短曹操如果不是有人揮毫寫(xiě)下了亂世的豪情，如果不是有人把壯志與悲愴譜入詩(shī)行，你怎么也不會(huì)記住那個(gè)在歷史長(zhǎng)河中慷慨高歌的身影。他橫槊賦詩(shī)，挾天子以令諸侯，在烽火連天中寫(xiě)下人生的短暫與理想的永恒。他就是曹操，他的《短歌行》，像一盞不滅的燈，照亮了建安風(fēng)骨的蒼茫天地，也照見(jiàn)了一個(gè)英雄對(duì)時(shí)光、生命與天下的深情凝望。高中語(yǔ)文人教統(tǒng)編版必修上冊(cè)

第三單元行歌素養(yǎng)目標(biāo)02010403分析詩(shī)歌運(yùn)用比興、典故等表現(xiàn)手法的表達(dá)效果了解曹操的生平經(jīng)歷及其詩(shī)歌創(chuàng)作情況學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。理解曹操“憂”的內(nèi)涵，感受詩(shī)歌的情感變化PART01文學(xué)常識(shí)結(jié)合資料，全面了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)，以及所學(xué)課文涉及的作者生平、時(shí)代背景、文學(xué)流派及文體知識(shí)等內(nèi)容曹操（155年-220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，漢族。中國(guó)古代著名政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家。三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者，先為東漢大將軍、丞相，后為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號(hào)太祖。曹操20歲時(shí)，舉孝廉為郎，授洛陽(yáng)北部尉。后任騎都尉，參與鎮(zhèn)壓黃巾軍。遷濟(jì)南相，奏免貪吏，禁斷淫祀。征為東郡太守，不就，稱疾歸家。及董卓擅政，乃散家財(cái)起兵，與袁紹等共討董卓。作者介紹192年

據(jù)兗州，分化誘降黃巾軍三十余萬(wàn)，選其精銳編為青州軍，自此兵力大振，先后擊敗袁術(shù)、陶謙、呂布等部。196年

迎漢獻(xiàn)帝至許（今河南許昌東），自為司空，行車騎將軍事，總攬朝政。200年

在官渡之戰(zhàn)中大敗袁紹主力，又先后削平袁尚、袁譚等勢(shì)力。207年

擊破烏桓，統(tǒng)一北方。208年

進(jìn)位丞相；同年進(jìn)攻荊州，與孫權(quán)、劉備聯(lián)軍展開(kāi)赤壁之戰(zhàn)，敗歸。213年

封魏公。215年

征張魯，取漢中。次年進(jìn)爵為魏王。220年

病死于洛陽(yáng)，享年六十六歲。作者介紹壹貳反映了漢末戰(zhàn)亂的現(xiàn)實(shí)和人民遭受的苦難，如《蒿里行》寫(xiě)的是初平元年（190年），關(guān)東義軍聯(lián)合討伐董卓的歷史事件抒發(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)，如在《對(duì)酒》中則描繪了一個(gè)“吏不呼門(mén)，王者賢且明”的太平圖景，表現(xiàn)了一個(gè)有作為的政治家的懷抱。曹操精兵法，善詩(shī)文，“內(nèi)興文學(xué)”，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉，慷慨悲涼。詩(shī)作繼承《詩(shī)經(jīng)》及漢樂(lè)府民歌的傳統(tǒng)，充分體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義精神。大致分為兩類：作者介紹樂(lè)府的體裁：歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州臺(tái)歌》《隴上歌》行：《兵車行》《麗人行》《東門(mén)行》《十五從軍行》吟：《秦中吟》《白頭吟》

引：《李憑箜篌引》曲：《西洲曲》《秋風(fēng)曲》《渭城曲》此外還有：謠、辭等體裁“短歌行”與“長(zhǎng)歌行”的區(qū)別：指歌詞音節(jié)長(zhǎng)短而言；長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶文學(xué)常識(shí)建安時(shí)期的作品真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)的動(dòng)亂和人民的苦難，抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進(jìn)取的精神。同時(shí)也流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨，意境宏大，筆調(diào)朗暢，具有鮮明的時(shí)代特征和個(gè)性特征，其雄健深沉、慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格，文學(xué)史上稱之為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。作者介紹建安風(fēng)骨漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）和女詩(shī)人蔡琰繼承了漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范。無(wú)論是“曹氏父子”還是“建安七子”，都長(zhǎng)期生活在河洛大地，這種俊爽剛健的風(fēng)格是同河洛文化密切相關(guān)的?！帮L(fēng)骨”是中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上的一個(gè)重要的概念，自南朝至唐，它一直是文學(xué)品評(píng)的主要標(biāo)準(zhǔn)。作者介紹PART02整體感知朗誦詩(shī)詞，標(biāo)注讀音，勾畫(huà)重點(diǎn)字詞，結(jié)合課下注釋，理解詩(shī)歌內(nèi)容，梳理結(jié)構(gòu)對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。pìjīnwèiyōumòduōzābǔsèqiān詩(shī)歌朗讀感情基調(diào)沉郁蒼涼感情基調(diào)慷慨激昂

