2026屆山東省青島市市南區(qū)重點達標名校中考試題猜想語文試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列詞語書寫完全正確的一項是（）A．狡辨嫻熟秀頎如雷灌耳輕歌曼舞B．鐫刻報歉閑暇截然不同人情世故C．帷幕寬宥豐饒神彩奕奕形消骨立D．粗糙指摘嬉鬧銳不可當刨根問底2．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A．輾轉(zhuǎn)頂禮膜拜瑣屑黯然失色B．笨拙鴨雀無聲縈繞舉止泰然C．婆娑縱橫絕蕩秀頎待價而沽D．袒露紅妝素裹瞻仰恭而有禮3．下列句子中加點字的字音完全正確的一項是（）A．牛們終于又上了馱，鈴鐺朗朗的響著，似是急急地要離開這里。上得馬上，才覺出一身黏（zián）汗，風吹得身子抖起來。順風出一口長氣，又覺出悶雷原來一直響著。B．一丈青大娘一聽見孫子呱（gū）呱墜地的啼聲，喜淚如雨，又燒香又上供，又拜佛又許愿。洗三那天，親手殺了一只羊和三只雞，擺了個小宴；滿月那天，更殺了一口豬和六只鴨，大宴鄉(xiāng)親。C．如智力不集中，可令讀數(shù)學，蓋演算須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學，蓋此輩皆吹毛求疵（chī）之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。D．中國山水畫可謂是中國人情思中最為厚重的沉淀。歷代山水畫家在畫面中充分表現(xiàn)筆墨氣韻的同時，更注重意境美。意境是藝術(shù)的靈魂。我們欣賞畫時，時常為其內(nèi)含的藝術(shù)魅（mèn）力所吸引，為畫外之意、弦外之情所陶冶、所感染，這就是意境美的作用。4．下列句子中加點詞語正確的一項是（）A．一松一竹真朋友，山鳥山花好弟兄。和協(xié)的自然環(huán)境，構(gòu)成了人類生存的最佳環(huán)境。B．這就是魯迅心中富足的故鄉(xiāng)，即便在冰雪襲來之時，也掩不住處子一樣明媚的笑靨。C．在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽到歲月的流失，歷史的變遷，生命在誕生、成長、繁衍、死亡。D．好像有人用豐富的感情在我的耳畔誦讀著，從來沒有一本書的內(nèi)容這樣振撼我的心靈。5．下列句中加點的成語使用恰當?shù)囊豁検茿．娛樂圈的“陰陽合同”事件遭到曝光，某些明星偷逃稅款的手段讓人嘆為觀止。B．純凈的自然山水、古樸的建筑、青石的街道，小鎮(zhèn)上沿途風景絡繹不絕。C．如何在鱗次櫛比的書架上選擇優(yōu)秀的讀物，這是每一個熱愛閱讀的人必須面對的問題。D．中國改革開放40年取得了讓世界刮目相看的成就！6．閱讀下面材料，完成小題。建立習慣的目標是用重復來改變大腦?？墒谴竽X會抗拒改變，除非能夠大方地給大腦一些回報。如果有回報，大腦會更愿意重復一件事。大腦對改變的反應就像不帶轉(zhuǎn)向助力裝置的汽車一樣，方向盤轉(zhuǎn)了好幾圈，車的反應卻很小。每次重復產(chǎn)生的作用可以忽略不計，可是如果不斷重復下去，這些微小的變化會給大腦帶來巨大的改變。當重復某個行為一段時間后，大腦就能自動完成這個過程了。你快速做出決定時，即使你認為自己在主動思考，很可能還是習慣在起作用。人類的大腦很穩(wěn)定，不易改變。付出很少的努力就能做正確的事情，對許多人來說可望而不可即，因為他們只能看到這種穩(wěn)定性的陰暗面——大腦如何強迫他們吃垃圾食品、看電視、抽煙和咬指甲。糟糕的是，這是大腦里比較頑固的部分，它會識別并重復同一模式，直到接收到不同的新指令。它的名字叫作基底神經(jīng)節(jié)。大腦的另一個區(qū)域前額皮層則相當聰明。它是個可以理解長遠利益和結(jié)果的管理者。心理學家大衛(wèi)·諾維爾博士總結(jié)了前額皮層和大腦其他部分的區(qū)別：前額皮層以外的其他所有部分決定“是什么”，而前額皮層主要決定“想要什么”，比如抵抗巧克力蛋糕的誘惑，想學外語，希望身體健康，希望能寫一本書等等。它是大腦的意識部分，讓大腦的其他部分喜歡上前額皮層想要的東西，就可以建立健康的新習慣。因此，壞習慣有多可怕，好習慣就有多神奇。一旦養(yǎng)成健康的新習慣，一切都會變得輕松起來。每天早上自動起床，吃一頓健康的早餐，然后愉快地去學習工作，而不是和大腦持久地戰(zhàn)斗。說明：左圖展示了意志力和動力之間的關系。圖中X軸是動力水平，Y軸是意志力消耗量。當動力處于峰值時（右下角），意志力消耗量為0，可以忽略不計，這是因為本來就愿意做的事，根本無須強迫?？墒钱攧恿禐?時，強烈的內(nèi)心抵觸意味著意志力消耗量會變得很高（左上角）。（材料三）當人有動力時，做事很容易，也不需要太多意志力，但動力很難按需培養(yǎng)。當你累了，生病了，感覺“不在狀態(tài)”或只想做一些更好玩的事情時，動力還在嗎？。只有在精力充沛、思維模式健康而且沒有受到強烈誘惑時，才能依靠動力成功?？稍撔袆拥臅r候，條件似乎遠沒有那么有利，人們就會決定“明天再做吧”。