《工匠精神——傳承與創(chuàng)新》工匠精神之傳承工匠精神之熱愛工匠精神之專注工匠精神之勤奮工匠精神之嚴謹工匠精神之態(tài)度工匠精神之責任工匠精神之堅持工匠精神之進取工匠精神之創(chuàng)新全套可編輯PPT課件

第一章工匠精神之傳承本課件是可編輯的正常PPT課件01020304工匠精神的起源工匠精神的基本內(nèi)涵工匠精神的當代價值工匠精神應具備的品質(zhì)02用心傳承工匠精神本課件是可編輯的正常PPT課件第一章工匠精神之傳承工匠，從字面來看，就是工人、匠人的意思；詞典上的解釋就是有技藝專長的人。他們技藝精湛，匠心獨具；他們勤勞、敬業(yè)、穩(wěn)重、干練及遵守規(guī)矩，一絲不茍；他們不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受產(chǎn)品在手中升華的過程；他們以工作獲得金錢，但他們不為金錢而工作；他們耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑，將畢生精力奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰；他們執(zhí)著、堅守、精進，不斷追求極致與完美。傳承是一個民族賴以生存和發(fā)展的根本，工匠精神的傳承將直接影響“中國夢”的實現(xiàn)。本課件是可編輯的正常PPT課件01工匠精神的起源本課件是可編輯的正常PPT課件2016年李克強總理所做政府工作報告中，在說到“提升消費品品質(zhì)”時，強調(diào)要“培育精益求精的工匠精神”。這是“工匠精神”這一概念第一次出現(xiàn)在中央政府的文件之中，顯示“培育工匠精神”的訴求已上升為國家意志和全民共識。關(guān)于工匠精神，很多人往往陷入一個誤區(qū)，一談到工匠精神，言必稱日、德。其實，以精益求精為核心的工匠精神在世界各國文化中都能找到其根源，但各個國家由于自然資源、民族特性、歷史文化的不同，形成了本國工匠文化的特征。在中華民族漫長的歷史進程中，正是一代又一代工匠孜孜不倦地追求“技道合一”，把對技藝的浸淫、對作品的虔敬、對人情的體察、對自然的敬畏，以匠心之巧思，傾注于制作過程，才創(chuàng)造出了絢爛輝煌的中國古代科技文明。中國本來不缺工匠精神，而且是世界工匠精神的發(fā)源地之一。第一節(jié)工匠精神的起源本課件是可編輯的正常PPT課件今天我們從各類史料記載之中可以窺見古代工匠們一道道堅韌的剪影。早在4300年之前，我國便出現(xiàn)了有史可載的工匠精神的萌芽。相傳舜“陶河濱，河濱器皆不苦窳”，記錄了舜早年在河濱制陶時，追求精工細作，并以此帶動周圍人們制作陶器，杜絕粗制濫造的事跡。自舜帝時期開始，再到夏朝的“奚仲”、商朝的“傅說”、春秋戰(zhàn)國的“慶”，工匠開始大量出現(xiàn)在史書之中，其演變歷史也隨著中國古代政治、文化、商業(yè)、科技等領(lǐng)域的發(fā)展而不斷推進，由此形成了中國獨特悠久的工匠文化和工匠精神。第一節(jié)工匠精神的起源本課件是可編輯的正常PPT課件第一節(jié)工匠精神的起源李冰是戰(zhàn)國時期杰出的水利工程學家，在秦國負責興建過幾個大型的工程，被秦昭襄王任命為蜀郡太守。李冰到蜀郡后，看到成都平原雖然土地肥沃，卻人煙稀少，開墾的土地也不多。他很納悶，就向當?shù)氐陌傩赵儐枴Ｒ晃焕先酥钢灤┏啥计皆尼航嬖V他：“就是因為這條害人的河，從我記事起就年年泛濫，不光莊稼顆粒無收，連村莊都要整個被淹沒。大人要再晚來幾年，恐怕這里的人也要搬完了?！崩畋腥淮笪?，他決心要征服這條河流，為當?shù)氐睦习傩罩\福。李冰先對岷江流域進行了全面考察，幾次深入高山密林，追蹤岷江的源頭。他長途跋涉，沿江漂流，直達岷江與長江的匯合處，掌握了關(guān)于岷江的第一手材料。他發(fā)現(xiàn)岷江在發(fā)源地一帶，沿江兩岸山高谷深，水源豐沛，水流湍急。而到了灌縣，地勢一下變得平坦，水無遮攔，往往沖決堤岸，從上游挾帶來的大量泥沙也容易淤積在這里，使得河床漸漸升高。特別是在灌縣的西南面，有一座玉壘山，阻礙了江水東流，每年夏秋洪水季節(jié)，水流無處排泄，常造成東旱西澇。他發(fā)現(xiàn)，這些都是成都平原水害頻發(fā)的主要原因。本課件是可編輯的正常PPT課件第一節(jié)工匠精神的起源李冰想，要想消除水患就必須在平原上廣修渠道，一則可以泄洪；二則可以灌溉，發(fā)展生產(chǎn)。而要使水能夠灌入渠中，就必須鑿開玉壘山，使岷江的水能夠繼續(xù)東流。經(jīng)過周密策劃，李冰決定先從玉壘山開始。他親自帶領(lǐng)并指揮人們在玉壘山鑿開了一個20米寬的口子，叫它“寶瓶口”；然后在江心用構(gòu)筑分水堰的方法把江水分為兩支，迫使其中一支流進寶瓶口。堤堰前端開頭猶如魚頭，所以取名“魚嘴”。它迎向岷江上游，把洶涌而來的江水分成東西兩股。西股為外江，是岷江的正流；東股為內(nèi)江，是灌溉渠系的總干渠，渠首就是寶瓶口。他還親自規(guī)劃、修建許多大小溝渠直接引入寶瓶口，組成了一個縱橫交錯的扇形水網(wǎng)。這是都江堰的主體工程。后來，為了進一步控制流入寶瓶口的水量，在魚嘴分水堰的尾部又修建了分洪用的平水槽和“飛沙堰”溢洪道。當內(nèi)江水位過高時，洪水就經(jīng)由平水槽漫過“飛沙堰”流入外江，可充分保障灌區(qū)免遭水淹。同時，流入外江水流的漩渦作用還有效地沖刷了沉積在寶瓶口前后的泥沙。這些輔助設施使都江堰成為一個宏偉而縝密的系統(tǒng)工程。本課件是可編輯的正常PPT課件李冰為此耗盡了心力，可他還不滿足。他還為工程的維護和長久的使用做了考慮，制定了一系列維修和監(jiān)控辦法，有的還被沿用至今。都江堰建成后，成都平原杜絕了水患和旱災，生產(chǎn)迅速發(fā)展起來，并逐漸成為富庶的“天府之國”第一節(jié)工匠精神的起源本課件是可編輯的正常PPT課件毫無疑問，李冰是中國古代工匠精神的典型代表之一。正是他的這種精神，才使得成都平原從古至今杜絕了水患和旱災?！肮そ场币辉~最早指的就是手工業(yè)者，他們在古代被稱為“百工”，是社會成員之一。成書于春秋末期戰(zhàn)國初期的《周禮·考工記》（又稱《考工記》）是中國已知年代最久遠的手工業(yè)技術(shù)文獻，該書在中國工藝美術(shù)史、科技史、文化史上有著舉足輕重的地位，在當時的世界上也是獨一無二的。全書共7100余字，記述了春秋戰(zhàn)國時期官營手工業(yè)中的木工、金工、皮革、染色、刮磨、陶瓷六大類，共30個工種的內(nèi)容，反映了當時中國所達到的科技及工藝水平。第一節(jié)工匠精神的起源本課件是可編輯的正常PPT課件《考工記》把當時的社會成員劃分為王公、大夫、百工、農(nóng)夫、婦功、商旅六大類，對“百工”的職責做了明確界定：“審曲面勢，以飭五材，以辨民器，謂之百工?！币簿褪钦f，工匠的職責是需要充分了解自然物材的形狀和性能，對原材料進行辨別、挑選，加工成各種器具供人所用，這種職業(yè)特性從本質(zhì)上把工匠和那些“坐而論道”的王公區(qū)別開來，工匠成為當時除巫職之外的一個重要的專業(yè)階層。同時，《考工記》記載：“知者創(chuàng)物，巧者述之，守之，世謂之工。百工之事，皆圣人之作也?！边@里將“創(chuàng)物”的“百工”稱為“圣人”，充分體現(xiàn)了早期的器具設計需要非凡的智慧。此外，歷代中央政府機構(gòu)不一定設有農(nóng)部，但一定會設有工部，這些都反映中國古代對工匠的專業(yè)性、重要性和創(chuàng)造性的認知和重視。第一節(jié)工匠精神的起源本課件是可編輯的正常PPT課件關(guān)于《考工記》的作者和成書年代，長期以來學術(shù)界有不同看法。數(shù)位學者認為，《考工記》是齊國官書（齊國政府制定的指導、監(jiān)督和考核官府手工業(yè)、工匠勞動制度的書），作者為齊稷下學宮的學者；該書主體內(nèi)容編纂于春秋末至戰(zhàn)國初，部分內(nèi)容補于戰(zhàn)國中晚期。今天所見《考工記》，是作為《周禮》的一部分出現(xiàn)的?！吨芏Y》原名《周官》，由“天官”“地官”“春官”“夏官”“秋官”“冬官”六篇組成。西漢時，“冬官”篇佚缺，河間獻王劉德便取《考工記》補入。劉歆校書編排時改《周官》為《周禮》，故《考工記》又稱《周禮·考工記》（或《周禮·冬官考工記》）。第一節(jié)工匠精神的起源本課件是可編輯的正常PPT課件《考工記》篇幅并不長，但科技信息含量卻相當大，內(nèi)容涉及先秦時代的制車、兵器、禮器、鐘磬、煉染、建筑、水利等手工業(yè)技術(shù)，還涉及天文、生物、數(shù)學、物理、化學等自然科學知識。正因為此，歷代有關(guān)《考工記》的注釋和研究層出不窮，其中成績卓著的學者，早期有漢代的鄭玄，中期有唐代的賈公彥，晚期有清代的戴震、程瑤田、孫詒讓等第一節(jié)工匠精神的起源本課件是可編輯的正常PPT課件而拓展到全世界，工匠精神的傳承隨處可見。截至2012年，“壽命”超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些“長壽”的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎？它們長壽的秘訣是什么呢？原來它們都在傳承著一種精神——工匠精神！