揚州市七年級上學(xué)期期末歷史試題一、選擇題1．陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，在中國農(nóng)民戰(zhàn)爭史上占有重要地位，這次起義爆發(fā)并得到各地農(nóng)民紛紛響應(yīng)的原因是（）①秦朝的徭役繁重②秦朝的賦稅很重③秦朝統(tǒng)一度量衡④秦朝的刑法殘酷A．①②③④ B．①②④ C．①③ D．②④2．秦始皇、漢武帝、魏孝文帝是三位杰出的帝王，他們的共同點是（）A．都對國家舊秩序進行過改造 B．都對國家貨幣政策進行過改革C．都對匈奴發(fā)動過戰(zhàn)爭 D．都對國家都城進行過遷移3．學(xué)會運用原因和結(jié)果對歷史事實進行理解和判斷是初中歷史學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)之一。下表中因果關(guān)系對應(yīng)錯誤的是()選項因果A漢武帝推行儒學(xué)儒學(xué)開始于主導(dǎo)地位B淝水之戰(zhàn)前秦戰(zhàn)敗北方重新陷入分裂割據(jù)局面C八王之亂、匈奴人滅西晉北方人民大量南遷D江南地區(qū)的開發(fā)南方經(jīng)濟發(fā)展超過北方A．A B．B C．C D．D4．下側(cè)示意圖反映出A．東漢末年軍閥割據(jù) B．三國鼎立局面形成C．由分裂走向統(tǒng)一 D．魏晉時期政權(quán)并立5．東漢末年軍閥混戰(zhàn)，控制漢獻帝，取得“挾天子以令諸侯”的有利地位的是（）A．袁紹 B．劉備 C．孫權(quán) D．曹操6．東漢時，編制了“五禽戲”體操，并創(chuàng)造了“麻沸散”的名醫(yī)是A．華佗B．蔡倫C．張仲景D．祖沖之7．近幾十年來，在我國新疆地區(qū)的考古發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了許多來自古代中原地區(qū)的絲織品。請判斷新疆地區(qū)使用中原絲織品，最早可能是在A．秦朝 B．漢朝 C．春秋 D．戰(zhàn)國8．公元前202年，劉邦建立漢朝，史稱西漢。公元9年，外戚王莽奪取政權(quán)，建立新朝，西漢滅亡。西漢王朝前后一共存在（）（注：公元紀(jì)年沒有零年）A．193年 B．194年 C．210年 D．211年9．小華編制了下列三張學(xué)習(xí)卡片，從他的學(xué)習(xí)卡上可以提煉的學(xué)習(xí)主題是A．對外的交往與進步B．國家的統(tǒng)一與發(fā)展C．民族的交流與融合D．經(jīng)濟的繁榮與昌盛10．《漢書·食貨志》記載，西漢剛建立時，“民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半”。為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢，漢初統(tǒng)治者實行什么政策（）。A．郡國并行 B．鹽鐵官營 C．休養(yǎng)生息 D．北伐匈奴11．“一法度衡石丈尺，車同軌，書同文字。”這描述的是秦朝（）A．中央政權(quán)機構(gòu)的設(shè)置 B．幅員遼闊的疆域C．施行暴政 D．鞏固統(tǒng)一的舉措12．錢穆在《國史大綱》中說道：“（孔子）開中國史上民間自由講學(xué)之第一聲，是開始傳播貴族學(xué)到民間來的第一個”。這反映出孔子的貢獻是A．創(chuàng)立儒家學(xué)派 B．提出仁者愛人 C．主張以德治國 D．促進教育發(fā)展13．四川某地二王廟的大殿有一副對聯(lián)“六字炳干秋，十四縣民命食天，盡是此公賜予；萬流歸一匯，八百里青城沃野，都從太守得來?！睂β?lián)中的“此公”主持修建的防洪灌溉工程是（）A．大運河 B．都江堰 C．靈渠 D．江南河14．《三字經(jīng)》有這樣的文字：“周轍東，王綱墜。逞干戈，尚游說。始春秋，終戰(zhàn)國。五霸強，七雄出。”這反映當(dāng)時的時代特征是（）A．