“行”是古代詩(shī)歌的一種體裁。本詩(shī)是曹操按舊題寫(xiě)的新詞，是曹操的傳世名篇之一。《短歌行》是漢樂(lè)府曲調(diào)名，“長(zhǎng)歌”“短歌”是就歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言的。詩(shī)句都是四字句，被稱為“短歌”。一般說(shuō)，長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。題目解讀短行歌本詩(shī)的“詩(shī)眼”是哪個(gè)字？“憂人生苦短”“憂賢才難得”“憂功業(yè)未成”憂內(nèi)容梳理詩(shī)人在憂什么？第一層（對(duì)酒當(dāng)歌……唯有杜康）——時(shí)光易逝，人生苦短第二層（青青子衿……鼓瑟吹笙）——渴望賢才，禮遇嘉賓第三層（明明如月……心念舊恩）——渴盼人才，憂思難解第四層（月明星稀……天下歸心）——虛心納士，竭盡誠(chéng)心層次梳理PART03探究文本反復(fù)吟詠詩(shī)句，圍繞文本展開(kāi)多角度、多層次的分析與思考，進(jìn)而深入理解詩(shī)歌思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康?！矊?duì)酒當(dāng)歌〕面對(duì)著酒與歌，即飲酒聽(tīng)歌。當(dāng)，也是“對(duì)”的意思?！矌缀巍扯嗌佟！踩ト湛喽唷晨杀氖鞘湃サ娜兆犹嗔?。這是慨嘆人生短暫?！部?dāng)以慷〕即“慷慨”。這里指宴會(huì)上的歌聲激越不平。當(dāng)以，沒(méi)有實(shí)義?！捕趴怠诚鄠魇亲钤缭炀频娜?。這里代指酒。譯文：（我）飲酒聽(tīng)歌，感嘆人生有多少時(shí)間！生命如同早上的露水易逝，可悲的是逝去的日子太多了。宴會(huì)上的歌聲激越不平，心中的憂思令人難忘。用什么東西來(lái)解除憂愁？只有美酒（才能讓我解脫）。探究文本以何，用什么（賓前）對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。設(shè)問(wèn)比喻借代以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想用“朝露”為喻，表達(dá)年華易逝的感慨在這一小節(jié)里，哪個(gè)詞表達(dá)了詩(shī)人的心情？“苦”“憂”探究文本青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。〔青青子衿〕子，對(duì)對(duì)方的尊稱。青衿，指代周代讀書(shū)人青色交領(lǐng)的服裝。衿，衣服的交領(lǐng)?！灿朴啤抽L(zhǎng)遠(yuǎn)的樣子，形容思慮連綿不斷?！渤烈鳌吵了家魑?。這里指思念和傾慕賢人?！猜锅Q〕《鹿鳴》是宴客的詩(shī)，這里用來(lái)表達(dá)招納賢才的熱情?！蔡O(píng)〕艾蒿。譯文：年輕的賢才呀，我長(zhǎng)久地思念你們。只是因?yàn)槟銈兊木壒剩宜寄顑A慕到如今。鹿兒呦呦鳴叫，它們?cè)诤魡就椴墒程镆袄锏陌?。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙熱烈歡迎。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》探究文本借姑娘的相思之情比喻詩(shī)人對(duì)賢才的渴望，同時(shí)含而不露地表達(dá)出“就算我沒(méi)有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我？”的用心，可謂深細(xì)婉轉(zhuǎn)。探究文本青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩(shī)人引用這首詩(shī)來(lái)表達(dá)自己的心意，賢才如果愿意主動(dòng)前來(lái)投奔，他也必將極盡禮節(jié)招待他們。比興用典用典比興女子君思念情人思慕賢才求賢若渴明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩?！捕蕖呈叭。?。一說(shuō)同“輟”，停止?！苍侥岸融洹炒┻^(guò)縱橫交錯(cuò)的小路。陌，東西向的田間小路。阡，南北向的田間小路?！餐饔孟啻妗城{來(lái)訪。枉，這里是枉駕的意思。用，以。存，問(wèn)候、探望?！财蹰熣勛叄▂àn）〕久別重逢，歡飲暢談。契闊，聚散，這里指久別重逢。讌，同“宴”。譯文：人才光耀如明月，什么時(shí)候可以摘取呢？憂傷不覺(jué)起于內(nèi)心，久久難以排遣?？腿舜┻^(guò)縱橫交錯(cuò)的小路，屈駕來(lái)訪。久別重逢，歡飲暢談，重溫那往日的恩情。探究文本比喻與前文第二節(jié)相呼應(yīng)，描繪了賢才歸來(lái)的歡樂(lè)場(chǎng)景，想象著賢才到來(lái)后的喜悅之情。將杰出人才比作明月，以明月之遙不可及來(lái)象征賢才的珍貴。因無(wú)法得到賢才，詩(shī)人內(nèi)心憂慮難平，情感如泉涌，難以遏制?！霸侥岸融?，枉用相存”是詩(shī)人想象中賢才前來(lái)投奔自己的場(chǎng)面?！捌蹰熣勛?，心念舊恩”是詩(shī)人想象中的賢才歸己后的歡聚場(chǎng)面。探究文本明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。想象呼應(yīng)虛寫(xiě)月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。〔烏鵲〕古認(rèn)為鵲噪而行人至，因常以烏鵲預(yù)示遠(yuǎn)人將歸。在這里指代徘徊不決的人才?！踩选橙褐付啻?；匝，圈、周?！埠巍衬睦?。〔山不厭高，海不厭深〕意思是表示希望盡可能多地接納人才。厭，滿足?！餐虏福╞ǔ）〕吐哺，吐出嘴里的食物。譯文：明月朗朗星稀落，烏鴉向南高飛起。彷徨失意繞樹(shù)三周，不知可以依靠哪根樹(shù)枝？高山不會(huì)滿足自己的高度，大海不會(huì)滿足自己的深度。我會(huì)像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下英才人心歸服。探究文本名做狀，向南探究文本月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！妒酚洝斨芄兰摇酚涊d，周公廣納賢才，正吃飯時(shí)，聽(tīng)到門(mén)外有士子求見(jiàn)，來(lái)不及咽下嘴里的食物，把食物一吐就趕緊去接見(jiàn)。這里借用這個(gè)典故，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才。仿用《管子·形勢(shì)解》中的話：“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾?！北硎鞠ＭM可能多地接納人才。以“烏鵲”無(wú)枝可依比喻在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達(dá)出對(duì)人才的渴望。比喻用典比興以山高水深比喻招納賢才的闊大胸懷，意在說(shuō)明詩(shī)人以開(kāi)闊的胸襟接納賢才，唯才是舉。比興如何理解“周公吐哺，天下歸心?！?？主旨句。作者以周公自比，說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。反復(fù)傾訴了求賢若渴的迫切心情，表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠(chéng)態(tài)度。PART04歸納總結(jié)對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)梳理和整體提升，總結(jié)詩(shī)歌藝術(shù)特色，歸納主旨，感受作者的豪情憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來(lái)，全詩(shī)的基調(diào)是不是消極的、低沉的？“唯有借酒消愁”，看似曹操的人生態(tài)度顯得消極。然而，結(jié)合曹操的一生來(lái)看，我們可以得出結(jié)論，他實(shí)則是一位積極進(jìn)取的人。他表面上似乎沉湎于即時(shí)享樂(lè)，實(shí)則將深沉的情感深藏于酒中。歸納總結(jié)“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！保ā遁锢镄小罚獞n國(guó)憂民之心“立君牧民，為之軌則……兼愛(ài)尚同，疏者為戚?！保ā抖汝P(guān)山》）——太平盛世之愿“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！保ā洱旊m壽》）——銳意進(jìn)取之志聯(lián)系曹操其他詩(shī)詞歸納總結(jié)本詩(shī)蘊(yùn)含著曹操怎樣的人才觀？曹操的人才觀隱含著他怎樣的處世態(tài)度？求賢才以定天下，積極進(jìn)取的入世態(tài)度“唯才是舉”的人才觀有的人因機(jī)遇而加入曹操陣營(yíng)，例如程昱和許褚；有的人因仰慕曹操治理亂世、安定天下的聲望而來(lái)，如郭嘉和荀彧；有的人則是在曹操的征戰(zhàn)中敗北被俘，如張遼和張郃；還有的人是從軍旅中脫穎而出，被提拔重用，例如于禁和樂(lè)進(jìn)……曹操對(duì)關(guān)羽禮遇有加，對(duì)陳琳也能不計(jì)舊怨……歸納總結(jié)詩(shī)歌塑造了怎樣的詩(shī)人形象？詩(shī)歌塑造了一位胸懷天下，渴望建功立業(yè)，求賢若渴的詩(shī)人形象。曹操有宏大志向，有廣博的胸襟，待人真誠(chéng)、熱情、尊重人才（愛(ài)才惜才），對(duì)猶豫彷徨未找到明主的賢才給予關(guān)心和同情。他憂人生，憂賢才，憂天下。因壯志難酬而憂，但他沒(méi)有陷入低沉的哀嘆而不能自拔，反而因憂愁而迸發(fā)出巨大的生命能量

