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湖南省長(zhǎng)沙市博才實(shí)驗(yàn)中學(xué)2026屆中考三模語文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1.根據(jù)語境,與下面的句子銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()坦然是失意后的樂觀,是平淡中的自信。許多事的得失成敗我們不可預(yù)料,我們只需盡量去做,求得一份付出之后的坦然和快樂。請(qǐng)記?。簺]有藍(lán)天的深邃,可以有白云的飄逸;______A.沒有大海的壯闊,可以有小溪的優(yōu)雅。B.沒有大海的壯闊,但要有小溪的優(yōu)雅。C.沒有小溪的優(yōu)雅,但要有大海的壯闊。D.沒有小溪的優(yōu)雅,可以有大海的壯闊。2.下列文學(xué)常識(shí)說法不正確的一項(xiàng)是()A.名人名言、定理、公理、俗語、諺語屬于議論文道理論據(jù)。B.《樂府詩集》是宋代郭茂倩編的,其中《木蘭詩》和《孔雀東南飛》并稱我國(guó)詩歌史上的“樂府雙璧”。C.《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》選自我國(guó)現(xiàn)代作家魯迅的小說集《吶喊》。D.《傷仲永》《小石潭記》《岳陽樓記》《記承天寺夜游》都是唐宋八大家的作品。3.下面句子中加點(diǎn)的詞語使用不正確的一項(xiàng)是()A.登上鳳凰山,只見城區(qū)的高樓大廈鱗次櫛比,大街小巷的人群和車輛川流不息。B.廣大黨員干部自“我為扶貧攻堅(jiān)做件事”活動(dòng)開展以來,迅速響應(yīng),如行云流水般積極參與,多渠道、多形式助力我縣脫貧攻堅(jiān)。C.諸葛亮文化節(jié)上,五色斑斕的燈光、光芒四射的焰火,把整個(gè)廣場(chǎng)上空輝映的無比絢爛。D.《中國(guó)詩詞大會(huì)》引起了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們的關(guān)注,要不要讓學(xué)生每天背一首詩,大家七嘴八舌地商量著,眾說紛紜,莫衷一是。4.依次填入下面橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()5月15日,亞洲文明對(duì)話大會(huì)在北京開幕,主席發(fā)表主旨演講。習(xí)主席強(qiáng)調(diào),今日之中國(guó),不僅是之中國(guó),而且是之中國(guó)、之中國(guó)。之中國(guó),必將以更加開放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界。A.亞洲世界中國(guó)未來B.世界亞洲中國(guó)未來C.中國(guó)亞洲世界未來D.未來中國(guó)亞洲世界5.填空。安得廣廈千萬間,__________________________,風(fēng)雨不動(dòng)安如山?(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)_____________,再而衰,三而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)所以動(dòng)心忍性,___________________________。(《<孟子>兩章》)6.名著閱讀。任選一題作答(1)阿長(zhǎng)和衍太太是《朝花夕拾》中兩個(gè)很典型的婦女形象,分別寫出她們與“我”相關(guān)聯(lián)的一件事情以及“我"對(duì)她們的態(tài)度。(2)名著中的主要人物住往具有多面性。從下列人物中任選一個(gè),結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析。宋江
虎妞
孫悟空二、閱讀7.閱讀下面兩段文言文,完成后面小題(甲)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。(乙)自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!?.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.沿溯阻絕/哀轉(zhuǎn)久絕B.心樂之/似與游者相樂C.雖乘奔御風(fēng)/猛浪若奔D.素湍綠潭/可以調(diào)素琴2.下列對(duì)文意的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.(甲)文寫景既有移步換景,又有定點(diǎn)觀察,寫出了小石潭的通幽,游魚的自得,潭水的澄澈,環(huán)境的清冷,都融入了作者復(fù)雜的情感。B.(乙)文寫景既有整體概貌,又有四時(shí)特征,多做點(diǎn)染勾勒,寫出了三峽夏天的動(dòng)魄、春冬的沉美、秋天的肅殺,都給人留下了深刻的印象。C.(甲)文三、四兩段寫潭上景物,突出此地的幽僻,含蓄地表達(dá)了作者貶謫后內(nèi)心無法擺脫的落寞。D.(乙)文最后寫漁人歌謠,直接表達(dá)了景物帶給人們的感傷情緒,也同樣傳達(dá)出了作者被貶后的凄涼冷落之情。3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。(2)懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。8.閱讀下面兩段文言文,完成后面小題滄州南一寺臨河干①,山門圮②。于河,二石獸并沉焉。閱③十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹④數(shù)小舟,曳鐵耙,尋十余里無跡。一講學(xué)者設(shè)帳寺中,聞之,笑曰:“爾輩不能究物理,是非木柿⑤,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛⑥乎?”眾服為確論。一老河兵⑦聞之。又笑日:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得之于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?