早期人類文明的起源 B．早期國家的產(chǎn)生C．王室衰微，諸侯爭霸 D．大一統(tǒng)時代15．甲骨文是3000多年前中國先民刻在龜甲獸骨上的文字，是中國最早的成文古典文獻遺產(chǎn)，更是世界文化庫藏中熠熠生輝的瑰寶。下列有關(guān)甲骨文發(fā)現(xiàn)意義的說法正確的是（）A．甲骨文的使用反映了嚴(yán)格的等級界限B．證明我國有文字可考的歷史始于夏朝C．研究表明其并未形成較為完整的體系D．對于研究當(dāng)時的社會生活提供了依據(jù)16．下面是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國古代某一歷史時期政權(quán)更迭時制作的年代標(biāo)尺，其中②③之間時段應(yīng)該是A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．東周17．下列圖片反映黃帝貢獻的是A．①③B．①②④C．①②③D．①②③④18．導(dǎo)致如圖中兩種房屋結(jié)構(gòu)不同的主要原因是A．生活習(xí)慣B．生產(chǎn)工具C．自然環(huán)境D．生產(chǎn)力水平19．武利牛巴是廣西著名特產(chǎn)，是把牛肉切成小片用木炭火烤制而成。早在70萬—20萬年前，我們的祖先就已經(jīng)學(xué)會使用火，還會長時間保存火種，用火烤制食物，他們是A．北京人 B．山頂洞人 C．元謀人 D．河姆渡人20．構(gòu)建示意圖是歷史學(xué)習(xí)的重要方法，如圖是小明同學(xué)的學(xué)習(xí)筆記，其中空格處的內(nèi)容應(yīng)是A．統(tǒng)一文字 B．焚書坑儒 C．罷黜百家，獨尊儒術(shù) D．以法治國二、材料分析題21．閱讀下列材料，回答問題。材料一“自周之衰，文王、周公勢力之瓦解也，國民之智力成熟于內(nèi)，政治之紛亂乘之于外，上無統(tǒng)一之制度，下迫于社會之要求，于是諸于九流各創(chuàng)其學(xué)說——王國維材料二因抱改革天下之宏愿，故政治活動之外更注意于教育事業(yè)，開中國史上民間自由講學(xué)之第一聲?！X穆《國史大綱》材料三是了不得的教育家。他提出的教育哲學(xué)可以說是民主、自由的教育哲學(xué)，將人看作是平等的?！m請回答：（1）材料一中的“諸于九流各創(chuàng)其學(xué)說”反映的是中國古代史上哪個歷史事件？（2）材料二和材料三中的“他”是誰？他是哪個學(xué)派的創(chuàng)始人？他的核心思想和政治主張分別是什么？（3）材料三中他突出體現(xiàn)“將人看作是平等的”的教育主張是什么？（4）請你結(jié)合所學(xué)知識談一談，今天我們對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度應(yīng)該是什么？22．中國傳統(tǒng)文化是中華民族的精神財富，極大地影響了亞洲乃至世界文化的發(fā)展。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題材料一春秋戰(zhàn)國時期在學(xué)術(shù)思想上是中國的黃金時代。當(dāng)時，各家學(xué)派聚眾講學(xué)，研討學(xué)術(shù)，著書立說，提出各種治國思想，探討自然、社會和人性，形成了大膽思考、自由討論的風(fēng)氣。（1）根據(jù)材料一，指出春秋戰(zhàn)國時期思想領(lǐng)域出現(xiàn)了什么局面？材料二

他生活在春秋晚期，30歲左右便收徒講學(xué)，前后從事教育40多年。相傳他有弟子3000人，其中出名的有72人。他有關(guān)教育思想和教學(xué)方法的許多言論，成為后世傳頌的格言。（2）材料二中的“他”是誰？“他”的思想的核心是什么？材料三

為了加強思想控制，秦始皇下令除朝廷外民間只許收藏秦史、醫(yī)藥、占卜、種樹的書，其他的書籍一律銷毀。秦始皇還把指責(zé)他的儒生和方士活埋。（3）材料三是秦始皇采取的什么措施？材料四

