2025昆明海貝中學(xué)部春季教師招聘考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、所謂定勢效應(yīng)是指人們局限于既有的信息或認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象。人們在一定的環(huán)境中工作和生活,久而久之就會(huì)形成一種固定的思維模式,使人們習(xí)慣于從固定的角度來觀察、思考事物,以固定的方式來接受事物。根據(jù)上述定義,下列沒有體現(xiàn)定勢效應(yīng)的一項(xiàng)是()。

A.老張因病需要做手術(shù),但他看到主治醫(yī)師非常年輕后,就認(rèn)為其治療經(jīng)驗(yàn)少,水平肯定不高,于是立即要求醫(yī)院換一個(gè)醫(yī)生

B.小田和同事小趙有矛盾,每當(dāng)小田看到小趙和其他人聊天時(shí),總感到小趙是在說他的壞話

C.當(dāng)了二十年的刑偵警察的老李能一眼就辨認(rèn)出小偷、逃犯以及走私分子

D.小陳買彩票每次都買專家推薦購買的號(hào)碼

【答案】：D"

【解析】定勢效應(yīng)的定義要點(diǎn)為人們在一定的環(huán)境中和生活中，形成的固定思維模式，以固定的方式來接受事物。老張認(rèn)為年輕的醫(yī)生治療經(jīng)驗(yàn)少、水平低，要求換一個(gè)醫(yī)生，這屬于定勢效應(yīng)。小田因?yàn)楹托≮w有矛盾，認(rèn)為小趙一定會(huì)說他壞話，形成了一種思維定勢，導(dǎo)致他一看到小趙和別人聊天，就覺得小趙在說他的壞話。老李在二十年的警察生涯中，見到許多的犯罪分子，形成了一定的思維模式，因此能一眼就辨認(rèn)出小偷、逃犯等。小陳每次都買專家推薦購買的號(hào)碼，只是迷信權(quán)威和專家，并不是在一定的工作和環(huán)境中形成的定勢思維。"2、對于涉嫌貪污賄賂、失職瀆職等職務(wù)犯罪的被調(diào)查人，監(jiān)察機(jī)關(guān)能夠進(jìn)行（），要求其如實(shí)供述涉嫌犯罪的情況。

A.詢問

B.質(zhì)問

C.訊問

D.訓(xùn)問

【答案】：C"

【解析】本題考查監(jiān)察機(jī)關(guān)對涉嫌職務(wù)犯罪的被調(diào)查人采取的措施。詢問主要是指司法機(jī)關(guān)或執(zhí)法機(jī)關(guān)對證人、被害人等進(jìn)行的詢問，了解相關(guān)情況，其對象通常不是犯罪嫌疑人本身，所以不符合本題中對涉嫌職務(wù)犯罪的被調(diào)查人的處理方式。質(zhì)問一般帶有責(zé)問、追問的意味，強(qiáng)調(diào)對事情的質(zhì)疑和追問，并非監(jiān)察機(jī)關(guān)在處理職務(wù)犯罪案件時(shí)針對被調(diào)查人的正式措施。訊問是指司法機(jī)關(guān)為了收集證據(jù)，查明案情，對犯罪嫌疑人、被告人及訴訟當(dāng)事人所進(jìn)行的查問。在監(jiān)察工作中，對于涉嫌貪污賄賂、失職瀆職等職務(wù)犯罪的被調(diào)查人，監(jiān)察機(jī)關(guān)可以進(jìn)行訊問，要求其如實(shí)供述涉嫌犯罪的情況，這是符合相關(guān)法律規(guī)定和監(jiān)察工作程序的。訓(xùn)問并不是一個(gè)規(guī)范的法律術(shù)語，在監(jiān)察工作的語境中不存在這樣的措施表述。綜上，正確答案為對涉嫌貪污賄賂、失職瀆職等職務(wù)犯罪的被調(diào)查人，監(jiān)察機(jī)關(guān)可以進(jìn)行訊問，要求其如實(shí)供述涉嫌犯罪的情況。"3、工業(yè)區(qū)與居住區(qū)之間的防護(hù)帶中，不宜設(shè)置（）。

A.消防車庫

B.市政工程構(gòu)筑物

C.運(yùn)動(dòng)場

D.倉庫

【答案】：C"

【解析】防護(hù)帶的作用是減少工業(yè)區(qū)對居住區(qū)的污染和干擾，起到隔離和緩沖的效果，通常設(shè)置一些對人體健康影響小、具有一定防護(hù)功能的設(shè)施。消防車庫、市政工程構(gòu)筑物、倉庫這些設(shè)施不會(huì)對防護(hù)帶的功能造成明顯不利影響，且能在一定程度上滿足工業(yè)區(qū)和防護(hù)帶的相關(guān)需求。比如消防車庫可在工業(yè)區(qū)出現(xiàn)火災(zāi)等緊急情況時(shí)快速響應(yīng)；市政工程構(gòu)筑物是城市基礎(chǔ)設(shè)施的一部分，對保障城市正常運(yùn)行有作用；倉庫可用于存儲(chǔ)一些物資。而運(yùn)動(dòng)場是人員密集且人們會(huì)進(jìn)行大量戶外活動(dòng)的場所，在防護(hù)帶設(shè)置運(yùn)動(dòng)場，工業(yè)區(qū)產(chǎn)生的污染物如廢氣、噪聲等容易對在運(yùn)動(dòng)場上活動(dòng)的人群健康造成危害，不適合設(shè)置在工業(yè)區(qū)與居住區(qū)之間的防護(hù)帶中。所以在工業(yè)區(qū)與居住區(qū)之間的防護(hù)帶中不宜設(shè)置的是運(yùn)動(dòng)場。"4、下列各項(xiàng)中，說法有誤的一項(xiàng)是（）。

A.中國古典四大名著是《紅樓夢》、《三國演義》、《儒林外史》、《西游記》

B.被魯迅譽(yù)為“清末四大譴責(zé)小說”的作品是《官場現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、《老殘游記》、《孽海花》

C.我國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人是魯迅，他的小說代表作是《狂人日記》

D.“四書五經(jīng)”是我國古代科舉考試的內(nèi)容，其中“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》《中庸》，“五經(jīng)”《周易》、《尚書》、《禮記》、《詩經(jīng)》、《春秋》

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對文學(xué)常識(shí)的掌握。中國古典四大名著是《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西游記》，而《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，并非四大名著之一，所以“中國古典四大名著是《紅樓夢》、《三國演義》、《儒林外史》、《西游記》”這一說法有誤。魯迅譽(yù)為“清末四大譴責(zé)小說”的作品確實(shí)是《官場現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》《老殘游記》《孽海花》。魯迅是我國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，其小說代表作《狂人日記》是中國第一部現(xiàn)代白話小說?！八臅褰?jīng)”是我國古代科舉考試內(nèi)容，“四書”指《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》，“五經(jīng)”指《周易》《尚書》《禮記》《詩經(jīng)》《春秋》。綜上所述，說法有誤的一項(xiàng)描述的是中國古典四大名著的內(nèi)容。"5、“法律面前人人平等”并不禁止在立法上作出合理區(qū)別規(guī)定，其目的是（）。

A.充分發(fā)揮法律的規(guī)范作用

B.解決現(xiàn)實(shí)中的一切不平等問題

C.保障弱者權(quán)益，以達(dá)到實(shí)質(zhì)平等

D.破解法律在社會(huì)生活中的局限性

【答案】：C"

【解析】“法律面前人人平等”并不禁止在立法上作出合理區(qū)別的規(guī)定，其目的在于保障弱者權(quán)益，以達(dá)到實(shí)質(zhì)平等。法律面前人人平等強(qiáng)調(diào)的是形式上的平等，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，不同主體由于各種因素存在實(shí)際的差異，若完全不考慮這些差異而僅追求形式平等，可能會(huì)導(dǎo)致結(jié)果上的不平等。通過在立法上作出合理區(qū)別規(guī)定，對處于弱勢地位的群體給予一定的傾斜和保護(hù)，例如在勞動(dòng)立法中對女職工和未成年工的特殊保護(hù)，在社會(huì)保障立法中對貧困人群、殘疾人等弱勢群體的保障，就是為了使這些群體能夠在實(shí)際生活中獲得與其他群體相對平等的地位和機(jī)會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)意義上的平等。充分發(fā)揮法律的規(guī)范作用并非在立法上作出合理區(qū)別規(guī)定的目的，法律的規(guī)范作用主要體現(xiàn)在指引、評價(jià)、預(yù)測、強(qiáng)制和教育等方面，合理區(qū)別規(guī)定更多的是為了實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)公平而非單純發(fā)揮規(guī)范作用。解決現(xiàn)實(shí)中的一切不平等問題這種表述過于絕對，立法上的合理區(qū)別規(guī)定只能在一定程度上緩解和改善不平等狀況，但無法解決所有不平等問題，現(xiàn)實(shí)中的不平等是多方面因素造成的，法律只是其中一種調(diào)節(jié)手段。破解法律在社會(huì)生活中的局限性與在立法上作出合理區(qū)別規(guī)定沒有直接關(guān)聯(lián)，法律局限性主要涉及法律的滯后性、不周延性等，而合理區(qū)別規(guī)定主要是基于平等原則的實(shí)質(zhì)考量。所以，答案選保障弱者權(quán)益，以達(dá)到實(shí)質(zhì)平等。"6、我國古代學(xué)術(shù)思想最為開放、流派創(chuàng)建最為眾多的黃金時(shí)代是（）。

A.春秋戰(zhàn)國

B.秦漢

C.三國兩晉

D.南北朝

【答案】：A"

【解析】我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期是古代學(xué)術(shù)思想最為開放、流派創(chuàng)建最為眾多的黃金時(shí)代。該時(shí)期，社會(huì)處于大變革、大動(dòng)蕩階段，政治環(huán)境相對寬松，各國統(tǒng)治者為了在爭霸或兼并戰(zhàn)爭中取得優(yōu)勢，紛紛禮賢下士，廣納人才，這為學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展提供了政治土壤。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為學(xué)術(shù)文化的繁榮奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。在這種背景下，學(xué)者們著書立說，各抒己見，形成了儒家、道家、墨家、法家、兵家等諸多學(xué)派，出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面。秦漢時(shí)期，漢武帝實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，在一定程度上限制了其他學(xué)術(shù)思想的發(fā)展，學(xué)術(shù)氛圍不如春秋戰(zhàn)國時(shí)期開放。三國兩晉時(shí)期，主要特點(diǎn)是政治動(dòng)蕩、戰(zhàn)亂頻繁，雖然文化藝術(shù)方面有一定發(fā)展，如玄學(xué)興起，但整體上學(xué)術(shù)流派的創(chuàng)建和思想的開放性不及春秋戰(zhàn)國時(shí)期。南北朝時(shí)期，佛教盛行，文化領(lǐng)域主要圍繞宗教和民族融合等方面展開，學(xué)術(shù)思想的多元化和流派創(chuàng)建的繁榮程度也無法與春秋戰(zhàn)國時(shí)期相提并論。所以，我國古代學(xué)術(shù)思想最為開放、流派創(chuàng)建最為眾多的黃金時(shí)代是春秋戰(zhàn)國時(shí)期。"7、簽發(fā)與核稿的次序正確的是（）。