而當一種行為成為一個習慣，你會變得沒有剛開始時那么情緒高漲，甚至覺得有些無聊。杰里米·迪安在《習慣：改變命運的關鍵力量》中指出：人們進行習慣行為時是不帶有情緒的。重復不會讓人興奮起來，反而會讓人趨于平靜。因此，靠動力來培養(yǎng)習慣時反而會幫倒忙。剛開始做一件事的興奮在最初會有很大幫助，可是等到這股勁頭漸漸消失，它又會成為強大的敵人，并將意志力儲備很快消耗光。和動力不一樣，意志力可以像肌肉一樣得到強化。自控力研究領域的頂尖學者羅伊·鮑邁斯特發(fā)現(xiàn)：和沒有進行健身的學生相比，那些花兩周時間磨煉意志力以改善體形的學生“在隨后的自控力測試中有顯著的進步”。另一項研究發(fā)現(xiàn)：兩個月的有氧運動訓練為其他不相關領域內(nèi)需要自控力的活動帶來了進步。這些研究表明，我們能通過強化意志力來提高自己的表現(xiàn)。美國青年斯蒂芬·蓋斯是個天生的懶蟲。為了改變這一點，他開始研究各種習慣養(yǎng)成策略。最開始他計劃做30分鐘俯臥撐，發(fā)現(xiàn)根本做不到。直到有一次，蓋斯心想：管它呢，隨便做1個也好啊。當他開始只做1個俯臥撐的時候，事情發(fā)生了變化。做完第一個，蓋斯覺得狀態(tài)還不錯，就繼續(xù)做第二個、第三個。一整年，他都只要求自己每天做1個俯臥撐。結(jié)果是，每次做起來自然不只1個。因為沒有心理負擔，蓋斯發(fā)現(xiàn)做俯臥撐的習慣就這樣堅持下來了。只想著做1個，就不受時間環(huán)境的限制，有時候睡不著，爬起來到地板上開始做俯臥撐。后來，蓋斯如法炮制，在閱讀和寫作領域，也同樣使用這個方法。兩年后，他擁有了夢想中的體格，寫的文章是過去的4倍，讀的書是過去的10倍，并出版了暢銷書《微習慣》。1．從（材料一）可以得出這樣的結(jié)論：從大腦的角度看，改變習慣的兩個關鍵是①____和回報；改變習慣的兩個關鍵工具是大腦中的基底神經(jīng)節(jié)和②____。2．結(jié)合（材料二），在（材料三）橫線處添加適當內(nèi)容，使之前后連貫。3．結(jié)合三則材料，為自己制定一個改善行為習慣的小目標，并分析它的可行性。目標：可行性：7．經(jīng)典詩文默寫(任選一組，如果兩組都做，以A組為準。)傷心秦漢經(jīng)行處，___________________.(《山坡羊，潼關懷古》張養(yǎng)洛)___________________,秋天漠漠向昏黑。(《茅屋為秋風戶所破歌》杜甫)___________________,萬鐘于我何加焉?(《魚,我所欲也》孟子)若有作奸犯科及為忠善者，___________________.(《出師表》諸其老)夜來城外一尺雪，_________________.(《賣炭翁》白居易)那朵紅蓮，被那繁密的雨點，___________________.(《荷葉母親》冰心)了卻君王天下事,_________________.(《破陣子》辛棄疾)一怒而諸侯懼，_________________.(《富貴不能淫》孟子)山行六七里，_________________。(《醉翁亭記》歐陽修)人生自古誰無死，_________________.(《過零丁洋》文天祥)_________________,銅雀春深鎖二喬。(《赤壁》杜牧)地里還有工作的農(nóng)民，_________________.(《春》朱自清)8．按要求完成片段寫作?！段饔斡洝飞朴谒茉烊宋镄蜗?。無論是唐僧師徒四人，還是各路神佛妖魔，人物個性鮮明，形象栩栩如生，令人難以忘懷。你覺得小說中哪兩個人物的性情最具反差性？請結(jié)合作品相關情節(jié)，寫出你的閱讀感受，字數(shù)在200字左右。二、閱讀9．閱讀下面這首詩，完成各題。送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。1．對這首詩的理解和分析不正確的一項是（）A．這是一首送別詩，表達了對友人的惜別之情。B．“城闕輔三秦，風煙望五津”寫出了送行的地點和友人要赴任的地方。C．“與君離別意，同是宦游人”寫對友人的安慰，表現(xiàn)了詩人依依不舍的傷感之情。D．“無為在歧路，兒女共沾巾”，這兩句承上作結(jié)，表達了詩人豪邁曠達的思想感情。2．品味“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句詩，簡述其中所蘊涵的哲理。10．閱讀下面文言文，完成小題板橋吊吳丞相張悌墓張悌字巨先，寰陽人，少有名理①，孫休②時為屯騎校尉。魏伐蜀，吳人問悌，悌料魏必破蜀，吳人笑其言。既而蜀降于魏，晉來伐吳，孫皓使悌督沈瑩、諸葛靚③率眾三萬至牛渚。沈瑩欲待晉師來與戰(zhàn)，悌曰：“吳之將亡，賢愚所知。若如子計，敵來君臣俱降，無一人死國者，不亦辱乎！”遂渡江戰(zhàn)，敗。諸葛靚欲牽與俱去，悌曰：“仲思，今日是我死日。我為兒童時便為卿家丞相所識拔?？植坏闷渌镭撁t知顧。今日以身殉社稷，復何遁耶！”遂死之。板橋在三山東北，悌墓在焉。干寶《晉紀》云：吳丞相軍師張悌、護軍孫震、丹陽太守沈瑩帥師與晉師戰(zhàn)，晉人敗吳軍于板橋，獲悌、震、瑩等。