2026屆浙江省Q21聯(lián)盟市級名校中考適應性考試語文試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列句子中加點的成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．博物館里保存著大量有藝術(shù)價值的石刻作品，上面的各種花鳥蟲獸、人物形象栩栩如生，美輪美奐。B．特朗普大筆一揮就把戈蘭高地劃給了以色列，無異于在眾目睽睽之下用他的蘭花指把西方民主的臉痛戳了一頓。C．經(jīng)過連續(xù)兩周的刻苦練習，在駕駛員科目二的考試中，她準確判斷，沉著操作，側(cè)方位停車停得真是恰如其分。D．掛滿紅燈籠的春晚一號演播大廳里，演員們身著富麗堂皇的服裝，把雍容華貴的氣質(zhì)展現(xiàn)得淋漓盡致。2．下列文學文化常識表述有誤的一項是（）A．古代文人作品集命名方式多種多樣，有的以“地名”命名，如《柳河東集》；有的以“官職”命名，如《杜工部集》；有的以“謚號”命名，如《昌黎先生集》等等。B．《史記》是我國第一部紀傳體通史，魯迅稱它是“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。C．普希金，俄國詩人，《假如生活欺騙了你》表現(xiàn)了他對理想的追求和對未來的信念。D．老舍被授予“人民的藝術(shù)家”的稱號，《茶館》代表了老舍話劇創(chuàng)作的最高成就，被譽為“東方舞臺上的奇跡”。3．依次填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當?shù)囊豁検?)培養(yǎng)“靜能量”，還要學會享受安靜，于安靜中汲取養(yǎng)分。當你煩躁不安時，不妨靜下心來，________；當你心灰意冷時，不妨靜下心來，________；當你志得意滿時，不妨靜下心來，________。①想想自己到底想要什么②想想自己究竟做錯了什么③想想自己的初衷是什么A．①②③ B．②①③ C．①③② D．③②①4．下列說法不正確的是（）A．《繁星》和《春水》是冰心表現(xiàn)“愛的哲學”的兩部散文集，文筆清新秀美。B．《西游記》帶有童話和神話雙重色彩，孫悟空、豬八戒等形象深受讀者喜愛。C．英國作家丹尼爾·笛福根據(jù)一些航海家和流亡者的記載創(chuàng)作了《魯濱遜漂流記》。D．“但愿人長久，千里共嬋娟”出自宋代文學家、“唐宋八大家”之一的蘇軾。5．下列語句的順序排列恰當?shù)囊豁検牵ǎ購亩埂巴纯嘀笖?shù)”下降，“幸福指數(shù)”上升②這種條理性和有序性正是內(nèi)心滿足感的主要來源③守時讓一切都變得有條理起來，使生活有序起來④而守時可以減緩甚至消除因時間不確定帶來的焦慮⑤現(xiàn)代人普遍患有“時間焦慮癥”A．②③⑤④① B．③②⑤④① C．③②①⑤④ D．③⑤②④①6．綜合性學習。為了弘揚傳統(tǒng)文化、增強文化自信，黃海中學九（1）班決定開展“會詩詞·詠經(jīng)典·信中國”為主題的語文實踐活動，請你參與。（會詩詞）在班級舉行的賽詩會上，甲乙兩位同學分別朗誦了一首詞。請你結(jié)合學過的古詩詞知識，為這兩首詞選擇正確的詞牌名，將序號填在橫線上。道是梨花不是，道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。（甲）遠遠游蜂不記家，數(shù)行新柳自啼鴉，尋思舊事即天涯。睡起有情和畫卷，燕歸無語傍人斜，晚風吹落小瓶花。（乙）A．卜算子B．浣溪沙C．如夢令D．相見歡甲：乙：（詠經(jīng)典）《經(jīng)典詠流傳》用現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來演繹傳統(tǒng)經(jīng)典，將詩詞文化與電視媒介有機結(jié)合，兼顧詩詞文化的意境悠遠和表現(xiàn)形式的通俗易懂。經(jīng)典傳唱人結(jié)合自身的音樂風格，將經(jīng)典詩詞轉(zhuǎn)化為優(yōu)美的歌曲，以現(xiàn)代人更喜聞樂見的方式，去學習詩詞，“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展”，受到廣大觀眾的一致好評。有同學根據(jù)上面材料擬寫了一副對聯(lián)的上聯(lián)，請你寫出下聯(lián)：上聯(lián)：變形式演繹經(jīng)典下聯(lián)：（信中國）央視《信·中國》節(jié)目曾播放茅臺酒廠首席釀造師嚴剛寫給孫兒們的一封信，信中要求孫兒們“做人如做酒”……其間，主持人朱軍講述了一段往事，1954年，周恩來總理總結(jié)日內(nèi)瓦會議中國外交取得突破靠的是“兩臺”：一是國酒茅臺，一是戲劇《梁山伯與祝英臺》。