江蘇省南京市聯(lián)合體市級名校2026屆畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語文卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．學(xué)校開展與策劃的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，對于提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)有著重要的作用。B．談?wù)搹V西地域文化及影響力，我們既要有文化自信，又要有全國視野，不盲目樂觀。C．據(jù)統(tǒng)計(jì)，大約三分之一左右的年輕人希望親臨現(xiàn)場觀看2018俄羅斯世界杯。D．能否順利開展大課間活動(dòng)，也是提高學(xué)生身體素質(zhì)的重要保障條件。2．下列關(guān)于作家作品表述有誤一項(xiàng)是（）A．我們讀過許多描寫人間至情的文章《背影》《再塑生命的人》《爸爸的花落了》《秋天的懷念》。都主要表達(dá)了父母和子女之間的真情。B．我們常說的“四書”“五經(jīng)”中的“四書”是《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》。C．蘇軾，北宋文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》句句扣住“月”來寫，情感多次起伏變化，在抑揚(yáng)之間反復(fù)轉(zhuǎn)換，具有強(qiáng)烈的感染力。D．“相關(guān)專家呼吁盡快建立防控校園欺凌的有效機(jī)制，以便及早干預(yù)、發(fā)現(xiàn)和制止欺凌行為?！边@是一個(gè)病句，應(yīng)把“干預(yù)”和“發(fā)現(xiàn)”的位置互換。3．下列各句中加橫線的詞語使用正確的一項(xiàng)是（）A．中考前夕，老師念念有詞地囑咐我們一定要沉著冷靜。B．電信詐騙團(tuán)伙作案手段花樣百出，令人嘆為觀止。C．黃石，半城山色半城湖，“三山”與“兩湖”相得益彰。D．就算追溯到天涯海角，中國政府也要將逍遙海外的巨貪繩之以法。4．下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《河中石獸》選自《閱微草堂筆記》，作者紀(jì)昀，字曉嵐，清代學(xué)者、文學(xué)家。B．《駱駝祥子》中先后發(fā)生的幾個(gè)故事決定了祥子悲劇的一生：被軍閥大兵搶車、被孫偵探敲詐、為安葬虎妞而賣車以及小福子的自殺。C．《西游記》中的豬八戒形象鮮活，令人捧腹。與他有關(guān)的情節(jié)有：高老莊娶親、義激美猴王、大戰(zhàn)二郎神、四圣試禪心等。D．在《父親的病》中，作者回憶幾位“名醫(yī)”為父親治病時(shí)的種種表現(xiàn)，并由此感嘆：這是中國人的“命”，連名醫(yī)也無從醫(yī)治。5．填補(bǔ)下列名句的缺處或按要求默寫.子曰:“學(xué)而不思則罔,____________?！?《論語》12章)潭中魚可百許頭,____________。(柳宗元《小石潭記》)____________,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)____________，歸雁洛陽邊。(王維《使至塞上》)斯是陋室,____________。(劉禹錫《陋室銘》)____________,愁云慘淡萬里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)云橫秦嶺家何在？____________。(韓愈《左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)____________，不求聞達(dá)于諸侯。(諸葛亮《出師表》)6．名著閱讀。（1）那一天你專門反對我，而且故意似的，究竟是什么緣故呢？——《朝花夕拾范愛農(nóng)》范愛農(nóng)在哪件事情上故意反對魯迅？“究竟是什么緣故”讓他故意反對？你認(rèn)為最終是什么原因使他們成為“非常相熟”的人？（2）假如要從梁山好漢中選拔一人去參加長跑比賽，你打算推薦誰？請寫出他的姓名和綽號，并簡述理由。二、閱讀7．羊欣，字敬元，泰山南城人也。曾祖忱，晉徐州刺史。祖權(quán)，黃門郎。父不疑，桂陽太守。欣少靖默，無競于人，美言笑，善容止。泛覽經(jīng)籍，尤長隸書。不疑初為烏程令，欣時(shí)年十二，時(shí)王獻(xiàn)之為吳興太守，甚知愛之。隆安中，朝廷漸亂，欣優(yōu)游私門，不復(fù)進(jìn)仕。會稽王世子元顯每使欣書，常辭不奉命，元顯怒，乃以為其后軍府舍人。此職本用寒人，欣意貌恬然，不以高卑見色，論者稱焉。