【期末試卷】湖北省新高考聯(lián)考協(xié)作體2020-2021學(xué)年高一下學(xué)期期末語文試題(解析版)_第1頁
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文檔簡介

年湖北省新高考聯(lián)考協(xié)作體高一下學(xué)期期末考試高一語文試卷試卷滿分:150分注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名?考號等填寫在答題卡和試卷指定的位置上?2.回答選擇題時,選出每題答案后,用鉛筆把答案卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑?如需要改動,先用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在試卷上無效?一?現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:新中國成立以來,中醫(yī)出土文獻(xiàn)不斷被發(fā)掘與保護(hù),據(jù)統(tǒng)計,出土或收藏次數(shù)有35次之多。這些中醫(yī)出土文獻(xiàn)向世界展現(xiàn)了兩千多年前我國的文獻(xiàn)、文字水平,反映了當(dāng)時我國的醫(yī)學(xué)面貌,是中華文明的歷史見證。如“云夢睡虎地秦簡”,已經(jīng)記有傳染病的預(yù)防制度,其中提到的“糲遷所”就是專門用來隔離麻風(fēng)病患者的地方,開創(chuàng)了我國乃至世界傳染病隔離之先河。出土文獻(xiàn)以“醫(yī)方”“醫(yī)經(jīng)”為主,這與《漢書·藝文志》的分類基本相符,根據(jù)現(xiàn)代學(xué)科分類,涉及中醫(yī)基礎(chǔ)理論?中醫(yī)診斷學(xué)、針灸推拿學(xué)、方劑學(xué)、藥學(xué)、養(yǎng)生學(xué)以及臨床各科的治療等。臨床各科的治療包括內(nèi)科、外科、婦科、兒科、男科、五官科、骨傷科、肛腸科、傳染病等,充分說明在先秦兩漢時期中醫(yī)學(xué)已經(jīng)在應(yīng)對各科疾病,并積累了大量的醫(yī)方,如馬王堆出土的《五十二病方》《養(yǎng)生方》,老官山出土的《治六十病和齊湯法》以及還在整理的北京大學(xué)藏西漢竹書《醫(yī)方》?湖北荊州胡家草場大墓出土的“經(jīng)方”簡(1000余枚)等。中醫(yī)出土文獻(xiàn)的不斷發(fā)現(xiàn),讓我們看到了與傳世中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》同時代或者更早的醫(yī)學(xué)典籍,也向世人證明了我們的中醫(yī)學(xué)理論體系的形成不是一蹴而就的,有著深厚的傳統(tǒng)文化的根基?——摘編自熊益亮《從先秦兩漢中醫(yī)出土文獻(xiàn)談文化自信》材料二:為推動中醫(yī)藥法的深入貫徹實施,切實把中醫(yī)藥這一寶貴財富繼承好?發(fā)展好?利用好,今年4月至5月中旬,全國人大常委會組織5個執(zhí)法檢查小組,分別赴8個?。ㄊ?、區(qū))開展檢查。檢查中發(fā)現(xiàn),目前中藥材質(zhì)量參差不齊,中藥材種子種苗發(fā)展混亂?農(nóng)藥殘留超標(biāo)等問題突出,一些企業(yè)和個人單純追求中藥材產(chǎn)量和利潤,過度使用農(nóng)藥、化肥,不到年限亂采濫收,以次充好?以假亂真的現(xiàn)象時有發(fā)生。中藥材市場優(yōu)質(zhì)不優(yōu)價?“劣幣驅(qū)逐良幣”現(xiàn)象不同程度存在。中藥材標(biāo)準(zhǔn)化、產(chǎn)業(yè)化,規(guī)模化生產(chǎn)水平亟須提升。基層中醫(yī)藥服務(wù)能力仍然比較薄弱。縣級中醫(yī)醫(yī)院基礎(chǔ)設(shè)施條件普遍弱于同級綜合醫(yī)院,部分縣級中醫(yī)醫(yī)院基本設(shè)施設(shè)備?人員配置未達(dá)到國家標(biāo)準(zhǔn)。部分基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)中醫(yī)藥服務(wù)能力薄弱?服務(wù)內(nèi)容單一,特別是村醫(yī)的中醫(yī)藥服務(wù)能力亟待加強(qiáng)。中醫(yī)藥人才培養(yǎng)和隊伍建設(shè)仍存在薄弱環(huán)節(jié)。中醫(yī)藥院校專業(yè)課程體系設(shè)置還不夠合理。一些院校中醫(yī)經(jīng)典的教學(xué)偏少,且與中醫(yī)基礎(chǔ)類課程和臨床實踐課程銜接、融合不夠。中醫(yī)藥理論功底扎實?臨床經(jīng)驗豐富的優(yōu)秀骨干教師明顯缺乏。適合不同類別中醫(yī)藥特色人才培養(yǎng)的體系、模式還有待完善?!幾浴度嗣袢請螅阂婪ù龠M(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展》材料三:以中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)為例,2020年中國數(shù)字醫(yī)療市場預(yù)計將形成6900億元的規(guī)模。但是,目前其正處于搶醫(yī)生、爭端口、拼下線、貼身體的野蠻生長階段。目前互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療并未解決百姓的痛點。一是醫(yī)學(xué)專業(yè)性過強(qiáng),二是難以整合醫(yī)療資源,三是VR、AR等新一代技術(shù)尚未進(jìn)入醫(yī)療體系閉環(huán)。面對谷歌GoogloFit、蘋果HealthKit、微軟MicrosoftHealth的競爭,中醫(yī)治未病、慢病管理、健康理念無疑是全球互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療的特色和亮點。在互聯(lián)網(wǎng)+的時代,中醫(yī)行業(yè)要想走國際化發(fā)展路線,必須在創(chuàng)新上下功夫。具體而言,其一,創(chuàng)新海外布局模式,在國際合作平臺上充分亮相;其二,積極推進(jìn)中醫(yī)藥國際標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè);其三,創(chuàng)新傳播途徑載體;其四,加大在交又領(lǐng)域的業(yè)態(tài)創(chuàng)新?!幾孕旖ü狻吨嗅t(yī)藥國際化如何創(chuàng)新發(fā)展》1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.大量中醫(yī)出土文獻(xiàn)可以證明我國中醫(yī)藥學(xué)具有悠久的歷史,中醫(yī)學(xué)理論體系是經(jīng)過了大量的臨床實踐的總結(jié)。B.