趙括(人名,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的將領(lǐng))自少時(shí)學(xué)兵法,言兵事①,以天下莫能當(dāng)。嘗與其父奢(人名,趙奢,趙括之父,趙國(guó)良將)言兵事,奢不能難②,然不謂善。括母問奢其故,奢曰:“兵,死地也③,而括易言之④。使⑤趙⑥不將括即已,若必將之,破趙軍者必括也。”趙括既代廉頗(人名,趙國(guó)名將),悉更約束,易置⑦軍吏。秦將白起(人名,秦國(guó)將領(lǐng))聞之,縱奇兵⑧,佯敗走,而絕其糧道。括軍敗,數(shù)十萬之眾遂降秦,秦悉坑之。①言兵事:議論用兵打仗的事。②難:駁倒。③兵,死地也:用兵打仗,本是危險(xiǎn)的場(chǎng)合。④易言之:把它說得很輕易。⑤使:假使。⑥趙:趙國(guó)。⑦易置:撤換。⑧縱奇兵:調(diào)遣派出變化莫測(cè)的軍隊(duì)。1.解釋句中畫線的詞語。①求二石獸于水中,竟不可得(_____)②棹數(shù)小舟(______)③以天下莫能當(dāng)(______)④佯敗走(_______)2.翻譯下面句子。①然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?②嘗與其父奢言兵事,奢不能難,然不謂善。3.趙奢認(rèn)為兒子趙括不能做大將帶兵打仗的原因是什么?請(qǐng)選用原文回答。4.縱觀甲、乙兩文,從中你受到怎樣的啟發(fā)?9.閱讀《岳陽樓記》,回答后面小題予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,曰星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?1.解釋下列句中的加點(diǎn)詞語。至若春和景明景景:_______________把酒臨風(fēng)把:________________2.用現(xiàn)代漢語翻,譯下面的句子。,微斯人,吾誰與歸?3.從文言特殊句式的角度考慮,選出下列各項(xiàng)中不同類的一項(xiàng)()A.刻唐賢今人詩賦于其上B.或異二者之為C.吾誰與歸D.假借于藏書之家4.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句話抒發(fā)了作者怎樣的情懷?10.閱讀下面的議論文,完成下列小題。傳統(tǒng)文化不能活在秀場(chǎng)上①《中國(guó)詩詞大會(huì)》在春節(jié)期間熱播后,獲得冠軍的復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)學(xué)生武亦姝獲得了“古典才女”的美譽(yù)。然而,思想界隨即引發(fā)了背誦古詩詞是否有助于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的爭(zhēng)論。一些評(píng)論者認(rèn)為機(jī)械地背詩比的不過是記憶力,與一個(gè)人的古詩鑒賞能力無關(guān),更有學(xué)者犀利地指出:少年人,背個(gè)詩詞算什么本事?②平心而論,《中國(guó)詩詞大會(huì)》推廣傳統(tǒng)詩詞文化的成效有目共睹。觀眾在春節(jié)期間遠(yuǎn)離了牌桌和酒席,坐在電視機(jī)前欣賞選手的精彩對(duì)決。熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟。古人培養(yǎng)詩詞修養(yǎng)同樣從背誦開始,牙牙學(xué)語的童生在啟蒙階段背誦古詩詞,大多“少年不識(shí)愁滋味”。這無妨詩詞文化的浸潤(rùn),待到年歲增長(zhǎng),涉世漸深,自然明白“卻道天涼好個(gè)秋”的悲戚。③古詩詞傳播的最大挑戰(zhàn)是其本身缺乏現(xiàn)實(shí)活力。古人吟誦古詩詞,不光因?yàn)楣旁娫~是高雅文化,也因?yàn)槠涫橇餍形捏w,《詩經(jīng)》的十五國(guó)風(fēng)和宋詞可以說是流行音樂歌詞。士大夫沉醉其間,引車賣漿者流亦參與其中。然而,自新文化運(yùn)動(dòng)以后,白話文逐漸取代古文,新詩取代舊詩,古詩詞就脫離了尋常人的文化生活。如今,有能力創(chuàng)作古體詩的人屬于小眾中的小眾,而且其創(chuàng)作水平與古人的距離豈止是十萬里?、苓@也是很多類型的傳統(tǒng)文化在傳播中遭遇的共同尷尬。在日常場(chǎng)合穿漢服,難免引發(fā)路人側(cè)目;用毛筆寫一封信,會(huì)被人嫌棄速度太慢。很多時(shí)候傳統(tǒng)文化成了表演,被刻意為之。對(duì)多數(shù)普通人來說,背誦古詩詞最大的“用處”,是回答中小學(xué)語文考試的詩詞填空。多少人觀看《中國(guó)詩詞大會(huì)》時(shí)回想起自己的少年時(shí)光,莫不因?yàn)槟鞘亲约河洃浟ψ詈谩W(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的時(shí)候。⑤為單純地背誦古詩詞辯護(hù)者,往往強(qiáng)調(diào)這是一種“無用之用”,能夠讓學(xué)習(xí)者獲得精神幸福。然而,這么理解傳統(tǒng)文化,潛臺(tái)詞似乎認(rèn)為古詩詞就該“曲高和寡”。畢竟,能夠領(lǐng)悟“無用之用”妙處的只是少數(shù)人,精神幸福也存在很多層面的解讀。打游戲、做游戲直播感到精神上很幸福,甚至將之上升為電子競(jìng)技的層面,也逐漸被社會(huì)所認(rèn)可。推廣傳統(tǒng)文化的目標(biāo),顯然不能僅限于少數(shù)人的自斟自飲。⑥要讓傳統(tǒng)文化在更廣闊范圍生機(jī)盎然,就必須讓其在更現(xiàn)實(shí)的層面產(chǎn)生影響。詩歌仍然是有生命力的文體,現(xiàn)代詩依然有較多受眾。將古詩詞元素融匯于現(xiàn)代詩中,或許是傳承傳統(tǒng)文化的好方法。像詩人鄭愁予那樣在創(chuàng)作中結(jié)合古詩詞意象,就是基于傳統(tǒng)的創(chuàng)新。雖然不是每個(gè)人都要寫詩成為詩人,古詩詞欣賞能力也未必與背誦能力成正比,但在日常文字表達(dá)中化用古詩詞,足以讓一個(gè)人在精神上雍容起來。⑦首先是文化受尊重,其次才是傳統(tǒng)文化受尊重。在傳統(tǒng)文化傳播過程中,要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化。