鞏性孝友，父亡，奉繼母益至，撫四弟、九妹于委廢單弱②之中,宦學(xué)婚嫁，一出其力。為文章上下馳騁一時(shí)工作文詞者鮮能過也。鞏負(fù)才名，久外徙，一時(shí)后生輩鋒出，世頗謂其偃蹇①不偶，而鞏視之泊如也。過朝廷，神宗召見，勞問甚寵，拜中書舍人。①偃蹇：困頓、窘迫1．下列句子中加點(diǎn)的詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．欣優(yōu)游私門（悠閑）B．會稽王世子元顯每使欣書(派使者)C．世頗謂其偃蹇不偶（很，相當(dāng)?shù)兀〥．勞問甚寵（慰勞）2．下列句子斷句正確的是A．為文章上下/馳騁一時(shí)/工作文詞者/鮮能過也B．為文章/上下馳騁一時(shí)/工作文詞者/鮮能過也C．為文章上下/馳騁一時(shí)/工作文詞者鮮/能過也D．為文章/上下馳騁/一時(shí)工作文詞者/鮮能過也3．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。①欣少靖默，無競于人，美言笑，善容止。②奉繼母益至，撫四弟、九妹于委廢單弱之中。4．羊欣和曾鞏共同具有的優(yōu)秀品質(zhì)是什么？除此之外，兩人在文章中又分別體現(xiàn)了什么不同的品質(zhì)？請結(jié)合文意簡要評析。8．閱讀下文，完成小題岳陽樓記（節(jié)選）①若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空。日星隱曜，山岳潛形。商旅不行，檣傾楫摧。薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。②至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。沙鷗翔集，錦鱗游泳。岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘。把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。③嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟！噫！微斯人，吾誰與歸？1．選文的作者是________朝代）________（人名）。2．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。沙鷗翔集，錦鱗游泳3．“或異二者之為”的“二者”在文中指“_________”與“_________”，這兩種人的特點(diǎn)，用第③段的詞語概括就是“_________”與“_________”9．閱讀下面的文言文，完成小題（甲）既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！保ü?jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）（乙）曹瑋知①鎮(zhèn)戎軍日，嘗出戰(zhàn)小捷，虜兵②引去。瑋偵虜兵去已遠(yuǎn)，乃驅(qū)所掠牛羊輜重③，緩驅(qū)而還，頗失部伍④。其下憂之，言于瑋曰：“牛羊無用，徒縻⑤軍。不若棄之，整眾而歸。”瑋不答，使人候。虜兵去數(shù)十里，聞瑋利牛羊而師不整，遽還襲之?，|愈緩，行得地利處，乃止以待之。虜軍將至，瑋使人謂之曰：“蕃軍遠(yuǎn)來必甚疲，我不欲乘人之怠，請休憩士馬，少選⑥決戰(zhàn)?！碧敺娇嗥Ｉ?，皆欣然，嚴(yán)軍歇良久?，|又使人諭之：“歇定可相馳矣?！庇谑歉鞴能姸M(jìn)，一戰(zhàn)大破虜師，遂棄牛羊而還。徐謂其下曰：“吾知虜已疲，故為貪利以誘之。比其復(fù)來，幾行百里矣，若乘銳便戰(zhàn)，猶有勝負(fù)。遠(yuǎn)行之人，若小憩，則足痹不能立，人氣亦闌。吾以此取之。（節(jié)選自沈括《夢溪筆談?曹瑋用兵》）注：①知：主管。②虜兵：敵軍。③輜重：軍用器械、糧草、營帳等的統(tǒng)稱。④部伍：兵士的隊(duì)伍行列。⑤縻：束縛。⑥少選：一會兒。1．請用斜線（／）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓（每句標(biāo)一處）。（1）望其旗靡（2）虜兵去數(shù)十里2．請寫出下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（1）一鼓作氣（__________）（2）故逐之（__________）（3）瑋又使人諭之（_________）（4）比其復(fù)來（_________）3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（1）吾視其轍亂，望其旗靡。（2）聞瑋利牛羊而師不整，遽還襲之。4．