《吳志》不為張悌立傳，此承祚④之所以不得為良史。（選自陳文述《秣陵集》，有刪改）（注釋）：①名理：治世之名。②孫休：即吳景帝，三國時期吳國的第三位皇帝，孫權(quán)第六子。③諸葛靚（jìng）：字仲思，曹魏征東大將軍諸葛誕少子。④承祚：陳壽，字承祚，三國時蜀漢及西晉時著名史學家。1．解釋下列加點的字詞（1）孫休時為屯騎校尉（2）悌料魏必破蜀（3）既而蜀降于魏（4）復何遁耶2．用“/”給下列句子畫三處停頓。我為兒童時便為卿家丞相所識拔?？植坏闷渌镭撁t知顧3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。若如子計，敵來君臣俱降，無一人死國者，不亦辱乎！4．聯(lián)系文章內(nèi)容，請說說張悌是個怎樣的人？11．閱讀《底線》一文，回答各題。底線①一次，一位鎖廠的老板說，他的買賣很興旺，日進斗金。我問他何以如此發(fā)達，他答曰:“現(xiàn)在的人富了，有錢有物，自然要加鎖買鎖；再有，我的鎖科技含量高，一般技術(shù)很難打開，而且，技術(shù)不斷更新，所以，市場總在我手里?！雹谖倚Φ?“我的一位好朋友說，世界上他最不喜歡的東西就是鎖，因為，鎖是對人不信任，是用來防人的。”③鎖廠老板眉毛一挑說:“不防人防誰？我賺的就是防人的錢。你以為，這個世上，真有夜不閉戶的地萬嗎？”④我說：“上世紀50年代真有。就是到了70年代，我住在一座樓房的頂樓，門上只有個掛鉤，沒鎖。白天上班，把門一關鉤一掛，也從來沒被人偷過?！雹萱i廠老板笑道:“那是什么時候，現(xiàn)在早沒影兒了，不信你敞開門試試?！雹尬倚α诵]再說，我信他的話。⑦一個物欲橫流的時代和一個非物欲的時代，人的底線是不同的。社會的底線也在下降。在商業(yè)博弈中，謊話欺騙全成了“智慧”；在社會利益競爭中，損人利己成了普遍的、可以獲利的現(xiàn)實；誠信有時候非但無從兌現(xiàn)，甚至成為一種商業(yè)的吆喝或陷阱。在這樣的社會形態(tài)中，人的底線也不知不覺在下降。⑧可是這底線就像江河的水線，水要有一定高度，船才好行駛，人才好游泳。如果有一天降到了底兒，大家就一起陷在爛泥里。我們連自己是臟是凈是誰也不知道了。⑨所以，人總得有自己做人做事的底線。其實這底線原本是十分清楚的。比如人不能“見利忘義”“賣友求榮”“乘人之危”，不能“虐待父母”“以強凌弱”“恩將仇報”“落井投石”，還有“不義之財君莫取”“朋友妻不可欺”等等，這些古來世人皆知的底線，也是處世為人的標準，現(xiàn)在似乎已被全線突破了。⑩底線無形地存在于兩個地方。一在社會中，一在每個人心里。如果人們都降低自己的底線，那么社會的底線也一定下降。社會失去共同遵守的底錢，世道人倫一定敗壞。如果人人守住底線，社會便擁有一條美麗的水準線——文明，因此說，守住底線，既為了成全社會，也是成全自己。?然而，這兩個底線又相互影響。關健是在碰到低于你的底線的人和事時，究竟是降低自己的底線，隨波逐流，還是堅守自己，潔身自好？有人說在物欲和功利的社會里，這底線是脆弱的。其實，依我看，即使社會的底線很脆弱，人的底錢依舊可以像鋼鐵長城，任憑炮火虐，依舊牢不可破。?人的自信是建立在底線上的。一個人只有守住底線，才能獲得成功的自我與成功的人生。（選自《雜文選刊》，有改動）1．選文①——⑤段舉出鎖廠老板的事例有什么作用？2．選文的中心論點是什么？3．選文第⑧段運用了什么論證方法？有什么作用？4．品讀全文，簡述文章論證思路。5．結(jié)合選文內(nèi)容，談談你對“守住底線”的理解。12．閱讀《吉祥是某種幾乎錯過》一文，完成后面小題吉祥是某種幾乎錯過劉醒龍實在沒有料到，這一次會遇上狼。在三江源地區(qū)，狼的任何欲望都要受到尊重。相反，任何人為的欲望都會給三江源地區(qū)造成萬劫不復的災難性后果。當?shù)厝艘寻才藕米屛覀內(nèi)サ皆谕ㄌ旌舆叿拍恋哪撩窦铱纯?。去牧民家的路上，天上飛翔的黑鷹，地面掠過的紅隼，遠遠多過人。如果與那些或奔走或覓食的珍稀黃羊和藏野驢相比，此時此刻出現(xiàn)在草原上的人簡直要反過來被當成珍稀動物了。太陽西下的時候了，高原上飄起牛糞燃燒的特殊釅香。從曲麻萊縣城出發(fā)，車行六十公里才到達父親的名字意為英雄、兒子的名字意為金剛的牧民家中。當比英雄更勝一籌的金剛騎著摩托車像越野賽車手一樣沖上屋后高高的山坡草場，趕起鋪天蓋地的羊群，讓那毛茸茸的整面山坡在偏西的太陽下浪漫地飄動起來，著實令人詩興高漲。那片面積達數(shù)萬畝的草場略顯沙化與貧瘠，在連年少雨的自然條件下，英雄與金剛堅持讓他們家的羊群數(shù)目保持在一千頭上下，一有多出便行宰殺，反而使草場生態(tài)有所好轉(zhuǎn)。我迫不及待地想要知道通天河在哪里，在他們家門口，有一條干涸的草原小溪，如果這就是通天河，那就太恐怖了。幸好，當我終于有機會發(fā)問時，叫英雄的父親揚起手中的拋石繩，指著太陽底下的遠方說，在那里。在長江源頭，不要說雪山邊，草原邊，就是一只羊邊，一頭牛邊，那距離與空間，就足夠感嘆。汽車翻過幾道沙崗，駛過幾道溝坎，前車揚起的沙塵落下后，一片寬闊的水面終于出現(xiàn)了。