第第頁云南省昆明市東川區(qū)第二中學(xué)2024-2025學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期語文期中測(cè)試試卷一、積累與運(yùn)用（1-5題，每題2分，第6題6分，共16分）閱讀下面的文段，根據(jù)要求完成下題。成長是一個(gè)千面女郎。因?yàn)槌砷L，今天的玫瑰是含苞的，明天就會(huì)嬌艷綻放；因?yàn)槌砷L，今天的花蕊是芬芳的，明天就融進(jìn)了泥上的溫床。不要為融進(jìn)泥土的花蕊()，沉寂也是一種成長。生命存在的過程中，并非不是所有的成長都有著明朗的色調(diào)。有些成長，注定是那種()的樂章。1．為文中括號(hào)處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語。()A、悲哀B、悲痛C、深沉D、深厚2．修改文中畫線句的語病，把正確的句子寫下來。3．請(qǐng)選出下列句子中加點(diǎn)成語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)（）A．小明將《論語》尋章摘句。截取了一段作為自己演講的內(nèi)容。B．解論賽上。我方解手引經(jīng)據(jù)典，強(qiáng)詞奪理。贏得了一片熱烈的掌聲。C．產(chǎn)業(yè)扶貧能增強(qiáng)貧困地區(qū)的造血功能，有了穩(wěn)定的脫貧政策，農(nóng)民脫貧的信心與日俱增。D．設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當(dāng)然各個(gè)不同。4．下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．云霄嬌揉造作分歧重蹈復(fù)轍B．秀頎吹毛求疵遏制名副其實(shí)C．蔓延消聲匿跡盤桓自出心裁D．遒勁分崩離析漩窩不屑置辨5．下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①三者的結(jié)合，構(gòu)成了中國人對(duì)人生和宇宙的整體認(rèn)識(shí)。②畫家們?cè)趧?chuàng)作時(shí)會(huì)自覺體現(xiàn)“天人合一”的觀念，這是中國人對(duì)哲學(xué)思考的藝術(shù)表現(xiàn)，也體現(xiàn)了藝術(shù)的真諦。③人物畫表現(xiàn)的是人類社會(huì)的生活風(fēng)貌，山水畫表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系，花鳥畫則表現(xiàn)大自然的各種生命狀態(tài)。④中國畫體現(xiàn)出中華民族的哲學(xué)思想。A．②③①④ B．④②③① C．②④③① D．④③①②6．名篇名句默寫。（1）夕日欲頹，。（陶弘景《答謝中書書》）（2），星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。(李清照《漁家傲》)（3），霜重鼓寒聲不起。（李賀《雁門太守行》）（4）結(jié)廬在人境，?！讹嬀啤罚?）晏殊在《浣溪沙》中，借助“花”和“燕”等意象感嘆美景易逝，時(shí)光流轉(zhuǎn)的語句是：，。二、綜合性學(xué)習(xí)（7～12題，共12分）學(xué)習(xí)與探究閱讀下面材料，回答后面的問題。材料一：“一橫挑起千鈞擔(dān)，一豎擎起一片天，一撇踢開攔路虎，一捺劈開萬仞山……中字不倚偏，國字更莊嚴(yán)，人字互支撐，民字在心田。中國人愛中國字，寫成雄文千方篇。中國人如中國字，承載文明天地間，方方正正中國字，穩(wěn)穩(wěn)重重有內(nèi)涵，筆筆畫畫巧架構(gòu)，長長短短緊相連，血脈緊相連……”（節(jié)選自《中國字》歌詞）材料二：國內(nèi)首檔解字溯源節(jié)目《奇妙的漢字》自開播以來備受文字愛好者喜愛。該節(jié)目以“大力弘揚(yáng)中國漢字文化”為宗旨，用獨(dú)特的視角追溯漢字的歷史淵源，探尋漢字背后的故事重拾漢字之美。“目前的漢字教育存在某些缺憾，大家往往是聽其音、知其意，但字是怎么來的不知道，漢字就像古董一樣，我們可以從中清晰地看見歷史的流變。”該節(jié)目總導(dǎo)演童中尉如是說。讓觀眾了解這些漢字背后隱藏的傳統(tǒng)內(nèi)涵，才是《奇妙的漢字》節(jié)目制作的初衷。材料三：漢字書寫在20世紀(jì)急速滑向低谷，最直接的原因是兩波“換筆潮”悄悄改變了我們的書寫傳統(tǒng)。第一波是傳統(tǒng)的毛筆換為自來水筆、圓珠筆、鉛筆之類的“硬筆”。第二波是20世紀(jì)90年代，以往日常筆寫之事被計(jì)算機(jī)取代，連“書寫”動(dòng)作也換掉了。漢字書寫的靈巧動(dòng)作簡(jiǎn)化為鍵盤上的“敲”和鼠標(biāo)上的“點(diǎn)”。但新技術(shù)的沖擊絕非導(dǎo)致當(dāng)下漢字境遇的唯一原因。中國考古學(xué)會(huì)常務(wù)理事李伯謙說：“造成手寫水平下降更深層次的原因在于我們對(duì)漢字缺少一份應(yīng)有的珍視，對(duì)民族傳統(tǒng)文化缺少一份應(yīng)有的敬重。我們或許早已忘記了漢字中還蘊(yùn)藏著豐富的中華文化與藝術(shù)，早已忽視了手寫漢字也是傳承漢字文化極具生命力的方式。”7．閱讀材料一，請(qǐng)根據(jù)漢字筆畫的特征，將正確的序號(hào)填在下面相應(yīng)的橫線上。一橫挑起千鈞擔(dān)，一豎擎起一片天，一撇踢開攔路虎，一捺劈開萬仞山，一提好比，一折如同，一彎就像，一點(diǎn)恰似。①龍擺尾②峰回轉(zhuǎn)③鳳抖冠④劍出鞘8．請(qǐng)綜合以上三則材料，聯(lián)系自身簡(jiǎn)要談?wù)勛鳛橐幻踔猩鷳?yīng)該如何傳承中國漢字文化。（至少答出兩點(diǎn)）名著閱讀9．對(duì)《紅星照耀中國》理解有誤的一項(xiàng)是（）A．美國記者埃德加·斯諾的紀(jì)實(shí)作品《紅星照耀中國》，又稱《西行漫記》。B．在去延安前，斯諾就已經(jīng)結(jié)識(shí)張學(xué)良，張學(xué)良助其到延安，幫助斯諾成功到達(dá)延安還有王牧師、鄧發(fā)。C．作品是按照“探尋紅色中國”的時(shí)間順序記錄的，描述中國工農(nóng)紅軍長征的經(jīng)過，向全世界報(bào)道了這一舉世無雙的壯舉。D．埃德加·斯諾之所以冒著生命危險(xiǎn)去蘇區(qū)，完全出于他對(duì)毛澤東及其領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨人的崇拜和對(duì)紅色蘇維埃政權(quán)的向往。10．《紅星照耀中國》的意義，不僅在于它通過一個(gè)外國人的所見所聞，客觀地向全世界報(bào)道了和的真實(shí)情況；還在于書中不僅記錄了考察所得的第一手資料，而且深入分析和探究了“”產(chǎn)生、發(fā)展的原因。臨寫與鑒賞11．請(qǐng)仔細(xì)觀察下面的字帖，從中挑出八個(gè)不同的漢字，用楷書將它們寫在“田”字格里。