臣以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！浴稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚?）材料四反映了董仲舒向漢武帝提出的什么思想建議？對儒家思想在中國文化中的地位產(chǎn)生了怎樣的影響？（5）材料三和材料四反映出秦始皇和漢武帝對待儒家思想的不同態(tài)度，但他們的目的是相同的，他們的目的是什么？23．“物不因不生，不革不成?！睔v史上的變法和改革推動了社會發(fā)展和歷史進步。閱讀材料，回答問題。材料一（1）某同學(xué)搜集了商鞅變法和北魏孝文帝改革的部分措施（見上表），請根據(jù)所學(xué)知識將上表中商鞅變法和北魏孝文帝改革的措施區(qū)別開來，將上表內(nèi)措施的序號填寫在下表相應(yīng)位置。（2）請選擇上表中關(guān)于商鞅變法內(nèi)容的兩項措施，談?wù)劯母锎胧┑木唧w作用。材料二關(guān)于北魏孝文帝的改革，學(xué)者們有各種看法。觀點一：魏孝文帝改革，使鮮卑等民族融入了漢族之中。正由于鮮卑等民族的不斷加入，才為漢民族不斷注入了新鮮血液，也使?jié)h民族的人口數(shù)量日益增加，今天漢族能成為中國的主體民族和世界上人數(shù)最多的民族，離不開鮮卑等民族的貢獻。——葛劍雄《蓋世英雄還是千古罪人》觀點二：北魏孝文帝這些移風(fēng)易俗的決策與措施，使鮮卑沒有了自己的語言，沒有了自己的姓氏，沒有了服飾，沒有了自己純粹的血統(tǒng)，鮮卑徹底喪失作為一個民族的獨立性、主體性?！S樸民《北魏孝文帝“全盤漢化”的不歸之路》閱讀材料，回答問題。（3）依據(jù)材料二說明關(guān)于魏孝文帝改革的兩個觀點有什么不同？依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勑⑽牡鄹母锏姆e極影響。24．三國兩晉南北朝時期，我國國家分裂，政權(quán)林立，閱讀材料，回答問題。材料一三國鼎立示意圖（1）請寫出三個政權(quán)的名稱①②③（2）寫出奠定三國鼎立局面的戰(zhàn)役；其中魏的建立者是；都城在。材料二東晉政府建立了許多僑郡縣，給予南遷人民免除搖役的權(quán)利，江南經(jīng)濟文化此迅速發(fā)展。到梁代，江南許多地區(qū)已是“良美疇拓，吐吠相望，連宇高花，葉陌如繡”一派田美土肥之象。（3）根據(jù)材料二并結(jié)合圖片，說明江南經(jīng)濟迅速發(fā)展的原因。哪個城市成為當(dāng)時最活躍的大都市？【參考答案】***試卷處理標(biāo)記，請不要刪除一、選擇題1．B解析：B【詳解】依據(jù)已學(xué)知識可知，陳勝、吳廣起義的根本原因是秦的暴政。秦朝的徭役繁重、秦朝的賦稅很重和秦朝的刑法殘酷都是秦的暴政的表現(xiàn)。秦朝統(tǒng)一度量衡和秦末農(nóng)民起義無關(guān)。①②④符合題意，ACD不符合題意。故答案選B。2．A解析：A【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了中央集權(quán)制度，漢武帝解決了王國問題，實現(xiàn)了大一統(tǒng)的局面，北魏孝文帝實行漢化改革，實現(xiàn)了北方的統(tǒng)一，促進了民族融合，由此可知，A符合三者的共同點，北魏孝文帝沒有對貨幣進行過改革，也沒有對匈奴發(fā)動過戰(zhàn)爭，BC不符合題意；秦始皇和漢武帝沒有對國家都城進行過遷移，D不符合題意；故選A。3．D解析：D【詳解】本題要求選出錯誤的選項。