(qián)包的所有權(quán)這一社會(huì)關(guān)系，“公民乙對(duì)錢(qián)包的所有權(quán)”符合犯罪客體是被犯罪行為所侵犯的社會(huì)關(guān)系這一定義。綜上，該題的正確答案是公民乙對(duì)錢(qián)包的所有權(quán)。"5、替代商品是指兩種可以相互替代，從而滿(mǎn)足消費(fèi)者同一種需求的商品。以下屬于替代品的是（）。

A.鼠標(biāo)和鍵盤(pán)

B.豬肉和牛肉

C.磁帶和錄音機(jī)

D.衣服和褲子

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)替代商品概念的理解，即兩種商品可以相互替代以滿(mǎn)足消費(fèi)者的同一種需求。對(duì)于鼠標(biāo)和鍵盤(pán)，它們通常是搭配在一起使用的，用于完成不同的操作功能，二者需相互配合才能更好地滿(mǎn)足消費(fèi)者使用計(jì)算機(jī)輸入等需求，并非相互替代關(guān)系。豬肉和牛肉都屬于肉類(lèi)食品，在滿(mǎn)足消費(fèi)者對(duì)肉類(lèi)的食用需求方面，它們具有相似性，當(dāng)其中一種肉類(lèi)的價(jià)格、供應(yīng)等情況發(fā)生變化時(shí)，消費(fèi)者可以選擇用另一種肉類(lèi)來(lái)替代，所以豬肉和牛肉可相互替代，滿(mǎn)足消費(fèi)者對(duì)肉類(lèi)的同一種需求。磁帶和錄音機(jī)是一種互補(bǔ)關(guān)系，錄音機(jī)是播放磁帶的設(shè)備，磁帶需要借助錄音機(jī)才能發(fā)揮作用，二者相互配合才能實(shí)現(xiàn)播放音樂(lè)等功能，并非替代關(guān)系。衣服和褲子是不同類(lèi)型的服裝，在日常穿著搭配中，它們共同構(gòu)成一套完整的穿搭，起到不同的作用，是搭配使用的關(guān)系，而不是替代關(guān)系。綜上，屬于替代品的是豬肉和牛肉。"6、法的（）對(duì)于提升公民法律意識(shí)、推動(dòng)公民自覺(jué)守法具有重要意義。

A.教育作用

B.評(píng)價(jià)作用

C.預(yù)測(cè)作用

D.強(qiáng)制作用

【答案】：A"

【解析】法的作用包括規(guī)范作用和社會(huì)作用。規(guī)范作用可細(xì)分為指引作用、評(píng)價(jià)作用、教育作用、預(yù)測(cè)作用和強(qiáng)制作用。法的教育作用是指通過(guò)法的實(shí)施，法律規(guī)范對(duì)人們今后的行為發(fā)生直接或間接的誘導(dǎo)影響。法通過(guò)對(duì)違法行為進(jìn)行制裁，使違法者和一般人受到警示；對(duì)合法行為進(jìn)行保護(hù)、贊許或獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)一般人的行為起到示范和鼓勵(lì)作用。這種教育作用有助于提高公民的法律意識(shí)，促使公民自覺(jué)遵守法律。法的評(píng)價(jià)作用是指法律作為一種行為標(biāo)準(zhǔn)，具有判斷、衡量他人行為合法與否的評(píng)判作用。它主要針對(duì)的是他人的行為，目的是對(duì)行為作出合法與否的評(píng)價(jià)，而非直接提高公民法律意識(shí)和促使自覺(jué)守法。法的預(yù)測(cè)作用是指憑借法律的存在，可以預(yù)先估計(jì)到人們相互之間會(huì)如何行為。人們根據(jù)法律規(guī)定，可預(yù)先估計(jì)自己或他人行為的法律后果，從而對(duì)自己的行為作出合理安排。其重點(diǎn)在于對(duì)行為后果的預(yù)期，并非提高公民法律意識(shí)和促使自覺(jué)守法。法的強(qiáng)制作用是指法可以通過(guò)制裁違法犯罪行為來(lái)強(qiáng)制人們遵守法律。強(qiáng)制作用是法保障自己得以實(shí)現(xiàn)的最后手段，主要針對(duì)違法犯罪者的行為，是一種事后的懲戒，雖然在一定程度上能維護(hù)法律權(quán)威，但相比之下，對(duì)提高公民法律意識(shí)、促使公民自覺(jué)遵守法律的作用沒(méi)有教育作用直接和顯著。綜上，答案應(yīng)是法的教育作用對(duì)于提高公民法律意識(shí)，促使公民自覺(jué)遵守法律具有重要作用。"7、水可根據(jù)外部形勢(shì)變化不斷調(diào)整自身策略并改變形狀，且每一種獨(dú)特的“形狀”都具備其存在的合理性。現(xiàn)代企業(yè)如同水一般，有著自身獨(dú)特的“形狀”。企業(yè)若想實(shí)現(xiàn)持久發(fā)展，就應(yīng)學(xué)習(xí)“隨彎就勢(shì)”的生存之道。這說(shuō)明（）。

A.正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略決定企業(yè)發(fā)展的成敗

B.誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)是企業(yè)立足市場(chǎng)的關(guān)鍵所在

C.企業(yè)要以市場(chǎng)為導(dǎo)向不斷調(diào)整自己

D.企業(yè)要以經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo)

【答案】：C

【解析】文段將水隨外部形勢(shì)變化改變策略和形狀與現(xiàn)代企業(yè)作類(lèi)比，強(qiáng)調(diào)企業(yè)要取得持久發(fā)展需“隨彎就勢(shì)”，也就是企業(yè)要根據(jù)外部形勢(shì)變化不斷調(diào)整自身。正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略對(duì)企業(yè)發(fā)展固然重要，但文段重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略決定企業(yè)成??；誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)是企業(yè)立足市場(chǎng)的重要因素，但題干未涉及誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)相關(guān)內(nèi)容；文段著重體現(xiàn)企業(yè)要依據(jù)外部變化調(diào)整自己，以市場(chǎng)為導(dǎo)向不斷調(diào)整自身符合“隨彎就勢(shì)”的意思；以經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo)并非題干強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。所以正確的理解是企業(yè)要以市場(chǎng)為導(dǎo)向不斷調(diào)整自己。8、同情:憐憫()

A.當(dāng)然:實(shí)際

B.寬恕:饒恕

C.偶然:必然

D.所有:有些

【答案】：B

【解析】同情和憐憫是近義動(dòng)詞，寬恕和饒恕也為近義動(dòng)詞，所以得出相應(yīng)答案。9、隨意丟棄廢電池會(huì)導(dǎo)致土壤遭受?chē)?yán)重的（）。

A.白色污染

B.堿性污染

C.碳粉污染

D.重金屬污染

【答案】：D"

【解析】本題主要考查廢電池隨意丟棄對(duì)土壤造成的污染類(lèi)型。白色污染指的是由塑料制品引起的環(huán)境污染，主要是因?yàn)樗芰现破吩谧匀画h(huán)境中難以降解，而不是廢電池導(dǎo)致，所以該污染類(lèi)型不符合要求。堿性污染通常是指排放含堿性物質(zhì)的廢水等導(dǎo)致水體或土壤堿性增強(qiáng)的污染，廢電池隨意丟棄一般不會(huì)造成土壤的堿性污染。碳粉污染主要和碳粉的生產(chǎn)、使用過(guò)程中產(chǎn)生的泄漏等情況相關(guān)，和廢電池丟棄關(guān)系不大。廢電池中含有汞、鎘、鉛等多種重金屬，當(dāng)廢電池隨意丟棄后，這些重金屬會(huì)逐漸滲出并進(jìn)入土壤，造成土壤的重金屬污染，對(duì)土壤生態(tài)環(huán)境和人體健康都有嚴(yán)重危害。綜上所述，廢電池隨意丟棄會(huì)造成土壤嚴(yán)重的重金屬污染。"10、以下哪種條件能使競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上的企業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化（）。

A.總成本等于總收益

B.邊際成本小于邊際收益

C.邊際成本大于邊際收益

D.邊際成本等于邊際收益

【答案】：D"

【解析】對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上的企業(yè)而言，利潤(rùn)最大化的條件是邊際成本等于邊際收益。當(dāng)邊際成本小于邊際收益時(shí)，意味著每多生產(chǎn)一單位產(chǎn)品所增加的收益大于所增加的成本，企業(yè)增加生產(chǎn)會(huì)使總利潤(rùn)增加，此時(shí)企業(yè)會(huì)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，所以這不是利潤(rùn)最大化狀態(tài)。當(dāng)邊際成本大于邊際收益時(shí)，每多生產(chǎn)一單位產(chǎn)品所增加的成本大于所增加的收益，企業(yè)增加生產(chǎn)會(huì)導(dǎo)致總利潤(rùn)減少，企業(yè)會(huì)減少生產(chǎn)規(guī)模，這也不是利潤(rùn)最大化狀態(tài)。而總成本等于總收益時(shí)，企業(yè)處于收支平衡狀態(tài)，利潤(rùn)為零，并非利潤(rùn)最大化的情況。只有當(dāng)邊際成本等于邊際收益時(shí)，企業(yè)再增加或減少生產(chǎn)都會(huì)使利潤(rùn)下降，此時(shí)企業(yè)實(shí)現(xiàn)了利潤(rùn)最大化。"11、如公文主送機(jī)關(guān)名稱(chēng)過(guò)多，導(dǎo)致公文首頁(yè)無(wú)法顯示正文時(shí)，應(yīng)（）。

A.省去部分主送單位名稱(chēng)

B.將主送機(jī)關(guān)名稱(chēng)移至版記中主題詞之下

C.將主送機(jī)關(guān)名稱(chēng)移動(dòng)至抄送之下

D.將主送機(jī)關(guān)名稱(chēng)當(dāng)做附注的內(nèi)容處理

【答案】：B

【解析】當(dāng)公文主送機(jī)關(guān)名稱(chēng)過(guò)多致使公文首頁(yè)無(wú)法顯示正文時(shí)，按照公文格式規(guī)范，應(yīng)將主送機(jī)關(guān)名稱(chēng)移至版記中主題詞之下。省去部分主送單位名稱(chēng)會(huì)導(dǎo)致信息不完整，影響公文送達(dá)范圍的準(zhǔn)確性；將主送機(jī)關(guān)名稱(chēng)移動(dòng)至抄送之下不符合公文格式要求；把主送機(jī)關(guān)名稱(chēng)當(dāng)做附注內(nèi)容處理也不符合規(guī)范，附注一般是對(duì)公文的一些補(bǔ)充說(shuō)明。所以正確做法是將主送機(jī)關(guān)名稱(chēng)移至版記中主題詞之下。12、農(nóng)民趙某以每畝1000元的價(jià)格將土地轉(zhuǎn)包給前來(lái)投資的客商所獲得的收入（）。

A.按勞動(dòng)要素分配

B.按技術(shù)要素分配

C.按資本要素獲得的收入

D.按土地要素獲得的收入

【答案】：D"

