高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1遼寧省葫蘆島市、縣協(xié)作校2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期第一次考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題,19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：基層理論宣講是連接黨的創(chuàng)新理論與群眾的橋梁，是推動黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”的關(guān)鍵路徑。讓黨的創(chuàng)新理論在基層落地生根、深入人心，切實打通理論宣講“最后一公里〖備注〗”這一工作至關(guān)重要。理論宣講是一門講道理的藝術(shù)，要讓宣講的內(nèi)容被群眾接受，就必須把理論講準(zhǔn)確、講透徹。因此，宣講者只有自己先學(xué)懂、悟透理論，把握其精髓和本質(zhì)，才能把黨的創(chuàng)新理論“講透”，讓群眾“知其然、知其所以然、知其所以必然”，從而提升理論宣講的說服力。宣講者既要準(zhǔn)確把握理論宣講的政治方向和重點內(nèi)容，也要深入基層一線進行實地調(diào)研，了解群眾的生產(chǎn)生活實際和所需所盼，做到群眾需要和關(guān)心什么就講什么。同時，宣講者要充分考慮群眾的接受水平，注重以“小視角”講透“大主題”，把群眾身邊的感人事跡、先進模范作為宣傳闡釋黨的創(chuàng)新理論的生動素材，讓抽象的理論變得生動形象、鮮活直觀，做到講道理與擺事實相統(tǒng)一。面向基層的理論宣講，我們既要把理論講準(zhǔn)講透，也要通過群眾身邊的故事，把理論講活講實，使黨的創(chuàng)新理論變得通俗易懂。這就要求我們把“政治話語”“學(xué)術(shù)話語”用通俗易懂的“大眾話語”“生活話語”表達出來，把抽象的理論、高深的話語轉(zhuǎn)化為平實質(zhì)樸的語言和淺顯的道理，從而拉近理論與群眾的“距離”。只有堅持用“百姓話”說“百姓事”，才能使理論宣講“接地氣”，使黨的創(chuàng)新理論成為人們武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作的強大思想武器。因此，宣講者要創(chuàng)新話語體系，錘煉語言風(fēng)格，提升將“宏大敘事”與“生活敘事”相互轉(zhuǎn)化的本領(lǐng)；要深入了解本土文化，在思想上和情感上同當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?；要深入挖掘先進典型案例，把最經(jīng)典、最精彩的內(nèi)容提煉出來，用鮮活的“本土話語”講好“身邊人”和“身邊事”，使宣講內(nèi)容“實”起來，宣講方式“活”起來，宣講語言“鮮”起來，從而真正將黨的創(chuàng)新理論“宣”出特色，“講”到深處，讓群眾在輕松愉悅的氛圍中受到教育。要使基層理論宣講常態(tài)化、長效化，關(guān)鍵是要創(chuàng)新理論宣講的方式方法。一是要注重了解群眾的需求。要把“我說你聽”的單向“灌輸式”宣講與“你問我答”的雙向“互動式”交流結(jié)合起來，通過談心、交流等形式，面對面地把黨的創(chuàng)新理論講透、把政策說清。同時，要運用“宣講+文藝展演”“宣講+體育比賽”“宣講+科學(xué)普及”“宣講+技能傳授”等形式，引導(dǎo)群眾積極參與宣講活動，激發(fā)理論宣講的創(chuàng)新活力。二是要拓展新陣地。要充分依托文化館（站）、文化廣場、農(nóng)家書屋、議事廳等宣講陣地，使黨的創(chuàng)新理論走進田間地頭、大街小巷。三是要打造宣講品牌。具有濃厚地方特色的宣講品牌是基層理論宣講工作的標(biāo)桿，有著顯著的示范引領(lǐng)和輻射帶動作用。要聯(lián)系基層實際建品牌，立足特色優(yōu)勢強品牌。要從陣地建設(shè)、人才培育、活動牽引等方面下功夫，用心用情用力打造有高度、有深度、有溫度、“接地氣”的理論宣講精品。要以新時代文明實踐中心（所、站）建設(shè)為依托，組織開展特色鮮明的理論宣講志愿服務(wù)活動，構(gòu)建具有地方辨識度的基層理論宣講品牌矩陣。（摘編自黃汀《打通基層理論宣講“最后一公里”》）〖備注〗一公里等于一千米，后同。材料二：近日，吳起縣委理論講師團“理論宣講村村行”活動走進該縣鐵邊城鎮(zhèn)鐵邊城村，根據(jù)群眾的需求，把黨的理論政策、法律援助、農(nóng)技服務(wù)等內(nèi)容面對面地傳達給群眾，受到當(dāng)?shù)厝罕姷囊恢潞迷u。延安作為革命圣地，群眾對黨的理論有著深厚情感與熱切期待。但以往“大水漫灌”式的宣講，往往是以講師為主導(dǎo)，缺乏與群眾的互動和反饋，未考慮群眾個體差異與實際需求，導(dǎo)致宣講效果不盡如人意。為此，吳起縣委理論講師團積極探索創(chuàng)新宣講模式，為基層宣講工作提供了新的思路和方向，也為“四下基層”提供了生動范例。吳起縣委理論講師團通過增設(shè)“理論宣講+你說我聽”環(huán)節(jié)，找準(zhǔn)群眾需求，針對需求展開宣講，并形成了“理論宣講+人人互動”的宣講模式，讓黨的創(chuàng)新理論在歡聲笑語中滋潤著群眾的心田。這種方式的改變，無疑增強了宣講的針對性和實效性，真正做到了解群眾之所憂、解群眾之所需。這也正是“四下基層”中“宣傳黨的路線、方針、政策下基層”的生動實踐。除了理論宣講，吳起縣新時代文明實踐中心還聯(lián)合多部門及愛心團體，積極爭取資源，為大家提供各種暖心服務(wù)。這種“送技術(shù)”“送物資”的形式，既幫大家答疑解惑又解決急難愁盼，把理論宣講和文明實踐活動相互貫通，讓接地氣、有溫度、冒熱氣的宣講以春風(fēng)化雨般的方式走到群眾中間，既拉近了干部與群眾的距離，也使黨的創(chuàng)新理論得到了更好地傳播和普及。這不僅是服務(wù)群眾的暖心之舉，更是“為群眾辦實事下基層”的有力彰顯。當(dāng)然，創(chuàng)新宣講也面臨引導(dǎo)群眾參與、整合資源、貫通理論與實踐等挑戰(zhàn)。未來須不斷探索完善，讓其更契合時代需求。