中醫(yī)出土文獻(xiàn)主要以“醫(yī)方”“醫(yī)經(jīng)”為主,這與《漢書·藝文志》的分類和現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)科分類一致,由此可見,中醫(yī)藥的發(fā)展是一脈相承的。C.中醫(yī)藥的發(fā)展涉及到中藥材種植業(yè)、交易市場?醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、中醫(yī)藥學(xué)校等眾多行業(yè),其中最難監(jiān)管的是中藥材種植行業(yè)。D.目前,中醫(yī)藥院校專業(yè)課程體系設(shè)置普遍不合理、理論與實踐銜接融合不夠、經(jīng)典的教學(xué)偏少,優(yōu)秀骨干教師明顯缺乏,人才培養(yǎng)的體系、模式不夠完善,這些都制約著中醫(yī)藥發(fā)展的。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.屠呦呦受東晉葛洪《肘后備急方》“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之”的記載啟發(fā),將原來的加熱提取方式改為低溫提取方式保存青蒿的抗瘧有效成分,說明中醫(yī)藥的研究要嚴(yán)格遵循經(jīng)典文獻(xiàn)記載。B.當(dāng)下做好優(yōu)質(zhì)中醫(yī)醫(yī)療資源擴(kuò)容下沉,發(fā)展一批地市級中醫(yī)特色重點醫(yī)院,在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心和鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院設(shè)置中醫(yī)館,可以破解基層中醫(yī)藥服務(wù)水平弱的問題?C.2020年全球肆虐的新冠肺炎是一種急性傳染性疾病,我國采取減少人員流動、聚集的防控措施,就是我國傳統(tǒng)的預(yù)防傳染病隔離方法的又一次有效應(yīng)用。D.數(shù)字醫(yī)療市場給中醫(yī)藥發(fā)展帶來了巨大的發(fā)展機(jī)遇,中醫(yī)有治未病、慢病管理、健康理念的特色和亮點,只要順應(yīng)時代發(fā)展,創(chuàng)新傳播方式,就能實現(xiàn)中醫(yī)國際化。3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項不能體現(xiàn)材料三提出的國際化創(chuàng)新舉措的一項是()A.2015年,上海中醫(yī)藥大學(xué)曙光醫(yī)院與捷克赫拉德茨·克拉洛維大學(xué)醫(yī)院共同簽署了《中捷傳統(tǒng)中醫(yī)藥領(lǐng)域合作諒解備忘錄》,同年6月,中東歐地區(qū)首家中一捷中醫(yī)中心在布拉格正式成立。B.集中醫(yī)問診、面診、舌診及脈診于一體“中醫(yī)四診數(shù)字化檢測儀”加入了“火星500”計劃,成功伴隨中俄志愿者結(jié)束520天模擬火星之旅。C.央視大型紀(jì)錄片《本草中國》用影像形式,以"本草"為切入口,在探尋道地藥材、還原炮制技藝,點撥醫(yī)藥原理的過程中,深度解密中醫(yī)藥文化的奧妙精髓和悠遠(yuǎn)歷史。D.中國工程院院士王琦和國醫(yī)大師孫光榮主編的《全國中小學(xué)中醫(yī)藥文化知識讀本》已在山西、福建、北京多地中小學(xué)中推廣,并在學(xué)習(xí)強(qiáng)國平臺配套示范視頻課程。4.三則材料的中心話題都是中醫(yī)藥,但三則材料論述的側(cè)重點有所不同,請簡要分析。5.結(jié)合三則材料內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實生活。談?wù)勚嗅t(yī)藥要想當(dāng)今快速健康發(fā)展,可以從哪些方面入手?!敬鸢浮?.A2.C3.D4.材料一側(cè)重談到中醫(yī)出土文獻(xiàn)的意義,突出中醫(yī)藥學(xué)有悠久的歷史?材料二側(cè)重談到執(zhí)法檢查小組在執(zhí)法過程中發(fā)現(xiàn)的中醫(yī)藥行業(yè)存在的各方面問題,指出中醫(yī)藥發(fā)展亟待解決的問題?材料三側(cè)重談到在互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療的背景下,中醫(yī)藥國際化發(fā)展的出路?5.(1)充分尊重幾千年的經(jīng)驗,要加強(qiáng)古典醫(yī)籍精華的梳理和挖掘,從傳統(tǒng)文化中汲取發(fā)展的底氣,筑牢發(fā)展的根基?(2)深入貫徹實施中醫(yī)藥法,依法依規(guī)加強(qiáng)中醫(yī)藥領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)的督導(dǎo)監(jiān)管?打擊違法違規(guī)行為,加大基礎(chǔ)醫(yī)療設(shè)施設(shè)備的投入力度,加大中醫(yī)藥專業(yè)人才的培養(yǎng)?(3)搶抓數(shù)字化醫(yī)療的發(fā)展機(jī)遇,創(chuàng)新發(fā)展形式,促進(jìn)中醫(yī)藥發(fā)展國際化?【解析】【分析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。B.“中醫(yī)出土文獻(xiàn)主要以‘醫(yī)方’‘醫(yī)經(jīng)’為主,這與《漢書·藝文志》的分類和現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)科分類一致”錯誤,材料一說的是“這與《漢書·藝文志》的分類基本相符”,文中是“基本”。C.“其中最難監(jiān)管的是中藥材種植行業(yè)”于文無據(jù),材料二只是提到這些問題,但沒有將這些問題進(jìn)行比較,所以“最難”一說錯誤。D.“中醫(yī)藥院?!币云湃摹爸嗅t(yī)藥院校專業(yè)課程體系設(shè)置還不夠合理。一些院校中醫(yī)經(jīng)典的教學(xué)偏少……”。故選A。【2題詳解】本題考查學(xué)生比較辨析文章內(nèi)容的能力。A.“說明中醫(yī)藥的研究要嚴(yán)格遵循經(jīng)典文獻(xiàn)記載”錯誤,屠呦呦受東晉葛洪《肘后備急方》的啟發(fā)只能說明這些經(jīng)典文獻(xiàn)的價值,并不能說明要“嚴(yán)格遵循”。B.“……可以破解基層中醫(yī)藥服務(wù)水平弱的問題”錯誤,原文中基層中醫(yī)藥服務(wù)水平弱除了有基礎(chǔ)設(shè)施條件差,還有人員的問題。D.“只要順應(yīng)時代發(fā)展,創(chuàng)新傳播方式,就能實現(xiàn)中醫(yī)國際化”錯誤,“只要……就能”絕對化,材料三只是說“中醫(yī)行業(yè)要想走國際化發(fā)展路線,必須在創(chuàng)新上下功夫”,“創(chuàng)新”是必要條件,但并非充分條件。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。