第一節(jié)工匠精神的起源本課件是可編輯的正常PPT課件02工匠精神的基本內(nèi)涵本課件是可編輯的正常PPT課件很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他們代表著堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家，但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神?！肮そ尘瘛笨梢詮娜鹗恐票斫车睦由弦桓Q究竟。瑞士制表匠對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就體現(xiàn)出工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽滿天下，暢銷世界，成為經(jīng)典。第二節(jié)工匠精神的基本內(nèi)涵本課件是可編輯的正常PPT課件所謂“工匠精神”，其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而且要把其樹立成一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，工匠精神使企業(yè)領(lǐng)導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。在獲得奧斯卡獎的日本影片《入殮師》中，一個大提琴師失業(yè)，到葬儀館當一名葬儀師。通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活人睡著了一樣，他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。第二節(jié)工匠精神的基本內(nèi)涵本課件是可編輯的正常PPT課件所以，從本質(zhì)上講，工匠精神是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)。工匠精神的基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等幾個方面的內(nèi)容。第一，敬業(yè)。敬業(yè)是從業(yè)者基于對職業(yè)的敬畏和熱愛而產(chǎn)生的一種全身心投入的認認真真、盡職盡責的職業(yè)精神狀態(tài)。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”“忠于職守”的傳統(tǒng)，敬業(yè)是中國人的傳統(tǒng)美德，也是當今社會主義核心價值觀的基本要求之一。早在春秋時期，孔子就主張人在一生中始終要“執(zhí)事敬”“事思敬”“修己以敬”。其中，“執(zhí)事敬”是指行事要嚴肅認真，不怠慢；“事思敬”是指臨事要專心致志，不懈??；“修己以敬”是指加強自身修養(yǎng)，保持恭敬謙遜的態(tài)度。宋代大思想家朱熹將敬業(yè)解釋為“專心致志，以事其業(yè)”。第二節(jié)工匠精神的基本內(nèi)涵本課件是可編輯的正常PPT課件第二，精益。精益就是精益求精，是從業(yè)者對每件產(chǎn)品、每道工序都凝神聚力、精益求精、追求極致的職業(yè)品質(zhì)。所謂精益求精，是指已經(jīng)做得很好了，還要求做得更好，“即使做一顆螺絲釘也要做到最好”。正如老子所說：“天下大事，必作于細。”能基業(yè)長青的企業(yè)，無不是精益求精才獲得成功的。第二節(jié)工匠精神的基本內(nèi)涵本課件是可編輯的正常PPT課件第三，專注。專注就是內(nèi)心篤定而著眼于細節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅持的精神，這是一切“大國工匠”所必須具備的精神特質(zhì)。從中外實踐經(jīng)驗來看，工匠精神都意味著一種執(zhí)著，即一種幾十年如一日的堅持與韌性。德國除了有人們耳熟能詳?shù)谋捡Y、寶馬、奧迪、西門子等知名品牌之外，還有數(shù)以千計普通的中小企業(yè)，它們大部分“術(shù)業(yè)有專攻”，一旦選定行業(yè)，就一門心思扎根下去，心無旁騖，在一個細分產(chǎn)品上不斷積累優(yōu)勢，在各自領(lǐng)域成為“領(lǐng)頭羊”。其實，在中國早就有“藝癡者技必良”的說法，古代的工匠大多窮其一生只專注于做一件事或幾件內(nèi)容相近的事?！肚f子》中記載的游刃有余的“庖丁”、《核舟記》中記載的奇巧人王叔遠等大抵如此。青銅器四羊方尊是中國古代能人巧匠們制造出的一種青銅禮器，它的制作之精巧、做工之精細，體現(xiàn)了古代匠人們的精湛技藝。第二節(jié)工匠精神的基本內(nèi)涵本課件是可編輯的正常PPT課件第二節(jié)工匠精神的基本內(nèi)涵四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，為祭祀用品，1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)市黃材鎮(zhèn)月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上，現(xiàn)屬炭河里遺址，收藏于中國國家博物館。四羊方尊是中國仍存商代青銅方尊中最大的一件，其每邊邊長為52.4厘米，高為58.3厘米，重量為34.5公斤，長頸，高圈足，頸部高聳，四邊上裝飾有蕉葉紋、三角夔紋和獸面紋。尊的中部是器的重心所在，尊四角各塑一羊，肩部四角是四個卷角羊頭，羊頭與羊頸伸出于器外，羊身與羊腿附著于尊腹部及圈足上。本課件是可編輯的正常PPT課件四羊方尊器身方形，方口，大沿，頸飾口沿外侈。肩、腹部與足部作為一體被巧妙地設計成四只卷角羊。整器花紋精麗，線條光潔剛勁。尊腹即羊的前胸，羊腿則附于圈足上，承擔著尊體的重量。羊的前胸及頸背部飾鱗紋，兩側(cè)飾有美麗的長冠鳳紋，圈足上是饕餮紋，肩飾高浮雕蛇身而有爪的龍紋，尊四面正中即兩羊比鄰處，各有一雙角龍首探出器表，從方尊每邊右肩蜿蜒于前居的中間。全體飾有細雷紋。器四角和四面中心線合范處均設計成長棱脊，其作用是以此來掩蓋合范時可能產(chǎn)生的對合不正的紋飾，既掩蓋了合范痕跡，又可改善器物邊角的單調(diào)，增強了造型氣勢，渾然一體。第二節(jié)工匠精神的基本內(nèi)涵本課件是可編輯的正常PPT課件據(jù)考古學者分析，四羊方尊是用兩次分鑄技術(shù)鑄造的，即先將羊角與龍頭單個鑄好，然后將其分別配置在外范內(nèi)，再進行整體澆鑄。整個器物用塊范法澆鑄，一氣呵成，鬼斧神工，顯示了高超的鑄造水平，被史學界稱為“臻于極致的青銅典范”，位列十大傳世國寶之一。四羊方尊集線雕、浮雕、圓雕于一器，把平面紋飾與立體雕塑融會貫通，把器皿與動物形狀結(jié)合起來，恰到好處，以異常高超的鑄造工藝制成第二節(jié)工匠精神的基本內(nèi)涵本課件是可編輯的正常PPT課件第四，創(chuàng)新。工匠精神強調(diào)執(zhí)著、堅持、專注，甚至是陶醉、癡迷，但絕不等同于因循守舊、拘泥一格的“匠氣”，其中包括追求突破、追求革新的創(chuàng)新內(nèi)蘊。這意味著，工匠必須把“匠心”融入生產(chǎn)的每個環(huán)節(jié)，既要對職業(yè)有敬畏、對質(zhì)量夠精準，又要富有追求突破、追求革新的創(chuàng)新活力。事實上，古往今來，熱衷于創(chuàng)新和發(fā)明的工匠一直是世界科技進步的重要推動力量。中華人民共和國成立初期，我國涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的工匠，如倪志福、郝建秀等，他們?yōu)樯鐣髁x建設事業(yè)做出了突出貢獻。改革開放以來，“漢字激光照排系統(tǒng)之父”王選、“中國第一、全球第二的充電電池制造商”王傳福、從事高鐵研制生產(chǎn)的鐵路工人和從事特高壓、智能電網(wǎng)研究運行的電力工人等都是工匠精神的優(yōu)秀傳承者，他們讓“中國創(chuàng)新”重新影響了世界。當然，以上所說的只是工匠精神所具有的內(nèi)涵中的最基本的幾個。除此之外，工匠精神還具有很多其他方面的內(nèi)涵，工匠精神的傳承與發(fā)展也是指這些內(nèi)涵的傳承與發(fā)展。第二節(jié)工匠精神的基本內(nèi)涵本課件是可編輯的正常PPT課件03工匠精神的當代價值本課件是可編輯的正常PPT課件第三節(jié)工匠精神的當代價值一個擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族，必然會少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機取巧，多一些腳踏實地；少一些急功近利，多一些專注持久；少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品。在當代社會下，傳承和發(fā)展工匠精神具有重要的時代價值和廣泛的社會意義。本課件是可編輯的正常PPT課件第一，工匠精神是衡量社會文明進步的重要尺度。