12．對(duì)上面這幅書法作品解說不正確的一項(xiàng)是（）A．這是《蘭亭集序》帖，它是我國古代書法藝術(shù)最燦爛的瑰寶，被譽(yù)為“天下第一行書”。B．在“惠風(fēng)和暢”“茂林修竹”的環(huán)境中，王羲之“游目騁懷”，乘興書寫了這一書法名篇。C．這幅書法作品點(diǎn)畫豐厚飽滿，結(jié)構(gòu)闊大端正，顯得大氣磅礴、雄壯剛強(qiáng)、莊嚴(yán)肅穆。D．此帖各字大小錯(cuò)落，字列之間寬緊合宜，整幅作品氣脈貫通，率意中盡顯天然之美。三、閱讀（13～25題，共32分）閱讀下面這首詩歌，完成下題。使至塞上王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。13．對(duì)頸聯(lián)的理解不正確的一項(xiàng)是()A．“直”與“圓”既在寫景形態(tài)上形成了鮮明對(duì)照，又共同營造出一種荒寂、雄渾、寥廓的景象。B．詩人筆下的景象為全詩奠定了感而不傷的情感基調(diào)，是典型的以壯景寫情的手法。C．該聯(lián)景物既為下聯(lián)人物的出場(chǎng)設(shè)定了特殊背景，又暗示了作者孤寂、感傷、前路茫然的悲觀心態(tài)。D．詩人用白描手法，借助對(duì)四種景象的描寫，為我們展現(xiàn)出了一幅奇異的塞外風(fēng)光，寓情于景，情景交融。14．請(qǐng)自選角度，試著賞析“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A?！遍喿x下面的文言文，完成下題?！炯住咳龒{自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！薄疽摇看鹬x中書書山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。15．解釋下列加點(diǎn)的字詞。

