安徽省滁州來安縣2026屆中考語文最后一模試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列詞語中加點(diǎn)字注音和書寫完全正確的一項(xiàng)是()A．襁褓(qiǎng)梟鳥(xiāo)一代天嬌(jiāo)B．萌庇(yìn)虬枝(qiú)引頸受戳(lù)C．沉湎(miǎn)臆測(yì)相濡以沫(rú)D．希冀(jì)倒坍(tā)一泄千里(xiè)2．下列關(guān)于名著知識及文學(xué)常識的表述，有誤的一項(xiàng)是（）A．《博雷家書》是傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，字里行間充滿了父親對兒子的摯愛、期望。B．《吶喊》是魯迅先生的第一本短篇小說集，收有14篇小說，《故鄉(xiāng)》《社戲》《阿Q正傳》《孔乙己》《狂人日記》均收錄于此。取名《吶喊》，是指作者想要借自己的吶喊來鼓舞當(dāng)時有思想的進(jìn)步青年。C．莫泊桑是英國的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，與契訶夫和歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說家”?！堆蛑颉肥悄瓷９_發(fā)表的第一篇重要小說，他因此而一舉成名。D．古人的年齡有時候不用數(shù)字表示，而是用其他稱謂來表示。按生理常規(guī)，男孩八歲、女孩七歲時換牙，“始齔”便成了童年的代稱?！爸北疽庵刚J(rèn)識天命，后以“知命”為五十歲的代稱。“百歲”為人生年數(shù)之極，故曰期。此時起居生活待人養(yǎng)護(hù)，故曰頤。所以“期頤”用以稱百歲之人。3．下面句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．各醫(yī)療機(jī)構(gòu)要做到：全面強(qiáng)化醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，努力構(gòu)建和諧醫(yī)患，全力保障醫(yī)務(wù)人員安全。B．投資環(huán)境的好壞，服務(wù)質(zhì)量的優(yōu)劣，人員素質(zhì)的高低，都是地區(qū)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保證。C．種子，如果害怕凋謝，那它永遠(yuǎn)不能開放；鮮花，如果害怕埋沒，那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。D．中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也需要中國。4．下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項(xiàng)是（）A．古時候，“閭”指民戶聚居處，貧者居閭左，富者居閭右。古籍中“閭左”就用來指貧苦人民。B．老子，姓李名耳，字聃，戰(zhàn)國時期思想家，道家的創(chuàng)始人?！独献印酚址Q《道德經(jīng)》，是道家的主要經(jīng)典。C．古時候男子二十歲要束發(fā)加冠，舉行加冠禮，表示已經(jīng)成年。D．《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國時期各種史料的匯編，原作者不詳，西漢劉向編訂為三十三篇，著重記錄了戰(zhàn)國時期一些謀臣策士的言論和謀略。5．古詩文默寫?？吐非嗌酵?，行舟綠水前。__________________，__________________?！队^滄?！分小癬____________，_____________”寫水面上吹起蕭瑟的秋風(fēng)，水中涌起了水花波浪。鄉(xiāng)愁，是我們的民族記憶。范仲淹《漁家傲﹒秋思》中“_________________，________________”兩句表現(xiàn)了戍邊將士們思鄉(xiāng)心切但又因功業(yè)未成而有家難歸的矛盾心理；李商隱《夜雨寄北》中“__________________，__________________”兩句寫出了詩人身在異鄉(xiāng)時展讀家書、夜雨難眠的惆悵。6．運(yùn)用課外閱讀積累的知識，完成下列小題。下列《西游記》中的情節(jié)，按照先后順序排列正確的一項(xiàng)是（_____）①三借芭蕉扇②三打白骨精③大戰(zhàn)紅孩兒④大鬧蟠桃會⑤被壓五行山A．