這中間有羊也是英雄和金剛家的，有牦牛也是英雄與金剛家的，有草地有沙崗也是英雄與金剛家的。那些總在這一帶盤旋覓食的鷹和隼，那些總在這一帶來回踱步的狐貍與黃羊，?！囓囶^一轉(zhuǎn)，我們離開了通天河，翻過一道沙崗，又翻過一道沙崗，曾被我痛苦地誤以為是通天河的那條小溪又出現(xiàn)了。就在這時，一只狗一樣的動物出現(xiàn)在沙石道路的右邊。由于沙塵太大，我們乘坐的越野車一直與當?shù)氐那皩к嚤３种迨鬃笥业木嚯x。那狗一樣的動物從容不迫地從右往左越過我們的車頭時，我突然想起來，不由自主地大叫兩聲：狼！狼！車上的人也像是猛醒過來，司機也下意識地踩下了剎車，大家一齊叫起來：是狼！是狼！毫無疑問，一匹大灰狼就在我們眼前，不緊不慢地穿過沙石路，輕輕躍過道路旁那淺得不好意思稱為排水溝的水溝，又毫不費力地躥上水溝邊的陡坡。陡坡上面是很綿延，也很曼妙的沙丘，以及沙丘最高處的沙崗。那些沙粒全是由唐古拉勁風從通天河中吹上來的，那匹狼在上面似走又似跑，看看離沙崗崗頂不遠了，那匹狼回過頭來看了我們幾眼。離沙崗崗頂更近一些時，我以為狼會再次回頭看我們幾眼，哪知道那匹狼再也沒有做任何表示，用在我們看來是絕對均勻的速度，越過沙崗崗頂，將那灰色的身影掩映到正對著我們的霞光里。我們在通天河邊逗留了四十分鐘。那匹狼要么是我們前往通天河邊時，站在高高的沙崗上觀察過，要么是我們的車隊從那地段經(jīng)過時，那匹狼正躲在道路下方深深的小溪里，悄悄地喝自己的水?？偠灾覀冞@一行無疑受到那匹狼的蔑視。所以，那匹狼連一分鐘都不愿意多等，堅持按照自己的行走節(jié)奏，該穿越我們的車隊時，能踏出花來的四蹄，一點也不拖泥帶水。回到英雄父親與金剛兒子的家，那父子倆都在前導車上，他們先于我們發(fā)現(xiàn)那匹狼，不僅確認了我們的發(fā)現(xiàn)，還說他們家牧場周圍有好幾匹狼，這是其中的一匹。這一次輪到我發(fā)問了。我不明白凡是藏區(qū)的牧民，家家都會養(yǎng)上幾只藏獒，為什么他們家卻連一只狗也沒有。當父親的英雄笑一笑，什么也沒有說。父親不作聲，哪怕兒子是金剛也學著不肯回答。好在有別人告訴我，藏區(qū)牧民特別相信，遇見狼是一件很吉祥的事。不養(yǎng)藏獒，是為了給狼的出現(xiàn)提供方便，也為自己經(jīng)?？匆娎翘峁┓奖恪＠硭斎?，吉祥想來光顧他們家也就方便多了。我完全不用細想也清楚，這是自己第一次遇見狼，而且是在可可西里最邊緣，在長江源頭的咫尺處。那匹狼用當?shù)夭丶胰俗钕矚g的方式，從我們的右前方走向我們的左前方。很顯然，狼要襲擊一個人時，最好方法是從身后發(fā)起。狼從誰的身前經(jīng)過，意味著狼對誰沒有企圖攻擊的惡意。至于從右往左，也是大大有利于人。狼從右邊來，右手拿著武器刀具的人自然更加方便應對。從唐古拉山到通天河邊，人世間的俗事并沒有太多。三江源一帶成為國家公園是一件大好事。如果以為國家領導人說過三江源國家公園是第一家真正的國家公園，接下來就會有太多利益可供爭搶，那就等于回到了視狼為惡狼的原始。要做到真的將遇見狼認為是吉祥，只有這樣才是三江之源源遠流長的國家民族大義之所在。再好的事只要錯過了，就什么好也不是。吉祥原來是某種幾乎錯過。（《2017年中國年度散文》，有刪節(jié)）1．閱讀文章相關段落，根據(jù)你的理解，在下面橫線處分別填入一個四字詞語。當我們在沙石道路上遇到狼時，我們的表現(xiàn)是____，狼的表現(xiàn)是從容不迫，英雄父親與金剛兒子的表現(xiàn)是_______。2．在文章第二段，作者就告訴我們“在三江源地區(qū)，狼的任何欲望都要受到尊重”，請結(jié)合下文，說說作者的這種認識是如何形成的。3．根據(jù)上下文，填入文章橫線處最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．也是英雄與金剛家的B．不是英雄與金剛家的C．不是英雄與金剛家里的，那樣子是將英雄與金剛當成自己家里的4．閱讀全文，就最后三段的內(nèi)容或表達提一個問題，并簡要說明你對這個問題探究的結(jié)果。13．閱讀《高大上的“正”字計數(shù)法》一文，完成下列小題。①蘇格蘭公投落下帷幕之際，吸引人們眼球的不僅僅是票選的結(jié)果，更有英國人那奇葩的計票方式。統(tǒng)計選票的人竟然是在紙上一條條地畫豎杠杠，視覺效果非常凌亂。②對比之下，我國的“正”字計數(shù)法立刻顯得又機智又高端。相信很多小伙伴從小學選班委開始就用著正字計數(shù)，一路畫正直到現(xiàn)在。③正字曾經(jīng)是古代大數(shù)單位之一。漢代《數(shù)術(shù)記遺》中記載的大數(shù)有：億、兆、京、垓、秭、穰、溝、澗、正、載。又因為“數(shù)有十等，若言十萬曰億，則十億曰兆，十兆曰京也?！币源祟愅?，“正”代表一個相當大的計數(shù)單位。④至于真正使用“正”字來一筆一畫計數(shù)，則要追溯到清末民初的上海。在舊上海，起初進戲園看戲并不采用憑戲票制度，僅由服務人員領坐。由善寫計數(shù)的服務人員將賣座情況寫在“大水牌”上注明。每滿五個看客，就寫一個“正”字，或者是領一個看客就劃上一筆，劃上五筆便成一個“正”字，隨后再去收費。