A.先核后簽

B.先核后簽再核

C.先簽后核

D.先簽后核再簽

【答案】：A

【解析】簽發(fā)與核稿的流程是，先由相關(guān)人員對文稿進(jìn)行審核，檢查內(nèi)容、格式等是否符合要求，這一過程即核稿。核稿是為了保證文稿質(zhì)量，避免出現(xiàn)錯(cuò)誤、遺漏或不符合規(guī)定的情況。只有經(jīng)過認(rèn)真審核，確認(rèn)文稿沒有問題后，才會(huì)由負(fù)責(zé)人進(jìn)行簽發(fā)，賦予文稿正式效力。所以應(yīng)該是先核后簽。8、“風(fēng)里浪花吹又白，雨中嵐影洗還清”描寫的是（）。

A.洱海

B.西湖

C.滇池

D.洪湖

【答案】：A

【解析】該題主要考查對古詩所描寫景觀的判斷。這句詩“風(fēng)里浪花吹又白，雨中嵐影洗還清”出自唐代楊奇鯤的《途中詩》，此詩描繪的是洱海景色。洱海湖水清澈，在風(fēng)的吹拂下浪花潔白，雨中周邊山巒的倒影經(jīng)雨水洗滌愈發(fā)清晰。西湖以其獨(dú)特的湖光山色和眾多人文景觀聞名，其景色在古詩中多有獨(dú)特的描寫體現(xiàn)，并非此詩所描述之景。滇池是云南省最大的淡水湖，其周邊地貌和整體景色氛圍與該詩句中展現(xiàn)的特征不相符。洪湖是中國第七大淡水湖，以水鄉(xiāng)風(fēng)光、水產(chǎn)資源等特色為主，和詩句所描寫的景觀特征存在差異。所以正確答案是洱海。9、依據(jù)《重慶市義務(wù)教育條例》，學(xué)校周圍（）米范圍內(nèi)禁止開設(shè)網(wǎng)吧、歌舞廳等營業(yè)性娛樂場所。

A.200

B.500

C.1000

D.50

【答案】：A

【解析】《重慶市義務(wù)教育條例》規(guī)定，學(xué)校周圍200米范圍內(nèi)禁止開設(shè)網(wǎng)吧、歌舞廳等營業(yè)性娛樂場所，這是為營造良好的教育教學(xué)環(huán)境，保護(hù)學(xué)生健康成長。所以正確答案是200米。10、隨著氣候變化，嚴(yán)重干旱和極端高溫現(xiàn)象變得越來越頻繁。有研究預(yù)計(jì)，全球棉花產(chǎn)量將大幅下降，以棉花為主要原材料的紡織品價(jià)格會(huì)進(jìn)一步上漲，因此服裝的批發(fā)及零售價(jià)格也會(huì)大幅上漲。以下無法削弱上述結(jié)論的是：

A.棉花作為紡織面料生產(chǎn)的原材料是可以替代的

B.目前已培育出在干旱條件下能保持產(chǎn)量的棉花新品種

C.我國用于生產(chǎn)服裝的紡織品原料，部分依賴進(jìn)口

D.服裝生產(chǎn)已經(jīng)越來越多地使用化學(xué)合成纖維材料

【答案】：C

【解析】題干觀點(diǎn)是全球棉花產(chǎn)量降、紡織品價(jià)漲，服裝批發(fā)及零售價(jià)也會(huì)大幅漲。能削弱的是可找到棉花替代品、有抗旱棉花品種、多用化學(xué)合成纖維等。部分依賴進(jìn)口與服裝價(jià)格是否大幅上漲無關(guān)，不能削弱。11、在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，（）的關(guān)鍵在于增強(qiáng)誠信意識(shí)。

A.思想道德建設(shè)的核心

B.思想道德建設(shè)的原則

C.思想道德建設(shè)的著力點(diǎn)

D.思想道德建設(shè)的重點(diǎn)

【答案】：D

【解析】社會(huì)主義思想道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn)，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)。所以在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，增強(qiáng)誠信意識(shí)是思想道德建設(shè)的重點(diǎn)。12、我國佛教藝術(shù)馳名中外，云岡石窟、龍門石窟和莫高窟三大石窟舉世聞名。下列關(guān)于三大石窟地理位置的描述，正確的是（）。

A.所在省份兩兩接壤

B.所在省份都有黃河流過

C.均地處黃土高原

D.所處緯度大致相當(dāng)

【答案】：B"

【解析】云岡石窟位于山西大同，龍門石窟位于河南洛陽，莫高窟位于甘肅敦煌。山西、河南、甘肅三省并非兩兩接壤，甘肅與河南并不接壤。黃河自西向東分別流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南及山東9個(gè)?。ㄗ灾螀^(qū)），云岡石窟所在的山西、龍門石窟所在的河南、莫高窟所在的甘肅都有黃河流過。黃土高原主要包括山西大部、陜西中北部、甘肅中東部等地區(qū)，莫高窟位于甘肅敦煌，并不在黃土高原范圍內(nèi)。山西大同、河南洛陽、甘肅敦煌所處緯度差異較大，并不大致相當(dāng)。綜上，描述正確的是所在省份都有黃河流過。"13、望聞問切是（）發(fā)明的。

A.扁鵲

B.華佗

C.張仲景

D.孫思邈

【答案】：A"

【解析】本題考查醫(yī)學(xué)常識(shí)，需明確望聞問切這一診斷方法的發(fā)明者。望聞問切是中醫(yī)用語，合稱四診，是中醫(yī)診斷疾病的基本方法。其中，望是指觀氣色，聞是指聽聲息，問是指詢問癥狀，切是指摸脈象。扁鵲是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的名醫(yī)，他奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法，開啟了中醫(yī)學(xué)的先河，被后人尊稱為“醫(yī)祖”，望聞問切正是由扁鵲發(fā)明的。華佗是東漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)家，他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長外科，精于手術(shù)，發(fā)明了“麻沸散”和“五禽戲”。張仲景是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為“醫(yī)圣”，他廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。孫思邈是唐代醫(yī)藥學(xué)家、道士，被后人尊稱為“藥王”，他著有《千金方》，這是中國歷史上第一部臨床醫(yī)學(xué)百科全書。綜上，望聞問切是扁鵲發(fā)明的。"14、避暑山莊位于河北?。ǎ┦小?/p>

A.保定

B.承德

C.邯鄲

D.唐山

【答案】：B

【解析】本題考查避暑山莊的地理位置。避暑山莊位于河北省承德市，它是清代皇帝夏天避暑和處理政務(wù)的場所，是中國四大名園之一。而保定、邯鄲和唐山均不是避暑山莊所在的城市，因此該題正確答案對應(yīng)的城市是承德。15、按照五行相生相克的說法，以下有誤的是（）。

A.木生火

B.水克火

C.金克木

D.土克金

【答案】：D

【解析】五行相生相克是中國古代哲學(xué)中的一個(gè)概念，相生是指一事物對另一事物具有促進(jìn)、助長和滋生的作用，相克則是指一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的作用。具體來說，五行相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；五行相克的順序是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。所以，土是生金而不是克金，該題描述有誤的是土克金。16、壟斷資本主義國家的計(jì)劃管理是()

A.從根本上解決了資本主義的基本矛盾；

B.消除了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)；

C.導(dǎo)致資本主義向社會(huì)主義和平過渡；

D.使生產(chǎn)無政府狀態(tài)得到一定的緩解

【答案】：D

【解析】壟斷資本主義國家的計(jì)劃管理能在一定程度上對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)，但無法從根本解決資本主義基本矛盾與消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)，也不會(huì)導(dǎo)致和平過渡到社會(huì)主義，只是使生產(chǎn)無政府狀態(tài)得到一定緩解。17、公共危機(jī)管理的核心框架是“一案三制”，其中“三制”不包括以下哪項(xiàng)？（）

A.應(yīng)急管理體制

B.運(yùn)行機(jī)制

C.法制

D.指揮機(jī)制

【答案】：D

【解析】公共危機(jī)管理“一案三制”中的“三制”指應(yīng)急管理體制、運(yùn)行機(jī)制和法制。指揮機(jī)制不屬于“三制”的范疇，所以正確答案為指揮機(jī)制。18、“貧者愈貧，富者愈富”從管理學(xué)角度體現(xiàn)的是（）。

A.馬太效應(yīng)

B.羊群效應(yīng)

C.蝴蝶效應(yīng)

D.鯰魚效應(yīng)

【答案】：A

【解析】該題考查不同效應(yīng)在管理學(xué)中的體現(xiàn)?！柏氄哂殻徽哂弧泵枋龅氖且环N強(qiáng)者越強(qiáng)、弱者越弱的現(xiàn)象。馬太效應(yīng)指的是好的愈好，壞的愈壞，多的愈多，少的愈少的一種現(xiàn)象，與“貧者愈貧，富者愈富”所體現(xiàn)的情況相符；羊群效應(yīng)是指個(gè)人的觀念或行為由于真實(shí)的或想象的群體的影響或壓力，而向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象；蝴蝶效應(yīng)是指在一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)中，初始條件下微小的變化能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的長期的巨大的連鎖反應(yīng)；鯰魚效應(yīng)是指鯰魚在攪動(dòng)小魚生存環(huán)境的同時(shí)，也激活了小魚的求生能力。所以“貧者愈貧，富者愈富”從管理學(xué)角度體現(xiàn)的是馬太效應(yīng)。19、黑格爾提出“絕對精神產(chǎn)生自然界和人類社會(huì)”，柏拉圖認(rèn)為“世界是‘理念’的影子”。以上觀點(diǎn)所屬的哲學(xué)派別是（）。

A.主觀唯心主義

B.客觀唯心主義

C.古代樸素唯物主義

D.近代形而上學(xué)唯物主義

【答案】：B"

【解析】該題旨在考查對不同哲學(xué)派別的理解與區(qū)分。破題點(diǎn)在于明確題干中觀點(diǎn)所體現(xiàn)的哲學(xué)本質(zhì)，再將其與各哲學(xué)派別定義進(jìn)行對比。題干中黑格爾認(rèn)為“絕對精神產(chǎn)生自然界和人類社會(huì)”，柏拉圖提出“世界是‘理念’的影子”。這表明他們都把某種脫離物質(zhì)、脫離人類的精神當(dāng)作世界的本原。主觀唯心主義是把人的主觀精神，如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等當(dāng)作世界的本原，而題干強(qiáng)調(diào)的并非人的主觀精神，所以不符合主觀唯心主義特點(diǎn)?？陀^唯心主義把客觀精神，如上帝、理念、絕對精神等看作世界的主宰和本原，黑格爾的“絕對精神”和柏拉圖的“理念”正符合這一特征，所以符合客觀唯心主義的定義。古代樸素唯物主義將物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，如水、火、氣等，題干中并沒有涉及具體物質(zhì)形態(tài)，因此不屬于古代樸素唯物主義。近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，與題干中以精神為世界本原的觀點(diǎn)不同，不屬于近代形而上學(xué)唯物主義。綜上，答案是客觀唯心主義。"20、干冰是（）氣體的固態(tài)存在形式。

A.氧氣

B.二氧化碳

C.二氧化硫

D.氫氣

【答案】：B"