與一些得到良好傳承的地域文化不同,中華文化在近現(xiàn)代經(jīng)歷了激烈的變動(dòng),舊文化幾乎在一夜之間從現(xiàn)實(shí)生活中退出,這種狂飆突進(jìn)在世界范圍內(nèi)都屬罕見。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能脫離現(xiàn)實(shí)文化格局,在漸進(jìn)中重拾瀕臨丟失的文化元素。⑧美國(guó)唱作人、藝術(shù)家和作家鮑勃·迪倫獲2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,評(píng)委會(huì)公布的獲獎(jiǎng)理由是“用美國(guó)傳統(tǒng)歌曲創(chuàng)造了新的詩意表達(dá)”。作為一名流行歌手,鮑勃·迪倫繼承了美國(guó)的傳統(tǒng)文化,其文學(xué)造詣獲得專業(yè)領(lǐng)域認(rèn)可,可見傳統(tǒng)文化也能在公共流行中獲得現(xiàn)實(shí)生命力。(選自《中國(guó)青年報(bào)》有改動(dòng))1.作者對(duì)傳統(tǒng)文化傳播所持的主要觀點(diǎn)是什么?2.說說第②段兩次引用古詩詞的妙處。3.請(qǐng)簡(jiǎn)述文章第③段的論證思路。4.閱讀選文后,結(jié)合下面的鏈接材料,談?wù)勀銓?duì)“傳承傳統(tǒng)文化”的認(rèn)識(shí)。(鏈接材料)材料一現(xiàn)在,有相當(dāng)一部分年輕人對(duì)我們的傳統(tǒng)文化都很陌生,在加上社會(huì)氛圍的變淡,很多人認(rèn)為傳統(tǒng)文化都是過去的東西、過時(shí)的文化,而外國(guó)人的圣誕節(jié)、情人節(jié)卻很受追捧。盲目地崇拜外來文化,一味地迷戀五花八門的外國(guó)節(jié)日,崇尚別人的風(fēng)俗,越來越感覺我們的很多年輕人不認(rèn)識(shí)自己的民族了。(摘自《讓民族文化在創(chuàng)新中發(fā)展和傳承》,中國(guó)文明網(wǎng))材料二“不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新?!薄皰仐墏鹘y(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缂な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?!薄牧先霸谥袊?guó)能夠輸出自己的價(jià)值觀念之前,是不會(huì)成為一個(gè)真正的大國(guó)的。”——法國(guó)前總統(tǒng)德斯坦11.閱讀下文,完成后面小題水與上海小城鎮(zhèn)發(fā)展①對(duì)上海來說,水是歷史,是活力,是資源,是財(cái)富,也是象征,是文化品位和文化底蘊(yùn)的象征。②水滲透了郊區(qū)老鎮(zhèn)的歷史,也煥發(fā),延續(xù)著(qiānmò)街巷的生命和活力,談及水與小城鎮(zhèn)的關(guān)系,不由人不想起典籍中記載的青龍鎮(zhèn)循水運(yùn)興而勃發(fā),因水運(yùn)衰而沒落的一段舊話。③歷史上,上海曾有一條青龍港、青龍港邊有座青龍鎮(zhèn),在唐宋鼎盛時(shí)期,繁華直逼蘇杭,有22橋,36坊,還有3亭、7塔,13寺,商賈云集,文人匯聚。北寧詩人梅圣俞作有《青龍海上觀潮》詩“百川倒蹙水欲立,不久卻回如鼻吸。老魚無守隨上下,閣向滄洲空怨泣。”這一切,后來都隨青龍港的淤塞而湮滅了,至今只留下少許遺跡供人憑吊,引人深思。④透視水與小鎮(zhèn)的現(xiàn)實(shí),令人憂慮,隨著人口的增長(zhǎng),生活方式的演,發(fā)展取向的偏移,郊區(qū)水系的功能和作用曾一度被忽略,被漠視,被弱化,被異化,人棄水而去,水也離人越來越遠(yuǎn),當(dāng)我們面對(duì)一條條變窄了的河面,變硬了的河岸,變黑了的河水,我們不能不反思,不深刻檢討。⑤但江南水鄉(xiāng)的余韻一直在點(diǎn)燃著人們親水的渴望,站在石湖蕩的楊柳岸邊,坐在朱家角的石拱橋頭,行走在金澤、楓涇,南和,練塘的水邊街卷,小橋,流水,飛雨,人家,夢(mèng)一般的江南水鄉(xiāng),詩一般的古典風(fēng)情,斷斷續(xù)續(xù),若隱若現(xiàn),成為人心向往的一片片凈土,潤(rùn)澤著浮躁的心田,在越來越多的人們心里,充滿了對(duì)恢復(fù)生態(tài)、重塑自然、光大歷史文化的憧憬,向往和認(rèn)同。2007年5月,以“古”文化和“水”文化旅游為核心,以休閑度假和生態(tài)居住為特色的朱家角中心鎮(zhèn)建設(shè)正式啟動(dòng)。位于淀山湖畔、具有千年歷史的朱家角鎮(zhèn),水文化底蘊(yùn)深厚,保留有明清特色的古街、古橋以及粉墻黛瓦的臨水民居,擁有童天和藥號(hào),泰安橋以及江南名園課植園等20多處景點(diǎn)。此次開發(fā)性、保護(hù)性建設(shè),將采取以新促老、新老聯(lián)動(dòng)的方法,古鎮(zhèn)區(qū)修舊如舊,凸現(xiàn)旅游功能。老鎮(zhèn)區(qū)協(xié)調(diào)過渡,為旅游配套服務(wù);新鎮(zhèn)區(qū)拓展提升,彰顯現(xiàn)代江南水鄉(xiāng)民居特色,經(jīng)過3-5年的開發(fā),把朱家角鎮(zhèn)建成展示上海歷史文化,凸現(xiàn)水鄉(xiāng)特色風(fēng)貌,生態(tài)環(huán)境一流,人水和諧相依的小城鎮(zhèn)樣板。(原文有改動(dòng))1.根據(jù)拼音寫漢字(qiānmò)_______________2.下列對(duì)第⑤段內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.江南水鄉(xiāng)已經(jīng)面目全非,需要重建。B.人們希望江南水鄉(xiāng)建成佛教圣地。C.對(duì)江南水鄉(xiāng)未來的建設(shè)有過激烈爭(zhēng)論。D.對(duì)江南水鄉(xiāng)未來的建設(shè)人們充滿期待。3.根據(jù)文本內(nèi)容填空(1)青龍鎮(zhèn)的勃發(fā)是因?yàn)開____________________________(2)青龍鎮(zhèn)的沒落是因?yàn)開____________________________(3)朱家角中心鎮(zhèn)建設(shè)的動(dòng)力是____________________________(4)朱家角中心鎮(zhèn)建設(shè)的目的是____________________________4.