④②③①⑤B．⑤②①③④C．④⑤②①③D．④⑤②③①簡·愛因?yàn)開__________________________（原因）決定離開羅切斯特，最終，促使她回到羅切斯特身邊的原因是_______________________________________。二、閱讀7．文言文閱讀商君者，名鞅，其祖本姓姬。鞅少好刑名之學(xué)，事魏相公叔座，為中庶子。公叔座知其賢，未及進(jìn)。會座病，魏惠王親往問病。曰：“公叔病有如不可諱，將奈社稷何？”公叔曰：“座之中庶子公孫鞅，年雖少，有奇才，愿王舉國而聽之?！蓖鹾偃?。王且去，座屏人言曰：“王即不聽用鞅，必殺之，無令出境?！蓖踉S諾而去。公叔座召鞅謝曰：“今者王問可以為相者，我言若，王色不許我。我方先君后臣，因謂王即弗用鞅，當(dāng)殺之。王許我。汝可疾去矣，且見禽?！摈痹唬骸氨送醪荒苡镁匀纬迹职材苡镁詺⒊己?？”卒不去?；萃跫热?，而謂左右曰：“公叔病甚，悲乎，欲令寡人以國聽公孫鞅也，豈不悖哉？”公叔既死，公孫鞅聞秦孝公下令國中求賢者，因孝公寵臣景監(jiān)以求見孝公。秦孝公既見商鞅，語事良久，孝公時時睡，弗聽。后五日，鞅復(fù)見孝公，益愈，然而未中旨。后鞅復(fù)見孝公，孝公善之而未用也。罷而去。后衛(wèi)鞅復(fù)見孝公。公與語，不知膝之前于席也。語數(shù)日不厭。1．下列句中的“其”與“公叔座知其賢”中的“其”用法和意義相同的一項(xiàng)是A．其真不知馬也B．太守即遣人隨其往C．公問其故D．欲窮其林2．下列對文章內(nèi)容理解有錯誤的一項(xiàng)是A．公孫鞅年輕時喜歡刑名之學(xué)，為魏國宰相公叔座做事，做了中庶子。B．公叔座告訴魏王，商鞅是奇才，可以把國家大事托付給他，魏王沒有聽從。C．公叔座將自己建議魏王如不用商鞅就要?dú)⒘怂氖赂嬖V商鞅，商鞅立即離開魏國。D．秦孝公一開始召見商鞅時，聽不進(jìn)他的建議，后來卻與他聊得十分投機(jī)。3．解釋下列加點(diǎn)的詞。①未及進(jìn)進(jìn)：________②王色不許我許：________③善之而未用善：________④公與語語：________4．翻譯下列句子。①會座病，魏惠王親往問?、谙忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂。8．《三峽》結(jié)尾處引用“巴東巫峽三峽長，猿鳴三聲淚沾裳”有什么作用？9．閱讀下面文言文，完成下列小題。北固山在京口城北，下臨長江。丁丑夏五月，復(fù)至京口。遂與劉君及唐和卿出城，自山之岡而登，里許至甘露寺。寺之得名，以創(chuàng)于吳甘露元年。門內(nèi)稍右，有鐵浮圖①十級，乃唐李德裕觀察浙西時所鑄，后毀于火。今之浮圖，宋元豐間鑄，非復(fù)唐之舊矣。劉君以所攜酒酌于觀音殿前，長江在目，茫無畔岸。殿側(cè)崖下有秋月潭，潭之右為走馬澗，其水已涸。登山之顛，多景樓僅存其址。予癸丑之游，樓猶未廢。嘗記把酒倚闌，云影墮江，金焦兩山，東西對峙，如青螺列銀盤中，最為奇觀。今樓雖廢，景猶昨也，慨嘆久之。和卿復(fù)要飲于真武祠，祠在山之半。飲畢，予欲觀狠石。僧識其處，命之前導(dǎo)。下山至演武場，而石在焉。蘇文忠公②詩序謂“寺有石如羊”，相傳諸葛孔明坐其上，與孫仲謀論曹公兵事。今此石絕不類羊，而亦不在寺中。予疑移于后人。撼以數(shù)人不動，視其下，則石之生土中者，豈蘇公作詩時未見之耶？予惟③斯游之樂，固昔之所無。而況有同年同志如劉君、和卿，則又非偶然者。京口之山，以金、焦、北固為首，人稱三山，其勝概誠天下之最也。金、焦予向游其間，皆為作記。而復(fù)記斯游，幸亦大矣。神仙渺茫，又何必舍此以求所謂三山④者哉？（選自明·都穆《游北固山記》，有刪改）（注釋）①浮圖：佛教的塔。②蘇文忠公：蘇軾。③惟：思考。④三山：這里指方丈、蓬萊、瀛洲三座仙山。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。①里許至甘露寺（________）②和卿復(fù)要飲于真武祠（________）③絕不類羊（________）④予向游其間（________）2．用現(xiàn)代漢語寫出下面兩個句子的意思。①劉君以所攜酒酌于觀音殿前，長江在目，茫無畔岸。②予疑移于后人。3．作者上次游覽北固山觀賞最美的自然景觀是站在（具體地點(diǎn)名稱）。4．說說文末作者發(fā)出“神仙渺茫，又何必舍此以求所謂三山者哉”這一感慨的原因。10．閱讀下面的文字，完成下面小題。耐心成就人生之美①現(xiàn)在，常有人感覺到焦慮、著急，干什么事都顯得急不可耐，總是坐不住、靜不下、等不得。