題干要求選出“不能體現(xiàn)材料三提出的國際化創(chuàng)新舉措的一項”,關(guān)鍵信息是“國際化創(chuàng)新舉措”。D.這是在國內(nèi)推廣中醫(yī)藥文化教育的舉措。所以不能體現(xiàn)材料三提出的國際化創(chuàng)新舉措。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。材料一,由材料的出處《從先秦兩漢中醫(yī)出土文獻(xiàn)談文化自信》可知,這則材料主要是談中醫(yī)出土文獻(xiàn),再結(jié)合“這些中醫(yī)出土文獻(xiàn)向世界展現(xiàn)了兩千多年前我國的文獻(xiàn)?文字水平,反映了當(dāng)時我國的醫(yī)學(xué)面貌,是中華文明的歷史見證”“中醫(yī)出土文獻(xiàn)的不斷發(fā)現(xiàn),讓我們看到了與傳世中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》同時代或者更早的醫(yī)學(xué)典籍,也向世人證明了我們的中醫(yī)學(xué)理論體系的形成不是一蹴而就的,有著深厚的傳統(tǒng)文化的根基”可知,材料一主要是談中醫(yī)出土文獻(xiàn)的意義,突出中醫(yī)藥學(xué)的悠久歷史。材料二,由出處《人民日報:依法促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展》可知,這則材料應(yīng)是側(cè)重說中醫(yī)藥發(fā)展面臨的問題,再結(jié)合“為推動中醫(yī)藥法的深入貫徹實施,切實把中醫(yī)藥這一寶貴財富繼承好?發(fā)展好?利用好,今年4月至5月中旬,全國人大常委會組織5個執(zhí)法檢查小組,分別赴8個?。ㄊ?區(qū))開展檢查”“檢查中發(fā)現(xiàn),目前中藥材質(zhì)量參差不齊,中藥材種子種苗發(fā)展混亂、農(nóng)藥殘留超標(biāo)等問題突出”“基層中醫(yī)藥服務(wù)能力仍然比較薄弱”可知,這則材料主要是談執(zhí)法小組發(fā)現(xiàn)的中醫(yī)藥行業(yè)存在的問題,指出要解決的問題。材料三,由出處《中醫(yī)藥國際化如何創(chuàng)新發(fā)展》可知,這則材料應(yīng)是側(cè)重談中醫(yī)藥國際化發(fā)展的出路,再結(jié)合“以中國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)為例,2020年中國數(shù)字醫(yī)療市場預(yù)計將形成6900億元的規(guī)模。但是,目前其正處于搶醫(yī)生?爭端口?拼下線?貼身體的野蠻生長階段。目前互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療并未解決百姓的痛點……在互聯(lián)網(wǎng)+的時代,中醫(yī)行業(yè)要想走國際化發(fā)展路線,必須在創(chuàng)新上下功夫。具體而言,其一……其二……”可知,這則材料側(cè)重闡述在互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療的背景下,中醫(yī)藥國際化發(fā)展的出路?!?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。由材料一中醫(yī)出土文獻(xiàn)的價值來看,“這些中醫(yī)出土文獻(xiàn)向世界展現(xiàn)了兩千多年前我國的文獻(xiàn)?文字水平,反映了當(dāng)時我國的醫(yī)學(xué)面貌,是中華文明的歷史見證”“充分說明在先秦兩漢時期中醫(yī)學(xué)已經(jīng)在應(yīng)對各科疾病,并積累了大量的醫(yī)方”“向世人證明了我們的中醫(yī)學(xué)理論體系的形成不是一蹴而就的,有著深厚的傳統(tǒng)文化的根基”,這告訴我們要尊重這幾千年傳下來的經(jīng)驗,要梳理挖掘中醫(yī)文獻(xiàn)中的精華,從中汲取發(fā)展的底氣,筑牢發(fā)展的根基。由材料二突擊檢查中發(fā)現(xiàn)的問題來看,“目前中藥材質(zhì)量參差不齊,中藥材種子種苗發(fā)展混亂?農(nóng)藥殘留超標(biāo)等問題突出,一些企業(yè)和個人單純追求中藥材產(chǎn)量和利潤,過度使用農(nóng)藥?化肥,不到年限亂采濫收,以次充好?以假亂真的現(xiàn)象時有發(fā)生?中藥材市場優(yōu)質(zhì)不優(yōu)價、“劣幣驅(qū)逐良幣”現(xiàn)象不同程度存在?中藥材標(biāo)準(zhǔn)化?產(chǎn)業(yè)化,規(guī)?;a(chǎn)水平亟須提升”“基層中醫(yī)藥服務(wù)能力仍然比較薄弱……部分縣級中醫(yī)醫(yī)院基本設(shè)施設(shè)備?人員配置未達(dá)到國家標(biāo)準(zhǔn)……中醫(yī)藥人才培養(yǎng)和隊伍建設(shè)仍存在薄弱環(huán)節(jié)”,這說明要貫徹中醫(yī)藥法,要加強(qiáng)各方面的督導(dǎo)監(jiān)管,打擊各種違法行為,加大中醫(yī)藥專業(yè)人才的培養(yǎng)。由材料三“目前其正處于搶醫(yī)生?爭端口?拼下線?貼身體的野蠻生長階段?目前互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療并未解決百姓的痛點?一是醫(yī)學(xué)專業(yè)性過強(qiáng),二是難以整合醫(yī)療資源,三是VR?AR等新一代技術(shù)尚未進(jìn)入醫(yī)療體系閉環(huán)”“必須在創(chuàng)新上下功夫。具體而言,其一,創(chuàng)新海外布局模式,在國際合作平臺上充分亮相;其二,積極推進(jìn)中醫(yī)藥國際標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè);其三,創(chuàng)新傳播途徑載體;其四,加大在交又領(lǐng)域的業(yè)態(tài)創(chuàng)新”,這說明要搶抓數(shù)字化醫(yī)療的發(fā)展機(jī)遇,創(chuàng)新發(fā)展形式,促進(jìn)中醫(yī)藥發(fā)展國際化。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題?文本一:檢到一條舊鞋帶林清玄從前,在一個小村落里,住著一群安居樂業(yè)的人,生活在平淡安逸中度過?村落里有一個老人,有一天,清晨六點,在路上散步,偶然看到地上有一條舊鞋帶?老人彎下腰,仔細(xì)地端詳那條鞋帶,心想:“這鞋帶雖舊,依然完好,撿回家去,說不定哪一天用得著呀!”老人細(xì)心輕巧地?fù)炱鹦瑤?,放進(jìn)自己的褲袋里?老人的動作,被遠(yuǎn)遠(yuǎn)路過的一位老朋友看見了,他看見老人彎腰端詳?shù)臉幼雍桶褨|西塞進(jìn)褲袋的動作,就判定了:老人一定是撿到錢了,而且為數(shù)不少,才會那樣小心翼翼?他走到老人面前,不懷好意地問:“老王,你是不是撿到錢了﹖要請客??!”“沒有哇!