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，物質(zhì)財富要極大豐富，精神財富也要極大豐富，只有物質(zhì)文明建設和精神文明建設都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進。也就是說，物質(zhì)文明與精神文明是推動社會文明進步的“兩個輪子”，是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的“一雙翅膀”，兩者缺一不可。事實上，工匠精神的發(fā)育程度與社會的物質(zhì)文明、精神文明的進步程度都直接相關(guān)。從精神文明的角度來看，工匠精神作為一種職業(yè)精神，在本質(zhì)上是同社會主義核心價值觀，特別是同其中的敬業(yè)、誠信要求高度契合。從物質(zhì)文明的角度來看，工匠精神在物質(zhì)文明的創(chuàng)造過程中可以發(fā)揮強大的精神動力及智力支持作用。第三節(jié)工匠精神的當代價值本課件是可編輯的正常PPT課件第二，工匠精神是中國制造前行的精神源泉。經(jīng)過改革開放40年的發(fā)展，中國已成為世界第一制造業(yè)大國。盡管中國成了“世界工廠”，貼有“MADEINCHINA”標簽的產(chǎn)品在世界隨處可見，大到汽車、電器制造，小到制筆、制鞋，國內(nèi)許多產(chǎn)業(yè)的規(guī)模居于世界前列，卻依然缺少真正中國創(chuàng)造的東西，甚至一些外國人將其等同于“山寨”產(chǎn)品，這嚴重損害了中國企業(yè)和中國品牌的形象。在許多業(yè)內(nèi)人士看來，中國制造業(yè)大而不強，產(chǎn)品質(zhì)量整體不高，背后的重要根源之一就是缺乏具備工匠精神的高技能人才。為實現(xiàn)中國從全球制造大國到制造強國的跨越，2015年5月8日，國務院正式印發(fā)《中國制造2025》，提出了中國政府實施制造強國戰(zhàn)略第一個十年的行動綱領(lǐng)。中國要迎頭趕上世界制造強國，成功實現(xiàn)《中國制造2025》戰(zhàn)略目標，就必須在全社會大力弘揚以工匠精神為核心的職業(yè)精神。只有當敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的工匠精神融入生產(chǎn)、設計、經(jīng)營的每一個環(huán)節(jié)，實現(xiàn)由“重量”到“重質(zhì)”的突圍，中國制造才能贏得未來。第三節(jié)工匠精神的當代價值本課件是可編輯的正常PPT課件第三，工匠精神是企業(yè)競爭發(fā)展的品牌資本。隨著市場經(jīng)濟特別是知識經(jīng)濟的到來，現(xiàn)代經(jīng)濟越來越呈現(xiàn)為一種品牌經(jīng)濟。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟視域下，作為知識資本形態(tài)的品牌形象也是一種可經(jīng)營的企業(yè)資本，是一種潛在的、無形的、動態(tài)的、能夠帶來價值增值的價值，是傳統(tǒng)的會計體系反映不了的無形資本。塑造良好的品牌形象，有效開發(fā)、經(jīng)營品牌資本，是企業(yè)參與市場競爭、占領(lǐng)市場制高點的重要手段。事實上，工匠精神在企業(yè)品牌形象塑造和品牌資本創(chuàng)造過程中具有十分重要的作用。工匠精神是企業(yè)品牌內(nèi)涵的重要體現(xiàn)，也是企業(yè)品牌知名度、美譽度及顧客忠誠度培育的有效途徑，更是企業(yè)品牌資本價值增值的重要來源。例如，中華老字號“全聚德”烤鴨能夠馳名中外，也是得益于其“食不厭精，膾不厭細”的工匠精神。第三節(jié)工匠精神的當代價值本課件是可編輯的正常PPT課件第四，工匠精神是員工個人成長的道德指引。尊重員工的價值、啟迪員工的智慧、實現(xiàn)員工的發(fā)展，不僅是員工個人成長的強烈需求，同時也是現(xiàn)代企業(yè)的責任和使命。而工匠精神作為一種職業(yè)精神，是企業(yè)員工提升個人精神追求、完善個人職業(yè)素養(yǎng)、實現(xiàn)個人成長進步的重要道德指引。美國旅館業(yè)巨頭康拉德·希爾頓年輕時有過在酒店打工的經(jīng)歷。最初，上司安排他打掃衛(wèi)生，刷馬桶是其中的必要環(huán)節(jié)。希爾頓對這份工作不滿意，對待工作很懈怠。有一天，一位年齡稍長的女同事見他刷的馬桶很不干凈，就親自為他做示范，并告訴他，自己刷完的馬桶是有信心從里面舀水喝的。這件事對年輕的希爾頓觸動很大，從此他一改對工作的懈怠應付，逐漸樹立起踏實認真、一絲不茍的職業(yè)精神。后來，希爾頓擁有了自己的酒店，并在行業(yè)內(nèi)獨樹一幟?；仡櫵某晒χ?，不難發(fā)現(xiàn)，他年輕時所遭遇到的“喝馬桶水”的職業(yè)精神教育這一課是他成長、成才、成功的重要精神財富。事實上，企業(yè)員工所具有的高尚職業(yè)操守和強烈的工匠精神與擁有較高專業(yè)知識技能一樣，是其自身立足職場的重要條件和在未來職業(yè)生涯中脫穎而出的制勝法寶。第三節(jié)工匠精神的當代價值本課件是可編輯的正常PPT課件04工匠精神應具備的品質(zhì)本課件是可編輯的正常PPT課件工匠精神是指工匠在高超職業(yè)技能和良好人文修養(yǎng)結(jié)合下形成的一種精神理念。它既體現(xiàn)為工匠的氣質(zhì)，又體現(xiàn)為產(chǎn)品的品質(zhì)。就其應具備的品質(zhì)而言，包括工匠對職業(yè)的熱愛與專注、一絲不茍的態(tài)度與精益求精的精神、品牌意識與創(chuàng)新精神及對“道技合一”境界的追求。第四節(jié)工匠精神應具備的品質(zhì)本課件是可編輯的正常PPT課件一般來說，任何高超手藝的獲得都基于一個前提，即對職業(yè)的熱愛。正如孔子所言：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（《論語·雍也》）學習的最低層次是“知之者”，即懂得應該學、如何學，用理智控制行動。這種學習方式可以達到一定的目的，但往往缺乏情感的認同，弄得身心疲憊?！昂弥摺眲t不同，因為喜愛，所以樂此不疲，學習不會點到為止，而是在問題的誘惑下層層深入鉆研，往往有豐碩的成果。學習的最高境界自然是“樂之者”，由學習帶來的快樂和滿足而產(chǎn)生了幸福感，并進一步推動學習的深入。如此循環(huán)往復，不斷有新的樂趣和新的境界。這就是職業(yè)快感。工匠精神的首要表現(xiàn)就是職業(yè)的幸福感和滿足感。俗話說，“干一行愛一行”，如果沒有熱愛，工作便只是謀生的工具而已，當一天和尚撞一天鐘，定然難以取得大成就。第四節(jié)工匠精神應具備的品質(zhì)一、對職業(yè)的熱愛與專注本課件是可編輯的正常PPT課件第四節(jié)工匠精神應具備的品質(zhì)一、對職業(yè)的熱愛與專注“一沙一世界，一花一天堂。無限掌中置，剎那成永恒?！毙熘灸υZ帶禪機地翻譯英國詩人威廉·布萊克的名作《天真的預言》。一粒沙、一朵花，普通渺小的事物實則蘊含著大千世界的萬般奧秘。那么，一塊木頭呢？在東陽木雕傳承人、“中國工藝美術(shù)大師”陸光正的手中，一塊普通的香樟木或者椴木充滿著無限的可能。陸光正從藝60載，在木雕藝術(shù)領(lǐng)域孜孜以求，有貫穿多種雕刻技法、涉及各種題材的藝術(shù)珍品500多件問世，曾多次參加全國、國際性大展并獲大獎，贏得國內(nèi)外贊譽。其不少佳作被中國工藝美術(shù)館、中國歷史博物館及知名人士收藏，被工藝美術(shù)行家稱為“國之瑰寶”。本課件是可編輯的正常PPT課件第四節(jié)工匠精神應具備的品質(zhì)一、對職業(yè)的熱愛與專注陸光正出生在浙江東陽嶺下村。村子四面環(huán)山，山上古木參天。銀杏樹、樟樹、棗樹是主要樹種，這些樹是東陽木雕自古以來的主要雕材。陸光正的父親是有名的裁縫，母親雖不識字，但一筆花鳥畫卻極為傳神。大概是受環(huán)境熏染，陸光正從小在藝術(shù)上就表現(xiàn)出超常的天賦。村里來了婺劇團，他站在板凳上為演員畫臉譜；上小學時就為村里一年一度的燈會畫龍頭，還到鄉(xiāng)里的墻壁上畫宣傳畫。一時間，陸光正被鄉(xiāng)及村里贊許為“藝術(shù)神童”。13歲那年，陸光正從1000多名考生中脫穎而出，考入東陽木雕學校。兩年后，他又被著名的木雕老藝人、“雕花狀元”樓水明相中，破格收為“關(guān)門弟子”，之后又得到多位老藝人的傾囊相授。本課件是可編輯的正常PPT課件第四節(jié)工匠精神應具備的品質(zhì)一、對職業(yè)的熱愛與專注千里馬之所以能成為千里馬，是因為伯樂慧眼識良駒，而陸光正之所以能從那么多學徒中脫穎而出，成為東陽木雕的擎旗人，也與他的師傅“雕花狀元”樓水明密不可分。一開始，陸光正由于在雕刻方面沒有什么基礎(chǔ)，學起來困難重重，畫的圖、刻的作品得不到老師的認可，陸光正就有點喪失信心了。后在恩師樓水明的耐心指點下，陸光正的技藝才有了突飛猛進。一年后，陸光正初露才華，創(chuàng)作的木雕掛屏《熱愛和平》被選入全國少年兒童美術(shù)作品展覽，并作為禮物贈送給國際友人。陸光正曾說：“學木雕最大的快樂就是作品能得到老師的表揚和大家的認可，在我心里，我最感謝的是我的恩師樓水明，如果沒有他的悉心教導，也就沒有現(xiàn)在的我?！