請根據(jù)這則材料寫出我們對傳統(tǒng)文化應持有的態(tài)度。（不少于兩點）7．古詩文默寫。當余之從師也，___________，行深山巨谷中。（《送東陽馬生序》）其間千二百里，_______________，不以疾也。（《三峽》）王灣《次北固山下》中寫拂曉行船的情景，并蘊含新生事物終將代替舊事物這一哲理的詩句是：“______________，_____________?！迸矢叻?，言豪情。王安石在《登飛來峰》中用“______________，______________?！北磉_了攀登高峰時不畏困難和高瞻遠矚的豪情；杜甫在《望岳》中用“______________，______________”表現(xiàn)了不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。8．按要求答題。在溫小敏的“五個一”摘抄本上，有這樣一段話:“人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候他能夠說:‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭?！闭埜鶕?jù)自己的理解說一說溫小敏摘抄這段話的原因。(不少于30字)二、閱讀9．閱讀下面的詩歌，完成下列小題。余杭四月白珽四月余杭道，一晴生意繁。朱櫻①青豆酒，綠草白鵝村。水滿船頭滑，風輕袖影翻。幾家蠶事動，寂寂晝門關(guān)②。①朱櫻：櫻桃的一種。②晝門關(guān)：從蠶孵出到結(jié)繭期間，養(yǎng)蠶人家為防外人沖犯而終日緊閉門戶。1．對本詩分析不正確的兩項是（）A．首聯(lián)的意思是：四月里的杭州，天空晴朗，萬物復蘇，一派勃勃生機?！吧狻币鉃樯鷻C。B．頷聯(lián)通過“酒”等意象，托物言志，抒發(fā)傷春惜春之感。C．頸聯(lián)描寫怡人的美景：春漲水滿，船行水上，輕快如飛，微風輕拂，薄薄的衫袖翩翩起舞，在水中映出美麗的影子。面對如此景色，人的心情也高興起來。D．尾聯(lián)寫出了農(nóng)事的繁忙，村莊里門戶緊閉的人家寂然無聲，而里面蠶事正忙。E.整首詩為我們描繪了一幅春日鄉(xiāng)村風俗圖，風景如畫，體現(xiàn)了作者的歸隱思想。2．請任選角度作賞析頷聯(lián)“朱櫻青豆酒，綠草白鵝村”。10．閱讀下面文言文，完成小題。張嘉貞落魄有大志，亦不自異，亦不下人，自平鄉(xiāng)尉免歸鄉(xiāng)里。布衣環(huán)堵之中，蕭然自得。時人莫之知也。張循憲以御史出，還次蒲州驛。循憲方復命，使務有不決者，意頗病之。問驛吏曰：“此有好客乎？”驛吏白以嘉貞，循完召與相見，咨以其事積時凝滯者，嘉貞隨機應之，莫不豁然。及命表又出意外。他日，則天以問循憲，具以實對，因請以己官讓之。則天曰：“卿能舉賢，美矣，朕豈可無一官自進賢耶？”乃召見內(nèi)殿，隔簾與語，嘉貞儀貌甚偉神采俊杰則天甚異之。翌日，拜監(jiān)察御史。1．解釋文中加點字的意思。次蒲州驛意頗病之及命表又出意外朕豈可無一官自進賢耶2．請用“／”給下列句子斷句。（標兩處）嘉貞儀貌甚偉神采俊杰則天甚異之3．翻譯下列句子。⑴嘉貞隨機應之，莫不豁然。⑵則天以問循憲，具以實對，因請以己官讓之。4．下列《送東陽馬生序》中哪一句與文中“布衣環(huán)堵之中，蕭然自得”之意最吻合？A．家貧，無從致書以觀 B．門人弟子填其室，未嘗稍降辭色C．余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意 D．蓋余之勤且艱若此5．文中張嘉貞具有哪些特點？11．閱讀《不逾矩的自由》，回答后面小題不逾矩的自由①一個周末，幾個朋友聚在一起看一個流行音樂的節(jié)目。舞臺上，一位歌手正在用爵士樂的風格演繹一首耳熟能詳?shù)慕?jīng)典老歌，一個朋友幽幽地插了一句：”他這么唱就是創(chuàng)新，我這么唱就是跑調(diào)，憑什么啊?”我們相視大笑，之后卻都因為這個問題而沉默。是啊，所有翻唱老歌的歌手，都不會與原唱一模一樣，或多或少總會有些區(qū)別，有的甚至與原版大相徑庭，怎么他們就算創(chuàng)新，我們就是跑調(diào)呢?②這樣的問題還不局限于唱歌，書法、繪畫、對弈、文學等無不如此。書畫大家可以不拘成法，信手揮毫，一幅幅都是妙趣天成；棋藝高手可以不循棋譜，排兵布陣，一著著都是攻守兼?zhèn)?；文學宗師可以突發(fā)奇想，自出機桿，一篇篇也都是筆底生花...看來，打破常規(guī)是高手的一種特權(quán)，也是他們不同于常人的一個顯著標志。③同樣是打破常規(guī)，對規(guī)律的認識和掌握程度不同，是高手與常人的最大差別。