略無闕處（）雖乘奔御風(fēng)（）

曉霧將歇（）未復(fù)有能與其奇者（）16．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。①雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。②曉霧將歇，猿鳥亂鳴；17．下列對(duì)文章內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是（）A．甲乙兩文的景物非常優(yōu)美，都表現(xiàn)了山高水凈的特點(diǎn)。B．甲乙兩文寫景時(shí)都運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的手法，突出了景物色彩。C．甲乙兩文都寫到猿鳴，表達(dá)了景物帶給人們的感傷情緒。D．甲乙兩文都抒發(fā)了對(duì)祖國奇山異水美景的喜愛與贊美之情。18．兩篇文章運(yùn)用不同手法描繪了聳入云端之景，其中【甲】文從側(cè)面表現(xiàn)的句子“，?！迸c【乙】文從正面表現(xiàn)的句子“高峰入云”有異曲同工之妙。閱讀下面的文章，完成下題。說“座”道“席”①上古時(shí)代，沒有凳子椅子之類坐具，人們習(xí)慣于席地而坐，即鋪席于地，跪坐其上，臀部壓在腳跟上。這樣的“坐”和“跪”很相近，只是腰肢不伸直罷了。席地而坐的人，在起身之前必先跪，古代稱為“長跪”或“跽”，都是挺直上身而跪，表示莊重和恭敬。如果兩腳和臀部同時(shí)著席，兩膝上聳，便稱為“踞”或“踞坐”；如果兩腳再向前伸展，以手著膝，形如簸箕，便稱為“箕踞”或“箕坐”?！熬帷焙汀盎帷?，都是輕慢隨意的態(tài)度。到魏晉南北朝之后，高足坐具傳入中原，于是席地而坐漸為垂足坐（坐在椅凳上，雙腳著地）所取代。②“席”是編織成的鋪墊用具，鋪在室內(nèi)供人坐臥其上。人們登堂入室必先脫鞋，然后席地而坐。席長短不一，長的可坐數(shù)人，短的僅坐一人。一般席鋪兩層，鋪在下面用竹篾編織的席叫“筵”，覆在上面用草本植物編織的席叫“席”?！绑邸北取跋甭蚤L，二者統(tǒng)稱“筵席”。古人飲食宴會(huì)都在席上，所以引申出“酒筵”“酒席”等詞。到了近代，“筵席”泛指酒席。③古人坐席十分講究，有“虛坐盡后，食坐盡前”的規(guī)矩——出席宴會(huì)發(fā)言時(shí)應(yīng)盡量靠后坐一點(diǎn)兒，以避免唾液橫飛；就餐時(shí)應(yīng)盡量靠前坐一點(diǎn)兒，以防止湯汁玷污坐席——既表現(xiàn)對(duì)主人的尊重和恭敬，也體現(xiàn)自身的教養(yǎng)。④古人坐席有尊卑高下之分，《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》關(guān)于“鴻門宴”坐次的記載：“項(xiàng)羽、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐，亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍?！表?xiàng)羽居于主位，東向坐。南向?yàn)樯衔?，坐的是?xiàng)羽的父輩范增，可見范增在項(xiàng)羽軍中地位之尊。在鴻門宴的坐席中，張良地位最低，故“西向侍”。所謂“侍”，就是在主人一側(cè)陪候。⑤古人席地而坐，故稱坐次、席位為“席”。由此產(chǎn)生了一系列的筵席詞語，例如舉行宴會(huì)或儀式時(shí)各就各位，叫“入席”；主人和客人的座位，稱為“主席”“客席”；空著座位等候，叫“虛席”；陪同參加宴會(huì)，叫“陪席”；退出宴會(huì)，叫“退席”；站起身來暫時(shí)離開坐席，叫“避席”；對(duì)人表示尊敬，直起身子致意，但兩膝仍著地，叫“膝席”；席間議論過人，使他人相形見絀，叫“奪席”；在交談中移坐向前，湊到別人跟前，叫“前席”；席間不辭而去，叫“逃席”；朋友絕交，叫“割席”等。成語“席上之珍”比喻至美的義理或人才；“席珍待聘”意為懷才待用；“席不暇暖”形容奔走忙碌；“席地幕天”指以地為席，以天為幕，形容胸襟曠達(dá)。⑥現(xiàn)在，雖然人們普遍使用椅凳沙發(fā)一類坐具，但仍習(xí)用“席”來代表座位。在正式會(huì)議場(chǎng)合，有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)的參加者為“出席”，有發(fā)言權(quán)而無表決權(quán)的為“列席”，沒到的叫“缺席”。“主席”本指宴會(huì)的主人或主持會(huì)議的人，后引申為國家、黨派或團(tuán)體的最高領(lǐng)導(dǎo)職位的名稱?！笆紫北局缸钪匾南唬笠隇槁毼蛔罡叩?，如首席執(zhí)行官等?！澳┫笔窍恢凶羁亢蟮?，由此有了謙辭“叨陪末席”。19．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文從坐姿、坐席、坐席的規(guī)矩及坐席的文化等方面說“座”道“席”。B．一般席鋪兩層，覆在上面用草本植物編織的席叫“筵”，鋪在下面用竹窺編織的席叫“席”，二者統(tǒng)稱“筵席”。C．古人坐席有尊卑高下之分。在鴻門宴中，范增南向坐，可見范增在項(xiàng)羽軍中地位之尊。D．“首席”本指最重要的席位，后引申為職位最高的：“末席”是席位中最靠后的，由此有了謙辭“叨陪末席”。20．選文第③段中的加點(diǎn)詞語能否刪去？為什么？古人坐席十分講究，有“虛坐盡后，食坐盡前”的規(guī)矩。21．閱讀文章第④段，主要運(yùn)用了哪種說明方法并分析其作用。閱讀下面的文章，完成下題。父親的灶臺(tái)母親的愛①炊煙是灶臺(tái)盛開的花。②灶臺(tái)像是一家之主，左右著鄉(xiāng)下人的日子?！皹浯蠓骤?，兒大分家”，在老家新媳婦接過門滿一年就分家，而分家時(shí)要做的第一件事就是支鍋壘灶，過上“有鍋才有家”的日子。另立爐灶時(shí)村里人總會(huì)想到父親，父親是村里有名的泥水匠，支灶臺(tái)是他拿手的活兒。支灶臺(tái)有一定的學(xué)問和規(guī)矩，燒起來要省柴，還要美觀耐用。父親充分考慮到柴草燃燒時(shí)發(fā)出的熱量和使用時(shí)的方便，每次總能把灶臺(tái)支出新意。③那時(shí)，日子過得緊緊巴巴的，砌好后的灶臺(tái)用石灰粉平、刷白，一口大鍋?zhàn)谏厦婢涂梢浴盁徨仭绷?。所謂“熱鍋”就是在新支起的灶臺(tái)上做一頓飯，“熱鍋”既表達(dá)了主人的一番謝意，又檢測(cè)了匠人的手藝。熱鍋時(shí)左鄰右舍都會(huì)到主人家祝賀，父親總會(huì)醉醺醺的，十分得意的回家。④父親用土坯壘起的我家的灶臺(tái)，臺(tái)面是泥灰抹的。廚房低矮、昏暗、潮濕，炊煙把廚房熏得黑黢黢的，房頂上掛著黑灰條，墻角綴著蜘蛛網(wǎng)。日子一長，灶面就會(huì)裂開道道深淺不一的縫隙，用洗碗布擦洗時(shí)，常常會(huì)沾起泥漿，總也抹不干凈。⑤父親從東家到西家忙著做些泥水活，母親一個(gè)人忙里忙外，天天既要圍著灶臺(tái)轉(zhuǎn)，又要打理田里的一切。父親很少坐在灶膛前燒火，灶臺(tái)屬于母親一個(gè)人的舞臺(tái)。母親從田里回到家時(shí)，總是風(fēng)風(fēng)火火連夾帶拖地拽進(jìn)一捆棒子秸放在灶臺(tái)跟前，在她松手的霎間，抖落滿地深秋的氣息。母親拿著一個(gè)小板凳，點(diǎn)著一小撮棒子葉，小心翼翼地送入灶膛內(nèi)，一邊挑起棒子秸葉，一邊向灶膛吹著氣，偶有一股濃煙從灶口竄出，整個(gè)廚房霎時(shí)被濃煙籠罩著。母親深受其害，總是被熏得直流淚，嗆得直咳嗽。⑥燒鍋是一份苦差事，硬柴棍好燒，可不多，過多的是棒子秸和樹葉，卻都不耐燒，得寸步不離地在灶門口守著。但看著柴火在灶膛里翩翩起舞，又覺得十分溫馨。棒子秸燃后的紅炭輕如薄羽，在靜靜紅光里脫下一件件白的衣衫，紅的骨頭越來越細(xì)，越來越薄，白的衣衫越脫越多，圍著越來越小的骨頭，火骨頭脫光衣衫，松軟地坐在火爐里，一火爐的白衣衫，層層翻卷，安詳圓滿，一如村里的長者安詳?shù)刈哌^的一生。揭開鍋蓋，會(huì)飄起一屋子的蒸汽，幸福便像飽和了一樣，彌漫在周圍，香噴噴地。⑦灶臺(tái)燒起來，屋里暖了，人也暖了，整個(gè)歲月便都暖了起來。讀初中時(shí)離家遠(yuǎn)，冬天來臨時(shí)母親每天做飯都會(huì)在灶膛里塞上一塊紅薯，讓將滅未滅的灰燼慢慢地烘熟它。上學(xué)時(shí)，母親把紅薯掏出來，在兩只手上不停地翻動(dòng)著，一邊翻動(dòng)一邊拍打紅薯上的草木灰，然后用一塊棉布包嚴(yán)實(shí)了交給我，讓我?guī)е宦飞衔媸?，等到學(xué)校的時(shí)候，紅薯也漸漸涼下來，很快就成了我的腹中之物，天氣再冷我的手也從未凍壞過。⑧我們兄妹逐漸長大時(shí)，土灶臺(tái)換成磚灶臺(tái)并砌上煙囪，用水泥抹上光滑平整的灶面，灶身、煙囪全都抹上石灰，一片潔白。日子在母親的侍弄下如灶膛里的火又紅又旺。后來我們像散落的種子在城市的角落里生根發(fā)芽。吃飯的人少了，母親說燒大灶廢柴，父親便扒了大灶支起精致的小灶，還貼上瓷磚，十分潔凈、漂亮。灶臺(tái)就這樣烹調(diào)著母親的苦樂年華，洗刷著生活日記里的一頁頁美與酸。⑨灶臺(tái)開出的花是鄉(xiāng)下人的圖騰，只要灶膛里有火，日子就不會(huì)停止，鄉(xiāng)下人的心里就會(huì)多一份安慰、踏實(shí)，家就永遠(yuǎn)那么溫暖怡人。22．文章圍繞灶臺(tái)寫了四件事，請(qǐng)根據(jù)提示簡(jiǎn)要概括。父親為村里人和自己家壘灶臺(tái)→→→。23．請(qǐng)品析下列句子的表達(dá)效果。母親拿著一個(gè)小板凳，點(diǎn)著一小撮棒子葉，小心翼翼地送入灶膛內(nèi)，一邊挑起棒子秸葉，一邊向灶膛吹著氣。（描寫角度賞析）24．文章最后一段“灶臺(tái)開出的花是鄉(xiāng)下人的圖騰”，結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。25．文章第⑦段劃線句細(xì)致刻畫母親對(duì)孩子的愛，請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，描寫你母親關(guān)愛你的一個(gè)細(xì)節(jié)。（不超過30字）四、作文（40分）26．請(qǐng)從下面的題目中任選一題完成寫作。題目一：“無可奈何花落去”是詞人讀懂人生的感慨，“讀你千遍也不厭倦”是歌手讀懂真情的呼喚，“先憂后樂”是文人讀懂時(shí)代的擔(dān)當(dāng)，萬有引力是科學(xué)家讀懂蘋果落地的思考……一詩一文，一草一木，一人一事，都需要用慧眼去閱讀，用心靈去感悟。請(qǐng)以“讀懂▲”為話題，寫一篇文章。題目二：閱讀下面的材料，按要求作文。你也許永遠(yuǎn)也不知道你多幸福，多幸運(yùn)。我來告訴你幾串?dāng)?shù)字，你就明白了……在這個(gè)擁有75億人口的地球上，平均每天有293542人見不到明天的太陽。全世界至少有175萬的患者躺在醫(yī)院的病床上，或許醫(yī)院是他們?nèi)松詈笠徽?。世界上的?zhàn)爭(zhēng)沒有一刻是停息的，每天至少有8000萬人被戰(zhàn)爭(zhēng)裹挾，疲于奔命，與死神賽跑。在這個(gè)世界上，有超過15億以上的人口在溫飽線之下，他們正為一日三餐發(fā)愁，為衣不遮體，食不果腹而拼死拼活。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全球每年有4000萬人因?yàn)轲囸I而死亡。在不發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家約有20億到25億人口不得不面對(duì)貧窮，其中40%以上的人口每年添不了一件新衣服，一年吃不上一頓肉。有2.8億人在風(fēng)餐露宿，無家可歸。全世界有1200萬人失明，各種殘障人士加起來共有4300萬，對(duì)他們來說，看得見五彩繽紛的世界，聽得見大自然的天籟，抬得起頭，彎得下腰，走得動(dòng)路，上得了樓，說得出話，無疑是神仙一樣的幸福。跟他們相比，你真的不知道有多幸福，多幸運(yùn)。世事無常，人生短暫，努力拼搏，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。不要因紛繁迷失了雙眼，不要因小小的挫折而喪失信心斗志；不要坐在金山上說窮，不要躺在幸福中還不知曉，埋怨生活的不公。在這世界上，還有千千萬萬無家可歸者，顛沛流離者，妻離子散者，痛不欲生者，還有剛出生就夭折的人，以及無法想象，無法統(tǒng)計(jì)的人，他們都生活在苦難、災(zāi)難和磨難中。和他們相比，你還抱怨父母對(duì)你期望值過高，老師對(duì)你要求太嚴(yán)？和他們相比，你還為做作業(yè)而喋喋不休，為買不上自己心儀的運(yùn)動(dòng)鞋而怨天怨地？如果你還有知己，還有朋友、同學(xué)還可以說話、做游戲，旅行游玩；還有父母，老師、子女兄弟姐妹，可以親情相伴，可以在窗明幾凈的環(huán)境里，捧書學(xué)習(xí)……你真的應(yīng)該知道，你此時(shí)如此的幸福，幸運(yùn)，快樂和富足……請(qǐng)以“擁有此刻的幸福，真好……”為題，寫一篇文章。要求：①若選題目一，請(qǐng)?jiān)跈M線上將題目補(bǔ)充完整。②立意自定，文體自選（詩歌除外）；③不得在文中泄露個(gè)人和學(xué)校信息。④不少于600字，書寫工整，字跡清楚。