【解析】本題考查干冰的相關(guān)知識(shí)。干冰是固態(tài)的二氧化碳，在常溫和壓強(qiáng)為6079.8千帕壓力下，把二氧化碳冷凝成無色的液體，再在低壓下迅速凝固而得到。所以干冰是二氧化碳?xì)怏w固態(tài)存在的方式。氧氣在常溫常壓下為無色無味氣體，在標(biāo)準(zhǔn)狀況下，冷卻到-218.79℃時(shí)，變成淡藍(lán)色的液體，冷卻到-222.65℃時(shí)，變成雪花狀的淡藍(lán)色固體；二氧化硫常溫常壓下為無色有刺激性氣味的有毒氣體，在-10℃時(shí)凝結(jié)成無色液體，-72.7℃時(shí)凝結(jié)成無色晶體；氫氣在常溫常壓下是一種極易燃燒、無色透明、無臭無味且難溶于水的氣體，在-252.87℃時(shí)可變?yōu)闊o色液體，-259.1℃時(shí)可變成雪狀固體。這些氣體的固態(tài)形式均不是干冰。綜上，本題正確答案是二氧化碳。"21、在政治、經(jīng)濟(jì)多元和一體化的時(shí)代，文化語境也呈現(xiàn)多元，出現(xiàn)________的情感價(jià)值取向?qū)崒僬，F(xiàn)象，我們充分尊重個(gè)人的情感選擇。但是，過度________情感的極端自由、極端物欲，其實(shí)會(huì)給個(gè)人的幸福帶來許多內(nèi)傷。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.林林總總鼓吹

B.琳瑯滿目渲染

C.紛繁蕪雜追逐

D.標(biāo)新立異強(qiáng)調(diào)

【答案】：A

【解析】第一空，“林林總總”形容眾多，能體現(xiàn)多元時(shí)代情感價(jià)值取向多樣；第二空，“鼓吹”含貶義，與后文極端自由、極端物欲帶來內(nèi)傷的語境相符，所以選此組詞語。22、土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)期限為（）年以上的，當(dāng)事人可以向登記機(jī)構(gòu)申請土地經(jīng)營權(quán)登記。未經(jīng)登記，不得對抗善意第三人。

A.1

B.2

C.3

D.5

【答案】：D

【解析】此題目考查土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)期限相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。根據(jù)相關(guān)規(guī)定，土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)期限為五年以上的，當(dāng)事人可以向登記機(jī)構(gòu)申請土地經(jīng)營權(quán)登記，未經(jīng)登記，不得對抗善意第三人。所以正確答案對應(yīng)的流轉(zhuǎn)期限是五年。23、彩虹作為氣象中的一種光學(xué)現(xiàn)象，當(dāng)太陽光照射到空氣中的水滴時(shí)，光線經(jīng)折射及反射后，會(huì)在天空上形成拱形的七彩光譜，其中最外層的顏色是（）。

A.黃色

B.紅色

C.綠色

D.藍(lán)色

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)彩虹光譜顏色的相關(guān)知識(shí)來進(jìn)行分析解答。彩虹是氣象中的一種光學(xué)現(xiàn)象，當(dāng)太陽光照射到空氣中的水滴時(shí)，光線被折射及反射，在天空上形成拱形的七彩光譜，由外圈至內(nèi)圈呈紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫七種顏色。由此可知，彩虹最外層的顏色是紅色。"24、“前事不忘，后事之師”出自《戰(zhàn)國策·趙策一》，其中體現(xiàn)了下列哪項(xiàng)哲理？（）

A.要用發(fā)展的觀點(diǎn)看待問題

B.任何事物都處在因果聯(lián)系之中

C.矛盾雙方互相依存，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

D.以上均錯(cuò)

【答案】：B"

【解析】“前事不忘，后事之師”意思是記取從前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為以后工作的借鑒，強(qiáng)調(diào)以前的事情和后來事情之間存在關(guān)聯(lián)。因果聯(lián)系是指客觀事物發(fā)展過程中原因與結(jié)果之間的聯(lián)系，即任何現(xiàn)象都會(huì)引起其他現(xiàn)象的產(chǎn)生，任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由其他現(xiàn)象所引起的，體現(xiàn)了任何事物都處在因果聯(lián)系之中。發(fā)展的觀點(diǎn)是指事物是變化發(fā)展的，要求我們用發(fā)展的眼光看問題，與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長，“前事不忘，后事之師”未體現(xiàn)用發(fā)展觀點(diǎn)看待問題。矛盾雙方互相依存，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化是指矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中，并且在一定條件下可以向自己相反的方向轉(zhuǎn)化，此說法與“前事不忘，后事之師”體現(xiàn)的哲理不相符。所以該題體現(xiàn)的哲理是任何事物都處在因果聯(lián)系之中。"25、周某身為單位領(lǐng)導(dǎo)，為彰顯單位紀(jì)律的嚴(yán)明性，制定了一套嚴(yán)格的管理章程。規(guī)定無論職工是否存在特殊情況，都必須嚴(yán)格遵守，對于違反紀(jì)律的人員，絕不姑息。然而，他卻違背了管理中的（）原則。

A.人本

B.彈性

C.能級(jí)

D.人情

【答案】：B

【解析】管理原則有多種，人本原則強(qiáng)調(diào)以人作為管理活動(dòng)的核心，注重人的需求和發(fā)展；能級(jí)原則是指根據(jù)人的能力大小，將其安排到相應(yīng)的崗位上；人情并非管理中的普遍原則；彈性原則則要求管理必須保持充分的彈性，及時(shí)適應(yīng)客觀事物各種可能的變化，以有效地實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理。題目中周某制定的管理章程無論職工是否有特殊情況，都要求一律嚴(yán)格遵守，沒有考慮到可能出現(xiàn)的變化和特殊情況，違背了管理的彈性原則。26、辛棄疾是中國宋代豪放派詞人代表之一，下列詩句的作者中與辛棄疾處于同一時(shí)期且為同一派別的是（）。

A.“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”

B.“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”

C.“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難”

D.“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各詩句作者所處朝代以及詩歌風(fēng)格來進(jìn)行分析判斷。題干要求找出與辛棄疾同一時(shí)期同一派別的詩人所寫的詩句，辛棄疾是南宋豪放派詞人。首先看“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，此句出自北宋蘇軾的《江城子·密州出獵》。蘇軾是北宋時(shí)期著名的文學(xué)家，也是豪放派的代表人物之一，其與辛棄疾處于同一文學(xué)流派，且都活躍于宋代。再看“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，該句是唐代李白《南陵別兒童入京》中的詩句。李白生活在唐代，主要活躍于盛唐時(shí)期，他的詩歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，是唐代浪漫主義詩人的代表，并非宋代豪放派詩人。接著看“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難”，這句詩出自南朝宋鮑照的《擬行路難·其四》。鮑照是南朝宋文學(xué)家，其詩歌風(fēng)格俊逸豪放，但所處時(shí)代并非宋代。最后看“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”，此句為唐代李賀《雁門太守行》中的詩句。李賀是唐代詩人，以其獨(dú)特的“長吉體”詩歌風(fēng)格著稱，也不屬于宋代豪放派詩人。綜上，符合與辛棄疾同一時(shí)期同一派別的詩句是“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”。"27、自然人享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格被稱為民事權(quán)利能力。依據(jù)我國法律規(guī)定，自然人民事權(quán)利能力始于（）。

A.出生

B.14歲

C.16歲

D.18歲

【答案】：A

【解析】自然人的民事權(quán)利能力，是自然人依法享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格。依據(jù)我國法律規(guī)定，自然人的民事權(quán)利能力始于出生，終于死亡。出生是自然人取得民事權(quán)利能力的唯一法定事實(shí)。14歲、16歲以及18歲在法律上主要與自然人的民事行為能力相關(guān)，并非民事權(quán)利能力開始的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。如18周歲以上的自然人為完全民事行為能力人；16周歲以上的未成年人，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人；8周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人等。所以自然人民事權(quán)利能力始于出生。28、憲法是國家頒布的法律的一種，它是國家的根本法。下列有關(guān)它的說法錯(cuò)誤的是（）。

A.它所規(guī)定的內(nèi)容與普通法律不同

B.它的法律效力與普通法律不同

C.它是社會(huì)中各種政治力量對比關(guān)系的集中表現(xiàn)

D.它的制定程序與普通法律不同，但是修改程序相同

【答案】：D"

【解析】憲法作為國家的根本法，與普通法律在多方面存在差異。憲法規(guī)定的內(nèi)容是國家最根本、最重要的問題，涉及國家的根本制度、根本任務(wù)等，而普通法律是在憲法基礎(chǔ)上對某一方面的具體規(guī)定，所以憲法所規(guī)定的內(nèi)容與普通法律不同。在法律效力方面，憲法具有最高的法律效力，是其他法律的立法依據(jù)和基礎(chǔ)，普通法律不得與憲法相抵觸，一旦抵觸則無效，因此憲法的法律效力與普通法律不同。憲法是社會(huì)中各種政治力量對比關(guān)系的集中表現(xiàn)，它反映了在政治斗爭中取得勝利并掌握國家政權(quán)的階級(jí)的意志和利益，是各階級(jí)斗爭的結(jié)果和總結(jié)。關(guān)于制定和修改程序，憲法的制定和修改程序比普通法律更為嚴(yán)格。這是為了保障憲法的穩(wěn)定性和權(quán)威性，確保憲法能夠反映國家的根本意志和長遠(yuǎn)利益。所以“它的制定程序與普通法律不同，但是修改程序相同”這一表述錯(cuò)誤。綜上，答案應(yīng)選擇表述中關(guān)于憲法修改程序與普通法律相同這一錯(cuò)誤說法的選項(xiàng)。"29、主張認(rèn)識(shí)的主體是從事實(shí)踐活動(dòng)的人的觀點(diǎn)屬于（）。

A.唯心主義

B.舊唯物主義

C.形而上學(xué)

D.辯證唯物主義

【答案】：D"

【解析】馬克思主義哲學(xué)即辯證唯物主義和歷史唯物主義，把實(shí)踐引入認(rèn)識(shí)論，認(rèn)為認(rèn)識(shí)的主體是指處于一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中、從事著認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的人。唯心主義認(rèn)為意識(shí)是世界的本原，意識(shí)決定物質(zhì)，不強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)主體是從事實(shí)踐活動(dòng)的人。舊唯物主義在自然觀上堅(jiān)持唯物主義，但在社會(huì)歷史觀上陷入唯心主義，它不懂得實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的重要作用，沒有將認(rèn)識(shí)主體看作是從事實(shí)踐活動(dòng)的人。形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看世界，也沒有突出認(rèn)識(shí)主體是從事實(shí)踐活動(dòng)的人這一特點(diǎn)。所以主張認(rèn)識(shí)的主體是從事實(shí)踐活動(dòng)的人是辯證唯物主義觀點(diǎn)。"30、下列關(guān)于上述請示的說法，不正確的是（）。

A.該公文內(nèi)容應(yīng)一文一事

B.該公文標(biāo)題中缺乏事由

C.該公文缺少主送機(jī)關(guān)

D.該公文落款中可以省略成文日期

【答案】：D

【解析】請示是“適用于向上級(jí)請求指示、批準(zhǔn)”的公文，具有一文一事的特點(diǎn)，所以該公文內(nèi)容應(yīng)一文一事是正確的。公文標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成，若標(biāo)題中缺乏事由不符合規(guī)范。主送機(jī)關(guān)是公文的主要受理機(jī)關(guān)，請示必須有明確的主送機(jī)關(guān)，缺少主送機(jī)關(guān)不符合要求。公文落款一般包括發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期，成文日期是公文生效的重要標(biāo)志，不可以省略。所以說法不正確的是公文落款中可以省略成文日期。31、我國提出始終不渝走和平發(fā)展道路，其根本原因是（）。