江南地區(qū)的開發(fā)，只是說明南方社會經(jīng)濟發(fā)展較快，要到南宋，南方經(jīng)濟發(fā)展才超過北方，故D符合題意；漢武帝采用董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，推行儒學(xué)，從此儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，排除A；公元383年，擁有絕對優(yōu)勢的前秦敗給了東晉，國家也因此衰敗滅亡，北方各民族紛紛脫離了前秦的統(tǒng)治，北方重新陷入分裂割據(jù)局面，排除B；相對于北方的統(tǒng)治集團內(nèi)部紛爭和外族騷擾，南方相對安定，這樣，北方人民大量南遷，排除C。故選D。4．C解析：C【詳解】依據(jù)題干材料圖片，結(jié)合所學(xué)知識可知，第一個圓圈中體現(xiàn)了東漢末年軍閥割據(jù)的混亂局面，第二個圓圈中體現(xiàn)了三國鼎立的局面形成，第三個圓圈體現(xiàn)了西晉結(jié)束了三國鼎立的局面統(tǒng)一了全國。故示意圖反映了東漢末年到西晉的歷史趨勢是從分裂到統(tǒng)一，故C正確；ABD描述不完整，故錯誤。綜上故選C。5．D解析：D【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知，東漢末期，占據(jù)河南一帶的曹操為取得政治上的主動，把漢獻帝從都城洛陽接到許，“挾天子以令諸侯”，借皇帝的名義號令天下，并招攬各種人才。D正確；袁紹、劉備、孫權(quán)沒有控制漢獻帝，ABC排除；故選D。6．A解析：A【詳解】依據(jù)題干“五禽戲”體操，并創(chuàng)造了“麻沸散”的信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，華佗是東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家，他編制了“五禽戲”體操，并創(chuàng)造了“麻沸散”，A項符合題意；蔡倫是的發(fā)明造紙術(shù)的內(nèi)容，B項不符合題意；張仲景的成就是《傷寒雜病論》，C項不符合題意；祖沖之是魏晉時期的數(shù)學(xué)家，把圓周率計算到第七位，D項不符合題意；故選A。7．B解析：B【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，西漢時期的張騫兩次出使西域，使得絲綢之路得以開通，促進了東西方經(jīng)濟文化的往來，古代的絲織品通過絲綢之路運往西域（即今天的新疆），B項正確；綜合上述分析可排除ACD項。故選B。8．C解析：C【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，西漢建立的時間是公元前202年，滅亡的時間是公元9年，所以西漢王朝存在的時間是202+9-1=210年，C符合題意，ABD排除。故選擇C。9．C解析：C【詳解】根據(jù)材料所給提示可知張騫出使西域加強了中原地區(qū)與西域少數(shù)民族的交流與融合，北方游牧民族內(nèi)遷，有利于促進民族融合。孝文帝改革，接受漢族先進文化，有利于北方民族的融合。由此可知這一主題是民族的交流與融合。故C項正確。材料是中國各民族之間的關(guān)系的發(fā)展，故A項錯誤。張騫出使西域是發(fā)展同西域的關(guān)系，不是國家統(tǒng)一，故排除B項。材料涉及的是民族關(guān)系，與經(jīng)濟無關(guān)，故排除D項。故選C。10．C解析：C【詳解】根據(jù)“民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半?！笨芍鳚h建立初年，經(jīng)濟蕭條，百姓流離失所，為此西漢政府采取的相應(yīng)措施是休養(yǎng)生息政策，C符合題意；郡國并行發(fā)生在漢朝，但不是針對材料問題采取的措施，A排除；鹽鐵官營是漢武帝在經(jīng)濟上采取的措施，B排除；北伐匈奴是漢武帝在軍事上采取的措施，D排除。故選擇C。11．D解析：D【詳解】據(jù)“一法度衡石文尺，車同軌，書同文字。”及所學(xué)知識可知，這描述的是秦朝固統(tǒng)一的舉措。