答案解析部分【答案】1．A；C2．生命存在的過程中，并非（不是，并不是）所有的成長都有著明朗的色調(diào)?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生正確使用詞語能力。解答此題，要弄清詞語的意義及常用用法，再次弄清詞語的感情色彩，還要注意具體的語境，如有關(guān)聯(lián)詞還要掌握關(guān)聯(lián)詞的固定搭配等。（2）本題考查病句的辨析與修改。辨析并修改病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。1．本題考查詞語辨析。悲哀：傷心，難過。悲痛：悲傷哀痛?！氨础焙汀氨А倍加袀暮屯纯嗟囊馑?，而“悲哀”有哀傷、難過之意，又含有憐憫和悲劇的意味。根據(jù)“融進(jìn)泥土的花蕊”的提示，第一空選“悲哀”恰當(dāng)。深沉：沉著持重，深而不外露。深厚：感情濃厚。根據(jù)“并非所有的成長都有著明朗的色調(diào)”的提示，第二空選“深沉”恰當(dāng)。

故答案為：A；C2．本題考查病句辨別和修改?！安⒎遣皇撬械某砷L都有著明朗的色調(diào)”中“并非”和“不是”語義重復(fù)，刪去“并非”或“不是”。

故答案為：生命存在的過程中，并非（不是，并不是）所有的成長都有著明朗的色調(diào)。3．【答案】B【解析】【分析】A尋章摘句：舊時(shí)讀書人從書本中搜尋摘抄片段語句，在寫作時(shí)套用。指寫作時(shí)堆砌現(xiàn)成詞句，缺乏創(chuàng)造性。使用正確。B.褒貶不當(dāng)，強(qiáng)詞奪理指無理強(qiáng)解，沒理硬說成有理，不符語境。C與日俱增：隨著時(shí)間一天天地增長。形容不斷增長。使用正確D因地制宜：根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法。使用正確。故答案為：B【點(diǎn)評(píng)】本題考查成語的準(zhǔn)確運(yùn)用，注意結(jié)合語境考慮成語的詞義、詞語范圍、感情色彩是否運(yùn)用恰當(dāng)，是否有書面語和口語之別，用篩選法或淘汰法得出正確答案。本題考查學(xué)生成語的準(zhǔn)確運(yùn)用，注意結(jié)合語境揣摩是否準(zhǔn)確。4．【答案】B【解析】【分析】A嬌揉造作——矯揉造作；B字形正確；C消聲匿跡——銷聲匿跡；D不屑置辨——不屑置辯。故答案為：B【點(diǎn)評(píng)】本題考查辨析字形。寫錯(cuò)的原因是由于習(xí)慣性誤寫、多音字誤寫和形近字誤寫等。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)時(shí)可以進(jìn)行適當(dāng)分類整理。同時(shí)適當(dāng)做一些強(qiáng)化訓(xùn)練，以便查缺補(bǔ)漏。5．【答案】D【解析】【分析】這幾句話是圍繞“中國畫”來寫的，其中第④句因此話題，應(yīng)放在第一位。第④句概括中國畫的特點(diǎn)，第③句分別從人物畫、山水畫、花鳥畫三個(gè)方面具體說明，第①句中的“三者”指第③句中的人物畫、山水畫、花鳥畫。故第③句應(yīng)放在第二位，第①句應(yīng)放在第三位。故這幾句的排序應(yīng)為④③①②。故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查連貫句子的能力和邏輯能力。做這樣的題，既要考慮到所給的多個(gè)句子之間的內(nèi)容及邏輯聯(lián)系，又必須結(jié)合已經(jīng)給出的語言環(huán)境。具體方法是①找中心句，一個(gè)語段，一般都是圍繞這一個(gè)中心來安排的；②梳理思路，總體上看，句子之間有相并關(guān)系，相承關(guān)系和相屬關(guān)系，從局部看：有承接、解說、對(duì)比、遞進(jìn)、因果、轉(zhuǎn)折等關(guān)系等；③抓關(guān)鍵詞，調(diào)整句子的順序還可借助“首先”“其次”“換句話說等。6．【答案】（1）沉鱗競(jìng)躍（2）天接云濤連曉霧（3）半卷紅旗臨易水（4）而無車馬喧（5）無可奈何花落去；似曾相識(shí)燕歸來【解析】【分析】詩文默寫要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有：鱗、競(jìng)、曉、臨、喧（5）晏殊在《浣溪沙》中，借助“花”和“燕”等意象感嘆美景易逝，時(shí)光流轉(zhuǎn)的語句是：無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。這兩句詞通過“花”的凋落和“燕”的歸來，生動(dòng)地描繪了時(shí)間的流逝和美好事物的短暫。其中，“無可奈何花落去”表達(dá)了詩人對(duì)花兒凋落的無奈和惋惜，而“似曾相識(shí)燕歸來”則通過燕子的歸來，讓人感受到歲月的流轉(zhuǎn)和生命的輪回。這兩句詞情感真摯，意境深遠(yuǎn)，是《浣溪沙》中的經(jīng)典名句。故答案為：（1）沉鱗競(jìng)躍；（2）天接云濤連曉霧；（3）半卷紅旗臨易水；（4）而無車馬喧；（5）無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來