閱讀兩段文字，結(jié)合具體內(nèi)容說說曹劌和曹瑋用兵有什么不同之處。10．春在行走①“莫辜負(fù)了大好春光。”妻一邊拉著我往屋外走，一邊說著。②雖然我更向往構(gòu)筑內(nèi)心的春天，因?yàn)樗茸匀坏拇禾煲L久，且沒有零落蕭瑟的時(shí)候，但感受春時(shí)、沐浴春光也確實(shí)是一件爽快的事。③于是揣上相機(jī)，騎上電瓶車，在鄉(xiāng)村公路上飛馳。春光就像一幅幅畫卷在身旁展開。我在行走，春也在行走。④走進(jìn)一片桃林。桃花開得恣意，一串串結(jié)在枝身梢頭，直而不奇崛，瘦而無疲態(tài)，讓人想起如柳條倒豎。只不過柳條細(xì)葉似刀剪，桃枝帶花如帶妝，一綠一紅，一妖嬈，一嫵媚，各自扮演著春的角色。有的花別出心裁，竟直接開在粗枝上，孤獨(dú)成春，也是別有風(fēng)景。⑤在桃林中流連，四處張望著大好春色。野雉的“咕咕”聲引起了我的注意，我循聲移步，竟在草叢中發(fā)現(xiàn)了蹤跡。我端起相機(jī)靠近，再靠近，三米、兩米、一米，一張、兩張、三張……我小心翼翼，生怕野雉察覺，可還是驚飛一樹桃花，留下一窩雉蛋。我默默離去，希望小野雉早點(diǎn)破殼窺春，并在春天里留些歌聲。⑥走出桃林，天高地闊，滿目蒼翠，一派勃勃生機(jī)。妻子坐在石上小憩遠(yuǎn)眺，我卻發(fā)現(xiàn)旁邊的巖石上的一洞春景。一米見方的巖石中間，竟風(fēng)化出一個(gè)斗大的窟窿，如缽斜放，石底可見，可竟有一株植物就在少得可憐的土中，長出了枝蔓，伸出了“缽”外。⑦種子也許是飛鳥銜落在這里，也許是風(fēng)從別處刮來，但落到這個(gè)絕境之中，確實(shí)是它的不幸?？上攵?，它不知?dú)v盡了多少孤單和艱辛，在等飛揚(yáng)的塵土，等雨水，等陽光，等春天，最后等來了這“一蔓綠”，終于成了這塊巖石的希望。這讓人不能不感嘆堅(jiān)守的意義。⑧活著不只是生存，活著必須有陽光，有春色。我不由得牽掛起在外打工的親朋，為了生計(jì)，他們背井離鄉(xiāng)，每年只有春天到來時(shí)才有機(jī)會與家人團(tuán)聚。夏天的燥熱，秋天的孤寂，冬天的寒冷，這些也許他們都不放在心上，可對老人照顧不周，對子女教育缺乏，是他們心中深深的痛。我還想起了戰(zhàn)爭和自然災(zāi)害給人類帶來的種種痛苦，那些痛苦常常像巨大的冰山覆壓在人們身上?？伤麄冞€得忍耐，因?yàn)樗麄兌荚诘却禾斓牡絹?。⑨一朵黃花和蒲公英并立，我抓住機(jī)會按下快門，因?yàn)槠压㈦S時(shí)會乘風(fēng)飄去，將春的訊息帶往各處。這不，剛攝入鏡頭，蒲公英就無影無蹤了。此時(shí)我更加篤信春是會行走的。⑩人在行走，欣賞著不同春色；春在行走，走過了不同時(shí)節(jié)。我往春天走去，將一切蓬勃盡收眼底，讓春光透進(jìn)日漸頹靡的心房。春向春深走去，丟下一路零落，卻是為了下一個(gè)更好的春光。?我不知道春行走的路徑有多少條，但有一條是肯定的，那就是從一粒種，到一棵芽、一根莖、一片葉、一叢花，爾后零落成泥，循環(huán)往復(fù)地堅(jiān)實(shí)地走著，走進(jìn)炎炎夏日，走進(jìn)縷縷秋風(fēng)，走進(jìn)皚皚冬雪，再走出桎梏，走向陽光，走向自由。?春在行走，終會走出頭。1．“春”行走在不同的景物中，請結(jié)合全文內(nèi)容填空。春行走在2．按要求完成練習(xí)。賞析第⑦段中的畫線句?？上攵恢?dú)v盡了多少孤單和艱辛，在等飛揚(yáng)的塵土，等雨水，等陽光，等春天，最后等來了這“一蔓綠”，終于成了這塊巖石的希望。寫出第⑧段中兩個(gè)加點(diǎn)的“春天”的不同意思。3．結(jié)合自身經(jīng)歷或課外閱讀體驗(yàn)，說說你對文章最后一段的理解。4．這篇文章蘊(yùn)含著作者的哪些情感？請簡要概括。11．閱讀下面的議論文，完成下列小題。傳統(tǒng)文化不能活在秀場上①《中國詩詞大會》在春節(jié)期間熱播后，獲得冠軍的復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)學(xué)生武亦姝獲得了“古典才女”的美譽(yù)。然而，思想界隨即引發(fā)了背誦古詩詞是否有助于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的爭論。一些評論者認(rèn)為機(jī)械地背詩比的不過是記憶力，與一個(gè)人的古詩鑒賞能力無關(guān)，更有學(xué)者犀利地指出：少年人，背個(gè)詩詞算什么本事？②平心而論，《中國詩詞大會》推廣傳統(tǒng)詩詞文化的成效有目共睹。觀眾在春節(jié)期間遠(yuǎn)離了牌桌和酒席，坐在電視機(jī)前欣賞選手的精彩對決。熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。