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文檔簡介
山東省濟南市歷城區(qū)重點名校2026屆中考語文對點突破模擬試卷注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、積累與運用1.下列關于傳統(tǒng)文化常識的表述不正確的一項是()。A.我國音樂的發(fā)展有悠久歷史,古樂曲是五聲音階,這“五音”就是宮、商、角、徵、羽。B.古代女子成年是十五歲,稱為及笄;男子成年是二十歲,稱為弱冠。C.我國古代以右為尊,所以古代官員被貶稱為“左遷”,升職稱為“右遷”。D.古代拿十二種動物來配十二地支,其中寅為羊,未為虎。2.下列對課文內(nèi)容理解有誤的一項是()A.“風騷”指《詩經(jīng)》中的“國風”和屈原的《離騷》,后來把關于詩文寫作的事叫“風騷”。B.司馬遷是我國著名的史學家、文學家。他用畢生精力著成了我國第一部紀傳體通史,全書共一百三十篇,后人把這部書稱為《史記》。C.《小石潭記》《岳陽樓記》屬于我國古典文學中的“記”類作品,其作者分別是柳宗元、歐陽修,兩位都在“唐宋八大家”之列。D.社是土地神。稷是谷神。封建君主祭社稷,祈求豐年,后來就把社稷作為國家的代稱。3.下列詞語書寫有誤的一項是A.暢銷累贅大無畏拈輕怕重 B.俯瞰虔誠馬前卒和顏悅色C.應酬濡養(yǎng)暖融融身臨其景 D.聰穎統(tǒng)籌孤零零自慚形穢4.依次填入下面一段文字橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検?)生命的歷程中,人們往往丟掉當時覺得不重要的東西,拋擲時毫不______;等到時光逐漸流去,失去的東西在流光中卻不停地______,在回憶里逐步被放大。時光雖緩,漸漸也遠逝了,等有一天終于______,光陰卻已永不回頭。A.惋惜閃爍醒悟 B.憐惜閃耀醒悟C.憐惜閃爍悔恨 D.惋惜閃耀悔恨5.下列句子加點成語使用不正確的項是(
)A.不法分子無視消費者的利益,只將牟收暴利作為他們的不二法門。B.一個人,如果對自己親人的性格、心理缺乏了解,對他們的習慣和愿望總是漠不關心,那就不能說他是個有教養(yǎng)的人。C.臨近中午時,雷聲已如萬輛戰(zhàn)車從天邊滾動過來,過不一會,暴風雨就歇斯底里地開始了。D.從前對巴特農(nóng)神廟怎么干,現(xiàn)在對圓明園也怎么干,只是更徹底,更漂亮,以至于蕩然無存。6.專題與語文實踐活動。最近,“夸夸群”現(xiàn)象在高校和社會上流行。你們學校就此開展了“走進夸夸群”活動,你也參與其中,請完成下列任務。(1)(看新聞)請用一句話概括下面這則新聞的主要內(nèi)容。(不超過15個字)3月17日,一場清華全男生陣容對陣北大女辯手的辯論賽拉開帷幕,正方北京大學支持“噴噴群更有用”,反方清華大學辯論隊則支持“夸夸群更有用”。辯論現(xiàn)場引來大量學生圍觀。賽場上,北大學生以“被踩小白鞋”為例,認為大家需要有空間宣泄自己的負能量。而清華學生則反擊,應該在夸夸群里通過安慰的方式消解不開心的情緒。(2)(巧勸解)你們班同學私下組建了一個“夸夸群”。群里規(guī)定要理解他人、發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點。你的同學小華在周末也會花點時間進群求夸,他的媽媽為此大為惱火。請你借助下面這幅漫畫,勸說小華媽媽允許小華進群求夸。_____________________________________________(3)(讀啟事)學校為了給處在負面情緒下,喜歡到夸夸群里求夸的學生給予及時關注和指導,特地邀請了著名心理專家張聲遠前來做講座。小草夸夸群群主擬寫了一則啟事,請?zhí)舫銎渲袃商幟?。啟事為了緩解同學們的負面情緒,激發(fā)同學們生活、學習的熱情,學校特邀請了著名心理專家張聲遠于本月20號到校做“健康成長”方面的講座,請本夸夸群所有成員準時參加。小草夸夸群2019年4月15日毛病一:_____________________________毛病二:_____________________________7.填空。__________________________,白露為霜。(《詩經(jīng)?