【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對(duì)于古詩文、名言名句的背誦，更要注重這些語句的默寫，特別關(guān)注文句中容易寫錯(cuò)的字，從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答?！敬鸢浮?．④；②；①；③8．①珍視漢字，敬重中國漢字文化；②通過讀書、看電視等渠道了解漢字背后隱藏的傳統(tǒng)內(nèi)涵；③讀準(zhǔn)字音，規(guī)范書寫漢字?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。（2）本題考查閱讀感悟與觀點(diǎn)的表達(dá)。此題為開放性試題，只要結(jié)合文章的內(nèi)容和自己的生活體驗(yàn)，闡述出充足的理由就可以。7．本題考查對(duì)漢字筆畫特征的理解以及比喻手法的應(yīng)用。由于“一提”在漢字中通常像劍一樣尖銳而有力，因此選擇“劍出鞘”，其作為比喻是合理的，理解為“一提”的銳氣。在漢字中，“一折”通常表示轉(zhuǎn)折或彎曲，類似山峰的回轉(zhuǎn)，因此選擇“峰回轉(zhuǎn)”?！耙粡潯备鼈?cè)重于彎曲的形態(tài)，像鳳凰抖動(dòng)冠羽一樣優(yōu)雅，因此選擇“鳳抖冠”?！耙稽c(diǎn)”指向更小巧精致的意象，更直接地可以想象為“鳳冠上的明珠”或“筆尖輕點(diǎn)”的意象。故答案為：④；②；①；③8．本題考查對(duì)漢字文化傳承的理解和實(shí)際行動(dòng)的提出。從材料一理解漢字的魅力：材料一通過生動(dòng)的歌詞描繪了漢字的形態(tài)美與內(nèi)涵深，如“一橫挑起千鈞擔(dān)，一豎擎起一片天”等，展現(xiàn)了漢字筆畫中的力量與美感。這啟示我們，作為初中生，應(yīng)當(dāng)從欣賞漢字的美學(xué)價(jià)值開始，培養(yǎng)對(duì)漢字的興趣與熱愛。從材料二認(rèn)識(shí)漢字的文化內(nèi)涵：材料二提到《奇妙的漢字》節(jié)目旨在追溯漢字的歷史淵源，探尋漢字背后的故事，讓觀眾了解漢字的傳統(tǒng)內(nèi)涵。這告訴我們，傳承漢字文化不僅僅是學(xué)習(xí)其書寫，更重要的是理解其背后的歷史與文化背景。初中生可以通過觀看此類節(jié)目、閱讀相關(guān)書籍等方式，增進(jìn)對(duì)漢字文化的了解。從材料三反思漢字書寫的現(xiàn)狀：材料三指出，由于兩波“換筆潮”的沖擊，漢字書寫水平在下降，且深層次的原因在于對(duì)漢字的珍視與對(duì)傳統(tǒng)文化的敬重不足。這要求初中生在日常生活中，不僅要重視漢字的書寫練習(xí)，保持書寫的規(guī)范性與美觀性，還要從內(nèi)心深處尊重漢字、尊重傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)到漢字書寫是傳承漢字文化的重要方式。故答案為：①珍視漢字，敬重中國漢字文化；②通過讀書、看電視等渠道了解漢字背后隱藏的傳統(tǒng)內(nèi)涵；③讀準(zhǔn)字音，規(guī)范書寫漢字?！敬鸢浮?．D10．共產(chǎn)黨；紅軍；紅色中國【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本道題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目，首先要將相關(guān)知識(shí)記牢，同時(shí)要對(duì)名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細(xì)細(xì)品味，注意人物在作品中重要的故事情節(jié)。（2）本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。9．ABC.正確；D.雖然斯諾對(duì)毛澤東和中國共產(chǎn)黨有一定的好感，但他前往蘇區(qū)的主要原因并非完全出于個(gè)人崇拜或?qū)φ?quán)的向往，而是出于對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性的追求和對(duì)中國革命現(xiàn)狀的好奇心。此外，他還受到了美國進(jìn)步輿論界的影響，希望了解中國革命的真實(shí)情況，并向世界傳播。故答案為：D10．本題考查對(duì)文學(xué)名著的掌握。①根據(jù)題目描述和《紅星照耀中國》的內(nèi)容，這部作品首先報(bào)道了共產(chǎn)黨的真實(shí)情況。斯諾在書中詳細(xì)記錄了他在中國共產(chǎn)黨的所見所聞，包括共產(chǎn)黨的政策、領(lǐng)導(dǎo)人、軍隊(duì)等。②除了共產(chǎn)黨，書中還報(bào)道了紅軍的真實(shí)情況。紅軍是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，在書中占據(jù)了重要地位，斯諾對(duì)紅軍的軍事行動(dòng)、戰(zhàn)斗精神、生活狀況等都進(jìn)行了詳細(xì)描述。③書中不僅記錄了考察所得的第一手資料，還深入分析和探究了“紅色中國”產(chǎn)生、發(fā)展的原因。紅色中國指的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命根據(jù)地，斯諾在書中對(duì)紅色中國的產(chǎn)生背景、發(fā)展歷程、政治經(jīng)濟(jì)制度等方面進(jìn)行了深入的分析和探究。

故答案為：共產(chǎn)黨；紅軍；紅色中國【答案】11．略12．C【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查漢字的抄寫。做本題時(shí)，注意正楷書法要筆劃平正，結(jié)構(gòu)整齊，工妙于點(diǎn)畫，神韻于結(jié)構(gòu)。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)各占一格。（2）本題考查書法字體的識(shí)別和鑒賞。解答時(shí)結(jié)合書法字體的特點(diǎn)和作品的特點(diǎn)進(jìn)行辨析選擇。11．本題考查學(xué)生的漢字抄寫。注意用正楷或行楷抄寫，做到美觀、規(guī)范、正確。

故答案為：惠風(fēng)和暢曲水流觴12．ABD.正確；

C.根據(jù)圖片上的文字內(nèi)容，可以判定此作品為王羲之的《蘭亭集序》，“點(diǎn)畫豐厚飽滿，結(jié)構(gòu)闊大端正，顯得大氣磅礴、雄壯剛強(qiáng)、莊嚴(yán)肅穆”屬于顏體書法（唐代書法大家顏真卿的書法）的特點(diǎn)，不是這幅書法（行書）的特點(diǎn)。