期待更多基層組織借鑒經(jīng)驗，以“四下基層”為指引，創(chuàng)新形式，豐富內(nèi)容，用接地氣、有溫度的宣講，讓黨的理論更快、更準(zhǔn)地“飛入尋常百姓家”。（摘編自程浩楠《讓基層宣講走“心”又走“新”》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.要打通理論宣講“最后一公里”，發(fā)揮其橋梁作用，讓黨的創(chuàng)新理論在基層落地。B.宣講者學(xué)懂、悟透理論，即可把理論講準(zhǔn)確、講透徹，也就能讓宣講的內(nèi)容被群眾接受。C.為把理論講活講實，宣講者要創(chuàng)新話語體系，把學(xué)術(shù)話語轉(zhuǎn)化為平實質(zhì)樸的大眾話語。D.“大水漫灌”式的宣講效果不佳，吳起縣創(chuàng)新宣講模式，為“四下基層”提供了范例。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.材料一采用了總—分—總式的論證結(jié)構(gòu)，論述了打通理論宣講“最后一公里”這一問題。B.材料二先用導(dǎo)語綜述，接著說明原因，然后列述做法，最后說明挑戰(zhàn)，發(fā)起號召。C.材料一多處使用引號，增強了語言表達的豐富性和靈活性，也增強了文本感染力。D.材料二論證語言平實，時效性強，同時“除了”“當(dāng)然”等的使用增強了文本嚴(yán)謹(jǐn)性。3.下列選項中與材料所述“使基層理論宣講常態(tài)化、長效化”的做法不相符的一項是（）A.濟南市安城鎮(zhèn)將紅色故事與黨的創(chuàng)新理論相融合，利用安城紅色文化廣場定期開展主題宣講。B.威海市臨港經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)以基層百姓最為關(guān)心的民生問題作為主要宣講主題，讓內(nèi)容“接地氣”“貼民心”。C.張家口市崇禮區(qū)為優(yōu)化宣講隊伍結(jié)構(gòu)，廣泛選拔優(yōu)秀宣講員，構(gòu)建市縣鄉(xiāng)村4級理論宣講隊伍。D.濰坊市昌邑市卜莊鎮(zhèn)創(chuàng)新聚力打造“妙卜可言”等宣講品牌，推動理論宣講走深走實、浸潤民心。4.隨著社會的發(fā)展，基層理論宣講工作變得愈發(fā)重要。當(dāng)下，如何打通基層理論宣講“最后一公里”，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”?材料一給了我們不少啟示，請結(jié)合材料一加以概括。5.點面結(jié)合，是個別和一般的辯證統(tǒng)一，屬于寫作手法中的一種。兩則材料都關(guān)涉基層理論宣講，但一個從面上闡說，一個從點上敘寫，可謂相得益彰。請對此加以分析，并探究這樣處理的好處。【答案】1.B2.A3.C4.①宣講者深入學(xué)習(xí)理論，把握精髓，結(jié)合群眾實際需求，講準(zhǔn)講透理論。②用通俗易懂的大眾話語轉(zhuǎn)化政治、學(xué)術(shù)話語，拉近理論與群眾距離。③了解群眾需求，拓展宣講陣地，打造特色宣講品牌。5.兩則材料運用“點面結(jié)合”手法，實現(xiàn)了基層理論宣講論述的辯證統(tǒng)一。①材料一重“面”：從宏觀層面系統(tǒng)闡述理論宣講的原則、方法及長效機制，如“講透理論”“創(chuàng)新話語體系”等，提供普遍性指導(dǎo)；②材料二重“點”：以吳起縣為例，通過“理論宣講村村行”“你問我答”等具體實踐，展現(xiàn)創(chuàng)新宣講的落地效果，凸顯可操作性。好處：①理論框架（面）與實踐案例（點）相互印證，增強說服力；②既呈現(xiàn)整體策略，又通過具象場景降低理解門檻；③普適性指導(dǎo)與可復(fù)制經(jīng)驗結(jié)合，為基層提供“方法論+實踐范例”的雙重支撐?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】兩則材料均圍繞基層理論宣講展開。材料一從理論層面闡述，強調(diào)宣講者需學(xué)懂理論、創(chuàng)新話語、改進方式，以實現(xiàn)理論宣講入腦入心；材料二則以吳起縣為例，展現(xiàn)“理論宣講+互動”等創(chuàng)新模式及服務(wù)群眾實踐，凸顯實踐成效。二者相互補充，理論指導(dǎo)實踐，實踐印證理論，共同為推動黨的創(chuàng)新理論在基層落地提供思路與借鑒。【1題解析】本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。B.“宣講者學(xué)懂、悟透理論，即可把理論講準(zhǔn)確、講透徹，也就能讓宣講的內(nèi)容被群眾接受”表述片面。材料一提到宣講者學(xué)懂、悟透理論是把理論“講透”的必要條件，但讓宣講內(nèi)容被群眾接受，除了講準(zhǔn)講透，還需結(jié)合群眾實際需求、采用合適話語體系等多方面工作。故選B。【2題解析】本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。A.“采用了總—分—總式的論證結(jié)構(gòu)”錯誤。材料一開篇點明基層理論宣講的重要性，強調(diào)打通理論宣講“最后一公里”的關(guān)鍵意義，隨后從宣講者要講準(zhǔn)講透理論、創(chuàng)新話語體系、創(chuàng)新方式方法等方面展開論述，是總分結(jié)構(gòu)。故選A。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.濟南市安城鎮(zhèn)利用紅色文化廣場定期開展主題宣講，這是拓展宣講陣地，且通過固定時間開展活動推動基層理論宣講常態(tài)化，符合做法。B.威海市臨港經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)以百姓關(guān)心的民生問題為宣講主題，體現(xiàn)了了解群眾需求進行宣講，能增強群眾參與度，有助于基層理論宣講長效化，符合做法。C.材料中關(guān)于使基層理論宣講常態(tài)化、長效化的做法主要圍繞了解群眾需求、拓展新陣地、打造宣講品牌等方面，而張家口市崇禮區(qū)優(yōu)化宣講隊伍結(jié)構(gòu)，主要針對的是宣講隊伍建設(shè)，并非材料中所提及的使基層理論宣講常態(tài)化、長效化的做法，不相符。