歌手翻唱作品不按原譜，那是因為他們經(jīng)過反復訓練，對音樂的規(guī)律有了深刻認識，超越了單純模仿的層次，他們看似“從心所欲”的各種發(fā)揮，都是建立在對音樂創(chuàng)作規(guī)律、和諧美感的嚴格遵循之上的，與尋常人找不著調(diào)的“發(fā)揮”豈能同日而語。④孔子在敘述自己不同年齡段的特點時有這么一句：“七十而從心所欲，不逾矩?！本褪菍@個問題的最佳詮釋?！皬男乃辈浑y，但如果缺少對自身言談舉止的反復檢點與不斷修正，那換來的只能是一句“沒教養(yǎng)”的評價?！皬男乃钡耐瑫r還能“不逾矩”，才是人生的至高境界。至圣先師“十有五而志于學”，用了五十多年才達到這個境界?？梢?，“從心所欲”不是那么容易，沒有一番滴水穿石、艱苦漫長的努力一定無法達到。⑤懂得了這個道理，你就不必艷羨那些高手們“從心所欲”的率性和瀟灑。從現(xiàn)在做起，從“循規(guī)蹈矩”做起，不斷深化自己的認識與理解，不斷反復實踐與揣摩，總有一天，你也可以在自己擅長的領(lǐng)域“從心所欲”，揮灑自如。1．理解文中加點短語所指代的內(nèi)容。(1)第②段中加點的“這樣的問題”是指怎樣的問題?(請自己合理組織語言概括回答)(2)第⑤段中加點的“這個道理”指的是什么道理?(請自己合理組織語言概括回答)2．指出下列句子所使用的論證方法。(一個括號只能填寫種論證方法)(1)這樣的問題還不局限于唱歌，書法、繪畫、對弈、文學等無不如此。（______）(2)孔子在敘述自己不同年齡段的特點時有這么一句：“七十而從心所欲，不逾矩?！保╛_____）3．將“七十而從心所欲，不逾矩”這句話翻譯成現(xiàn)代漢語。4．閱讀本文后再閱讀下面材料，說說你得出的結(jié)論。2018年11月26日，我國深圳的科學家賀建奎在第二屆國際人類基因組編輯峰會召開前一天宣布，對基因編輯嬰兒于11月在中國健康誕生。這對雙胞胎的一個基因經(jīng)過修改，使她們能天然抵抗艾滋病。消息經(jīng)發(fā)出，招致122位科學家共同簽署的聯(lián)合聲明，聲明稱：“直接進行人體實驗.只能用瘋狂形容……此項技術(shù)早就可以做，沒有任何創(chuàng)新，但是全球的生物醫(yī)學科學家們不去做、不敢做，就是因為脫靶(注：脫靶效應是指未能達到預先設(shè)定的目標)的不確定性、其他巨大風險以及更重要的倫理問題?！?2．閱讀下面短文，完成各題匠人與大師梁衡①在社會上常聽到叫某人為“大師”，有時是尊敬，有時是吹捧。又常不滿于某件作品，說有“匠氣”。匠人與大師到底有何區(qū)別？②匠人在重復，大師在創(chuàng)造。一個匠人比如木匠，他總在重復做著一種式樣的家具，高下之分只在他的熟練程度和技術(shù)精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合縫更嚴等等。但就算一天做到１００把也還是一個木匠。大師則絕不重復，他設(shè)計了一種家具，下一個肯定又是一個新樣子。判斷他的高下是有沒有突破和創(chuàng)新。匠人總在想怎么把手里的玩藝兒做得更多、更快、更絕；大師則早就不稀罕這玩意，而在不斷構(gòu)思新東西。③匠人在實踐層面，大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經(jīng)驗豐富，但還沒從經(jīng)驗上升到理論。雖然這些經(jīng)驗體現(xiàn)和驗證了規(guī)律，但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上，靠規(guī)律運作。面對一片瓜地，匠人忙著一個一個去摘瓜，大師只提起一根瓜藤；面對一大堆數(shù)字，匠人滿頭大汗，一道接一道地去算，大師只需輕輕給出一個公式。匠人常自持一技，自炫于一藝，偶有一得，守之為本；大師視鮮花掌聲為過眼煙云，進取不竭，心猶難寧。居里夫人把諾貝爾獎章送給小女兒當玩具，但是接著她又得了一個諾獎。④匠人較單一，大師善綜合。我們常說一技之長，一招鮮，吃遍天，這是指匠人。大師則不靠這，他縱橫捭闔，運籌帷幄，觸類旁通，舉一反三。因為凡創(chuàng)新、創(chuàng)造，都是在引進、吸收、對比、雜交、重構(gòu)等大綜合之后才出現(xiàn)的。當匠人靠一技之長，享一得之利，拿人一把，壓人一籌時；大師則把這一技收來只作恒河一沙，再佐以磚、瓦、土、石、泥，起一座高樓。牛頓、愛因斯坦成為物理大師并不只因物理，還有更重要的數(shù)學、哲學等。一個畫家，當他成為繪畫大師時，他藝術(shù)生命中起關(guān)鍵作用的早已不是繪畫，而是音樂、文學、科學、政治、哲學等。而一個社會科學方面的大師要求更高，馬克思、恩格斯是一部他們那個時代的百科全書，毛澤東則是當時中國政治、軍事、文學的寶典。⑤這就是大師與匠人的區(qū)別。