后來看戲的人增多，戲園規(guī)模擴大，用水牌計票的方法逐漸被戲票所取代，但“正”字的計票方法卻被商家和選舉計票所借鑒，廣泛應用起來。⑤明治維新之后，日本也開始采用這種計數(shù)方法。此前的江戶時代，他們曾使用“玉”字來計數(shù)，同樣是五個為一個單位。由于絕大多數(shù)人生來就具有十根手指，因而在進化史中促成了十進制的廣泛采用，而五畫字和五畫符號便于十進制計數(shù)，在許多國家和地區(qū)都曾被使用過。但在所有五畫字中，只有“正”字字形規(guī)矩簡潔，只由橫豎構(gòu)成，沒有哪兩筆首尾相連，甚至連每一劃的長度都大致相等。所以，作為計數(shù)符號，沒有比它更合適的了。⑥“正”字的含義相當正能量。它的本義是平正、不偏斜，同時，它也有著“匡正”“正確”的含義，是人們表達信任的基準。⑦在投票選舉中，人們最希望的是公平公正。從外形到內(nèi)涵，“正”字都是完美的計數(shù)工具，無怪乎人們稱贊它是高大上的計數(shù)方法了。1．文章③-⑦段主要介紹了“正字計數(shù)法”的______和______。2．第⑤段劃線句子的作用是什么？3．周煜一直不理解選舉班干等時候為什么要用“正字計數(shù)法”，讀了本文后請你向他解釋其中的原因。三、語言表述14．仿寫句子（2分）沒有一本書的家，是沒有一朵花的花園；沒有一本書的家，是沒有一只鳥的樹林，。四、寫作15．作文二：閱讀下面材料，按要求作文?；蜃?，或跑；或立、或臥。一只木偶，活靈活現(xiàn)地表演。許多人在看，不住地鼓掌。人們都說：演得像，演得好！木偶在大庭廣眾面前出盡了風頭。別看木偶在臺上搖頭晃腦得意忘形，你到后臺看看，有幾根繩在牽著他呢？以上材料引發(fā)了你哪些聯(lián)想與思考？請你自擬題目寫一篇文章，可以講述經(jīng)歷，可以編寫故事，也可以闡述觀點。要求：①內(nèi)容具體，有真情實感；②除詩歌外，文體不限；③不少于600字；④凡涉及考生真實的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；⑤不得抄襲。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

A：狡辨——狡辯，如雷灌耳——如雷貫耳。B：報歉——抱歉。C：神彩奕奕——神采奕奕，形消骨立——形銷骨立。故選D。2、A【解析】

試題分析：A.正確；B.鴨雀無聲－鴉雀無聲；C.縱橫絕蕩－縱橫決蕩；D.紅妝素裹－紅裝素裹。據(jù)此，答案為A。3、B【解析】

本題考查字音字形。A項錯誤，黏（zián）汗----nián；B項正確；C項錯誤，吹毛求疵（chī）---cī；D項錯誤，魅（mèn）力---mèi。故選B。4、B【解析】

A“和協(xié)”應改為“和諧”。C“流失”應改為“流逝”。D“振撼”應改為“震撼”。5、D【解析】

A嘆為觀止：指贊美所見到的事物好到了極點。褒義詞。B絡繹不絕：形容人流或者車馬船等來來去去，源源不斷。不能形容“風景”。C鱗次櫛比：像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來形容房屋或船只等排列得很密很整齊。不能用來形容“書架”?！军c睛】運用成語應注意的幾個問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當；5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。6、1．①重復②前額皮層2．示例：當缺乏動力時，意志力的消耗量就會猛漲。意志力消耗量較高時，就難以長期維持一個行為并將其培養(yǎng)成習慣。3．示例：目標：每天聽5分鐘英語小故事改變目前英語學習讀多聽少的習慣?？尚行裕弘m然只有5分鐘，但通過日復一日的重復，微小的變化會給大腦帶來巨大的改變，從而使意志力得到強化，我相信通過這種方式，能夠改善英語學習現(xiàn)狀。【解析】1．本題考查對材料內(nèi)容的理解。結(jié)合關鍵句子回答。材料一，“建立習慣的目標是用重復來改變大腦?？墒谴竽X會抗拒改變，除非能夠大方地給大腦一些回報”說明改變習慣的兩個關鍵是重復和回報；“大腦里比較頑固的部分，它會識別并重復同一模式，直到接收到不同的新指令。它的名字叫作基底神經(jīng)節(jié)”說明改變習慣的第一個關鍵工具是大腦中的基底神經(jīng)節(jié)，“大腦的另一個區(qū)域前額皮層則相當聰明。它是個可以理解長遠利益和結(jié)果的管理者”“它是大腦的意識部分，讓大腦的其他部分喜歡上前額皮層想要的東西，就可以建立健康的新習慣”說明了改變習慣的第二個關鍵工具是前額皮層。2．本題考查句意的銜接與連貫。結(jié)合上下句分析，此處填寫的句子應是兩句話，包括兩部分內(nèi)容，第一句承接上文，說明動力與意志力的關系，第二句連接下文，說明意志力與習慣的關系。由上文“當你累了，生病了，感覺‘不在狀態(tài)’或只想做一些更好玩的事情時，動力還在嗎”可知，此處介紹的缺乏動力時意志力的表現(xiàn)，結(jié)合材料二中的“當動力降為0時，強烈的內(nèi)心抵觸意味著意志力消耗量會變得很高”回答即可。