據(jù)所學(xué)知識可知，為了適應(yīng)新的統(tǒng)一形勢，加強封建統(tǒng)治，秦朝在經(jīng)濟上秦始皇規(guī)定在全國統(tǒng)一使用圓形方孔錢，同時，統(tǒng)一度量衡，對尺寸升、斤兩，作出整齊劃一的規(guī)定。秦始皇推行“書同文，車同軌”，統(tǒng)一度量衡的政策，目的是鞏固統(tǒng)一?！败囃墶敝傅氖乔厥蓟式y(tǒng)一全國后統(tǒng)一車輛形制，規(guī)定所有車輛兩個輪子的距離律改為六尺，使車輛在全國通行無阻?！皶摹敝傅氖乔厥蓟式y(tǒng)一全國后，統(tǒng)一文字，以小篆作為標(biāo)準(zhǔn)文字，頒行天下。選項D符合題意；ABC不符合材料內(nèi)容，排除。12．D解析：D【詳解】從材料中看，作為教育家的孔子最大貢獻是：興辦私學(xué)，廣收門徒，是自由講學(xué)第一聲，開始傳播貴族學(xué)到民間的第一個，打破了由官家壟斷教育的局面，使平民子弟有了接受教育的機會，有利于社會進步和發(fā)展，故D正確；創(chuàng)立儒家學(xué)派，在材料中未涉及，故A錯誤；提出仁者愛人，與題干無關(guān)，故B錯誤；主張以德治國，在材料中未涉及，故C錯誤；故選D。13．B解析：B【詳解】據(jù)“六字炳千秋，十四縣民命食天，盡是此公賜予；萬流歸一匯，八百里青城沃野，都從太守得來。”及所學(xué)知識可知，此聯(lián)中的“此公”是李冰。戰(zhàn)國時期，秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，它既能防洪，又能灌溉，它使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國”的美稱，兩千多年來，都江堰一直造福于人民，所以B項符合題意；ACD項的修建與李冰無關(guān)，排除。故選擇B。14．C解析：C【詳解】“周轍東，王綱墜。逞干戈，尚游說。始春秋，終戰(zhàn)國。五霸強，七雄出?！斌w現(xiàn)了春秋時期最顯著的政治特點周王室衰微，諸侯爭霸。春秋時期，周王室衰落，諸侯不再聽從天子的命令，天子反而要依附于強大的諸侯。為了爭奪領(lǐng)土和人民，各諸侯國之間不斷進行戰(zhàn)爭。強大的諸侯，迫使各國承認(rèn)他的首領(lǐng)地位，成為“霸主”，C符合題意；ABD項材料中沒有體現(xiàn)，排除。故選擇C。15．D解析：D【詳解】甲骨文是中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。對于研究當(dāng)時的社會生活提供了依據(jù)，D符合題意；甲骨文的使用沒有體現(xiàn)嚴(yán)格的等級界限，A排除；我國有文字可考的歷史開始于商朝，B排除；甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠的影響，C排除。故選擇D。16．B解析：B【詳解】依據(jù)題干年代尺中的內(nèi)容及所學(xué)知識可知，約公元前2070年是禹建立夏朝的時間。約公元前1600年是湯滅亡夏朝，建立商朝的時間。公元前1046年是武王伐紂，建立西周的時間。公元前770年是平王東遷洛邑，東周開始的時間。②③之間時段應(yīng)該是商朝時期，B項正確；排除ACD項。故選B項。17．B解析：B【解析】【詳解】依據(jù)圖片反映的內(nèi)容：①是建房，②是造船，③是制衣，④是造車，黃帝是古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng)。黃帝以統(tǒng)一華夏部落與征服東夷、九黎族而統(tǒng)一中華的偉績載入史冊。成為中國遠古時代華夏民族的共主，五帝之首，被尊為中華“人文初祖”。相傳，黃帝建造宮室，還教人們挖井，發(fā)明舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。①②④是黃帝的貢獻，B符合題意；A不合題意；黃帝的妻子嫘祖擅長紡織，并會繅絲，制作衣裳。③不正確，CD不合題意。由此可知ABD不合題意，選擇答案C。18．