蒹葭》)__________________________,大庇天下寒士俱歡顏。(杜甫《茅屋為秋風所破歌》)一鼓作氣,__________________________,三而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)8.運用你課外閱讀積累的知識,完成小題,(1)“難道你不能在政府里搞一個比挖土強一點的差事嗎?我還以為你當上了委員或委員一類的首長呢”這是________對保爾說的,A.麗達B.冬妮婭C.朱赫來D.達雅(2)“線兒長,針兒密,含著熱淚繡紅旗”,歌曲《繡紅旗》表現(xiàn)的是《紅巖》中主人公________和難友們在渣滓洞里為慶祝________一起繡紅旗的場面。二、閱讀9.閱讀下面古詩,完成后面小題。題破山寺后禪院常建清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,但余鐘磬音。1.請從煉字的角度賞析頸聯(lián)中“悅”和“空”兩字的妙處。2.詩的尾聯(lián)動靜關系處理得很巧妙,請結合詩句分析。10.閱讀文言文,回答后面小題威王二十四年,與魏王會田①于郊。魏王問曰:“王亦有寶乎?”威王曰:“無有?!蔽和踉唬骸叭艄讶藝∫?,尚有經(jīng)寸之珠②照車前后各十二乘③者十枚,奈何以萬乘之國而無寶乎?”威王曰:“寡人之所以為寶與王異。吾臣有檀子④者,使守南城,則楚人不敢為寇東取,泗上⑤十二諸候皆來朝。吾臣有盼子者使守高唐,則趙人不敢東漁于河。吾臣有黔夫者,使守徐州,則燕人祭北門,趙人祭西門,徙而從者七千余家。吾臣有種首者,使備盜賊,則道不拾遺。將以照千里,豈特⑥十二乘哉!”魏王慚,不懌而去。①田:打獵。后寫作“畋(tián)”。②經(jīng)寸之珠:直徑一寸的大明珠。③乘;車,兵車。包括一車四馬。④檀(tán)子:人名。下文“朌(bān)子“黔夫”“種首”均為人名。⑤泗上:泗水之濱。⑤特;僅,只。⑦懌(yì):高興、快樂。1.解釋下列句中加點的詞語。東漁于河___________徙而從者七千余家_____________2.用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(只畫一處)趙人祭西門3.翻譯下面的語句。寡人之所以為寶與王異。4.選文中魏王和威王對“寶”的理解有什么不同?11.閱讀下面的文字,完成下列小題。建筑的“中國臉”周飛亞①中華文明源遠流長,從詩書禮樂到鐘鼎彝器,博大精深的古典文化,素來為國人所津津樂道。然而一談及傳統(tǒng)建筑,多數(shù)人不是一臉茫然,便是心懷遺憾。保存下來的古建筑本就不多,往往還被歲月剝?nèi)チ斯獠?,有幾分“土里土氣”,而新建筑美則美矣,卻看不出中國傳統(tǒng)的血緣,美得有些蒼白。相形之下,歐洲古建筑遍地開花,如風光片里堅固偉岸的古堡、華麗炫酷的教堂,讓人如何與之一較高下?難道,中國的傳統(tǒng)建筑就是不如西方嗎?此言差矣。②中西古建筑最顯著的對比,以材料上的土木和磚石為例。乍看之下,木質(zhì)建筑簡樸、易朽、扁平,似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭高下。有人把這歸咎于古人的技術不行,或材料短缺。但事實上,中華大地并不缺石材,古代冶金技術世界領先,石料開采加工的器具也更先進。況且老祖宗們并非完全不用石料修筑,譬如陵墓,在他們看來,那才是該用石頭堆砌的。從秦漢陵墓的空間布局、工程結構之精妙來看,早在那個時代,我們的磚石建筑就已經(jīng)達到了相當高的水準。③因此,對于磚石建筑,古人“非不能也,乃不為也”。就像中國傳統(tǒng)繪畫對散點透視的情有獨鐘一樣,形式和質(zhì)料上的偏好,其實是一種文化選擇。④追根溯源,審美偏好的出發(fā)點,還取決于人與環(huán)境的相處方式。歐洲建筑多以石砌,呈豎向聳立之勢,以求“飛升天國”的不朽。而中國建筑的外部形態(tài),基本是橫平舒展,寄寓著華夏先民對土地的依戀。在中國古人心中,石頭冰冷堅硬,缺乏生氣,太過疏離自然,至于尋常起居,則一定要置身于“生生之氣”的土木之中,以求“天人合一”的居住理想。⑤中西建筑在文化體系中的“地位”也不盡相同。