。歸納總結(jié)分析探討詩(shī)歌的感情發(fā)展脈絡(luò)憂思迎歸憂——人生短暫?！昂我越鈶n，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系全詩(shī)以及曹操的一生，我們不難做出判斷，曹操是積極進(jìn)取的，看似及時(shí)行樂(lè)，實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中，更能看出他對(duì)生命的思考。思——求賢若渴。作者運(yùn)用起興、用典的手法表達(dá)作者求賢若渴的心情，說(shuō)明賢才如果投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。迎——仰慕賢才。作者運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月。意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。這四句詩(shī)仍是寫(xiě)“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)?！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬?yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸為己用時(shí)的歡快場(chǎng)面。盼——天下歸心。以“烏鵲”無(wú)枝可依比喻在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從表達(dá)出對(duì)人才的渴望；后四句用典說(shuō)明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。歸納總結(jié)歸納總結(jié)詩(shī)中選用了多出典故，勇于表達(dá)對(duì)人才的渴望，更加的含蓄深沉，深刻雋永，如“青青子衿”等。含蓄內(nèi)斂，莊重典雅詩(shī)中多用譬喻，表達(dá)對(duì)時(shí)光流逝的感慨，以及自己建功立業(yè)的雄心，更加的形象貼切。如：“譬如朝露，去日苦多”“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”生動(dòng)形象，貼切自然詩(shī)歌表達(dá)了曹操求賢若渴的心態(tài)以及建功立業(yè)的宏愿，慷慨激昂之氣充斥整首詩(shī)歌，時(shí)憂時(shí)喜，忽徐忽急，展示著詩(shī)人博大坦蕩的胸懷。激昂慷慨，情感充沛詩(shī)歌語(yǔ)言特色文章主旨曹操的《短歌行》一詩(shī)，主要表達(dá)了詩(shī)人求賢若渴的思想和統(tǒng)一天下的雄心壯志。詩(shī)中通過(guò)宴會(huì)的歌唱，以沉穩(wěn)頓挫的筆調(diào)抒寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)人生和時(shí)光易逝的感慨，以及他渴望招納賢才、完成統(tǒng)一大業(yè)的心情。全詩(shī)情感豐富而深沉，既有對(duì)人生短暫的哀嘆，也有對(duì)建功立業(yè)的強(qiáng)烈追求，展現(xiàn)了曹操作為一代梟雄的復(fù)雜內(nèi)心世界和宏偉政治抱負(fù)。憂人生苦短功業(yè)未就求賢難得對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！