第③段運(yùn)用了舉例子的說明方法,作用是___________________5.文中提到水與小城鎮(zhèn)的現(xiàn)實(shí)令人憂慮,你是否認(rèn)同?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)述理由。三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)材料一:與單純的旅游不同,研學(xué)旅行以學(xué)?;虬嗉?jí)為單位進(jìn)行集體活動(dòng),同學(xué)們?cè)诶蠋熁蛘咻o導(dǎo)員的帶領(lǐng)下一起活動(dòng),一起動(dòng)手,共同體驗(yàn)、相互研討,是有目的、有意識(shí)的教育活動(dòng),可以提升中小學(xué)生的自理能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。研學(xué)旅行繼承和發(fā)展了我國(guó)傳統(tǒng)“讀萬卷書,行萬里路”的教育理念和人文精神,成為素質(zhì)教育的新內(nèi)容和新式。材料二:研學(xué)旅行注重學(xué)習(xí)和觀光并重,到任何景點(diǎn)參觀,研學(xué)旅行都是帶著問題和思考進(jìn)行參觀考查。對(duì)于學(xué)生來說,一次好的研學(xué)旅行體驗(yàn)最重要的不只是游,也不只是學(xué),而是悟。學(xué)生所聽到、所看到的都可能會(huì)對(duì)其產(chǎn)生潛移默化的影響。材料三:徽標(biāo)(1)請(qǐng)根據(jù)材料一和材料二的內(nèi)容,給“研學(xué)旅行”下個(gè)定義。__________________________________________________________(2)材料三是某研學(xué)旅行班的標(biāo)志,請(qǐng)結(jié)合畫面和文字內(nèi)容,具體介紹該標(biāo)志的設(shè)計(jì)意圖。__________________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.作文世界很大很大,我們卻很小很小,珍藏小小的秘密,追逐小小的夢(mèng)想,收集小小的溫暖,撿拾小小的快樂,感嘆小小的遺憾,品味小小的幸福。請(qǐng)以“小”為話題完成作文。要求:①自行擬題,內(nèi)容具體,情感真摯,積極向上。②除詩歌外,體裁不限。③不少于600字。⑤文章不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
參考答案一、積累1、A【解析】試題分析:此題考查句子的銜接。通讀語段,首先理解題目所提供語境的含義和意境,然后理解所填選項(xiàng),分清是否與要求陳述對(duì)象一致,話題的統(tǒng)一,還是結(jié)構(gòu)一致,或是邏輯關(guān)系前后照應(yīng)。前后照應(yīng)的要找照應(yīng)詞語;邏輯關(guān)系一致的要找主語保持?jǐn)⑹鼋嵌纫恢?。此題應(yīng)該先從大的角度說起,然后再從小的角度談起。考點(diǎn):語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、D【解析】
此題考查的是文學(xué)常識(shí)。D:《岳陽樓記》作者范仲淹不是唐宋八大家中的。故選D。3、B【解析】
B錯(cuò)誤,行云流水:意思是像天上的流云,江河中的流水。比喻自然流暢,不受拘束。不合語境。4、C【解析】
選詞填空首先要明確詞語的意義和用法,然后再結(jié)合具體的語言環(huán)境來分析,可以從使用范圍和語意側(cè)重點(diǎn)角度來辨析。“中國(guó)”“亞洲”“世界”是按照范圍由小到大的邏輯順序進(jìn)行排列的,故選C。5、大庇天下寒士俱歡顏一鼓作氣曾益其所不能【解析】
古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復(fù)習(xí)古詩文名句,首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句;其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚古詩文名句中的每個(gè)字,默寫古詩文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“庇”“俱”“曾”等字的書寫。6、(1)示例:阿長(zhǎng)給“我”買《山海經(jīng)》,“我”對(duì)阿長(zhǎng)這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女從“不大佩服”到充滿敬意(感激;歉疚;思念)。衍太太慫恿“我”偷母親的東西變賣,并把這個(gè)謠言散播開來,“我”對(duì)衍太太這個(gè)庸俗的市井女人充滿厭惡之情。(2)“宋江”示例:人稱“及時(shí)雨”,仗義疏財(cái),扶危濟(jì)困,晁蓋曾給他一百兩黃金,他卻把黃金退給了晁蓋,對(duì)投奔他的人沒有不收留的;但后來主動(dòng)接受招安,改“聚義廳”為“忠義堂”,為青史留名竟然背叛同伴,導(dǎo)致最后的悲劇。“虎妞”示例:大膽潑辣又有心機(jī),如她假裝懷孕逼祥子結(jié)婚;但她對(duì)祥子也有真誠(chéng)關(guān)愛的一面,常變著法子給祥子買些做些新鮮的東西吃?!皩O悟空”示例:足智多謀,神通廣大,勇于斗爭(zhēng)。在靈臺(tái)方寸山斜月三星洞拜師學(xué)藝,他的悟性常常超出他人,學(xué)得一翻十萬八千里的筋斗云及七十二般變化;愛慕虛榮,桀驁不馴,好爭(zhēng)斗。比如他在花果山自封為“美猴王”,后自封為“齊天大圣”。他大鬧龍宮只為取一件稱心如意的兵器,偷吃人參果,推倒人參果樹?!窘馕觥?/p>