我撿到了一條舊鞋帶!”老王立刻把剛剛撿到的舊鞋帶掏出來給朋友看:“吶!就是這一條?”“你不必騙我了,我又不是真要你請客,你只要老實告訴我撿到錢就好了?”“我沒有騙你,我真的撿到一條鞋帶?老李,如果我真的撿到錢,一定會請你吃飯,你一向知道我不是小氣的人?”“你以前是不是小氣,我不管!但現(xiàn)在撿到錢不肯告訴我,就是小氣!”兩人于是站到街上吵了起來,老王說得愈是認(rèn)真,老李愈是不肯相信?最后兩人愈吵愈兇,弄得不歡而散?第二天,老王撿到錢的事就在街上傳開了?“老王在路上檢到一大筆錢,卻堅稱是撿到一條鞋帶?”“笑死人了!這年頭,誰會在路上撿一條舊鞋帶呢?”“聽說老王撿到錢的那一天,蹲下來左顧右盼,小心翼翼地?fù)炱饋恚欢ㄊ且还P大錢?。 薄皩ρ?!從撿到錢的那一天開始,老王就變了一個人,疑神疑鬼?神經(jīng)兮兮的?”“更糟的是,老王以前還蠻慷慨大方,從撿錢那一天開始,變得很小氣?”“所以,我常說錢會毀掉一個人,要是撿到錢的人是我,也可能就此毀了!”在街上,只要看到老王,本來熱烈交談的人,立刻變得沉默,看著老王:本來沉默的人,看他走過,就交頭接耳地談?wù)?老王是一個性格剛毅耿直的人,不能忍受被冤枉?被誤解?被扭曲?因此,每次遇到任何一個人,不管認(rèn)識不認(rèn)識,就掏出舊鞋帶給人看:“我撿到的就是這條鞋帶!”但是,沒有人相信他?到后來,老王掏出鞋帶時近乎哀求:“請你們相信我,我撿到的真的只是一條舊鞋帶!”愈是急切地哀求,愈是無人相信他?老王真的無法再思受了,三個月后的某一天,清晨六點,在他撿到鞋帶地方旁邊的一棵樹上,他用那條舊鞋帶上吊自殺了,樹上釘著一張遺書:“那一天清晨六點,在這個地方,我真的只撿到這一條舊鞋帶?"消息傳開了,大家都感到惋惜:“唉呀!若真的撿到的只是舊鞋帶,又何必自殺呢!真是太傻了!”“不過,用鞋帶自殺,倒是第一次聽到?”“但是,事情也不能看表相,我看老王是真的撿到錢,被謀財害命,生前被逼寫下遺書?”“如果是被謀財害命,那么老李最可疑,只有他親眼看到老王撿到錢?”“必然,那一定是一筆大數(shù)目呀!”“……”文本二:在成功的小小說的結(jié)構(gòu)中,往往把“金子般的情節(jié)”放在結(jié)尾部分,好像相聲抖包袱?這樣做的一個重要目的是為了“余味”,小小說篇幅有限,只有余味可以無限?杜甫有句詩“咫尺應(yīng)須論萬里”,這句話雖然說的是畫,但說出一個藝術(shù)共通的道理,就是:藝術(shù)作品的篇幅總是有限,但意蘊(yùn)深廣卻應(yīng)該追求無邊無際?余味無窮,余音裊裊,繞梁三日,這是所有藝術(shù)最高的境界?小小說不僅要把“余味”拿來作為自己的藝術(shù)追求,也作為小小說自己重要的特征?——馮驥才《小小說特立獨行》6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項是()A.“從前,在一個小村落里,住著一群安居樂業(yè)的人,生活在平淡安逸中度過?”開篇交代了故事發(fā)生的地點,渲染安寧祥和氛國?B.本文運(yùn)用了心理描寫?動作瑞寫?肖像描寫?語言描寫?村民評價等正面?側(cè)面描寫手法刻畫出了一個勤儉持家?小心謹(jǐn)慎?剛毅耿直的老王形象?C.本文善于制造人物之間激烈的矛盾沖空來形成敘事的波瀾,老李對老王的質(zhì)疑使得大家平靜的生活微波蕩漾,大家對老王的質(zhì)疑則讓波瀾激蕩?而大家對老李的質(zhì)疑最終將波瀾推向高潮?D.本文小說的語言簡潔準(zhǔn)確,惜墨如金,大量使用一句一段的形式,這樣寫便于快速推進(jìn)情節(jié),突出人物形象?7.下列與文本有關(guān)的說法,不正確的一項是()A.“我撿到的就是這條鞋帶!”“我檢到的真的只是一條舊鞋帶!”兩句話并不是簡單的重復(fù),一個“真的”語意呈現(xiàn)遞進(jìn),活畫出老王的悲苦狀?B.文中老王的經(jīng)歷跟莫泊桑《項鏈》中主人公瑪?shù)贍栠_(dá)感慨的那樣——“人生真是古怪,真是變化無常啊?無論是害您或者救您,只消一點點小事?”說明人生無常,世事難料?C.小說運(yùn)用了留白的手法,例如沒有寫到老王臨終之前情形,這種手法在魯迅小說《祝?!贰犊滓乙选分幸灿惺褂?D.“舊鞋帶”是貫穿全文的線索,以物象為線索是小說常用的手法,可以使情節(jié)更緊湊連貫?8.本文與魯迅小說《祝?!酚泻芏嘞嗤ㄖ?,試分析本文中的老李和《祝?!分械牧鴭屵@兩個次要人物的作用有何相同之處?9.文本二強(qiáng)調(diào)“金子般的情節(jié)”放在結(jié)尾部分的效果,請結(jié)合文本一作簡要分析?【答案】6.D7.B8.(1)烘托主要人物?《祝?!分械牧鴭尡茊栂榱稚╊^上的傷疤,表現(xiàn)出冷漠、無聊、獵奇的心理,突出了祥林嫂憨厚、老實的本性?本文中的老李也是尖酸、刻薄,反襯了老王的老實、耿直?(2)推動情節(jié)發(fā)展?柳媽告訴祥林嫂“捐門檻”,加速了祥林嫂的死亡,推動了情節(jié)的發(fā)展?本文中的老李懷疑老王撿到的不是舊鞋帶而是錢也推動了情節(jié)的發(fā)展?(3)深化文章主題?柳媽本是跟祥林嫂一樣的下層勞動婦女,但是她的“愚善”害人還不自知?老李身為老朋友卻懷疑老王,自己引發(fā)的懷疑最終也落到了自己頭上,深化了小說的主題,加深了小說的悲劇意義?9.(1)文本一中“金子般的情節(jié)”指老王用那根舊鞋帶上吊,有村民懷疑兇手是老李?(2)從情節(jié)來看,小說在村民質(zhì)疑老王用那根舊鞋帶上吊自殺動機(jī)和對老李是兇手的懷疑中結(jié)尾,恰到好處的留白,讓人意猶未盡,引人深思?(3)從人物形象來看,性格剛毅耿直的老王最終被逼上吊自殺,以證清白,老李自己引發(fā)的懷疑最終落到了自己頭上,引發(fā)讀者在唏噓感嘆之余對人性善惡的思索?(4)從深化主題來看,一件生活中的小事,一句閑言就可致人死地,人言可畏,“眾口鑠金,積毀銷骨”,人與人之間沒有了最基本的真誠和信任,這會有多可怕?類似的事情不僅出現(xiàn)在小說中,也啟發(fā)讀者對現(xiàn)實生活思考?【解析】【分析】【6題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。A.“渲染安寧祥和的氛圍”錯誤,這里的“安”是為下文的悲劇蓄勢,增強(qiáng)諷刺的效果。B.“本文運(yùn)用……肖像描寫”錯誤,沒有“肖像描寫”。C.“大家對老王的質(zhì)疑則讓波瀾激蕩?而大家對老李的質(zhì)疑”錯誤,小說中老王和村民、村民和老李沒有激烈的矛盾沖突。故選D。【7題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文章語言、手法以及形象的能力。B.“說明人生無常,世事難料”歐文,文中老王的經(jīng)歷雖事起偶然,但是最終的悲劇是因為人言可畏,人情冷漠,人與人不信任所致,不是表現(xiàn)人生無常,世事難料。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象作用的能力。次要人物的作用一般可以從對主要人物的襯托、對情節(jié)的推動以及對主旨的深化三個方面分析作答。先分析次要人物的特點,同時分析主要人物的特點,借以明確次要人物特點對主要人物特點的烘托作用。