北菊n件是可編輯的正常PPT課件第四節(jié)工匠精神應具備的品質(zhì)一、對職業(yè)的熱愛與專注陸光正憑借著他爐火純青的木雕技術(shù)開始不停地創(chuàng)作震驚海內(nèi)外的作品，名氣也越來越大。2014年，亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導人非正式會議在北京召開，會場上的巨大木雕《錦繡中華》和雁棲湖國際會議中心會議廳8件壁掛《燕京八景》木雕作品就出自陸光正之手。該系列作品在經(jīng)打磨工藝后，沒有使用油漆，取而代之的是食用級別的蠟。使用食用蠟，既沒污染，還在打磨工藝的基礎(chǔ)上保留了樹木天然的紋理和色澤，增加了作品獨特的韻味。在一般人的心目中，藝術(shù)家似乎總是一副不修邊幅、邋邋遢遢的樣子，但陸光正是國家級的工藝美術(shù)大師，與一般的藝術(shù)工作者還是有差別的。初見陸光正，一股非凡的氣魄就迎面而來——他頭發(fā)微白、紅光滿面，顯得格外精神。白色的休閑裝、米黃色的長褲，這樣的一身樸素衣著在他身上卻是如此的不普通。本課件是可編輯的正常PPT課件第四節(jié)工匠精神應具備的品質(zhì)一、對職業(yè)的熱愛與專注2016年1月，陸光正非遺精品館開館，這是國內(nèi)首個以“非遺”名義建立的藝術(shù)館。開館當日，陸光正攜弟子在創(chuàng)作室內(nèi)種了一棵千年羅漢松，他希望弟子們努力學藝，將木雕技藝發(fā)揚光大。如今，陸光正的弟子中有省級工藝大師11名，中國傳統(tǒng)藝術(shù)大師、中國木雕藝術(shù)大師、高級工藝美術(shù)師多名，都在木雕領(lǐng)域延續(xù)著文脈和工藝。人物山水，花鳥蟲魚，廟宇宗祠，飛檐翹角，看似信手拈來，實則心手相合，得大造化。“靈山梵宮壁畫雕刻”的恢宏之氣，“三英戰(zhàn)呂布”的颯爽英姿，“年年有余臺屏”的設計之巧……一支筆、一把刀，含陰抱陽，推奇致平，構(gòu)建了陸光正精彩紛呈的木雕藝術(shù)世界本課件是可編輯的正常PPT課件陸光正對木雕藝術(shù)的熱愛使其成為一名木雕大師。因此，凡事應先有熱愛，然后一門心思地專注于此，才能創(chuàng)造出輝煌的成就。中國古代的工匠主要分為兩種，即官匠和民匠。官匠的勞動屬于義務性質(zhì)，長年累月地為官府服役，卻是沒有報酬的。直到唐中葉以后，無償應役的官匠才日益減少。到清代順治二年（1645年），匠籍制度被廢除，官匠和民匠的區(qū)別才不復存在。由于官匠勞動具有強制性，有時甚至自己還要出錢（如明代要求工匠應役時自籌路費），而且工匠的地位世襲，不準遷移。因此，他們對待職業(yè)多是無可奈何的應付，幾乎沒有職業(yè)幸福感。民匠則不同，盡管職業(yè)卑賤，但他們不僅有人身自由，而且可以獲得一定的報酬，在民間經(jīng)濟領(lǐng)域十分活躍。民匠最容易知足，從而產(chǎn)生幸福感，明代徐一夔《織工對》中的工匠如下：“于僦居錢塘之相安里。有饒于財者，率居工以織。第四節(jié)工匠精神應具備的品質(zhì)一、對職業(yè)的熱愛與專注本課件是可編輯的正常PPT課件每夜至二鼓，一唱眾和，其聲歡然，蓋織工也……旦過其處，見老屋將壓。杼機四五具，南北向列。工十數(shù)人，手提足蹴，皆蒼然無神色。進工，問之曰：‘以余觀若所為，其中勞也甚矣。而樂，何也？’工對曰：‘此在人心。心茍無貪，雖貧，樂也；茍貪，雖日進千金，只戚戚爾。吾業(yè)雖賤，日傭為錢二百緡，吾衣食于主人，而以日之所入養(yǎng)吾父母妻子。雖食無甘美，而亦不甚饑寒。于自度以為常，以故無他思。于凡織作咸極精致，為時所尚，故主之聚易以售，而傭之直亦易以入，所圖如此。是以發(fā)乎性情，出口而成聲，同然而一音，不自知其為勞也?！钡谒墓?jié)工匠精神應具備的品質(zhì)一、對職業(yè)的熱愛與專注本課件是可編輯的正常PPT課件這里所寫的織工顯然是民匠。他們的工作有以下特點：工廠規(guī)模不大，只有十多個工人；環(huán)境很糟糕，在一間隨時都可能倒塌的老屋里工作；勞動強度大，每晚都要工作到二更時分才能休息；勞動報酬不高，只能勉強養(yǎng)家糊口。這樣的職業(yè)在常人看來是沒有什么值得高興的，然而他們卻“一唱眾和，其聲歡然”。究其原因，就是他們從辛苦的勞動中獲得了職業(yè)的滿足感。這種滿足感是一種心理體驗。最難能可貴的是，他們“織作咸極精致，為時所尚”。在艱苦的環(huán)境中生產(chǎn)出高品質(zhì)的產(chǎn)品，即便是為了追求更大的利益，但誰能說這不是一種工匠精神呢？難怪徐一夔感嘆道：“工，知足者也?！钡谒墓?jié)工匠精神應具備的品質(zhì)一、對職業(yè)的熱愛與專注本課件是可編輯的正常PPT課件這樣的工匠并非特例?！度辶滞馐贰返谖迨寤刂幸矊ｉT寫過一個市井“奇人”。此人是裁縫，姓荊名元，50多歲。他不是一個普通的裁縫，每天工作結(jié)束后就彈琴、寫字，甚至作詩。朋友們都不太理解，問他：“你既要做雅人，為什么還要做裁縫這行？何不同些學校里的人相與相與？”他道：“我也不是要做雅人，也只為性情相近，故此時常學學。至于我們這個賤行，是祖父遺留下來的，難道讀書識字，做了裁縫就玷污了不成……而今每日尋得六七分銀子，吃飽了飯，要彈琴，要寫字，諸事都由得我，又不貪圖人的富貴，又不伺候人的顏色，天不收，地不管，倒不快活？”這種不因職業(yè)“卑賤”而不快活的工匠才能輕裝上陣，最終成為優(yōu)秀的匠人。第四節(jié)工匠精神應具備的品質(zhì)一、對職業(yè)的熱愛與專注本課件是可編輯的正常PPT課件當然，要成為技藝高超的工匠，除了熱愛自己的職業(yè)，還必須有專注的精神。中國古代由于匠籍制度的限制，工匠們基本都是“術(shù)業(yè)有專攻”，再加上古代技藝的傳授以家傳為主，因此工匠們的手藝往往是終其一生所習得，甚至累積了很多代人的經(jīng)驗。因此，古代工匠對技藝的專注精神尤其值得稱道。例如，江南的擦漆油工在制作漆制品時，“純用右拇指腡面著實推擦之，大約一點漆，著木擦至半小時?！切泄と耸紝W時，每日必用羊肝石打磨其右拇指腡文，使平滑不棘，至著水不留痕為良技，且常保護右拇指不接觸有色紙布等物”。事實也證明，只有長期專注于一項技藝，不斷積累經(jīng)驗，最終才能獨擅其法，生產(chǎn)出精致的產(chǎn)品。第四節(jié)工匠精神應具備的品質(zhì)一、對職業(yè)的熱愛與專注本課件是可編輯的正常PPT課件認真是一種強大的精神力量。做任何事情，只要有一絲不茍、嚴肅認真的態(tài)度，精益求精的精神，就能把事業(yè)不斷向前推進?！对娊?jīng)·衛(wèi)風·淇奧》中寫道：“如切如磋，如琢如磨?！边@是以工人加工器物來比喻君子研究學問和陶冶品行的精益求精?！扒小笔前压穷^制成器物，“磋”是加工象牙，“琢”是治玉，“磨”是把石頭打磨成器物。詩中以工匠加工器物為喻體，說明工匠在制作器物時的一絲不茍和精益求精。對此，朱熹說得很明白：“言治骨角者，既切之而復磋之；治玉石者，既琢之而復磨之。治之已精，而益求其精也?！边@就是中國古代工匠精神的內(nèi)涵之一，一直為工匠所認同和發(fā)揚，如《康熙江西志》卷二十七中所記載的景德鎮(zhèn)御窯的工匠就是一絲不茍的典范：“各作工匠，倘技藝精熟，則燒造亦易成。六作之中，惟風火窯匠最為勞苦。第四節(jié)工匠精神應具備的品質(zhì)二、一絲不茍的態(tài)度與精益求精的精神本課件是可編輯的正常PPT課件方其溜火，一日之前固未甚勞，惟第二日緊火之候，則晝夜省視，添柴時刻不可停歇，或倦睡失于添柴，或神昏誤觀火色，則器有苦窳拆裂陰黃之患。蓋造坯彩畫始條理之事也，入窯火候終條理之事也。火弱則窳，火猛則僨?！嫌每椿鹱黝^四五名，燒火匠二名，每夜廠官親臨窯邊巡督，編立更夫，并民快各五名，分定更籌，遞相巡警，以察勤惰。至開窯時，器皿完好，厚賞旌勞?！绻そ晨概_大器坯胎，須令謹慎?！首韵囱a至入窯，必看坯胎堪否，然后蓋匣封固，起火燒造。如繪畫中小器，亦須細看，上下四周，有無疵繆，必體質(zhì)完美，方可入窯。不然，則徒勞罔功矣。第四節(jié)工匠精神應具備的品質(zhì)二、一絲不茍的態(tài)度與精益求精的精神本課件是可編輯的正常PPT課件這段記錄中所提到的景德鎮(zhèn)制作瓷器的工匠有四種，分別是風火窯匠、燒火匠、扛抬大器坯胎的工匠和畫匠。工匠們都必須十分小心，每個環(huán)節(jié)都一絲不茍，做到“體質(zhì)完美，方可入窯”。如果其中一個環(huán)節(jié)出了問題，則所有人都徒勞無功?？梢姡３忠唤z不茍的工作態(tài)度，不僅是對自己的工作負責，更是對別人負責，對整個產(chǎn)品負責。隨著工業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)分工不斷細化，更需要一絲不茍的工作態(tài)度。例如，明清時期的染坊將本色布染成色布，落水、敲布、染布、重敲、重染、曬布等工序，而且每道工序的技術(shù)性都很強，如果操作不熟練，工作態(tài)度不認真，是不可能染出好布料的。第四節(jié)工匠精神應具備的品質(zhì)二、一絲不茍的態(tài)度與精益求精的精神本課件是可編輯的正常PPT課件正是因為有一絲不茍的工作態(tài)度和對產(chǎn)品精益求精的精神，所以中國古代的能工巧匠層出不窮，甚至不乏大師級的工匠。