研究這個區(qū)別毫無貶損匠人之意，大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的，需要大師也需要匠人，正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認這個世界需要人們對事物有識別，有一個較高的追求目標。在個人有了這樣一種心理，就會有所上進；在民族有了這樣一個素質(zhì)，就會生機勃勃；在社會有了這樣一個氛圍，就是一個創(chuàng)新的社會。1．下面不屬于大師與匠人本質(zhì)上的區(qū)別的一項是()A．匠人在重復，大師在創(chuàng)造。B．匠人在實踐層面，大師在理論層面。C．匠人較單一，大師善綜合。D．大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。2．下面這些人物的事跡中，不能說明“大師善綜合”的是()A．相對論的提出者愛因斯坦除了是物理大師在數(shù)學、哲學方面也很有造詣。B．魯班不滿足于斧鋸的重復，而進軍建筑設(shè)計、構(gòu)造原理時，就成了建筑大師。C．達.芬奇留下眾多傳世名畫的同時，還深人研究了自然科學各學科。D．毛澤東是當時中國政治、軍事、文學的寶典。3．下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項是()A．本文的中心論點是：我們不應滿足于做“匠人”，要有較高目標、有追求，有不斷創(chuàng)新的精神。B．文章主體闡述大師和匠人的區(qū)別，三段之間構(gòu)成并列關(guān)系。C．文章第③段多用比喻、擬人等修辭方法說理，生動形象，詼諧風趣。D．有沒有突破和創(chuàng)新是判斷大師高下的標準。13．閱讀下列文段，完成后面小題詩詞修養(yǎng)是高層次的文化修養(yǎng)中央電視臺播出的《中國詩詞大會》，可能是大家都非常關(guān)心的電視節(jié)目。詩詞大會雖然是個知識類的競賽節(jié)目，考量的是對古典詩詞的記憶和背誦能力，但在客觀上掀起了一個學習古詩詞的熱潮，讓更多的人提高了對傳統(tǒng)文化尤其是對詩詞的審美情趣。記得幾年前，在一次朋友聚會時，有一位先富起來的成功人士問我：?學詩有什么用？?我當時笑著回答說：?學詩沒有什么用，詩既不能當飯吃，也不能當錢花，確實無用。蘇東坡說‘人生識字憂患始，姓名粗記可以休?！?，學詩之人與不學之人的言談舉止給人的印象畢竟不同。孔夫子說‘不學《詩》，無以言?！梢娫妼τ谝粋€人的品位有多么重要。從這個意義上說，詩詞的普及應該是一件功德無量的大事。毋庸諱言，學習詩詞不能發(fā)財致富，但一個只知道發(fā)財?shù)拿褡褰^不是一個高雅的民族。詩言志也。原以興、觀、群、怨抒發(fā)感情、考量得失、交流思想、抨擊時弊，從而體現(xiàn)其教育意義、認識作用和美學價值。當今社會，人們大多重視美容，而忽略提高文化修養(yǎng)。著名電影演員方舒說過：?漂亮的面孔，僅僅是生理結(jié)構(gòu)的組合，而美則是內(nèi)涵氣質(zhì)的外露。這種氣質(zhì)，不是具體能看到的現(xiàn)象，而是通過一個人的文化、道德和修養(yǎng)使你感覺到的。?詩詞修養(yǎng)是最高層次的文化修養(yǎng)，詩詞修養(yǎng)會使你氣質(zhì)高雅、談吐不俗。有人說：?多一個詩人，就少一個腐敗分子。?此說雖略顯極端，但是，毫無疑問，多一個愛詩的人，社會就會減少一個庸俗的人。有人說，很多人寫詩詞是附庸風雅。其實附庸風雅也是好事。附庸風雅的人多了，會讓不懂詩詞的人、輕視詩詞的人和對詩詞有偏見的人受到影響，從而對詩詞刮目相看，對詩詞的弘揚、發(fā)展不無好處。詩詞作為一門藝術(shù)，是要講究藝術(shù)質(zhì)量的。任何時代的藝術(shù)都不是以數(shù)量取勝，而是以質(zhì)量取勝。粗制濫造的作品，必然會被歷史沖刷得干干凈凈。只有那些精品，才能經(jīng)受歷史浪潮的沖洗積淀下來，成為傳之后世的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。平心而論，學習寫詩并不困難，只要知道每個字的平仄（陰平、陽平：平聲；上聲、去聲、仄聲），按照格律的要求組合，就可以寫詩。需要強調(diào)的是雖然學會寫詩并不困難，但是要想寫出好詩，真的很不容易?，F(xiàn)在有很多人想學習寫詩，但又有畏難情緒，其實大可不必。清代詩人和詩論大家潘德輿說：“詩有三境，學詩亦有三境。先取清通，次宜警煉，終尚自然，詩之三境也。先愛敏捷，次必艱苦，終歸大適，學詩之三境也?！边@段話的意思是說：“詩有三種境界，學詩也有三種境界。先是清澄通暢，再是警策簡練，最后乃自然天成，這是詩的三種境界。最初一味求快，其次感覺作詩艱苦，終至于靈活自如，這是學詩的三種境界?！背鯇W詩詞者的作品往往類似白描，白描式的寫法猶如照相，有物境而無意境。