由下文“只有在精力充沛、思維模式健康而且沒有受到強烈誘惑時，才能依靠動力成功”說明填寫的第二部分內(nèi)容應是意志力消耗量較高時，難以養(yǎng)成習慣的問題。最后精煉地整合答案即可。3．本題考查發(fā)散思維。回答時，一要結(jié)合材料，二要聯(lián)系實際。結(jié)合自己的生活、學習實際，制定小目標，如每天聽5分鐘英語小故事，每天背一首古詩，每天堅持寫50個字的讀書筆記，等等；然后找到材料中改善行為習慣的內(nèi)容，分析其可行性，如“如果不斷重復下去，這些微小的變化會給大腦帶來巨大的改變”“重復某個行為一段時間后，大腦就能自動完成這個過程了”，即通過日復一日的重復，給大腦帶來巨大的改變，強化意志力，最終改善英語、語文古詩詞或?qū)懽鞯膶W習現(xiàn)狀。7、A:宮闕萬間都做了土俄頃風定云墨色萬鐘則不辯禮義而受之宜付有司論其刑賞曉駕炭車碾冰轍打得左右攲斜B:贏得生前身后名安居而天下熄漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者留取丹心照汗青東風不與周郎便披著蓑戴著笠【解析】此類題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。“闕”“做”“刑”“蓑”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。8、西游記中孫悟空和唐僧兩個人物性情反差最大，一個是手無縛雞之力的跋涉僧侶、一個是震撼乾坤的三界大神。當唐僧揭下五指山上鎮(zhèn)住孫悟空的那道符咒，深藏在孫悟空骨子里的人性部分便被激發(fā)出來。具有了人性的孫悟空自然領悟了“仁義”的要旨。他心甘情愿的拜唐僧為師、共赴西土取經(jīng)。唐僧的善良感化了悟空更成就了自己，這也渲染了佛法以善化惡的最高境界?！窘馕觥?/p>

本題考查學生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關作品涉及的文學常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《西游記》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進行回答即可。此題中“性情最具反差性”，是指人的相反性狀對比之下顯出的差異。如一個人物形象在兩個情節(jié)所表現(xiàn)的性格上的差異。但這個題目是要求答出“兩個人物的性情最具反差性”。所以要根據(jù)自己的對名著人物形象的理解，找出兩個性情反差最大的人物，結(jié)合故事情節(jié)說明兩個人物性情的不同即可。二、閱讀9、1．C2．誠摯的友誼可以超越時空，縮短距離?！窘馕觥?．本題考查對詩歌的理解分析。注意通讀全詩，理解詩意，體會詩歌所表達的作者的思想感情。C項中，“與君離別意，同是宦游人”的意思是：因為我們同是在宦海中浮沉，只要在世上還有你這個知己，縱使遠在天涯也如近在比鄰。作者在這里用兩人處境相同、感情一致來寬慰朋友，藉以減輕他的悲涼和孤獨之感，不是表達依依不舍之情。故選C。2．本題考查學生對詩歌名句的賞析。解答此題，首先要了解詩歌的內(nèi)容?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”一句寫即使遠離也分不開知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。其次要領會詩句中的哲理。這兩句對仗工整，意境開闊，一改過去送別詩的黯然情調(diào)，以積極昂揚的情感寬慰和勸勉離別赴任的友人，表現(xiàn)友誼不受時間的限制和空間的阻隔，是永恒的，所抒發(fā)的情感是樂觀豁達的。這兩句因此成為遠隔千山萬水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句。10、1．（1）擔任（2）戰(zhàn)勝（3）不久（4）逃跑2．我為兒童時/便為卿家丞相所識拔/?？植坏闷渌?負名賢知顧。3．如果按照你的計謀，敵人來了，君臣都投降，沒有一個人為國而死，不也感到恥辱嗎？4．有遠見，能夠預見到魏必破蜀；有氣節(jié)，寧愿戰(zhàn)死，而不愿受辱；有忠心、不畏死，能夠以身殉東吳?！窘馕觥?/p>