【解析】該題目考查的是收入分配方式的相關(guān)知識(shí)。解題的關(guān)鍵在于明確各種分配方式所對(duì)應(yīng)的要素特征，從而判斷農(nóng)民趙某轉(zhuǎn)包土地獲得的收入所屬的分配方式。按勞動(dòng)要素分配主要是指在私營(yíng)、外資企業(yè)中勞動(dòng)者所獲得的工資、獎(jiǎng)金等收入，這是勞動(dòng)者通過(guò)付出勞動(dòng)所獲取的報(bào)酬。而本題中趙某是將土地轉(zhuǎn)包獲得收入，并非通過(guò)自身勞動(dòng)獲得，所以不屬于按勞動(dòng)要素分配。按技術(shù)要素分配是指技術(shù)要素所有者將自己所擁有的技術(shù)投入生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)并據(jù)此取得報(bào)酬，一般表現(xiàn)為技術(shù)入股獲得分紅等形式。這里趙某沒(méi)有涉及技術(shù)投入，所以不是按技術(shù)要素分配。按資本要素獲得的收入主要包括儲(chǔ)蓄存款利息、股票等有價(jià)證券的股息和紅利、債券的利息等，是憑借資本的投入而獲得的收益。趙某此次獲得的收入并非來(lái)自資本投入，因此不屬于按資本要素獲得的收入。按土地要素分配是指憑借土地取得的收入。趙某將自己的土地轉(zhuǎn)包給客商，從而獲得每畝1000元的收入，這是基于土地這一生產(chǎn)要素所得到的收益，所以屬于按土地要素獲得的收入。綜上，農(nóng)民趙某將土地轉(zhuǎn)包所獲得的收入屬于按土地要素獲得的收入。"13、推行行政問(wèn)責(zé)機(jī)制是強(qiáng)化行政監(jiān)督的有效措施。行政問(wèn)責(zé)制具有行政主體確定性這一特征，即（）。

A.“由誰(shuí)問(wèn)”

B.“如何問(wèn)”

C.“向誰(shuí)問(wèn)”

D.“問(wèn)什么”

【答案】：A

【解析】行政問(wèn)責(zé)制的關(guān)鍵在于明確各環(huán)節(jié)主體和內(nèi)容，其中行政主體的確定性包括“由誰(shuí)問(wèn)”“向誰(shuí)問(wèn)”“問(wèn)什么”及“如何問(wèn)”。“由誰(shuí)問(wèn)”指的是確定實(shí)施問(wèn)責(zé)的主體，明確哪一部門(mén)或人員有權(quán)力開(kāi)展問(wèn)責(zé)工作；“向誰(shuí)問(wèn)”是要找出承擔(dān)責(zé)任的對(duì)象，即明確哪個(gè)行政主體需要為相關(guān)行為或事件負(fù)責(zé)；“問(wèn)什么”明確了問(wèn)責(zé)的具體內(nèi)容，也就是對(duì)哪些行政行為、決策或后果進(jìn)行問(wèn)責(zé)。綜合來(lái)看，選項(xiàng)中“由誰(shuí)問(wèn)”最能體現(xiàn)行政問(wèn)責(zé)制中行政主體確定性里關(guān)于問(wèn)責(zé)實(shí)施者這一關(guān)鍵主體的確定。14、孫中山先生鑒于西方資本主義國(guó)家發(fā)展過(guò)程中涌現(xiàn)出的眾多問(wèn)題，提出了（），旨在實(shí)現(xiàn)中國(guó)富強(qiáng)，防止貧富差距過(guò)大以及避免社會(huì)危機(jī)的出現(xiàn)。

A.民生主義

B.民族主義

C.民權(quán)主義

D.民主主義

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)孫中山三民主義各部分的內(nèi)涵來(lái)進(jìn)行分析。民族主義是指“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，主要是推翻清朝統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，并沒(méi)有直接針對(duì)西方資本主義國(guó)家發(fā)展中出現(xiàn)的貧富懸殊等社會(huì)問(wèn)題，也無(wú)法達(dá)到避免中國(guó)產(chǎn)生貧富懸殊及出現(xiàn)社會(huì)危機(jī)等目的。民權(quán)主義是指“創(chuàng)立民國(guó)”，即推翻封建君主專(zhuān)制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，強(qiáng)調(diào)的是政治制度方面的變革，側(cè)重于解決政治權(quán)力的分配問(wèn)題，并非針對(duì)資本主義發(fā)展中的貧富差距等經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題。民主主義并不是孫中山提出的“三民主義”內(nèi)容，與本題無(wú)關(guān)。民生主義是孫中山針對(duì)西方資本主義國(guó)家發(fā)展中出現(xiàn)的貧富懸殊、社會(huì)矛盾尖銳等諸多問(wèn)題而提出的。其核心思想是通過(guò)平均地權(quán)、節(jié)制資本等措施，使中國(guó)富強(qiáng)的同時(shí)，避免產(chǎn)生貧富懸殊及出現(xiàn)社會(huì)危機(jī)等問(wèn)題，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平與和諧。所以正確答案為民生主義。"15、21世紀(jì)第一個(gè)十年，我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)發(fā)展態(tài)勢(shì)迅猛，帶動(dòng)周邊家電、裝修等行業(yè)迎來(lái)了前所未有的發(fā)展階段。這表明（）。

A.消費(fèi)是生產(chǎn)的結(jié)果

B.生產(chǎn)決定消費(fèi)

C.生產(chǎn)是消費(fèi)的動(dòng)力

D.消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力

【答案】：D"

【解析】該題描述了我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)發(fā)展迅速帶動(dòng)周邊家電、裝修等行業(yè)獲得空前發(fā)展期的情況。這體現(xiàn)了一個(gè)行業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng)促進(jìn)了其他相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，這是消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用。消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力，意思是消費(fèi)所形成的新的需要，對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用，一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)。本題中房地產(chǎn)市場(chǎng)的發(fā)展產(chǎn)生了對(duì)家電、裝修等產(chǎn)品的消費(fèi)需求，這種消費(fèi)需求促使周邊家電、裝修等行業(yè)獲得了發(fā)展，說(shuō)明了消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力。而消費(fèi)是生產(chǎn)的結(jié)果強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)活動(dòng)完成后會(huì)產(chǎn)生對(duì)應(yīng)的消費(fèi)情況；生產(chǎn)決定消費(fèi)主要體現(xiàn)在生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象、方式、質(zhì)量和水平等；生產(chǎn)是消費(fèi)的動(dòng)力側(cè)重于生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力，即生產(chǎn)的發(fā)展刺激人們的消費(fèi)欲望。本題重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的帶動(dòng)作用，并非上述幾種情況。所以本題應(yīng)體現(xiàn)的是消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力這一原理。"16、我國(guó)的政權(quán)組織形式是（）。

A.人民代表大會(huì)

B.人民代表大會(huì)制度

C.民主集中制

D.全國(guó)人民代表大會(huì)和地方人民代表大會(huì)

【答案】：B"

【解析】政權(quán)組織形式即政體，是指掌握國(guó)家權(quán)力的階級(jí)用以行使國(guó)家權(quán)力的特定形式。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，也是我國(guó)的政權(quán)組織形式，它體現(xiàn)了我國(guó)人民民主專(zhuān)政的國(guó)家性質(zhì)，能夠保障人民當(dāng)家作主的地位。人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)；民主集中制是我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)組織和活動(dòng)的基本原則；全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)共同構(gòu)成了我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)體系。因此正確答案是人民代表大會(huì)制度。"17、恩格斯指出，全部哲學(xué)，特別是近代以來(lái)重大的哲學(xué)基本問(wèn)題是（）。

A.人的本質(zhì)問(wèn)題

B.人的思維能力問(wèn)題

C.人的生存問(wèn)題

D.思維和存在關(guān)系問(wèn)題

【答案】：D

【解析】哲學(xué)基本問(wèn)題是貫穿哲學(xué)發(fā)展始終，規(guī)定哲學(xué)性質(zhì)和方向，制約其他哲學(xué)問(wèn)題的問(wèn)題。恩格斯指出，全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大基本問(wèn)題，是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。思維和存在的關(guān)系問(wèn)題包括兩個(gè)方面，一是思維和存在何者為第一性的問(wèn)題，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答劃分出唯物主義和唯心主義；二是思維和存在是否具有同一性的問(wèn)題，依據(jù)對(duì)這一問(wèn)題的不同回答劃分出可知論和不可知論。而人的本質(zhì)問(wèn)題探討的是人的內(nèi)在屬性和根本特征；人的思維能力問(wèn)題側(cè)重于研究人類(lèi)思考、認(rèn)知等能力的范疇；人的生存問(wèn)題主要圍繞人類(lèi)的生存條件、生存狀態(tài)等方面。這些都不是哲學(xué)的基本問(wèn)題。所以本題應(yīng)選思維和存在關(guān)系問(wèn)題。18、關(guān)于我國(guó)的姓氏文化，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）。

A.在先秦時(shí)期“姓”和“氏”有著嚴(yán)格的區(qū)分

B.宋初編定的《百家姓》收入了整一百個(gè)姓

C.古代貴族男子二十歲行冠禮之后要稱(chēng)呼“字”

D.歐陽(yáng)、上官、諸葛、西門(mén)、獨(dú)孤等是復(fù)姓

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)我國(guó)姓氏文化相關(guān)知識(shí)，對(duì)各說(shuō)法逐一分析判斷。在先秦時(shí)期，“姓”和“氏”有著嚴(yán)格的區(qū)分。“姓”是代表有共同血緣關(guān)系種族的稱(chēng)號(hào)，“氏”則是從姓中衍生出來(lái)的分支，因此“在先秦時(shí)期‘姓’和‘氏’有著嚴(yán)格的區(qū)分”這一說(shuō)法正確。宋初編定的《百家姓》，其收錄的姓氏不止一百個(gè)。《百家姓》原收集姓氏411個(gè)，后增補(bǔ)到504個(gè)，其中單姓444個(gè)，復(fù)姓60個(gè)，所以“宋初編定的《百家姓》收入了整一百個(gè)姓”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。古代貴族男子二十歲行冠禮之后便要稱(chēng)呼“字”，這是古代的一種禮儀習(xí)俗。“字”是在本名之外所起的表示德行或本名的意義的名字，供他人稱(chēng)呼以表尊敬，所以“古代貴族男子二十歲行冠禮之后要稱(chēng)呼‘字’”這一說(shuō)法正確。復(fù)姓是指由超過(guò)一個(gè)漢字組成的姓氏。歐陽(yáng)、上官、諸葛、西門(mén)、獨(dú)孤等都由兩個(gè)漢字組成，屬于復(fù)姓，所以“歐陽(yáng)、上官、諸葛、西門(mén)、獨(dú)孤等是復(fù)姓”這一說(shuō)法正確。綜上，答案選說(shuō)法不正確的，即宋初編定的《百家姓》收入了整一百個(gè)姓的相關(guān)表述。"19、1868：明治維新（）

A.1875：萊克星頓的槍聲

B.1979：中美建交

C.618：隋朝建立

D.1905：《辛丑條約》簽訂

【答案】：B

【解析】明治維新發(fā)生于1868年，中美建交發(fā)生于1979年，該對(duì)應(yīng)是正確的。萊克星頓的槍聲發(fā)生于1775年4月，故原對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。隋朝于581年建立，618年滅亡，原對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。《辛丑條約》的簽訂是在1901年，原對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。20、甲與某旅行社簽訂了旅游合同，但由于天氣原因，航班延期一天，導(dǎo)致某些景點(diǎn)未能前往，甲請(qǐng)求旅行社退還部分旅費(fèi)。對(duì)此，下列說(shuō)法中正確的是（）。