古人培養(yǎng)詩詞修養(yǎng)同樣從背誦開始，牙牙學(xué)語的童生在啟蒙階段背誦古詩詞，大多“少年不識愁滋味”。這無妨詩詞文化的浸潤，待到年歲增長，涉世漸深，自然明白“卻道天涼好個(gè)秋”的悲戚。③古詩詞傳播的最大挑戰(zhàn)是其本身缺乏現(xiàn)實(shí)活力。古人吟誦古詩詞，不光因?yàn)楣旁娫~是高雅文化，也因?yàn)槠涫橇餍形捏w，《詩經(jīng)》的十五國風(fēng)和宋詞可以說是流行音樂歌詞。士大夫沉醉其間，引車賣漿者流亦參與其中。然而，自新文化運(yùn)動(dòng)以后，白話文逐漸取代古文，新詩取代舊詩，古詩詞就脫離了尋常人的文化生活。如今，有能力創(chuàng)作古體詩的人屬于小眾中的小眾，而且其創(chuàng)作水平與古人的距離豈止是十萬里?、苓@也是很多類型的傳統(tǒng)文化在傳播中遭遇的共同尷尬。在日常場合穿漢服，難免引發(fā)路人側(cè)目；用毛筆寫一封信，會被人嫌棄速度太慢。很多時(shí)候傳統(tǒng)文化成了表演，被刻意為之。對多數(shù)普通人來說，背誦古詩詞最大的“用處”，是回答中小學(xué)語文考試的詩詞填空。多少人觀看《中國詩詞大會》時(shí)回想起自己的少年時(shí)光，莫不因?yàn)槟鞘亲约河洃浟ψ詈?、學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的時(shí)候。⑤為單純地背誦古詩詞辯護(hù)者，往往強(qiáng)調(diào)這是一種“無用之用”，能夠讓學(xué)習(xí)者獲得精神幸福。然而，這么理解傳統(tǒng)文化，潛臺詞似乎認(rèn)為古詩詞就該“曲高和寡”。畢竟，能夠領(lǐng)悟“無用之用”妙處的只是少數(shù)人，精神幸福也存在很多層面的解讀。打游戲、做游戲直播感到精神上很幸福，甚至將之上升為電子競技的層面，也逐漸被社會所認(rèn)可。推廣傳統(tǒng)文化的目標(biāo)，顯然不能僅限于少數(shù)人的自斟自飲。⑥要讓傳統(tǒng)文化在更廣闊范圍生機(jī)盎然，就必須讓其在更現(xiàn)實(shí)的層面產(chǎn)生影響。詩歌仍然是有生命力的文體，現(xiàn)代詩依然有較多受眾。將古詩詞元素融匯于現(xiàn)代詩中，或許是傳承傳統(tǒng)文化的好方法。像詩人鄭愁予那樣在創(chuàng)作中結(jié)合古詩詞意象，就是基于傳統(tǒng)的創(chuàng)新。雖然不是每個(gè)人都要寫詩成為詩人，古詩詞欣賞能力也未必與背誦能力成正比，但在日常文字表達(dá)中化用古詩詞，足以讓一個(gè)人在精神上雍容起來。⑦首先是文化受尊重，其次才是傳統(tǒng)文化受尊重。在傳統(tǒng)文化傳播過程中，要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化。與一些得到良好傳承的地域文化不同，中華文化在近現(xiàn)代經(jīng)歷了激烈的變動(dòng)，舊文化幾乎在一夜之間從現(xiàn)實(shí)生活中退出，這種狂飆突進(jìn)在世界范圍內(nèi)都屬罕見。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能脫離現(xiàn)實(shí)文化格局，在漸進(jìn)中重拾瀕臨丟失的文化元素。⑧美國唱作人、藝術(shù)家和作家鮑勃·迪倫獲2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，評委會公布的獲獎(jiǎng)理由是“用美國傳統(tǒng)歌曲創(chuàng)造了新的詩意表達(dá)”。作為一名流行歌手，鮑勃·迪倫繼承了美國的傳統(tǒng)文化，其文學(xué)造詣獲得專業(yè)領(lǐng)域認(rèn)可，可見傳統(tǒng)文化也能在公共流行中獲得現(xiàn)實(shí)生命力。（選自《中國青年報(bào)》有改動(dòng)）1．作者對傳統(tǒng)文化傳播所持的主要觀點(diǎn)是什么？2．說說第②段兩次引用古詩詞的妙處。3．請簡述文章第③段的論證思路。4．閱讀選文后，結(jié)合下面的鏈接材料，談?wù)勀銓Α皞鞒袀鹘y(tǒng)文化”的認(rèn)識。（鏈接材料）材料一現(xiàn)在，有相當(dāng)一部分年輕人對我們的傳統(tǒng)文化都很陌生，在加上社會氛圍的變淡，很多人認(rèn)為傳統(tǒng)文化都是過去的東西、過時(shí)的文化，而外國人的圣誕節(jié)、情人節(jié)卻很受追捧。盲目地崇拜外來文化，一味地迷戀五花八門的外國節(jié)日，崇尚別人的風(fēng)俗，越來越感覺我們的很多年輕人不認(rèn)識自己的民族了。（摘自《讓民族文化在創(chuàng)新中發(fā)展和傳承》，中國文明網(wǎng)）材料二“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新?！