如《祝?!分械牧鴭屆髦老榱稚╊^上的傷疤是祥林嫂以及他人認(rèn)為恥辱的標(biāo)志,卻反復(fù)追問祥林嫂,可以看出柳媽的冷漠、無聊,反過來,祥林嫂卻是憨厚老實的,所以這樣的柳媽對祥林嫂起到烘托作用;如本文中的老李,認(rèn)為老王撿到錢卻不請客,言辭尖酸刻薄,反過來,老王卻是老實耿直的,這樣的老李對老王起到烘托作用。接著分析次要人物在情節(jié)上的推動作用?!蹲8!分辛鴭尳ㄗh祥林嫂捐門檻,給了祥林嫂希望,而祥林嫂捐完門檻后卻一切未變,這加速了祥林嫂的死亡,所以推動了情節(jié)的發(fā)展;本文中,因為老李的質(zhì)疑,導(dǎo)致村里的人也認(rèn)為老王撿到錢,這導(dǎo)致了老王最后的自殺,推動了情節(jié)的發(fā)展。最后分析主旨上的作用?!蹲8!分辛鴭尯拖榱稚┮粯佣际堑讓計D女,她的本意是幫助祥林嫂卻最終害了祥林嫂;本文中老李是老王的朋友卻質(zhì)疑老王,而他對老王的質(zhì)疑最終又落到自己的身上,這些都深化了小說的主旨,加深了小說的悲劇意味?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。由題干可知,考生需要先確定文本一中“金子般的情節(jié)”是什么。由題干中“結(jié)尾部分”可知,文本一中“金子般的情節(jié)”應(yīng)該是老王用撿到的舊鞋帶上吊,結(jié)果有村民懷疑是他殺,兇手是老李。然后從情節(jié)、形象以及主題方面分析效果。從情節(jié)角度來看,“但是,事情也不能看表相,我看老王是真的撿到錢,被謀財害命,生前被逼寫下遺書?”“如果是被謀財害命,那么老李最可疑,只有他親眼看到老王撿到錢?”“必然,那一定是一筆大數(shù)目呀!”小說并沒有給出一個明確的結(jié)尾,就在村民質(zhì)疑老王自殺動機(jī)以及懷疑老李是兇手的對話中收尾,可以說是戛然而止,至于之后如何,自有讀者思考,可以說這樣的留白給了讀者想象的空間。從形象角度來看,文中的老王是一個性格剛毅耿直之人,卻受不了人們的猜疑而最終上吊自殺,用這樣的方式來證明自己的清白;而引起這起事端的老李最終又稱為懷疑的對象,這就展現(xiàn)了人性的復(fù)雜,引發(fā)讀者對此的思考。從主旨的角度來看,無論是老王的自殺還是老李的被懷疑都是生活中的一件小事或一句閑言引發(fā)的,老王彎腰撿了一根鞋帶就讓老李誤認(rèn)為撿了很多錢;老李的誤解傳到全村竟然成為逼死老王的兇器;村人因為老王用鞋帶自殺以及留下的遺書竟然認(rèn)為是老李殺死老王,由此可以看出,生活中沒有了信任會多么可怕,也可以看出人言的殺傷力之大,由此可以引發(fā)讀者的思考。二?古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題?鄭獻(xiàn)親王濟(jì)爾哈朗,努爾哈赤弟舒爾哈齊第六子。幼育于太祖,封和碩貝勒。天命十一年,伐喀爾喀巴林部、紥嚕特部,并有功。天聰元年,伐朝鮮,朝鮮國王李倧乞盟。二年五月,偕豪格討蒙古固特塔布囊,戮之,收其眾歸。三年八月,伐明,督兵追擊,五戰(zhàn)皆捷。四年正月,從上圍永平,擊斬叛將劉興祚,獲其弟興賢。五年七月,初設(shè)六部,濟(jì)爾哈朗掌刑部事。崇德元年四月,封和碩鄭親王。三年五月,攻寧遠(yuǎn),薄中后所城,明兵不敢出。四年五月,略錦州、松山,九戰(zhàn)皆勝。八年,世祖即位,命與睿親王多爾袞同輔政。順治元年五月,睿親王率師入山海關(guān),定京師。十月,封為信義輔政叔王,賜金千、銀萬、緞千匹。八年二月,偕巽親王滿達(dá)海、端重親王博洛、敬謹(jǐn)親王尼堪奏削故睿親王多爾袞爵。三月,以王老,免朝賀?謝恩行禮。九年二月,進(jìn)封叔和碩鄭親王。十二年二月,疏言:“太祖創(chuàng)業(yè)之初日與四大貝勒五大臣討論政事得失咨訪士民疾苦上下交孚鮮有壅蔽故能掃清群雄肇興大業(yè)。太宗纘承大統(tǒng),亦時與諸王貝勒講論不輟,崇獎忠直,錄功棄過,凡詔令必求可以順民心、垂久遠(yuǎn)者。臣以為平治天下,莫要于信。伏祈效法太祖、太宗,時與大臣詳究政事得失,必商榷盡善,然后布之詔令。今宜設(shè)起居注官,置之左右,一言一行,傳之無窮,亦治道之助也?!笔枭?,嘉納之。五月,疾革,上臨問,奏:“臣受三朝厚恩,未及答,原以取云貴,殄桂王,統(tǒng)一四海為念?!鄙洗固樵唬骸疤炷魏尾涣铍奘彘L年耶!”言已,大慟,命工圍其像。翌日薨,年五十七。康熙十年六月,追謚號為獻(xiàn)。乾隆四十三年正月,詔配享太廟?!豆?jié)選自《清史稿·卷二百十五·列傳二》,有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.太祖創(chuàng)業(yè)之初/日與四大貝勒/五大臣討論/政事得失/咨訪士民/疾苦上下/交孚鮮有/壅蔽故能掃清/群雄肇興大業(yè)/B.太祖創(chuàng)業(yè)之初日/與四大貝勒/五大臣討論政事/得失咨訪士民/疾苦上下交孚/鮮有壅蔽/故能掃清群雄/肇興大業(yè)/C.太祖創(chuàng)業(yè)之初/日與四大貝勒/五大臣討論政事得失/咨訪士民疾苦/上下交孚/鮮有壅蔽/故能掃清群雄/肇興大業(yè)/D.太祖創(chuàng)業(yè)之初日/與四大貝勒/五大臣討論/政事得失/咨訪士民/疾苦上下/交孚鮮有/壅蔽故能掃清/群雄肇興大業(yè)/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.太祖,廟號。帝王生前死后,在太廟立室奉祀,追尊某祖某宗名號,稱廟號。B.天命,是太祖努爾哈赤的年號。太宗皇太極使用的年號是“天聰”“崇德”?C.六部,是中央行政機(jī)構(gòu)中六部的總稱,分別為吏、戶、禮、兵、刑、工各部。D.謚號,帝王、貴族、大臣、士大夫等死后,依其生前事跡給予的褒貶性稱號。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.濟(jì)爾哈朗南征北戰(zhàn),戰(zhàn)功赫赫。自小被太祖撫養(yǎng),從青年時代起,追隨太祖、太宗,屢破明軍,因軍功受封為和碩貝勒,累封和碩鄭親王。B.濟(jì)爾哈朗從龍入關(guān),定都北京。順治元年五月,皇上率師入關(guān),攻克京師。十月,封濟(jì)爾哈朗為信義輔政叔王,賞賜給他金銀、綢緞千萬。C.濟(jì)爾哈朗清算權(quán)臣,結(jié)束內(nèi)斗。拉攏三王聯(lián)合上奏削去多爾袞爵,還大權(quán)于皇帝,使清朝在入關(guān)之初、百廢待興的關(guān)鍵時期實現(xiàn)政治穩(wěn)定。D.濟(jì)爾哈朗忠冠當(dāng)時,功昭后世。他經(jīng)歷了太祖、太宗、世祖三朝。濟(jì)爾哈朗晚年,免去朝賀、謝恩行禮,位極人臣,生前死后,備極榮光。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今宜設(shè)起居注官,置之左右,一言一行,傳之無窮,亦治道之助也。(2)上垂涕曰:“天奈何不令朕叔長年耶!”言己,大慟,命工圖其像。14.濟(jì)爾哈朗感動清世祖順治帝的原因是什么?請簡要說明?!敬鸢浮?0.C11.A12.B13.