世說(shuō)新語(yǔ)》原文及翻譯世說(shuō)新語(yǔ)》原文及翻譯德行第一一陳仲舉禮賢1.陳仲舉①言為士則，行為世范②,登車(chē)攬轡③,有澄清天主?、薨祝?群情欲府君先入廨⑦。"陳曰："武王式商容之閭⑧,席不暇暖。吾之禮賢，有何不可？"①陳仲舉：陳蕃，字仲舉，東漢末年人。與竇武等人謀除宦②言為士則，行為世范：言行成為當(dāng)時(shí)人們的楷模。③登車(chē)攬轡：指為官上任。轡（pi④豫章：漢代郡名，治所在今江西南昌。⑤徐孺子：豫章郡隱士。⑥主?。赫乒芪臅?shū)的官吏。⑦廨（xi⑦武王式商容之閭：武王，周武王。式，同"軾",車(chē)前作扶手的橫木，此為動(dòng)詞，意思是乘車(chē)時(shí)雙手扶軾，以示敬意。商容：殷商時(shí)期的賢哲，老子的老師。閭：里巷就有澄清天下的志向。擔(dān)任豫章太守時(shí)，一到南昌就問(wèn)徐孺子住哪里，要去探望他。主薄說(shuō)："大家伙兒的意思，是請(qǐng)?zhí)啬鹊焦俑ァ?陳仲舉說(shuō)："從前，周武王乘車(chē)經(jīng)過(guò)賢人商容家門(mén)口，俯首而立。敬賢禮士，席不暇暖，我要去拜訪一下賢人，有什么不應(yīng)該呢？"二鄙吝復(fù)生周子居①常云："吾時(shí)月不見(jiàn)黃叔度②,則鄙吝之心已復(fù)生矣③!"①周子居：周乘，字子居，東漢末年賢人。②黃叔度：黃憲，字叔度，東漢末年賢人。③鄙吝：粗鄙貪婪。已復(fù)：竟然。周子居（周乘）經(jīng)常說(shuō)："），又萌生了。"三汪汪如萬(wàn)頃之陂郭林宗①至汝南，造袁奉高②,車(chē)不停軌，鸞不輟軛③；詣難測(cè)量也。"①郭林宗：郭泰，字林宗，東漢末年太學(xué)生領(lǐng)袖。②造：拜訪。袁奉高：袁閬，字奉高，東漢末年賢人。③車(chē)不停軌，鸞不輟軛：比喻停留的時(shí)間短暫。軌：車(chē)轍。鸞：鸞鈴，此指馬車(chē)。軛：套在牲口脖子上的器具。④彌日：整日。信宿：連住兩夜。⑤汪汪：水深廣的樣子。陂（bēi馬不駐足，就告辭了；到黃叔度（黃憲）那里，卻住了整整兩天。有人問(wèn)他原委，郭林宗說(shuō)："叔度猶如汪洋之水，澄不清，攪不濁，他的氣度很寬廣，實(shí)在讓人難測(cè)呀。"后進(jìn)之士有升其堂者，皆以為登龍門(mén)③。①李元禮：李膺，字元禮，東漢名臣，被宦官殺害。風(fēng)格秀整：風(fēng)度品德高雅正派。高自標(biāo)持：指在道德操守方面對(duì)自③登龍門(mén)：喻身價(jià)提高。龍門(mén)：即禹門(mén)口。在今山西河津和陜西韓城之間，黃河流此地，兩岸峭壁聳立，水位落差大。傳說(shuō)魚(yú)游到此處，能跳過(guò)去即可成龍。李元禮（李膺）風(fēng)度高雅，品德高尚，自視甚高。以弘揚(yáng)儒教，正定天下是非為己任。后輩的讀書(shū)人到了李元禮家，受到他的接待，就認(rèn)為自己登龍門(mén)了。五李元禮贊賢李元禮（李鷹）嘗嘆荀淑、鐘浩①曰："荀君清識(shí)難尚，鐘君至德可師②。"①荀淑：字季和，東漢人。鐘皓：字季明，東漢人，歸隱后②清識(shí)：高明的見(jiàn)識(shí)。尚：超越。至德：大德，高尚的品德。師：動(dòng)詞，指可為人師表。李元禮曾經(jīng)贊揚(yáng)荀淑、鐘浩二人說(shuō)："荀淑見(jiàn)識(shí)卓越，別人很難超過(guò)。