薄皰仐墏鹘y(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”——材料三“在中國能夠輸出自己的價(jià)值觀念之前，是不會成為一個(gè)真正的大國的?！薄▏翱偨y(tǒng)德斯坦三、應(yīng)用12．學(xué)生會招募垃圾分類志愿者，你想請同學(xué)小李一起參加，小李拒絕道：“九年級學(xué)生的任務(wù)是學(xué)習(xí)，垃圾分類是環(huán)衛(wèi)工人的事。我才不去呢！”面對這種情況，你怎么勸說小李。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文。在魯迅顛沛流離的留學(xué)生活中，藤野先生曾給他溫暖，給他振奮人心的力量。魯迅視藤野先生為精神上的引路人，藤野先生是魯迅生命中重要的他人。在海倫·凱勒無盡的黑暗中，莎莉文老師帶給她光明，給她帶來生活的勇氣與信念。海倫·凱勒視莎莉文老師為重塑生命的人，莎莉文老師是海倫·凱勒靈魂的擺渡人。在你的生命中是否也有這么一位重要的他人，在你彷徨無助、沮喪沉淪時(shí)，給你靈魂的荒原帶來一束光明？請你以“生命中重要的他人”或“靈魂擺渡人”為題，寫一篇記敘文。要求：①兩個(gè)作文題任選一個(gè)，將題目寫在作文格的第一行；②文章貼近生活，言之有物；③認(rèn)真書寫，力求工整、美觀；④文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

參考答案一、積累1、B【解析】

A項(xiàng)：語序不當(dāng)?！伴_展”與“策劃”語序不當(dāng)，應(yīng)互換。C項(xiàng)：語意重復(fù)。刪去“大約”或“左右”。D項(xiàng)：兩面對一面，刪去“能否”。2、A【解析】

A：《再塑生命的人》表達(dá)的是師生之間的感情。故選A。3、C【解析】

A.“念念有詞”指人不停地自言自語，不符合語境；B.“嘆為觀止”為褒義詞，不符合語境；C.相得益彰，意思是指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。使用正確。D.“追溯”是指從時(shí)間的角度來說回顧過去，而不是對空間，所以不能說“天涯海角”。故選C。4、C【解析】

C表述有誤。“大戰(zhàn)二郎神”的是孫悟空。情節(jié)：孫悟空攪亂了王母的蟠桃會，又偷吃了老君的仙丹，逃回花果山。玉帝震怒，派李天王帶天兵天將去征討，被悟空打得落花流水。觀音菩薩舉薦二郎神擒拿悟空。二郎神本領(lǐng)十分高強(qiáng)，和孫悟空二人大戰(zhàn)，無論是力戰(zhàn)，還是變化，二人均勢均力敵，都不能取勝。太上老君暗算悟空，用金剛琢打在悟空頭上，二郎神和梅山兄弟一起將悟空擒獲。5、（1）思而不學(xué)則殆（2）皆若空游無所依（3）會當(dāng)凌絕頂。（4）鄉(xiāng)書何處達(dá)（5）惟吾德馨（6）瀚海闌干百丈冰（7）雪擁藍(lán)關(guān)馬不前（8）茍全性命于亂世【解析】

“殆”“凌”“惟”“馨”“茍”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。6、（1）①徐錫麟被殺害，魯迅主張打電報(bào)到北京，痛斥滿政府的無人道。②魯迅在接新留學(xué)生時(shí)，因?yàn)榭匆娝麄兊南渥永飵еC花鞋，感到不滿，便有了搖頭的舉動(dòng)。這一舉動(dòng)讓范愛農(nóng)覺得魯迅看不起他們，便有了討厭的情緒。③后來兩人誤會消除。又因?yàn)樾愿裣嘟?，志趣相投，有了深厚的友情。?）戴宗，神行太保。戴宗有一等驚人的道術(shù)。但出路時(shí)，赍書飛報(bào)緊急軍情事，把兩個(gè)甲馬拴在兩只腿上，作起神行法來，一日能行五百里；把四個(gè)甲馬拴在腿上，便一日能行八百里?！窘馕觥?/p>

（1）考查對名著《范愛農(nóng)》相關(guān)人物及故事情節(jié)的理解。1905年冬，范愛農(nóng)隨徐錫麟夫婦赴日留學(xué)。當(dāng)時(shí)正在日本留學(xué)的魯迅應(yīng)陳子英之邀前往橫濱迎接，就在這時(shí)開始與范愛農(nóng)相識，官吏檢查范愛農(nóng)等人的行李時(shí)翻出給師母帶的繡花的弓鞋，魯迅看到后嗤之以鼻，搖了搖頭，被范愛農(nóng)看到了，范愛農(nóng)從此對魯迅不滿。范愛農(nóng)等人在火車上互相讓座，魯迅又看不過去，搖了搖頭。1907年日本留學(xué)生們接到安徽巡撫恩銘被刺殺、范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺的消息，舉辦同鄉(xiāng)會時(shí)他反對魯迅等人主張發(fā)電回國的想法，專門跟魯迅作對，并從此一直與魯迅作對。