D.濰坊市昌邑市卜莊鎮(zhèn)打造宣講品牌，符合材料中打造宣講品牌以推動基層理論宣講常態(tài)化、長效化的做法。故選C。【4題解析】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。①根據(jù)材料一“宣講者只有自己先學(xué)懂、悟透理論，把握其精髓和本質(zhì)，才能把黨創(chuàng)新理論‘講透’”，可知宣講者自身對理論的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟是基礎(chǔ)?！靶v者既要準(zhǔn)確把握理論宣講的政治方向和重點內(nèi)容，也要深入基層一線進行實地調(diào)研，了解群眾的生產(chǎn)生活實際和所需所盼，做到群眾需要和關(guān)心什么就講什么”，強調(diào)了要精準(zhǔn)把握宣講方向和群眾需求。“注重以‘小視角’講透‘大主題’，把群眾身邊的感人事跡、先進模范作為宣傳闡釋黨的創(chuàng)新理論的生動素材，讓抽象的理論變得生動形象、鮮活直觀，做到講道理與擺事實相統(tǒng)一”，進一步說明要將理論精準(zhǔn)傳達給群眾，需要結(jié)合群眾身邊事，實現(xiàn)理論與實際事例的融合。②材料一提到“這就要求我們把‘政治話語’‘學(xué)術(shù)話語’用通俗易懂的‘大眾話語’‘生活話語’表達出來，把抽象的理論、高深的話語轉(zhuǎn)化為平實質(zhì)樸的語言和淺顯的道理，從而拉近理論與群眾的‘距離’”。明確指出為讓群眾更好接受理論，需對語言進行轉(zhuǎn)化，用大眾熟悉、易懂的話語體系來闡釋理論，減少理論與群眾之間的理解隔閡。③從“要使基層理論宣講常態(tài)化、長效化，關(guān)鍵是要創(chuàng)新理論宣講的方式方法。一是要注重了解群眾的需求……二是要拓展新陣地……三是要打造宣講品牌”可知，在方式方法上，首先要關(guān)注群眾需求，改變傳統(tǒng)單向宣講模式，增加互動；其次，要充分利用文化館等現(xiàn)有場所作為宣講陣地；最后，要打造具有地方特色的宣講品牌，通過這些方式創(chuàng)新，推動基層理論宣講工作更好開展?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞文章寫作特色的能力。兩則材料運用“點面結(jié)合”手法，實現(xiàn)了基層理論宣講論述的辯證統(tǒng)一。①材料一重“面”：材料一從宏觀層面出發(fā)，對基層理論宣講進行全面、系統(tǒng)的闡述，構(gòu)建起關(guān)于基層理論宣講的整體框架。文中提出“講透理論”，強調(diào)宣講者要先學(xué)懂、悟透理論，把握精髓本質(zhì)，同時結(jié)合群眾實際需求，以小見大闡釋理論；還提出“創(chuàng)新話語體系”，把“政治話語”“學(xué)術(shù)話語”轉(zhuǎn)化為“大眾話語”“生活話語”，這些內(nèi)容是對基層理論宣講普遍適用的原則和方法的總結(jié)，為基層理論宣講工作提供了一般性的指導(dǎo)方向，屬于“面”上的闡說。②材料二重“點”：材料二則聚焦于具體案例，以吳起縣為切入點，詳細敘述了吳起縣委理論講師團開展的“理論宣講村村行”活動，以及“理論宣講+你說我聽”“理論宣講+人人互動”等具體創(chuàng)新宣講模式。通過這些具體實踐，生動展現(xiàn)了基層理論宣講創(chuàng)新在實際操作中的落地效果，讓讀者能夠直觀地看到基層理論宣講工作是如何開展的，具有很強的可操作性和現(xiàn)實示范意義，這是從“點”上進行敘寫。點面結(jié)合的好處：①材料一提供的理論框架（面）是對基層理論宣講工作普遍規(guī)律的總結(jié)，而材料二的實踐案例（點）則是對這些理論的具體驗證。例如材料一提出創(chuàng)新方式方法的重要性，材料二中吳起縣通過增設(shè)互動環(huán)節(jié)等方式進行創(chuàng)新宣講，證明了理論的可行性。兩者相互印證，使得文章對于基層理論宣講工作的論述更具說服力，讓讀者更容易接受相關(guān)觀點。②材料一的整體策略從宏觀角度呈現(xiàn)基層理論宣講工作的全貌，但相對抽象；材料二則通過具象場景，如吳起縣的宣講活動細節(jié)，讓讀者能夠具體感知基層理論宣講的實際模樣。這樣一來，既保證了對基層理論宣講工作整體認知的完整性，又通過具體實例讓抽象的理論變得易于理解，降低了讀者理解基層理論宣講工作的門檻。③材料一的普適性指導(dǎo)為基層理論宣講工作提供了基本的“方法論”，明確了工作的方向和原則；材料二的可復(fù)制經(jīng)驗，如吳起縣的創(chuàng)新宣講模式，則為基層工作者提供了具體的實踐范例。兩者結(jié)合，使基層工作者在開展理論宣講工作時，既有理論上的指導(dǎo)，又有實際操作的參照，為基層理論宣講工作提供了“方法論+實踐范例”的雙重支撐，有助于推動基層理論宣講工作的有效開展。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題,16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。秋天·秋天張曉風(fēng)滿山的牽牛藤起伏，紫色的小浪花一直沖擊到我的窗前才猛然收勢。陽光是耀眼的白，像錫，像許多發(fā)光的金屬。是哪個聰明的古人想起來以木象春而以金象秋的?我們喜歡木的青綠，但我們怎能不欽仰金屬的燦白。對了，就是這燦白，閉著眼睛也能感受到的。在云里，在蘆葦上，在滿山的翠竹上，在滿谷的長風(fēng)里，這樣亂撲撲地壓了下來。在我們的城市里，夏季上演得太長，秋色就不免出場得晚些。但秋是永遠不會被混淆的——這堅硬明朗的金屬季。讓我們從微涼的松風(fēng)中去認取，讓我們從新刈的草香中去認取。已經(jīng)是生命中第二十五個秋天了，卻依然這樣容易激動。正如一個詩人說的：“依然迷信著美?！笔堑?，到第五十個秋天來的時候，對于美，我怕是還要這樣執(zhí)迷的。那時候，在南京，剛剛開始記得一些零碎的事，畫面里常常出現(xiàn)一片美麗的郊野，我悄悄地從大人身邊走開，獨自坐在草地上。梧桐葉子開始簌簌地落著，簌簌地落著，把許多神秘的美感一起落進我的心里來了。