在西方,建筑是主要的文化載體,法國作家雨果就曾說過,“建筑是石頭的史書”,一切藝術門類都須為建筑服務,繪畫之,雕刻之,詠嘆之,摹寫之,以圖將其打造為“高大上”的永恒紀念碑。而古老的東方中國就不這么看了:文字才是千古之承載,不朽之盛事。相比于文字上的“理想主義”,中國人在對待建筑上體現(xiàn)出了充分的“實用主義”態(tài)度。⑥兩千多年前,孔老夫子就曾說過:“君子不器?!敝氐垒p器,由是成為中國人精神上的一抹濃重的底色。在傳統(tǒng)文化里,精神遠比物質(zhì)更受尊崇。國人向來不求物質(zhì)之長存,即便建筑,也和世間萬物一樣都有新陳代謝、自然生滅。儒家倡導“卑宮室”,往往把“大興土木”等同于“勞民傷財”,更抑制了對建筑規(guī)模的奢華追求。⑦縱觀世界歷史,宗教信仰對于建筑技術的進步、人力物力的投入都至關重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗時百年,這樣的不計人力物力的投入,只能是為神而非人服務的。中國則不然,“敬鬼神而遠之”。老百姓追求的是現(xiàn)世的幸福,土木之事也以現(xiàn)世為重。連佛教傳入中國后,也變得越來越世俗化:寺廟布局從以佛塔為中心漸漸演變?yōu)橐缘钐脼橹?,似乎暗示著人們更傾向于在現(xiàn)實營造佛國凈土;中國的重樓式佛塔,在全世界更是獨一無二,比之只能仰望敬畏的高塔,逐層登臨更顯親近;到后來竟至“此心即佛”,已無需以建筑或其他物質(zhì)的渲染來吸引信徒了。⑧由此觀之,中國古建筑的貌不驚人其來有自,完全不必妄自菲薄。傳統(tǒng)文化真正的精髓,不正在于精神的包容與意境的博大嗎?⑨說得好,中國建筑就應該“長一張‘中國臉’”,我們要有這樣的自信?。ㄟx自2016.12.8《人民日報》)1.下列理解和分析,符合原文意思的一項是()A.中華文明源遠流長,而中國古建筑保存下來的卻不多,且都被歲月剝?nèi)チ斯獠省.古代中國由于材料不足、建筑技術低下,所以木質(zhì)建筑顯得簡樸、易朽、扁平。C.中國古建筑少用磚石,而多用土木材料,體現(xiàn)了中國古人“天人合一”的居住理想。D.西方古建筑是為人服務的,故高大聳立;中國古建筑是為神服務的,故橫平舒展。2.文章首先_________;接著將中西方建筑進行對比,分析它們的差異;最后_________。3.中國建筑和西方建筑有哪些方面不同?請概括。4.中國建筑怎樣體現(xiàn)實用主義?請概括。12.等著我張麗鉤這是一個高一女生交給我的作文,題目是“等著我”。我蜷在床頭,像個沒活氣兒的紙人,機械地摸到手機,撥打。剛按下4,手指就像被蜇般縮回。我撇掉手機,抱起那個開滿紅黃花朵的小被,一朵一朵地撫弄那花,仿佛要將它們撫醒。媽媽絮叨過多少遍:“這小被是我平生做的第一件棉活兒呢!引被子時,我的手被扎破了5次!”媽媽自憐又自得地朝我舉起一個攤開的手掌,撥浪鼓般地搖。我撇撇嘴:“還說呢,笨死了!”媽媽是個老師,做被子自然是短板,但為了寶貝女兒,她毅然用慣拿粉筆的手拈起了鋼針。猶記我小升初那年,我家搬家。門口堆了一堆舊家什。爸爸喚來收破爛兒的,連賣帶送,把小半個家打發(fā)出去了。我回身瞥見那床小被,豪氣沖天道:“把這個也拿走吧!”媽媽一聽,驚得眼珠子都要滾出來了,劈手奪過小被,兇巴巴地對我說:“咋不把你老媽也賣了破爛兒呀!”后來,我多次憶起這情景。我想,那小被上覆滿了一個女人最初萌動的母性呢!還有,應是跟媽媽的身世有關吧。我有個暴戾的姥爺,最大的愛好是往死里揍姥姥。媽媽7歲那年,被揍得半死的姥姥悲憤離家,不知所蹤……有一回,媽媽看倪萍主持的“等著我”節(jié)目,看得大淚小淚,爸爸也跟著抹淚。我騎坐在媽媽腿上,用腮去拭她的淚,俯在她耳畔問:“媽媽,你是想去尋我親姥姥嗎?”媽媽聽罷,大放悲聲。一年前,媽媽被一紙診斷書擊垮——胃癌晚期。多少次,我掐青了大腿,希望從噩夢中醒來。然而,噩夢卻在日光下愈演愈烈。彌留之際,媽媽抱著那床小被,將我喚至床前:“寶貝,媽媽一直對你隱瞞了一件事——你不是媽媽親生的。15年前,媽媽從一個陌生人手里接過了你。你赤身裹了這床小被。15年間,我拼死摟緊這床小被,不讓它見天日。別怪我編造扎破手指的謊言誆你,我無非想裝得更像你親媽。但我有時也會冒出一種戳心的念頭——去‘等著我’節(jié)目,朝全國觀眾抖開這床小被,為我的寶貝尋到親媽……我就要走了,唯一的愿望就是,我走后,你打這個電話:4006666892,帶著小被去見倪萍阿姨。