比如，有的人看到他人成功了，一下子會亂了自己的方寸，變得焦躁不安；有的人則經(jīng)不起一點(diǎn)挫折，繞不得一點(diǎn)彎路，不愿也不舍得花更多時間做那些默默無聞、精雕細(xì)琢的事，恨不得一蹴而就，早日“夢想成真”；還有的人甚至變得有話不好好說，遇事不好好商量，碰到點(diǎn)問題動輒“一急二躁三冒火”。一言以蔽之，沒耐心。②耐心有助于養(yǎng)成良好的心態(tài)。。豐子愷先生曾與友人游山遇雨，友人不耐煩，倉皇而逃，但豐先生竟被山中寂寥而深沉的趣味牽引了感興，“反覺得比晴天游山趣味更好”。遂借了把胡琴，信手而彈，一時把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份良好的心態(tài)，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味。心清才能看到萬物的生長，心靜才能聽到萬物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)。③耐心能夠錘煉和塑造人的意志。孟子曾說：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”可見，承擔(dān)大任的人都要經(jīng)得住磨煉。司馬遷入獄后，并沒有怨天尤人，而是沉下心來，在與外界隔絕的環(huán)境中奮筆疾書，潛下心志，耐心地完成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。是耐心煉就了他在困境中忍得住寂寞，經(jīng)得起磨難的意志。成大事不在于地位的高低，而在于意志的堅(jiān)定，無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。④耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，哪有一帆風(fēng)順？很多時候是布滿荊棘，險象眾生。如果沒有耐心，不能堅(jiān)持到底的話，則很難看到成功的模樣。沒有耐心，陳景潤就不能摘取“哥德巴赫猜想”這顆數(shù)學(xué)皇冠上的明珠；沒有耐心，達(dá)爾文就不能在惡劣的條件下探索研究，完成《進(jìn)化論》；沒有耐心，居里夫人就不能在放射性物質(zhì)危害下發(fā)現(xiàn)“鐳”元素……做事難在耐心，貴在耐心，成也在耐心。⑤耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種修養(yǎng)，也是一種品格。讓我們少一點(diǎn)功利，多一份淡泊；少一點(diǎn)焦慮，多一份淡定；少一點(diǎn)雜念，多一份純凈；少一點(diǎn)喧囂，多一份寧靜。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美。（選自《人民日報》有改動）1．文章是從哪幾個方面論述“耐心對人生的重要作用的”？請分別概括。2．請為第②段畫線處選擇恰當(dāng)?shù)牡览碚摀?jù)，并說明理由。A．《論語》里講：“人不知而不慍，不亦君子乎？”B．《大學(xué)》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”C．《曾國藩家訓(xùn)》里講：“人但有恒，事無不成?！?．請分析第③段的論證思路。11．河床開始回憶河流施爾吉·原野①大地上的河床像一個干癟的口袋，糧食沒了，口袋顯出寬闊。我在各地見到許多干涸的河床，它們不是耕地、不是廣場，是從天邊延伸而來的河床，只是沒有水。②所謂一無所有，說的正是河床。如果有，也只有一些鵝卵石。夏天，不長莊稼不長草的土地是干涸的河床。乍見白花花的河床，心里驚訝，它是什么？它幾乎什么都不是。你能相信一個寬闊的河流竟然一滴水都沒有嗎？在雨后，在盛水期見到干涸的河床讓人不安，無法想象當(dāng)年這里曾經(jīng)有過河，可以用洶涌、清澈、波浪和白帆形容的河，它竟然沒了。③對大自然來說，河沒了，比人丟了錢更痛苦。如果河沒了，魚和水鳥的家也沒了。兩岸的青草沒了，倒映在河里的星星也沒了，因?yàn)樾切遣荒艿褂吃谑^上。如果河沒了，連同河床一起消失是最好的。沒有水，留下的河床好像是傷疤，是一條長長的干魚的尸體。是的，干涸的河床如同尸體。是誰的尸體？是河的尸體嗎？沒聽說河竟然還有尸體，水干了，白花花的河底只能是河的尸體。④干涸的河床好像在回憶，它抱著不應(yīng)該擁有的沉寂回憶濤聲和蛙鳴。河床回憶什么是水，它不知道水流到了什么地方，也不知道水會不會再來。當(dāng)年水來的時候匆匆忙忙走過河床，帶來魚蝦和泥沙。