故答案為：C【答案】13．C14．內(nèi)容理解：這兩句，筆力蒼勁，意境雄渾，壯闊深邃，以傳神的筆墨描繪了奇美壯麗的塞外風(fēng)光。煉字：“孤”字寫出了景物的單調(diào)，“直”字緊隨其后，表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒有山巒樹林，只有黃河橫亙其間，用一個(gè)“長”字表達(dá)詩人的感受。落日，本來容易給人感傷的印象，“圓”字卻給人以親切溫暖的而又蒼茫的感覺。詩人把自己的孤寂情緒，巧妙地融入在廣闊的自然景象的描繪中?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩，反復(fù)誦讀，仔細(xì)分析詩中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。（2）本題考查多角度賞析名句。解答此題時(shí)，首先要明確詩句描寫了怎樣的內(nèi)容，然后從修辭手法、內(nèi)容主旨、哲理等方面對(duì)詩句進(jìn)行賞析。從修辭角度賞析，要答出該句使用的修辭手法及手法的作用；從內(nèi)容主旨方面賞析，需要充分理解詩歌的內(nèi)容，寫出該詩句表達(dá)出詩人怎樣的胸襟；從哲理角度賞析，則需要答出該詩句蘊(yùn)含的哲理。13．ABD.正確；C.“該聯(lián)景物既為下聯(lián)人物的出場(chǎng)設(shè)定了特殊背景，又暗示了作者孤寂、感傷、前路茫然的悲觀心態(tài)?！边@個(gè)選項(xiàng)的問題在于，它錯(cuò)誤地解讀了頸聯(lián)所表達(dá)的情感。頸聯(lián)雖然描繪了孤寂的景象，但并未暗示作者悲觀的心態(tài)。實(shí)際上，詩人通過這種景象的描繪，更多地是在展現(xiàn)一種壯闊、蒼涼的美，而非表達(dá)悲觀情緒。故答案為：C14．本題考查對(duì)詩歌名句的賞析。一、畫面感。這兩句詩描繪了一幅壯闊而孤寂的塞外風(fēng)光圖。大漠無邊，孤煙直上，長河蜿蜒，落日渾圓。這些元素共同構(gòu)成了一個(gè)既宏大又細(xì)膩的畫面，使讀者仿佛置身于那片廣袤的沙漠之中，感受到那種獨(dú)特的自然之美。二、意境。這兩句詩的意境深遠(yuǎn)，既表現(xiàn)了自然的壯美，又隱含了詩人的情感。大漠的遼闊與孤煙的直上，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，突出了自然的雄渾與孤寂。而長河的悠長與落日的渾圓，則營造了一種寧靜而深遠(yuǎn)的氛圍，讓人感受到歲月的流逝與自然的永恒。三、煉字。王維在這兩句詩中運(yùn)用了極為精準(zhǔn)的詞語。如“大漠”一詞，突出了沙漠的廣闊無垠；“孤煙”一詞，則形象地描繪了沙漠中炊煙的孤獨(dú)與直上；“長河”一詞，既表現(xiàn)了黃河的悠長，又暗示了歷史的深遠(yuǎn)；“落日”一詞，則以其渾圓的形象，讓人感受到歲月的滄桑與自然的輪回。四、情感。這兩句詩不僅描繪了自然之美，還隱含了詩人的情感。詩人通過描繪大漠、孤煙、長河、落日等景象，表達(dá)了自己對(duì)塞外風(fēng)光的贊美與敬畏。同時(shí)，這些景象也反映了詩人內(nèi)心的孤寂與迷茫，以及對(duì)未來的不確定與期待。五、藝術(shù)手法。這兩句詩在藝術(shù)手法上也有著獨(dú)特的魅力。詩人運(yùn)用了對(duì)比、象征等手法，將自然景象與人的情感緊密地結(jié)合在一起。如“大漠”與“孤煙”的對(duì)比，突出了自然的雄渾與孤寂；“長河”與“落日”的象征，則讓人感受到歲月的流逝與自然的永恒。故答案為：內(nèi)容理解：這兩句，筆力蒼勁，意境雄渾，壯闊深邃，以傳神的筆墨描繪了奇美壯麗的塞外風(fēng)光。煉字：“孤”字寫出了景物的單調(diào)，“直”字緊隨其后，表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒有山巒樹林，只有黃河橫亙其間，用一個(gè)“長”字表達(dá)詩人的感受。落日，本來容易給人感傷的印象，“圓”字卻給人以親切溫暖的而又蒼茫的感覺。詩人把自己的孤寂情緒，巧妙地融入在廣闊的自然景象的描繪中。【答案】15．通“缺”缺口。奔跑的馬；消散；參與，欣賞。16．①即使騎著駿馬，駕著疾風(fēng)，也沒有這么快。②清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，猿、鳥的叫聲此起彼伏。17．C18．自非亭午夜分；不見曦月【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準(zhǔn)確的判斷?？碱}涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過的課文，根據(jù)上下文做出判斷。（2）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。（3）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。

（4）本題考查比較閱讀能力，文言文要點(diǎn)的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。

【參考譯文】【甲】三峽在三峽這七百里長的地界中，兩岸的山峰連綿不斷，完全沒有空缺的地方。重重疊疊的巖峰像屏障一樣，遮住了天空，掩蔽了太陽，如果不是在正午時(shí)分，就看不到太陽；如果不是在半夜時(shí)分，就看不到月亮。到了夏天，江水漫上兩岸的山陵，上行和下行的航道都被阻斷，不能通航。如果有時(shí)皇帝有命令必須急速傳達(dá)，有時(shí)早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使是騎著飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也無法比得上它的速度。在春、冬兩個(gè)季節(jié)，激起白色浪花的急流中有回旋的清波，綠色的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，懸泉瀑布在山峰之間飛速地往下沖蕩，水清樹榮，山高草盛，有很多趣味。每當(dāng)?shù)搅颂靹偡徘绲臅r(shí)候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和肅殺，常常有高處的猿猴拉長聲音啼叫，聲音連續(xù)不斷，凄慘悲涼，空曠的山谷中傳來猿啼的回聲，聲音悲哀婉轉(zhuǎn)，很久很久才消失。所以漁人唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”【乙】答謝中書書山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。15．本題主要考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。①句意：完全沒有中斷的地方。闕：同“缺”缺口。②句意：騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)。奔：奔跑的馬。③句意：清晨的薄霧將要消散的時(shí)候。歇：消散。④句意：原就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。與：參與，欣賞。

故答案為：通“缺”缺口。奔跑的馬；消散；參與，欣賞。16．本題考查句子翻譯。①重點(diǎn)詞有：雖，即使。以，認(rèn)為。②重點(diǎn)詞有：曉，早晨。歇，消散。

故答案為：①即使騎著駿馬，駕著疾風(fēng)，也沒有這么快。②清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，猿、鳥的叫聲此起彼伏。17．ABD.正確；

C.結(jié)合甲文第四段“常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳’”可知，酈道元筆下的猿猴的叫聲悲哀婉轉(zhuǎn)，讓打漁的人聽了流下眼淚，故甲文的猿鳴表達(dá)了景物帶給人們的感傷情緒。結(jié)合乙文“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都”可知，陶弘景筆下的猿猴的叫聲和爭(zhēng)著跳出水面的魚相呼應(yīng)，表現(xiàn)的是一種生機(jī)和活力，并且“實(shí)是欲界之仙都”這句話更是展現(xiàn)了猿鳴的美好，故乙文的猿鳴表達(dá)了景物帶給人們的美好、快樂情緒，不是感傷情緒。

故答案為：C18．本題考查寫作方法。甲文中寫山內(nèi)容集中在第一段，故從第一段中尋找?！白匀龒{七百里中，兩岸連山，略無闕處”寫出了山的長、連綿；“重巖疊嶂，隱天蔽日”是正面寫山的高大；“自非亭午夜分，不見曦月”是借太陽、月亮來寫山的高大，是側(cè)面描寫。故甲文從側(cè)面表現(xiàn)山高的句子：自非亭午夜分，不見曦月。