我忽然迷亂起來，小小的心靈簡直不能承受這種興奮。我就那樣迷亂地撿起一片落葉。葉子是黃褐色的，彎曲的，像一只載著夢的小船，而且在船舷上又長著兩粒美麗的梧桐子。每起一陣風(fēng)我就在落葉的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。必有一兩棵我所未拾起的梧桐子在那草地上發(fā)了芽吧?二十年了，我似乎又能聽到遙遠的西風(fēng)以及風(fēng)里簌簌的落葉。我仍然能看見那載著夢的船，航行在草原里，航行在一粒種子的希望里。又記得小陽臺上的黃昏，視線的盡處是一列古老的城墻。在暮色和秋色的雙重蒼涼里，往往不知什么人又加上一陣笛音的蒼涼。我喜歡這種凄清的美，莫名所以地喜歡。小舅舅曾經(jīng)帶我一直走到城墻的旁邊，那些斑駁的石頭，蔓生的亂草，使我有一種說不出的感動。長大了讀辛稼軒的詞，對于那種沉郁悲涼的意境總覺得那樣熟悉，其實我何嘗熟悉什么詞呢?我所熟悉的只是古老南京城的秋色罷了。后來，到了柳州，一城都是山，都是樹。走在街上，兩旁總夾著橘柚的芬芳，學(xué)校前面就是一座山，我總覺得那就是地理課本上的十萬大山。秋天的時候，山容澄清而微黃，藍天顯得更高了。“媛媛，”我懷著十分的敬畏問我的同伴，“你說，教我們美術(shù)的龔老師能不能畫下這個山?”“能，他能?！薄澳軉?我是說這座山全部。”“當(dāng)然能，當(dāng)然，”她熱切地喊著，“可惜他最近打籃球把手摔壞了，要不然，全柳州、全世界他都能畫呢！”沉默了好一會兒?！笆钦娴膯?”“真的，當(dāng)然真的?！蔽彝?，然后又望著那座山，那神圣的、美麗的、深沉的秋山。“不，不可能。”我忽然肯定地說，“他不會畫，一定不會?！蹦翘斓霓q論后來怎樣結(jié)束，我已不記得了，而那個叫媛媛的女孩子和我已經(jīng)闊別了十幾年。如果我能重見她，我仍會那樣！堅持地。沒有人會畫那樣的山，沒有人能。媛媛，你呢?你現(xiàn)在承認了嗎?前年我碰到一個叫媛媛的女孩子，就急急地問她，她卻笑著說已經(jīng)記不得住過柳州沒有了。那么，她不會是你了。沒有人能忘記柳州的，沒有人能忘記那蒼郁的、沉雄的、微帶金色的、不可描摹的山。而日子被西風(fēng)刮盡了，那一串金屬性的、有著歡樂叮當(dāng)聲的日子。終于，人長大了，會念秋聲賦了，也會騎在自行車上，想象著陸放翁“飽將兩耳聽秋風(fēng)”的情懷了。秋季旅行，相片冊里照例有發(fā)光的記憶，還記得那次倦游回來，坐在游覽車上?！澳阕钕矚g哪一季呢?”我問芷?！扒锾??！彼唵蔚鼗卮穑劬锬哿怂忻利惖那锕?。我忽然歡欣起來?！拔乙彩?，啊，我們都是。”她說了許多秋天的故事給我聽，那些山野和鄉(xiāng)村里的故事。她又向我形容那個她常在它旁邊睡覺的小池塘，以及林間說不完的果實。車子一路走著，同學(xué)沿站下車，車廂里越來越空虛了?！败?，”我忽然垂下頭來，“當(dāng)我們年老的時候，我們生命的同伴一個個下車了，座位慢慢地稀松了，你會怎樣呢?”“我會很難過。”她黯然地說。我們在做什么呢?芷，我們只不過說了些小女孩的傻話罷了，那種深沉的、無可如何的搖落之悲，又豈是我們所能了解的。但，不管怎樣，我們一起躲在小樹叢中念書，一起說夢話的那段日子是美的。而現(xiàn)在，你在中部的深山里工作，像傳教士一樣地工作著，從心里愛那些樸實的山地靈魂。今年初秋我們又見了一次面，興致仍然那樣好，坐在小渡船里，早晨的淡水河還沒有揭開薄薄的藍霧，櫓聲瑯然，你又繼續(xù)你的山林故事了?！坝袝r候，我向高山上走去，一個人，慢慢地翻越過許多山嶺?！蹦阏f，“忽然，我停住了，發(fā)現(xiàn)四壁都是山！都是雄偉的、插天的青色！我吃驚地站著，啊，怎么會那樣美！”我望著你，芷，我的心里充滿了幸福。分別這樣多年了，我們都無恙，我們的夢也都無恙——那些高高的、不屬于地平線上的夢。而現(xiàn)在，秋在我們這里的山中已經(jīng)很濃很白了。偶然落一陣秋雨，薄寒襲人，雨后常常又現(xiàn)出冷冷的月光，不由人不生出一種悲秋的情懷。你那兒呢?窗外也該換上淡淡的秋景了吧?秋天是怎樣地適合故人之情，又怎樣地適合銀銀亮亮的夢?。‰S著風(fēng)，紫色的浪花翻騰，把一山的秋涼都翻到我的心上來了。我愛這樣的季候，只是我感到我愛得這樣孤獨。我并非不醉心春天的溫柔，我并非不向往夏天的熾熱，只是生命應(yīng)該嚴(yán)肅，應(yīng)該成熟，應(yīng)該神圣，就像秋天所給我們的一樣——然而，誰懂呢?誰知道呢?誰去欣賞深度呢?遠山在退，遙遙地盤結(jié)著平靜的黛藍。而近處的木本珠蘭仍香著（香氣真是一種權(quán)力，可以統(tǒng)轄很大片的土地），溪水從小小夾縫里奔竄出來，在原野里寫著沒有人了解的行書，它是一首小令，曲折而明快，用以描繪純凈的秋光。而我的扉頁空著，我沒有小令，只是我愛秋天，以我全部的虔誠與敬畏。愿我的生命也是這樣的，沒有太多絢麗的春花，沒有太多飄浮的夏云，沒有喧嘩，沒有旋轉(zhuǎn)著的五彩，只有一片安靜純樸的白色，只有成熟生命的深沉與嚴(yán)肅，只有夢，像一樹紅楓那熱切殷實的夢。秋天，這堅硬而明亮的金屬季，是我深深愛著的。（有刪改）6.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.文章開篇以滿山的牽牛藤和耀眼的陽光等景象，突出了秋天堅硬明朗的特點，表達了作者對秋天的感受。B.“我”推測自己在第五十個秋天來的時候“依然迷信著美”，是因為“我”對“美”有著深刻的追求和執(zhí)念。C.正因為芷和“我”都同樣喜歡秋天，所以才會建立十分深厚的情誼，并且生發(fā)出彼此終將揮別離開的傷感。D.“我”在秋天感到寂寞和悲涼，卻也誠心喜歡秋天，愿為這樣堅硬而明亮的季節(jié)獻出全部的虔誠和敬畏。7.下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章中的詞匯選擇充滿主觀情感，如“欽仰”“激動”“迷亂”等，生動地傳達了作者對秋天的獨特情感。B.作者把當(dāng)下的秋景和記憶中的秋景進行對比，用大量的細節(jié)描繪出秋天的獨特魅力，使讀者仿佛置身其中。C.文章從南京到柳州，最后再回到作者所處當(dāng)下環(huán)境，用地理空間的轉(zhuǎn)換構(gòu)建了一個跨越時空的情感世界。D.在描繪自然美景的同時，作者不斷穿插對生命、時間、美與孤獨的深刻思考，使文章具有深厚的思想內(nèi)涵。