水沒等站穩(wěn)腳跟歇息，就被后面的水?dāng)D走了，水比車站的人流更擁擠。河床從來沒想過一條叫做河的水流會干涸，這種驚訝比一個朝代的更迭更讓人吃驚。⑤河床的悲哀是一個母親的悲哀，她的產(chǎn)床上已經(jīng)沒有了孩子，她還在等待，并且哭干了淚水。一家外媒報道，從衛(wèi)星上觀察，中國境內(nèi)二十年前約有五萬條河流，現(xiàn)在這些河流中已經(jīng)失去了兩三萬條。有兩萬多個河床母親手里失去了孩子，她們懷里空蕩蕩的，等待人類把孩子還給她們。⑥人說，人是無所不能的，起初我不相信。當(dāng)我看到一條又一條干涸的河床時，我相信了這一點(diǎn)，并為自己作為人類的一分子而感歉疚。人把河都消滅了，還有什么做不到呢？消滅一條河比建造（請?jiān)徫沂褂玫摹敖ㄔ臁边@個詞，這完全是人類愛用的詞，而河流無法建造）一條河更容易。把河流上游的樹木和竹林砍光，草原沙化，河就死了，只剩下河床這條斂尸袋。⑦當(dāng)大街出現(xiàn)一個帶刀痕的死人時，警察會為這個人的死因搜尋原因，曰偵察破案，人類為此發(fā)明了一個詞叫“人命關(guān)天”。如果一條河死了，沒人破案，沒人痛哭，更沒人祭奠。所以，當(dāng)中國死去兩三萬條河流時，人們并沒覺得失去什么，因?yàn)樗麄儾皇切▲B不是青草。他們?nèi)淌軞夂蜃兓⑿陌怖淼?，卻沒一個人指認(rèn)殺死河流的兇手。在所有的案件里，如果兇手不是一個人而是一個社會的時候，罪行自然會被赦免，我們都不是罪人。⑧我們都不是罪人，我們勸自己歡樂并制造更多的歡樂。我們保持著正常情感。而河床敞開空蕩蕩的懷抱，她的孩子沒有了，她以為人們會驚訝會替她找回孩子。先前的人類離不開河流，人類所謂的“文明史”都誕生于河流的兩岸?？吹貓D，人類的城市多建造于河邊，中國有多少城市的名字帶著水字邊。古時候，人祭祀河、景仰河，誰能想到后來竟殺死了河。這何止于狠，是把事做絕了。⑨我們應(yīng)該派人到河邊告訴河床，河已辭世，水利術(shù)語叫斷流。我們理應(yīng)為河床獻(xiàn)上一些祭品表達(dá)歉意，因?yàn)楹拥南М吘共皇切∈隆；蛘?，在河邊裝一個高音喇叭，日夜播放河水流過的聲音和鳥啼聲。總之，人應(yīng)該為河的隕滅略微表示一點(diǎn)態(tài)度。河床：河流兩岸之間容水的部分。1．請根據(jù)文意填空。面對河的“辭世”，作者的情感是復(fù)雜而富有變化的。開始，作者是___________；后來，借大自然和河床之口，說出了自己的___________；最后，作者是___________。（各填寫一個詞語）2．品味句子和文段。①從修辭手法和表達(dá)感情的角度，賞析第④段畫線的句子。水沒等站穩(wěn)腳跟歇息，就被后面的水?dāng)D走了，水比車站的人流更擁擠。②結(jié)合上下文，具體說說第⑤段在文中的作用。3．本文以“河床開始回憶河流”為題，有何好處？4．文章結(jié)尾寫道：“總之，人應(yīng)該為河的隕滅略微表示一點(diǎn)態(tài)度?！闭埪?lián)系課文內(nèi)容，談?wù)勀銓@句話的理解。（80﹣100字）三、應(yīng)用12．閱讀下面的材料，完成后面小題武漢的雨夜，一名小伙邊走路邊看手機(jī)，被身后小車撞倒，不幸身亡。民警趕到時，他的手機(jī)里還在播放電視?。怀啥紘鴳c長假期間，二十六歲的蘇女士邊走路邊接發(fā)短信，不慎跌倒，手機(jī)正戳中右眼，造成右眼破裂，無奈被迫摘除眼球。在北京市公益西橋和馬家堡西路交接處的兩個紅綠燈處，記者分別觀察了30分鐘。其中，有超過60名過馬路者邊看手機(jī)邊走路95%為年輕人。漫畫《過馬路》閱讀上面三則材料，寫出你的探究結(jié)果。______________________________________________________________如果你是文明交通志愿者，你會怎樣勸阻邊看手機(jī)邊過斑馬線的一位女士?_______________________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字,按照要求作文。陳星是九年級學(xué)生,從小喜愛唱歌,最大的夢想是能站在舞臺上唱自己的歌。寒假,他興致勃勃地參加了當(dāng)?shù)氐木W(wǎng)絡(luò)歌手大賽。沒想到,開學(xué)一個月后,他竟然收到了決賽通知。媽媽說:“還有三個月就中考了,這個比賽我們就放棄吧。比賽機(jī)會還有,中考卻只有一次?！卑嘀魅翁焯煸诤诎迳系褂嫊r,每天都用殷切的眼光看著班里的這群畢業(yè)生。