世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)3_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

三、各國現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)

德國工業(yè)同盟俄國構(gòu)成主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)荷蘭“風(fēng)格派”運(yùn)動(dòng)1.德國工業(yè)同盟成立

1907年,穆特休斯、貝倫斯等人成立了德國第一個(gè)設(shè)計(jì)組織——德國工業(yè)同盟。這個(gè)組織的形成,標(biāo)志著德國現(xiàn)代主義的發(fā)軔。2.德國工業(yè)同盟的宗旨(1)提倡藝術(shù)、工業(yè)、手工藝結(jié)合(2)主張通過教育、宣傳,努力把各個(gè)不同項(xiàng)目的設(shè)計(jì)綜合在一起,完善藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì)和手工藝。(3)強(qiáng)調(diào)走非官方的路線,避免政治對(duì)設(shè)計(jì)的干擾(4)大力宣傳和主張功能主義和承認(rèn)現(xiàn)代工業(yè)(5)堅(jiān)決反對(duì)任何裝飾(6)主張標(biāo)準(zhǔn)化的批量化德國工業(yè)同盟俄國構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)(一)構(gòu)成主義(Constructivism)定義又名結(jié)構(gòu)主義發(fā)展于20世紀(jì)初期年代。構(gòu)成主義是指由一塊塊金屬、玻璃、木塊、紙板或塑料組構(gòu)結(jié)合成的雕塑,強(qiáng)調(diào)的是空間中的“勢(shì)”,而不是傳統(tǒng)雕塑著重的體積量感,構(gòu)成主義由傳統(tǒng)雕塑的加和減,變成組構(gòu)和結(jié)合,注重簡(jiǎn)單幾何結(jié)構(gòu)。(二)構(gòu)成主義的代表設(shè)計(jì)師及其作品塔特林——第三國際塔塔特林在1919-1920年完成的第三國際紀(jì)念塔是構(gòu)成派最重要的代表作塔特林——第三國際塔荷蘭風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)(三)風(fēng)格派的思想主張1.堅(jiān)持藝術(shù)、建筑、設(shè)計(jì)的社會(huì)作用,努力將它們統(tǒng)一成一個(gè)有機(jī)整體2.認(rèn)為普遍化和特殊化,機(jī)體和個(gè)人之間有一種平衡,強(qiáng)調(diào)聯(lián)合基礎(chǔ)上的個(gè)人發(fā)展3.對(duì)于改變機(jī)械主義、新技術(shù)風(fēng)格含有一種浪漫的、理想主義的烏托邦精神4.堅(jiān)信藝術(shù)與設(shè)計(jì)具有改變未來的力量,具有改變個(gè)人生活和生活方式的力量(四)風(fēng)格派的設(shè)計(jì)代表作品1.蓋里·里特維爾的紅藍(lán)椅、什羅特住宅2.蒙德里安的非對(duì)稱式繪畫(五)凡·杜斯伯格設(shè)計(jì)思想致力于在荷蘭國內(nèi)發(fā)展一種中性的、現(xiàn)代的風(fēng)格,主張“少風(fēng)格”,減少主義的簡(jiǎn)單幾何結(jié)構(gòu)、沒有色彩的中性的計(jì)劃,全力研究新的國際主義,主張用更加簡(jiǎn)單、更加國際的術(shù)語來建立國際風(fēng)格基礎(chǔ)2.蒙德里安的非對(duì)稱式繪畫1.蓋里·里特維特的紅藍(lán)椅子3.里特維爾的什羅特住宅四、包豪斯1.包豪斯概述德國包豪斯(BAUHUAS)學(xué)院,成立于1919年,關(guān)閉于1933年。BAUHUAS由德語“建造”與“房屋”兩個(gè)詞的詞根構(gòu)成,借以指新的設(shè)計(jì)體系。包豪斯是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院,它奠定了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系的基礎(chǔ)。2.包豪斯的設(shè)計(jì)教育理念技術(shù)和藝術(shù)應(yīng)該和諧統(tǒng)一視覺敏感性達(dá)到理性的水平對(duì)材料、結(jié)構(gòu)、肌理、色彩有科學(xué)的、技術(shù)的理解集體工作是設(shè)計(jì)的核心藝術(shù)家、企業(yè)家、技術(shù)人員應(yīng)該緊密合作學(xué)生的作業(yè)和企業(yè)項(xiàng)目密切結(jié)合3.包豪斯的三個(gè)發(fā)展階段第一階段(1919--1925年)魏瑪時(shí)期:

格羅皮烏斯任校長(zhǎng),提出“藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一”的崇高理想,肩負(fù)起訓(xùn)練二十世紀(jì)設(shè)計(jì)家和建筑師的神圣使命。他廣招賢能,聘任藝術(shù)家與手工匠師授課,形成藝術(shù)教育與手工制作相結(jié)合的新型教育制度。

第二階段(1925-1932年)迪索時(shí)期:包豪斯在德國迪索重建,并進(jìn)行課程改革,實(shí)行了設(shè)計(jì)與制作教學(xué)一體化的教學(xué)方法,取得了優(yōu)異成果。這個(gè)時(shí)期是其高峰時(shí)期。1928年格羅皮烏斯辭去包豪斯校長(zhǎng)職務(wù),由建筑系主任漢內(nèi)斯·邁耶繼任。這位共產(chǎn)黨員建筑師將包豪斯的藝術(shù)激進(jìn)擴(kuò)大到政治激進(jìn),從而使包豪斯面臨著越來越大的政治壓力。1928年在他擔(dān)任校長(zhǎng)后,改變了包豪斯的方向,主張?jiān)谠O(shè)計(jì)方法中更多地依靠科學(xué),而不是藝術(shù),更加強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品與消費(fèi)者、設(shè)計(jì)與社會(huì)的密切關(guān)系,加強(qiáng)了設(shè)計(jì)與工業(yè)的聯(lián)系。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,包豪斯各車間都大量接受企業(yè)的設(shè)計(jì)委托。建筑分成兩個(gè)部分,一個(gè)是建筑與建筑理論部,一個(gè)是室內(nèi)設(shè)計(jì)部,并且組成了廣告系,設(shè)立了新的攝影工作室,提供三年制的攝影專業(yè)課程和學(xué)位課程。培養(yǎng)廣告行業(yè)需求的攝影師和新聞行業(yè)需要的攝影記者。漢內(nèi)斯·邁耶認(rèn)為,功能是生物學(xué)參數(shù),心理學(xué)參數(shù)和社會(huì)參數(shù)的總和,而個(gè)人對(duì)舒適性的愛好當(dāng)然也要考慮。這種功能主義有時(shí)候被稱為純粹功能主義。他的功能主義摒棄了以審美知覺為基礎(chǔ)的一切形式主義的方法,取而代之的是從產(chǎn)品的功能和結(jié)構(gòu)合目的性的相互關(guān)系中直接產(chǎn)生出來的規(guī)律。邁耶的設(shè)計(jì)理念第三階段(1932-1933年)柏林時(shí)期

密斯·凡·德洛是包豪斯第三任校長(zhǎng),他將學(xué)校遷至柏林的一座廢棄的辦公樓中試圖重整旗鼓,由于包豪斯精神為德國納粹所不容,面對(duì)剛剛于1933年正式上臺(tái)的納粹政府,密斯終于回天無力,于該年8月宣布包豪斯永久關(guān)閉。1933年11月包豪斯被封閉,不得不結(jié)束其14年的發(fā)展歷程。柏林時(shí)期僅有6個(gè)月的時(shí)間。校長(zhǎng)任期時(shí)間校址預(yù)科主持風(fēng)格校長(zhǎng)代表作品

格羅皮烏斯1919—1928魏瑪1919—1925伊藤1919—1923設(shè)計(jì)教學(xué)中:五大特點(diǎn)設(shè)計(jì)理論上:三個(gè)基本觀點(diǎn)1911法古斯工廠1926包豪斯校舍納吉1923—1928迪索1925—1932邁耶1928—1930阿爾貝爾斯1928—1933純粹功能主義日內(nèi)瓦國聯(lián)