例如，魯班一生有許多非常實用的技術(shù)發(fā)明，成為后世很多行業(yè)的鼻祖，除了木瓦石匠外，搭棚、扎彩、玉器、皮箱、梳篦、鐘表、編織、制鹽、制糖等行業(yè)都奉魯班為祖，定期舉行各種紀念活動；規(guī)模宏大的水利工程都江堰的設計者李冰也是精益求精的代表。第四節(jié)工匠精神應具備的品質(zhì)二、一絲不茍的態(tài)度與精益求精的精神本課件是可編輯的正常PPT課件中國古代設計巧妙、施工精密的偉大工程還有開寶寺塔。這座建于北宋皇佑元年（1049年）的鐵塔至今已有900多年的歷史，歷經(jīng)地震38次、冰雹10次、風災19次、河患6次、雨患17次，即便是在日軍大炮的轟擊下，仍然屹立不倒。鐵塔的設計者預浩堪稱偉大的工匠。據(jù)歐陽修《歸田錄》卷一記載：“開寶寺塔在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預浩所造也。塔初成，望之不正而勢傾西北。人怪而問之，浩曰：‘京師地平無山，而多西北風，吹之不百年，當正也?！溆眯闹w如此?！惫こ痰木畈粌H在于當下的美觀實用，更要有前瞻性。第四節(jié)工匠精神應具備的品質(zhì)二、一絲不茍的態(tài)度與精益求精的精神本課件是可編輯的正常PPT課件高質(zhì)量的產(chǎn)品是工匠的安身立命之本。產(chǎn)品的競爭力源于其質(zhì)量，而質(zhì)量是品牌打造的基礎(chǔ)。因此，品牌成為高質(zhì)量的代名詞。但是，質(zhì)量好的產(chǎn)品未必能成為品牌，“養(yǎng)在深閨人未識”的情況十分普遍，這就要求工匠應有品牌意識。當然，古代熟人社會的交易有“酒香不怕巷子深”的特點，但如果工匠技藝趨同、產(chǎn)品大同小異，是不利于樹立品牌的。因此，工匠須以自身的特色技藝為基礎(chǔ)，做出質(zhì)量上乘的產(chǎn)品，并大力推廣，使之成為品牌。第四節(jié)工匠精神應具備的品質(zhì)三、品牌意識與創(chuàng)新精神本課件是可編輯的正常PPT課件中國古代很早就有品牌的記載，《考工記》卷上說：“鄭之刀、宋之斤（斧頭）、魯之削（書刀）、吳粵之劍，遷乎其地，而弗能為良也?！边@顯然是地域品牌，但也說明這些地方的工匠各有擅長，在自己的職業(yè)領(lǐng)域都很有造詣，從而使本地的產(chǎn)品聲名遠揚。而且這些產(chǎn)品大多是不能復制的，換了地方就做不好。究其原因，除了受到原料產(chǎn)地的限制，更多的是各地工匠的技藝水平不同。到了宋代，由于商業(yè)的發(fā)達，品牌意識更加普及和深入。賣家和買家都有很強的品牌意識。第四節(jié)工匠精神應具備的品質(zhì)三、品牌意識與創(chuàng)新精神本課件是可編輯的正常PPT課件如酪面，亦只后市街賣酥賀家一分，每個五百貫，以新樣油餅兩枚夾而食之，此北食也?！惺秤忻娑鴮嵧稣?，如瓠羹是也；亦有名亡而實存者，如甕羹，今號齏面是也；又有誤名之者，如呼熟肉為白肉是也，蓋白肉別是砧壓去油者。”這里所說的“有名之家”就是各種食品的品牌。有的食品由于手藝的獨特性，全城只有一家，而且比較貴。此外，這里還提到幾種有關(guān)品牌的情況，一是“名存而實亡者”，即空有品牌名稱，實質(zhì)則相去甚遠；二是“名亡而實存者”，即品牌名稱已不復存在，但質(zhì)量還在；三是“誤名之者”，即可能是一時的誤會，也可能是“盜版”。宋朝商業(yè)的發(fā)達推動了人們的品牌意識的提升。第四節(jié)工匠精神應具備的品質(zhì)三、品牌意識與創(chuàng)新精神本課件是可編輯的正常PPT課件而且在發(fā)展趨勢上，地域品牌逐漸發(fā)展為家族或個人品牌，如北宋京城孟家的道冠、趙文秀的筆、潘谷家的墨、彭家的油靴、宣家的臺衣、顧四家的笛子、舒家的紙扎鋪、童家的柏燭鋪、徐家的扇子鋪、紐家的腰帶鋪、張家的鐵器鋪、徐家的絨線鋪、朱家的裱褙鋪、游家的漆鋪、鄧家的金銀鋪等都十分有名。據(jù)說，歙州李家制的墨工藝獨特，“遇濕而不敗”，有錢人爭相收藏；有一富裕人家藏有李庭圭制的一塊墨，但不小心掉進水里，此人以為墨經(jīng)水必壞，便懶得打撈，一個多月后，此人打撈一把金器時一并把墨也打撈上來了，發(fā)現(xiàn)該墨“光色不變，表里如新”。第四節(jié)工匠精神應具備的品質(zhì)三、品牌意識與創(chuàng)新精神本課件是可編輯的正常PPT課件當然，特定品牌所對應的產(chǎn)品并不是一成不變的，如果沒有革新精神，不與時俱進，再好的產(chǎn)品終究會被淘汰。這正是當前美國蘋果等著名品牌不斷推出新產(chǎn)品的原因。中國古代的重要發(fā)明無不是勇于革新的結(jié)果。在古代眾多著名工匠中，黃道婆的革新精神尤其令人稱道。這位生活于宋末的紡織能手不但有精湛的紡織技藝，還是一位偉大的改革家。她在傳統(tǒng)踏車的基礎(chǔ)上發(fā)明了扎棉用的攪車，使籽落于內(nèi)，棉出于外，大大地提高了工作效率。在紡紗方面，傳統(tǒng)紡紗車只有一個錠子，只能紡一根紗，而黃道婆發(fā)明的腳踏紡車有三個錠子，可以紡三根紗，是當時世界上最先進的紡車，比歐洲紡兩根紗的紡車還要早近500年。利用她改進的織布機能織出各種美麗的棉布。她的這些發(fā)明對中國古代紡織工業(yè)的貢獻十分巨大，而她的革新精神一直影響著后世的工匠。第四節(jié)工匠精神應具備的品質(zhì)三、品牌意識與創(chuàng)新精神本課件是可編輯的正常PPT課件值得注意的是，盡管革新精神得到弘揚，但中國古代工匠的革新精神有時并非是他們的主觀意愿，尤其是沒有人身自由的官匠，他們革新的動力往往來源于統(tǒng)治者對新產(chǎn)品需求的壓力。例如，楊貴妃就曾精選許多技藝高超的能工巧匠按照自己的欲望和喜好要求織工造出各種稀奇古怪的織品。這樣的技術(shù)革新令人既欣喜又心酸。第四節(jié)工匠精神應具備的品質(zhì)三、品牌意識與創(chuàng)新精神本課件是可編輯的正常PPT課件“道”是中國古代一個十分重要的哲學概念，其含義非常復雜。從字形上看，“道”字為一個人頭（象征著一個人），朝著道路上的某處走，因此是“道”“正道”。這說明“道”是一種帶有方向性和目的性的活動，而不僅僅是靜態(tài)的“路”。因此，“道”可以引申為實現(xiàn)特定目的的途徑和方法。在哲學層面，“道”是中國哲學的最高范疇，“它是一個終極實在的概念。它是整體性的，在本質(zhì)上既不可界定也不可言說，不能以任何對象來限定，也不能將其特性有限地表達出來。它是不受局限的、無終止的一切事物的源泉與原始渾然的總體”。這顯然是從本體論的層面來認識“道”的。從認識論的方面來看，“道”還指萬物運行的客觀規(guī)律，這種規(guī)律可以認識和體悟，但不以人的意志為轉(zhuǎn)移?！暗馈笔恰叭f物之奧”（《老子》六十二章），深藏不露，不能違背。有學者認為，“道”還是一種信仰和追求，“以此信仰為基點，增添了人們探索世界、征服自然、人生奮斗的精神動力和支柱，從而創(chuàng)造了一系列物質(zhì)文明和精神文明”。第四節(jié)工匠精神應具備的品質(zhì)四、對“道技合一”境界的追求本課件是可編輯的正常PPT課件與“道”相對，“技”是有形的，是具體的途徑和方法，西晉郭象認為“技”是“萬物之末用”。在儒家看來，“技”是微不足道的，在《論語》中，孔子的學生樊遲“請學稼”“請學圃”，孔子以輕蔑的口吻說自己種莊稼不如老農(nóng)民，種蔬菜不如老菜農(nóng)。在孔子看來，樊遲要學的行為是小人的行為，“上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負其子而至矣，焉用稼？”（《論語·子路》）禮、義、信才是值得認真學習的“道”。對于“道”，孔子的態(tài)度則是“朝聞道，夕死可矣！”（《論語·里仁》）。在先秦諸子中，只有墨子對“技”予以重視，他在幾何學、力學、天文學、軍事科技、土木工程等方面都有超拔特出之處，與當時重“道”輕“技”的風氣迥然不同。道家的代表人物莊子對“道”有深刻的論述，但在他的寓言中，“技”始終是體悟“道”的重要途徑，擁有高超技藝的人（如庖丁等）的終極目標正是對“道”的體悟。這種“道技合一”的境界顯然是工匠們一種至高的精神追求。第四節(jié)工匠精神應具備的品質(zhì)四、對“道技合一”境界的追求本課件是可編輯的正常PPT課件因為“技”是體悟“道”的途徑和方法，所以對“技”的掌握程度及理解的差異將直接影響工匠能否抵達“道”的高度?？梢哉f，對工匠而言，掌握高超的技藝是體悟“道”的基本前提，但這并不意味著因此就可以體悟到無形的、難以言表的“道”。在中國古代的工匠中，有著高超技藝的人不少，如宋代的潘谷不但善于制墨，而且鑒賞能力很高，能達到“揣囊知墨”的程度?！短綇V記》卷八十四中記載了一個名叫奚樂山的木匠，他手藝了得，所做器物十分精妙，錙銖無失，達到“眾共驚駭”的程度。紡織工也有很多技藝高超的。據(jù)《舊唐書·五行志》記載，唐中宗李顯的女兒安樂公主有一件毛裙子，“合百鳥毛，正看為一色，旁看為一色，日中看為一色，影中看為一色，百鳥之狀，并見于裙中”，普通的手藝人是織不出如此精美的裙子的。但是，無論是潘谷、奚樂山還是技藝高超的紡織工，都尚未達到“道技合一”的境界，因為他們并未從自身手藝的習得過程中體悟出“道”來，只能說他們已經(jīng)有了體悟“道”的條件。