詩人在創(chuàng)作過程中頭腦中涌現(xiàn)的意象或境界有三種，即物境、情境和意境。物境偏于自然景色，情境偏于作者情感，意境是融合了物境和情境之長而形成的主客觀交融的境界。物境得其形，情境得其情，意境得其真。王國維說：“詩人之言，字字為我心中所欲言，而又非我之所能言，此大詩人之秘妙也?！蔽幕摒B(yǎng)的提高除了多讀書，別無捷徑，有深厚文化底蘊者，才能寫出好的作品。如果我們不斷加強詩詞修養(yǎng)，就能寫出情景交融的好詩，就能提升我們的文化修養(yǎng)。鏈接1：《中國詩詞大會》是央視首檔全民參與的詩詞節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫那些曾經(jīng)學過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。《中國詩詞大會》大膽創(chuàng)新比賽機制和計分規(guī)則，每位上臺的選手最多可回答9道題，期間如果出現(xiàn)失誤，便停止答題，選手得分以每一題百人團中答錯的人數(shù)疊加計算。每場比賽，105位挑戰(zhàn)者全部參賽，分為單人追逐賽、“飛花令”和擂主爭霸賽三部分。鏈接2：在《中國詩詞大會》第二季總決賽中，16歲的武亦姝憑借強大的實力和淡定的氣魄，成功奪冠。網(wǎng)友紛紛為她的才情所折服，稱其“這個00后美少女滿足了人們對古代才女的所有幻想。”武亦姝自我介紹里曾說過，她從小喜愛讀詩詞，只要是一聊到古詩詞她就會抑制不住地興奮：“我覺得古詩詞里面有很多現(xiàn)代人給不了我的感覺。比賽結(jié)果都無所謂，只要我還喜歡詩詞，只要我還享受詩詞帶給我的快樂，就夠了?！蔽湟噫钪車鷰熒∠笊羁痰牟粌H是才華，更是其淡定的心態(tài)?！半娨暲镌诓シ潘墓?jié)目，家人在看，她也不看，只管自己寫作業(yè)，不是一般的淡定”，她的鄰居說。武亦姝上一學期里讀的書有《浮生六記》、《人間詞話》、《聊齋志異》、《紅樓夢》、《莊子》等古代經(jīng)典，每星期還會交錯著讀《劍南詩稿》、《小山詞》、《放翁詞》。1．閱讀上述材料，下列說法符合文意的一項是（）A．《中國詩詞大會》是一個知識類的競賽節(jié)目，受到熱捧是因為它考量了選手對古典詩詞的記憶和背誦能力。B．當今社會，人們都重視美容，而忽略了提高文化修養(yǎng)，過分重視外在美，而忽視了內(nèi)在美的提升。C．有人說，很多人寫詩詞是附庸風雅。作者認為附庸風雅的人多了，對詩詞的弘揚、發(fā)展有好處。D．詩詞是一門講究質(zhì)量的藝術(shù)，任何時代的藝術(shù)都不僅是以數(shù)量取勝的，而且是以質(zhì)量取勝的。2．下列關(guān)于學習寫詩的表述，符合文意的一項是（）A．學習寫詩并不難，只要知道了每個字的平仄，就能進行詩歌創(chuàng)作。B．潘德輿認為詩歌創(chuàng)作要經(jīng)歷三個階段，分別為先愛敏捷，次必艱苦，終歸大適。C．詩人在創(chuàng)作過程中頭腦中涌現(xiàn)的意象或境界有三種，即物境、情境和意境，初學詩詞者往往得其情而不得其真。D．多讀書是提高文化修養(yǎng)的唯一途徑，不斷加強詩詞修養(yǎng)，才能寫出情景交融的好作品。3．下列對材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是（）A．文章從成功人士之問－－“讀詩有什么用？”引出作者對詩詞的論述，強調(diào)詩詞對人的品味很重要。B．文章引用電影演員方舒的話強調(diào)氣質(zhì)比漂亮的面孔更重要，氣質(zhì)是一個人的文化、道德和修養(yǎng)的呈現(xiàn)。C．文章引用“多一個詩人，就少一個腐敗分子”這句話是為了說明懂詩詞的人就不會腐敗，就不會庸俗。D．文章引用王國維的話強調(diào)詩詞創(chuàng)作的最高境界是融合了物境和情境之長而形成的主客觀交融的境界。4．品味“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”一句的妙處。5．有人說“武亦姝奪冠是對‘腹有詩書氣自華’的最好詮釋”，你認同嗎？請簡述理由。三、語言表述14．請根據(jù)下面的對話，以班委會的名義擬寫一則通知。（只寫正文，不超過100字）老師：同學們，G20峰會即將在杭州舉辦！大家想想看，我們能夠為杭州做些什么呢？班長：老師，G20峰會期間一定會有很多友人來到杭州?？墒俏铱吹今R路上有些不規(guī)范的字，比如把“停車”寫成“仃車”，把“中國銀行”寫成“中國銀行”。這些不規(guī)范的字會影響我們的市容市貌，給觀光者留下不好的印象！老師：說得對，漢字是中華文明的重要標志，它在傳播中華文化方面做出了重大貢獻。