(1)考查能通過對(duì)人物形象的分析,理解作者的感情傾向,解答也要把握幾個(gè)重點(diǎn)情節(jié)理解。長(zhǎng)媽媽愛孩子,她雖然有許多缺點(diǎn),但她是為孩子著想的。如給“我”買《山海經(jīng)》的事件。衍太太卻是一個(gè)十足的兩面派,她經(jīng)常在背后慫恿孩子們做壞事兒,事后又在人前做好人。如慫恿“我”偷母親的東西、散播謠言等。(2)首先要根據(jù)你對(duì)名著的日常積累,從題干所給的三個(gè)名著中選出一個(gè)你最熟悉、印象最深、對(duì)你影響最大、最有話說的典型人物,結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析其性格的多面性特點(diǎn)。如宋江是一個(gè)有多重性格的人:首先是疏財(cái)仗義、濟(jì)弱扶貧、孝親敬友,這是他性格的溫柔敦厚的一面;其次,他孝忠皇帝,講義氣,這是他性格中正統(tǒng)思想的一面;再次,他明處為大家辦事,暗處結(jié)交江湖大盜,這是他性格中虛偽狡詐的一面;最后,他聚眾反國(guó),題詩言志,這是他性格中反叛的一面。二、閱讀7、1.C2.D3.(1)四面被竹子和樹木圍繞著,寂靜寥落,空無一人,讓人感到心情悲傷,寒氣透骨,凄涼而幽深。(2)懸泉瀑布在山峰之間飛速?zèng)_蕩,水清,樹榮,山高,草盛,有很多趣味。【解析】
1.A隔斷/消失。B以……為樂/取樂、逗樂。C都是動(dòng)詞做名詞,飛奔的馬。D白色/不加裝飾。2.D錯(cuò)誤,并非“直接表達(dá)”,而是“間接表達(dá)”,作者并沒有被貶。3.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:凄、寒,使動(dòng)用法,使……感到凄涼,使……感到寒冷。悄愴,憂傷的樣子。邃:深。漱:沖蕩。良:實(shí)在,的確,確實(shí)?!军c(diǎn)睛】譯文甲文,從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,(我)心里感到高興??车怪褡樱_辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個(gè)小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依靠都沒有。陽光直照(到水底),(魚的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)而看得見,時(shí)而看不見。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留,于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己,一個(gè)叫做奉壹。乙文,在三峽七百里之間,兩岸都是連綿的高山,完全沒有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂,遮擋了天空和太陽。如果不是正午半夜,連太陽和月亮都無法看見。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候,上行和下行船只的航路都被阻斷,無法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá),這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎上飛奔的快馬,也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候,就可以看見白色的急流,回旋著清波,碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏,山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清,樹榮,山峻,草盛,確實(shí)趣味無窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨,樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜,常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,顯得非常悲慘凄涼,在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽之中巫峽最長(zhǎng),猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚滿衣裳?!?、1.終于,到底劃船沒有一個(gè)(人)假裝2.(1)既然如此,那么天下的是只知道其一,不知其二的人有很多,難道根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎?(2)趙括曾經(jīng)和他的父親趙奢談?wù)摫?,趙奢都難不倒他,但是并不贊美他。3.兵,死地也,而括易言之。4.做任何事情,都不能只講理論不重視實(shí)踐,要把理論和實(shí)踐結(jié)合起來,只有從實(shí)踐中得到的理論才有價(jià)值,否則不僅無益,而且害人?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解常見文言實(shí)詞在文中含義的能力。先要大致了解全文內(nèi)容,根據(jù)語境來判斷字義。特別注意古今異義、通假字和詞類活用等現(xiàn)象。本題注意:竟:終了,最后。棹(zhào):名詞作動(dòng)詞,劃(船)。2.本題考查學(xué)生理解或翻譯文中句子的能力。解答此題,首先必須準(zhǔn)確理解關(guān)鍵字詞,這一句要抓住嘗、言、難、善這幾個(gè)詞,弄清重點(diǎn)字詞含義后,再逐字翻譯,翻譯后疏通語句。注意以下關(guān)鍵詞:據(jù)理臆(yì)斷:根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷。臆斷,主觀地判斷。嘗:曾經(jīng)。言:談?wù)摗?.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。做題時(shí),要先審題,再在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上確定答題范圍。對(duì)于可用原文語句回答的題目,首選用原文語句,這樣更準(zhǔn)確,意思更完整。理解文章內(nèi)容,可知趙奢認(rèn)為兒子不能做大將帶兵打仗;他這樣認(rèn)為的原因是“兵,死地也,而括易言之”。?4.