8.結(jié)合上下文，簡要賞析文中畫橫線的語句。9.文章中有一段“我”與同伴媛媛的對話，請結(jié)合文章分析對話雙方的心理?！敬鸢浮?.C7.B8.①通過辛棄疾詞的“沉郁悲涼”與南京秋色的關(guān)聯(lián)，暗示作者年少時對南京秋景的深刻印象已內(nèi)化為對古典詩詞意境的理解。表面上說“不熟悉詞”，實則強調(diào)故鄉(xiāng)秋色是自身審美體驗的根源。②語言含蓄雋永，運用了先揚后抑的手法，以秋為紐帶，勾連文學(xué)與生活，表達對故土文化的眷戀。9.①媛媛：天真熱忱，堅信老師能畫山，體現(xiàn)對成人能力的絕對信任，以及對“美能被完整再現(xiàn)”的樸素信仰。②我：質(zhì)疑“畫山”的可能性，暗含對自然之美的敬畏，認為其超越人力所能描摹。【解析】【導(dǎo)語】這篇散文以秋天為情感載體，通過細膩的景物描寫和時空交錯的敘事結(jié)構(gòu)，展現(xiàn)了作者對生命、美與孤獨的哲思。文中金屬意象的運用賦予秋以質(zhì)感，與“木象春”形成審美對照。對話片段既豐富了敘事層次，又深化了關(guān)于藝術(shù)再現(xiàn)與生命體驗的思考。結(jié)尾的告白，將自然審美升華為生命態(tài)度，體現(xiàn)散文“形散神聚”的特質(zhì)?！?題解析】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。C.“正因為……并且生發(fā)出彼此終將揮別離開的傷感”錯。“彼此終將揮別離開的傷感”并不是因為都喜歡秋天才產(chǎn)生的，是在討論生命中同伴會逐漸離去的話題時生出這種傷感，借秋景引發(fā)對生命流逝的感慨。故選C。【7題解析】本題考查學(xué)生分析文章的體裁特征和藝術(shù)特色的能力。B.“把當(dāng)下的秋景和記憶中的秋景進行對比”錯。文中并未將“當(dāng)下秋景”與“記憶中秋景”進行對比，而是通過回憶不同地方的秋景，如南京、柳州、山中等地，來展現(xiàn)秋天的特點和自己對秋天的情感。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)的能力。①作者說長大后讀辛稼軒的詞，對其沉郁悲涼的意境感到熟悉，表面看是在談對詞的感受，實則筆鋒一轉(zhuǎn)“其實我何嘗熟悉什么詞呢”，表明真正讓自己熟悉的并非詞本身，而是曾經(jīng)經(jīng)歷過的古老南京城的秋色所營造出的相似氛圍，將童年記憶與長大后對詩詞的感悟巧妙聯(lián)系起來，表達出對童年時南京城秋色的深厚眷戀和懷念之情，強調(diào)了“故鄉(xiāng)秋色”對自己詩詞審美體驗的影響。②語句采用先揚后抑的結(jié)構(gòu)，先肯定對辛詞意境的“熟悉”，再以反問否定對詞本身的認知，形成懸念與轉(zhuǎn)折，使情感表達委婉而富有張力。作者以“秋”為媒介，將生活場景與文學(xué)經(jīng)典熔鑄一體，南京秋色是真實可感的童年記憶，辛詞則是抽象的文化符號，二者通過“沉郁悲涼”的意境共鳴，構(gòu)建起文學(xué)與生活、過去與當(dāng)下的深層對話。這種含蓄的表達，既避免了直白抒情的單薄，又將對故土的眷戀之情，巧妙滲透在對文學(xué)意境的思辨之中，使鄉(xiāng)愁升華為對文化根脈的深情回望?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。①媛媛：在與“我”的對話中，媛媛對于“美術(shù)老師能否畫下這座山”的問題，表現(xiàn)出不假思索的肯定態(tài)度，連用多個“能”“當(dāng)然”，語氣斬釘截鐵，展現(xiàn)出她的天真爛漫。在媛媛眼中，老師是知識與技藝的權(quán)威象征，擁有無所不能的力量，她熱切地喊出“可惜他最近打籃球把手摔壞了，要不然，全柳州、全世界他都能畫呢”，將老師的能力無限放大，體現(xiàn)出對成人能力毫無保留的信任。同時，這也反映出媛媛對藝術(shù)再現(xiàn)自然之美的樸素認知，她認為，世間的美可以通過繪畫等藝術(shù)形式完美復(fù)刻，充滿童真與美好。②我：“我”在對話中反復(fù)追問、質(zhì)疑，從“能嗎？我是說這座山全部”到最終篤定“他不會畫，一定不會”，展現(xiàn)出與媛媛截然不同的態(tài)度?！拔摇睉阎笆值木次贰痹谠儐柾?，并且“我”眼中的秋山，是“神圣的、美麗的、深沉的”，這些詞匯蘊含著對自然的高度崇敬。這種質(zhì)疑，是“我”對自然之美深刻體悟后的認知，認識到自然之美具有不可復(fù)制性和不可窮盡性，體現(xiàn)出對自然力量的敬畏，也暗含著對藝術(shù)再現(xiàn)自然局限性的思考。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題,20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：赫連鐸、李匡威請討李克用。朱全忠亦上言：“克用終為國患，臣請與河北三鎮(zhèn)共除之，乞命大臣為帥。”上命三省、御史臺四品以上議之，以為不可者十六七。張浚曰：“先帝再幸山南，沙陀所為也。臣常慮其與河朔相表里，致朝廷不能制。今兩河藩鎮(zhèn)共請討之，此千載一時也。但乞陛下付臣兵柄，旬月可平。”孔緯曰：“浚言是也?！鄙显唬骸翱擞糜信d復(fù)大功，今乘其危而攻之，天下其謂我何?”緯曰：“陛下所言，一時之體也；張浚所言，萬世之利也?！鄙弦远嘌詤f(xié)，從之，曰：“茲事付卿二人，無貽朕羞！”乃以浚為河?xùn)|行營都招討、制置使，孫揆副之。（選自《綱鑒易知錄卷五九·唐紀(jì)·昭宗皇帝》，有刪改）材料二：大順初，克用自攻赫連鐸于云州，拔東郛。幽州李匡威以兵三萬救之，殺其將安金俊，克用走。鐸與匡威共建言：“山南亂，克用實首之。今乘其敗，可伐而取也?！比乙嗾埮c河北三鎮(zhèn)共討之。宰相張浚是其計，乃下制削克用官爵、屬籍，以浚為兵馬招討、制置、宣慰使，京兆尹孫揆副之，樞密使駱全諲為行營都監(jiān)，華州節(jié)度使韓建為行營馬步都虞候兼供軍糧料使，王镕領(lǐng)河?xùn)|東面，全忠南面，李匡威北面，并為行營招討使。鐸副匡威，先薄戰(zhàn)。更詔揆為昭義節(jié)度使，克用將李存孝邀揆長子〖備注〗殺之。存孝次趙城，韓建夜出壯士三百乘其營，存孝伏以待，建兵大奔。