A.和平與發(fā)展兩大時(shí)代主題的要求

B.我國國家性質(zhì)和利益所決定

C.緩解世界矛盾和緊張態(tài)勢的需要

D.中國是負(fù)責(zé)任的發(fā)展中大國

【答案】：B"

【解析】我國始終不渝走和平發(fā)展道路，這是由我國的國家性質(zhì)和國家利益所決定的。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，這決定了我國不存在對外侵略擴(kuò)張的社會(huì)根源。同時(shí)，維護(hù)國家利益是主權(quán)國家對外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，走和平發(fā)展道路符合我國的國家利益。和平與發(fā)展是時(shí)代主題，但這只是外部環(huán)境因素，并非我國走和平發(fā)展道路的根本原因。緩解世界矛盾和緊張態(tài)勢是走和平發(fā)展道路可能帶來的積極影響，而不是根本原因。中國是負(fù)責(zé)任的發(fā)展中大國，這體現(xiàn)了我國在國際社會(huì)中的擔(dān)當(dāng)和形象，但也不是我國走和平發(fā)展道路的根本原因。"32、下列物品中不屬于商品的是（）。

A.收購站收購的廢品

B.XX公司出售山洞里流出的天然礦泉水

C.某父母為子女購買的電冰箱

D.某同學(xué)贈(zèng)給同學(xué)的禮品

【答案】：D

【解析】商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。收購站收購廢品、公司出售礦泉水都是交換行為，父母買冰箱是交換所得，而同學(xué)贈(zèng)送禮品未用于交換，所以不屬于商品。33、在人類社會(huì)發(fā)展過程中起決定性作用的因素是（）。

A.生產(chǎn)方式

B.國家政體

C.社會(huì)意識(shí)

D.經(jīng)濟(jì)水平

【答案】：A"

【解析】生產(chǎn)方式是人類社會(huì)發(fā)展中起決定作用的因素。這是因?yàn)樯a(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體，它決定社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程。生產(chǎn)力是人類改造自然的能力，生產(chǎn)關(guān)系是在生產(chǎn)過程中形成的人們之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。一定的生產(chǎn)方式?jīng)Q定了一定的社會(huì)形態(tài)，隨著生產(chǎn)方式的變革，社會(huì)形態(tài)也會(huì)發(fā)生更替，推動(dòng)社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。國家政體只是政治制度的表現(xiàn)形式，它反映了國家的政治性質(zhì)和組織形式，但不是社會(huì)發(fā)展起決定作用的因素。它會(huì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等的變化而調(diào)整，是被決定的上層建筑的一部分。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，它由社會(huì)存在決定，并對社會(huì)存在具有反作用。雖然社會(huì)意識(shí)對社會(huì)發(fā)展有重要影響，但它不能決定社會(huì)的發(fā)展方向和進(jìn)程，只能在一定程度上加速或延緩社會(huì)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)水平是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要方面，但它是生產(chǎn)方式作用下的結(jié)果。經(jīng)濟(jì)水平的高低受到生產(chǎn)方式中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的制約，它本身不能成為決定社會(huì)發(fā)展的根本因素。"34、“全會(huì)認(rèn)為”屬于（）。

A.稱謂用語

B.領(lǐng)起用語

C.承啟用語

D.結(jié)尾用語

【答案】：B

【解析】“全會(huì)認(rèn)為”是在正式文件或會(huì)議表述中用來引出后面內(nèi)容的用語。領(lǐng)起用語的作用就是領(lǐng)起下文，引出主要內(nèi)容，“全會(huì)認(rèn)為”符合領(lǐng)起用語的特征。稱謂用語是用于表示人物稱謂的詞語；承啟用語是承接上文、開啟下文的過渡性語句；結(jié)尾用語是用于結(jié)尾的表達(dá)。所以“全會(huì)認(rèn)為”屬于領(lǐng)起用語。35、一般來說,電熱毯的使用壽命為6年,如果超期使用,容易出現(xiàn)漏電,發(fā)生失火事故;高壓鍋安全使用年限為8年,如果超出安全使用期,高壓鍋的抗壓能力會(huì)明顯下降,繼續(xù)使用就容易發(fā)生爆炸事故。據(jù)此,可以有四個(gè)推論:①小趙5年前購買了高壓鍋,目前還在使用,如果不立即更換,容易發(fā)生高壓鍋爆炸事故;②小高用高壓鍋煮飯時(shí),高壓鍋突然爆炸,這是由于高壓鍋超期使用造成的;③小孫7年前購買了電熱毯,一天家里失火,這是由于電熱毯超期使用造成的;④小李前年購買了電熱毯,今年繼續(xù)使用不會(huì)出現(xiàn)漏電事故。以上推理中,錯(cuò)誤的有()

A.1個(gè)

B.2個(gè)

C.3個(gè)

D.4個(gè)

【答案】：D

【解析】題中主要闡述“電熱毯、高壓鍋如果超期使用，可能會(huì)發(fā)生事故”。首先，這只是根據(jù)高壓鍋的使用年限推斷出來的一種假設(shè)，所以這個(gè)說法并不完全準(zhǔn)確。其次，不能僅僅因?yàn)楦邏哄仭㈦姛崽菏褂媚晗揲L容易發(fā)生事故，就推斷出家里的火災(zāi)一定是由它們造成的。最后，也不能簡單地根據(jù)電熱毯的使用年限來判斷它會(huì)不會(huì)發(fā)生事故。36、久旱缺雨時(shí)，下雨對莊稼生長有益；雨澇成災(zāi)時(shí)，下雨對莊稼生長有害。這說明()

A.事物的聯(lián)系是普遍的、無條件的

B.事物的聯(lián)系是現(xiàn)實(shí)的、具體的

C.事物的運(yùn)動(dòng)是客觀的、絕對的

D.事物發(fā)展的根本原因是事物的內(nèi)部矛盾

【答案】：B

【解析】久旱時(shí)下雨有益，雨澇時(shí)下雨有害，說明聯(lián)系會(huì)因條件不同而變化，并非固定不變，體現(xiàn)了事物的聯(lián)系是現(xiàn)實(shí)的、具體的，會(huì)隨實(shí)際情況改變。37、"在市場經(jīng)濟(jì)體制下，以下屬于配置資源的三種方式的是（）。①供求機(jī)制②競爭機(jī)制③國家宏觀調(diào)控機(jī)制④價(jià)格機(jī)制"

A.①③④

B.①②③

C.①③④

D.①②④

【答案】：D"

【解析】在市場經(jīng)濟(jì)體制下，市場在資源配置中起決定性作用，其配置資源的機(jī)制主要包括供求機(jī)制、競爭機(jī)制和價(jià)格機(jī)制。供求機(jī)制是指商品的供求關(guān)系與價(jià)格、競爭等因素之間相互制約和聯(lián)系而發(fā)揮作用的機(jī)制。市場通過供求關(guān)系的變化來引導(dǎo)生產(chǎn)和消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)資源的合理分配。競爭機(jī)制是指市場主體之間為了自身利益而進(jìn)行的競爭所形成的機(jī)制。競爭促使企業(yè)提高生產(chǎn)效率、降低成本、創(chuàng)新產(chǎn)品和服務(wù)，從而推動(dòng)資源向更有效率的生產(chǎn)者和經(jīng)營者流動(dòng)。價(jià)格機(jī)制是指在市場競爭過程中，市場上某種商品價(jià)格的變動(dòng)與供求關(guān)系變動(dòng)之間的有機(jī)聯(lián)系的運(yùn)動(dòng)。價(jià)格的高低直接影響生產(chǎn)者和消費(fèi)者的決策，進(jìn)而調(diào)節(jié)資源的配置方向和數(shù)量。而國家宏觀調(diào)控機(jī)制是政府對國民經(jīng)濟(jì)總量進(jìn)行的調(diào)節(jié)與控制，是在市場機(jī)制的基礎(chǔ)上，對市場調(diào)節(jié)的不足進(jìn)行補(bǔ)充和糾正的一種手段，它不屬于市場配置資源的方式。所以配置資源的方式是供求機(jī)制、競爭機(jī)制和價(jià)格機(jī)制。"38、在行政組織類型里，負(fù)責(zé)協(xié)助行政首長處理日常事務(wù)的綜合性辦事機(jī)構(gòu)是（）。

A.咨詢機(jī)構(gòu)

B.信息機(jī)構(gòu)

C.派出機(jī)構(gòu)

D.辦公機(jī)構(gòu)

【答案】：D

【解析】辦公機(jī)構(gòu)是協(xié)助行政首長處理日常事務(wù)的綜合性辦事機(jī)構(gòu)，它負(fù)責(zé)上傳下達(dá)、協(xié)調(diào)溝通、安排會(huì)議等日常工作，保障行政首長能夠高效地開展行政事務(wù)。咨詢機(jī)構(gòu)主要是為行政決策提供專業(yè)建議和方案；信息機(jī)構(gòu)是負(fù)責(zé)收集、整理、分析和傳遞信息；派出機(jī)構(gòu)是上級(jí)行政機(jī)關(guān)根據(jù)工作需要在一定區(qū)域內(nèi)設(shè)立的代表機(jī)關(guān)，代表上級(jí)行政機(jī)關(guān)執(zhí)行某些方面的行政管理職能。所以協(xié)助行政首長處理日常事務(wù)的綜合性辦事機(jī)構(gòu)是辦公機(jī)構(gòu)。39、在世界的統(tǒng)一性問題上，唯物主義和唯心主義的共同之處在于二者都認(rèn)為()。

A.世界萬物有一個(gè)共同的本原

B.世界萬物的本原是主觀精神

C.世界萬物的本原是物質(zhì)

D.世界萬物的本原是客觀精神

【答案】：A

【解析】在世界的統(tǒng)一性問題上，唯物主義和唯心主義都屬于一元論哲學(xué)，一元論主張世界有一個(gè)統(tǒng)一的本原。因此，二者的共同之處在于都認(rèn)為世界萬物有一個(gè)共同的本原。而認(rèn)為世界萬物的本原是主觀精神屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)；認(rèn)為世界萬物的本原是物質(zhì)屬于唯物主義觀點(diǎn)；認(rèn)為世界萬物的本原是客觀精神屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)。所以本題應(yīng)選主張世界萬物有一個(gè)共同本原的表述。40、東漢時(shí)期，（）發(fā)明了麻醉藥劑“麻沸散”，這比西方早了1600多年，此人也被人譽(yù)為“神醫(yī)”。

A.扁鵲

B.華佗

C.張仲景

D.李時(shí)珍

【答案】：B"

