大林寺桃花古詩大林寺桃花作者：年代：唐體裁：七絕類別：山水人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來?！咀g文】：四月，正是平地上春歸芳菲落盡的時候，高山古寺之中的桃花竟剛剛才盛放。我常常為春天的逝去，為其無處尋覓而傷感，此時重新遇到春景后，喜出望外，猛然醒悟：沒想到春天反倒在這深山寺廟之中了?！咀⑨尅浚孩偃碎g：指廬山下的平地村落。②芳菲：盛開的花，亦可泛指花，花草艷盛的陽春景色。③山寺：指大林寺，在廬山香爐峰頂，相傳為晉代僧人曇所建，為我國佛教勝地之一。④不知：豈料、想不到。⑤此中：這深山的寺廟里。這首七絕是一首紀游詩，元和十二年(公元817年)初夏作于江州。是說初夏時節(jié)詩人來到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已盡的時候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛開的桃花;原因惜春、戀春之情，怨恨春去無情，誰知是錯怪了春，原來它并未歸去，不過像小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這山寺里來了。這首詩把春光描寫得生動具體，天真可愛，活靈活現(xiàn)。立意新穎，構(gòu)思靈巧，意境深，富于情趣，啟人神思，惹人喜愛，是唐人絕句中又一珍品。【作者小傳】：白居易(772—846)字樂天，號香山居士，今陜西渭南人。早年熱心濟世，強調(diào)的政治功能，并力求通俗，所作《新樂府》、《秦中吟》共六十首，確實做到了“唯歌生民病”、“句句必盡規(guī)”，與的“三吏”、“三別”同為著名的詩史。長篇敘事詩《》、《瑟瑟行》則代表他藝術(shù)上的最高成就。中年在官場中受了挫折，“宦途自此心長別，世事從今口不開”，但仍寫了許多好詩，為百姓做過許多好事，杭州西湖至今留著紀念他的白堤。晚年寄情山水，也寫過一些小詞。贈劉錫詩云：“古歌舊曲君休聽，聽取新詞《楊柳枝》”，可見他曾自度一些新詞。其中《花非花》一首，頗具朦朧之美，后世詞人如歐陽修、張先、楊慎，都極為贊賞。【賞】：該詩短短四句，從內(nèi)容到語言都似乎沒有什么深奧、奇警的地方，只不過是把“山高地深，時節(jié)絕晚”、“與平地聚落不同”的景物節(jié)候，做了一番紀述和描寫。但細讀之，就會發(fā)現(xiàn)這首平淡自然的小詩，卻寫得意境深，富于情趣。詩的開首“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”兩句，是寫詩人登山時已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片始盛的桃花。從緊跟后面的“長恨春歸無覓處”一句可以得知，詩人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而怨恨，而惱怒，而失望。因此當這始所未料的一片春景沖入眼簾時，該是使人感到多么的驚異和欣喜。詩中第一句的“芳菲盡”，與第二句的“始盛開”，是在對比中遙相呼應(yīng)的。它們字面上是紀事寫景，實際上也是在寫感情和思緒上的跳躍——由一種愁緒滿懷的嘆逝之情，突變到驚異、欣喜，以至心花怒放。而且在首句開頭，詩人著意用了“人間”二字，這意味著這一奇遇、這一勝景，給詩人帶來一種特殊的感受，即仿佛從人間的現(xiàn)實世界，突然步入到一個什么仙境，置身于非人間的另一世界。正是在這一感受的觸發(fā)下，詩人想象的翅膀飛騰起來了。“長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來?！痹娙讼氲剑约涸驗橄Т?、戀春，以至怨恨春去的無情，但誰知卻是錯怪了春，原來春并未歸去，只不過像小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這塊地方來罷了。這首詩中，既用桃花代替抽象的春光，把春光寫得具體可感，形象美麗;而且還把春光擬人化，把春光寫得仿佛真是有腳似的，可以轉(zhuǎn)來躲去。不，豈只是有腳而已，看它簡直還具有頑皮惹人的性格呢。在這首短詩中，自然界的春光被描寫得是如此的生動具體，天真可愛，活靈活現(xiàn)，如果沒有對春的無限留戀、熱愛，沒有詩人的`一片童心，是寫不出來的。這首小詩的佳處，正在立意新穎，構(gòu)思靈巧，而戲語雅趣，又復(fù)啟人神思，惹人喜愛，可謂唐人絕句小詩中的又一珍品。人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。海拔越高，溫度越低，所以季節(jié)的出現(xiàn)也較陸地晚這里就提出了一個問題：大林寺的桃花在季節(jié)上為什么比山下要開得遲?從氣象的角度來解釋，答案只有一個，這就是“受了氣溫垂直差異的影響。也就是說，大林寺桃花之所以開得遲，原因是由于這里是“山地氣候”的緣故。常識告訴我們，在山地地區(qū)，氣溫是隨著地勢的高度的上升而相應(yīng)遞減的。一般說，高度每升高100米，氣溫就下降0.6℃。當山地垂直起伏到幾干米時，氣溫的垂直差異就更為明顯。加上植物對氣溫的適應(yīng)能力不同，這樣，處于不同高度地段的植物景觀必然就會出現(xiàn)差異。廬山海拔高度約1400米，山頂氣溫比山平川地區(qū)一般要低8～9℃;大林寺位于今日廬山“花徑風景區(qū)”，比山下平原高出1100余米，氣溫較山下的九江市一帶低6～7℃;加以廬山地處長江與郡陽湖之間，江湖水汽郁結(jié)，云霧彌漫，日照不足，更使山上的氣溫降低，春天當然就來得遲了。對于這個道理，生活在一千多年前的白居易自然是無法理解的。這從他在《游大林寺》序中所寫的一段話“大林窮遠，山高地深，時節(jié)絕晚，于時孟夏(四月)，正如正、二月天，梨桃始花，人物風候，與平地聚落不同，初到恍然若別一世界者”，可以證明。其實，氣溫垂直變化對植物的影響，不僅在廬山是這樣，就是在別處也不例外。試以喜馬拉雅山在我國境內(nèi)一段山地為例，位于山地東南谷地的察隅、墨脫一帶，由于海拔較低，日照充足，氣溫較高，可以種植水稻、玉米、柑桔等喜高溫作物;由此往上，到海拔3000米處，氣溫下降、雨水減少，只能種青裸、小麥一類作物;再往上，則是草木稀疏