墻上還掛著“把握一個今天,收獲兩個明天”沉甸甸的標(biāo)語。一邊是自己的夢想，一邊是決定升學(xué)的中考，該何去何從呢？陳星茫然了。面對這樣的情況，你會煩惱嗎？你想放棄嗎？你想不想為自己的夢想努力？你有什么感悟？帶著你的思考，寫一篇文章，題目自擬。溫馨提醒:使用下面這個表格,可能對你的構(gòu)思會有幫助。你可以在需要的條目后打“√”(也可以自己補(bǔ)充),再根據(jù)這些選擇考慮寫作。寫作任務(wù)清單作者角色(單選)讀者角色(單選)寫作目的(可多選)用于何處?(單選)陳星陳星的朋友陳星的父母陳星的班主任大賽舉辦方......陳星陳星的朋友陳星的父母刊物編輯陳星的班主任大賽舉辦方勸導(dǎo)建議傾訴反省傳播觀點(diǎn)分享經(jīng)驗(yàn)......日記公開日志私人信件班主任信箱學(xué)生刊物......要求:①交際意識強(qiáng),表達(dá)得體。②正確書寫漢字,準(zhǔn)確使用標(biāo)點(diǎn),規(guī)范運(yùn)用語言。③字?jǐn)?shù)不少于600字。④不得透露個人信息。

參考答案一、積累1、C【解析】

A.一代天驕。B.蔭庇、引頸受戮。C.正確。D.倒坍(tān)、一瀉千里。2、C【解析】

C關(guān)于名著知識及文學(xué)常識的表述有誤。莫泊桑是法國的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。3、D【解析】

A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“強(qiáng)化”改為“提升”，缺少賓語，在“醫(yī)患”后加上“關(guān)系”；B項(xiàng)，前后不一致，在“經(jīng)濟(jì)”后面加上“能否”；C項(xiàng)，語序不當(dāng)，將“種子”和“鮮花”交換位置。【點(diǎn)睛】辨析或修改病句時，如果句子比較長，就要分析句子的結(jié)構(gòu)，再判斷其存在的問題。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng)，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。4、B【解析】

試題分析：老子：姓李，名耳，字伯陽。老子有兩個可能的身分，一是老聃，一是老萊子。春秋時代思想家、哲學(xué)家。不是“戰(zhàn)國時期”人。據(jù)此，答案為B。5、（1）潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸（2）秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起（3）濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計君問歸期未有期巴山夜雨漲秋池【解析】

試題分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“潮、蕭瑟、洪波、濁、燕然、勒、漲”等字詞容易寫錯。6、（1）D（2）羅切斯特有意對她隱瞞了他已有妻子她仍然愛著羅切斯特，當(dāng)她看到羅切斯特受傷并且看不見了之后，她決定照顧羅切斯特。【解析】

本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《西游記》《簡·愛》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。（1）“大鬧蟠桃會”是第五回，“被壓五行山”第七回，“三打白骨精”是二十七回，“大戰(zhàn)紅孩兒”是四十回。所以選D。（2）簡·愛決定離開羅切斯特的原因是羅切斯特有意對她隱瞞了他已有妻子的事實(shí)。她回到羅切斯特身邊的原因是她依然愛著羅，當(dāng)她看到羅受傷并且看不見了之后，她就決定照顧羅。羅是一個真真正正了解她、愛著她的人。二、閱讀7、1．B2．C3．進(jìn)：推薦許：答應(yīng)（同意）善：認(rèn)為……是好的語：談?wù)?．①恰逢公叔座生病，魏惠王親自前往詢問病情。②你要快速離開（這里），（否則你）將要被抓了?！窘馕觥?/p>