A.旅行社須退還全部費(fèi)用，因?yàn)槁糜魏贤⑽慈柯男?/p>

B.旅行社須退還部分費(fèi)用，因?yàn)樘鞖庠驅(qū)е虏糠仲M(fèi)用實(shí)際未發(fā)生

C.旅行社不退還部分費(fèi)用，因?yàn)樘鞖庠驅(qū)儆诓豢煽沽?/p>

D.旅行社不退還部分費(fèi)用，因?yàn)槁眯猩鐩](méi)有違約

【答案】：B

【解析】在該案例中，甲與旅行社簽訂了旅游合同，但因天氣原因航班延期一天，致使部分景點(diǎn)未能前往。天氣原因?qū)儆诓豢煽沽σ蛩?。所謂不可抗力，是指不能預(yù)見(jiàn)、不能避免且不能克服的客觀情況。當(dāng)出現(xiàn)不可抗力情況導(dǎo)致合同不能完全履行時(shí)，應(yīng)根據(jù)不可抗力的影響，部分或者全部免除責(zé)任，但法律另有規(guī)定的除外。在此次旅游中，因不可抗力因素使得部分旅游服務(wù)（某些景點(diǎn)未能前往）未能提供，相應(yīng)的費(fèi)用實(shí)際上并未發(fā)生。因此，旅行社須退還部分費(fèi)用，這也是遵循公平原則的體現(xiàn)。21、堅(jiān)持“毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，其原因是（）。①我國(guó)當(dāng)前生產(chǎn)力發(fā)展呈現(xiàn)出不平衡、多層次的特點(diǎn)②它們均為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分③這符合社會(huì)主義的本質(zhì)要求④我國(guó)實(shí)行按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的分配制度

A.②③

B.①③

C.③④

D.①②③

【答案】：B"

【解析】我國(guó)堅(jiān)持“毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”這一基本經(jīng)濟(jì)制度，有著多方面的原因。我國(guó)目前生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次，這種生產(chǎn)力狀況決定了我國(guó)不能實(shí)行單一的公有制經(jīng)濟(jì)，必須發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以適應(yīng)不同層次的生產(chǎn)力水平，所以這是堅(jiān)持該基本經(jīng)濟(jì)制度的重要原因之一。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展能夠充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，符合社會(huì)主義的本質(zhì)要求。需要注意的是，公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，表述“它們都是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”不準(zhǔn)確。我國(guó)實(shí)行按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的分配制度是由我國(guó)以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的，而不是實(shí)行這一基本經(jīng)濟(jì)制度的原因。綜上，正確原因是我國(guó)目前生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次以及符合社會(huì)主義的本質(zhì)要求。"22、非公有制經(jīng)濟(jì)不包括（）。

A.個(gè)體經(jīng)濟(jì)

B.集體經(jīng)濟(jì)

C.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)

D.外貿(mào)經(jīng)濟(jì)

【答案】：B"

【解析】本題考查非公有制經(jīng)濟(jì)的范疇。非公有制經(jīng)濟(jì)是相對(duì)于公有制經(jīng)濟(jì)而產(chǎn)生的一個(gè)名詞，它是我國(guó)現(xiàn)階段除了公有制經(jīng)濟(jì)形式以外的所有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形式，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。非公有制經(jīng)濟(jì)主要包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等。個(gè)體經(jīng)濟(jì)是由勞動(dòng)者個(gè)人或家庭占有生產(chǎn)資料，從事個(gè)體勞動(dòng)和經(jīng)營(yíng)的所有制形式，屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。集體經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料歸一部分勞動(dòng)者共同所有的一種公有制經(jīng)濟(jì)形式，它是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，不屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)資料私有和雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)，以取得利潤(rùn)為目的的所有制形式，屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。外貿(mào)經(jīng)濟(jì)通常涉及外資參與等，外資經(jīng)濟(jì)是指國(guó)外投資者和港澳臺(tái)投資者根據(jù)我國(guó)有關(guān)涉外經(jīng)濟(jì)的法律、法規(guī)，以合資、合作或獨(dú)資的形式在大陸境內(nèi)開(kāi)辦企業(yè)而形成的一種經(jīng)濟(jì)類(lèi)型，屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。綜上，答案是集體經(jīng)濟(jì)。"23、下列關(guān)于微生物的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A.釀制甘甜的葡萄美酒主要利用的是酵母菌

B.在生活污水和工業(yè)廢水中可以作為細(xì)菌食物的是氨基酸

C.動(dòng)植物的遺體不可能被細(xì)菌和真菌分解成氧氣

D.干制存儲(chǔ)食品的原理是殺死食品中的微生物

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)微生物的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各說(shuō)法逐一分析，從而判斷哪個(gè)說(shuō)法是錯(cuò)誤的。釀酒是利用微生物發(fā)酵生產(chǎn)含一定濃度酒精飲料的過(guò)程。在釀制葡萄美酒時(shí)，主要利用的是酵母菌，酵母菌在無(wú)氧的條件下能分解葡萄糖產(chǎn)生酒精和二氧化碳，所以釀制甘甜的葡萄美酒主要利用酵母菌這一說(shuō)法是正確的。在生活污水和工業(yè)廢水中存在著許多有機(jī)物，如氨基酸等，這些有機(jī)物可以作為細(xì)菌的食物，細(xì)菌能夠分解其中的有機(jī)物，起到凈化污水的作用，所以在生活污水和工業(yè)廢水中可以作為細(xì)菌食物的是氨基酸這一說(shuō)法是正確的。細(xì)菌和真菌作為生態(tài)系統(tǒng)中的分解者，能把動(dòng)植物遺體中的有機(jī)物分解成二氧化碳、水和無(wú)機(jī)鹽等無(wú)機(jī)物，而不會(huì)分解出氧氣，所以動(dòng)植物的遺體不可能被細(xì)菌和真菌分解成氧氣這一說(shuō)法是正確的。干制存儲(chǔ)食品的原理是除去食品中的水分，使微生物因缺少水分而無(wú)法生存和繁殖，從而達(dá)到保存食品的目的，而不是殺死食品中的微生物，所以干制存儲(chǔ)食品的原理是殺死食品中的微生物這一說(shuō)法是錯(cuò)誤的。綜上，說(shuō)法錯(cuò)誤的是干制存儲(chǔ)食品的原理是殺死食品中的微生物。"24、下列四種法律淵源中，其效力等級(jí)從高到低排列正確的是（）。

A.法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、規(guī)章

B.法律、地方性法規(guī)、行政法規(guī)、規(guī)章

C.法律、規(guī)章、行政法規(guī)、地方性法規(guī)

D.法律、行政法規(guī)、規(guī)章、地方性法規(guī)

【答案】：A"

【解析】在我國(guó)法律體系中，法律的效力等級(jí)具有明確的層級(jí)劃分。憲法具有最高的法律效力，而在題目所涉及的法律淵源類(lèi)型中，法律是由全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的，效力僅次于憲法。行政法規(guī)是國(guó)務(wù)院根據(jù)憲法和法律制定的規(guī)范性文件，其效力低于法律，但高于地方性法規(guī)和規(guī)章。地方性法規(guī)是省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實(shí)際需要，在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下制定的規(guī)范性文件，其效力低于法律和行政法規(guī)。規(guī)章包括部門(mén)規(guī)章和地方政府規(guī)章，部門(mén)規(guī)章是國(guó)務(wù)院各部、委員會(huì)、中國(guó)人民銀行、審計(jì)署和具有行政管理職能的直屬機(jī)構(gòu)根據(jù)法律和國(guó)務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令，在本部門(mén)的權(quán)限范圍內(nèi)制定的規(guī)章；地方政府規(guī)章是省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民政府根據(jù)法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)、直轄市的地方性法規(guī)制定的規(guī)章。規(guī)章的效力低于法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)。因此，效力等級(jí)從高到低的排列順序?yàn)榉?、行政法?guī)、地方性法規(guī)、規(guī)章。"25、下列詩(shī)詞沒(méi)有描述生物應(yīng)激性反應(yīng)的是()

A.明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬

B.我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白

C.人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)

D.飛蛾性趨炎，見(jiàn)火不見(jiàn)我，憤然自投擲

【答案】：C"

【解析】第一項(xiàng)，意思為皎潔的月光掠過(guò)樹(shù)枝，驚飛了枝頭的喜鵲，清涼的晚風(fēng)吹過(guò)，仿佛聽(tīng)見(jiàn)了蟬的鳴叫聲。描述了喜鵲對(duì)月光的應(yīng)激反應(yīng)，此項(xiàng)錯(cuò)誤；第二項(xiàng)，意思為我有迷失的魂魄，無(wú)法召回，雄雞一叫，天下大亮。描述了公雞對(duì)光的應(yīng)激反應(yīng)，此項(xiàng)錯(cuò)誤；第三項(xiàng)，意思為在喧囂的塵世，四月份的時(shí)候百花都已凋謝，可深山古寺之中的桃花才剛剛盛開(kāi)。沒(méi)有體現(xiàn)出生物的應(yīng)激反應(yīng)，此項(xiàng)正確；第四項(xiàng)，意思為飛蛾的本性慣于趨向炎熱，只能見(jiàn)到火而見(jiàn)不到自己，像憤然投擲一樣。描述了飛蛾對(duì)火光的應(yīng)激反應(yīng)，此項(xiàng)錯(cuò)誤。故選第三項(xiàng)?？键c(diǎn)：生物常識(shí)"26、①中應(yīng)填入的是（）。

A.《關(guān)于推動(dòng)北京市文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)試點(diǎn)工作的批復(fù)》

B.《關(guān)于推動(dòng)北京市文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)試點(diǎn)工作的公告》

C.《關(guān)于推動(dòng)北京市文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)試點(diǎn)工作的通告》

D.《關(guān)于推動(dòng)北京市文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)試點(diǎn)工作的實(shí)施意見(jiàn)》

【答案】：D"

【解析】該題考查對(duì)不同公文文種的理解與運(yùn)用，需要分析各選項(xiàng)適用的場(chǎng)景來(lái)確定正確答案。批復(fù)是用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的公文，此處并非針對(duì)下級(jí)的請(qǐng)示進(jìn)行回復(fù)，所以不適用。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)試點(diǎn)工作并非這類(lèi)重大事項(xiàng)，不適合用公告。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，而這里不是要公布需要遵守或周知的內(nèi)容，故通告不合適。實(shí)施意見(jiàn)是對(duì)某項(xiàng)工作提出的具體實(shí)施辦法和建議，對(duì)于推動(dòng)北京市文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)試點(diǎn)工作，用實(shí)施意見(jiàn)可以詳細(xì)闡述工作的目標(biāo)、任務(wù)、措施等內(nèi)容，是最為合適的公文文種。綜上，應(yīng)填入的是關(guān)于推動(dòng)北京市文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)試點(diǎn)工作的實(shí)施意見(jiàn)。"27、拼圖：紙板（）

A.窗戶(hù)：玻璃

B.汽油：石油

C.集裝箱：不銹鋼

D.粉筆：石膏

【答案】：C

【解析】有些拼圖是用紙板制成的；有些集裝箱是用不銹鋼制成的。以此得出相應(yīng)結(jié)論。28、下列商品糧基地中，以種植小麥為主的是（）。

A.三江平原和松嫩平原

B.江淮地區(qū)和太湖平原

C.河南平原和珠江三角洲

D.成都平原和江漢平原

【答案】：A"

【解析】此題為關(guān)于我國(guó)不同商品糧基地主要種植作物的單選題。在我國(guó)，不同地區(qū)受氣候、土壤等自然條件影響，農(nóng)作物種植存在差異。北方地區(qū)熱量相對(duì)不足，降水較少，適合種植耐寒耐旱的小麥；南方地區(qū)熱量充足，降水豐富，主要種植水稻。位于我國(guó)東北地區(qū)的三江平原和松嫩平原，處于北方，氣候條件適宜小麥生長(zhǎng)，是重要的以種植小麥為主的商品糧基地。江淮地區(qū)、太湖平原、珠江三角洲、成都平原和江漢平原都位于南方地區(qū)，熱量充足、降水豐富，主要糧食作物為水稻。而“河南平原”表述不準(zhǔn)確，比較接近的是華北平原，華北平原主要種植冬小麥，但本題將其與以水稻種植為主的珠江三角洲組合，該選項(xiàng)整體不符合要求。綜上，該題正確答案所涉及的商品糧基地是三江平原和松嫩平原。"29、日常監(jiān)督是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)在日常工作中根據(jù)需要隨時(shí)進(jìn)行的各種雙向監(jiān)督。下列屬于日常監(jiān)督的是（）。