存孝攻絳州，未下，晉州刺史張行恭棄城走，建與浚遁還。明年，克用奉表自陳，乃復(fù)拜檢校太師、守中書令、隴西郡王。贊曰：沙陀始歸命天子仰哺于邊世喋血助征討常為邊兵雄。至克用逢王室亂，遂有太原。虜性惇固，少它腸，自負材果，欲經(jīng)營天下而不克也。兵雖勝，然數(shù)??；地雖得，輒復(fù)失，故熟視帝劫遷，縮頸羞汗，偷景待僵，不亦鄙乎！使克用稍知古今，能如齊桓、晉文，唐遽亡乎哉?（選自《新唐書·沙陀列傳》，有刪改）〖備注〗長子：長子縣。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。沙陀始歸命A天子B仰哺C于邊D世喋血E助F征討G常H為邊兵雄。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.貽，遺留，留下，與現(xiàn)代漢語成語“貽害無窮”中的“貽”意思相同。B.于，介詞，在，與《屈原列傳》“故內(nèi)惑于鄭袖”中的“于”意思不同。C.北，方位詞，北邊，與《過秦論》“追亡逐北”中的“北”意思不同。D.稍，略微，與《蘇武傳》“稍遷至栘中廄監(jiān)”中的“稍”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.赫連鐸、李匡威認為李克用作亂、罪過深重，應(yīng)趁其戰(zhàn)敗討伐他，朱全忠也認為應(yīng)聯(lián)合河北三鎮(zhèn)一起除掉李克用，宰相張浚附議。B.皇帝下令群臣討論討伐李克用之事，參與討論的大部分大臣不同意朝廷討伐李克用，就連皇帝也對討伐李克用頗有顧慮。C.因張浚和孔緯一唱一和，皇帝同意征討李克用一事，下令免去李克用的官爵等，并任命了相關(guān)人員，組建討伐李克用的隊伍。D.《五代史伶官傳序》中，作者批評李存勖享樂導(dǎo)致國滅；材料二的評論則批評李克用沒有齊桓公等人的才能，錯失取代唐而建國的機會。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）先帝再幸山南，沙陀所為也。臣常慮其與河朔相表里，致朝廷不能制。（2）虜性惇固，少它腸，自負材果，欲經(jīng)營天下而不克也。14.材料一和材料二第一段都關(guān)涉討伐李克用一事，但敘述重點有所不同，請簡要概括?！敬鸢浮?0.BDG11.D12.D13.（1）先帝兩次前往山南，都是沙陀人李克用造成的。我常常憂慮李克用與河朔地區(qū)的藩鎮(zhèn)內(nèi)外勾結(jié)，致使朝廷無法控制。（2）沙陀人天性敦厚堅定，少有別的心思，自負才智果敢，想要經(jīng)營天下卻沒有成功。14.①材料一重點敘述了朝廷討伐李克用這一決策的制定過程。②材料二第一段重點敘述了朝廷討伐李克用的經(jīng)過及結(jié)果?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】兩則材料圍繞討伐李克用一事展開。材料一展現(xiàn)朝堂爭議，張浚、孔緯力主討伐，皇帝雖顧慮李克用興復(fù)大功，但最終聽從。材料二詳述討伐過程，各方出兵，戰(zhàn)事膠著，李存孝等屢建戰(zhàn)功，張浚等敗逃，后李克用恢復(fù)官職。從中可見唐末朝廷對藩鎮(zhèn)態(tài)度搖擺，藩鎮(zhèn)勢力爭斗激烈，也反映出唐王朝在復(fù)雜局勢下統(tǒng)治的艱難與衰落趨勢?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：沙陀族起初歸順天子，在邊境依靠朝廷供給生存，世代浴血奮戰(zhàn)，協(xié)助朝廷征討，常常是邊境軍隊中最為強大的?！吧惩印笔侵髡Z，“歸命”是謂語，“天子”是賓語，語意完整，故在B處斷開；“仰哺”是謂語，承前省略主語“沙陀”，“于邊”是“仰哺”的后置狀語，故在D處斷開；“喋血”是謂語，省略主語“沙陀”，“世”是“喋血”的時間狀語，“助征討”是“喋血”的目的狀語，故在G處斷開。故選BDG?！?1題解析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解、了解并掌握常見的文化常識的能力。A.正確。句意：不要讓朕蒙羞留下恥辱。/比喻留下無窮的禍患。B.正確。于，介詞，在/介詞，表被動。句意：李克用親自率軍在云州攻打赫連鐸。/所以在國內(nèi)楚懷王被鄭袖所迷惑。C.正確。北，名詞，北邊/名詞，敗逃的人。句意：李匡威統(tǒng)領(lǐng)北面。/追逐、追擊逃亡潰敗的軍隊。D.錯誤。意思不同，稍，略微/逐漸。句意：假使李克用略微通曉古今興亡之理。/（蘇武）漸漸升到栘中廄監(jiān)的職位。故選D?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“錯失取代唐而建國的機會”錯誤，材料二評論中說“使克用稍知古今，能如齊桓、晉文，唐遽亡乎哉”，意思是如果李克用像齊桓公、晉文公那樣，唐朝也不至于迅速滅亡，而不是說李克用錯失取代唐而建國的機會。故選D。【13題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“再”，兩次；“幸”，封建帝王到達某地；“表里”，內(nèi)外呼應(yīng)；“致”，致使；“制”，控制。（2）“惇固”，敦厚固執(zhí)；“它腸”，二心；“自負”，自恃；“經(jīng)營”，謀劃治理；“克”，成功?！?4題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。①材料一先是寫赫連鐸、李匡威、朱全忠請求討伐李克用，然后寫皇帝讓群臣商議，接著寫張浚、孔緯觀點，最后寫皇帝做出決策，重點敘述了朝廷討伐李克用這一決策的制定過程。②材料二第一段寫大順初年李克用攻打赫連鐸，李匡威救援，接著寫朝廷討伐李克用的相關(guān)安排，然后寫李克用的將領(lǐng)李存孝截擊孫揆，以及李存孝與韓建、張浚等人的戰(zhàn)斗過程和結(jié)果，重點敘述了朝廷討伐李克用的經(jīng)過及結(jié)果。參考譯文：材料一：赫連鐸、李匡威請求討伐李克用。朱全忠也上書說：“李克用最終會成為國家的禍患，臣請求與河北三鎮(zhèn)一同除掉他，懇請任命大臣擔(dān)任統(tǒng)帥。”皇帝命令三省、御史臺四品以上官員商議此事，認為不可行的人占十分之六七。張浚說：“先帝兩次前往山南，是沙陀人造成的。