譯文：商君，是衛(wèi)國國君姬妾生的公子。名鞅，姓公孫，他的祖先本來姓姬。公孫鞅年輕時就喜歡刑名法術(shù)之學(xué)，侍奉魏國國相公叔座做了中庶子。公叔座知道他賢能，還沒來得及向魏王推薦。正趕上公叔座得了病，魏惠王親自去看望他，說：“你的病倘有不測，國家將怎么辦呢？”公叔座回答說：“我的中庶子公孫鞅，雖然年輕，卻有奇才，希望大王能把國政全部交給他，由他去治理?！蔽夯萃趼牶竽瑹o言。魏惠王將要離開時，公叔座屏退左右隨侍人員，說：“大王假如不任用公孫鞅，就一定要?dú)⒌羲灰屗叱鰢?。”魏王答?yīng)了他的要求就離去了。公叔座召來公孫鞅，道歉說：“剛才大王詢問能夠出任國相的人，我推薦了你?？创笸醯纳袂椴粫馕业慕ㄗh。我當(dāng)先忠于君后考慮臣的立場，因而勸大王假如不任用公孫鞅，就該殺掉他。大王答應(yīng)了我的請求。你趕快離開吧，不快走馬上就要被擒。”公孫鞅說：“大王既然不能聽您的話任用我，又怎么能聽您的話來殺我呢？”終于沒有離開魏國?；萃蹼x開后，對隨侍人員說：“公叔座的病很嚴(yán)重，真叫人傷心啊，他想要我把國政全部交給公孫鞅掌管，難道不是糊涂了嗎？”公叔座死后不久，公孫鞅聽說秦孝公下令在全國尋訪有才能的人，要重整秦穆公時代的霸業(yè)，向東收復(fù)失地，他就西去秦國，依靠孝公的寵臣姓景的太監(jiān)求見孝公。孝公召見衛(wèi)鞅，他說了很長時間的國家大事，孝公一邊聽一邊打瞌睡，一點(diǎn)也聽不進(jìn)去。事后孝公遷怒景監(jiān)說：“你的客人是大言欺人的家伙，這種人怎么能任用呢！”景監(jiān)又用孝公的話責(zé)備衛(wèi)鞅。衛(wèi)鞅說：“我用堯、舜治國的方法勸說大王，他的心志不能領(lǐng)會。”過了幾天，景監(jiān)又請求孝公召見衛(wèi)鞅。衛(wèi)鞅再見孝公時，把治國之道說的淋漓盡致，可是還合不上孝公的心意。事后孝公又責(zé)備景監(jiān)，景監(jiān)也責(zé)備衛(wèi)鞅。衛(wèi)鞅說：“我用禹、湯、文、武的治國方法勸說大王而他聽不進(jìn)去。請求他再召見我一次?！毙l(wèi)鞅又一次見到孝公，孝公對他很友好，可是沒任用他。會見退出后，孝公對景監(jiān)說：“你的客人不錯，我可以和他談?wù)劻?。?．本題考查學(xué)生對文言文一詞多義這一考點(diǎn)的掌握情況。A項(xiàng)“難道”；C項(xiàng)“這樣”；D項(xiàng)“那”；B項(xiàng)與例句都是“代詞，他”。2．C項(xiàng)應(yīng)是：公孫鞅聽了公叔座話后，沒有離開魏國。3．本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷。其中“語”是動詞“說話”的意思。4．本題考查學(xué)生對文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。其中“會”是“適逢，正趕上”的意思，“去”是“離開”的意思，“疾”是“快速”的意思。點(diǎn)睛：翻譯語句時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。8、渲染秋天蕭瑟的氛圍，表現(xiàn)三峽的凄婉美?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對文本的理解和把握。結(jié)合“每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕?！钡囊饩撤治?。文章中援用漁歌，一是極言三峽之長，再是言其聲哀，突出三峽秋季景物的一種蕭瑟?dú)夥?。從猿鳴中，使人進(jìn)一步體會出山高、嶺連、峽窄、水長，同時山猿哀鳴，更渲染出秋天的凄婉氣氛。9、1．左右；上下；表示約數(shù)同“邀”，邀請像（好像，相像）；似（類似，相似）以前（過去，原先）2．①劉君在觀音殿前拿出所帶的酒和大家一起暢飲（分享）（或“劉君在觀音殿前拿出所帶的酒自斟自飲”），長江映入眼簾（就在眼前），橫無際涯（茫茫無邊）。②我懷疑是被后人移動的。3．山頂多景樓4．作者認(rèn)為傳說中的仙山只是耳聞，難以親見（難以尋覓）；京口三山美不勝收，就是仙境?！窘馕觥?/p>

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個字都是古今異義詞，如“許”：左右。通假字詞，同“邀”，邀請。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，①句“于觀音殿前”倒裝句，“茫無畔岸”：茫茫無邊）。②句被動句式。3．根據(jù)文中句子“登山之顛，多景樓僅存其址。予癸丑之游，樓猶未廢?！笨芍洗斡斡[北固山觀賞最美的自然景觀是“多景樓”。4．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“京口之山，以金、焦、北固為首，人稱三山，其勝概誠天下之最也?！