鐘浩道德高尚，足以為人師表。"六真人東行陳太丘詣荀朗陵①,貧儉無(wú)仆役，乃使元方將車(chē)，季方持杖后從②,長(zhǎng)文尚小③,載著車(chē)中。既至，荀使叔慈應(yīng)門(mén)，慈明行酒④,余六龍下食，文若亦小，坐著膝前。于時(shí)，太史奏："真人東行。"),東漢人，曾作太丘長(zhǎng)。荀朗陵：荀淑，曾任朗陵侯。②元方：陳寔長(zhǎng)子陳紀(jì)字。將車(chē)：駕車(chē)。季方：陳寔次子陳③長(zhǎng)文：陳群字，為陳紀(jì)子，陳寔孫。④叔慈：荀靖字，荀淑的兒子。慈明：荀爽字，荀淑的兒子。陳太丘（陳寔）去拜訪荀淑，因?yàn)榧依锔F，雇不起仆人，就讓大兒子元方趕著車(chē)，二兒子季方手持節(jié)杖在后面跟著，孫子長(zhǎng)文年歲還小，也坐在車(chē)?yán)铩５搅塑魇缒抢?，荀淑讓三兒子叔慈到門(mén)口迎接，六兒子慈明敬酒，其余六個(gè)兒子上菜，"七泰山桂樹(shù)客有問(wèn)陳季方："足下家君太丘，有何功德而荷天下重名①?"季方曰："吾家君譬如桂樹(shù)生泰山之阿②,上有萬(wàn)仞之高，下有不測(cè)之深；上為甘露所沾③,下為淵泉所潤(rùn)。當(dāng)斯之時(shí)，桂樹(shù)焉知①足下：對(duì)人的敬稱(chēng)，多用于同輩之間。家君：尊稱(chēng)別人的父親，或者對(duì)人稱(chēng)自己的父親。荷：擔(dān)負(fù)，承受。②阿(ē)：山腳。"我爸爸就像生在泰山角落的桂樹(shù)，上有萬(wàn)仞高峰，下有萬(wàn)丈深淵；上承甘露浸濕，下被淵泉滋潤(rùn)。這時(shí)候桂樹(shù)哪知道泰"八難為兄弟陳元方子長(zhǎng)文，有英才。與季方子孝先各論其父功德，爭(zhēng)之不能決，咨于太丘。太丘曰："元方難為兄，季方難為弟①。"①元方難為兄，季方難為弟：是說(shuō)兄弟二人才智不分高下。后世用"元方季方"、"難兄難弟"陳元方（陳紀(jì)）的兒子長(zhǎng)文才華出眾，他和叔叔陳季方（陳就到爺爺陳太丘那里問(wèn)訊，請(qǐng)求公斷。太丘先生說(shuō)："元方是哥哥，但難說(shuō)勝過(guò)弟弟；季方是弟弟，也難說(shuō)不如哥哥。"九舍生取義荀巨伯①遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡②,友人語(yǔ)巨伯曰："吾今死矣，子可去③!"巨伯曰："遠(yuǎn)來(lái)相視④,子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！"賊既至，謂巨伯："大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)"賊相謂曰："我輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)。"遂班軍而還，一郡并獲全。②胡賊：胡人，泛指西北少數(shù)民族。④相視：看望你。相，偏指一方。荀巨伯遠(yuǎn)道去探望生病的友人，卻遇上胡人攻打這里。朋友對(duì)荀巨伯說(shuō)："我今天可能沒(méi)救了，你快點(diǎn)離開(kāi)吧！"