本題考查學(xué)生拓展延伸及個(gè)性解讀的能力。這是一種主觀性較強(qiáng)的題目。學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn),或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考,獲得的人生啟迪、審美情趣等均可。根據(jù)這兩段文字的內(nèi)容和主題,本文《紙上談兵》講趙括戰(zhàn)敗與《河中石獸》講學(xué)家尋石獸失敗,二者都以失敗告終,其原因是:只有書本上的理論知識(shí)而缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn),只會(huì)紙上談兵罷了。兩文共同論述了一個(gè)道理:做任何事情,不能只有理論而不要實(shí)際(實(shí)踐),要把理論和實(shí)際(實(shí)踐)結(jié)合起來,只有通過實(shí)踐檢驗(yàn)(或從實(shí)踐中得來的)理論才有價(jià)值和意義,否則就只是空頭理論,不僅無益,而且害人?!军c(diǎn)睛】譯文【甲】滄州南部有一座寺廟靠近河岸,佛寺的外門倒塌在河中,門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年,寺僧們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩只石獸,到底沒能找到。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了,于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,向下游尋找了十多里,沒找到它們的蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書,聽說了這件事笑著說:“你們這些人不能探求事物的道理,這石獸不是木片,怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重,河沙的特點(diǎn)是又松又輕,石獸埋沒在沙里,越沉越深罷了。順流而下尋找它們,不是很荒唐嗎?”大家都很信服,認(rèn)為這是正確的言論。一位老河兵聽說了之后,又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重,河沙的特點(diǎn)是又松又輕,水不能沖走石頭,但河水撞擊石頭返回的沖擊力,一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞,越?jīng)_越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí),石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷,石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn),不停地轉(zhuǎn)動(dòng),石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸,本來就荒唐了;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?”寺僧們依照老河兵的話去做,果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情況太多了,怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢?【乙】趙括從小就學(xué)習(xí)兵法,談?wù)摫?,認(rèn)為天下沒有比得上他的。曾經(jīng)和他的父親趙奢談?wù)摫?,趙奢都難不倒他,但是并不稱贊他。趙括的母親問趙奢其中的原因,趙奢說∶“打仗,是生死攸關(guān)的地方,而趙括太輕率的討論它了。如果趙王不讓他當(dāng)將軍就罷了,如果一定要讓他當(dāng)將軍,使趙軍失敗的人一定是趙括自己?!壁w括代替了廉頗以后,全部改變了原有的紀(jì)律和規(guī)定,輕率的任用軍官。秦國(guó)的將軍白起聽說以后,調(diào)遣派出變化莫測(cè)的軍隊(duì),假裝打敗撤退,而斷絕趙軍的糧道,把趙軍一分為二,趙軍士氣不能統(tǒng)一。被困四十多天,趙軍非常饑餓,趙括親自指揮精兵搏戰(zhàn),秦軍用箭射死了趙括。趙括的軍隊(duì)大敗,數(shù)十萬趙軍投降了秦國(guó),秦國(guó)全部將他們活埋了。9、1.日光持、執(zhí)。2.如果沒有這種人,我同誰一道呢?3.C4.抒發(fā)了作者憂國(guó)憂民、以天下為己任的濟(jì)世情懷?!窘馕觥?.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“景”是“日光”;“把”是古今異義詞,“持,執(zhí)”的意思。2.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“微(沒有)、歸(歸依)”的意思,必須翻譯出來。3.試題分析:考查對(duì)文言句式的理解。文言文句式總分兩大類:固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分為:倒裝句、被動(dòng)句、省略句、判斷句四大類,而倒裝句又分為:賓語前置句、狀語后置句(介賓短語后置句)、定語后置句、主謂倒裝句(謂語前置句)四類。ABD三項(xiàng)是狀語后置句;C項(xiàng)是賓語前置句。故答案為C。4.試題分析:考查對(duì)作者思想情懷的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合語句分析作答?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”的意思是在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂,在天下人享樂之后才享樂。作者借此表達(dá)了憂國(guó)憂民、以天下為己任的濟(jì)世情懷。據(jù)此理解作答?!