(1)現(xiàn)在應(yīng)該設(shè)置起居注官,把他們安排在身邊,記載皇上的嘉言懿行,使之流傳后代,這也是治理國家的好方法啊?(2)順治帝流淚說:“蒼天??!為什么不讓朕的叔父長壽呢!”說罷,大哭,命令工匠畫出他的遺像?14.①濟(jì)爾哈朗一生南征北戰(zhàn),屢建戰(zhàn)功,以百戰(zhàn)定天下?②清算多爾袞一派,結(jié)束皇室內(nèi)斗,還大權(quán)于皇帝,使清初政治穩(wěn)定?③歷經(jīng)太祖、太宗、世祖三朝,忠冠當(dāng)時,深受信任和重用?④積極進(jìn)言獻(xiàn)策,臨終前仍不忘國事,希望早日攻取云貴,殲滅桂王,統(tǒng)一四海?【解析】【分析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?!坝懻撜碌檬А迸c“咨訪士民疾苦”都是動賓結(jié)構(gòu),構(gòu)成對偶,所以分別斷開,排除ABD。“上下交孚”與“鮮有壅蔽”,“掃清群雄”與“肇興大業(yè)”也分別構(gòu)成對偶,前后應(yīng)為停頓。“日”是名詞作狀語,與后文不能斷開。整句大意為:太祖高皇帝開創(chuàng)初,每天與四大貝勒、五大臣討論政務(wù)得失,咨訪兵民疾苦,使上下互相信任,很少能夠被蒙蔽,故能掃清群雄,肇興大業(yè)。故選C。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識的能力。A.“帝王生前死后”錯誤,應(yīng)為“帝王死后”。故選A?!?2題詳解】本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。B.“皇上率師入關(guān)”中的“皇上”錯誤,結(jié)合第三段內(nèi)容,應(yīng)為“睿親王多爾袞”。故選B?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)重點詞:“宜”,應(yīng)該;“置”,安排;“左右”,身邊;“治道”,治理國家。(2)重點詞:“垂涕”,流淚;“大慟”,大哭;“圖”,名詞作動詞,畫圖像?!?4題詳解】本題考查學(xué)生理解概括文章內(nèi)容的能力。題干要求考生概括濟(jì)爾哈朗感動清世祖順治帝的原因。由第一段和第二段濟(jì)爾哈朗經(jīng)歷來看,他領(lǐng)兵攻打喀爾喀蒙古巴林部、扎嚕特部、朝鮮、蒙古固特塔布囊等地,可以說是南征北戰(zhàn),都立下戰(zhàn)功,平定天下。由第三段可知,濟(jì)爾哈朗聯(lián)合眾多秦王上奏削去多爾袞的爵位,結(jié)束了皇室的內(nèi)斗,還大權(quán)于皇帝。由全文來看,濟(jì)爾哈朗歷經(jīng)太祖、太宗、世祖三朝,對朝廷、皇帝非常忠心,深受皇帝的信任和重用。由他的上疏以及臨終前對順治帝所說的話來看,他始終不忘記國事,積極向皇帝進(jìn)言。這些都是濟(jì)爾哈朗感動清世祖順治帝的原因。參考譯文:鄭獻(xiàn)親王濟(jì)爾哈朗,是清太祖努爾哈赤弟舒爾哈齊第六子。自幼由太祖撫養(yǎng),受封為和碩貝勒。天命十一年四月,濟(jì)爾哈朗領(lǐng)兵攻打喀爾喀蒙古巴林部、扎嚕特部,均立下了戰(zhàn)功。天聰元年正月,濟(jì)爾哈朗征伐朝鮮,朝鮮國王李倧請求議和。天聰二年五月,和豪格討伐蒙古固特塔布囊,將其斬殺,收降了他的部眾,凱旋而歸。天聰三年八月,攻打明朝,督兵追擊明軍的潰兵,五戰(zhàn)皆捷。天聰四年正月,濟(jì)爾哈朗又隨從皇太極出征,兵圍永平府,斬殺了叛將劉興祚,俘獲了他的弟弟劉興賢。天聰五年七月,皇太極初設(shè)六部,濟(jì)爾哈朗受命掌管刑部事務(wù)。崇德元年四月,濟(jì)爾哈朗(因軍功累積)被晉封為和碩鄭親王。崇德三年五月,濟(jì)爾哈朗領(lǐng)兵攻打?qū)庍h(yuǎn),進(jìn)逼中后所城,明軍(十分恐懼)不敢出城作戰(zhàn)。崇德四年五月,統(tǒng)兵攻略錦州、松山,(與明軍大戰(zhàn)九次)九戰(zhàn)皆捷。崇德八年,世祖福臨即位,委托他與睿親王多爾袞共同輔政。順治元年五月,睿親王多爾袞率師入山海關(guān),(攻克京師)定都北京。十月,封濟(jì)爾哈朗為信義輔政叔王,賞賜給他黃金千兩、白銀萬兩、綢緞千匹。順治八年二月,濟(jì)爾哈朗偕巽親王滿達(dá)海、端重親王博洛、敬謹(jǐn)親王尼堪(聯(lián)合)上奏削去故睿親王多爾袞爵。三月,順治以濟(jì)爾哈朗年老,免去朝賀、謝恩行禮。順治九年二月,進(jìn)封叔和碩鄭親王。順治十二年二月,上疏言:“太祖高皇帝開創(chuàng)初,每天與四大貝勒、五大臣討論政務(wù)得失,咨訪兵民疾苦,使上下互相信任,很少能夠被蒙蔽,故能掃清群雄,肇興大業(yè)。太宗文皇帝纘承大統(tǒng),亦時與諸王貝勒大臣講論不停,且尊敬獎勵忠厚正直的臣民,鼓勵英杰,錄其功,棄小過,凡下詔令,必先講求其可以順民心、留傳久遠(yuǎn)的(然后施行)。臣以為治理國家,使天下太平,沒有比信義重要的。伏祈效法太祖、太宗,不時與內(nèi)外大臣詳究政務(wù)得失,凡事必先商榷以求最好,然后頒之詔令,見諸施行。今宜仿古制,設(shè)起居注官,把他們安排在身邊,記載皇上的嘉言懿行,使之流傳后代,這也是治理國家的好方法啊。”奏疏呈上后,順治帝贊許并采納了他的建議。(濟(jì)爾哈朗晚年,身體日漸不支)順治十二年五月初,病情加劇。順治帝在親臨探問,濟(jì)爾哈朗說:“臣蒙受三朝厚恩,未能報答(不勝悲痛)。只希望早日攻取云貴,殲滅桂王,統(tǒng)一四海。”順治帝(聽了伯父這番話,更加悲痛)流著眼淚說:“蒼天啊!為什么不讓朕的叔父長壽呢!”說罷,大哭,命令工匠畫出他的遺像。第二天,濟(jì)爾哈朗病逝,年齡五十七歲??滴跏炅?,追謚號為獻(xiàn)。乾隆四十三年正月,下詔配享太廟。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題?雪后到乾明寺,遂宿蘇軾門外山光馬亦驚,階前屐齒我先行?風(fēng)花誤入長春苑,云月長臨不夜城?未許牛羊傷至潔,且看鴉鵲弄新晴?更須攜被留僧榻,待聽催檐瀉竹聲?【注】本詩作于宋神宗元豐四年(1081),蘇軾被貶黃州?是年冬,黃州大雪?15.下列對這首詩的理解和賞析不正確的一項是()A.首聯(lián)寫雪后山光耀眼,馬兒驚異,我乘興踏雪去游乾明寺,將木屐齒痕印上石階?B.頷聯(lián)繪寺中雪景,東風(fēng)誤吹,詩人到長春苑欣賞梨花開遍,月光雪色輝映似白天?C.頸聯(lián)表白詩人對至潔白雪的呵護(hù),以及雪后初晴?鳥雀歡鳴帶給詩人的喜悅心情?D.尾聯(lián)寫作者留連不返,寄宿僧榻,目的是要欣賞大雪融化之景,且待臥聽融雪聲?16.《宋詩精華錄》評價這首詩:“寫山光,真寫得出?”請簡要分析本詩寫景的特點及其作用?【答案】15.B16.一是寫景形象?①想象?夸張自然?雪后山光耀眼,馬兒驚異?東風(fēng)誤吹,寺廟如長春苑梨花開遍,月光與雪色輝映總似白天?②擬人手法生動形象?“鴉雀弄新晴”,運(yùn)用擬人手法?雪后初晴,鳥雀歡鳴充滿生機(jī)?二是感情真摯?全詩辭情明快,反映了詩人雖在貶斥之中,處境艱危,但熱愛美好事物?熱愛生活的情趣依然并不消減的積極樂觀態(tài)度?