臣常常擔(dān)心他與河朔地區(qū)相互勾結(jié)，致使朝廷無法控制。如今兩河地區(qū)的藩鎮(zhèn)共同請求討伐他，這是千載難逢的時機。只求陛下把兵權(quán)交給臣，十天半月就可以平定?！笨拙曊f：“張浚說得對?！被实壅f：“李克用有復(fù)興王朝的大功，現(xiàn)在趁他危難時攻打他，天下人會怎么說我呢？”孔緯說：“陛下所說的，是一時的體統(tǒng)；張浚所說的，是千秋萬代的利益?！被实壅J為兩位宰相意見一致，就聽從了他們，說：“這件事交給你們二人了，不要讓朕蒙羞！”于是任命張浚為河?xùn)|行營都招討、制置使，孫揆為副使。材料二：大順初年，李克用親自在云州攻打赫連鐸，攻克了東城外城。幽州李匡威率領(lǐng)三萬軍隊救援赫連鐸，殺死李克用的將領(lǐng)安金俊，李克用逃走。赫連鐸與李匡威共同建議說：“山南之亂，實際上是李克用帶頭挑起的。如今趁他戰(zhàn)敗，可以討伐并消滅他。”朱全忠也請求與河北三鎮(zhèn)共同討伐李克用。宰相張浚贊同這個計策，于是皇帝下詔削去李克用的官爵、從宗室譜籍中除名，任命張浚為兵馬招討、制置、宣慰使，京兆尹孫揆為副使，樞密使駱全為行營都監(jiān)，華州節(jié)度使韓建為行營馬步都虞候兼供軍糧料使，王镕統(tǒng)領(lǐng)河?xùn)|東面，朱全忠統(tǒng)領(lǐng)南面，李匡威統(tǒng)領(lǐng)北面，一并擔(dān)任行營招討使。赫連鐸任李匡威的副使，率先逼近作戰(zhàn)。又下詔任命孫揆為昭義節(jié)度使，李克用的將領(lǐng)李存孝在長子縣截擊孫揆并殺了他。李存孝駐扎在趙城，韓建趁夜派出三百勇士攻打李存孝的營地，李存孝設(shè)下埋伏等待，韓建的軍隊大敗而逃。李存孝進攻絳州，未能攻下，晉州刺史張行恭棄城逃走，韓建與張浚逃回。第二年，李克用上表為自己陳述，于是又被任命為檢校太師、守中書令、隴西郡王。評論說：沙陀族起初歸順天子，在邊境靠朝廷供給生活，世代浴血奮戰(zhàn)，協(xié)助朝廷征討，常常是邊境軍隊中最為強大的。到李克用時，恰逢王室混亂，于是占據(jù)了太原。沙陀人秉性敦厚老實，沒什么壞心眼，自恃才能果敢，想要謀劃天下卻未能成功。戰(zhàn)爭雖然有勝利的時候，但也多次失??；土地雖然有占領(lǐng)的時候，卻又很快失去，所以眼睜睜看著皇帝被劫持遷走，縮著脖子羞愧流汗，茍延殘喘坐等衰亡，不也很鄙陋嗎！假如李克用稍微懂點古今興衰的道理，能像齊桓公、晉文公那樣，唐朝哪能迅速滅亡呢？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題,9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。春盡感興楊萬里春事匆匆掠眼過，落花寂寂奈愁何。故人南北音書少，野渡東西芳草多。筍借一風(fēng)爭作竹，燕分?jǐn)?shù)子別成窠。青燈白酒長亭夜，不勝孤舟兀綠波。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)寫春天的景象，滿地落花靜靜飄落，詩人心中涌起感慨，奠定了全詩感傷的情感基調(diào)。B.頷聯(lián)寫詩人來到渡口，看到芳草繁茂，暗示行人稀少，而大自然的美景仿佛給詩人以希望。C.頸聯(lián)用白描手法寫春筍借助春風(fēng)的力量競相生長成為竹子，燕子帶著幾只雛燕另筑新巢。D.詩人巧妙地將自己的情感融入對春天景物的描寫中，語言清新自然，情感真摯深沉。16.詩歌表達了詩人哪些愁緒？請結(jié)合全詩，簡要分析?！敬鸢浮?5.B16.①春光易逝之愁。首聯(lián)“春事匆匆”直抒春景易逝、繁華凋零的悵惘。②故人離散之愁。頷聯(lián)“故人南北音書少”寫友人天各一方、音信杳然，暗含對往昔情誼的追憶和對漂泊孤寂的慨嘆。③生命孤獨之愁。頸聯(lián)借竹筍爭長、雛燕分巢的蓬勃生機，反襯詩人面對時光流逝卻無法歸鄉(xiāng)的無奈與孤寂。④羈旅漂泊之愁。尾聯(lián)以“孤舟”“綠波”等意象，渲染長夜獨飲、孤舟漂泊的凄涼，凸顯詩人客居他鄉(xiāng)的漂泊之苦?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】楊萬里此詩以春盡為引，落花、野渡、青燈等意象層疊，勾勒出時光易逝、故人疏離的孤寂。白描中見深致，“筍借風(fēng)”“燕分窠”暗喻生命更迭，尾聯(lián)孤舟綠波，將愁緒推向蒼茫。語言清淺而情思綿密，典型誠齋體風(fēng)格?！?5題解析】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。B.“而大自然的美景仿佛給詩人以希望”錯誤?！耙岸蓶|西芳草多”描繪了野外渡口東西兩邊芳草茂盛的景象，體現(xiàn)出詩人因故人音書少而產(chǎn)生的落寞愁緒，烘托出詩人內(nèi)心的孤寂，并非大自然的美景仿佛給詩人以希望。故選B?！?6題解析】本題考查學(xué)生分析詩歌中作者的思想情感的能力。①首聯(lián)“匆匆”一詞突出了春天時光流逝得迅速，讓人還沒來得及好好欣賞，它就已經(jīng)過去了。這種時光的飛逝讓詩人感到悵惘，春天的繁華凋零，滿地落花，更增添了這種對春光易逝的感慨，所以表達了春光易逝之愁。②頷聯(lián)寫詩人和故友們分散在南北各地，彼此之間音信稀少。這不僅讓詩人感到與友人分離的孤獨，還暗含著對往昔與友人相處情誼的追憶。同時，這種分離也讓詩人產(chǎn)生了一種漂泊孤寂的感覺，因為在異地他鄉(xiāng)，沒有了故友的陪伴和交流，所以表達了故人離散之愁。③頸聯(lián)描寫了春筍和燕子充滿生機的景象。春筍借助春風(fēng)努力生長，燕子帶著雛燕另筑新巢，它們都在積極地成長和繁衍。而詩人卻沒有這樣的生機與活力，面對時光的流逝，他無法歸鄉(xiāng)與家人團聚，蓬勃的景象與詩人的孤獨形成對比，反襯出詩人內(nèi)心的無奈與孤寂。④尾聯(lián)“青燈”“白酒”營造出一種清冷、孤寂的氛圍，“長亭夜”點明了時間和地點，長亭是送別之地，夜晚則更增添了孤獨之感；“孤舟”“綠波”描繪出詩人獨自乘坐孤舟漂泊在綠色的水波之上的畫面，進一步渲染了長夜獨飲、孤舟漂泊的凄涼氛圍，凸顯了詩人客居他鄉(xiāng)、四處漂泊的愁苦，所以表達了羈旅漂泊之愁。