故答案為：自非亭午夜分；不見曦月【答案】19．B20．不能刪去，“十分”是“非常、很”的意思，表程度的詞語，強(qiáng)調(diào)古人坐席講究程度之深，去掉后與原文意思不符，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。21．示例：舉例子。舉了《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》中關(guān)于“鴻門宴”坐次的例子，真實(shí)具體的說明了古人坐席有尊卑高下之分，增強(qiáng)了文章的說服力?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)涉及的內(nèi)容，在文中找到對(duì)應(yīng)的語句將信息進(jìn)行比較，判斷正誤。（2）本題考查學(xué)生對(duì)說明文語言的理解。說明文語言的準(zhǔn)確體現(xiàn)在修飾，限制性詞語的選用上。主要是表示時(shí)間，空間，數(shù)量，范圍，程度，特征，性質(zhì)等方面的修飾限制性副詞和數(shù)量詞等詞語。作答時(shí)，先要陳述語言使用的準(zhǔn)確性，再否定其去掉或換用的不準(zhǔn)確性。最后表述：這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。（3）本題考查說明的方法及其作用。解答此類題目需要從尋找關(guān)鍵詞入手，看是平實(shí)說明還是生動(dòng)說明來判斷說明的方法。同時(shí)切記任何說明方法都是為說明對(duì)象服務(wù)的，因此說明方法的作用必須和說明對(duì)象及其特征聯(lián)系起來。19．ACD.正確；

B.根據(jù)第②段中的“一般席鋪兩層，鋪在下面用竹篾編織的席叫‘筵’，覆在上面用草本植物編織的席叫‘席’”可知，選項(xiàng)理解有誤。

故答案為：B20．本題考查議論文語言的特點(diǎn)的分析。“十分”是“非常、很”的意思，表程度的詞語，強(qiáng)調(diào)古人坐席講究程度之深。句子分析去掉后會(huì)發(fā)生什么樣的變化，最后加上一句“體現(xiàn)了說明語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性”。

故答案為：不能刪去，“十分”是“非常、很”的意思，表程度的詞語，強(qiáng)調(diào)古人坐席講究程度之深，去掉后與原文意思不符，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。21．本題考查說明方法的運(yùn)用及作用的分析。文章列舉了“《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》關(guān)于‘鴻門宴’坐次的記載”，屬于舉例論證的說明方法，真實(shí)具體地說明了古人坐席有尊卑高下之分，增強(qiáng)了文章的說服力。

故答案為：示例：舉例子。舉了《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》中關(guān)于“鴻門宴”坐次的例子，真實(shí)具體的說明了古人坐席有尊卑高下之分，增強(qiáng)了文章的說服力。【答案】22．母親在灶臺(tái)旁燒火；母親在灶膛為“我”烤紅薯驅(qū)寒；父親為母親支起精致小灶23．運(yùn)用動(dòng)作描寫，運(yùn)用一系列動(dòng)詞，準(zhǔn)確形象地描寫了母親起火時(shí)的全過程，表現(xiàn)母親動(dòng)作的熟練，突出母親的勤勞。24．①“灶臺(tái)開出的花”指的是炊煙，“圖騰”指的是一種信仰，也是一個(gè)集體凝聚的標(biāo)志②②炊煙是一種信仰，因?yàn)榇稛煷碇栕?、溫暖與安詳③炊煙也是家的標(biāo)志，正如文中所寫“有鍋才有家”，灶臺(tái)生火升起的炊煙就是溫暖怡人的家的象征。25．略【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語境，從修辭、語句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。（3）本題考查對(duì)語句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個(gè)方面入手：情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時(shí)學(xué)生可自選一個(gè)角度進(jìn)行賞析即可。

（4）本題是開放性試題。觀點(diǎn)明確即可。注意聯(lián)系生活實(shí)際闡述理由。言之成理，言之成文即可。22．本題考查文章內(nèi)容的梳理與概括。根據(jù)“母親一個(gè)人忙里忙外，天天要圍著灶臺(tái)轉(zhuǎn)”“灶臺(tái)屬于母親一個(gè)人的舞臺(tái)”“母親拿著一個(gè)小板凳，點(diǎn)著一小撮棒子葉，小心翼翼地送入灶膛內(nèi)，一邊挑起棒子秸葉，一邊向灶膛吹著氣”可概括為：母親在灶臺(tái)旁燒火；根據(jù)“讀初中時(shí)離家遠(yuǎn)，冬天來臨時(shí)母親每天做飯都會(huì)在灶膛里塞上一塊紅薯，讓將滅未滅的灰燼慢慢地烘熟它。上學(xué)時(shí)，母親把紅薯掏出來，在兩只手上不停地翻動(dòng)著，一邊翻動(dòng)一邊拍打紅薯上的草木灰，然后用一塊棉布包嚴(yán)實(shí)了交給我，讓我?guī)е宦飞衔媸郑鹊綄W(xué)校的時(shí)候，紅薯也漸漸涼下來，很快就成了我的腹中之物，天氣再冷我的手也從未凍壞過”可概括為：母親在灶膛為“我”烤紅薯驅(qū)寒；根據(jù)“母親說燒大灶廢柴，父親便扒了大灶支起精致的小灶，還貼上瓷磚，十分潔凈、漂亮”可概括為：父親為母親支起精致小灶。

故答案為：母親在灶臺(tái)旁燒火；母親在灶膛為“我”烤紅薯驅(qū)寒；父親為母親支起精致小灶23．本題考查從描寫的角度進(jìn)行賞析句子。這個(gè)句子在第⑤段中，寫的是母親坐在灶臺(tái)前燒火的情景；句中的“拿”“點(diǎn)”“送”“挑”“吹”等可知的運(yùn)用動(dòng)作描寫，一系列動(dòng)詞，生動(dòng)準(zhǔn)確地寫了母親起火時(shí)的全過程，寫出了母親的熟練，表現(xiàn)出母親的勤勞能干，“整個(gè)廚房霎時(shí)被濃煙籠罩著。母親深受其害，總是被熏得直流淚，嗆得直咳嗽”表現(xiàn)母親生火的不易，表達(dá)出對(duì)母親的關(guān)愛與感激之情。

故答案為：運(yùn)用動(dòng)作描寫，運(yùn)用一系列動(dòng)詞，準(zhǔn)確形象地描寫了母親起火時(shí)的全過程，表現(xiàn)母親動(dòng)作的熟練，突出母親的勤勞。24．本題考查對(duì)文中重要句子含義的理解。第⑨段所說的“灶臺(tái)開出的花是鄉(xiāng)下人的圖騰”，是一種比喻的說法，“圖騰”意思是記載神的靈魂的載體，是古代原始部落信仰某種自然或有血緣關(guān)系的親屬、祖先、保護(hù)神等。文章開頭說“炊煙是灶臺(tái)盛開的花”，因此“灶臺(tái)開出的花”即炊煙。把炊煙比作“圖騰”，意思是說：炊煙是鄉(xiāng)下人的一種信仰；根據(jù)文章的題目“父親的灶臺(tái)母親的愛”，可知炊煙是父親和母親共同營造出的，是家庭的象征，是親情凝聚的標(biāo)志；根據(jù)文章結(jié)尾的“只要灶膛里有火，日子就不會(huì)停止，鄉(xiāng)下人的心里就會(huì)多一份安慰、踏實(shí)，家就永遠(yuǎn)那么溫暖怡人”可知，炊煙代表了溫飽的生活，像“圖騰”一樣，是家庭溫暖、祥和生活的象征；就像第⑦段中所說的，“灶臺(tái)燒起來，屋里暖了，人也暖了，整個(gè)歲月便都暖了起來”，灶膛里的火給人們帶來溫暖的歲月。只要炊煙升起，就代表著家庭生活的和諧幸福。