C解析：C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，圖片一是半坡原始居民居住的半地穴式房屋，半坡居民居住在黃河流域，氣候干燥寒冷，居住的是半地穴式房屋；圖片二是河姆渡居民居住的干欄式房屋，河姆渡居民居住在長江流域，氣候潮濕多雨，所以房屋是干欄式房屋。ABD項與題意不符，C項符合題意，故選C。19．A解析：A【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，生活在距今70萬—20萬年前的北京就已經(jīng)學(xué)會使用火，還會長時間保存火種，用火烤制食物，A項正確；山頂洞人是距今3萬年以前的原始人，排除B項；元謀人生活在距今170萬年前，排除C項；河姆渡人生活在距今六七千年前，排除D項。故選A項。20．C解析：C【詳解】漢武帝在位時，諸子百家的思想還比較活躍，常常批評皇帝的政策，指責(zé)中央。為了實現(xiàn)思想上的大一統(tǒng)，漢武帝接受董舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，使儒學(xué)居于獨尊地位，成為此后整個漢代以至兩千多年封建社會間統(tǒng)治人民的正統(tǒng)思想，實現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)，故其中空格處的內(nèi)容應(yīng)填“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。故選C；ABD是秦朝內(nèi)容，排除。二、材料分析題21．（1）百家爭鳴。（2）孔子。儒家。“仁”。主張以德治國，實行德政。（3）“有教無類”。（4）取其精華，去其糟粕，批判地繼承。【詳解】（1）依據(jù)材料一中的“自周之衰，文王、周公勢力之瓦解也，解析：（1）百家爭鳴。（2）孔子。儒家?！叭省?。主張以德治國，實行德政。（3）“有教無類”。（4）取其精華，去其糟粕，批判地繼承?！驹斀狻浚?）依據(jù)材料一中的“自周之衰，文王、周公勢力之瓦解也，國民之智力成熟于內(nèi)，政治之紛亂乘之于外，上無統(tǒng)一之制度，下迫于社會之要求，于是諸于九流各創(chuàng)其學(xué)說”結(jié)合所學(xué)知識可知，材料一意在說明百家爭鳴出現(xiàn)的原因，因此反映的是中國古代史上的百家爭鳴。（2）依據(jù)材料二的“開中國史上民間自由講學(xué)之第一聲”和材料三的“他提出的教育哲學(xué)可以說是民主、自由的教育哲學(xué)，將人看作是平等的?！笨芍牧隙筒牧先械摹八笔强鬃?。春秋時期的孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的核心思想是“仁”，他的政治主張是：主張以德治國，實行德政。（3）結(jié)合所學(xué)知識可知，孔子創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，主張“有教無類”。故材料三中他突出體現(xiàn)“將人看作是平等的”的教育主張是“有教無類”。（4）結(jié)合所學(xué)知識可知，今天我們對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度應(yīng)該是取其精華，去其糟粕，批判地繼承。22．（1）百家爭鳴（2）孔子；仁和禮（3）焚書坑儒

（4）“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”；確定了儒家思想的正統(tǒng)地位。（5）加強思想控制，加強中央集權(quán)，鞏固君主專制統(tǒng)治?！驹斀狻浚?解析：（1）百家爭鳴（2）孔子；仁和禮（3）焚書坑儒