第四節(jié)工匠精神應具備的品質(zhì)四、對“道技合一”境界的追求本課件是可編輯的正常PPT課件真正的“道技合一”的境界是不以技藝的提升為目的，而是通過“技”的過程來體悟“道”的真諦，從而實現(xiàn)人生意義的超越；同時通過對“道”的認識和體悟，促進“技”的爐火純青。莊子筆下的庖丁就是這樣的工匠，他為文惠君解牛，“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會”。庖丁高超的技藝令文惠君拍案叫絕。但庖丁解牛的妙處并不在于他的技藝，而在于他的認識和體會，庖丁“所好者，道也，進乎技矣”。當然他對“道”的認識也是以技藝的提升為前提的，剛開始學解牛時“所見無非牛者”，經(jīng)過三年的訓練，便“未嘗見全?！绷?，最后“以神遇而不以目視，官知止而神欲行”，做到“依乎天理”，從而游刃有余。每次完成解牛，庖丁都“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志”。這就是由解牛得到的超越與滿足。這樣的人物在莊子的筆下還有很多，如梓慶、輪扁等都是由“技”入“道”，最終實現(xiàn)了“道技合一”。這種“道技合一”的境界是古代工匠的終極追求，如能實現(xiàn)，便是大師。第四節(jié)工匠精神應具備的品質(zhì)四、對“道技合一”境界的追求本課件是可編輯的正常PPT課件05工匠精神應具備的品質(zhì)本課件是可編輯的正常PPT課件工匠精神是早在古代就流淌在人們的血液中的，當然更是我們這個時代所需要的。如今在快節(jié)奏生活的社會環(huán)境下，人們更多的是推崇工業(yè)化的批量生產(chǎn)，甚至認為工匠精神是一種落后的小手工業(yè)思想，對于制造業(yè)來說是一種思想倒退。試想一下，一位工人對每件產(chǎn)品都耗費大量功夫，精益求精，但其領(lǐng)導用“合格與否”而不是用“完美與否”來評判產(chǎn)品的質(zhì)量。因此，他的效率可能是最差的。那么，他還會恪守工匠精神嗎？第五節(jié)用心傳承工匠精神本課件是可編輯的正常PPT課件工匠精神是深深埋藏在中華兒女心中的種子，隨著華夏子孫的代代延續(xù)而得以傳承。春秋末戰(zhàn)國初的魯班可以稱為“匠人的祖師”，他出身于世代工匠的家庭，從小就參與了許多土木工程的建筑勞動，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動的技能，積累了豐富的經(jīng)驗，也許正是因為親身體驗過勞動的辛苦，他才會進一步思考如何更省時、省力地完成任務，就是這樣，他發(fā)明出了現(xiàn)代木工仍然在應用的手工工具，如鉆、刨子、鏟子、曲尺和畫線用的墨斗。第五節(jié)用心傳承工匠精神本課件是可編輯的正常PPT課件顯然，魯班的名字應成為中國勞動人民智慧的象征，但在魯班身上，除了聰慧和在工藝上的天分，我們更應看到的是他追求更好的決心。其實，工匠精神也許不僅僅體現(xiàn)在個人身上，還可以是一個民族幾代人的精神象征。我們在博物館中常驚異于出土文物的巧奪天工，不得不心生對一代代匠人技術(shù)愈發(fā)精湛的佩服。從石器鐵器到青銅器玉器，從兵馬俑唐三彩到黃瓷元青花，文物的精美程度能有如此大的進步，都是一代代冶煉燒制工匠追求完美、精益求精的結(jié)晶。但是，在我們生活的這個快速發(fā)展的社會，傳承工匠精神已不僅僅是“眾工匠”的任務，而是我們每個人都應努力達到的目標。李克強總理在中央政府工作報告中提出，要“培育精益求精的工匠精神”，從經(jīng)濟貿(mào)易角度來看，這剛好迎合最近“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的時代口號，因為精益求精從某種意義上說就是一種創(chuàng)新；從科學技術(shù)方面入手，不局限于現(xiàn)有的科研成果或產(chǎn)品，進一步深入研究各個領(lǐng)域，開發(fā)新產(chǎn)品，為社會發(fā)展出一份力，又何嘗不是一種精益求精？中國人的工匠精神從古至今，源遠流長。作為新時代的中國人，發(fā)揚并傳承工匠精神已然成為一種職責，工匠精神中的“精益求精”早已融入我們的血脈之中，等待進一步的發(fā)揚光大。第五節(jié)用心傳承工匠精神本課件是可編輯的正常PPT課件第五節(jié)用心傳承工匠精神在遼寧艦上有一個高級士官群體，他們從接艦的那一天起，就工作生活在中國首艘航空母艦上，從試驗試航到跨海區(qū)訓練，從殲15首次著艦到多批次放飛“戰(zhàn)鷹”，他們見證了中國航母工程建設取得的每一項成就，也伴隨著遼寧艦一同成長。翟國成是遼寧艦首個獲得國家專利的航母艦員。3本國家專利證書、10余項創(chuàng)新研究成果、4次榮立三等功、全軍優(yōu)秀士官人才獎一等獎……這是二級軍士長翟國成在航母上收獲的成績單。更讓這位航空保障部門支持設備區(qū)隊區(qū)隊長驕傲的是，有一種工具能以自己的名字命名——“翟國成扳手”。航母甲板被稱為“世界上最危險的機場”。甲板上進行的每一個操作都可能影響到飛機的起降安全，大到設備，小到工具，在操作上容不得半點誤差。“翟國成扳手”正是在這樣謹小慎微的環(huán)境中誕生的。本課件是可編輯的正常PPT課件第五節(jié)用心傳承工匠精神一次飛行甲板作業(yè)過程中，一名艦員在使用工廠配發(fā)的航空供給蓋扳手時，扳手從供給蓋滑脫，手背瞬間被飛行甲板堅硬的涂層擦傷?？匆娚磉吥贻p戰(zhàn)友滴血的傷口，站在一旁的翟國成心疼不已。“為什么扳手會滑脫？是不是扳手設計上有缺陷？能不能有更合理的改進？”一連串疑問在翟國成腦海中冒出來。憑著多年的機務保障經(jīng)驗，在對供給蓋結(jié)構(gòu)原理進行反復思考后，他終于找到了癥結(jié)。他立即著手研究改進，在戰(zhàn)友的幫助下學會了工程制圖，設計出了重量輕、費力小的立式扳手。一次艦面勤務保障時，翟國成發(fā)現(xiàn)將液壓管、油管等管線從供給蓋中拉出，不僅費時費力，還磨損線纜，如果加入滑輪導引裝置和管線升降裝置，能有效解決問題。為了把想法變成現(xiàn)實，翟國成拿起教材，帶領(lǐng)攻關(guān)團隊學習機械制造、電氣控制方面的技能。本課件是可編輯的正常PPT課件第五節(jié)用心傳承工匠精神2017年4月，為做好飛行試驗和專項任務準備，艦上組織更換飛行甲板防滑涂層。甲板防滑涂層的質(zhì)量、狀態(tài)對飛行安全起著十分重要的作用?！昂惋w行有關(guān)的一切都不能馬虎！”經(jīng)常把這句話掛在嘴邊的翟國成主動請纓，協(xié)助負責該項工作。在廠家進行作業(yè)前，翟國成查閱了大量天氣、水文資料后發(fā)現(xiàn)，如果按照預定日期更換，新鋪設的涂層氣膜將會在溫度、返潮影響下大面積破裂，“戰(zhàn)鷹”在這樣的甲板面起飛著艦會怎樣？他找到廠家技術(shù)員，表明了自己的看法。廠家鋪設了一小塊甲板進行論證，翟國成的話很快就得到證實?！鞍踩呛侥甘聵I(yè)的生命！”細心的翟國成為飛行保障增添了一份安全，也為廠家避免了返工的經(jīng)濟損失。本課件是可編輯的正常PPT課件第五節(jié)用心傳承工匠精神翟國成精通所帶區(qū)隊的10多個專業(yè)，先后保障過4型戰(zhàn)機。車輛應急啟動裝置、甲板專用警戒桿等10多項研究成果使翟國成為戰(zhàn)友們眼中的士兵發(fā)明專家。其中，管線導引裝置、立式開蓋扳手、管線升降裝置獲國家實用新型專利證書。在翟國成的引領(lǐng)下，遼寧艦掀起了裝備革新的熱潮，涌現(xiàn)出多名“裝備革新之星”，為航母建設提出的裝備改進建議多達數(shù)百條?！笆呛侥附o了我平臺，讓我去創(chuàng)新。”關(guān)于發(fā)明創(chuàng)造的初心，翟國成說，“一切都為了能打仗打勝仗，裝備改進一點，航母的戰(zhàn)斗力就提高一點。本課件是可編輯的正常PPT課件第五節(jié)用心傳承工匠精神毫無疑問，翟國成是眾多“大國工匠”中的一員，他所付出的實際行動已然成為工匠精神的典范。在說到工匠時，我們通常會想到師傅帶徒弟的傳統(tǒng)模式。傳統(tǒng)的師傅帶徒弟的經(jīng)驗傳遞模式，主要體現(xiàn)在三個方面：傳承、幫助、帶領(lǐng)。首先是傳承。向徒弟傳授技術(shù)的那一層面自是不必多言，而往往容易被忽視的恰是最重要的信念與精神的傳遞。新人剛走上崗位，從課堂到工作單位，環(huán)境的改變一時間可能會使他們產(chǎn)生恐懼。作為師傅，要向他們傳遞一種堅定的信念——成功需要經(jīng)歷一個學習成長的過程，只有端正自己的態(tài)度，勤奮好學、踏實肯干，從心里熱愛這份工作，才能克服重重的障礙，最終在自己的崗位上大放異彩。本課件是可編輯的正常PPT課件其次是幫助。不只是授人以魚，更應授人以漁。作為工作經(jīng)驗和人生閱歷兩個方面的前輩，當徒弟遇到工作上或是心理上的問題時，師傅應耐心地與其溝通，給予解答和幫助，引領(lǐng)他們樹立信心，最終目的是提高他們自己解決問題的能力。最后是帶領(lǐng)。師傅應起到模范先進的帶頭作用，換句話說，便是以身作則，給徒弟樹立正確的職業(yè)道德操守。作為師傅，也不能荒廢基本功的練習，要在總結(jié)的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)新，提高手工技術(shù)嫻熟度的同時，理論學習的節(jié)奏也要跟上，多組織徒弟與同事、師傅間的討論，互相取長補短。第五節(jié)用心傳承工匠精神本課件是可編輯的正常PPT課件當然，以上幾點還遠遠不夠。俗話說：“要做事，先做人?！睅煾祽冉虝降茏鋈?，磨煉和培養(yǎng)他們的個人意志、修養(yǎng)，這對他們今后的發(fā)展能起到舉足輕重的作用。工作中最不可缺少的品質(zhì)就是責任感。培養(yǎng)責任意識，責任重于泰山，成功在于用心。約·凱恩曾說：“習慣形成性格，性格決定命運。”引導徒弟養(yǎng)成良好的工作習慣，對他們的工作，乃至整個人生，都十分關(guān)鍵。樹立精品意識，在生產(chǎn)的每個環(huán)節(jié)都不生產(chǎn)不合規(guī)定與要求的產(chǎn)品，以個體質(zhì)量保證整體質(zhì)量，以過程優(yōu)化求得結(jié)果優(yōu)化。第五節(jié)用心傳承工匠精神本課件是可編輯的正常PPT課件