荀巨伯說(shuō)："我遠(yuǎn)道來(lái)看望你，你卻讓我離開(kāi)，這種棄義求生的事，哪里是我荀巨伯做的出的！"胡人攻進(jìn)城內(nèi)，對(duì)荀巨伯說(shuō)："大軍荀巨伯答道："我朋友有病，我不忍丟下他一個(gè)人。我愿用我的生命換取他的生命。"胡人聽(tīng)罷互相說(shuō)道："我們這些無(wú)義之人，攻進(jìn)的是有道之國(guó)啊。"于是就撤兵離去了。這座城池得以保全。十不失雍熙華歆遇子弟甚整①,雖閑室之內(nèi)，嚴(yán)若朝典②；陳元方兄弟恣柔愛(ài)之道③,而二門(mén)之里④,兩不失雍熙之軌焉。⑤①華歆：字子魚(yú)，東漢人，桓帝時(shí)任尚書(shū)令，入魏后官至司徒，封博平侯，依附曹操父子。遇：對(duì)待。整：嚴(yán)整，嚴(yán)肅。②閑室：私室，家中。朝典：朝廷拜見(jiàn)皇帝的禮儀典制。華歆和晚輩相處很?chē)?yán)肅。即使在家中，也儀態(tài)莊重，猶如朝見(jiàn)皇帝那樣講求規(guī)矩。陳元方兄弟卻極隨和，兩家之間并沒(méi)十一割席分座華捉而擲去之。又嘗同席讀書(shū)，有乘軒冕過(guò)門(mén)者②,寧讀如故，歆廢書(shū)出看。寧割席分坐③,曰："子非吾友也！"①管寧：字幼安，漢末魏時(shí)人，不仕而終。②軒冕：此單指車(chē)子。③寧割席分坐：后人以"管寧割席"、"割席分坐"喻朋友斷交。管寧和華歆一起在園中鋤菜，看到地上有片金子，管寧依舊揮鋤，視之如同瓦石一樣，華歆卻揀起來(lái)給扔了。倆人還曾坐在一張席上讀書(shū)，有人乘華車(chē)經(jīng)過(guò)門(mén)前，管寧讀書(shū)如故，華歆卻丟下書(shū)，出去觀望。管寧就把席子割開(kāi)，和華歆分席十二形骸之外①王朗：字景興，漢末魏時(shí)人，儒雅博學(xué)，官至司徒。推：".③張華：字茂先，以博學(xué)著稱(chēng)，官至司空，被趙王司馬倫殺害王朗常常推崇華歆的見(jiàn)識(shí)和氣度。華歆臘日那天曾召集子侄張華說(shuō)："王朗學(xué)華歆，學(xué)的都是外表的東西，所以王朗和華歆的距離就更遠(yuǎn)了。"十三急不相棄華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰："幸尚寬，何為不可？"后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰："攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。華歆和王朗一起乘船避難，有一個(gè)人想搭乘他們的船，華歆"剛才我所以猶豫，正是這個(gè)原因。既然已經(jīng)接納了他來(lái)船于是就繼續(xù)帶著他趕路。世人也由此判定華王二人的優(yōu)劣。十四王祥事母王祥事后母朱夫人甚謹(jǐn)①。家有一李樹(shù)，結(jié)子殊好，母恒使守之。時(shí)風(fēng)雨忽至，祥抱樹(shù)而泣。祥嘗在別床眠，母自往暗斫之。值祥私起②,空斫得被。既還，知母憾之不已，因跪前請(qǐng)死。母于是感悟，愛(ài)之如己子。①王祥：字休征，魏晉時(shí)人，以孝著稱(chēng)。因侍奉母親，很晚才出來(lái)做官。謹(jǐn)：謹(jǐn)慎，小心。