A.河南省人民政府對(duì)鄭州人民政府的監(jiān)督

B.財(cái)政部就其所主管的國(guó)家財(cái)政收支情況對(duì)各部委、各地區(qū)實(shí)施的監(jiān)督

C.國(guó)務(wù)院各部委和直屬機(jī)構(gòu)對(duì)地方各級(jí)人民政府相應(yīng)的工作部門(mén)所進(jìn)行的監(jiān)督

D.審計(jì)監(jiān)督

【答案】：A"

【解析】日常監(jiān)督是國(guó)家行政機(jī)關(guān)在日常工作中根據(jù)需要隨時(shí)進(jìn)行的各種雙向監(jiān)督。省人民政府對(duì)市人民政府的監(jiān)督，這是上級(jí)政府對(duì)下級(jí)政府的常規(guī)行政監(jiān)督，會(huì)在日常工作中隨時(shí)進(jìn)行，屬于日常監(jiān)督的范疇。財(cái)政部對(duì)各部委、各地區(qū)國(guó)家財(cái)政收支情況的監(jiān)督，這是財(cái)政部基于其職責(zé)對(duì)相關(guān)主體財(cái)政收支方面的監(jiān)督，是日常工作中常規(guī)開(kāi)展的，屬于日常監(jiān)督。國(guó)務(wù)院各部委和直屬機(jī)構(gòu)對(duì)地方各級(jí)人民政府相應(yīng)工作部門(mén)的監(jiān)督，這種監(jiān)督是行政系統(tǒng)內(nèi)部上級(jí)對(duì)下級(jí)在日常工作中的一種監(jiān)督行為，也屬于日常監(jiān)督。審計(jì)監(jiān)督是由專(zhuān)門(mén)的審計(jì)機(jī)關(guān)依法對(duì)各級(jí)政府和企事業(yè)單位的財(cái)政、財(cái)務(wù)收支及有關(guān)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行審查、監(jiān)督，它有特定的程序和規(guī)范，并非行政機(jī)關(guān)在日常工作中隨時(shí)進(jìn)行的雙向監(jiān)督，所以不屬于日常監(jiān)督。"30、當(dāng)人們對(duì)西裝的需求增加時(shí)，對(duì)領(lǐng)帶的需求也會(huì)隨之增加，由此可知，西裝與領(lǐng)帶屬于（）。

A.互補(bǔ)品

B.替代品

C.獨(dú)立品

D.劣質(zhì)商品

【答案】：A"

【解析】互補(bǔ)品是指兩種商品必須互相配合，才能共同滿(mǎn)足消費(fèi)者的同一種需要。當(dāng)人們對(duì)西裝的需求增加時(shí)，對(duì)領(lǐng)帶的需求也隨之增加，這表明西裝和領(lǐng)帶需搭配使用來(lái)滿(mǎn)足消費(fèi)者的穿著需求，符合互補(bǔ)品的特征。替代品是指兩種商品可以互相替代來(lái)滿(mǎn)足同一種欲望，若一種商品價(jià)格上升，消費(fèi)者就會(huì)轉(zhuǎn)向購(gòu)買(mǎi)另一種商品。而西裝和領(lǐng)帶并非這種相互替代的關(guān)系。獨(dú)立品是指一種產(chǎn)品的銷(xiāo)售狀況不受其他產(chǎn)品銷(xiāo)售變化的影響，顯然西裝和領(lǐng)帶的需求存在關(guān)聯(lián)，不屬于獨(dú)立品。劣質(zhì)商品是指其需求隨著消費(fèi)者收入的增加而降低的商品，題干中未體現(xiàn)出與收入和需求反向變化相關(guān)內(nèi)容，所以也不符合劣質(zhì)商品的定義。綜上所述，西裝與領(lǐng)帶屬于互補(bǔ)品。"31、熱傳遞是物理學(xué)上的一個(gè)物理現(xiàn)象，主要存在熱傳導(dǎo)、熱輻射和熱對(duì)流三種基本形式。在實(shí)際生活中，熱以多種方式復(fù)合傳導(dǎo)。下列表述錯(cuò)誤的是（）。

A.用電熱水壺?zé)抢脽醾鲗?dǎo)和對(duì)流

B.午后在窗邊曬太陽(yáng)是利用熱輻射

C.燒菜時(shí)，鐵鍋利用鐵的熱傳導(dǎo)，將菜燒熟

D.暖氣片給房間取暖是利用熱輻射

【答案】：D"

【解析】熱傳遞主要有熱傳導(dǎo)、熱輻射和熱對(duì)流三種基本形式。在實(shí)際生活中，熱往往以多種方式復(fù)合傳導(dǎo)。用電熱水壺?zé)畷r(shí)，一方面，電熱水壺的發(fā)熱元件通過(guò)熱傳導(dǎo)將熱量傳遞給壺身，進(jìn)而傳遞給壺內(nèi)的水；另一方面，壺內(nèi)的水受熱后會(huì)形成對(duì)流，使水的溫度更加均勻，所以是利用了熱傳導(dǎo)和對(duì)流，該表述正確。午后在窗邊曬太陽(yáng)，太陽(yáng)通過(guò)熱輻射的方式將熱量傳遞到地球上，人在窗邊接受太陽(yáng)的熱輻射，從而感受到溫暖，此表述正確。燒菜時(shí)，鐵鍋是熱的良導(dǎo)體，通過(guò)鐵的熱傳導(dǎo)，將爐灶的熱量傳遞給菜，從而把菜燒熟，該表述也是正確的。暖氣片給房間取暖，主要是通過(guò)熱對(duì)流的方式。暖氣片周?chē)目諝馐軣岷竺芏茸冃∩仙車(chē)^冷的空氣補(bǔ)充過(guò)來(lái)，形成空氣的對(duì)流，使整個(gè)房間的溫度升高。雖然暖氣片也會(huì)有一定的熱輻射，但熱對(duì)流是其主要的傳熱方式，所以說(shuō)暖氣片給房間取暖是利用熱輻射表述錯(cuò)誤。綜上，答案選表述錯(cuò)誤的，即暖氣片給房間取暖是利用熱輻射這一選項(xiàng)。"32、人身權(quán)是我國(guó)公民和法人的人身關(guān)系在法律上的體現(xiàn)和反映，以下人身權(quán)中，不適用于法人的是（）。

A.名稱(chēng)權(quán)

B.名譽(yù)權(quán)

C.榮譽(yù)權(quán)

D.姓名權(quán)

【答案】：D

【解析】人身權(quán)是公民和法人的人身關(guān)系在法律上的體現(xiàn)和反映。法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。法人享有名稱(chēng)權(quán)、名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)。名稱(chēng)權(quán)是法人依法享有的決定、使用、改變自己的名稱(chēng)，依照法律規(guī)定轉(zhuǎn)讓名稱(chēng)，并排除他人非法干涉、盜用或冒用的人格權(quán)；名譽(yù)權(quán)是法人對(duì)其名譽(yù)所享有的不受他人侵害的權(quán)利；榮譽(yù)權(quán)是法人對(duì)其獲得的榮譽(yù)及其利益所享有的保持、支配的基本權(quán)利。而姓名權(quán)是公民依法享有的決定、使用、改變自己姓名，并排除他人非法侵害如干涉、盜用、假冒的人格權(quán)，姓名是自然人特有的，法人不具有自然人的屬性，并不適用姓名權(quán)。因此本題應(yīng)選不適用于法人的人身權(quán)，答案是姓名權(quán)。33、對(duì)于管理者而言，在做出決策之前應(yīng)盡可能多地收集信息，從而使決策更為準(zhǔn)確。然而，通常情況下我們無(wú)法獲取決策所需的全部信息。面對(duì)這種情形，下列說(shuō)法最為準(zhǔn)確的是（）。

A.即使信息不完全，管理者仍然需要作出決策

B.管理者應(yīng)當(dāng)放棄決策

C.管理者應(yīng)當(dāng)繼續(xù)收集信息，直到信息完全為止

D.管理者應(yīng)當(dāng)盡力設(shè)計(jì)好執(zhí)行方案

【答案】：A

【解析】在實(shí)際決策過(guò)程中，做決策前雖應(yīng)盡可能收集信息使決策更準(zhǔn)確，但往往無(wú)法獲得決策所需的所有信息。不能因?yàn)樾畔⒉煌耆头艞墰Q策，因?yàn)樵诤芏嗲闆r下決策具有時(shí)效性，業(yè)務(wù)推進(jìn)需要及時(shí)作出判斷和選擇，所以放棄決策是不現(xiàn)實(shí)的做法。也很難做到繼續(xù)收集信息直到信息完全，因?yàn)橐环矫婵赡苁芟抻诳陀^條件無(wú)法收集到全部信息，另一方面等待信息完全可能會(huì)錯(cuò)過(guò)最佳的決策時(shí)機(jī)。而設(shè)計(jì)好執(zhí)行方案是在決策之后的步驟，當(dāng)前面臨的首要問(wèn)題是在信息不完全的情況下進(jìn)行決策。所以，即便信息不完全，管理者仍然需要作出決策。34、下列發(fā)文字號(hào)中結(jié)構(gòu)規(guī)范的是（）。

A.X政發(fā)〔2020〕1號(hào)

B.〔2020〕X政發(fā)001號(hào)

C.X政發(fā)001號(hào)〔2020〕

D.001號(hào)X政發(fā)〔2020〕

【答案】：A

【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。年份、發(fā)文順序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注；年份應(yīng)標(biāo)全稱(chēng)，用六角括號(hào)“〔〕”括入；發(fā)文順序號(hào)不加“第”字，不編虛位（即1不編為01），在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字。符合這些規(guī)范的是發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字在前，接著是用六角括號(hào)括起來(lái)的年份，最后是發(fā)文順序號(hào)加“號(hào)”字。只有格式符合規(guī)范的才是結(jié)構(gòu)規(guī)范的發(fā)文字號(hào)。35、世界文學(xué)史上的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《源氏物語(yǔ)》出自（）。

A.美國(guó)

B.印度

C.日本

D.韓國(guó)

【答案】：C"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中世界文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《源氏物語(yǔ)》的出處。世界文學(xué)史上的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《源氏物語(yǔ)》是由日本平安時(shí)代女作家紫式部創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。該作品以日本平安王朝全盛時(shí)期為背景，描寫(xiě)了主人公源氏的生活經(jīng)歷和愛(ài)情故事，反映了當(dāng)時(shí)貴族階層的生活百態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌。而美國(guó)文學(xué)在世界文學(xué)中有著獨(dú)特的發(fā)展歷程和特點(diǎn)，并沒(méi)有產(chǎn)生《源氏物語(yǔ)》這部作品；印度文學(xué)歷史悠久，有著眾多著名的史詩(shī)、神話(huà)等文學(xué)經(jīng)典，但《源氏物語(yǔ)》并非出自印度；韓國(guó)文學(xué)也有其自身的文化特色和發(fā)展脈絡(luò)，同樣《源氏物語(yǔ)》也并非韓國(guó)的文學(xué)作品。所以《源氏物語(yǔ)》出自日本。"36、公文與一般性文章不同，其主要區(qū)別是（）