它的不規(guī)范不僅會影響信息的正確傳播，也會給G20帶來不好的影響。班長：老師，咱們班開展一次“迎接G20，規(guī)范寫漢字”的活動吧！老師：好！就用下周二下午班隊活動時間，組織全班同學去學校附近的街道“消滅”不規(guī)則的漢字。請你擬寫一則通知，明天晨會時給大家宣讀。_______________________________________________________________________。四、寫作15．閱讀下面的材料，按要求作文。材料一：晾衣桿不服氣的問笛子：“我們都是同一片山上的竹子，憑什么我天天日曬雨淋，不值一文，而你卻價值千金呢？”笛子回答說：“因為你只挨了一刀，而我卻經(jīng)歷了千刀萬剮，精雕細刻?！辈牧隙耗嫔淌敲绹逃髱煴Ａ_·斯托茨曾經(jīng)提出的一個名詞，主要是指一個人面對逆境時的挫折承受能力與反逆境的能力。有人認為，一個孩子能走多遠，關(guān)鍵看他的逆商。根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實際，寫一篇不少于600字的文章，所寫內(nèi)容應在材料范圍之內(nèi)，除詩歌外，文體不限。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

A項“關(guān)輪美奐”形容房屋高大華麗，不能指藝術(shù)品。使用不恰當。B項，“眾目睽睽”指在廣大群眾注視之下（多用于貶義），意思是，大家的眼睛都睜得大大地注視著。使用恰當；C項“恰如其分”意思是“指辦事或說話十分恰當合適”，應改為“恰到好處”。使用不恰當。D項“富麗堂皇”意思是“形容建筑物華麗雄偉”，不能用來形容穿著。使用不恰當?！军c睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。2、A【解析】

A昌黎是韓愈的籍貫，不是“謚號”。故A錯誤。3、A【解析】試題分析：此題解答時，可用倒推法，當①(不知道自己想要什么)發(fā)生時，會煩躁不安；當②(做錯什么)時，會感到心灰意冷；由此一一對應，可選出答案A。4、A【解析】

A．有誤，《繁星》和《春水》是兩部小詩集。5、B【解析】

結(jié)合選項分析：中心是“守時”。故③事開頭句。②“這種”承接③句，故排除AD兩項。分析BC項，①⑤的位置，仔細閱讀，按照語感分析，①“從而”承接的是“而守時可以減緩甚至消除因時間不確定帶來的焦慮”，故選B。6、【會詩詞】CB【詠經(jīng)典】詠詩詞弘揚傳統(tǒng)【信中國】①讓后輩傳承中國傳統(tǒng)文化；②在海內(nèi)外弘揚傳統(tǒng)文化?！窘馕觥吭囶}分析：（1）【會詩詞】本題考查文學常識。題目中給出的四個詞牌，課本中都出現(xiàn)過，作答時，可根據(jù)課文中學過的“詞”格式來判斷這兩首詞用的是什么詞牌。第一首應是如夢令；第二首應是浣溪沙。（2）【詠經(jīng)典】本題考查擬寫對聯(lián)。對聯(lián)分上下兩聯(lián)，這兩聯(lián)字數(shù)相同，語義相關(guān)，相對應的詞語詞性一致。“變形式”可對“詠詩詞”，“演繹經(jīng)典”可對“弘揚傳統(tǒng)”。答案不唯一。（3）【信中國】本題考查對材料探究。根據(jù)材料中的“信中要求孫兒們‘做人如做酒’”可得：對傳統(tǒng)文化應持有“傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”的態(tài)度。根據(jù)“一是國酒茅臺，一是戲劇《梁山伯與祝英臺》可得：要讓中國傳統(tǒng)文化國際上得到弘揚。據(jù)此理解概括作答。7、（1）負篋曳屣（2）雖乘奔御風（3）海日生殘夜江春人舊年（4）不畏浮云遮望眼，自緣身在中最高層會當凌絕頂，一覽眾山小?！窘馕觥吭囶}分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“篋”“屣”“御”“凌”等字詞的書寫。8、示例:這一句話是保爾的名言，它高度概括了一個共產(chǎn)主義戰(zhàn)上的人理想與追求，能激勵讀者樹立為理想而奮斗的決心和信心，提醒讀者保持積極的生活態(tài)度?！窘馕觥?/p>