米斯1930—1933“少就是多”1927魏森霍夫椅1929巴塞羅那椅、巴塞羅那國際博覽會(huì)德國館柏林1932—19334.主要教職人員羅塔·施賴爾:出生于律師行業(yè),表現(xiàn)主義畫家,主管包豪斯的劇場(chǎng)作坊。奧斯卡·施萊默:畫家,用幾何語言作畫,繪畫的主題只有人。在包豪斯掌管壁畫作坊,擔(dān)任雕塑作坊的大師,后掌管劇場(chǎng)作坊。喬治·穆希:協(xié)助伊頓進(jìn)行初步課程的教學(xué)及設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程教學(xué)。紡織作坊的形式大師。在包豪斯的6年內(nèi),思想發(fā)生了巨大的變化,由具有神秘主義傾向的畫者轉(zhuǎn)向?yàn)榻ㄖO(shè)計(jì)。保羅·克利:其繪畫作品富于幻想。來到包豪斯的其一原因是為了所提供的經(jīng)濟(jì)保障。先負(fù)責(zé)書籍裝幀作坊,后接管彩色玻璃作坊,在紡織作坊開設(shè)構(gòu)圖課。瓦西里·康定斯基:用理論的方式分析藝術(shù)。在壁畫作坊擔(dān)任形式大師,開設(shè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課,和克利交替講課。主要研究色彩問題。羅塔·施賴爾:出生于律師行業(yè),表現(xiàn)主義畫家,主管包豪斯的劇場(chǎng)作坊。4.主要教職人員奧斯卡·施萊默:畫家,用幾何語言作畫,繪畫的主題只有人。在包豪斯掌管壁畫作坊,擔(dān)任雕塑作坊的大師,后掌管劇場(chǎng)作坊。喬治·穆希:協(xié)助伊頓進(jìn)行初步課程的教學(xué)及設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程教學(xué)。紡織作坊的形式大師。在包豪斯的6年內(nèi),思想發(fā)生了巨大的變化,由具有神秘主義傾向的畫者轉(zhuǎn)向?yàn)榻ㄖO(shè)計(jì)。保羅?克利:其繪畫作品富于幻想。來到包豪斯的其一原因是為了所提供的經(jīng)濟(jì)保障。先負(fù)責(zé)書籍裝幀作坊,后接管彩色玻璃作坊,在紡織作坊開設(shè)構(gòu)圖課。瓦西里·康定斯基:用理論的方式分析藝術(shù)。在壁畫作坊擔(dān)任形式大師,開設(shè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課,和克利交替講課。主要研究色彩問題。莫霍利-納吉:在伊頓辭職后,格羅佩斯改變政策的第一個(gè)舉措就是任用莫霍利。他的到來,給學(xué)校帶來了關(guān)鍵性的結(jié)果。莫霍利的繪畫作品堅(jiān)定不移的采用抽象幾何風(fēng)格,其構(gòu)圖設(shè)計(jì)幾乎可以說是“反繪畫”。認(rèn)為藝術(shù)完全屬于個(gè)人沉醉。接管了伊頓的金工作坊,出任形式大師,徹底改革了初步課程。約瑟夫·艾爾伯斯:為包豪斯留校的教師。初期為莫霍利的助手,莫霍利離職后,全面接替初步課程的教學(xué),主管后來開設(shè)的家具作坊。癡迷的研究材料的特性。5.包豪斯的基礎(chǔ)課程

1、伊頓的色彩與圖形課程

a)考慮色彩的時(shí)候,不能剝離圖形的因素,反之亦然,兩者相互依存。

b)研究色彩不同類型的對(duì)比。

c)色彩與圖形都具有情緒的特點(diǎn)。2、康定斯基的色彩與圖形理論

a)以綜合審美的方式定義出色彩的“四個(gè)主音”:亮暖色、暗暖色、亮冷色、暗冷色。

b)發(fā)掘幾何圖形各自及組合后的特點(diǎn)和內(nèi)在意義,以此傳達(dá)內(nèi)心感受。

c)點(diǎn)、線、面的關(guān)系和特點(diǎn),以及同色彩之間的結(jié)合。

1、伊頓的色彩與圖形課程

1)考慮色彩的時(shí)候,不能剝離圖形的因素,反之亦然,兩者相互依存。

2)研究色彩不同類型的對(duì)比。

3)色彩與圖形都具有情緒的特點(diǎn)。2、康定斯基的色彩與圖形理論

1)以綜合審美的方式定義出色彩的“四個(gè)主音”:亮暖色、暗暖色、亮冷色、暗冷色。

2)發(fā)掘幾何圖形各自及組合后的特點(diǎn)和內(nèi)在意義,以此傳達(dá)內(nèi)心感受。

3)點(diǎn)、線、面的關(guān)系和特點(diǎn),以及同色彩之間的結(jié)合。3、克利的圖形課

1)在繪畫與音樂之間定義出無數(shù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

2)其理論也依賴于科學(xué)模型。

3)對(duì)點(diǎn)、線、面的講解。

4)視覺藝術(shù)中的相對(duì)性。6.包豪斯部分作品欣賞在特拉維夫的眾多現(xiàn)代化城市建筑中,以德國的"包豪斯"建筑風(fēng)格最具代表性

中國D·PARK其建筑設(shè)計(jì)秉承了包豪斯風(fēng)格,隨意走進(jìn)一間廠房,都有10米多的挑空,屋頂呈四分之一蛋殼狀,屋頂一側(cè)是斜斜鋪下的大扇玻璃窗,光線可以傾瀉而下,處處能感覺到工業(yè)時(shí)代曾有的榮耀。