A.公文形成的主體是國(guó)家機(jī)關(guān)及其他社會(huì)組織

B.公文形成的條件是行使職權(quán)和實(shí)施管理

C.公文是具有法定效用與規(guī)范格式的文件

D.公文是辦理公務(wù)的重要工具之一

【答案】：C

【解析】公文與一般性文章存在多方面差異。從形成主體看，公文由國(guó)家機(jī)關(guān)及其他社會(huì)組織形成，一般性文章的創(chuàng)作主體可以是任何個(gè)人或團(tuán)體，所以形成主體是兩者區(qū)別之一。從形成條件來(lái)說(shuō)，公文是在行使職權(quán)和實(shí)施管理的過(guò)程中形成，有明確的公務(wù)目的和背景，一般性文章的創(chuàng)作條件更為寬泛自由，不受此限制，這也是區(qū)別體現(xiàn)。就文件特性而言，公文具有法定效用與規(guī)范格式，其法定效用使其在公務(wù)活動(dòng)中具有權(quán)威性和約束力，規(guī)范格式保證了公文的嚴(yán)肅性和規(guī)范性，一般性文章則無(wú)需具備這些特性。從用途方面，公文是辦理公務(wù)的重要工具之一，用于傳達(dá)政策、請(qǐng)示工作、報(bào)告情況等公務(wù)事務(wù)，一般性文章的用途則更為多樣化，可用于文學(xué)創(chuàng)作、情感抒發(fā)、知識(shí)傳播等。綜上所述，這幾個(gè)方面都體現(xiàn)了公文與一般性文章的主要區(qū)別。37、國(guó)家監(jiān)督不具有（）的特征。

A.法定性

B.社會(huì)性

C.嚴(yán)格程序性

D.直接效力性

【答案】：B

【解析】國(guó)家監(jiān)督是指由國(guó)家機(jī)關(guān)以國(guó)家名義依法定職權(quán)和程序進(jìn)行的具有直接法律效力的監(jiān)督。國(guó)家監(jiān)督具有法定性，它是由法律明確規(guī)定的監(jiān)督，監(jiān)督的主體、對(duì)象、范圍、程序等都有法律依據(jù)；具有嚴(yán)格程序性，必須按照法定的程序進(jìn)行監(jiān)督活動(dòng)，以保證監(jiān)督的公正和合法；還具有直接效力性，其監(jiān)督的結(jié)果能夠直接產(chǎn)生法律效力，對(duì)被監(jiān)督者具有強(qiáng)制力。而社會(huì)性并非國(guó)家監(jiān)督的特征，社會(huì)性更多地體現(xiàn)在社會(huì)監(jiān)督中，社會(huì)監(jiān)督是依靠社會(huì)力量進(jìn)行的監(jiān)督，不具有國(guó)家強(qiáng)制力。所以國(guó)家監(jiān)督不具有社會(huì)性。38、全域旅游是指在一定區(qū)域內(nèi)，以旅游業(yè)為（）產(chǎn)業(yè)，通過(guò)對(duì)區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)資源，特別是旅游資源、相關(guān)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)環(huán)境、公共服務(wù)、體制機(jī)制、政策法規(guī)、文明素質(zhì)等進(jìn)行全方位、系統(tǒng)化的優(yōu)化提升，實(shí)現(xiàn)區(qū)域資源有機(jī)整合、產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、社會(huì)共建共享，以旅游業(yè)帶動(dòng)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的一種新的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展理念與模式。

A.優(yōu)勢(shì)

B.主導(dǎo)

C.核心

D.主流

【答案】：A"

【解析】全域旅游強(qiáng)調(diào)以旅游業(yè)帶動(dòng)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，需要旅游業(yè)在區(qū)域內(nèi)占據(jù)主要地位、發(fā)揮引領(lǐng)作用?！爸鲗?dǎo)”體現(xiàn)了在區(qū)域發(fā)展中起引導(dǎo)、統(tǒng)領(lǐng)的關(guān)鍵地位，旅游業(yè)作為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，能夠?qū)^(qū)域內(nèi)的其他資源和產(chǎn)業(yè)進(jìn)行有效整合和帶動(dòng)，符合全域旅游中通過(guò)旅游業(yè)推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的理念和模式?！皟?yōu)勢(shì)”僅表明在某些方面具有長(zhǎng)處和競(jìng)爭(zhēng)力，但不一定能起到全面帶動(dòng)和引領(lǐng)區(qū)域發(fā)展的作用?！昂诵摹蓖ǔ?cè)重于事物的中心部分，但不一定意味著具有帶動(dòng)和引領(lǐng)其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展的功能。“主流”更多用于描述一種趨勢(shì)或方向，不能很好地體現(xiàn)旅游業(yè)在區(qū)域發(fā)展中的主導(dǎo)帶動(dòng)作用。因此正確答案是主導(dǎo)。"39、根據(jù)《憲法》和法律的規(guī)定，鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)與居民委員會(huì)、村民委員會(huì)之間是（）。

A.監(jiān)督關(guān)系

B.行政領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系

C.指導(dǎo)關(guān)系

D.行政管理關(guān)系

【答案】：C

【解析】鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府與居民委員會(huì)、村民委員會(huì)之間是指導(dǎo)關(guān)系。居民委員會(huì)和村民委員會(huì)是基層群眾性自治組織，并非行政機(jī)關(guān)，它們?cè)诨鶎由鐣?huì)治理中具有自我管理、自我教育、自我服務(wù)的性質(zhì)。鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府對(duì)居民委員會(huì)、村民委員會(huì)的工作給予指導(dǎo)、支持和幫助，但不得干預(yù)依法屬于村民、居民自治范圍內(nèi)的事項(xiàng)。監(jiān)督關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是對(duì)行為合法性、合規(guī)性的檢查督促，這并非鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府與村、居委會(huì)之間的主要關(guān)系；行政領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系意味著一方對(duì)另一方擁有絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和指揮權(quán)，村、居委會(huì)具有自治權(quán)，鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府不能進(jìn)行行政領(lǐng)導(dǎo)；行政管理關(guān)系通常存在于行政機(jī)關(guān)之間或行政機(jī)關(guān)對(duì)行政相對(duì)人進(jìn)行管理，村、居委會(huì)不是行政相對(duì)人，所以也不存在行政管理關(guān)系。因此鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)與居民委員會(huì)、村民委員會(huì)之間是指導(dǎo)關(guān)系。40、《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)（）國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。

A.高于

B.低于

C.不低于或高于

D.等于

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。該規(guī)定旨在保障教師的經(jīng)濟(jì)待遇，肯定教師職業(yè)的重要性，吸引和穩(wěn)定優(yōu)秀人才投身教育事業(yè)，體現(xiàn)國(guó)家對(duì)教育的重視。同時(shí)，逐步提高教師工資水平也能激勵(lì)教師不斷提升自身素質(zhì)和教學(xué)質(zhì)量，推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展。因此，答案是不低于或高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平。41、聯(lián)覺(jué)心理：指由一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)變化的心理現(xiàn)象。下列利用了聯(lián)覺(jué)心理的是（）。

A.節(jié)日里各家店鋪都掛上了一排排紅燈籠

B.臥室裝修為暖色調(diào)讓人感到溫暖

C.迷彩服是現(xiàn)代軍隊(duì)普遍使用的一種軍服

D.職場(chǎng)套裝的發(fā)明幫助女性更好地融人工作環(huán)境

【答案】：B

【解析】“聯(lián)覺(jué)心理”的定義要點(diǎn)是：由一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)變化。其中一個(gè)事例只有視覺(jué)這一種感覺(jué)，不符合定義，所以該事例不屬于聯(lián)覺(jué)心理。另一個(gè)事例中，視覺(jué)引起了溫度直覺(jué)的變化，這屬于一種聯(lián)覺(jué)心理。還有兩個(gè)事例沒(méi)有體現(xiàn)出感覺(jué)，所以也不屬于聯(lián)覺(jué)心理。42、在收文辦理活動(dòng)中，機(jī)關(guān)或部門(mén)負(fù)責(zé)人針對(duì)來(lái)文提出處理意見(jiàn)的行為被稱(chēng)為（）。

A.批注

B.批辦

C.擬辦

D.承辦

【答案】：B

【解析】在收文辦理活動(dòng)中，不同環(huán)節(jié)有不同的工作內(nèi)容。批注通常只是對(duì)文件內(nèi)容的簡(jiǎn)單評(píng)注、注解，并非對(duì)來(lái)文提出處理意見(jiàn)的活動(dòng)。擬辦是指由部門(mén)負(fù)責(zé)人或有關(guān)具體工作人員經(jīng)過(guò)對(duì)公文進(jìn)行認(rèn)真的閱讀分析，提出建議性的處置意見(jiàn)，供有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)審核定奪，它是初步的建議，并非最終的處理意見(jiàn)。承辦是指有關(guān)工作人員按批辦意見(jiàn)具體處置公文所針對(duì)的事務(wù)和問(wèn)題，是執(zhí)行處理意見(jiàn)的過(guò)程，并非提出處理意見(jiàn)。而批辦是指機(jī)關(guān)或部門(mén)的負(fù)責(zé)人對(duì)來(lái)文辦理提出指示性意見(jiàn)的決策性活動(dòng)，所以在收文辦理活動(dòng)中，機(jī)關(guān)或部門(mén)的負(fù)責(zé)人對(duì)來(lái)文提出處理意見(jiàn)的活動(dòng)被稱(chēng)為批辦。43、我國(guó)古代學(xué)術(shù)思想最為開(kāi)放、流派創(chuàng)建最為眾多的黃金時(shí)代是（）。

A.春秋戰(zhàn)國(guó)

B.秦漢

C.三國(guó)兩晉

D.南北朝

【答案】：A"

【解析】我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是古代學(xué)術(shù)思想最為開(kāi)放、流派創(chuàng)建最為眾多的黃金時(shí)代。該時(shí)期，社會(huì)處于大變革、大動(dòng)蕩階段，政治環(huán)境相對(duì)寬松，各國(guó)統(tǒng)治者為了在爭(zhēng)霸或兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)，紛紛禮賢下士，廣納人才，這為學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展提供了政治土壤。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為學(xué)術(shù)文化的繁榮奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。在這種背景下，學(xué)者們著書(shū)立說(shuō)，各抒己見(jiàn)，形成了儒家、道家、墨家、法家、兵家等諸多學(xué)派，出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。秦漢時(shí)期，漢武帝實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，在一定程度上限制了其他學(xué)術(shù)思想的發(fā)展，學(xué)術(shù)氛圍不如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)放。三國(guó)兩晉時(shí)期，主要特點(diǎn)是政治動(dòng)蕩、戰(zhàn)亂頻繁，雖然文化藝術(shù)方面有一定發(fā)展，如玄學(xué)興起，但整體上學(xué)術(shù)流派的創(chuàng)建和思想的開(kāi)放性不及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。南北朝時(shí)期，佛教盛行，文化領(lǐng)域主要圍繞宗教和民族融合等方面展開(kāi)，學(xué)術(shù)思想的多元化和流派創(chuàng)建的繁榮程度也無(wú)法與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期相提并論。所以，我國(guó)古代學(xué)術(shù)思想最為開(kāi)放、流派創(chuàng)建最為眾多的黃金時(shí)代是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。"44、公文的廢止由發(fā)文機(jī)關(guān)、上級(jí)機(jī)關(guān)或者權(quán)力機(jī)關(guān)依據(jù)職權(quán)范圍和有關(guān)法律法規(guī)來(lái)決定。公文被廢止的，視為（）。

A.自廢止之日起失效

B.自廢止之日起三日后失效

C.自廢止之日起五日后失效

D.自廢止之日起十五日后失效

【答案】：A

【解析】公文的廢止由發(fā)文機(jī)關(guān)、上級(jí)機(jī)關(guān)或者權(quán)力機(jī)關(guān)依據(jù)職權(quán)范圍和有關(guān)法律法規(guī)來(lái)決定。當(dāng)公文被廢止后，按照規(guī)定其效力是從廢止之日起失效，并非自廢止之日起三日后、五日后或者十五日后失效。所以正確答案應(yīng)是自廢止之日起失效。45、“一問(wèn)三不知”這個(gè)典故出自（）。