或許,那丟了小被的女人也一直在苦苦尋找這床小被呢……”直到今天,我都不知該不該打這個電話。我想,假如我真的去了那個尋親節(jié)目,我最想尋的,怕也是那個忐忑地緊緊摟了這小被15年的女人吧?我會對她說:“媽媽,等著我!來世,咱倆一定做親母女。不過咱倆得倒過來,你做女兒,我做媽媽……”我為此文打了滿分,又興奮地找到小作者,告訴她說,這篇小說深深打動了我。女孩聞聲淚如雨下:“老師,可惜它不是小說……”1.根據(jù)文章的情節(jié),以媽媽為陳述對象,完成下列表格。時間主要情節(jié)“我”小升初那年,家里賣破爛時(1)媽媽看倪萍主持的“等著我”節(jié)目時媽媽看“等著我”節(jié)目時,百感交集,流下了大淚小淚媽媽胃癌晚期彌留之際(2)2.文章多處運用了伏筆的手法,請舉一例,并分析其作用。3.品味下列加點的詞語,分析其表達效果。我撇掉手機,抱起那個開滿紅黃花朵的小被,一朵一朵地撫弄那花,仿佛要將它們撫醒。媽媽一聽,驚得眼珠子都要滾出來了,劈手奪過小被,兇巴巴地對我說:“咋不把你老媽也賣了破爛兒呀!”4.說說“等著我”這個標題的含義及其作用。13.閱讀下面的文章,完成下列小題。一生平凡有什么可怕劉天亮①“最遲在35歲以前,如果我還不能使自己脫離平凡,我就自殺?!边@是作家梁曉聲在一所大學演講后,一名大一新生對他說的。盡管幾年過去后,這個年輕人未必這么想了,但他喊出的許多人對平凡人生不敢說出來的恐懼乃至敵意,仍然令人深思。②前段時間票房14億元以上的喜劇電影《夏洛特煩惱》中,主人公夏洛之所以特煩惱,說到底無非是“人到中年一事無成”。奇妙的是,在一場全靠作弊出人頭地的夢中,當他自己把生活揮霍到反面之后,居然就領悟了平平淡淡才是人生真諦,既刻意又充滿違和感。夏洛毫無壓力地和偷來的奢華生活說再見,只是以輕浮的態(tài)度表達了仇富情緒,卻深刻地反映了對平凡生活的不甘心:哪怕夢里體驗一把富貴也值。這部電影大受歡迎,除了包袱抖得漂亮,或許也因為碰巧和現(xiàn)實中類似的社會心理機制產(chǎn)生了共鳴。③人不甘于平凡,最普追的沖動是渴望名聲,而且,越是年輕,對一夜成名的幻想越強烈。有人甚至說,出名要趁早,來得太晚的話,快樂也不那么痛快。應該說,不甘于平凡,希望人生保持一個向上的姿態(tài),是生命內(nèi)在的動力,也是社會進步的階梯。然而,當這名聲被狹隘化為社會地位的優(yōu)越、經(jīng)濟方面的成功,卻與勇敢、誠實、良善等內(nèi)在品質(zhì)關系不大,人們就容易陷入功利的泥淖中,把平凡的人生看得丑隨粗部。④其實,不論在什么樣的起點,努力都是最不壞的選擇。有句格言說得好:如果這個世界上直有奇跡,那只是努力的另一個名字。必須承認,成功的道路不是普惠的,能從分母上升為分子的總是少數(shù)。我們的世界,從來就是由平凡的大多數(shù)構成的。倘若陷入某種文化慣性和思維誤區(qū),在強調(diào)努力的同時把平凡人生當成包袱,甚至簡單地以個人成就來判定人生價值,就是天大的誤會。對于大多數(shù)人來說,平凡的日子將相伴一生。即便是那些功成名就的人,平凡依然是人生不可分割的精神底色。⑤每個人都應該也可以成為一個更好的人,甘心平凡,拒絕平庸,這就是努力的全部意義。通過奮斗擦亮自己最優(yōu)秀的那部分潛質(zhì),并不意味著可以拒斥平凡。一個崇尚奮斗的社會,也不能以成功作為人生價值的衡量標準,因為它會同時定義出人生失敗者。簡單地把一個人的不成功歸因于努力不夠,既不符合實際,也不公平。它對渴望成功的人有多少激勵,就對處境不好的人有多大傷害。⑥無論你走得多遠,平凡人生就在那里。最近上映的電影《我的少女時代》中有個頗具啟示的說法:無論成功或失敗,人的尊嚴和價值,都不能隨便被其他人以某個標準來定義。從這個邏輯出發(fā),去創(chuàng)造一個更少差別、更多尊嚴的社會,平凡才不至于成為社會焦慮。(選自《人民日報》)1.對選文內(nèi)容的理解不正確的一項是()A.本文標題以疑問句的形式發(fā)人深思,也委婉地表明了作者的態(tài)度,總領全文。B.開頭引用一名大學新生的話,有力地證明了人們對于平凡的誤解,引出了深人的分析。C.作者認為不甘心于平凡的年輕人容易片面地追求功利富貴,因為年輕,才會簡單地把不成功歸因于不夠努力,進而走上仇富,甚至自殺的歧路。