军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長(zhǎng)江的流水,浩浩蕩蕩,寬闊無邊,清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗,景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了,雖然這樣,那么這里北面通向巫峽,南面直到瀟水、湘江,被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩作賦的詩人,大多在這里聚會(huì),觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情,大概會(huì)有所不同吧?像那連綿細(xì)雨紛紛而下,整月不放晴的時(shí)候,陰冷的風(fēng)怒吼著,渾濁的波浪沖向天空;日月星辰隱藏起光輝,山岳也隱沒了形跡;商人和旅客無法通行,桅桿倒下,船槳折斷;傍晚時(shí)分天色昏暗,只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓,就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開京城,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說壞話,懼怕人家譏諷的心情,再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象,一定會(huì)感慨萬千而十分悲傷了。到了春風(fēng)和煦、陽光明媚時(shí),湖面波平浪靜,天色與湖光相接,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的白鷗,時(shí)而飛翔時(shí)而停歇,美麗的魚兒或浮或沉;岸上的小草,小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,有時(shí)湖面上微波蕩漾,浮動(dòng)的月光閃著金色;有時(shí)湖面波瀾不起,靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了,一唱一和,這種樂趣真是無窮無盡!這時(shí)登上這座樓,就會(huì)感到胸懷開闊,精神愉快,光榮和屈辱一并忘了,在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲,那心情真是快樂高興極了。唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,他們或許不同于以上兩種心情,這是什么緣故呢?是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮;不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮,退處江湖也憂慮。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂以后才快樂”吧?唉!如果沒有這種人,我同誰一路呢?10、1..在傳統(tǒng)文化傳播過程中,要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化,而應(yīng)讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)文化格局中獲得活力。(意思對(duì)即可)2.形成對(duì)比論證,將童生啟蒙階段背誦古詩詞的狀態(tài)與長(zhǎng)大后在古詩詞浸潤(rùn)下詩詞修養(yǎng)的提高進(jìn)行對(duì)比,突出古詩詞的浸潤(rùn)效果(背誦之后潛移默化地理解),使得論證具有文采,增添了文章的文學(xué)性。(意思對(duì)即可)3.首先擺出觀點(diǎn)“古詩詞傳播的最大挑戰(zhàn)是其本身缺乏現(xiàn)實(shí)活力?!?,接著將古詩詞是古人的流行文體與五四后古詩詞脫離了尋常人的文化生活進(jìn)行對(duì)比論證,最后以如今古體詩的創(chuàng)作情況這一事實(shí)補(bǔ)充說明古詩詞脫離了尋常人的文化生活的結(jié)果,進(jìn)一步證明了首句提出的觀點(diǎn)4.(1)傳統(tǒng)的文化的傳承要接地氣,特別要針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí),尤其要能引領(lǐng)、影響年輕人;(2)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承是我們民族開辟未來,屹立于世界文化之林的根基;(3)傳承與創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是關(guān)乎中國(guó)偉大復(fù)興的大事?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:本題考查篩選信息的能力。依據(jù)題意,找到答題區(qū)域篩選概括作答。本題可根據(jù)第七段中的“在傳統(tǒng)文化傳播過程中,要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化。與一些得到良好傳承的地域文化不同,中華文化在近現(xiàn)代經(jīng)歷了激烈的變動(dòng),舊文化幾乎在一夜之間從現(xiàn)實(shí)生活中退出,這種狂飆突進(jìn)在世界范圍內(nèi)都屬罕見。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能脫離現(xiàn)實(shí)文化格局,要在漸進(jìn)中重拾瀕臨丟失的文化元素”這句話提煉概括作答。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章中劃線的句子,將童生啟蒙階段背誦古詩詞的狀態(tài)與長(zhǎng)大后在古詩詞浸潤(rùn)下詩詞修養(yǎng)的提高進(jìn)行對(duì)比,突出論證了古詩詞的浸潤(rùn)效果,這就是對(duì)比論證的論證方法,既增強(qiáng)了文學(xué)性,又增加了說服力。3.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。細(xì)讀第三段可知,本段先提出觀點(diǎn),然后用對(duì)比論證的方法對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行論證,最后又用舉例論證的論證方法再次證明了觀點(diǎn)的正確。