A.《論語(yǔ)》

B.《孟子》

C.《呂氏春秋》

D.《左傳》

【答案】：D

【解析】“一問(wèn)三不知”這個(gè)典故出自《左傳》。在魯哀公二十七年，晉國(guó)荀瑤率師伐鄭，荀文子認(rèn)為不可輕進(jìn)，他說(shuō)道：“君子之謀也，始、衷、終皆舉之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦難乎？”這里的“三不知”指事情的開(kāi)始、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。而《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄，集中體現(xiàn)了儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等；《孟子》是孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等所著，記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯、對(duì)弟子的言傳身教等內(nèi)容；《呂氏春秋》是戰(zhàn)國(guó)末年秦國(guó)丞相呂不韋組織屬下門(mén)客集體編撰的雜家著作。所以正確答案是出自《左傳》。46、“恭請(qǐng)”“惠示”“承蒙惠允”“不勝榮幸”等用語(yǔ)是公文中常見(jiàn)的（）。

A.開(kāi)端用語(yǔ)

B.期請(qǐng)用語(yǔ)

C.謙敬用語(yǔ)

D.結(jié)尾用語(yǔ)

【答案】：C"

【解析】開(kāi)端用語(yǔ)是用于表明行文目的、依據(jù)、原因、背景等的詞語(yǔ)，如“為了”“根據(jù)”等，本題中的用語(yǔ)并非開(kāi)端用語(yǔ)。期請(qǐng)用語(yǔ)是用于向受文者提出請(qǐng)求或希望的詞語(yǔ)，像“請(qǐng)”“懇請(qǐng)”等，這些用語(yǔ)不符合期請(qǐng)用語(yǔ)特點(diǎn)。謙敬用語(yǔ)是表示謙恭、尊敬的詞語(yǔ)，“恭請(qǐng)”“惠示”“承蒙惠允”“不勝榮幸”等都體現(xiàn)了對(duì)對(duì)方的恭敬、謙遜，屬于公文中常見(jiàn)的謙敬用語(yǔ)。結(jié)尾用語(yǔ)是用于結(jié)尾處表達(dá)行文目的、要求、希望等的詞語(yǔ)，如“特此通告”“請(qǐng)批復(fù)”等，本題用語(yǔ)并非結(jié)尾用語(yǔ)。所以答案應(yīng)選謙敬用語(yǔ)。"47、下列作者、作品、人物搭配正確的是（）。

A.吳承恩——《紅樓夢(mèng)》——林黛玉

B.施耐庵——《水滸傳》——林沖

C.巴金——《家》——?jiǎng)⑷籼m

D.魯迅——《孔乙己》——閏土

【答案】：B"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中作者、作品、人物的正確搭配。《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中的人物，而吳承恩是《西游記》的作者，所以作者、作品、人物搭配錯(cuò)誤?！端疂G傳》的作者是施耐庵，林沖是《水滸傳》中的重要人物之一，該選項(xiàng)作者、作品、人物搭配正確?！都摇返淖髡呤前徒穑珓⑷籼m并非《家》中的人物，《家》中的主要人物有高覺(jué)新、高覺(jué)民、高覺(jué)慧等，所以該選項(xiàng)搭配錯(cuò)誤?！犊滓壹骸返淖髡呤囚斞?，孔乙己是《孔乙己》中的主人公，閏土是魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中的人物，所以該選項(xiàng)搭配錯(cuò)誤。綜上，答案是作者為施耐庵，作品為《水滸傳》，人物為林沖的這一搭配。"48、公文頁(yè)碼用（）宋體阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注。

A.4號(hào)半角

B.3號(hào)半角

C.3號(hào)全角

D.5號(hào)全角

【答案】：A

【解析】公文頁(yè)碼標(biāo)注規(guī)定使用4號(hào)半角宋體阿拉伯?dāng)?shù)字。所以答案是4號(hào)半角。49、幸災(zāi):樂(lè)禍()

A.造福:社會(huì)

B.乘人:之危

C.橫掃:千軍

D.喜聞:樂(lè)道

【答案】：D

【解析】幸災(zāi)和樂(lè)禍都是動(dòng)賓關(guān)系，并且這兩個(gè)詞構(gòu)成并列關(guān)系。喜聞和樂(lè)道同樣均為動(dòng)賓關(guān)系，前后項(xiàng)也構(gòu)成并列關(guān)系，所以這就是符合條件的選項(xiàng)。50、一家公司董事會(huì)召開(kāi)會(huì)議，討論并通過(guò)了研發(fā)部門(mén)的工作目標(biāo)。具體內(nèi)容為：研究開(kāi)發(fā)部需在一定時(shí)期內(nèi)，通過(guò)努力為公司各關(guān)鍵市場(chǎng)推出具有較高市場(chǎng)份額的產(chǎn)品。請(qǐng)依據(jù)目標(biāo)確定的原則對(duì)該目標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià)，下列哪種評(píng)價(jià)更具合理性？（）

A.關(guān)鍵市場(chǎng)的提法不具體，很難界定范圍

B.時(shí)間不明確，在實(shí)踐中缺乏操作標(biāo)準(zhǔn)

C.較高市場(chǎng)份額的標(biāo)準(zhǔn)不清楚，要詳細(xì)說(shuō)明

D.應(yīng)綜合考慮上述意見(jiàn)所反映的問(wèn)題

【答案】：D

【解析】一個(gè)好的目標(biāo)應(yīng)該遵循明確性、可衡量性、可實(shí)現(xiàn)性、相關(guān)性和時(shí)限性等原則。本題中關(guān)于研發(fā)部門(mén)的工作目標(biāo)，“關(guān)鍵市場(chǎng)”不具體難以界定范圍，“一定時(shí)期”時(shí)間不明確缺乏操作標(biāo)準(zhǔn)，“較高市場(chǎng)份額”標(biāo)準(zhǔn)不清楚。這幾個(gè)方面都存在問(wèn)題，單獨(dú)指出某一個(gè)方面都不全面，應(yīng)綜合考慮上述意見(jiàn)所反映的問(wèn)題，才能更全面地對(duì)該目標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià)。第二部分多選題(20題)1、下列關(guān)于公文函的說(shuō)法，正確的有（）。

A.根據(jù)行文往來(lái)，函可分為發(fā)函和復(fù)函

B.可以不寫(xiě)尾語(yǔ)

C.是典型的平行文

D.不適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作

【答案】：ABC"

【解析】函根據(jù)行文往來(lái)，可分為發(fā)函和復(fù)函。發(fā)函是主動(dòng)提出事項(xiàng)進(jìn)行詢(xún)問(wèn)或商洽等，復(fù)函則是針對(duì)對(duì)方的來(lái)函進(jìn)行回復(fù)。所以“根據(jù)行文往來(lái)，函可分為發(fā)函和復(fù)函”這一說(shuō)法正確。函一般是要有尾語(yǔ)的，尾語(yǔ)通常表達(dá)一種禮貌和態(tài)度，例如“特此函達(dá)”“盼復(fù)”等，因此“可以不寫(xiě)尾語(yǔ)”說(shuō)法錯(cuò)誤。函是典型的平行文，主要用于同級(jí)機(jī)關(guān)或者不相隸屬機(jī)關(guān)之間的行文，所以“是典型的平行文”說(shuō)法正確。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)等，所以“不適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作”說(shuō)法錯(cuò)誤。"2、中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，各民族有著不同的文化與生活方式，居住的建筑物也各具特色。下列民族與特色建筑物對(duì)應(yīng)正確的有（）。

A.滿(mǎn)族——?dú)职?/p>

B.傣族——竹樓

C.土家族——吊腳樓

D.納西族——窯洞建筑

【答案】：BC"

【解析】本題可根據(jù)各民族的特色建筑物來(lái)逐一分析判斷。氈包是蒙古族的特色建筑，它便于拆卸、搬運(yùn)和安裝，適合蒙古族逐水草而居的游牧生活方式，并非滿(mǎn)族的特色建筑。傣族主要居住在亞熱帶地區(qū)，氣候炎熱潮濕，竹樓具有通風(fēng)散熱、防潮等特點(diǎn)，非常適合當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境，是傣族的特色建筑。土家族多居住在山區(qū)，吊腳樓通常依山而建，既節(jié)省土地資源，又能適應(yīng)山區(qū)的地形和氣候條件，是土家族的傳統(tǒng)建筑形式。窯洞建筑是黃土高原地區(qū)的特色民居，主要分布在我國(guó)的陜西、山西等地，是當(dāng)?shù)厝嗣窭命S土的特性挖掘而成的，具有冬暖夏涼的優(yōu)點(diǎn)。而納西族主要聚居在云南麗江等地，其特色建筑是麗江古城的納西民居，并非窯洞建筑。綜上，與特色建筑物對(duì)應(yīng)正確的民族有傣族和土家族。"3、西周作為中國(guó)奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期，其制度中對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的兩項(xiàng)制度是（）。

A.禮樂(lè)制

B.察舉制

C.世官制

D.宗法制

【答案】：AD"

【解析】本題可根據(jù)各制度出現(xiàn)的時(shí)間和特點(diǎn)，分析其對(duì)后世的影響，進(jìn)而確定符合要求的制度。首先，禮樂(lè)制是西周文化的主構(gòu)架，它將上層社會(huì)的人分成許多等級(jí)，每個(gè)等級(jí)的人都有與其身份相匹配的行為規(guī)范和禮儀制度。這種制度不僅規(guī)范了人們的行為舉止，維護(hù)了社會(huì)秩序，而且對(duì)中國(guó)古代文化、藝術(shù)、道德觀念等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，在后世歷代封建王朝中，禮樂(lè)制度一直是維護(hù)統(tǒng)治秩序和社會(huì)穩(wěn)定的重要手段。其次，察舉制是漢朝時(shí)期確立的一種選官制度，它是由地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央，經(jīng)過(guò)試用考核再任命官職。所以察舉制并非西周制度，不符合題意。再者，世官制是指世代為官，官吏都具有世襲官職的特權(quán)。世官制在西周時(shí)期雖然存在，但隨著社會(huì)的發(fā)展，其弊端逐漸顯現(xiàn)，后來(lái)被其他選官制度所取代，對(duì)后世的影響相對(duì)有限。最后，宗法制是按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力，維護(hù)政治聯(lián)系的制度，其核心是嫡長(zhǎng)子繼承制。宗法制對(duì)中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，它奠定了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的家族觀念和等級(jí)秩序，在后世封建社會(huì)中，家族宗法觀念一直根深蒂固，影響著人們的社會(huì)生活和政治行為。綜上，對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的兩項(xiàng)西周制度是禮樂(lè)制和宗法制。"4、下列哪些技術(shù)屬于克隆技術(shù)（）。

A.植物組織培養(yǎng)技術(shù)

B.扦插技術(shù)

C.體細(xì)胞核移植技術(shù)

D.胚胎細(xì)胞核移植技術(shù)

【答案】：ABCD"