后來范愛農(nóng)由于沒錢上學(xué)，受到輕蔑，排斥，迫害，只得在鄉(xiāng)下教幾個(gè)小學(xué)生糊口。革命的前一年再次遇到魯迅，兩人熟識了，范愛農(nóng)解釋了為何當(dāng)年與魯迅作對，魯迅表示歉意，兩人冰釋前嫌成為好友。（2）考查對名著《水滸傳》相關(guān)人物的理解。梁山好漢中跑的最快的當(dāng)屬戴宗，戴宗原是江州兩院押牢節(jié)級，有道術(shù)神行法，將神行甲馬拴在腿上，最快能日行八百里，人稱神行太保。二、閱讀7、1．B2．D3．①羊欣年輕時(shí)性格沉靜，不與人爭強(qiáng)斗勝，言笑和美，容貌舉止俱佳。②侍奉繼母更加周到，在家境衰敗的時(shí)候，撫養(yǎng)四個(gè)弟弟和九個(gè)妹妹。4．不同品質(zhì)：曾鞏重親情（父親已逝，侍奉繼母更加周到，在家境衰敗的時(shí)候，撫養(yǎng)四個(gè)弟弟和九個(gè)妹妹，做官上學(xué)，談婚論嫁，全是曾鞏出的力。）羊欣勤奮學(xué)習(xí)（廣泛閱讀經(jīng)籍，尤其擅長隸書）；不爭強(qiáng)好勝（年輕時(shí)性格沉靜，不與人爭強(qiáng)斗勝，言笑和美）共同品質(zhì)：淡泊名利（曾鞏久負(fù)才名，長時(shí)間地在各地做官，當(dāng)時(shí)官場上有很多后輩出人頭地，世間都說他命運(yùn)不濟(jì)，但是曾鞏把這件事看得淡泊；隆安年間，朝政逐漸混亂，羊欣在家中悠閑度日，不再仕進(jìn)，后來被任命為自己的后軍府舍人。這個(gè)職務(wù)本來由寒門擔(dān)任，可是羊欣意態(tài)泰然自若，并不因高門任卑職而怒形于色，）?！窘馕觥?．試題分析：考查對文言文實(shí)詞的理解。B項(xiàng)“會稽王世子元顯每使欣書(派使者)”錯(cuò)?！皶保簩懽?。2．試題分析：考查文言斷句。D譯為：曾鞏寫文章，涉獵廣泛，氣勢很盛，當(dāng)時(shí)擅長寫文章的人，很少有能超過他的。此題要注意把幾個(gè)相關(guān)的意思劃開。注意標(biāo)志性的虛詞“者”等。3．試題分析：本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“靖默”“競”“止”“益”“委廢”等字詞的翻譯?！盁o競于人”“撫四弟、九妹于委廢單弱之中”介賓短語后置句的翻譯。點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。4．試題分析：把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如不同點(diǎn)，可從曾鞏重親情而羊欣學(xué)習(xí)勤奮的角度作答。相同點(diǎn)，可從都淡泊名利的角度作答。答此題，首先要理解好全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在概括人物性格時(shí)，一定要分析具體語句。（一）譯文：羊欣字敬元，是泰山南城人。曾祖羊忱，在晉朝曾任徐州刺史。祖父羊權(quán)，做過黃門郎。父親羊不疑，任桂陽太守。羊欣年輕時(shí)性格沉靜，不與人爭強(qiáng)斗勝，言笑和美，容貌舉止俱佳。廣泛閱讀經(jīng)籍，尤其擅長隸書。不疑起初任烏程縣令時(shí)，羊欣正好12歲，當(dāng)時(shí)王獻(xiàn)之任吳興太守，很賞識他。獻(xiàn)之曾在夏天來到烏程縣官署，羊欣正穿著新絹裙午睡，獻(xiàn)之在他的裙子上寫了幾幅字就離去了。羊欣原本擅長書法，由此書法更有長進(jìn)了。最初出仕任輔國參軍，軍府解散后又回到家中。隆安年間，朝政逐漸混亂，羊欣在家中悠閑度日，不再仕進(jìn)。會稽王世子元顯每次要羊欣寫字，（他）往往推辭，不遵命。元顯憤怒，就任命（羊欣）為他的后軍府舍人。這個(gè)職務(wù)本來由寒門擔(dān)任，可是羊欣意態(tài)泰然自若，并不因高門任卑職而怒形于色，人們議論時(shí)都稱贊他。（二）譯文：無。8、1．宋范仲淹2．沙鷗時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚或沉或?。g快無比）3．感極而悲者其喜洋洋者以物喜以己悲【解析】