據(jù)此分析可作答。4.試題分析:此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目,在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握作者的情感傾向,提煉出自己的觀點(diǎn),并結(jié)合生活實(shí)際闡述理由。本題結(jié)合文章第6、7段的內(nèi)容和【鏈接材料】?jī)?nèi)容來談對(duì)“傳承傳統(tǒng)文化”認(rèn)知,答案是多元的。注意表述流暢,語言要簡(jiǎn)潔明了,最好能做到有創(chuàng)意的表達(dá)。符合題目要求,言之成理即可?!军c(diǎn)睛】文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候,要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn),結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。11、1.阡陌2.D3.(1)水運(yùn)興(2)水運(yùn)衰(3)人們對(duì)恢復(fù)生態(tài)重塑自然大歷史文化的憧憬向往和認(rèn)可(4)建成以“古”文化和“水”文化旅游為核心以休閑度假和生態(tài)居住為特色的古鎮(zhèn)。4.具體說明了水與上海小城鎮(zhèn)發(fā)展之間的關(guān)系,以引起人們反思檢討5.認(rèn)同:郊區(qū)水系被損壞,被嚴(yán)重污染,離人越來越遠(yuǎn),令人憂慮。不認(rèn)同:郊區(qū)的發(fā)展雖然給水系帶來了一些負(fù)面影響,但是伴隨著開發(fā)性保護(hù)性建設(shè),一切都會(huì)轉(zhuǎn)好?!窘馕觥?.字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語,有時(shí)會(huì)考核三個(gè)字的專業(yè)術(shù)語和熟語。從分類看主要考核音近字或形近字,音近字注意據(jù)義定形,形近字可以以音定形。辨析方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“阡陌”是左右結(jié)構(gòu)的字,造字法為形聲字,可根據(jù)形聲字的特點(diǎn)來辨別字形。2.從語段的關(guān)鍵句“夢(mèng)一般的江南水鄉(xiāng),詩一般的古典風(fēng)情,斷斷續(xù)續(xù),若隱若現(xiàn),成為人心向往的一片片凈土”“在越來越多的人們心里,充滿了對(duì)恢復(fù)生態(tài)、重塑自然、光大歷史文化的憧憬,向往和認(rèn)同”分析,此段寫的是對(duì)江南水鄉(xiāng)未來的建設(shè)人們充滿期待。所以選D項(xiàng),其它幾項(xiàng)分析都以偏概全。3.題干要求根據(jù)文本內(nèi)容填空。提取概括類的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來。如青龍鎮(zhèn)的勃發(fā)的原因可提取第2段的“水運(yùn)興”作為答案;青龍鎮(zhèn)的沒落的原因可提取第2段的“水運(yùn)衰”作為答案;朱家角中心鎮(zhèn)建設(shè)的動(dòng)力可提取第5段的“充滿了對(duì)恢復(fù)生態(tài)、重塑自然、光大歷史文化的憧憬,向往和認(rèn)同”作為答案;朱家角中心鎮(zhèn)建設(shè)的目可提取第6段的“(建成)以‘古’文化和‘水’文化旅游為核心,以休閑度假和生態(tài)居住為特色的朱家角中心鎮(zhèn)”作為答案。4.考查第③段運(yùn)用了舉例子的說明方法的作用。答此題要分析好“這一切,后來都隨青龍港的淤塞而湮滅了,至今只留下少許遺跡供人憑吊,引人深思”一句,可見運(yùn)用了舉例子的說明方法是為了說明了水與上海小城鎮(zhèn)發(fā)展之間的關(guān)系,以引起人們反思檢討。5.此題是一道開放題,針對(duì)水與小城鎮(zhèn)的現(xiàn)實(shí)是否令人憂慮的這個(gè)問題,仁者見仁智者見智,各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同,有贊同的,也有否定的,但是無論哪種見解,都要圍繞文章的內(nèi)容說出相應(yīng)的理由。根據(jù)自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐來談依據(jù)。如答認(rèn)同,可從郊區(qū)水系被損壞、被污染的角度作答。如答不認(rèn)同,可從伴隨著開發(fā)性保護(hù)性建設(shè),負(fù)面影響將會(huì)消除的角度作答。【點(diǎn)睛】常見的說明方法有:舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說明方法要根據(jù)說明對(duì)象的特點(diǎn)及寫作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說明方法,能提高說明語言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性,使說明對(duì)象更具體、更生動(dòng),讓讀者更明白,更清楚作者的意思,更能增強(qiáng)說服力,有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣,更突出主題。三、應(yīng)用12、(1)研學(xué)旅行是學(xué)生集體參加的有組織、有計(jì)劃、有目的的校外參觀體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)。(2)示例:該標(biāo)志由圖形和文字兩部分構(gòu)成。圖案部分融入腳丫、太陽、花草、小徑、手拉手的小孩等元素,體現(xiàn)出大自然的美好,體現(xiàn)出研學(xué)旅行就是讓學(xué)生“走出去”;“光腳丫研學(xué)”的“學(xué)”字融入博士帽元素,契合研學(xué)的意義;“小腳丫大世界”暗指研學(xué)旅行以開闊視野,增長(zhǎng)閱歷為目的?!窘馕觥?/p>
(1)下
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