D.本文從人們不甘心于平凡說起,進而深入分析其根本原因,接著從個人和社會兩個角度指出了正確的態(tài)度和做法。2.下列不能用來證明第④段畫線句的一項是()A.美國的一項研究表明,100名白血病患者,只有17人在確診后還活了10年以上。B.2000年以來,全國無數(shù)學校都開始了教育改革,但真正努力堅持直至成功的為數(shù)不多。C.在證明哥德巴赫猜想的過程中,全世界無數(shù)的數(shù)學家為之付出了畢生心血,但像中國著名數(shù)學家陳景潤那樣能成功證明1+2的人寥察無幾。D.無數(shù)人在中國電子商務行業(yè)努力拼搏,但到目前為止,只有馬云、馬化騰等少數(shù)精英及其團隊脫穎而出。3.請你結合文章內(nèi)容,談談如何正確看待“平凡”。三、語言表述14.口語交際。中考前夕,學校準備舉行一次爬山活動。你正想放松一下,爸爸知道后,對你說:“中考一結束,隨你想去哪兒玩都可以?!卑职值囊馑际牵核摹懽?5.閱讀下面的材料,自選角度,自擬題目,寫一篇文章。生活總會以不經(jīng)意的方式引發(fā)你的遐思。春風夏雨,秋霜冬雪,提醒你歲月的流逝。過去悠悠間已化作從前,未來在向我們招手致意。青春正好,來日方長,前方充滿希望!每個人擁有的只是當下,把握的只有現(xiàn)在。珍惜當下,是對過去最完美的總結;把握現(xiàn)在,是對未來最恰當?shù)酿佡?。如此,才不負山的高,水的清,這樣便可自成風景。要求:①內(nèi)容具體,有真情實感;②除詩歌外,文體不限;③不少于500字;④凡涉及真實的人名、校名、地名,一律用A、B、C等英文大寫字母代替;⑤不得抄襲。
參考答案一、積累與運用1、D【解析】
D項有誤,應該是:寅為虎,未為羊。2、C【解析】
試題分析:《岳陽樓記》的作者是范仲淹,不是歐陽修。故答案為C。3、C【解析】
此題考查的是字形。C項中的“身臨其景”應為“身臨其境”。故選C。4、A【解析】
①惋惜:表示同情、可惜。憐惜:同情愛護。②閃爍:光亮晃動不定、忽明忽暗。閃耀:耀眼。③醒悟:在認識上由模糊而清楚,由錯誤而正確?;诤蓿菏侵笇^去的事后悔怨恨。根據(jù)語境,第一空是說人們對當時覺得不重要的東西好不覺得可惜,應該填“惋惜”。第二空失去的東西在流光中卻不停地“閃爍”,忽明忽暗,而不是耀眼。應填閃爍。第三空:等有一天終于清楚,由錯誤而正確。填:醒悟。故選A。5、A【解析】
“不二法門”常用來比喻最好的或別無選擇的方法。與語境不符。【點睛】成語辨析常設制的考點有是否望文生義、感情色彩是否恰當、與語境是否相符、語意是否重復、使用對象是否正確等。在判斷成語使用正確與否時,一定要認真理解句意,根據(jù)句意進行判斷。6、(1)【看新聞】清華對陣北大辯論賽拉開帷幕。(2)【巧勸解】阿姨,您好。小華在周末花點時間進班級“夸夸群”求夸,可能是他學習壓力大,自信心不足,想通過這種方式緩解壓力,增強自信心。請您允許他進群求夸,好嗎?(3)【讀啟事】毛病一:時間不具體(應具體到本月20號的某個時間);毛病二:地點不明確(應明確在哪兒舉行講座)【解析】
試題分析:(1)概括新聞的內(nèi)容。要仔細讀懂材料,采用“什么人+什么事+結果怎樣”的方法,結合新聞材料的導語和主體進行概括作答。概括的語言要簡潔,表達的意思要明確,符合題意。本題可依據(jù)“一場清華全男生陣容對陣北大女辯手的辯論賽拉開帷幕”概括作答。(2)語言表達題,首先要有稱謂和問候語;其次寫清勸說的原因或理由(依據(jù)漫畫中的學習壓力大,自信心不足,想通過“夸夸群”緩解壓力,增強信心來敘寫);第三要注意說話的對象,語言要符合說話者的身份;最后語氣要委婉,不可生硬強迫。做到文明禮貌,語言簡明、連貫、得體。(3)從這則啟事的內(nèi)容來看,做報告的時間太過籠統(tǒng),欠具體;地點不明確,沒有交代清楚與會的具體地點。7、蒹葭蒼蒼安得廣廈千萬間再而衰【解析】
試題分析:考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎題,也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“蒹葭、蒼、廈、衰”等字詞容易寫錯?!军c睛】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容,要做到熟練背誦,默寫正確,這是得分的前提。對于理解性默寫,要認真分析題干,找出題干中的提示語或是限制語,再依據(jù)平時對名句的理解進行篩選,就能寫出答案。8、(1)B(2)江姐(或江雪琴)新中國誕生【解析】
閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容:①作者:姓名、國籍(朝代)、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容:主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實意義。此類題中,主要考查了學生對名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。第(1)題的語段出自《鋼鐵是怎樣煉成的》,是保爾的初戀女友冬妮婭對保爾說的一段話。第(2)題是對《紅巖》中“繡紅旗”一段情節(jié)的考查,描寫的是江姐和難友們在渣滓洞里為慶祝新中國誕生一起繡紅旗的場面。據(jù)此分析填空作答即可。二、閱讀9、1.“悅”“空”兩字是此聯(lián)的詩眼(核心),山光使鳥兒怡然自得,潭影使人們心中的雜念頓時滌除?!皭偂奔扔续B兒的歡悅,也有詩人從山光潭影中感受到的歡愉之情;“空”既寫出了后禪院景致的幽靜,更表達出了詩人超脫塵俗的情感。(意對即可)2.周圍一片寂靜,只有裊裊的鐘磬聲,以聲襯靜(以動寫靜、以動襯靜、襯托)的表現(xiàn)手法。表現(xiàn)了作者向往佛門清凈的心情。(意對即可)【解析】1.本題考查詩歌煉字賞析。首先在詩文中要找到該煉字,煉字一般為動詞、形容詞或特殊詞(如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等)。古人作詩講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談,得放在句中,并結合全詩的意境情感來分析?!皭偂奔扔续B兒的歡悅,也有詩人從山光潭影中感受到的歡愉之情?!翱铡奔葘懗隽撕蠖U院景致的幽靜,更表達出了詩人超脫塵俗的情感。2.本題考查對以動寫靜的反襯手法的賞析?!叭f籟此俱寂,但余鐘磬音”意為此時此刻萬物都沉默靜寂,只留下了敲鐘擊磬的聲音。前句寫萬物靜寂無聲,后句寫鐘磬之聲,是以動寫靜的反襯手法。從詩人內(nèi)心志趣角度來看,這不僅是對環(huán)境的喜愛,還有對佛家清靜世界的向往。10、1.漁:捕魚。從:跟從2.趙人/祭西門3.我所認為的寶物和大王的夜明珠不一樣。4.魏王:寶物(寶珠、有寶珠的車)。威王:人才(賢臣)?!窘馕觥?.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“漁”是“捕魚”;“從”是古今異義詞,“跟隨,跟從”的意思。2.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。依據(jù)主謂之間要停頓,語句“趙人祭西門”的正確句讀是:趙人/祭西門。3.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學生在平時的學習注重積累,尤其是重點篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。同時,還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“之所以(的原因)、為(認為)、異(不同)”的意思,必須翻譯出來。意思是:我所認為的寶物和大王的夜明珠不一樣。4.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。本文主要講述的是威王與魏王狩獵過程中關于“寶物”展開的一段軼談。其中魏王所認為的寶是“寶珠、有寶珠的車”等珍貴的物品,這可從魏王所說的“若寡人國小也,尚有經(jīng)寸之珠照車前后各十二乘者十枚”這句話可知;而威王則認為“人才”才是“寶”。這從威王列舉了自己的檀子、朌子、黔夫、種首的四位賢臣就可知道。【點睛】理解文言詞語在文中含義的答題思路是:先利用朗讀時語音的不同或停頓辨析。