【解析】本題可根據(jù)克隆技術(shù)的定義，對(duì)各個(gè)選項(xiàng)所涉及的技術(shù)進(jìn)行分析判斷。克隆技術(shù)是指生物體通過(guò)體細(xì)胞進(jìn)行的無(wú)性繁殖，以及由無(wú)性繁殖形成的基因型完全相同的后代個(gè)體組成的種群。植物組織培養(yǎng)技術(shù)是利用植物細(xì)胞的全能性，在無(wú)菌和人工控制的環(huán)境條件下，將離體的植物器官、組織、細(xì)胞，培養(yǎng)在人工配制的培養(yǎng)基上，給予適宜的培養(yǎng)條件，誘導(dǎo)其產(chǎn)生愈傷組織、叢芽，最終形成完整的植株。該過(guò)程不涉及兩性生殖細(xì)胞的結(jié)合，屬于無(wú)性繁殖，屬于克隆技術(shù)。扦插技術(shù)是剪取植物的莖、葉、根、芽等（在園藝上稱(chēng)插穗），或插入土中、沙中，或浸泡在水中，等到生根后就可栽種，使之成為獨(dú)立的新植株。此過(guò)程沒(méi)有經(jīng)過(guò)兩性生殖細(xì)胞的結(jié)合，屬于無(wú)性繁殖，屬于克隆技術(shù)。體細(xì)胞核移植技術(shù)是將體細(xì)胞的細(xì)胞核移植到去核的卵細(xì)胞中，使其重組并發(fā)育成一個(gè)新的胚胎，這個(gè)新的胚胎最終發(fā)育為動(dòng)物個(gè)體。該過(guò)程沒(méi)有經(jīng)過(guò)兩性生殖細(xì)胞的結(jié)合，屬于無(wú)性繁殖，屬于克隆技術(shù)。胚胎細(xì)胞核移植技術(shù)是將胚胎細(xì)胞的細(xì)胞核移植到去核的卵細(xì)胞中，培養(yǎng)成新的胚胎并最終發(fā)育成個(gè)體，同樣沒(méi)有經(jīng)過(guò)兩性生殖細(xì)胞的結(jié)合，屬于無(wú)性繁殖，屬于克隆技術(shù)。綜上所述，植物組織培養(yǎng)技術(shù)、扦插技術(shù)、體細(xì)胞核移植技術(shù)、胚胎細(xì)胞核移植技術(shù)均屬于克隆技術(shù)。"5、班主任在班級(jí)管理中的領(lǐng)導(dǎo)力主要體現(xiàn)在（）。

A.資歷影響力

B.個(gè)性影響力

C.職權(quán)影響力

D.情感影響力

【答案】：BC

【解析】在班級(jí)管理中，班主任的領(lǐng)導(dǎo)力表現(xiàn)在多個(gè)方面。個(gè)性影響力是指班主任自身獨(dú)特的性格、氣質(zhì)、能力等個(gè)性特征所產(chǎn)生的影響，不同性格特點(diǎn)的班主任可以用自身魅力吸引和感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生朝著積極方向發(fā)展，對(duì)班級(jí)管理起著重要作用。職權(quán)影響力是班主任依據(jù)其職位所賦予的權(quán)力而擁有的影響力，憑借這種權(quán)力能夠有效地組織班級(jí)活動(dòng)、制定和執(zhí)行班級(jí)規(guī)則等，確保班級(jí)秩序和教學(xué)活動(dòng)的正常開(kāi)展。情感影響力是班主任通過(guò)與學(xué)生建立深厚的情感聯(lián)系而產(chǎn)生的影響力，當(dāng)班主任關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生時(shí)，能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)班級(jí)的歸屬感和認(rèn)同感，進(jìn)而提高班級(jí)管理的效果。而資歷影響力通常并非班主任在班級(jí)管理中領(lǐng)導(dǎo)力的主要表現(xiàn)方面，資歷更多體現(xiàn)的是在工作經(jīng)歷時(shí)長(zhǎng)上的積累，不一定直接等同于在班級(jí)管理中的領(lǐng)導(dǎo)力體現(xiàn)。所以班主任在班級(jí)管理中的領(lǐng)導(dǎo)力主要表現(xiàn)在個(gè)性影響力、職權(quán)影響力和情感影響力。6、京劇是中國(guó)影響最大的戲曲劇種，分布地以北京為中心遍及全國(guó)各地。下列屬于京劇角色的有（）。

A.生

B.旦

C.凈

D.丑

【答案】：ABCD

【解析】京劇角色主要分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。生行是扮演男性角色的一種行當(dāng)；旦行是扮演各種不同年齡、性格、身份的女性角色；凈行俗稱(chēng)花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物；丑行扮演的角色既有陰險(xiǎn)狡詐的人物，也有正直善良的形象。所以生、旦、凈、丑都屬于京劇角色。7、下列哪項(xiàng)沒(méi)有侵害當(dāng)事人的肖像權(quán)？（）

A.新聞?dòng)浾呲w某無(wú)意間拍到街角喝茶的少女，在新聞報(bào)道上作為配圖發(fā)表

B.張某毆打耿某致其面部受傷

C.李某整容成知名歌星乙的外形參加營(yíng)利性模仿秀表演

D.錢(qián)某將偶然在小雪微博上看到的小雪自畫(huà)像用于某雜志封面

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)肖像權(quán)的相關(guān)法律規(guī)定，對(duì)各情況逐一分析，判斷是否侵害當(dāng)事人的肖像權(quán)。新聞報(bào)道中使用無(wú)意間拍攝的人物照片作為配圖，屬于為了新聞報(bào)道的目的合理使用公民的肖像，不構(gòu)成對(duì)當(dāng)事人肖像權(quán)的侵害。所以在新聞報(bào)道上用無(wú)意間拍到街角喝茶少女的照片作為配圖發(fā)表，沒(méi)有侵害當(dāng)事人的肖像權(quán)。毆打他人致面部受傷，這一行為侵犯的是他人的身體權(quán)和健康權(quán)，并非肖像權(quán)，這里的行為與肖像權(quán)的侵害無(wú)關(guān)。以營(yíng)利為目的，整容成他人外形參加營(yíng)利性模仿秀表演，雖然改變了自身外貌，但本質(zhì)是利用他人的公眾形象進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng)，這實(shí)際上侵害了他人的肖像權(quán)。未經(jīng)肖像權(quán)人同意，將他人自畫(huà)像用于雜志封面，屬于以營(yíng)利為目的使用他人肖像的行為，侵害了當(dāng)事人的肖像權(quán)。綜上，沒(méi)有侵害當(dāng)事人肖像權(quán)的情況是新聞?dòng)浾咴谛侣剤?bào)道上用無(wú)意間拍到街角喝茶少女的照片作為配圖發(fā)表。"8、當(dāng)前，我國(guó)部分地方銀行存在一味求大的現(xiàn)象。相關(guān)人士指出，銀行進(jìn)行跨地域擴(kuò)張會(huì)使成本增加，并且“銀行看似資金充裕，但其資金實(shí)則是向老百姓所借，是需要償還的”。這給商業(yè)銀行帶來(lái)的啟示是（）。

A.擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，拓寬融資渠道

B.制定正確的企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略

C.誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)

D.放棄多元化戰(zhàn)略，回歸銀行的原始業(yè)務(wù)

【答案】：BC"

【解析】本題強(qiáng)調(diào)某些地方銀行存在一味求大、盲目跨地域擴(kuò)張的問(wèn)題，且銀行的錢(qián)是向老百姓借的需要償還，以此來(lái)考查對(duì)商業(yè)銀行經(jīng)營(yíng)的啟示。對(duì)于當(dāng)前部分銀行盲目擴(kuò)張求大的現(xiàn)象，銀行需要結(jié)合自身實(shí)際情況制定合理的發(fā)展路徑。銀行在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中必須要制定正確的企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，避免盲目擴(kuò)張，充分考慮市場(chǎng)需求、自身實(shí)力以及業(yè)務(wù)發(fā)展的可行性等因素，確保銀行的運(yùn)營(yíng)方向與市場(chǎng)環(huán)境和自身能力相匹配，這樣才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。銀行吸納的資金主要來(lái)源于老百姓的存款，需要保證資金的安全并按時(shí)償還給老百姓，這就要求銀行必須誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，嚴(yán)格遵守相關(guān)的金融法規(guī)和行業(yè)規(guī)范，保障客戶(hù)的合法權(quán)益。同時(shí)，銀行跨地域擴(kuò)張會(huì)增加成本，面臨更多的不確定性和風(fēng)險(xiǎn)，所以銀行要增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，對(duì)各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行有效的識(shí)別、評(píng)估和控制。銀行跨地域擴(kuò)張已暴露出成本增加等問(wèn)題，說(shuō)明盲目擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模并非良策，且本題重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)銀行不應(yīng)盲目求大，而不是要進(jìn)一步擴(kuò)大規(guī)模和拓寬融資渠道。多元化戰(zhàn)略是符合市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)和銀行自身發(fā)展需求的一種經(jīng)營(yíng)策略，合理的多元化可以分散風(fēng)險(xiǎn)、提高銀行的競(jìng)爭(zhēng)力，因此不能一概而論地讓銀行放棄多元化戰(zhàn)略，回歸原始業(yè)務(wù)，這樣的做法過(guò)于絕對(duì)，不利于銀行的發(fā)展。綜上，正確的做法是制定正確的企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略和誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。"9、以下關(guān)于會(huì)議紀(jì)要說(shuō)法正確的是（）。

A.紀(jì)要的性質(zhì)取決于會(huì)議的內(nèi)容性質(zhì)與印發(fā)紀(jì)要的目的、要求

B.并不是所有會(huì)議都需要制發(fā)會(huì)議紀(jì)要

C.基層單位沒(méi)有形成決策或作出決定的普通會(huì)議，一般不需要形成會(huì)議紀(jì)要

D.會(huì)議紀(jì)要一般不需要加蓋印章即可生效

【答案】：ABCD

【解析】紀(jì)要的性質(zhì)和特點(diǎn)是由會(huì)議內(nèi)容性質(zhì)以及印發(fā)紀(jì)要的目的、要求所決定的，所以其性質(zhì)取決于會(huì)議的內(nèi)容性質(zhì)與印發(fā)紀(jì)要的目的、要求這一說(shuō)法正確。并非所有會(huì)議都要制發(fā)會(huì)議紀(jì)要，只有那些有決策、決定等重要內(nèi)容，或者對(duì)工作有指導(dǎo)意義、需傳達(dá)貫徹的會(huì)議才制發(fā)紀(jì)要?；鶎訂挝粵](méi)有形成決策或作出決定的普通會(huì)議，通常不涉及重要內(nèi)容，一般不需要形成會(huì)議紀(jì)要。會(huì)議紀(jì)要在行文上具有特殊性，一般不需要加蓋印章就能生效。10、根據(jù)公文標(biāo)題的寫(xiě)作要求，下列關(guān)于公文標(biāo)題說(shuō)法正確的是：

A.文種混亂，不能把請(qǐng)示報(bào)告放在一起

B.公文標(biāo)題三個(gè)基本要素缺失發(fā)文單位

C.該公文屬于請(qǐng)示，需把“報(bào)告”去掉

D.事由不明，應(yīng)該是關(guān)于援款的請(qǐng)示報(bào)告

【答案】：AC

【解析】在公文標(biāo)題寫(xiě)作中，請(qǐng)示和報(bào)告是兩種不同的文種，請(qǐng)示是請(qǐng)求上級(jí)指示、批準(zhǔn)的公文，報(bào)告是向上級(jí)匯報(bào)工作、反映情況、答復(fù)上級(jí)詢(xún)問(wèn)的公文，將請(qǐng)示和報(bào)告放在一起屬于文種混亂。公文標(biāo)題的三個(gè)基本要素是發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)、事由和文種，題干中未明確提及公文標(biāo)題具體內(nèi)容，不能確定缺失發(fā)文單位。該公文若屬于請(qǐng)示，“報(bào)告”確實(shí)不符合文種要求應(yīng)去掉。對(duì)于事由是否不明需要結(jié)合具體公文內(nèi)容判斷，僅說(shuō)應(yīng)該是關(guān)于援款的請(qǐng)示報(bào)告缺乏依據(jù)。綜合來(lái)看，關(guān)于公文標(biāo)題說(shuō)法正確的常見(jiàn)問(wèn)題首先就是文種不能混亂。11、下列地理現(xiàn)象與太陽(yáng)活動(dòng)有關(guān)的是（）。