王祥侍奉后母朱夫人很謹(jǐn)慎，家中有一棵李樹(shù)，結(jié)的果子很好，后母就讓王祥一直看著它。一天突然風(fēng)雨大作，王祥抱著李樹(shù)哭泣不已。王祥曾在床上睡覺(jué)，后母進(jìn)來(lái)躲在暗處想砍死他，恰好王祥起來(lái)撒尿，后母只是砍到被子上，沒(méi)殺成王祥。王祥回來(lái)后，得知后母為此事遺憾，就跪在后母面前請(qǐng)求處死。后母于是感動(dòng)醒悟了，從此像關(guān)愛(ài)自己的親生兒十五嗣宗謹(jǐn)慎晉文王稱(chēng)阮嗣宗至慎①,每與之言，言皆玄遠(yuǎn)，未嘗臧否人①晉文王：司馬昭，司馬懿的二兒子。魏時(shí)任大將軍，專(zhuān)攬朝政，死后謚"文"，因此稱(chēng)晉文王。阮嗣宗：阮籍，字嗣宗，"竹林七賢"之一，好老莊，縱酒放達(dá)。②臧否：褒貶，評(píng)價(jià)。晉文王（司馬昭）稱(chēng)贊阮籍極其謹(jǐn)慎，每次和他聊天，說(shuō)的都是玄虛高遠(yuǎn)的事情，從不評(píng)判人物。十六未見(jiàn)喜慍王戎云："①王戎：字濬沖，封安豐侯，"竹林七賢"之一，善清談，貪吝愛(ài)財(cái)?；担鹤质逡?，王戎說(shuō)："十七王戎死孝王戎、和嶠同時(shí)遭大喪①,俱以孝稱(chēng)。王雞骨支床②,和哭泣備禮。武帝謂劉仲雄③曰："卿數(shù)省王、和不？聞和哀苦過(guò)禮，使人憂(yōu)之。"仲雄曰："和嶠雖備禮，神氣不損；王戎雖不備禮，而哀毀骨立。臣以和嶠生孝，王戎死孝④。陛下不應(yīng)憂(yōu)嶠，而應(yīng)憂(yōu)戎。"家中富有，為人吝嗇，世人譏為"錢(qián)癖".大喪：指父母之喪。②雞骨支床：形容非常消瘦。③武帝：指晉武帝司馬炎。司馬昭長(zhǎng)子，公元265年，廢魏稱(chēng)帝，建立晉朝，滅蜀伐吳，統(tǒng)一全國(guó)。劉仲雄：劉毅，字仲雄，魏時(shí)官吏。④和嶠生孝，王戎死孝：生孝，指遵守喪禮，能夠不傷害身體孝行。死孝，指過(guò)分悲哀，幾近于死的孝行。王戎、和嶠同時(shí)遭遇大喪。王和二人都以孝著稱(chēng)，此時(shí)王戎說(shuō)："你常去看望王戎和嶠嗎？我聽(tīng)說(shuō)和嶠悲傷過(guò)度，這讓人很擔(dān)心。"劉仲雄回答道："和嶠雖然極盡禮數(shù)，但精神元?dú)獠](méi)有受損；王戎雖然沒(méi)拘守禮法，卻因?yàn)榘^(guò)度已經(jīng)形銷(xiāo)骨立了。所以我認(rèn)為和嶠是盡孝道而不毀生，王戎卻是以死去盡孝道。陛下您不必去擔(dān)心和嶠，而應(yīng)該去為王戎擔(dān)心呀。"十八裴公施惠梁王、趙王，國(guó)之近屬①,貴重當(dāng)時(shí)。裴令公歲請(qǐng)二國(guó)租錢(qián)"裴曰："①梁王：司馬彤，字子徽，司馬懿的兒子。趙王：司馬倫，字子彝，司馬懿的兒子。③中表：指與父親姐妹、母親兄弟姐妹家子女的親戚關(guān)系。梁王、趙王都是皇帝的近親，煊赫一時(shí)。裴令公（裴楷）每年都向這二王索要幾百萬(wàn)租錢(qián)，來(lái)救濟(jì)自己家中的窮親戚。有人嘲笑他："怎么能靠乞討來(lái)施恩惠呢？"裴令公說(shuō)："消損富足的，補(bǔ)充不足的，這正是天道啊。"十九德掩其言王戎云："將無(wú)③以德掩其言。"