笨芍髡哒J(rèn)為三山美景是“天下之最”，就不必去追尋遙遠(yuǎn)所謂的仙山了?！军c(diǎn)睛】譯文：北固山在京口城的北面，下面靠近長江。丁丑夏季的五月，我又到了京口。就和劉君以及唐和卿一同出城，從山岡開始登（北固山）。（走了）一里多路到了甘露寺。寺院之所以得名，是因?yàn)閯?chuàng)建于東吳的甘露元年。（寺）門稍右處，有十級鐵塔，是唐朝的李德裕擔(dān)任浙西觀察使時鑄造的，后來毀于大火?，F(xiàn)在的鐵塔，是宋朝元豐年間鑄造的，不再是唐朝的舊樣子了。劉君在觀音殿前拿出所帶的酒和大家一起暢飲，長江映入眼簾，橫無際涯。殿旁邊的山崖下有秋月潭，潭的右邊是走馬澗，那里的水已經(jīng)干涸。登上山頂，（看到）多景樓只有地基（不見樓）。我癸丑年游玩的時候，多景樓還沒有毀棄。我曾記得端著酒杯靠在（多景樓的）欄桿上，看到云影墜入江里，金焦兩山，東西相對，就像青螺擺放在銀盤里，景色最為奇特。現(xiàn)在樓雖然毀棄了，（但此時看到的）美景卻如上次，（對此）我感慨了很久。和卿又邀請我們在真武祠喝酒，真武祠在半山中。喝酒之后，我想要看狠石。僧人知道地點(diǎn)，請他們在前面帶路。下山到了演武場，石頭在那里。蘇軾的詩序里說“寺有石如羊”，傳說諸葛亮坐在這塊石頭上，和孫權(quán)一起討論抗擊曹操的戰(zhàn)事?，F(xiàn)在看到這塊石頭一點(diǎn)不像羊，也不在寺里。我懷疑是被后人移動的。憑幾個人的力量想要挪動石羊，（石羊）紋絲不動，看它下面，石頭是長在土里的，難道蘇軾寫詩的時候沒看到嗎？我覺得這次游玩的快樂，實(shí)在是過去沒有的。何況有像劉君、唐和卿一樣的同年、同志同游，絕非偶然。京口的山，以金、焦、北固為首，人們稱為三山，它們的美景確實(shí)是天下之最了。金山、焦山我過去游玩過，都為它們寫了游記。又寫了這篇游記，也是很大的幸運(yùn)。神仙太遙遠(yuǎn)，又何必舍棄這里去追尋所謂的仙山呢？10、1．耐心有助于養(yǎng)成良好的心態(tài)；耐心能夠錘煉和塑造人的意志；耐心是成功的“通行證”。2．選擇B，理由：這句話闡明良好的心態(tài)能使人耐心、平和，并能夠深入思考，有所領(lǐng)悟。這個論據(jù)闡釋了具備耐心的重要性。3．首先提出本段的分論點(diǎn)：耐心能夠錘煉和塑造人的意志；然后引用孟子的話證明承擔(dān)大任的人都會受到錘煉，并且舉司馬遷經(jīng)受磨難的錘煉與塑造，著成《史記》的事例，論證分論點(diǎn)；最后，總結(jié)了耐心對錘煉和塑造意志的重要性?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文本內(nèi)容的理解與分析。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容。文章第①段先列舉了現(xiàn)實(shí)生活中種種不耐煩的現(xiàn)象，從反面引出話題；然后第②-④段用三個分論點(diǎn)從三方面進(jìn)行論述“耐心對人生的重要作用”；最后⑤段總結(jié)全文，歸納出全文的中心論點(diǎn)：耐心成就人生之美。本題從②③④段的段首分論點(diǎn)就能找到答案。2．本題考查道理論據(jù)的補(bǔ)充。第②段的論點(diǎn)是“耐心有助于養(yǎng)成良好的心態(tài)”，所補(bǔ)充的論據(jù)是否正確就看它是否能證明這個論點(diǎn)。A．“人不知而不慍，不亦君子乎？”意思是：人家不了解我，我也不生氣，不也是品德上有修養(yǎng)的人嗎？這句話談的是個人個修養(yǎng)，不能證明“耐心有助于養(yǎng)成良好的心態(tài)”；B．“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！币馑际擎?zhèn)靜后才能夠心安理得，心安理得才能夠思慮周詳，思慮周詳才能夠有所收獲?！边@里的“靜”就是耐心的體現(xiàn)，能證明“耐心有助于養(yǎng)成良好的心態(tài)”；C．“人但有恒，事無不成?！币馑际牵阂粋€人只要有恒心和毅力，不管事情有多么艱難，過程有多么曲折，都一定會成功。這句話談的是人要有恒心，不能證明“耐心有助于養(yǎng)成良好的心態(tài)”；故選B。3．本題考查對議論文論證思路的分析。議論文的論證思路是：提出問題——分析問題——解決問題。分析論證思路時可用“首先”“然后”“接著”“最后”一類表承轉(zhuǎn)的詞語進(jìn)行表述。