一個詞的詞義和語音之間是有一定的關聯(lián)的。一個詞,它的語音不同,這個詞所表示的詞義也必然會有所不同。再利用上下文語境辨析。詞義不是單一的,它具有多義性,但當這個詞語放到具體的語句中時,它的意義大都會單一化。因此,在具體的語句中,一個詞的確切意義可以辨析出來。最后,比較互證法。通過詞與詞之間意義的關系和多義詞諸義項的關系對比,較其異,證其同,達到探求和判定詞義的目的。參考譯文:二十四年,威王與魏王在郊外一起打獵。魏王問道:“大王也有寶物嗎?”威王說:“沒有?!蔽和跽f:“像寡人的國家這樣小,也還有能照亮前后各十二輛車的直徑一寸的夜明珠十顆,齊國這樣的萬乘之國怎么能沒有寶物呢?”威王說:“寡人當作的寶物與大王的夜明珠不同。我有個叫檀子的大臣,派他鎮(zhèn)守南城,楚國人就不敢向東方侵犯掠奪,泗水之濱的十二諸侯都來朝拜我。我有個叫朌子的大臣,派他鎮(zhèn)守高唐,趙國人就不敢到東邊的黃河里捕魚。我有個叫黔夫的官吏,派他鎮(zhèn)守徐州,燕國人就到北門祭祀,趙國人就到西門來祭祀,以求神靈保佑不受攻伐,搬家去追隨黔夫的人有七千多家。我有個叫種首的大臣,派他戒備盜賊,路上就沒有人把別人丟失的東西拾走。用他們能光照千里,難道只是十二輛車嗎!”魏惠王心中慚愧,不高興地(敗興)離開了。11、1.C2.從現(xiàn)實出發(fā)引出中國建筑不如西方建筑的話題,并當即予以否定得出在中國建筑上我們要有自信的看法(觀點)3.①中西建筑在形式和材質(zhì)上(審美偏好)的不同;②中西建筑在文化體系中的地位不同;③宗教信仰的不同對中西建筑的影響。4.①中國建筑規(guī)模不追求奢華;②中國建筑以現(xiàn)世為重。【解析】1.A項“且都被歲月剝?nèi)チ斯獠省迸c原文不符。第①段原文是:保存下來的古建筑本就不多,往往還被歲月剝?nèi)チ斯獠?,有幾分“土里土氣”,而新建筑美則美矣,卻看不出中國傳統(tǒng)的血緣,美得有些蒼白。B項“所以木質(zhì)建筑顯得簡樸、易朽、扁平”與原文不符。第②段原文是:乍看之下,木質(zhì)建筑簡樸、易朽、扁平,似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭高下。有人把這歸咎于古人的技術不行,或材料短缺。但事實上,中華大地并不缺石材,古代冶金技術世界領先,石料開采加工的器具也更先進。第④段原文是:歐洲建筑多以石砌,呈豎向聳立之勢,以求“飛升天國”的不朽。而中國建筑的外部形態(tài),基本是橫平舒展,寄寓著華夏先民對土地的依戀。在中國古人心中,石頭冰冷堅硬,缺乏生氣,太過疏離自然,至于尋常起居,則一定要置身于“生生之氣”的土木之中,以求“天人合一”的居住理想。D項錯誤。故選C。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。文章第①段“然而一談及傳統(tǒng)建筑,多數(shù)人不是一臉茫然,便是心懷遺憾”首先從現(xiàn)實出發(fā)引出中國建筑不如西方建筑的話題,并當即予以否定;接著第②段“中西古建筑最顯著的對比,以材料上的土木和磚石為例……”將中西方建筑進行對比,分析它們的差異;最后一段得出看法:中國建筑就應該“長一張‘中國臉’”,我們要有這樣的自信!據(jù)此整理作答。3.本題考查對文章內(nèi)容的理解。仔細閱讀,本文②③段中“中西古建筑最顯著的對比,以材料上的土木和磚石為例……”“形式和質(zhì)料上的偏好,其實是一種文化選擇?!笨芍褐形鹘ㄖ谛问胶筒馁|(zhì)上(審美偏好)的不同;“⑤中西建筑在文化體系中的“地位”也不盡相同。”“⑦縱觀世界歷史,宗教信仰對于建筑技術的進步、人力物力的投入都至關重要”由此概括整理作答。4.本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。仔細閱讀⑥⑦兩段,由重要語句“在傳統(tǒng)文化里,精神遠比物質(zhì)更受尊崇?!种屏藢ㄖ?guī)模的奢華追求?!薄袄习傩兆非蟮氖乾F(xiàn)世的幸福,土木之事也以現(xiàn)世為重?!备爬ㄗ鞔鸺纯伞?2、1.(1)當“我”說把小被拿給收破爛的時候,媽媽非常氣憤地責備“我”(2)媽媽彌留之際告訴了“我”真實的身世,并囑咐“我”參加“等著我”節(jié)目尋親2.