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如“破”：戰(zhàn)勝。所以千萬不要以今釋古。而“為”“既而”作為文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關鍵。2．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：我為兒童時/便為卿家丞相所識拔/?？植坏闷渌?負名賢知顧。譯為：我還是幼兒的時候，就被你家丞相諸葛亮所賞識提拔。我常常怕我死得沒有意義，辜負了名賢對我的了解與照顧。此題要注意把幾個相關的意思之間劃開。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“如”：按照?！白印保耗??！八绹保簽閯釉~，為國而死。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“悌料魏必破蜀”分析，可看出張悌是一個有遠見的人。再如從“吳之將亡，賢愚所知。若如子計，敵來君臣俱降，無一人死國者，不亦辱乎”的語言描寫分析，可看出張悌是一個有氣節(jié)，寧愿戰(zhàn)死而不愿受辱的人?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：張悌字巨先，寰陽人，年輕時就有治世之名。吳景帝孫休在位時，張悌任屯騎校尉。魏國攻打蜀國時，吳國人問張悌結(jié)果，張悌預測魏國一定能攻下蜀國，吳國人笑話張悌的話，不久蜀國果真投降了魏國。晉國攻打吳國，就派丞相張悌，督率丹陽太守沈瑩、護軍孫震、副軍師諸葛靚率領部眾三萬人渡過長江迎戰(zhàn)。到達牛渚時，沈瑩想集中眾人之力，等待一戰(zhàn)。張悌說：“吳國名將皆死，這是眾人皆知的事，如果按照你的計謀，敵人來了，君臣都投降，沒有一個人為國而死，不也感到恥辱嗎？”于是吳軍渡江迎戰(zhàn)，結(jié)果大敗。諸葛靚想要拉著他一起離開，張悌流著淚說，“諸葛靚，今天是我死的日子。我還是幼兒的時候，就被你家丞相諸葛亮所賞識提拔。我常常怕我死得沒有意義，辜負了名賢對我的了解與照顧。我今天以身殉國，還有什么可逃的呢！”于是就慷慨赴死。板橋在三山的東北方，張悌的墓就在那里。干寶《晉紀》記載：吳丞相軍師張悌、護軍孫震、丹陽太守沈瑩率領軍隊與晉國軍隊交戰(zhàn)，晉軍在板橋地區(qū)大敗吳軍，捉了張悌、孫震和沈瑩等?！秴侵尽凡唤o張悌作傳，這就是陳壽不能獲得優(yōu)秀史官的原因。11、1．引出論題，引起讀者閱讀興趣，引發(fā)讀者思考。2．一個人只有守住底線，才能獲得成功的自我與成功的人生。3．比喻論證。比喻論證，把底線比作江河的水線，把抽象的底線具體化，生動形象地說明做人做事要有底線的意義和無底線的危害，從而證明文章的中心論點。4．首先，用鎖店老板的事例引出論題，提出“人總得有自己做人做事的底線”的觀點:接著從社會和個人兩個角度、正反兩個方面論述觀點；最后，明確觀點，強調(diào)守住底線的意義。5．示例:為人做事要堅持原則，堅守社會底線，堅守心靈底線。生活中要遵紀守法，潔身自好，誠實守信，孝敬父母，團結(jié)友愛，不要見利忘義等，只有這樣才能獲得成功?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生對議論文引用事例的作用的分析能力。文章的1-5段引用了開鎖老板的事例，從結(jié)構(gòu)上看有引出論題的作用；從內(nèi)容上看，此事例還可用作論據(jù)。其次故事還能引起讀者興趣，引人入勝的作用。注意，只要是議論文中的事實或道理材料，都是為證明論點服務的，選取這些材料的目的就是用來證明論點的。即使用在開頭，也不例外。2．本題考查學生對中心論點的提取能力。通讀全文，梳理脈絡，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關鍵句，必要時用自己的語言概括即可。本文就“底線”展開論述，在文章結(jié)尾處提出中心論點，即可提取第12段“一個人只有守住底線，才能獲得成功的自我與成功的人生”作為答案。3．本題考查學生對論證方法的辨析能力。文章第8段“可是這底線就像江河的水線，水要有一定高度，船才好行駛，人才好游泳。如果有一天降到了底兒，大家就一起陷在爛泥里”運用了比喻論證，把“人的底線”比作“江河的水線”。而“水要有一定高度，船才好行駛，人才好游泳”形象生動的論述了有底線的意義；“如果有一天降到了底兒，大家就一起陷在爛泥里”則形象生動的論述了無底線的危害。進而論證了“一個人只有守住底線，才能獲得成功的自我與成功的人生”的中心論點。4．考查議論文的論證思路。要抓住點明結(jié)構(gòu)思路的語言標志。沒有詞語作為標志就要仔細閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語作答。如本文首先用鎖店老板的事例引出論題，接著從正反兩個方面論述論點，最后明確論點。這樣使整個論證過程邏輯嚴密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點更加鮮明。5．本題考查學生的語言表達能力。結(jié)合文章內(nèi)容，聯(lián)系實際生活，用自己的話表達對“守住底線”的理解。首先觀點要正確，然后結(jié)合生活實際或社會實踐闡述。如：作為一個學生也應該有底線意識，考試時，遵章守紀不作弊就是基本的底線，它存在于每個學生的心中，是所有學生必須共同遵守的底線，一旦有人突破，我們有責任和義務堅決抵制，而不應該是你“破”我“降”，隨波逐流。12、1．莫名驚喜泰然處之2．