讓工匠精神滲透進各行業(yè)中，不是一蹴而就的事情，需要扭轉(zhuǎn)一代人的思想觀念，更需要國家從戰(zhàn)略上真正重視職業(yè)技術(shù)教育，弘揚技能文化，為技能型人才提供更優(yōu)厚的福利待遇。在要求后輩提高自身領(lǐng)悟力的同時，加以上述正確的方式引導，才能將寶貴的工匠精神真正地傳承下去，實現(xiàn)強國夢。第五節(jié)用心傳承工匠精神本課件是可編輯的正常PPT課件工匠典范——“工人發(fā)明家”手握8項專利新年伊始，徐仲維收到了一項人生的最高獎勵——全國第十三屆高技能人才獲獎證書。被稱為“工人發(fā)明家”的徐仲維，是湘電集團特電事業(yè)部某國家重點科研項目高級技師，沒有高學歷，沒有官銜。然而，誰都沒想到，這些年來，他竟獲得了8項國家專利，其發(fā)明的一種外徑千分尺檢定校正裝置獲得了全國第十九屆發(fā)明展銅獎?！按┬滦呃下罚粫型黄?，我覺得穿新鞋就要走新路?！毙熘倬S對解決技術(shù)方面的問題從不墨守成規(guī)，總是要打破常規(guī)找思路。幾年前，湘電集團承擔了一項國防科技重大技術(shù)攻關(guān)項目，徐仲維擔任安裝調(diào)試、裝配工藝技術(shù)工作。該項目的技術(shù)處于國際科技前沿，無任何經(jīng)驗借鑒，徐仲維四處尋資料、想辦法，折騰了很長一段時間，卻無一收獲。本課件是可編輯的正常PPT課件十分苦悶的他一連幾天日夜圍繞車間的操作臺轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，當他想到自己常年處理裝配技術(shù)解決的諸多實際問題時，眼前突然一亮，用分段的方式說不定就能解決這一重大項目的技術(shù)難題。順著這個思路，他奮戰(zhàn)了10多個晝夜，通過制訂實施方案、調(diào)整操作規(guī)程、改變加工手段等，終于成功利用分段軌道精確定位的整套程序，攻克了這一難題。工匠典范——“工人發(fā)明家”手握8項專利本課件是可編輯的正常PPT課件工匠典范——“工人發(fā)明家”手握8項專利“失敗與成功，往往一步之遙，堅持就能看到曙光?！毙熘倬S記得某個國家重點科研項目中有一項技術(shù)是高能電機定子線圈的繞制工藝。該工藝要求在同一定子鐵芯上繞制多相多級線圈，不能拼頭、不能纏繞，尺寸也要求極高。一時間，分管技術(shù)的高層都覺得非常棘手，甚至有放棄的想法。其實，這時徐仲維的壓力比任何人都大，可他總覺得有辦法掃除“攔路虎”。他與自己的團隊制定攻關(guān)方案，一個不行再來一個，各種方案加起來就有10多個。正是徐仲維這種永不言棄的堅持，他們最終設計制造出了兩臺大型全自動繞線整形機。徐仲維發(fā)明的該項技術(shù)達世界前沿水平，獲得4項國家專利?！按蠹业哪X子轉(zhuǎn)，比一個人轉(zhuǎn)效果會更好?！逼椒补ぷ髦?，徐仲維搞發(fā)明，善于發(fā)現(xiàn)和利用工友們的集體智慧。本課件是可編輯的正常PPT課件工匠典范——“工人發(fā)明家”手握8項專利有一次，他們承擔200米導軌裝配測量項目時，由于測量精度的準確性要求非常高，且國內(nèi)外均無先例，技術(shù)攻關(guān)陷入困境，徐仲維工友中有人提出可考慮從平面測量入手，再做深入研究的建議。徐仲維聽了工友的建議，茅塞頓開，他根據(jù)這種設想，很快摸索和總結(jié)出一套完整的雙軸平面測量法，運用高精設備，滿足了測量精度要求，最大限度控制了測量中的誤差。他還根據(jù)項目要求，設計出了實用、可靠的檢具、量具，有效保證了測量的準確性，得到相關(guān)專家的好評。本課件是可編輯的正常PPT課件工匠典范——“工人發(fā)明家”手握8項專利公司在裝配測量技術(shù)上接到大項目時，首先想到的是徐仲維，然而，徐仲維每次都沒有忘記“傳幫帶”的責任和義務。2011年9月，公司和武漢新能源接入裝備與技術(shù)研究院簽訂了一項電機總裝和調(diào)試的業(yè)務，徐仲維接到這項任務后，首先想到的是利用這次外派的機會打造技術(shù)骨干隊伍，他帶領(lǐng)30余名技術(shù)人員赴武漢進行為期3個月的電機總裝。項目實施中，徐仲維除了帶頭奮戰(zhàn)一線外，幾乎把主要精力都放在傳授技術(shù)上，將自己的看家本領(lǐng)毫無保留地傳授給同事。實踐操作中，徐仲維經(jīng)常會結(jié)合每個技術(shù)要點，提出一些關(guān)鍵性的技術(shù)問題，讓大家集中智慧、開動腦筋、思考問題。通過這次現(xiàn)場錘煉，參與外派的30余人中將近一半成了行業(yè)的技術(shù)骨干。本課件是可編輯的正常PPT課件第二章工匠精神之熱愛本課件是可編輯的正常PPT課件010203熱愛是一種情懷熱愛是一種信仰熱愛是一種斗魂本課件是可編輯的正常PPT課件第二章工匠精神之熱愛2005年6月，史蒂夫·喬布斯站在斯坦福體育場的講臺上，面對23000名斯坦福大學的畢業(yè)生做了一個簡短的演講，主題是自己人生中的經(jīng)驗教訓。演講進行到大概三分之一處時，喬布斯提出了一條建議：你需要找到你所愛的東西，成就大事的唯一方法就是熱愛自己所做的事；如果你還沒有找到，那么繼續(xù)找，不要停下來。喬布斯在斯坦福體育場的演講被瘋狂地傳播，時至今日仍被人認為是喬布斯的經(jīng)典演講之一。總結(jié)來說，喬布斯認為年輕人需要“追隨自己的激情”，“做自己熱愛的工作”。我們將喬布斯的這條職業(yè)建議稱為“激情假設”，即要獲得職業(yè)幸福，關(guān)鍵是首先搞清楚自己的激情所在，然后找到一份與這種激情相匹配的職業(yè)。本課件是可編輯的正常PPT課件01熱愛是一種情懷本課件是可編輯的正常PPT課件無論做何事，如果對自己所做的事情無法投入情懷和夢想，沒有熱愛之情，那么看起來再有意思的事情，做久了也會讓人感到枯燥和乏味。分析優(yōu)秀工匠及其工作可以發(fā)現(xiàn)，在他們工作的過程中，除了能夠看到他們的精湛技藝和專注的神情外，更能看出他們發(fā)自內(nèi)心的快樂和享受。優(yōu)秀工匠之所以能夠在工作中保持一種一以貫之的積極狀態(tài)，是因為他們能夠?qū)⒆约旱那閼押蛪粝胱⑷牍ぷ鳟斨?。一個人只有將工匠精神所蘊含的情懷注入工作中，才能夠享受工作過程中的快樂與愉悅；一個人也只有用夢想指引著自己的職業(yè)道路，才能夠始終走在正途，向著一名優(yōu)秀工匠的目標堅定前行。第一節(jié)熱愛是一種情懷本課件是可編輯的正常PPT課件第一節(jié)熱愛是一種情懷我們來看下面的一個例子：孟劍鋒是北京工美集團的一名鏨刻工藝師，他用純銀精雕細琢鏨刻的“和美”純銀絲巾在去年北京APEC會議上作為國禮之一被贈送給外國領(lǐng)導人及其夫人。從業(yè)20年來，他追求極致，對作品負責，對口碑負責，對自己的良心負責，將誠實勞動內(nèi)化于心，這是大國工匠的立身之本、中國制造的品質(zhì)保障。鏨刻是我國一項有近3000年歷史的傳統(tǒng)工藝，使用的工具稱為鏨子，上面有圓形、細紋、半月形等不同形狀的花紋。工匠可以用鏨子在金、銀、銅等金屬上鏨刻出千變?nèi)f化的浮雕圖案。開好鏨子僅僅完成了制作國禮的第一步，最難的是在這個厚度只有0.6毫米的銀片上有無數(shù)條細密的經(jīng)緯線相互交錯，在光的折射下才形成了圖案，而這需要進行上百萬次的鏨刻、敲擊?！耙欢ㄊ且淮尉顽Y到家，不能半途停，你停了再起鏨子的時候跟上一次尾部的那個鏨子印不太一樣?！泵蟿︿h說。本課件是可編輯的正常PPT課件第一節(jié)熱愛是一種情懷下手時要穩(wěn)、準、狠，同時又要特別留神，不能鏨透。上百萬次鏨刻，只要有一次失誤，就前功盡棄?！百p心悅目這東西，所以說得把它做到極致，如果說做得不好，那干脆就不用做工藝美術(shù)行業(yè)了?！泵蟿︿h認真地說。追求極致，這是孟劍鋒給自己提的標準。北京APEC會議上送給外國領(lǐng)導人及其夫人的國禮中有一件看起來像是用草藤編織的果盤，里面有一條柔軟的銀色絲巾，絲巾上的圖案清晰自然、賞心悅目。為了分別做出果盤的粗糙感和絲巾的光感，孟劍鋒反復琢磨、試驗，親手制作了近30把鏨子，最小的一把在放大鏡下做了5天。支撐果盤還需要4個中國結(jié)作為托兒，工藝標準并沒有規(guī)定它們必須是手工加工，技師們準備用機械鑄造出來，再焊接到果盤上，但是鑄造出來的銀絲上有砂眼，盡管極其微小，孟劍鋒心里卻怎么也過不去這道坎。