示例一:例句:“媽媽一聽,驚得眼珠子都要滾出來了,劈手奪過小被,兇巴巴地對我說:‘咋不把你老媽也賣了破爛兒呀!’”為下文媽媽告訴“我”真實身世埋下了伏筆:15年前,她從一個陌生人手里接過了“我”,“我”赤身裹了這床小被。作用:(1)暗示了我是養(yǎng)女的身份,使故事情節(jié)合情合理;(2)設置了懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣。示例二:例句:“有一回,媽媽看倪萍主持的‘等著我’節(jié)目,看得大淚小淚……”為下文媽媽讓“我”帶著小被去“等著我”節(jié)目尋親埋下伏筆。作用:含蓄交待下文媽媽讓我去尋親的原因,表現(xiàn)了媽媽對我離開親生父母不知何時才能回到親生父母身邊的同情,同時也表現(xiàn)了媽媽難以決定是否要讓我尋親的復雜心理。3.(1)“撫弄”這里有“撫摸擺弄”的意思,生動形象地寫出了“我”對小被上的花深情愛撫的情態(tài),表達了“我”對媽媽的感激懷念之情。)(2)“兇巴巴”在這里是“惡狠狠”的意思,細致傳神地寫出了媽媽聽了“我”說要把小被賣掉時暴跳如雷的神態(tài),表現(xiàn)了媽媽對小被的珍視以及對女兒不懂得小被重要性而生氣的感情。4.含義:一是媽媽讓“我”參加“等著我”節(jié)目尋親(或是指央視大型公益尋親特別節(jié)目“等著我”);二是“我”讓死去的媽媽等著“我”!來世,兩人一定做親母女。不過得倒過來,媽媽做女兒,“我”做媽媽。作用:(1)故事圍繞“等著我”展開,是文章的線索。(2)暗示了文章的中心:表現(xiàn)了養(yǎng)母與養(yǎng)女心心相印、一往情深。(3)設置了懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣?!窘馕觥?.試題分析:考查篩選文中的信息,概括文章內(nèi)容。解題時,圍繞文章所寫的內(nèi)容,分析文章的行文思路或?qū)哟危缓蟛捎谩笆裁慈?什么時間+什么地點+做了什么事+結果如何”的方式進行概括。注意概括語言的簡潔性。本題作答注意采用“媽媽+做了什么事”方式進行概括。2.試題分析:對文章寫作手法的考查。伏筆:文學創(chuàng)作中描寫、敘述的一種手法。指作者對將要在作品中出現(xiàn)的人物或事件,預作提示或暗示,以求前后呼應。這種手法有助于全文達到結構嚴謹、情節(jié)發(fā)展合理的效果,在戲劇創(chuàng)作中又稱“伏線”。本題作答從文章中找出設置伏筆的內(nèi)容并結合具體內(nèi)容分析即可。3.試題分析:考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析,要在把握文章內(nèi)容,結合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是:先解釋詞語的意思,再結合語句分析表達的內(nèi)容,最后寫其表達效果。本題作答要結合具體的語句進行分析,注意要做到“詞不離句,句不離段”。4.試題分析:(1)考查標題的含義。可以從表層含義和深層含義去分析。表層含義:標題的字面含義、在文中的含義。深層含義:引申義、比喻義、象征義。(2)考查標題的作用。標題是文章的眼睛,其作用是交代文章的寫作對象;關聯(lián)主要情節(jié),起到貫穿全文的線索作用;透露出作者的觀點或感情傾向,暗示文章的主旨。標題有獨特之處(修辭手法或?qū)懽魇址ǎ┑?,可以從寓意含蓄深刻、制造懸念、引人深思、激發(fā)讀者的閱讀興趣等方面去分析。結合文章具體內(nèi)容分析作答即可。13、1.C2.A3.“平凡”是多數(shù)人生活的原本狀態(tài)。即便是那些所謂的“成功人士”,絕大多數(shù)時間也還是過著平凡的生活。每個人在正確看待平凡的基礎上,要敢于拒絕平庸,可以通過努力奮斗使自己變得更加優(yōu)秀?!窘馕觥?.此題考查學生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關鍵是要統(tǒng)觀全文,注意提示性語言,把握中心句。C項的表述不正確,“不成功歸因于不夠
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