①太保：指王祥，王祥官至太保，故有此稱(chēng)。王戎為王祥的②理中：當(dāng)時(shí)的習(xí)慣用語(yǔ)，指言談得當(dāng)。③將無(wú)：莫非，大概。王戎說(shuō)："太保王祥生活在正始年間，沒(méi)被納入清談之列。等到和他交談，才知道他言談合理，清雅玄遠(yuǎn)。大概是德行掩蓋了他的口才。"二十滅性之饑王安豐遭艱①,至性過(guò)人②。裴令往吊之，曰："若使一慟②至性：孝順父母的天性。③滅性：指孝子因悲傷過(guò)度而危及生命，古人認(rèn)為這是不合王安豐（王戎）喪母后，他的盡孝之情超過(guò)了平常人。裴令公（裴楷）去他那里吊唁后回來(lái)說(shuō)："如果悲痛可以傷及人的生命，那么濬沖（王戎）一定會(huì)遭到以孝傷生的指責(zé)"二十一不受賻儀懷其德惠，相率致賻數(shù)百萬(wàn)②,戎悉不受。內(nèi)蒙古部分地區(qū)。魏晉時(shí)代，轄境和治所有變遷。②義故：故舊、部下。③相率：爭(zhēng)相，率先。賻（f王戎的父親王渾，名聲不錯(cuò)，官至涼州刺史。王渾死后，涼州所轄九郡中的屬下們，感念王渾的美德和恩惠，送來(lái)的喪儀達(dá)數(shù)百萬(wàn)金，王戎全部拒絕了。二十二劉道真為徒劉道真嘗為徒①,扶風(fēng)王駿以五百疋布贖之②,既而用為從事中郎。當(dāng)時(shí)以為美事。①劉道真：劉寶，字道真。好飲酒，善歌嘯。徒：囚徒。②扶風(fēng)王駿：司馬駿，司馬懿第七子，封扶風(fēng)王。扶風(fēng)：郡同"匹".從事中郎：官名，將帥的幕僚。劉道真（劉寶）曾因犯事而服勞役。扶風(fēng)王司馬駿用五百匹布將他贖出，并任命他為從事中郎。這在當(dāng)時(shí)被傳為美談。二十三任放為達(dá)王平子、胡毋彥國(guó)諸人①,皆以任放為達(dá)，或有裸體者。樂(lè)廣②笑曰："名教中自有樂(lè)地，何為乃爾也③?"①王平子：王澄，字平子。晉太尉王衍弟，官至荊州刺史。為人放達(dá)，被王敦殺害。胡毋彥國(guó)：胡毋輔之，字彥國(guó)。好飲酒，行為放縱，官至湘州刺史。②樂(lè)廣：字彥輔，善清談，官至尚書(shū)令。又稱(chēng)"樂(lè)令".③乃爾：如此，這樣。任性為最高境界，有的人甚至還裸露身體。樂(lè)廣笑他們說(shuō)："二十四郗公吐飯郗公值永嘉喪亂①,在鄉(xiāng)里，甚窮餒②。鄉(xiāng)人以公名德，傳共飴之③。公常攜兄子邁及外生周翼二小兒往食，鄉(xiāng)人曰："各自饑?yán)?，以君之賢，欲共濟(jì)君耳，恐不能兼有所存。"同過(guò)江。郗公亡，翼為剡縣④,解職歸，席苫于公靈床頭，①郗公：郗鑒，字道徽，博學(xué)儒雅著稱(chēng)，官至太尉。永嘉喪聊生，永嘉五年（公元311),匈奴南侵，攻破洛陽(yáng)，俘虜懷帝，焚毀全城，史稱(chēng)"永嘉喪亂".西晉由此衰亡。②餒（něi③傳：輪流。飴（s同"飼",給人吃東西。④剡縣：縣名，晉時(shí)屬會(huì)稽郡，在今浙江嵊州市。⑥心喪：不穿喪服，在心中服喪。郗公（郗鑒）在永嘉喪亂時(shí)，避居鄉(xiāng)下，很窮困，甚至要挨餓。鄉(xiāng)里人尊敬郗公的名望德行，就輪流給他做飯吃。郗公帶著侄子郗邁和外甥周翼一起去吃飯。