要求學生首先指出名言的出處，然后結(jié)合名言的內(nèi)容，寫出理由即可。保爾?柯察金是蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》根據(jù)自己的生活所描畫出來的完美的青年革命戰(zhàn)士的形象，他勇敢、堅強，擁有頑強的毅力，相信自己的力量，并有“在任何情況下也不怕困難”的品質(zhì)，其中“人最寶貴的東西是生命，生命對于每個人只有一次。人的一生應該是這樣度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。這樣，在臨死的時候，他就能夠說：“我的整個生命和全部的精力，都獻給世界上最壯麗的事業(yè)--為人類的解放而斗爭?！蔽覀儽仨氉ゾo時間生活，因為即使是一場暴病或意外都可能終止生命，教育了無數(shù)中國革命青年。二、閱讀9、1．BE2．使用了對比（映襯，借景抒情）手法。如上下句之間的朱櫻與綠草，青豆與白鵝的鮮明對比（上句中朱櫻的“朱”與青豆的“青”、下句綠草的“綠”與白鵝的“白”的顏色對比鮮明），表現(xiàn)出景物色彩的鮮麗，烘托美好靜謐的氣氛，傳達出詩人愉悅而閑適之情?！窘馕觥?．要求學生根據(jù)詩歌內(nèi)容理解選項。ACD三項正確。B項錯誤，“抒發(fā)傷春惜春之感”不正確；E項錯誤，“體現(xiàn)了作者的歸隱思想”不正確，本詩只是表達了詩人的閑適而悠游的情懷。2．賞析詩歌，一般從修辭方法，表現(xiàn)手法，煉字的角度入手。如采用了借景抒情的手法。上句中朱櫻的“朱”與青豆的“青”、下句綠草的“綠”與白鵝的“白”的顏色對比鮮明，表現(xiàn)出景物色彩的鮮麗，烘托美好靜謐的氣氛，傳達出詩人愉悅而閑適之情；如：采用了對偶的修辭方法。如上下句之間的“朱櫻”與“綠草”相對，“青豆”與“白鵝”相對。10、1．⑴停留⑵心思心中⑶等到⑷難道2．嘉貞儀貌甚偉/神采俊杰/則天甚異之3．⑴張嘉貞隨著情況靈活應答，沒有什么事情不通達曉暢（明白）。⑵武則天拿這件事詢問張循憲，他全按實情回答，于是請求把自己的官位讓給嘉貞。4．C5．胸懷大志（從“落魄有大志，亦不自異，亦不下人”一句可看出）；安貧樂道（他住在狹小簡陋的屋子里，凄清冷落卻自得其樂）；博學有才（張嘉貞根據(jù)情況靈活應答長期積累下來的難以解決的事情）；高大英俊，神采出眾?！窘馕觥?．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞，意：心思。及：等到。2．考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句意思是：希嘉貞容貌高大英俊，神采出眾，武則天認為他與眾不同。故停頓為：嘉貞儀貌甚偉/神采俊杰/則天甚異之。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：莫不：沒有什么。豁然：通達曉暢。以：拿。具：全，都。因：于是。4．例句意思是：身為平民住在四圍土墻的屋子中，凄清冷落而怡然自得。表現(xiàn)張嘉貞以苦為樂，安貧樂道的態(tài)度，與C句的意思：我卻穿著破棉襖舊衣衫生活在他們中間，一點也沒有羨慕的感覺。也是安貧樂道，所以選C。5．本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。如：布衣環(huán)堵之中，蕭然自得?？闯鏊藏殬返?；張嘉貞落魄有大志，看出他胸懷大志；張嘉貞再度任官，除了皇帝的賞識外，也與他的斷事機敏、應對得體有關(guān)。【點睛】譯文：張嘉貞潦倒失意而胸懷大志，既不自認為與眾不同，也不自卑于人，從平鄉(xiāng)尉任上免官歸鄉(xiāng)，身為平民住在四圍土墻的屋子中，凄清冷落而怡然自得。當時人們并沒有誰了解他。張循憲憑御史身份出巡，回來時住蒲州驛站。循憲正要回報情況，出使的事情還有沒有解決的，心中很是憂慮。張嘉貞問驛站的小吏：“這里有好的客人嗎？”小吏把張嘉貞告訴了他。張循憲叫來張嘉貞和他相見，拿那些經(jīng)過長時間沒有解決的事情詢問，張嘉貞隨著情況靈活應答，沒有什么事情不通達。等到讓張嘉貞寫奏章，（那文辭條理）更是出乎意料。他日，武則天拿這件事詢問張循憲，他全按實情回答，于是請求把自己的官位讓給嘉貞。則天皇帝說：“你能舉薦賢能，是好事啊，我難道沒有一個官位自己進用賢人嗎？”于是在內(nèi)殿召見嘉貞，隔著簾子與他談話，嘉貞容貌高大英俊，神采出眾，武則天認為他與眾不同。第二天，嘉貞被授官為監(jiān)察御史。11、1．(1)同樣是不合常規(guī)，為什么有的是創(chuàng)新，有的是犯錯?(2)只有憑借水滴石穿的毅力和艱苦漫長的努力，才能達到在自己擅長的領(lǐng)域隨心所欲、揮灑自如的境界。2．舉例論證道理論證3．(我)七十歲后才能做到一切都由著自己的心意，想怎么做就怎么做，而且不逾越規(guī)矩。4．冒險、無視底線的隨心所欲，不是創(chuàng)新。(能自圓其說自成其理即可)【解析】