在他心目中，沒有瑕疵，并且是純手工，這才配得上是國禮。本課件是可編輯的正常PPT課件倔強的他決定用銀絲手工編織中國結(jié)，為此他的手上起了一層又一層的水泡?！暗诙欤ㄋ荩└闪艘院笥眉舻督g破水泡，可能第二天又起一個泡?！泵蟿︿h對記者輕松地說，妻子卻在一旁悄悄抹眼淚。如今，已經(jīng)是國家高級工藝美術(shù)技師的孟劍鋒對自己還有更高的要求，他覺得要干好工藝美術(shù)這行還應懂繪畫，現(xiàn)在有時間就和愛人一起寫生、練素描。孟劍鋒說，有一天，他一定會拿出一個像樣的繪畫作品，就像做鏨刻那樣，他就是要超越自己，追求極致第一節(jié)熱愛是一種情懷本課件是可編輯的正常PPT課件從上述的例子中我們可以看出，正是因為孟劍鋒對鏨刻有著十分的熱愛，將自己的情懷注入其中，才最終成為優(yōu)秀的匠人，為世人所銘記和贊揚。每件工作都存在讓人心動的地方，努力尋找和發(fā)現(xiàn)這些瞬間，引發(fā)自己的情懷，注入自己的夢想，就能夠在工作過程中越來越投入，越來越享受，工匠情懷也會生成。第一節(jié)熱愛是一種情懷本課件是可編輯的正常PPT課件除此之外，我們還應盡可能地在工作中投入情感，這樣才有可能讓自己的工作感動他人、感動世界。有些人總是在工作中抱怨這、抱怨那，將工作看成一種養(yǎng)家糊口的手段，這些人往往一輩子與成為一名工匠無緣。一個人只有將自己最真摯的情感投入工作中，才會像對待自己最好的朋友、親人一樣對待工作，在工作的過程中用心與之溝通，這也是工匠情懷的一種體現(xiàn)。當一個人在一件事情上注入情懷時，也就往往能夠在做事的過程中不知疲憊、不計得失；當一個人在實現(xiàn)自己的夢想時，任何挫折和困難都將不再是難以逾越的鴻溝。將情懷注入自己的工作中，用夢想來引領(lǐng)自己前進的方向，我們最終將走出屬于自己的工匠之路。第一節(jié)熱愛是一種情懷本課件是可編輯的正常PPT課件02熱愛是一種信仰本課件是可編輯的正常PPT課件第二節(jié)熱愛是一種信仰熱愛應成為一種信仰，無論是對生活還是對工作。真正的工匠會把熱愛工作當成自己的使命，熱愛工作是他們至高無上的信仰。正因為如此，他們才能成為優(yōu)秀的匠人，擁有非凡的人生。本課件是可編輯的正常PPT課件第二節(jié)熱愛是一種信仰誰可以因為修車而登上美國《時代周刊》？誰可以與外國政要面對面地“侃車”，并在海外有以自己名字命名的節(jié)日？他就是陶巍。從事汽修40年，陶巍被譽為“汽車神醫(yī)”，2007年陶巍被美國機動車工程師學會（SocietyofAutomotiveEngineers，SAE）認證為汽車診斷工程領(lǐng)域研究員資深高級工程師。在他的名片上可以找到上海汽車維修研發(fā)中心主任、上海幼獅汽車銷售服務公司總經(jīng)理、中國汽車維修行業(yè)協(xié)會副會長、國家質(zhì)檢總局汽車缺陷調(diào)查與鑒定召回專家等頭銜和身份。除此之外，他還致力于為駕車一族維護權(quán)益和為國家培養(yǎng)高級汽車維修人才。本課件是可編輯的正常PPT課件第二節(jié)熱愛是一種信仰陶巍有“汽車神醫(yī)”的美譽源于他對汽車疑難雜癥“手到病除”的能力。許多在4S店修不好的名車，都可以在他的整修后恢復如初。一次，陶巍修復了當時國內(nèi)僅有的一輛因故障而“沉睡”車庫多年的勞斯萊斯牌汽車，美國《時代周刊》曾報道了此事。后來，他又把中華人民共和國成立初期陳毅擔任上海市市長期間的專車——基本報廢的凱迪拉克整修一新，因此有了名氣，不少領(lǐng)事館外交官員都慕名找上門來請?zhí)瘴⌒捃嚒?998年6月底，美國總統(tǒng)克林頓訪問上海，所乘坐的高級防彈車突然無法啟動，美國總領(lǐng)事館找到陶巍，經(jīng)過一系列檢修后總統(tǒng)乘坐的汽車又可以安全上路了。從那時起，陶巍聲名鵲起，他創(chuàng)辦的“幼獅”高級轎車修理廠也成了在滬外國領(lǐng)事館、外資公司、外商企業(yè)和外籍人士高級轎車定點保養(yǎng)、維修單位。本課件是可編輯的正常PPT課件第二節(jié)熱愛是一種信仰25年來，陶巍的“幼獅”已經(jīng)為在滬的46個外國領(lǐng)事館和100多個外國新聞機構(gòu)提供了檢修汽車的服務。因為修車，不少外國官員都和陶巍成了朋友。在一些外交官員的舉薦和穿針引線下，陶巍多次赴外學習、講課和交流，先后成為美國麻省理工學院榮譽博士、底特律三角洲學院汽車維修國際高級教官，并獲得了美國國會、加利福尼亞州政府頒發(fā)的最高“終身成就獎”等；陶巍在俄羅斯交流期間，俄羅斯總領(lǐng)事還特意安排了他與蘇聯(lián)領(lǐng)導人戈爾巴喬夫會面，同聊汽車；在加拿大，陶巍和他的“幼獅”與加拿大北阿爾伯塔理工學院共同就汽車維修技術(shù)培訓等展開交流，埃德蒙頓市還正式宣布8月18日為該市的“陶巍日”。本課件是可編輯的正常PPT課件第二節(jié)熱愛是一種信仰身處汽修行業(yè)多年，陶巍發(fā)現(xiàn)維修市場的“李鬼”和4S店的“貓膩”真的不少，身為“汽修專家”的陶巍決定加入為消費者維權(quán)的行列。根據(jù)消費者的投訴，陶巍義務上門現(xiàn)場勘查280余次，解決了汽車自燃等案件60余件，為消費者挽回的經(jīng)濟損失達980萬元。2014年，陶巍獲得了2013年度“全國消費維權(quán)楷?！钡臉s譽稱號。據(jù)權(quán)威部門統(tǒng)計，至2015年11月底，我國汽車保有量已達1.04億輛，成為僅次于美國的世界第二大汽車保有國，中國汽車維修市場蘊藏著巨大商機，但對于國內(nèi)汽修企業(yè)來說，既是機遇也是挑戰(zhàn)?！皣馄奕瞬哦际谴髮W生，有的還是博士。而我國從業(yè)者文憑水平都較低，很多都是初中畢業(yè)?！碧瘴≈鲃蛹缲撈鹆思涌炫囵B(yǎng)高級汽車維修人才的使命。他回顧了自己多年檢修汽車的經(jīng)驗，不少高校都將他總結(jié)的汽車使用和維修理論作為教材使用。他還多次主動參與汽車專業(yè)組織的專業(yè)講座，先后有1500多人接受授課培訓。本課件是可編輯的正常PPT課件第二節(jié)熱愛是一種信仰2014年5月，國家級陶巍技能大師工作室（汽車修理）批準成立。如今，陶巍還應邀擔任了交通運輸部機動車檢測維修專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)水平資格考試專家委員會副主任，全國機動車檢測維修專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)水平實際操作考官，全國交通運輸行業(yè)機動車檢測維修職業(yè)技能競賽、全國職業(yè)院校技能大賽裁判長，上海交通大學、上海工程技術(shù)大學等5所高校的兼職教授。陶巍認為，工匠精神的核心不是把工作當作賺錢的工具，而是對所從事的工作應有精益求精、精雕細琢的精神。陶巍說：“其實，工作就是一種修行，在修煉的道路上，要耐得住寂寞，受得了冷嘲熱諷，不斷完善自己，把自己變得越來越強大。因為態(tài)度決定一切，細節(jié)決定成敗?！北菊n件是可編輯的正常PPT課件陶巍將修車當成了一生的信仰，把不斷鉆研修車技術(shù)、培養(yǎng)高級汽車維修人才作為自己一生的追求，用盡畢生精力，用心經(jīng)營，用心投入，而這種將熱愛工作當成一種信仰和畢生追求之理想的精神成就了他不平凡的一生。很多人一生碌碌無為，在最后回想自己一生的時候才發(fā)現(xiàn)，自己遺失了太多的東西。他們之所以碌碌無為而抱憾一生，并非因為才智不足或是生不逢時，而恰恰是因為他們?nèi)狈σ环N將熱愛工作當成使命、當成信仰和畢生為之奮斗的精神。第二節(jié)熱愛是一種信仰本課件是可編輯的正常PPT課件對于我們每個人來說，想要成就一番事業(yè)，想要站在自己事業(yè)的制高點，甚至成為行業(yè)的豐碑，唯有把工作當成使命，將熱愛工作當成信仰，窮其一生去追求、去奮斗。只有把熱愛工作當作信仰，我們才能夠真正從工作中收獲快樂，并讓這種快樂成為我們繼續(xù)努力工作的動力，形成良性循環(huán)。如果認為自己之所以工作是生活所迫不得已而為之，那么肯定難以從工作中收獲快樂，畢竟工作都是要付出勞動的，自然也就少了一些努力工作的動力，更談不上成為一名優(yōu)秀的工匠了。第二節(jié)熱愛是一種信仰本課件是可編輯的正常PPT課件03熱愛是一種斗魂本課件是可編輯的正常PPT課件情結(jié)是指一群重要的無意識組合，或是一種藏在一個人神秘的心理狀態(tài)中，強烈而無意識的沖動。工匠的情結(jié)稱為燃性。世界著名實業(yè)家、哲學家稻盛和夫曾解釋燃性為燃燒的斗魂，是指對事物的熱情。自燃性是指先對事物采取行動，并且其活力和能量能夠影響周圍的人；可燃性的人是指受到自燃性的人或其他已活躍起來的人的影響，能夠活躍起來的人；不燃性的人是指即使能從周圍受到影響，但也不為所動，反而打擊周圍人熱情或意愿的人。第三節(jié)熱愛是一種斗魂本課件是可編輯的正常PPT課件第三節(jié)熱愛是一種斗魂稻盛和夫大學時學的有機化學是當時最熱門的專業(yè)，但他畢業(yè)時心儀的公司卻并未錄用他，無奈之下他應聘了松風工業(yè)。松風工業(yè)是一家生產(chǎn)絕緣瓷瓶、屬于無機化學領(lǐng)域的企業(yè)。他被分配做新型陶瓷研究，而其他同事全是做企業(yè)核