【解析】【分析】【15題詳解】本題考查學(xué)生理解賞析詩歌內(nèi)容的能力。B.“詩人到長春苑欣賞梨花開遍”錯誤,長春苑謂帝王宮苑。應(yīng)該是,詩人乘興踏雪去游乾明寺,隆冬之季東風(fēng)誤吹,寺廟如長春苑梨花開遍。故選B?!?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌景物形象、作用以及表達(dá)技巧的能力。從寫景方面來看,這首詩以寫景生動見長。首聯(lián)寫雪后到乾明寺,用“馬亦驚”來烘托漫山皆雪,一片銀色世界;頷聯(lián)寫寺中雪景,時正嚴(yán)冬,梨花不當(dāng)開,故置一“誤”字,這寺廟如長春苑梨花開遍,月光與雪色交相輝映,使這不夜城光明總似白天。由此看來,這里使用夸張和想象的手法。頸聯(lián)“且看鴉鵲弄新晴”,想象雪晴之后,鴉雀戲弄于千樹萬樹梨花間,尤其可人,這里兼有想象和擬人,以“弄”賦予“鴉鵲”人的情態(tài)。由此看來,寫景很形象,如同置身于這一銀色世界一樣。再看情感表達(dá)。由詩歌注釋“本詩作于宋神宗元豐四年(1081),蘇軾被貶黃州”可知,詩人此時被貶,但是詩人并沒有因此而情緒低落,尤其是后四句,充分抒發(fā)了他對這一至凈至潔的雪景的熱愛,反映出他的生活情趣。由此表現(xiàn)出,他即使在被貶的地方,生活態(tài)度仍然是積極的,并不以個人的遭遇介懷。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分?(1)時間和空間的對舉或融合在律詩的頷聯(lián)與頸聯(lián)中較為常見,具有獨特的藝術(shù)魅力?杜甫詩歌中就有很多這樣的詩句,如“____________________,____________________”?(2)秦與六國的滅亡史常被后人用來針砭時弊,杜牧《阿房宮賦》以“____________________”批評了后代統(tǒng)治者的錯誤做法,蘇洵《六國論》則以泱泱大國自取下策“____________________”表達(dá)對重蹈覆轍的憂慮?(3)《諫太宗十思疏》中,魏征用對比的手法來說明竭誠待人和輕視他人而帶來不同結(jié)果的兩句是“____________________,____________________”?【答案】①.萬里悲秋常作客②.百年多病獨登臺(或:吳楚東南坼乾坤日夜浮/造化鐘神秀陰陽割昏曉)③.后人哀之而不鑒之④.下而從六國破亡之故事⑤.竭誠則吳越為一體⑥.傲物則骨肉為行路【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點字的寫法,如“作客、坼、鑒、竭”等,要理解字義去記憶。三?語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題?“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這個名詞如今越來越__________了,標(biāo)志之一就是每到年節(jié),非遺老字號食品、非遺手工制品、非遺民俗活動等就會集中開展線上線下的展覽展示展銷活動?“非遺”__________著中國人的文化鄉(xiāng)愁,是中國人生活方式、思想觀念的載體?和正式的史書相比,非遺所__________的歷史親切、樸素而豐富,充滿了人情味兒和煙火氣?就拿春節(jié)來說,已經(jīng)列入國家級非遺名錄的與春節(jié)有關(guān)的非遺項目就有將近200多個,諸如舞龍、舞獅、燈會、廟會、年畫、剪紙、社火等等……真是不勝枚舉?豐富多彩的非遺__________出了中華文化的深厚與多樣,所營造出的節(jié)日氛圍,是其他事物難以替代的?18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.普及承載記錄展示B.普遍承載紀(jì)錄凸顯C.普及承擔(dān)記錄展示D.普遍承擔(dān)紀(jì)錄凸顯19.下列行為不符合材料觀點的一項是()A.端午節(jié)時人們插艾蒿吃粽子?B.清明時人們回老家掃墓祭祖?C.正月十五人們張掛點燃彩燈?D.母親節(jié)同學(xué)們給母親送鮮花?20.文中畫波浪線的句子有語病,請修改?【答案】18.A19.D20.“將近”或“多”刪去一個;“等等”與省略號,刪去一個?【解析】【分析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。“普及”指普遍傳播;也指普遍推廣?“普遍”指廣泛而有共同性,它與特殊、個別相對應(yīng)?題干“如今越來越”強(qiáng)調(diào)逐漸逐漸發(fā)生變化,“普及”更合適?“承載”承受支撐物體,與后文“載體”相對應(yīng)?“承擔(dān)”意思是承當(dāng),擔(dān)當(dāng),擔(dān)負(fù),敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任與義務(wù)?語境說的是“鄉(xiāng)愁”,應(yīng)選“承載”;“記錄”指把所見、所聞、所思、所想等通過一定的手段保留下來,并作為信息傳遞開去?“紀(jì)錄”一般只做名詞用,指在一定時期、一定范圍以內(nèi)記載下來的最高成績?語境是說非遺保留下了人情味兒和煙火氣,應(yīng)選“記錄”;“展示”清楚地擺出來;明顯地表現(xiàn)出來?!巴癸@”清楚的顯露。語境是非遺把“中華文化的深厚與多樣”表現(xiàn)出來,應(yīng)選“展示”。故選A?!?9題詳解】本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解能力。非遺是“承載著中國人的文化鄉(xiāng)愁,是中國人生活方式、思想觀念的載體”。D項“母親節(jié)”是西方傳過來的節(jié)日,不屬于非遺風(fēng)俗。故選D?!?0題詳解】本題考查學(xué)生病句修改能力?“將近200”說明不到200,“200多”說明超過200,自相矛盾,“將近”或“多”刪去一個;“等等”不能與省略號連用,刪去一個?(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題?《紅樓夢》是小說,是文學(xué)藝術(shù),表達(dá)思想的方式是塑造典型形象,使用的語言是生活語言?作者只用寥寥數(shù)筆就勾勒出人物形象,并且語言__________。第二十四回自“賈蕓出了榮國府回家”至“一面趔趄著腳兒去了”,一千八百多字,卻寫了四個人:賈蕓的舅舅卜世人?賈蕓的舅媽?醉金剛倪二和賈蕓。前面三人雖然都只是寥寥數(shù)筆,但俱各傳神,卜世人夫婦的鄙吝和倪二的仗義,皆歷歷如繪。人物的語言__________?!啊侠锅Q,荷葉浮萍’,小的不敢撒謊”。這是李貴的語言,反映他護(hù)送寶玉讀書,但不識字,也不理會讀書,只是從旁聽聞的狀況。《紅樓夢》在古典長篇小說中確已成為“絕唱”,這是毋庸?fàn)幾h的,但它還是一首不用韻的詩。這不僅僅是因為《紅樓夢》里有許多詩,而且它從開頭至八十回的敘述,也都有詩的素質(zhì),它的敘述與詩是交融的,是一體。詩是什么?是抒情,抒喜怒哀樂各種各樣的情而不是干巴巴的紀(jì)事,《紅樓夢》確有__________。