鄉(xiāng)里人嘆道："大家都饑餓困乏，因?yàn)槟馁t德，所以我們要共同幫助您，如果再加上兩個(gè)孩子，恐怕就不能一同養(yǎng)活了。"從此郗公就一個(gè)人去吃飯，把飯含在兩頰旁，回來(lái)后吐給倆周翼任剡縣令，他辭職回家，在郗公靈床前鋪了草墊，為郗二十五顧榮施炙顧榮在洛陽(yáng)①,嘗應(yīng)人請(qǐng)，覺(jué)行炙人有欲炙之色②,因輟己施焉，同坐嗤之。榮曰："豈有終日?qǐng)?zhí)之③,而不知其味者乎？"后遭亂渡江，每經(jīng)危急，常有一人左右己④,問(wèn)其所以，乃①顧榮：字彥先，吳郡吳縣（今江蘇蘇州）人，是支持司馬睿建立東晉的江南士族領(lǐng)袖，官至散騎常侍。②行炙人：做烤肉的人。③執(zhí)：操作。終日?qǐng)?zhí)之，指整天做烤肉。顧榮在洛陽(yáng)時(shí)，曾應(yīng)人之邀去赴宴。席間他發(fā)現(xiàn)，做烤肉的人流露出想吃烤肉的神色，于是就停了下來(lái)，把自己的那份給了他。同座的人譏笑他，顧榮道："后來(lái)遭遇永嘉之亂，大家紛紛渡江避難，每次遇到危急，總有一人幫助自己，顧榮問(wèn)他緣故，原來(lái)正是那個(gè)接受烤肉的二十六奴價(jià)倍婢祖光祿少孤貧①,性至孝，常自為母炊爨作食②。王平北聞價(jià)倍婢⑤。"祖云："百里奚亦何必輕于五羖之皮邪？⑥"①祖光祿：祖納，字士言，東晉時(shí)任光祿大夫。③王平北：王乂（y),字叔元，曾任平北將軍，故稱(chēng)。⑤奴：你，對(duì)人的鄙稱(chēng)。⑥百里奚：春秋時(shí)虞國(guó)大夫，晉獻(xiàn)公滅虞國(guó)時(shí)俘虜了他，讓他作為秦穆公夫人的陪嫁仆人。百里奚途中逃跑，至宛被楚人俘獲。秦穆公聞知他的才華，用五張黑羊皮將其贖回，委以國(guó)政，后人稱(chēng)他為"五羖大夫".羖gǔ)：黑色公羊。祖光祿（祖納）少年喪父，家境貧寒。他為人十分孝順，常常自己做飯給他母親吃。王平北（王乂）聽(tīng)到他的名聲，就送給他兩個(gè)婢女，繼而任命他為中郎。有人譏諷祖納說(shuō)："你也就值兩個(gè)婢女。"祖納說(shuō)："百里奚難道比五張黑羊皮還便宜嗎？"二十七周鎮(zhèn)船漏周鎮(zhèn)罷臨川郡還都①,未及上，住泊青溪渚②,王丞相往看之③。時(shí)夏月，暴雨卒至④,舫至狹小，而又大漏，殆無(wú)復(fù)即啟⑥,用為吳興郡。①周鎮(zhèn)：字康時(shí)，東晉人，清凈寡欲，有政績(jī)。罷臨川郡：②住泊：停泊。青溪渚：青溪上的小皺。青溪：三國(guó)吳時(shí)開(kāi)的河渠，在建業(yè)（今南京）東南，六朝時(shí)為漕運(yùn)要道。③王導(dǎo)：字茂弘，輔佐晉元帝司馬睿建立東晉王朝，官至丞相。元帝后，又輔佐明帝、成帝，為政清靜勤勉，為東晉時(shí)④夏月：夏季。卒（c通"⑤胡威：字伯虎，晉人，為政清廉。⑥即啟：立即奏請(qǐng)朝廷。周鎮(zhèn)被罷臨川郡守一職，返回京都。船停泊在清溪渚，周鎮(zhèn)還沒(méi)上岸，丞相王導(dǎo)來(lái)看他。當(dāng)時(shí)是夏季，突降暴雨，船很窄小，又漏得很厲害，幾乎連坐的地方都沒(méi)有。王導(dǎo)說(shuō)："胡威的清廉，也不過(guò)如此！馬上向朝廷進(jìn)呈，任命周鎮(zhèn)為吳興郡守"二十八鄧攸買(mǎi)妾甚寵愛(ài)。