1．本題考查的是代詞的指代對象。基本上分為兩種情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的內(nèi)容，這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來檢驗其正誤。（1）根據(jù)第一段“他這么唱就是創(chuàng)新，我這么唱就是跑調(diào)”，概括即可。（2）根據(jù)第四段“可見‘從心所欲’不是那么容易，沒有一番滴水穿石、艱苦漫長的努力決計無法達到”，概括解答即可。2．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證②道理論證③比喻論證④對比論證等等。（1）“書法、繪畫、對弈、文學等無不如此”屬于舉例論證。（2）引用孔子的話屬于道理論證。3．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。重點詞語：逾：越出，跨越。4．開放性試題，能結(jié)合對材料的理解說出自己的結(jié)論即可?？茖W研究需要底線，作為科學家心中要有道德底線。底線是最低的限度，不可逾越一步的界限。就道德(倫理、人格、做人)而言，底線就是做人的基石，是處世的最起碼的準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。12、1．D2．B3．C【解析】

1．本題考查對文章內(nèi)容的理解。第五段的開頭“這就是大師與匠人的區(qū)別”是對前文的一個總結(jié)，所以大師與匠人的本質(zhì)區(qū)別應該是第二段、第三段、第四段的中心句，也就是本題中的A、B、C三項。故選D。2．本題考查對段落的理解。根據(jù)題干，可以定位到第四段，然后根據(jù)第四段“大師則不靠這，他縱橫捭闔，運籌帷幄，觸類旁通，舉一反三”可知B項中的魯班只是在建筑這一個領(lǐng)域取得了成功，并沒有在其他領(lǐng)域獲得成功，不符合善于綜合這一特點。故選C項。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。本篇是議論文，所以第三段用的是比喻論證、對比論證進行說理，并不是比喻、擬人等修辭手法，C項錯誤。故選C。13、1．C2．B3．C4．用了排比的修辭，賞、尋、品三個動詞由淺入深逐層深入地寫出了詩詞大會的宗旨是引領(lǐng)人們欣賞詩詞，尋找血液里的文化，品味生活中的美。語言精練、內(nèi)涵豐富5．示例：認同，讀書能提升一個人的氣質(zhì)和修養(yǎng)，詩詞修養(yǎng)是高層次的文化修養(yǎng)，氣質(zhì)是一個人的文化、道德和修養(yǎng)的呈現(xiàn)，武亦姝就是最好的證明從她的書單我們可看出她確實讀了很多的書，而且以古典名著、詩詞書籍為主從她在詩詞大會中奪冠可見她確實是很有實力，詩詞功底非常深厚，有很高的文化修養(yǎng)，從她賽場上淡定的氣魄和奪冠后淡定的心態(tài)可見她有很好的道德修養(yǎng)，鎮(zhèn)定自若?！窘馕觥?．本題考查學生對文本信息的篩選。A項，推測有誤，B項，范圍擴大，原文為大多重視美容；D項，無中生有，原文講到都不是以數(shù)量取勝。故選C。2．本題考查學生對文本的理解和把握。A項，還應有格律的要求；C項，初學詩詞者往往得其形而不得其真；D項，不是“唯一途徑”。故選B。3．本題考查學生對文本的理解和把握。說明“懂詩詞的人就不會腐敗”，說法極端絕對。故選C。4．本題考查學生的賞析能力。賞析句子，從詞語的角度，從修辭的角度，從描寫的角度等賞析即可。本句話運用了排比的修辭手法。結(jié)合對排比作用的理解回答即可。排比的作用在于能突出文章的中心，表達強烈奔放的情感，增強語言的氣勢；是提高表達效果的重要環(huán)節(jié)。結(jié)合語境具體分析，賞、尋、品三個動詞由淺入深，逐層深入地寫出了詩詞大會的宗旨是引領(lǐng)人們欣賞詩詞，尋找血液里的文化，品味生活中的美，語言精練、內(nèi)涵豐富。5．本題屬于開放性試題，結(jié)合自己對文本的認識或啟示，分析闡述。首相要亮明觀點，認同或者不認同。然后結(jié)合文本分析。言之成理，言之成文即可。三、語言表述14、示例：通知全體同學：班級擬于下周二下午班隊活動時間去學校附近的街道“消滅”不規(guī)則的漢字。請全體同學做好準備工作。班委會X月X日【解析】通知一般分為三個部分，即標題、正文、落款。標題：一般寫在正文的第一行中間。正文：正文一般由三個部分構(gòu)成。首先是緣由部分。這是通知的開頭，只簡要寫明發(fā)出這個通知的原因和目的。然后是事項部分，寫出通知的內(nèi)容。事項部分既可以分條列項地寫，也可以逐項依次地寫。無論哪種寫法。通知的內(nèi)容都必須寫得條理清楚，明確具體。如果是需要對方辦理的，一定要把應當辦理的事項和要求寫清楚；如果是要讓對方知道的，一定要把告訴的事情寫明白。接著是結(jié)尾部分，常用“特此通知”之類習慣語作結(jié)。也有不少通知不用習慣性的結(jié)束語作結(jié)，通知的事項寫完，正文就結(jié)束。落款：落款要寫上發(fā)通知的單位的名稱和發(fā)通知的日期。