21.在上文橫線處補(bǔ)寫闡述《紅樓夢》語言特點的恰當(dāng)語句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。22.“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女兒……”請根據(jù)王熙風(fēng)的這段話分析其形象特點?!敬鸢浮?1.①具有鮮明個性特點②也符合各自的身份和性格③這種抒情性的特點22.這段文字是王熙鳳語言的精彩片斷,充分表現(xiàn)了她的能言善辯、機(jī)變逢迎、精明能干、八面玲瓏的性格特點(任意答對其中2個詞即可)?有一石三鳥之功效,一是討賈母歡心,二是使黛玉感到溫暖,三是讓迎春、探春、惜春三姊妹內(nèi)心愉悅平衡?【解析】【分析】【21題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空,是說《紅樓夢》塑造人物形象的語言特點,結(jié)合后文“前面三人雖然都只是寥寥數(shù)筆,但俱各傳神,卜世人夫婦的鄙吝和倪二的仗義,皆歷歷如繪”可知,是說人物語言“具有鮮明個性特點”;第二空,結(jié)合后文“‘“呦喇鹿鳴,荷葉浮萍”,小的不敢撒謊’?這是李貴的語言,反映他護(hù)送寶玉讀書,但不識字,也不理會讀書,只是從旁聽聞的狀況”,這個例子中李貴對于《詩經(jīng)》中句子的曲解,符合其人物身份,由此可知此處是說人物語言“也符合各自的身份和性格”。第三空,由“而且它從開頭至八十回的敘述,也都有詩的素質(zhì),它的敘述與詩是交融的,”可知《紅樓夢》的語言有詩的特點,根據(jù)“詩是什么?是抒情,抒喜怒哀樂各種各樣的情而不是干巴巴的紀(jì)事”判斷確有“這種抒情性的特點”【22題詳解】本題考查學(xué)生對名著中人物形象的鑒賞能力。這句話是《林黛玉進(jìn)賈府》王熙鳳出場部分,主要運(yùn)用語言描寫塑造王熙鳳的形象。先是夸黛玉“天下真有這樣標(biāo)致的人物”又說“這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女”,既夸贊了黛玉,討好了賈母,又夸贊了賈母嫡親的孫女才能有這通身的氣派,可謂“一石三鳥”。這段話的表面信息是王熙鳳對林黛玉的極度夸贊,但王熙鳳的真實意圖并不在夸贊黛玉,而是借此博得賈母歡心,進(jìn)一步得到賈母賞識,從而進(jìn)一步鞏固自己在賈府的地位。從中自然可以看出王熙鳳為了自己的利益,善于察言觀色、隨機(jī)應(yīng)變、逢迎討好的性格特點。四?寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?材料一:如果說2020年的年度熱詞是“內(nèi)卷”,那么2021年上半年的年度熱詞就是“躺平”?最近這幾天,“躺平”這個詞火出了天涯海角,火的莫名其妙?躺平,網(wǎng)絡(luò)流行詞,其內(nèi)涵說法多樣,大體是指,主動降低自己的生活欲望?不買房?不買車?不結(jié)婚?不生娃?不追名逐利,甚至不消費,只維持生存最低標(biāo)準(zhǔn),只做最低限度的工作,其余的日子“躺平”,做自己想做的閑事?材料二:有人說,這意味著年輕人新時代思想的崛起:又有人說,認(rèn)命可以,躺平卻不行;還有人說,這些信奉“躺平文化”的年輕人也并非完全是咸魚心態(tài),也不同于幾年前網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的“葛優(yōu)躺”和“喪文化”,他們中的不少人仍然有自己對人生意義的看法,躺平只是一次自我調(diào)整?退而求其次?降低心理預(yù)期,有什么不可以的呢?材料三:魯迅先生說過,愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話?能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲?有一分熱,發(fā)一分光,就今螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火?愿中國青年們都精神起來!“躺平”背后,折射出怎樣的社會現(xiàn)象和價值觀?請結(jié)合材料寫一篇文章,說說你的感受與思考?要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?【答案】例文珍惜韶華,奮發(fā)有為——致“躺平族”“躺平族”青年作為一個群體代稱和生活理念,正在引發(fā)討論。與拼搏努力爭取成功相對,“躺平族”在各種壓力面前選擇逃避。相比奮斗的收獲,他們更愿意過與世無爭的生活,甚至一躺了之。這種自外于傳統(tǒng)主流觀念的青年處世方式,值得引起社會的重視?!疤善阶濉迸d起有著深層次的經(jīng)濟(jì)社會背景。一方面,當(dāng)下中國正在經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時期,隨著經(jīng)濟(jì)增長換擋降速和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)深度調(diào)整,行業(yè)發(fā)展空間受限,競爭更加激烈,最終反映到個人層面工作和生活上的“內(nèi)卷”上。另一方面,中國巨大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就為多元化的生活方式選擇創(chuàng)造了條件。在物質(zhì)相對豐裕的當(dāng)下,人們可以有選擇地放慢腳步,以相對舒適的工作方式換取足夠的生活條件,或者依靠前期積累安逸度日。由此,那些思維活躍、不拘泥于傳統(tǒng)的青年,自然會想到換一種輕松的生活方式——“躺平”。而與真正付諸行動在身體上躺平的人群相比,那些在崗位上早早失去斗志,消極應(yīng)對工作的精神躺平者可能也不在少數(shù)。然而,“躺平族”顯然對于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有很多不利。當(dāng)前我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨著人口老齡化等多方面挑戰(zhàn),實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)離不開青年的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)。相較于“未富先老”這一特殊歷史背景促成的客觀趨勢,“未富先躺”這一現(xiàn)實問題帶來的主觀傾向同樣需要引起我們警惕。關(guān)注“躺平族”,讓“躺平族”愿意奮斗,對于面臨轉(zhuǎn)型發(fā)展任務(wù)的我國尤為必要。當(dāng)然,這絕非要對“躺平族”進(jìn)行批判與苛責(zé)。出于身心考量選擇舒適生活理應(yīng)得到理解,經(jīng)過充分思考選擇慢節(jié)奏生活也需得到

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