【解析】本題考查醫(yī)學(xué)名人及其成就的相關(guān)知識(shí)。需要判斷哪個(gè)醫(yī)學(xué)人物在東漢時(shí)期發(fā)明了麻醉藥劑“麻沸散”，并被尊稱為“神醫(yī)”。首先來看，扁鵲是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的名醫(yī)，他的主要成就是奠定中醫(yī)學(xué)切脈診斷方法，開啟了中醫(yī)學(xué)的先河，并非東漢時(shí)期發(fā)明“麻沸散”的人物。華佗是東漢時(shí)期著名的醫(yī)學(xué)家，他發(fā)明了麻醉藥劑“麻沸散”，這一發(fā)明比西方早1600多年，他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長外科，精于手術(shù)，被后人稱為“外科圣手”“外科鼻祖”“神醫(yī)”，符合題目描述。張仲景也是東漢時(shí)期醫(yī)學(xué)家，他寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》，確立了辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，他被后人尊稱為“醫(yī)圣”，并不是發(fā)明“麻沸散”之人。李時(shí)珍是明代著名醫(yī)藥學(xué)家，他歷經(jīng)27個(gè)寒暑，三易其稿，完成了192萬字的巨著《本草綱目》，對后世醫(yī)藥學(xué)貢獻(xiàn)巨大，并非生活在東漢且發(fā)明“麻沸散”的人物。綜上，正確答案為東漢時(shí)期發(fā)明“麻沸散”且被人譽(yù)為“神醫(yī)”的是華佗。"41、在某一特定時(shí)期內(nèi)，流通中所需的貨幣量與（）無關(guān)。

A.銀行利率與儲(chǔ)蓄

B.商品的價(jià)格

C.流通中的商品總量

D.同一貨幣的流通速度

【答案】：A

【解析】流通中所需要的貨幣量與商品價(jià)格總額成正比，與同一貨幣的流通速度成反比。商品價(jià)格總額等于商品的價(jià)格與流通中的商品總量的乘積。銀行利率與儲(chǔ)蓄主要影響的是居民的儲(chǔ)蓄意愿和金融市場的資金流向，與一定時(shí)期內(nèi)流通中所需要的貨幣量并無直接關(guān)聯(lián)。所以在一定時(shí)期內(nèi)，流通中所需要的貨幣量與銀行利率與儲(chǔ)蓄無關(guān)。42、經(jīng)濟(jì)周期的四個(gè)階段依次是_____。

A.繁榮、衰退、蕭條、復(fù)蘇

B.衰退、復(fù)蘇、繁榮、蕭條

C.蕭條、衰退、復(fù)蘇、繁榮

D.繁榮、蕭條、衰退、復(fù)蘇

【答案】：A

【解析】經(jīng)濟(jì)周期表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的擴(kuò)張與收縮循環(huán)往復(fù)。先進(jìn)入經(jīng)濟(jì)活動(dòng)高漲的繁榮階段，隨后走向衰退，衰退加劇到谷底成蕭條，最后經(jīng)濟(jì)重新恢復(fù)增長即復(fù)蘇，所以順序是繁榮、衰退、蕭條、復(fù)蘇。43、社會(huì)主義職業(yè)道德的核心規(guī)范中，第（）層次所反映的是社會(huì)的公共利益，而非各行各業(yè)從業(yè)人員的自身利益。

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：B

【解析】社會(huì)主義職業(yè)道德核心規(guī)范通常有不同層次。第一層次往往體現(xiàn)社會(huì)公共利益，它超越了各行各業(yè)從業(yè)人員的自身利益，是從整個(gè)社會(huì)的宏觀層面來考量的，具有廣泛的社會(huì)代表性和公共性。而其他層次可能更多結(jié)合行業(yè)特點(diǎn)或與從業(yè)人員自身利益有一定關(guān)聯(lián)。所以符合反映社會(huì)公共利益而非各行各業(yè)從業(yè)人員自身利益這一描述的是第一層次。44、管理幅度（管理跨度）指的是一個(gè)人或者組織直接管理的下屬人員或機(jī)構(gòu)的數(shù)目，在以下哪種情況下，管理幅度可以加寬？（）

A.組織各項(xiàng)工作的過程普遍得到標(biāo)準(zhǔn)化

B.組織環(huán)境很不穩(wěn)定，時(shí)常出現(xiàn)新情況

C.工作的相互依賴度高，經(jīng)常需要跨部門協(xié)調(diào)

D.下屬的工作單位在地理位置上相當(dāng)分散

【答案】：A"

【解析】管理幅度指一個(gè)人或者組織直接管理的下屬人員或機(jī)構(gòu)的數(shù)目。當(dāng)組織各項(xiàng)工作的過程普遍得到標(biāo)準(zhǔn)化時(shí)，意味著工作有了明確的規(guī)范和流程，管理者可以更高效地處理事務(wù)，對下屬工作的監(jiān)督和指導(dǎo)也會(huì)相對容易，從而可以加寬管理幅度。若組織環(huán)境很不穩(wěn)定，時(shí)常出現(xiàn)新情況，管理者需要投入更多的精力去應(yīng)對變化、做出決策，就難以同時(shí)管理更多的下屬，管理幅度不宜加寬。工作的相互依賴度高，經(jīng)常需要跨部門協(xié)調(diào)，這會(huì)增加管理的復(fù)雜程度和溝通成本，管理者需要花費(fèi)大量時(shí)間和精力來協(xié)調(diào)各方關(guān)系，管理幅度應(yīng)適當(dāng)減小。下屬的工作單位在地理位置上相當(dāng)分散，會(huì)增加管理者與下屬溝通和監(jiān)督的難度，管理者難以隨時(shí)了解下屬的工作情況并及時(shí)給予指導(dǎo)，管理幅度也應(yīng)適當(dāng)縮小。綜上，只有當(dāng)組織各項(xiàng)工作的過程普遍得到標(biāo)準(zhǔn)化時(shí)，管理幅度可以加寬。"45、贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)履行對老年人經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)、生活照料和（）的義務(wù)，以照顧老年人的特殊需要。

A.心理咨詢

B.物質(zhì)幫助

C.文化傳輸

D.精神慰藉

【答案】：D"

【解析】該題考查贍養(yǎng)人對于老年人所應(yīng)履行義務(wù)的具體內(nèi)容。贍養(yǎng)人對老年人的贍養(yǎng)義務(wù)涵蓋多個(gè)重要方面，包括經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)、生活照料等內(nèi)容，而其中精神方面的關(guān)懷同樣不可或缺。經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)和生活照料保障了老年人物質(zhì)生活層面的需求，而精神慰藉則關(guān)注老年人的心理和情感需求。老年人在生理機(jī)能逐漸衰退的過程中，往往需要更多的情感陪伴和精神支持，所以贍養(yǎng)人理應(yīng)給予他們精神上的慰藉，以照顧其特殊需要。心理咨詢主要是針對心理問題進(jìn)行專業(yè)疏導(dǎo)，并非贍養(yǎng)人普遍需要履行的常規(guī)義務(wù)；物質(zhì)幫助與經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)存在一定重合，表述不夠精準(zhǔn)全面；文化傳輸并非贍養(yǎng)義務(wù)的核心要素，不能直接體現(xiàn)對老年人特殊需要的照顧。因此，正確答案應(yīng)是精神慰藉。"46、下列哪項(xiàng)不屬于經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展帶來的好處（）。

A.提高世界范圍內(nèi)資源配置效率

B.為各國經(jīng)濟(jì)提供更廣闊的發(fā)展空間

C.提高我國開放型經(jīng)濟(jì)水平

D.消除國際貿(mào)易中存在的風(fēng)險(xiǎn)

【答案】：D"

【解析】經(jīng)濟(jì)全球化是指世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)超越國界，通過對外貿(mào)易、資本流動(dòng)、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體的過程。經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的重要特征之一，也是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢。經(jīng)濟(jì)全球化能夠使得資源在全球范圍內(nèi)進(jìn)行流動(dòng)和配置，各個(gè)國家可以充分發(fā)揮自身的比較優(yōu)勢，利用全球的資源和市場，從而提高世界范圍內(nèi)資源配置效率，也為各國經(jīng)濟(jì)提供了更廣闊的發(fā)展空間。同時(shí)，對于我國而言，積極參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程有利于提高我國開放型經(jīng)濟(jì)水平，推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)不斷融入世界經(jīng)濟(jì)體系，獲取更多發(fā)展機(jī)遇。然而，國際貿(mào)易中存在的風(fēng)險(xiǎn)是多方面的，包括政治風(fēng)險(xiǎn)、市場風(fēng)險(xiǎn)、匯率風(fēng)險(xiǎn)等。經(jīng)濟(jì)全球化雖然促進(jìn)了貿(mào)易和投資的自由化，但并不能消除這些風(fēng)險(xiǎn)，反而在一定程度上可能會(huì)使風(fēng)險(xiǎn)在全球范圍內(nèi)傳播和放大。因此，不屬于經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展帶來好處的是消除國際貿(mào)易中存在的風(fēng)險(xiǎn)。"47、1956年中共八大上，李富春提出納入國家計(jì)劃中的各項(xiàng)指標(biāo)可分為指令性指標(biāo)、可調(diào)整指標(biāo)和參考性指標(biāo)三類，陳云也提出在國家計(jì)劃許可范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)是計(jì)劃生產(chǎn)的補(bǔ)充。這表明中共八大（）。

A.對社會(huì)主義建設(shè)道路的探索

B.標(biāo)志著公有制主體地位確立

C.標(biāo)志著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的確立

D.拉開了經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕

【答案】：A"

【解析】本題可結(jié)合中共八大的背景和貢獻(xiàn)，對各描述內(nèi)容進(jìn)行逐一分析。中共八大召開于社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，這一時(shí)期中國面臨著如何建設(shè)社會(huì)主義的重要課題，需要探索適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路。李富春提出將納入國家計(jì)劃中的各項(xiàng)指標(biāo)分為指令性指標(biāo)、可以調(diào)整的指標(biāo)和參考性的指標(biāo)，陳云提出在國家計(jì)劃許可范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)是計(jì)劃生產(chǎn)的補(bǔ)充，這些主張都是對社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中計(jì)劃與市場關(guān)系等問題的思考和探索，體現(xiàn)了對社會(huì)主義建設(shè)道路的有益嘗試。公有制主體地位確立的標(biāo)志是1956年底三大改造的基本完成，并非中共八大，所以標(biāo)志著公有制主體地位確立這一說法錯(cuò)誤。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的確立是通過一系列的政策和措施逐步實(shí)現(xiàn)的，并不是以中共八大為標(biāo)志。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制在三大改造完成后基本確立，所以標(biāo)志著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的確立的表述不正確。拉開經(jīng)濟(jì)體制改革序幕的是1978年召開的十一屆三中全會(huì)，而不是1956年的中共八大，所以拉開了經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕的說法錯(cuò)誤。綜上，題干材料表明中共八大對社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了探索。"48、2015年，中國將持續(xù)推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域改革，其中首要任務(wù)是處理好（）。

A.政府和市場的關(guān)系

B.政府和社會(huì)的關(guān)系

C.政府和事業(yè)的關(guān)系

D.政府和資本的關(guān)系

【答案】：A

【解析】這道題考查的是2015年中國推動(dòng)重點(diǎn)領(lǐng)域改革的首要任務(wù)相關(guān)知識(shí)。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域改革中，政府和市場的關(guān)系是核心問題。合理界定政府和市場的邊界，讓市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，對于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展至關(guān)重要。政府和社會(huì)的關(guān)系主要側(cè)重于公共服務(wù)、社會(huì)治理等方面；政府和事業(yè)的關(guān)系更多體現(xiàn)在對事業(yè)單位的管理和改革；政府和資本的關(guān)系則主要涉及對資本的監(jiān)管和引導(dǎo)等。因此，2015年中國繼續(xù)推動(dòng)重點(diǎn)領(lǐng)域改革的首要任務(wù)是處理好政府和市場的關(guān)系。49、2017年4月1日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)通知，決定設(shè)立河北雄安新區(qū)。這是政府在履行（）職能。