故答案為：①“灶臺(tái)開出的花”指的是炊煙，“圖騰”指的是一種信仰，也是一個(gè)集體凝聚的標(biāo)志；②炊煙是一種信仰，因?yàn)榇稛煷碇栕?、溫暖與安詳；③炊煙也是家的標(biāo)志，正如文中所寫“有鍋才有家”，灶臺(tái)生火升起的炊煙就是溫暖怡人的家的象征。25．本題考查文字表達(dá)能力。第⑦段畫線句通過“掏出來、翻動(dòng)著、拍打、交”等細(xì)節(jié)描寫，寫出母親對(duì)“我”的關(guān)愛。1.情感共鳴：首先，我們需要理解并感受文章中母親對(duì)孩子的愛，這種愛通常體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處，如關(guān)心孩子的飲食起居、情緒變化等。2.回憶生活：接著，我們需要回憶自己的生活中，母親是否有過類似的關(guān)愛行為。這些行為可能發(fā)生在生病時(shí)、學(xué)習(xí)時(shí)、玩耍時(shí)等不同的場(chǎng)景中。3.提煉細(xì)節(jié)：在回憶的基礎(chǔ)上，我們需要提煉出一個(gè)最能體現(xiàn)母親關(guān)愛自己的細(xì)節(jié)。這個(gè)細(xì)節(jié)應(yīng)該是具體的、生動(dòng)的，能夠讓人一眼就看出母親的關(guān)愛之情。4.語言表達(dá)：最后，我們需要用簡(jiǎn)潔明了的語言將這個(gè)細(xì)節(jié)描述出來。描述時(shí)，可以運(yùn)用一些形容詞或動(dòng)詞來增強(qiáng)表達(dá)的生動(dòng)性和感染力。

故答案為：每當(dāng)我生病時(shí)，母親總是守在床邊，輕輕地?fù)崦业念~頭，溫柔地安慰我，讓我感到無比安心。26．【答案】略【解析】【分析】（1）題目一給出了一段富有哲理的材料，通過四個(gè)不同領(lǐng)域的例子——“無可奈何花落去”是詞人讀懂人生的感慨，“讀你千遍也不厭倦”是歌手讀懂真情的呼喚，“先憂后樂”是文人讀懂時(shí)代的擔(dān)當(dāng)，萬有引力是科學(xué)家讀懂蘋果落地的思考——來闡述“讀懂”這一中心話題。這些例子涵蓋了文學(xué)、音樂、歷史責(zé)任和自然科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，共同強(qiáng)調(diào)了無論是微觀的個(gè)人情感還是宏觀的自然規(guī)律，都需要我們用慧眼去閱讀，用心靈去感悟?！绢}干分析】①具體分析每一則材料的意義：“無可奈何花落去”表達(dá)了詞人對(duì)人生無常、時(shí)光流逝的感慨，是讀懂人生的一種體現(xiàn)。“讀你千遍也不厭倦”是歌手對(duì)真情的執(zhí)著追求和深刻理解，是讀懂真情的呼喚。“先憂后樂”是文人以天下為己任的擔(dān)當(dāng)精神，是讀懂時(shí)代脈搏、勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的表現(xiàn)?！叭f有引力是科學(xué)家讀懂蘋果落地的思考”則展示了科學(xué)家通過觀察和思考自然現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的過程，是讀懂自然奧秘的典范。②闡述寫作思路：由以上分析可知，寫作的中心是“讀懂”?？梢詮摹笆鞘裁?？”、“為什么？”、“怎么做？”三個(gè)角度來闡述?！笆鞘裁?？”：可以描述自己讀懂了什么，比如讀懂了一個(gè)人、一件事、一種情感、一種哲理等?！盀槭裁?？”：可以探討為什么能夠讀懂，是因?yàn)橛^察細(xì)致、思考深入、經(jīng)歷豐富還是其他原因?！霸趺醋?？”：可以分享如何讀懂的方法或過程，比如通過細(xì)心觀察、深入思考、積極實(shí)踐等?！玖⒁馓崛　?/p>

1.讀懂父愛如山：從父親的一言一行中，讀懂父愛的深沉與偉大。2.讀懂生活的真諦：通過經(jīng)歷挫折與成功，感悟到生活的酸甜苦辣，讀懂生活的真諦在于珍惜與感恩。

3.讀懂自然的奧秘：通過觀察自然現(xiàn)象，思考其背后的科學(xué)原理，讀懂自然的奧秘與規(guī)律。

4.讀懂自己：通過反思與自我探索，了解自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，讀懂自己的內(nèi)心世界與成長之路。（2）題目二提供了一段詳實(shí)的材料，通過一系列震撼人心的數(shù)字和事實(shí)，揭示了世界上許多人在生活、健康、安全等方面所面臨的巨大挑戰(zhàn)和苦難。這些數(shù)字和事實(shí)共同指向了一個(gè)中心話題：珍惜并感恩當(dāng)前所擁有的幸福。材料通過對(duì)比的手法，強(qiáng)調(diào)了與那些生活在苦難中的人們相比，我們所擁有的生活是多么的幸福和幸運(yùn)?！绢}干分析】①具體分析每一則材料的意義：材料通過列舉全球每天有多少人見不到明天的太陽、有多少人躺在醫(yī)院的病床上、有多少人被戰(zhàn)爭(zhēng)裹挾、有多少人生活在溫飽線之下等數(shù)字，展現(xiàn)了世界上許多人所面臨的生存危機(jī)。接著，材料又列舉了全球每年有多少人因?yàn)轲囸I而死亡、有多少人不得不面對(duì)貧窮、有多少人無家可歸等事實(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了世界上許多人所遭受的苦難。最后，材料通過對(duì)比的手法，指出與我們相比，那些生活在苦難中的人們是多么的不幸，而我們則應(yīng)該珍惜并感恩當(dāng)前所擁有的幸福。②闡述寫作思路：由以上分析可知，寫作的中心是“珍惜并感恩當(dāng)前所擁有的幸?！薄？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面來闡述：描述自己所擁有的幸福：可以從家庭、健康、學(xué)習(xí)、友情等方面來描述自己所擁有的幸福，并表達(dá)對(duì)這些幸福的感激之情。對(duì)比他人的苦難：可以引用材料中的數(shù)字和事實(shí)，或者自己了解到的其他苦難故事，來對(duì)比并強(qiáng)調(diào)自己所擁有的幸福是多么的來之不易。闡述珍惜與感恩的重要性：可以探討為什么我們應(yīng)該珍惜并感恩當(dāng)前所擁有的幸福，比如因?yàn)樾腋Ｊ嵌虝旱?、需要付出努力才能維持、是他人無法替代的等。呼吁行動(dòng)：可以呼吁讀者珍惜并感恩當(dāng)前所擁有的幸福，不要因小小的挫折而喪失信心斗志，要努力拼搏實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，同時(shí)也要關(guān)注并幫助那些生活在苦難中的人們?！玖⒁馓崛　?.擁有此刻的幸福，真好……珍惜每一刻的溫暖與陪伴，從家庭、親情的角度來描述自己所擁有的幸福，并表達(dá)對(duì)這些幸福的感激之情。

2.擁有此刻的幸福，真好……在苦難中學(xué)會(huì)感恩，通過對(duì)比自己與他人的苦難，強(qiáng)調(diào)自己所擁有的幸福是多么的來之不易，并闡述感恩的重要性。

3.擁有此刻的幸福，真好……幸福不是理所當(dāng)然，探討