1．文學(xué)常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與范仲淹有關(guān)的文學(xué)常識。范仲淹范仲淹，字希文，謚文正，亦稱范履霜。北宋政治家、文學(xué)家、軍事家、教育家。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“集”：鳥停留在樹上，停歇?！镑[”：魚。3．考查對文言文要點(diǎn)信息的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如“或異二者之為”的“二者”的情感可提取“感極而悲者”“其喜洋洋者”作為答案。而這兩種人的特點(diǎn)，提取用第3段的詞語“以物喜”和“以己悲”概括。【點(diǎn)睛】譯文：…………像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡啊?。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。9、1．（1）望／其旗靡（2）虜兵／去數(shù)十里2．振作追擊告訴，告知等到3．（1）我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了。（2）（敵軍）聽說曹瑋貪圖牛羊的好處而軍隊(duì)不整齊，立即返回襲擊曹瑋軍隊(duì)。4．曹劌善于抓住戰(zhàn)機(jī)，在彼竭我盈之時(shí)進(jìn)攻，在轍亂旗靡之時(shí)追擊。曹瑋善于誘敵，故意做貪利的事誘敵折回，故意讓敵軍小憩，使其人氣殆盡，一舉殲敵?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：望／其旗靡。虜兵／去數(shù)十里。此題要注意要分別把謂語部分與賓語部分、主語部分與謂語部分劃開。2．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“比”：等到。所以千萬不要以今釋古。而“諭”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“靡”：倒下?！袄保阂鈩?dòng)，以……為利；貪圖?！皫煛保很婈?duì)?！板帷保毫⒓?。4．比較閱讀。要求答出曹劌和曹瑋用兵的不同之處。戰(zhàn)斗取得勝利的原因是在政治上取信于民，在軍事上抓住戰(zhàn)機(jī)、后發(fā)制人。乙文中戰(zhàn)斗取得勝利最關(guān)鍵的原因是避敵銳氣、善于誘敵?！军c(diǎn)睛】（一）譯文：打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”（二）譯文：曹瑋主管鎮(zhèn)戎軍時(shí)，曾出戰(zhàn)小勝，敵兵退去。曹瑋偵察敵兵退離已遠(yuǎn)，于是就驅(qū)趕著繳獲的牛羊和輜重車輛，緩慢地驅(qū)趕著返回，很是不成軍隊(duì)行列。他的部下?lián)鷳n此事，對曹瑋說：“牛羊無用，只是束縛軍隊(duì)。不如拋棄它們，整齊隊(duì)伍返回。”曹瑋沒回答，派人去偵察。敵兵離開幾十里，聽說曹瑋貪得牛羊之利可是軍隊(duì)不整齊，立刻返回襲擊曹瑋軍隊(duì)。曹瑋軍隊(duì)行進(jìn)更加緩慢，行進(jìn)中找到地勢有利的地方，就停下來等待敵軍。敵軍將要來到，離得很近了，曹瑋派人對敵軍說：“你們外國軍隊(duì)遠(yuǎn)來一定很疲勞，我不想趁著別人疲怠作戰(zhàn)，請你們讓戰(zhàn)士和馬休息一下，隔一會兒就決戰(zhàn)。”敵人正苦于疲勞極了，都很高興，使軍隊(duì)嚴(yán)整的休息了很長時(shí)間。曹瑋又派人告知他們：“休息好了可以相互驅(qū)馬進(jìn)攻了。”于是各方擊鼓發(fā)兵進(jìn)攻，一交戰(zhàn)就把敵軍打得大敗，于是拋棄了牛羊返回。曹瑋慢慢地對他的部下說：“我知道敵人已很疲勞，故意做貪利的事來引誘他們。等到他們再來，接近行走百里了，如果趁著他們銳氣便交戰(zhàn)，還會有勝負(fù)。走遠(yuǎn)路的人，如果稍稍休息，那么腿腳疼痛麻木就站不起來了，士氣也殘盡了。我憑這些打敗了敵人?！?0、1．(1)生息繁衍的野雉中(2)頑強(qiáng)生長的枝蔓中2．(1)運(yùn)用了擬人、排比等修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了這株枝蔓生長的不易，表現(xiàn)了它頑強(qiáng)堅(jiān)守的精神，表達(dá)了作者對它的敬佩和贊美之情。(2)第一個(gè)“春天”表示季節(jié)；第二個(gè)“春天”指美好的未來。3．春天不斷向前，歷經(jīng)時(shí)節(jié)，終會迎來下一個(gè)春天，人也應(yīng)當(dāng)像春天一樣，無論遇到怎樣的坎坷，都要堅(jiān)定地前行，這樣才能獲得光明的未來。4．對生機(jī)勃勃的春天的喜愛；對自然界中頑強(qiáng)生長的生命的贊美；對始終充滿希望、堅(jiān)強(qiáng)的人們的關(guān)愛和贊美；對美好未來的希望?！窘馕觥?．試題分析：考查對文章內(nèi)容概括的能力。仔細(xì)閱讀全文，根據(jù)題中“春行走在不同的景物”的提示，梳理有關(guān)內(nèi)容，先找到所示兩項(xiàng)描寫內(nèi)容，根據(jù)內(nèi)容的相關(guān)性，搜索語句，概括填答。2．