A.無(wú)線(xiàn)電短波通信暫時(shí)中斷

B.指南針不正確指示方向

C.高緯度地區(qū)出現(xiàn)極光

D.日月星辰東升西落

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)太陽(yáng)活動(dòng)的影響以及常見(jiàn)地理現(xiàn)象的成因，對(duì)各選項(xiàng)所描述的地理現(xiàn)象進(jìn)行逐一分析。太陽(yáng)活動(dòng)是太陽(yáng)大氣層里一切活動(dòng)現(xiàn)象的總稱(chēng)，主要有太陽(yáng)黑子、耀斑、日珥等。當(dāng)太陽(yáng)活動(dòng)劇烈時(shí)，會(huì)釋放出大量的高能帶電粒子流和強(qiáng)烈的電磁輻射。首先分析無(wú)線(xiàn)電短波通信暫時(shí)中斷這一現(xiàn)象。太陽(yáng)活動(dòng)爆發(fā)時(shí)，會(huì)干擾地球大氣層中的電離層，而無(wú)線(xiàn)電短波通信主要依靠電離層來(lái)傳播信號(hào)。電離層受到干擾后，會(huì)影響無(wú)線(xiàn)電短波信號(hào)的傳播，導(dǎo)致通信暫時(shí)中斷。所以該現(xiàn)象與太陽(yáng)活動(dòng)有關(guān)。再來(lái)看看指南針不正確指示方向這一情況。太陽(yáng)活動(dòng)產(chǎn)生的高能帶電粒子流會(huì)擾亂地球磁場(chǎng)，產(chǎn)生“磁暴”現(xiàn)象。地球磁場(chǎng)對(duì)于指南針的指向起著關(guān)鍵作用，磁場(chǎng)被擾亂后，指南針就無(wú)法正確指示方向。因此，這一現(xiàn)象也和太陽(yáng)活動(dòng)相關(guān)。接著分析高緯度地區(qū)出現(xiàn)極光的現(xiàn)象。太陽(yáng)活動(dòng)釋放的高能帶電粒子流到達(dá)地球時(shí)，會(huì)與地球兩極地區(qū)高層大氣中的原子和分子發(fā)生碰撞，激發(fā)這些原子和分子產(chǎn)生發(fā)光現(xiàn)象，從而形成極光。所以，高緯度地區(qū)出現(xiàn)極光與太陽(yáng)活動(dòng)密切相關(guān)。最后看日月星辰東升西落這一現(xiàn)象。該現(xiàn)象是由于地球自轉(zhuǎn)而產(chǎn)生的。地球自西向東自轉(zhuǎn)，使得我們?cè)诘厍蛏嫌^察到日月星辰呈現(xiàn)出東升西落的視覺(jué)效果，與太陽(yáng)活動(dòng)并無(wú)關(guān)聯(lián)。綜上所述，與太陽(yáng)活動(dòng)有關(guān)的地理現(xiàn)象是無(wú)線(xiàn)電短波通信暫時(shí)中斷、指南針不正確指示方向以及高緯度地區(qū)出現(xiàn)極光。"12、以下屬于專(zhuān)用公文的有（）。

A.通令

B.起訴書(shū)

C.專(zhuān)利說(shuō)明書(shū)

D.通告

【答案】：BC

【解析】專(zhuān)用公文是指在一定專(zhuān)業(yè)機(jī)關(guān)或?qū)ｉT(mén)的業(yè)務(wù)活動(dòng)領(lǐng)域內(nèi)，因特殊需要而專(zhuān)門(mén)形成和使用的公文。通令是軍隊(duì)中使用的專(zhuān)用公文，用于傳達(dá)重要命令等特定軍事事務(wù)。起訴書(shū)是司法機(jī)關(guān)在訴訟活動(dòng)中使用的專(zhuān)用公文，用于指控犯罪等法律程序。專(zhuān)利說(shuō)明書(shū)是在專(zhuān)利領(lǐng)域使用的專(zhuān)用公文，用于詳細(xì)說(shuō)明發(fā)明創(chuàng)造的技術(shù)內(nèi)容等。而通告屬于通用公文，適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。所以屬于專(zhuān)用公文的有通令、起訴書(shū)、專(zhuān)利說(shuō)明書(shū)。13、調(diào)研報(bào)告顯示，人工影響天氣在緩解干旱以保障糧食安全、森林防火、生態(tài)保護(hù)、水資源安全等領(lǐng)域的市場(chǎng)前景持續(xù)向好，且潛力巨大。實(shí)際上，其在一定程度上能夠調(diào)節(jié)云水資源在季節(jié)性和地區(qū)性上的分布不均。科學(xué)推進(jìn)該項(xiàng)工作表明（）。

A.用人為手段可以使天氣現(xiàn)象朝著人們預(yù)定的方向轉(zhuǎn)化

B.科學(xué)認(rèn)識(shí)氣象條件可以減少災(zāi)害的發(fā)生

C.根據(jù)氣象規(guī)律發(fā)生的條件可以很好地利用氣象規(guī)律

D.在認(rèn)識(shí)氣象規(guī)律的基礎(chǔ)上可以改變氣象規(guī)律

【答案】：ABC

【解析】人工影響天氣在多方面市場(chǎng)前景向好且潛力巨大，還能調(diào)節(jié)云水資源分布不均，體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)氣象的干預(yù)和利用。人們可以通過(guò)科學(xué)手段，用人為方式對(duì)天氣現(xiàn)象加以影響，使其朝著預(yù)定方向轉(zhuǎn)化；并且通過(guò)對(duì)氣象條件的科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握，能夠采取相應(yīng)措施減少災(zāi)害的發(fā)生；還能依據(jù)氣象規(guī)律發(fā)生的條件，合理地利用氣象規(guī)律來(lái)為人類(lèi)服務(wù)。然而，規(guī)律是客觀存在的，具有客觀性，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，但不能改變規(guī)律，所以最后一點(diǎn)表述錯(cuò)誤。因此，正確的觀點(diǎn)是用人為手段可使天氣現(xiàn)象朝著預(yù)定方向轉(zhuǎn)化、科學(xué)認(rèn)識(shí)氣象條件能減少災(zāi)害發(fā)生、根據(jù)氣象規(guī)律發(fā)生的條件可很好地利用氣象規(guī)律。14、“正是有了我和我的意識(shí)，才有了地球”與“沒(méi)有地球哪有我們的意識(shí)呢”這兩種觀點(diǎn)（）。

A.是對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的討論

B.第一種屬客觀唯心主義思想

C.第二種屬于辯證唯物主義思想

D.體現(xiàn)了唯物主義與唯心主義的對(duì)立

【答案】：AD"

【解析】這道題考查對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題、不同哲學(xué)思想流派的理解與判斷。哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，包括思維和存在何者為第一性以及思維和存在是否具有同一性?xún)蓚€(gè)方面?！罢怯辛宋液臀业囊庾R(shí)，才有了地球”強(qiáng)調(diào)意識(shí)先于物質(zhì)，物質(zhì)依賴(lài)于意識(shí)；“沒(méi)有地球哪有我們的意識(shí)呢”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)先于意識(shí)，意識(shí)依賴(lài)于物質(zhì)，這兩種觀點(diǎn)圍繞物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性展開(kāi)討論，屬于對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的探討?！罢怯辛宋液臀业囊庾R(shí)，才有了地球”這種觀點(diǎn)把人的主觀精神，如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等當(dāng)作世界的本原，屬于主觀唯心主義思想，而非客觀唯心主義?？陀^唯心主義把客觀精神，如上帝、理念、絕對(duì)精神等看作世界的主宰和本原?！皼](méi)有地球哪有我們的意識(shí)呢”表明物質(zhì)決定意識(shí)，這體現(xiàn)了唯物主義的基本觀點(diǎn)，但不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為就是辯證唯物主義思想。辯證唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，它不僅強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識(shí)，還強(qiáng)調(diào)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用等內(nèi)容?！罢怯辛宋液臀业囊庾R(shí)，才有了地球”是唯心主義觀點(diǎn)，“沒(méi)有地球哪有我們的意識(shí)呢”是唯物主義觀點(diǎn)，這兩種觀點(diǎn)體現(xiàn)了唯物主義與唯心主義在物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性問(wèn)題上的對(duì)立。綜上，答案為該題應(yīng)選擇體現(xiàn)對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題的討論以及體現(xiàn)了唯物主義與唯心主義對(duì)立這兩項(xiàng)。"15、根據(jù)傳播學(xué)研究，一個(gè)完整的傳播活動(dòng)需符合“5W傳播模式”特點(diǎn)，即包含（）。

A.說(shuō)什么？

B.通過(guò)什么渠道？

C.向誰(shuí)說(shuō)？

D.產(chǎn)生什么效益？

【答案】：ABCD

【解析】“5W傳播模式”由美國(guó)政治學(xué)家哈羅德·拉斯韋爾于1948年在《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能》一文中提出，該模式包括傳播者（誰(shuí)）、傳播內(nèi)容（說(shuō)什么）、傳播渠道（通過(guò)什么渠道）、受傳者（向誰(shuí)說(shuō)）和傳播效果（產(chǎn)生什么效果）。題目中的“說(shuō)什么”“通過(guò)什么渠道”“向誰(shuí)說(shuō)”都屬于“5W傳播模式”的內(nèi)容，而“產(chǎn)生什么效益”不是“5W傳播模式”的組成部分，所以正確答案應(yīng)涵蓋說(shuō)什么、通過(guò)什么渠道、向誰(shuí)說(shuō)這些要素。16、依據(jù)我國(guó)《憲法》，下列哪種情形下公民不具備選舉權(quán)和被選舉權(quán)（）。

A.在中國(guó)長(zhǎng)期居住的加拿大國(guó)籍的大山

B.還有一個(gè)禮拜過(guò)18周歲生日的小明

C.因亂停車(chē)受到處罰的張某

D.因故意殺人被判處無(wú)期徒刑的汪某

【答案】：ABD"

【解析】依據(jù)我國(guó)《憲法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)年滿(mǎn)十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。對(duì)于在中國(guó)長(zhǎng)期居住的加拿大國(guó)籍人員，其不具有中國(guó)國(guó)籍，不滿(mǎn)足我國(guó)《憲法》所規(guī)定的公民條件，因此不具備選舉權(quán)和被選舉權(quán)。尚未年滿(mǎn)十八周歲的人，即便距離18周歲生日很近，但在未達(dá)到法定年齡時(shí)，同樣不具備選舉權(quán)和被選舉權(quán)。因亂停車(chē)受到處罰，這種處罰不屬于剝奪政治權(quán)利的情形，行為人仍具備選舉權(quán)和被選舉權(quán)。因故意殺人被判處無(wú)期徒刑的人，按照法律規(guī)定，被判處無(wú)期徒刑的犯罪分子應(yīng)當(dāng)附加剝奪政治權(quán)利終身，所以這類(lèi)人在被剝奪政治權(quán)利期間不具備選舉權(quán)和被選舉權(quán)。"17、實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)，既是確定的，也是不確定的，是確定性和不確定性的統(tǒng)一。關(guān)于真理的確定性和不確切定性的表述，正確的是：

A.凡經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明了的一切認(rèn)識(shí)都是客觀真理，都具有不可推翻的性質(zhì)

B.實(shí)踐能夠檢驗(yàn)一切認(rèn)識(shí)，即使當(dāng)時(shí)的實(shí)踐還不能加以判定，最終也會(huì)被以后的實(shí)踐作出裁決

C.實(shí)踐檢驗(yàn)真理是一個(gè)過(guò)程，不是一次就完成的

D.已經(jīng)被實(shí)踐檢驗(yàn)過(guò)的真理還要繼續(xù)經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)

【答案】：ABCD

【解析】實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，具有確定性和不確定性。確定性體現(xiàn)在被實(shí)踐證明的認(rèn)識(shí)是客觀真理且不可推翻，實(shí)踐能