北京798藝術(shù)區(qū)的建筑風(fēng)格簡(jiǎn)潔樸實(shí),是較為典型的包豪斯風(fēng)格,上世紀(jì)50年代有東德援建,至今歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨,依然得到完好的保存。而且這里的包豪斯建筑也是吸引眾多藝術(shù)家來這里的重要原因。

北京798藝術(shù)區(qū)的建筑主要由上世紀(jì)50年代前東德專家設(shè)計(jì)并建造,采用了當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的工藝和包豪斯設(shè)計(jì)理念,強(qiáng)調(diào)在實(shí)用性中體現(xiàn)藝術(shù)性,建筑的時(shí)代特征明顯,造型簡(jiǎn)潔,內(nèi)部空間完整、高大。建筑北側(cè)的高天窗形成較為均質(zhì)的室內(nèi)光環(huán)境,對(duì)當(dāng)代藝術(shù)活動(dòng)的建筑和空間需求有著很好的適應(yīng)性。其實(shí)早在第一次世界大戰(zhàn)前Gropius對(duì)玻璃產(chǎn)生很大的興趣,玻璃帶來的巨大空間感和明亮感是他喜愛的,上圖便是1911年他建造的一座工廠。

Gropius也為很多老師在Bauhaus建造房子,WassilyKandinsky和PaulKlee這兩位大師一度成為了鄰居。上圖的這個(gè)建筑就是1930年梅耶執(zhí)掌Bauhaus時(shí)期在Bernau建造的,是Bauhaus晚期的典型建筑。

Bauhaus極簡(jiǎn)主義風(fēng)潮也對(duì)世界各地的建筑產(chǎn)生了影響,這座位于以色列的TelAviv建筑便是其中之一。

Bauhaus內(nèi)部一隅,這座建筑現(xiàn)在已經(jīng)列入聯(lián)合國教科文組織珍貴遺產(chǎn)在特拉維夫的眾多現(xiàn)代化城市建筑中,以德國的"包豪斯"建筑風(fēng)格最具代表性

這座別墅是由MiesvanderRohe建造的這座由BrunoTaut設(shè)計(jì)的建筑也已列入聯(lián)合國教科文組織的遺產(chǎn)保護(hù)行列。Bauhaus的極簡(jiǎn)主義美學(xué)由來已久,右圖的“RedCube”是由PeterKeler在1921年設(shè)計(jì)的。左圖是Gropius在Massachussetts家里的一角。

包豪斯的老師Wassily(康定斯基)為包豪斯校舍住宅所設(shè)計(jì)的(“Wassily

Chair(1925)”)椅子就是這批家具中的一件。

2009年7月23日,在德國首都柏林舉行的名為“包豪斯派概念模型”展上,瑞士藝術(shù)家的作品《火之塔》

7.包豪斯的結(jié)局

由于政治等原因,1932年9月30日,學(xué)校被封了門,不久后,納粹入住校園,并對(duì)校園設(shè)施進(jìn)行摧毀。密斯為學(xué)校做了最后一次努力,將包豪斯遷至柏林郊區(qū)一處廢棄的電話廠。

1933年4月11日,包豪斯被警方查封。8.包豪斯的歷史作用及影響

盡管包豪斯存在只有區(qū)區(qū)14年,但是它對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系的建立都有著不可磨滅的貢獻(xiàn),其歷史作用和影響可謂巨大而深遠(yuǎn)。

包豪斯從成立之日起,就在其宣言中倡導(dǎo)建筑家、畫家、工程師和工藝技師要“面向工藝”,經(jīng)過曲折的實(shí)踐和發(fā)展,逐漸形成了重視功能、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)因素的設(shè)計(jì)實(shí)踐、創(chuàng)作方法和教學(xué)體系的現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)思想。其設(shè)計(jì)思想從總體上來說,表現(xiàn)為以下三點(diǎn):第一、藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一。第二、設(shè)計(jì)的目的是功能,而不是產(chǎn)品。第三、設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀法則進(jìn)行。影響:

首先,包豪斯建立了一整套的設(shè)計(jì)藝術(shù)教學(xué)方法和教學(xué)體系,給后來的工業(yè)設(shè)計(jì)科學(xué)

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