試題分析：考查對重點(diǎn)句子的賞析。要根據(jù)句子的內(nèi)容和語言表達(dá)從寫作手法、表現(xiàn)的情境（景物特點(diǎn)）、表達(dá)的情感（作品中人物或作者）幾個(gè)方面來分析，點(diǎn)評生動(dòng)的字詞，指出其精彩巧妙之處。要用評價(jià)語“形象生動(dòng)”“突出”等。本題所引句子是描寫景物的，其使用的修辭手法是擬人和排比，結(jié)合具體語境分析作答。點(diǎn)睛：擬人修辭手法作用答題方法是賦予……事物以人的特點(diǎn)，使事物人格化，生動(dòng)形象地寫出了……事物的……特點(diǎn)，表達(dá)了作者……的思想感情；排比修辭手法的作用是增強(qiáng)文章氣勢，使語言更有表現(xiàn)力，更有氣魄。3．試題分析：考查對重點(diǎn)句子的理解。閱讀全文，了解作者所寫春天中那些事物以及它們的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面來理解“春在行走，終會走出頭”?？蓮拇禾斓纳腿艘翊禾炷菢硬粩嘧非筮@些方面來理解作答。4．試題分析：考查對文章主旨的理解。閱讀全文，了解任務(wù)是如何描寫春天之物的，從字里行間體會作者對春天的喜愛與贊美，同時(shí)思考作者對人們生活的希望，從這些方面來理解作者的情感。11、1．.在傳統(tǒng)文化傳播過程中，要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化，而應(yīng)讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)文化格局中獲得活力。（意思對即可）2．形成對比論證，將童生啟蒙階段背誦古詩詞的狀態(tài)與長大后在古詩詞浸潤下詩詞修養(yǎng)的提高進(jìn)行對比，突出古詩詞的浸潤效果（背誦之后潛移默化地理解），使得論證具有文采，增添了文章的文學(xué)性。(意思對即可）3．首先擺出觀點(diǎn)“古詩詞傳播的最大挑戰(zhàn)是其本身缺乏現(xiàn)實(shí)活力。”，接著將古詩詞是古人的流行文體與五四后古詩詞脫離了尋常人的文化生活進(jìn)行對比論證，最后以如今古體詩的創(chuàng)作情況這一事實(shí)補(bǔ)充說明古詩詞脫離了尋常人的文化生活的結(jié)果，進(jìn)一步證明了首句提出的觀點(diǎn)4．（1）傳統(tǒng)的文化的傳承要接地氣，特別要針對社會現(xiàn)實(shí)，尤其要能引領(lǐng)、影響年輕人；（2）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承是我們民族開辟未來，屹立于世界文化之林的根基；（3）傳承與創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是關(guān)乎中國偉大復(fù)興的大事?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：本題考查篩選信息的能力。依據(jù)題意，找到答題區(qū)域篩選概括作答。本題可根據(jù)第七段中的“在傳統(tǒng)文化傳播過程中，要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化。與一些得到良好傳承的地域文化不同，中華文化在近現(xiàn)代經(jīng)歷了激烈的變動(dòng)，舊文化幾乎在一夜之間從現(xiàn)實(shí)生活中退出，這種狂飆突進(jìn)在世界范圍內(nèi)都屬罕見。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能脫離現(xiàn)實(shí)文化格局，要在漸進(jìn)中重拾瀕臨丟失的文化元素”這句話提煉概括作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章中劃線的句子，將童生啟蒙階段背誦古詩詞的狀態(tài)與長大后在古詩詞浸潤下詩詞修養(yǎng)的提高進(jìn)行對比，突出論證了古詩詞的浸潤效果，這就是對比論證的論證方法，既增強(qiáng)了文學(xué)性，又增加了說服力。3．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。細(xì)讀第三段可知，本段先提出觀點(diǎn)，然后用對比論證的方法對這一觀點(diǎn)進(jìn)行論證，最后又用舉例論證的論證方法再次證明了觀點(diǎn)的正確。據(jù)此分析可作答。4．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際闡述理由。本題結(jié)合文章第6、7段的內(nèi)容和【鏈接材料】內(nèi)容來談對“傳承傳統(tǒng)文化