（4）“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”；確定了儒家思想的正統(tǒng)地位。（5）加強思想控制，加強中央集權(quán)，鞏固君主專制統(tǒng)治?！驹斀狻浚?）局面：根據(jù)材料中的“當(dāng)時，各家學(xué)派聚眾講學(xué)，研討學(xué)術(shù)，著書立說，提出各種治國思想，探討自然、社會和人性，形成了大膽思考、自由討論的風(fēng)氣”，然后結(jié)合所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時期思想領(lǐng)域出現(xiàn)了百家爭鳴的局面。（2）根據(jù)材料中的“相傳他有弟子3000人，其中出名的有72人”，然后結(jié)合所學(xué)知識可知，該人物為孔子，其思想的核心是“仁”，他提出“仁者愛人”。（3）措施：根據(jù)材料中的“，秦始皇下令除朝廷外民間只許收藏秦史、醫(yī)藥、占卜、種樹的書，其他的書籍一律銷毀”，然后結(jié)合所學(xué)知識可知，秦始皇為了加強思想控制，實行焚書坑儒。（4）根據(jù)所學(xué)知識可知，漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想，從此儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠。（5）目的：從材料中可以看出秦始皇對儒家思想持反對的態(tài)度，而漢武帝持推崇的態(tài)度，但都是統(tǒng)治者在治國中的具體措施，其目的都是加強思想控制，加強中央集權(quán)，鞏固君主專制統(tǒng)治。23．（1）（2）商鞅變法規(guī)定獎勵軍功，提高了秦軍戰(zhàn)斗力。獎勵耕織，促進了經(jīng)濟發(fā)展，增強了秦國的經(jīng)濟實力。（3）不同：觀點一肯定北魏孝文帝改革對中華民族發(fā)展作出的貢獻。觀點二指出改革使鮮卑民族喪失了解析：（1）（2）商鞅變法規(guī)定獎勵軍功，提高了秦軍戰(zhàn)斗力。獎勵耕織，促進了經(jīng)濟發(fā)展，增強了秦國的經(jīng)濟實力。（3）不同：觀點一肯定北魏孝文帝改革對中華民族發(fā)展作出的貢獻。觀點二指出改革使鮮卑民族喪失了自己的民族文化和民族特性。影響：魏孝文帝的改革改變了北方各民族的生活方式；有利于北方地區(qū)的民族的交往、交流與交融；為中華民族的發(fā)展注入了新的活力，進一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化。【詳解】（1）根據(jù)所學(xué)知識可知，戰(zhàn)國時期，為確立封建統(tǒng)治，各國掀起變法運動，其中秦國的商鞅變法效果最顯著。內(nèi)容有：國家承認(rèn)土地私有，準(zhǔn)許自由買賣；獎勵耕戰(zhàn)；建立縣制。這些措施使秦國的封建經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊?wèi)?zhàn)斗力不斷加強，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家，商鞅變法為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)，所以屬于商鞅變法的措施的有①③⑤。494年北魏孝文帝遷都后，實行改革，要求鮮卑人說漢話、穿漢服、改漢姓、與漢族人通婚等，孝文帝的漢化措施，促進了北方民族的大融合。所以屬于北魏孝文帝改革的措施的有②④⑥。（2）根據(jù)所學(xué)知識可知，商鞅變法規(guī)定獎勵軍功，按軍功授予爵位并賞賜土地激發(fā)了士兵作戰(zhàn)的積極性，提高了秦軍戰(zhàn)斗力。獎勵耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人免除徭役，促進了經(jīng)濟發(fā)展，增強了秦國的經(jīng)濟實力。設(shè)立縣制，由國君任命官吏治理有利于中央控制地方和中央集權(quán)制的確立，加強了君主的權(quán)力。（3）根據(jù)觀點一“今天漢族能成為