要點：①作者看到長江源頭良好的生態(tài)環(huán)境；②英雄一家人節(jié)制欲望，維護草原生態(tài)；③作者遇狼，看到狼從容不迫地從右往左越過車頭；④藏區(qū)牧民相信遇見狼是一件很吉祥的事；⑤英雄一家不養(yǎng)藏獒，給狼的出現(xiàn)提供方便。3．C4．示例：問題：在倒數(shù)第三段結(jié)尾，為什么作者將“做到真的將遇見狼認為是吉祥”的意義提升到“三江之源源遠流長的國家民族大義之所在”的高度？探究結(jié)果：根據(jù)前文敘述，作者耳聞目睹了這片土地上，人與自然的和諧、藏民對狼的尊重（不養(yǎng)藏獒）和對自身欲望的節(jié)制（不多養(yǎng)羊）。這讓作者感到了極大震撼。他開始思索人類如何與大自然相處以及民族長久生存的重大問題。這是他由外而內(nèi)轉(zhuǎn)向更大范圍、更高視野、更深思考的必然?！窘馕觥?．本題考查對文章內(nèi)容的理解?！安挥勺灾鞯卮蠼袃陕暎豪牵±?！車上的人也像是猛醒過來，司機也下意識地踩下了剎車，大家一齊叫起來：是狼！是狼”“實在沒有料到，這一次會遇上狼”寫出了這是意外的相遇，“將那灰色的身影掩映到正對著我們的霞光里”渲染的是一種愉悅的心情，表達的是一種在意外中的喜悅，可用“莫名驚喜”等詞表述；“他們先于我們發(fā)現(xiàn)那匹狼，不僅確認了我們的發(fā)現(xiàn)，還說他們家牧場周圍有好幾匹狼，這是其中的一匹”“為自己經(jīng)常看見狼提供方便”可見英雄父親與金剛兒子對狼的出現(xiàn)司空見慣，因此泰然處之。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解。通讀全文，結(jié)合關鍵句子回答?！疤焐巷w翔的黑鷹，地面掠過的紅隼，遠遠多過人”寫作者看到長江源頭良好的生態(tài)環(huán)境；“英雄與金剛堅持讓他們家的羊群數(shù)目保持在一千頭上下，一有多出便行宰殺，反而使草場生態(tài)有所好轉(zhuǎn)”寫英雄一家人節(jié)制欲望，維護草原生態(tài)；另外，還寫到人與狼之間和諧共處的關系，如“那狗一樣的動物從容不迫地從右往左越過我們的車頭”“藏區(qū)牧民特別相信，遇見狼是一件很吉祥的事”“不養(yǎng)藏獒，是為了給狼的出現(xiàn)提供方便”等，告訴我們“在三江源地區(qū)，狼的任何欲望都要受到尊重”。最后精煉地整合答案即可。3．本題考查句意的連貫。要理解文章的內(nèi)容和主旨。本文表現(xiàn)人類與大自然的和諧，且結(jié)合上文“如果與那些或奔走或覓食的珍稀黃羊和藏野驢相比，此時此刻出現(xiàn)在草原上的人簡直要反過來被當成珍稀動物了”來看，人反而被鷹和隼、狐貍與黃羊“當成自己家里的”。故選C。4．本題考查發(fā)散思維。根據(jù)題干的表述，我們從倒數(shù)第三段結(jié)尾的內(nèi)容或者表達中選擇一個角度切入，“問題”就是對相應內(nèi)容或?qū)懛ㄌ釂?，“探究的結(jié)果”就是指出設計的問題對于理解文章的作用。內(nèi)容上，可設計成對重點句子、重點詞語或重點段落的理解。如怎樣理解“作者將‘做到真的將遇見狼認為是吉祥’的意義提升到‘三江之源源遠流長的國家民族大義之所在’的高度”，寫答案時要結(jié)合上下文中“天上飛翔的黑鷹，地面掠過的紅隼，遠遠多過人”“英雄與金剛堅持讓他們家的羊群數(shù)目保持在一千頭上下，一有多出便行宰殺，反而使草場生態(tài)有所好轉(zhuǎn)”“那狗一樣的動物從容不迫地從右往左越過我們的車頭”“藏區(qū)牧民特別相信，遇見狼是一件很吉祥的事”“不養(yǎng)藏獒，是為了給狼的出現(xiàn)提供方便”等體現(xiàn)人類與大自然和諧相處的句子，以此突出這是作者對人類如何與大自然相處以及民族如何長久的思索，這是一種轉(zhuǎn)向更大范圍、更高視野的更深的思考。13、1．正字計數(shù)法的歷史原因2．運用舉例子的說明方法說明五畫字或五畫符號便于十進制計數(shù)，在許多國家和地區(qū)都曾被使用過，與下文寫正字計數(shù)法形成對比，突出正字計數(shù)法的優(yōu)越性。3．周煜，因為五畫字便于十進制計數(shù)，而在所有五畫字中“正”字字形規(guī)矩簡潔，“正”的含義相當正能量，表達人們對投票選舉公平公正的愿望。所以從外形到內(nèi)涵，“正”字都是完美的計數(shù)工具。【解析】1．考查文章的說明內(nèi)容。通讀全文，梳理脈絡，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關鍵句，必要時用自己的語言概括即可。如3—4兩段側(cè)重介紹的是正字計數(shù)法的使用歷史。而5—7幾段則側(cè)重介紹正字計數(shù)法的使用原因。2．考查語句的作用。也是在考查說明方法的類型及其表達效果?！懊髦尉S新之后，日本也開始采用這種計數(shù)方法。此前的江戶時代，他們曾使用‘玉’字來計數(shù)，同樣是五個為一個單位”一句明顯使用了舉例子的說明方法。準確說明此語段的觀點句，即“而五畫字和五畫符號便于十進制計數(shù)，在許多國家和地區(qū)都曾被使用過”。同時劃線的這句話與下文寫正字計數(shù)法形成比較，突