A.保障人民民主和維護(hù)國家長治久安

B.組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)

C.組織社會(huì)主義文化建設(shè)

D.提供社會(huì)公共服務(wù)

【答案】：A

【解析】設(shè)立河北雄安新區(qū)是一項(xiàng)具有重大歷史意義和戰(zhàn)略意義的決策，目的是深入推進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展，調(diào)整優(yōu)化京津冀城市布局和空間結(jié)構(gòu)，培育創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新引擎，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。這主要體現(xiàn)了政府在組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的職能。保障人民民主和維護(hù)國家長治久安職能主要側(cè)重于維護(hù)社會(huì)秩序、保障國家安全等；組織社會(huì)主義文化建設(shè)職能主要涉及發(fā)展教育、科技、文化等事業(yè)；提供社會(huì)公共服務(wù)職能主要是加強(qiáng)公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、完善社會(huì)保障體系等。而設(shè)立雄安新區(qū)核心是從經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略層面進(jìn)行部署，所以體現(xiàn)的是組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能。50、甲、乙兩廠均為某知名服裝的制造商，且在市場中所占份額相同。甲廠引進(jìn)了一條先進(jìn)生產(chǎn)線后，其生產(chǎn)效率超過了乙廠。對此，下列說法正確的是（）。

A.甲廠生產(chǎn)的該知名服裝的價(jià)值量較大

B.甲廠生產(chǎn)的該知名服裝的價(jià)值量較小

C.甲廠獲得的剩余價(jià)值增加

D.甲廠獲得的剩余價(jià)值減少

【答案】：C"

【解析】商品價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，與個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率無關(guān)。甲、乙兩廠生產(chǎn)的是同一種知名服裝，其社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是固定的，不會(huì)因甲廠引進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)線提高生產(chǎn)效率而改變，所以兩廠生產(chǎn)的該知名服裝價(jià)值量是一樣的。剩余價(jià)值是由雇傭工人創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值。甲廠引進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)線后生產(chǎn)效率提高，在相同時(shí)間內(nèi)可以生產(chǎn)出更多的商品，而商品按社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的價(jià)值量出售，那么甲廠在相同時(shí)間內(nèi)所創(chuàng)造的價(jià)值總量增加，獲得的剩余價(jià)值也會(huì)相應(yīng)增加。綜上，正確的說法是甲廠獲得的剩余價(jià)值增加。"第二部分多選題(20題)1、下列關(guān)于公文的行文關(guān)系的表述，正確的是()。

A.行文關(guān)系根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍確定

B.一般不得越級(jí)行文

C.特殊情況需要越級(jí)行文的，應(yīng)當(dāng)同時(shí)抄送被越過的機(jī)關(guān)

D.向上級(jí)機(jī)關(guān)行文，原則上主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)，同時(shí)可抄送下級(jí)機(jī)關(guān)

【答案】：ABC

【解析】行文關(guān)系的確定依據(jù)是隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍，這是規(guī)范公文行文的基礎(chǔ)，明確了不同機(jī)關(guān)之間行文的基本邏輯和規(guī)則。在行文過程中，一般不允許越級(jí)行文，這有助于維護(hù)正常的公文行文秩序，保證信息傳遞的層次和效率。然而，當(dāng)出現(xiàn)特殊情況必須越級(jí)行文時(shí)，應(yīng)當(dāng)同時(shí)抄送被越過的機(jī)關(guān)，這樣可以讓相關(guān)機(jī)關(guān)了解公文的流向和處理情況，避免信息脫節(jié)和工作延誤。對于向上級(jí)機(jī)關(guān)行文，原則上主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)，這樣能夠保證責(zé)任明確、處理高效；但不能同時(shí)抄送下級(jí)機(jī)關(guān)，因?yàn)樯霞?jí)機(jī)關(guān)尚未對公文內(nèi)容進(jìn)行處理和決策，抄送下級(jí)機(jī)關(guān)可能會(huì)造成不必要的誤解和混亂。2、工匠精神本質(zhì)上屬于職業(yè)精神，是職業(yè)道德、職業(yè)品質(zhì)和職業(yè)能力的集中體現(xiàn)，它突出表現(xiàn)為（）等。

A.愛崗敬業(yè)

B.精益求精

C.勇于創(chuàng)新

D.心懷感恩

【答案】：ABC"

【解析】工匠精神在本質(zhì)上作為一種職業(yè)精神，是職業(yè)道德、職業(yè)品質(zhì)和職業(yè)能力的集中體現(xiàn)。愛崗敬業(yè)是對工作全身心投入、忠于職守的體現(xiàn)，是做好本職工作的基本要求，是工匠精神的重要基礎(chǔ)。具備愛崗敬業(yè)精神的人會(huì)對自己的職業(yè)充滿敬畏和熱愛，認(rèn)真對待每一項(xiàng)工作任務(wù)。精益求精要求不斷追求極致，力求在工作的各個(gè)方面做到盡善盡美。它體現(xiàn)了對工作質(zhì)量的高要求和不斷提升的態(tài)度，促使從業(yè)者在技術(shù)、工藝等方面不斷鉆研，不斷改進(jìn)，以達(dá)到更高的標(biāo)準(zhǔn)。勇于創(chuàng)新也是工匠精神的關(guān)鍵要素。在當(dāng)今快速發(fā)展的時(shí)代，行業(yè)和技術(shù)都在不斷變革，只有勇于突破傳統(tǒng)思維，敢于嘗試新方法、新技術(shù)，才能推動(dòng)行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步，使工作更具競爭力。而心懷感恩通常是一種情感態(tài)度和品德修養(yǎng)，雖然它也是一種積極的品質(zhì)，但并非是工匠精神突出體現(xiàn)的核心內(nèi)容，它與職業(yè)精神中直接的職業(yè)道德、職業(yè)品質(zhì)和職業(yè)能力的關(guān)聯(lián)相對較弱。所以，工匠精神突出體現(xiàn)為愛崗敬業(yè)、精益求精和勇于創(chuàng)新。"3、由于創(chuàng)新活動(dòng)具有不確定性，創(chuàng)新目標(biāo)相較于一般目標(biāo)更難以確定，所以，現(xiàn)代企業(yè)在設(shè)定管理創(chuàng)新目標(biāo)時(shí)常常帶有彈性和（）。

A.可實(shí)現(xiàn)性

B.協(xié)調(diào)性

C.可持續(xù)性

D.經(jīng)濟(jì)性

【答案】：ABD

【解析】創(chuàng)新活動(dòng)有不確定性，創(chuàng)新目標(biāo)較一般目標(biāo)更難確定，所以企業(yè)在設(shè)定管理創(chuàng)新目標(biāo)時(shí)要考慮到實(shí)際情況?？蓪?shí)現(xiàn)性是必須的，任何目標(biāo)都應(yīng)具備可實(shí)現(xiàn)的特點(diǎn)，不能脫離實(shí)際，但這并非因?yàn)閯?chuàng)新活動(dòng)的不確定性而產(chǎn)生的特殊要求，所以不能體現(xiàn)彈性。協(xié)調(diào)性通常強(qiáng)調(diào)的是各方面關(guān)系的和諧與配合，與創(chuàng)新目標(biāo)設(shè)定因不確定性而需要的特性關(guān)聯(lián)不大?？沙掷m(xù)性主要涉及長期發(fā)展和資源的持續(xù)利用等方面，也不是針對創(chuàng)新目標(biāo)不確定而設(shè)目標(biāo)時(shí)要突出的關(guān)鍵特性。而經(jīng)濟(jì)性在創(chuàng)新目標(biāo)設(shè)定中有重要意義，由于創(chuàng)新活動(dòng)的不確定性，企業(yè)需要在設(shè)定目標(biāo)時(shí)考慮投入產(chǎn)出比等經(jīng)濟(jì)因素，使目標(biāo)具有彈性和經(jīng)濟(jì)性，在不同情況下能根據(jù)經(jīng)濟(jì)成本和效益進(jìn)行調(diào)整。所以答案選經(jīng)濟(jì)性。4、在傳統(tǒng)組織管理中，其領(lǐng)導(dǎo)方式通常是將權(quán)力集中于一人。那么，在這種管理方式下，組織變革的方式常有（）。

A.協(xié)商式

B.命令式

C.取代式

D.結(jié)構(gòu)變革

【答案】：BCD"

【解析】在傳統(tǒng)組織管理中，權(quán)力集中于一人身上，這種高度集權(quán)的管理模式?jīng)Q定了組織變革方式具有較強(qiáng)的主導(dǎo)性和強(qiáng)制性。協(xié)商式變革需要各方進(jìn)行充分溝通、討論并達(dá)成共識(shí)，這與權(quán)力集中于一人的領(lǐng)導(dǎo)方式相悖，因?yàn)闄?quán)力集中下領(lǐng)導(dǎo)者往往不傾向于與多方進(jìn)行平等協(xié)商來推動(dòng)變革。命令式變革是領(lǐng)導(dǎo)者憑借自身權(quán)力直接下達(dá)命令來推動(dòng)組織變革，這符合權(quán)力集中于一人的特點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)者可以利用自身的絕對權(quán)力快速?zèng)Q策并強(qiáng)制推行變革。取代式變革通常也是領(lǐng)導(dǎo)者憑借手中權(quán)力，直接對組織中的部分人員或結(jié)構(gòu)進(jìn)行替換來實(shí)現(xiàn)變革，是權(quán)力集中下常見的變革手段。結(jié)構(gòu)變革雖然也是組織變革的一種類型，但它是從變革的內(nèi)容角度來說的，并非變革的方式，本題問的是組織變革的方式，所以結(jié)構(gòu)變革不符合要求。綜上，在權(quán)力集中于一人的傳統(tǒng)組織管理方式下，組織變革方式常有命令式和取代式。"5、消費(fèi)品市場“生產(chǎn)者—中介者—消費(fèi)者”形式里的“中介者”，其組織形式主要包括（）。

A.貿(mào)易公司

B.百貨商店

C.超級(jí)市場

D.專賣店

【答案】：ABCD"

【解析】在消費(fèi)品市場的“生產(chǎn)者—中介者—消費(fèi)者”形式里，中介者起到連接生產(chǎn)者與消費(fèi)者的作用，其組織形式多樣，包括貿(mào)易公司、百貨商店、超級(jí)市場和專賣店等。貿(mào)易公司能夠承擔(dān)大量商品的采購、銷售和流轉(zhuǎn)工作，在商品的流通環(huán)節(jié)發(fā)揮著重要作用，通過整合資源、拓展市場渠道等方式，促進(jìn)商品從生產(chǎn)者到消費(fèi)者的轉(zhuǎn)移。百貨商店通常擁有較大的經(jīng)營規(guī)模和豐富的商品種類，能夠滿足消費(fèi)者多樣化的購物需求，為消費(fèi)者提供一站式的購物體驗(yàn)，是商品銷售的重要場所。超級(jí)市場以自助服務(wù)、大量銷售為特點(diǎn)，通過規(guī)?；?jīng)營和高效的物流配送體系，為消費(fèi)者提供價(jià)格實(shí)惠、種類豐富的商品，在日常生活消費(fèi)品的銷售中占據(jù)重要地位。專賣店則專注于某一特定品牌或某一類商品的銷售，憑借專業(yè)的產(chǎn)品知識(shí)和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，滿足消費(fèi)者對特定品牌或特定商品的需求，樹立品牌形象，促進(jìn)品牌商品的銷售。綜上所述，貿(mào)易公司、百貨商店、超級(jí)市場和專賣店均是“生產(chǎn)者—中介者—消費(fèi)者”形式中“中介者”的主要組織形式。"6、利率調(diào)節(jié)作用的發(fā)揮需要具備的條件有（）。