譬如朝露，去日苦多。青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

明明如月，何時(shí)可掇？

憂從中來(lái)，不可斷絕。山不厭高，海不厭深。

周公吐哺，天下歸心。志一統(tǒng)天下板書(shū)設(shè)計(jì)PART05當(dāng)堂檢測(cè)通過(guò)有針對(duì)性的練習(xí)，及時(shí)鞏固所學(xué)內(nèi)容，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果，提升學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和文本理解能力1.

補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）曹操在《短歌行》中化用《詩(shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的詩(shī)句，“

，

。

，

”，表達(dá)了作者歡迎賢才的心情。一旦四方賢才光臨舍下，作者將奏瑟吹笙，宴請(qǐng)賓客，不甚欣喜。（2）化用《史記》中周公一飯三吐哺的典故表現(xiàn)作者求賢若渴心情的名句是：

，

。（3）《詩(shī)經(jīng)》中有兩句寫(xiě)姑娘思念情人的詩(shī)，曹操在《短歌行》中借它來(lái)表達(dá)自己對(duì)人才的渴望。這兩句是：

，

。

呦呦鹿鳴

食野之蘋(píng)

我有嘉賓

鼓瑟吹笙周公吐哺

天下歸心青青子衿

悠悠我心（4）詩(shī)人用設(shè)問(wèn)的手法回答如何排遣胸中的憂愁的句子是：

？

。（5）宴會(huì)上歌聲慷慨激昂，詩(shī)人卻仍然憂愁難消的句子是：

，

。（6）“方其破荊州，下江陵，順流而東也”，曹操迫切需要輔佐自己打天下的人才，于