第③段段首首先提出本段的分論點(diǎn)：耐心能夠錘煉和塑造人的意志；然后運(yùn)用道理論證，通過引用孟子的話來有力地證明承擔(dān)大任的人都要經(jīng)得住磨煉；再運(yùn)用舉例論證，列舉司馬遷下獄后潛下心志，耐心地完成《史記》的事例，具體形象地證明了耐心能夠錘煉和塑造人的意志；最后通過議論“無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂”總結(jié)全段，強(qiáng)調(diào)了耐心對錘煉和塑造意志的重要性。11、1．“驚訝”“不安”；“痛苦”“悲哀”；“憤怒”2．①運(yùn)用擬人的修辭手法，生動形象地表現(xiàn)了往昔河水的湍急（或洶涌）、喧鬧，充滿著生機(jī)活力。強(qiáng)烈表現(xiàn)了河床對往昔河流的喜愛和懷念之情。②結(jié)構(gòu)上：承上啟下；內(nèi)容上：既具體概括了境內(nèi)河床干涸現(xiàn)象的嚴(yán)重，又以“等待人類把孩子還給她們”一句引發(fā)對人類（或“人們”）行為的反思。3．①運(yùn)用擬人手法，賦予河床、河流以生命，生動形象、富有文學(xué)情趣；②形象概括了河水?dāng)嗔鞯默F(xiàn)象，揭示引發(fā)作者思緒的本源；③“開始回憶”表明河流已無回歸的可能，河床不再期待，暗示人類尚未覺醒，表達(dá)了作者深深的擔(dān)憂之情。4．①對于河流的隕滅，我們?nèi)祟愗?fù)有主要責(zé)任，應(yīng)該有表達(dá)歉意的行為；②在無奈之下，期待人們的良心發(fā)現(xiàn)；③呼吁人們行動起來，珍惜河流，保護(hù)河流；④警示人們，如果繼續(xù)麻木不仁，執(zhí)迷不悟，必將后悔莫及?！窘馕觥?．本題是對文章內(nèi)容和感情的考查。按順序找到相應(yīng)段落，結(jié)合人物的語言、動作等描寫等語句，分析作者的心理或找出表達(dá)感情的詞語即可，注意盡量用原句原詞回答。從原文“乍見白花花的河床，心里驚訝”“河床的悲哀是一個母親的悲哀”“這何止于狠，是把事做絕了”可以看出作者的感情。2．①本題主要考查的是句子賞析?？疾辄c(diǎn)包括詞語的妙用、修辭手法的賞析、作者情感的把握?？梢詮男揶o手法和詞語運(yùn)用的角度賞析。解析：指出修辭手法，分析修辭的用法，然后分析表達(dá)效果，最后看表達(dá)感情。動詞，找出運(yùn)用的動詞，結(jié)合語境分析動詞的表達(dá)效果，并指出表達(dá)的感情。比喻：把…比作…，形象生動的寫出了…的特征，表現(xiàn)了…感情。擬人：賦予事物以人的性格、思想、感情和動作，使物人格化，從而達(dá)到形象生動的效果。“水沒等站穩(wěn)腳跟歇息，就被后面的水?dāng)D走了”是擬人的修辭手法，生動形象地表現(xiàn)了往昔河水的湍急、喧鬧，充滿著生機(jī)活力。強(qiáng)烈表現(xiàn)了河床對往昔河流的喜愛和懷念之情。②本題是對段落作用的考查。要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。段落位置不同，結(jié)構(gòu)作用不同，表述語言有所不同。文章開頭結(jié)構(gòu)上：引出下文；為…作鋪墊；營造了…氛圍；交代背景或原因；點(diǎn)明中心。內(nèi)容上：設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣；奠定感情基調(diào)，引出下文…內(nèi)容。文章中間結(jié)構(gòu)上：承上啟下。內(nèi)容上：承接上文…，引出下文…，為…作鋪墊。第5段“外媒報道，從衛(wèi)星上觀察，中國境內(nèi)二十年前約有五萬條河流，現(xiàn)在這些河流中已經(jīng)失去了兩三萬條”承接上文河流干涸，引起下文對人類使河流干涸的罪過；。內(nèi)容上：既具體概括了境內(nèi)河床干涸現(xiàn)象的嚴(yán)重，又以“等待人類把孩子還給她們”一句引發(fā)對人類（或“人們”）行為的反思。3．本題是對題目作用的考查。題目的作用有：1.作為文章的線索、2.運(yùn)用比喻或雙關(guān)，象征人物的形象或精神；3.設(shè)置懸念，吸引讀者興趣；4.含蓄的或形象的揭示文章中心（要具體寫出中心是什么）；5.概括文章內(nèi)容，感情的觸發(fā)點(diǎn)；6.用修辭，新穎獨(dú)特，吸引讀者?！昂哟查_始回憶河流”運(yùn)用運(yùn)用擬人手法，賦予河床、河流以生命，生動形象、富有文學(xué)情趣；形象概括了河水?dāng)嗔鞯默F(xiàn)象，揭示引發(fā)作者思緒的本源；“開始回憶”表明河流已無回歸的可能，河床不再期待，暗示人類尚未覺醒，表達(dá)了作者深深