A.利率必須固定不變

B.利率可以浮動(dòng)

C.微觀經(jīng)濟(jì)主體對利率變化反應(yīng)靈敏

D.微觀經(jīng)濟(jì)主體可以消除利率變化的不利影響

【答案】：BC"

【解析】利率調(diào)節(jié)作用的發(fā)揮需要具備一定條件。首先，利率不能固定不變，而應(yīng)具有浮動(dòng)性。只有利率可以浮動(dòng)，才能根據(jù)市場資金供求狀況、經(jīng)濟(jì)形勢等因素進(jìn)行靈活調(diào)整，進(jìn)而發(fā)揮對經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用。若利率固定，就無法及時(shí)反映市場變化，也就難以實(shí)現(xiàn)其調(diào)節(jié)功能。其次，微觀經(jīng)濟(jì)主體對利率變化反應(yīng)靈敏是關(guān)鍵。因?yàn)槔实淖儎?dòng)會(huì)影響微觀經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)決策和行為。例如，企業(yè)會(huì)根據(jù)利率高低來決定是否增加投資、擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模；居民會(huì)根據(jù)利率情況來調(diào)整儲(chǔ)蓄和消費(fèi)行為等。如果微觀經(jīng)濟(jì)主體對利率變化不敏感，即使利率發(fā)生變動(dòng)，也不會(huì)對其經(jīng)濟(jì)決策產(chǎn)生顯著影響，那么利率調(diào)節(jié)作用就難以有效發(fā)揮。而微觀經(jīng)濟(jì)主體無法消除利率變化帶來的不利影響，且即使能消除不利影響也與利率調(diào)節(jié)作用的發(fā)揮并無直接關(guān)系。所以，利率調(diào)節(jié)作用的發(fā)揮需要利率可以浮動(dòng)以及微觀經(jīng)濟(jì)主體對利率變化反應(yīng)靈敏等條件。"7、2019年5月至12月，中央網(wǎng)信辦、工業(yè)和信息化部、公安部、市場監(jiān)管總局四部門聯(lián)合開展全國范圍的互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站安全專項(xiàng)整治工作。此次整治對未備案或備案信息不準(zhǔn)確的網(wǎng)站進(jìn)行清理，對攻擊網(wǎng)站的違法犯罪行為予以嚴(yán)厲打擊，對違法違規(guī)網(wǎng)站進(jìn)行處罰并公開曝光。這一舉措表明（）。

A.政府堅(jiān)持依法行政

B.網(wǎng)民個(gè)人行為不受監(jiān)管

C.政府履行“放管服”中的監(jiān)管職責(zé)

D.網(wǎng)站安全是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的最大問題

【答案】：AC

【解析】開展互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站安全專項(xiàng)整治工作并采取一系列措施來規(guī)范網(wǎng)站，這體現(xiàn)了政府在積極履行監(jiān)管職責(zé)。政府依法開展專項(xiàng)整治，對違法違規(guī)行為進(jìn)行處理，是依法行政的表現(xiàn)，同時(shí)也是在履行“放管服”中的監(jiān)管職能。而說網(wǎng)民個(gè)人行為不受監(jiān)管是錯(cuò)誤的，在合法合規(guī)的范圍內(nèi)網(wǎng)民行為也受相應(yīng)法規(guī)監(jiān)管；不能簡單認(rèn)為網(wǎng)站安全是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的最大問題，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展面臨多方面問題。所以該舉措表明政府堅(jiān)持依法行政且履行“放管服”中的監(jiān)管職責(zé)。8、判斷失業(yè)的必要條件包括_____。

A.處于勞動(dòng)年齡

B.具有勞動(dòng)能力

C.具有工作意愿

D.正在尋找工作但尚未找到

【答案】：ABCD

【解析】判斷失業(yè)的必要條件包括處于勞動(dòng)年齡、有勞動(dòng)能力、有工作意愿，且正在找工作但未找到，滿足這些條件才符合失業(yè)定義。9、對重大行動(dòng)作出安排的決定，其寫作要求是（）。

A.講清形勢以說明其必要性、緊迫性

B.闡明原則、措施以增強(qiáng)執(zhí)行的準(zhǔn)確性和規(guī)范性

C.分條列款以增強(qiáng)執(zhí)行者的操作性

D.分清層次、明確詞義，便于讀者理解和執(zhí)行

【答案】：ABD

【解析】對重大行動(dòng)作出安排的決定，在寫作時(shí)需要全面考慮各方面因素。要講清形勢以說明重大行動(dòng)實(shí)施的必要性、緊迫性，讓執(zhí)行者明白為何要采取該行動(dòng)，所處的環(huán)境以及任務(wù)的重要程度；闡明原則、措施能夠增強(qiáng)執(zhí)行的準(zhǔn)確性和規(guī)范性，使執(zhí)行者清楚行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)和具體做法；分條列款可增強(qiáng)執(zhí)行者的操作性，將行動(dòng)的步驟、要求等清晰羅列，方便執(zhí)行者按部就班地執(zhí)行；分清層次、明確詞義，有助于讀者理解和執(zhí)行，使文本表達(dá)清晰，避免產(chǎn)生歧義。綜上所述，這幾個(gè)方面都是對重大行動(dòng)作出安排的決定的寫作要求。10、重慶是全國大中城市中礦產(chǎn)資源最富集的地區(qū)之一，下列礦產(chǎn)儲(chǔ)量居全國前三的有（）。

A.鍶

B.釩

C.鉬

D.鋇

【答案】：AD"

【解析】重慶是全國大中城市中礦產(chǎn)資源最富集的地區(qū)之一，鍶、釩、鉬、鋇的儲(chǔ)量居全國前三。重慶鍶礦儲(chǔ)量、質(zhì)量均居全國之首，在全球也具有重要地位。重慶的釩礦、鉬礦、鋇礦的儲(chǔ)量也較為豐富，在全國排名靠前，具備重要的資源價(jià)值和開發(fā)利用潛力。所以，鍶、釩、鉬、鋇符合題目中儲(chǔ)量居全國前三的描述。"11、下列選項(xiàng)中，符合團(tuán)結(jié)友善道德規(guī)范要求的是（）。

A.精誠合作，同舟共濟(jì)

B.嚴(yán)于律己，寬以待人

C.相互猜疑，糾纏恩怨

D.顧全大局，虛懷若谷

【答案】：ABD"

【解析】團(tuán)結(jié)友善強(qiáng)調(diào)人與人之間要相互團(tuán)結(jié)、友好相處、互幫互助，共同營造和諧的人際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境。精誠合作、同舟共濟(jì)體現(xiàn)了人們?yōu)榱斯餐哪繕?biāo)，齊心協(xié)力、相互協(xié)作的精神，這是團(tuán)結(jié)友善道德規(guī)范在合作場景中的體現(xiàn)，反映了人們之間相互支持、共同奮進(jìn)的良好狀態(tài)。嚴(yán)于律己、寬以待人是指對自己嚴(yán)格要求，對他人寬厚包容。在與他人交往中，不過分計(jì)較他人的過失，多包容他人，這有助于建立和諧、友好的人際關(guān)系，是團(tuán)結(jié)友善的重要表現(xiàn)。相互猜疑、糾纏恩怨會(huì)破壞人與人之間的信任和友好關(guān)系，導(dǎo)致矛盾和沖突的產(chǎn)生，與團(tuán)結(jié)友善的道德規(guī)范背道而馳。顧全大局、虛懷若谷表示能夠從整體利益出發(fā)，不計(jì)較個(gè)人得失，心胸開闊，能容納不同意見和觀點(diǎn)。這種態(tài)度有利于在團(tuán)隊(duì)和社會(huì)中促進(jìn)團(tuán)結(jié)，減少紛爭，符合團(tuán)結(jié)友善的要求。所以符合團(tuán)結(jié)友善道德規(guī)范要求的有精誠合作，同舟共濟(jì)；嚴(yán)于律己，寬以待人；顧全大局，虛懷若谷。"12、下列關(guān)于發(fā)明說法正確的有：（）。

A.避雷針的發(fā)明者是富蘭克林

B.電視機(jī)的發(fā)明者是愛迪生

C.電話的發(fā)明者是貝爾

D.炸藥的發(fā)明者是諾貝爾

【答案】：ACD"

【解析】本題涉及對一些重要發(fā)明及其發(fā)明者的知識(shí)考查。避雷針是由富蘭克林發(fā)明的。18世紀(jì)，富蘭克林通過著名的風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)，證明了雷電是一種放電現(xiàn)象，并在此基礎(chǔ)上發(fā)明了避雷針，用以保護(hù)建筑物等避免雷擊，所以這一說法正確。電話的發(fā)明者是貝爾。1876年，貝爾獲得了世界上第一臺(tái)可用的電話機(jī)的專利權(quán)，他的發(fā)明開啟了人類通信的新時(shí)代，極大地改變了人們的溝通方式，因此該說法正確。炸藥的發(fā)明者是諾貝爾。諾貝爾經(jīng)過長期的研究和試驗(yàn)，發(fā)明了多種炸藥，包括安全炸藥等，他的發(fā)明在礦業(yè)、建筑等領(lǐng)域有廣泛應(yīng)用，同時(shí)諾貝爾用其遺產(chǎn)設(shè)立了諾貝爾獎(jiǎng)，所以該說法正確。而電視機(jī)的發(fā)明者并非愛迪生。雖然愛迪生是偉大的發(fā)明家，有眾多重要發(fā)明如電燈等，但電視機(jī)的發(fā)明是眾多科學(xué)家共同努力的結(jié)果，其中對電視機(jī)發(fā)展有重要貢獻(xiàn)的有約翰·洛吉·貝爾德等。所以“電視機(jī)的發(fā)明者是愛迪生”這一說法錯(cuò)誤。綜上，正確的說法是避雷針的發(fā)明者是富蘭克林、電話的發(fā)明者是貝爾、炸藥的發(fā)明者是諾貝爾。"13、以下屬于在生物學(xué)具有實(shí)踐的活動(dòng)的是（）。

A.蜜蜂釀蜜

B.嬰兒吃奶

C.成人游泳

D.老人失眠

【答案】：BC"

【解析】本題考查對生物學(xué)中具有實(shí)踐活動(dòng)的判斷。實(shí)踐活動(dòng)是指人類有目的地、能動(dòng)地改造世界的社會(huì)性活動(dòng)。蜜蜂釀蜜是蜜蜂的本能行為，并非人類的實(shí)踐活動(dòng)。嬰兒吃奶是嬰兒的本能反應(yīng)，屬于先天性行為，并非人類有意識(shí)、有目的地改造世界的實(shí)踐活動(dòng)。成人游泳是人類有目的、有意識(shí)進(jìn)行的活動(dòng)，是人類在認(rèn)識(shí)和改造世界過程中的一種實(shí)踐行為。老人失眠是一種生理現(xiàn)象，并非人類有目的的實(shí)踐活動(dòng)。綜上，在生物學(xué)中屬于實(shí)踐活動(dòng)的是成人游泳。"14、七千人大會(huì)是1962年1月11日至2月7日中共中央在北京舉行的擴(kuò)大的工作會(huì)議，召開七千人大會(huì)最根本的原因有（）。