（三）名篇名句默寫（本題共1小題,6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）語文課堂上,徐老師引用了司馬遷《屈原列傳》中“_______,_______”兩句,表明屈原的《離騷》兼具《詩經(jīng)》的兩個優(yōu)點。（2）王星游覽西岳華山,華山山峰巍然雄峙,山高入天,他斂氣屏息,這情境使他想到李白《蜀道難》中“_______,_______”兩句。（3）每年夏季,荷花競相開放,吸引著無數(shù)游客前來觀賞,而秋季的桂花更是香氣撲鼻,讓人陶醉。柳永《望海潮》中“_______,_______”兩句描繪了這兩種花所展現(xiàn)的美好景象?！敬鸢浮浚?）《國風(fēng)》好色而不淫《小雅》怨誹而不亂（2）連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁（3）有三秋桂子十里荷花三、語言文字運用（本題共5小題,20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①根據(jù)以色列研究人員開展的一項研究表明，②大腦無法通過同時經(jīng)典條件反射和操作性條件反射進行學(xué)習(xí)，③大腦會主動抑制這兩種記憶同時形成，④從而解決行為選擇的沖突。據(jù)特拉維夫大學(xué)發(fā)布的新聞公報，人類的學(xué)習(xí)方式多種多樣，A，經(jīng)典條件反射是其中的一種，其典型例子是巴甫洛夫?qū)嶒?，即狗通過鈴聲與食物的聯(lián)系形成被動記憶，這種學(xué)習(xí)涉及刺激之間的被動關(guān)聯(lián)。甲，它通過行為與結(jié)果的聯(lián)系進行主動學(xué)習(xí)。例如當(dāng)特定行為帶來積極結(jié)果時，人們會重復(fù)這一行為；若帶來負面結(jié)果，則會避免。長期以來，科學(xué)界普遍認為這兩種記憶在大腦中可以協(xié)同工作。然而，當(dāng)兩種記憶產(chǎn)生沖突時會發(fā)生什么？例如，老鼠可以分別通過經(jīng)典條件反射和操作性條件反射學(xué)會害怕某種氣味，但反應(yīng)方式不同：前者會因害怕而僵住不動，后者則會逃離氣味源。如果兩種記憶同時存在，老鼠會逃跑，還是B？在這一研究中，研究人員訓(xùn)練果蠅將一種氣味與電擊聯(lián)系起來。通過經(jīng)典條件反射，果蠅學(xué)會在聞到氣味時僵住不動；通過操作性條件反射，果蠅學(xué)會逃離氣味以避免電擊。研究人員嘗試同時乙，結(jié)果果蠅根本無法完成有效的學(xué)習(xí)。這一結(jié)果表明，大腦的“導(dǎo)航中心”會進行干預(yù)，確保在任何時刻只有一種記憶類型占主導(dǎo)地位，丙。果蠅的大腦雖然結(jié)構(gòu)簡單，但與哺乳動物乃至人類的大腦有很多相似之處。通過強大的基因工具，研究人員深入解析了大腦中不同學(xué)習(xí)系統(tǒng)的競爭機制。這一發(fā)現(xiàn)還幫助解釋了為什么注意力不集中、C會導(dǎo)致遺忘關(guān)鍵細節(jié)。研究認為，這一突破性發(fā)現(xiàn)有助于重新理解人類學(xué)習(xí)和記憶形成的機制，不僅重塑了對人類學(xué)習(xí)的認知，還有助于開發(fā)治療學(xué)習(xí)障礙的新策略。比如，通過更好地理解多動癥或阿爾茨海默病患者的記憶形成過程，可能有助于開創(chuàng)新的治療方法。18.文中標(biāo)序號的部分有兩處語病，請指出序號并提出修改意見，使語言表達準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。19.請在文中A、B、C處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.請在文中甲、乙、丙處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。21.請簡要分析文中“導(dǎo)航中心”的表達效果。22.請根據(jù)材料內(nèi)容，給“大腦的學(xué)習(xí)機制”下一個定義，不超過60個字?！敬鸢浮?8.①刪除“根據(jù)”或“表明”。②將“通過”移至“同時”之后。19.A.不勝枚舉B.呆若木雞C.三心二意20.甲：而操作性條件反射則不同乙：教果蠅兩種學(xué)習(xí)模式丙：從而防止兩種系統(tǒng)發(fā)生沖突21.“導(dǎo)航中心”把抽象的神經(jīng)機制比喻為人們?nèi)粘Ｉ钪惺煜さ膶?dǎo)航中心，使表述生動形象，讓科學(xué)知識更易于被大眾接受。22.大腦的學(xué)習(xí)機制指大腦無法同時進行經(jīng)典、操作性條件反射學(xué)習(xí)，會抑制其一，以解決行為選擇沖突的機制?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①“根據(jù)……表明”句式雜糅。刪除“根據(jù)”或“表明”。②“通過同時”語序不當(dāng)。將“通過”移至“同時”之后。【19題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A處：由“人類的學(xué)習(xí)方式多種多樣”可知，此處需強調(diào)學(xué)習(xí)方式的多樣性，且后文列舉了經(jīng)典條件反射和操作性條件反射兩種具體方式，因此可填“不勝枚舉”。不勝枚舉：形容數(shù)量多，無法一一列舉。B處：由前文“老鼠會逃跑，還是……”的對比可知，此處需填入與“逃跑”相反的反應(yīng)。根據(jù)經(jīng)典條件反射中“因害怕而僵住不動”的描述可知，此處可填“呆若木雞”。呆若木雞：形容因恐懼或驚訝而發(fā)愣的狀態(tài)。C處：由后文“注意力不集中……會導(dǎo)致遺忘關(guān)鍵細節(jié)”可知，此處需填入與注意力分散相關(guān)的成語，可填“三心二意”。三心二意：指心思不專一?！?0題解析】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。甲處：由前文經(jīng)典條件反射的定義“被動關(guān)聯(lián)”和后文“通過行為與結(jié)果的聯(lián)系進行主動學(xué)習(xí)”可知，此處需引出操作性條件反射的對比特點，強調(diào)其主動性，可填“而操作性條件