A.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的失敗

B.農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)的失敗

C.整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的失敗

D.人民內(nèi)部矛盾激化

【答案】：AB"

【解析】七千人大會(huì)是為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、調(diào)整指標(biāo)、繼續(xù)糾正“左”傾錯(cuò)誤而召開的一次重要會(huì)議。“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)片面追求工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和建設(shè)的高速度，大幅度地提高和修改計(jì)劃指標(biāo)，打亂了國民經(jīng)濟(jì)秩序，浪費(fèi)了大量的人力物力，造成了國民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)，使社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)受到重大損失。農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)嚴(yán)重脫離了農(nóng)村生產(chǎn)力水平，挫傷了廣大社員和干部的積極性，損害了群眾利益，影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展?！按筌S進(jìn)”和農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)這兩個(gè)運(yùn)動(dòng)的失敗使得國民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)嚴(yán)重困難，這是召開七千人大會(huì)最根本的原因。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)分為不同階段和類型，其中1957年的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是為了反對官僚主義、宗派主義和主觀主義，但被反右派斗爭嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化打斷。不過這并非召開七千人大會(huì)的根本原因。人民內(nèi)部矛盾激化并非召開七千人大會(huì)的根本原因，七千人大會(huì)主要是針對經(jīng)濟(jì)建設(shè)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行總結(jié)和調(diào)整。綜上，召開七千人大會(huì)最根本的原因是“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)和農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)的失敗。"15、太陽能通常是指太陽光輻射的能源，是太陽內(nèi)部或表面的黑子持續(xù)進(jìn)行核聚變反應(yīng)過程所產(chǎn)生的能量。太陽能利用的三種形式主要包括（）。

A.光電轉(zhuǎn)換能

B.光熱轉(zhuǎn)換能

C.光線能

D.光化學(xué)能

【答案】：ABD

【解析】太陽能利用的主要形式有光電轉(zhuǎn)換、光熱轉(zhuǎn)換和光化學(xué)轉(zhuǎn)換。光電轉(zhuǎn)換是指通過光伏效應(yīng)將太陽能直接轉(zhuǎn)換為電能，這在太陽能電池等設(shè)備中廣泛應(yīng)用；光熱轉(zhuǎn)換是把太陽能轉(zhuǎn)化為熱能，例如太陽能熱水器就是利用這種原理；光化學(xué)能則是利用太陽能引發(fā)化學(xué)反應(yīng)來儲(chǔ)存和利用能量。而光線能并非太陽能利用的主要形式，題干中“光線能”不能準(zhǔn)確概括太陽能的有效利用方式。所以太陽能利用的三種形式包括光電轉(zhuǎn)換能、光熱轉(zhuǎn)換能、光化學(xué)能。16、下列屬于社會(huì)主義市場體系基本特征的有（）。

A.統(tǒng)一性

B.開放性

C.競爭性

D.規(guī)范性

【答案】：ABC

【解析】社會(huì)主義市場體系具有統(tǒng)一性、開放性、競爭性和規(guī)范性等基本特征。統(tǒng)一性強(qiáng)調(diào)市場體系在全國范圍內(nèi)應(yīng)是一個(gè)有機(jī)整體，不存在地區(qū)封鎖和行業(yè)壟斷，各類市場在全國范圍內(nèi)合理布局、協(xié)調(diào)發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)資源的高效配置。開放性要求市場不僅對國內(nèi)開放，也要對國外開放，積極參與國際分工和合作，充分利用國際國內(nèi)兩個(gè)市場、兩種資源，促進(jìn)資源在更大范圍內(nèi)的流動(dòng)和優(yōu)化配置。競爭性是指市場主體之間應(yīng)進(jìn)行公平競爭，通過競爭實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰，促使企業(yè)提高生產(chǎn)效率、創(chuàng)新能力和服務(wù)質(zhì)量，從而推動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。規(guī)范性則是指市場運(yùn)行要遵循一定的法律法規(guī)和市場規(guī)則，保證市場主體的合法權(quán)益，維護(hù)市場秩序，營造公平、公正、透明的市場環(huán)境。所以本題所涉及的各項(xiàng)內(nèi)容均屬于社會(huì)主義市場體系的基本特征。17、京杭運(yùn)河北起北京，南到杭州，縱貫北京、天津兩市和（），溝通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，全長1801公里，是中國歷史上與萬里長城齊名的偉大工程。

A.冀

B.魯

C.蘇

D.浙

【答案】：ABCD

【解析】京杭運(yùn)河北起北京，南至杭州，其縱貫了京津兩市以及河北、山東、江蘇、浙江四省。其中，河北簡稱冀，山東簡稱魯，江蘇簡稱蘇，浙江簡稱浙。該運(yùn)河溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，全長1801公里，是中國歷史上與萬里長城齊名的偉大工程。所以題目中提及的縱貫地區(qū)對應(yīng)的選項(xiàng)內(nèi)容均正確。18、下列選項(xiàng)中屬于湖南風(fēng)景名勝的有（）。

A.衡山

B.鳳凰古城

C.張家界

D.岳麓書院

【答案】：ABCD"

【解析】本題是一道關(guān)于湖南風(fēng)景名勝識(shí)別的多選題。破題點(diǎn)在于判斷各選項(xiàng)所提及的景點(diǎn)是否位于湖南。衡山，它是中國五岳之一的南岳，地處湖南省衡陽市境內(nèi)，自然風(fēng)光秀麗，文化底蘊(yùn)深厚，是著名的風(fēng)景名勝區(qū)。鳳凰古城，位于湖南省湘西土家族苗族自治州鳳凰縣，以其獨(dú)特的苗族、土家族風(fēng)情和保存完好的明清古建筑群吸引了大量游客，是湖南的知名景點(diǎn)。張家界，地處湖南省張家界市，擁有奇特的石英砂巖峰林地貌，是中國第一個(gè)國家森林公園，其壯麗的自然景觀聞名于世。岳麓書院，坐落于湖南省長沙市湘江西岸的岳麓山腳下，作為中國古代四大書院之一，它是湖湘文化的重要發(fā)祥地，承載著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。綜上所述，衡山、鳳凰古城、張家界、岳麓書院均屬于湖南風(fēng)景名勝，本題應(yīng)全選。"19、下列哪些屬于政府轉(zhuǎn)移支付（）。

A.衛(wèi)生保健支出

B.收入保障支出

C.退伍軍人福利

D.失業(yè)救濟(jì)

【答案】：ABCD"

【解析】政府轉(zhuǎn)移支付是指政府或企業(yè)無償?shù)刂Ц督o個(gè)人以增加其收入和購買力的費(fèi)用，它是一種收入再分配形式。衛(wèi)生保健支出屬于政府為保障居民健康而進(jìn)行的資金轉(zhuǎn)移，是將資金從政府財(cái)政轉(zhuǎn)移到居民醫(yī)療保障方面，以提高居民的醫(yī)療服務(wù)可及性和健康水平，屬于政府轉(zhuǎn)移支付。收入保障支出是政府為保障低收入群體或特定人群的基本生活收入，通過財(cái)政資金的轉(zhuǎn)移來實(shí)現(xiàn)的，例如對貧困家庭的補(bǔ)助等，屬于政府轉(zhuǎn)移支付。退伍軍人福利是政府給予退伍軍人的一種特殊保障，通過財(cái)政資金對退伍軍人進(jìn)行生活、醫(yī)療等方面的支持，屬于政府轉(zhuǎn)移支付。失業(yè)救濟(jì)是政府為幫助失業(yè)人員度過失業(yè)期間的生活困難，通過財(cái)政資金給予失業(yè)人員一定的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助，屬于政府轉(zhuǎn)移支付。綜上所述，衛(wèi)生保健支出、收入保障支出、退伍軍人福利、失業(yè)救濟(jì)都屬于政府轉(zhuǎn)移支付。"20、以下屬于開國皇帝的是（）。

A.嬴政

B.劉徹

C.李世民

D.朱元璋

【答案】：AD"

【解析】該題是一道關(guān)于開國皇帝知識(shí)的多選題。需要判斷每個(gè)歷史人物是否為開國皇帝。嬴政是中國歷史上第一個(gè)稱皇帝的君主，他統(tǒng)一六國，建立了中國歷史上第一個(gè)中央集權(quán)國家秦朝，所以是開國皇帝。劉徹是西漢第七位皇帝，他是在西漢已經(jīng)建立的基礎(chǔ)上在位，并非開國皇帝。李世民是唐朝第二位皇帝，唐朝是李淵建立的，李世民并非開國皇帝。朱元璋是明朝開國皇帝，他推翻元朝統(tǒng)治，建立了明朝。綜上，正確答案對應(yīng)的人物是嬴政和朱元璋。"第三部分大題(20題)1、決議只能由有關(guān)會(huì)議發(fā)布，不能以機(jī)關(guān)、單位的名義制發(fā)。（）

A.√

B.×

【答案】：A

【解析】決議適用于會(huì)議討論通過的重大決策事項(xiàng)，它是一種重要的公文文種，其發(fā)布具有嚴(yán)格的規(guī)定。決議只能由有關(guān)會(huì)議發(fā)布，而不能以機(jī)關(guān)、單位的名義制發(fā)，這種規(guī)定保證了決議的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，所以該說法是正確的。2、中國第一部詩歌總集是《詩經(jīng)》。（）

A.√

B.×

【答案】：A

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)?！对娊?jīng)》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌，共311篇，反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。所以“中國第一部詩歌總集是《詩經(jīng)》”這一表述是正確的。3、用于行政管理的“命令（令）”，其發(fā)布權(quán)限屬于地方各級(jí)人民政府。（）

A.√

B.×

【答案】：B

【解析】用于行政管理的“命令（令）”并不只有地方各級(jí)人民政府有發(fā)布權(quán)限，命令（令）適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員，發(fā)布權(quán)限集中于國家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)和軍事機(jī)關(guān)等特定的高層機(jī)關(guān)，并非地方各級(jí)人民政府都有權(quán)發(fā)布命令（令），所以該說法錯(cuò)誤。4、民族區(qū)域自治制度是我國根本政治制度，是符合中國國情、體現(xiàn)中國社會(huì)主義國家性質(zhì)、能夠保證人民當(dāng)家作主的根本政治制度和最高實(shí)現(xiàn)形式。（）

A.√

B.×

【答案】：B

【解析】該說法錯(cuò)誤。人民代表大會(huì)制度是我國根本政治制度，是符合中國國情、體現(xiàn)中國社會(huì)主義國家性質(zhì)、能夠保證人民當(dāng)家作主的根本政治制度和最高實(shí)現(xiàn)形式。而民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度，它是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。所以應(yīng)判斷為錯(cuò)誤。5、第三屆數(shù)字中國建設(shè)峰會(huì)于2020年10月12日至14日在福建省廈門市舉辦。（）

A.√

B.×

【答案】：B

【解析】第三屆數(shù)字中國建設(shè)峰會(huì)于2020年10月12日至14日在福建省福州市舉辦，并非在廈門市，所以該題表述錯(cuò)誤。6、“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。（）

A.√

B.×

【答案】：B

【解析】“行之力則