歷年后，訊其所由，妾具說(shuō)是北人遭亂③,憶父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德業(yè)④,言行無(wú)玷，聞之哀恨終①鄧攸：字伯道，東晉時(shí)人，為官清廉。②?。和?娶".鄧攸避難的時(shí)候，為了保全弟弟的孩子，在路上舍棄了自己的兒子。渡江以后，娶了一妾，鄧攸很寵愛(ài)。一年后，鄧攸問(wèn)她的來(lái)歷，妾陳說(shuō)自己是江北人，遭遇戰(zhàn)亂逃亡于此。待追憶父母的姓名時(shí)，鄧攸發(fā)現(xiàn)此妾竟是他的外甥女。鄧攸一向有道德操守，言行高潔，聽(tīng)了此事后，鄧攸悔恨終生，從二十九長(zhǎng)豫謹(jǐn)慎王長(zhǎng)豫為人謹(jǐn)順①,事親盡色養(yǎng)之孝②。丞相見(jiàn)長(zhǎng)豫輒喜，見(jiàn)敬豫輒嗔③。長(zhǎng)豫與丞相語(yǔ)，恒以慎密為端④。丞相還臺(tái)⑤,及行，未嘗不送至車(chē)后。恒與曹夫人并當(dāng)箱篋⑥。長(zhǎng)豫亡后，丞相還臺(tái)，登車(chē)后，哭至臺(tái)門(mén)；曹夫人作簏⑦,封而①王長(zhǎng)豫：王悅，字長(zhǎng)豫，丞相王導(dǎo)長(zhǎng)子。②色羊：指能夠查看父母臉色行事。③敬豫：王恬，字敬豫，王導(dǎo)次子。厭學(xué)尚武，放浪不羈。⑤臺(tái)：官署名，此指尚書(shū)省。⑥并當(dāng)：收拾，整理。⑦作簏：收拾箱子。簏（l王長(zhǎng)豫（王悅）為人謹(jǐn)慎謙和，對(duì)雙親也很孝順。丞相（王導(dǎo)）見(jiàn)到長(zhǎng)子長(zhǎng)豫就高興，見(jiàn)到次子敬豫（王恬）就生氣。長(zhǎng)豫和父親談話，總是以縝密謹(jǐn)慎為本。丞相回尚書(shū)臺(tái)，每次要走的時(shí)候，長(zhǎng)豫都父親送到車(chē)上，他還經(jīng)常和曹夫人一起整理箱子。長(zhǎng)豫去世后，丞相回尚書(shū)臺(tái)，上車(chē)后一直哭到尚書(shū)臺(tái)門(mén)口；曹夫人整理箱子時(shí)，望著箱子就想到長(zhǎng)豫，竟三十不宜議論此公既有宿名②,加先達(dá)知稱(chēng)③,又與先人至交④,不宜說(shuō)之。"①桓常侍：桓彝，字茂倫，官至散騎常侍。深公：竺法深，東晉僧人。永嘉之亂后，渡江居京城，與王導(dǎo)、庾亮等上流②宿名：一直就享有聲譽(yù)。③先達(dá)：前輩賢達(dá)。知稱(chēng)：賞識(shí)贊許。④先人：子女對(duì)去世的父親的敬稱(chēng)?；搁L(zhǎng)侍（桓彝）聽(tīng)人議論深公（竺法深就說(shuō)："深公素有美名，前輩高人也推舉贊揚(yáng)過(guò)他，他又是我先人的好友，所以我看不應(yīng)該議論他。"三十一不賣(mài)的盧庾公乘馬有的盧①,或語(yǔ)令賣(mài)去，庾云："賣(mài)之必有買(mǎi)者，即當(dāng)害其主，寧可不安己而移于他人哉？昔"①庾公：庾亮，字元規(guī)，好清談。晉明帝穆皇后的哥哥，晉東晉名臣。的（d)盧：一種兇馬，相傳騎這種馬對(duì)人不利。②孫叔敖：春秋時(shí)楚國(guó)令尹。孫叔敖小時(shí)侯，在路上遇見(jiàn)兩頭蛇，他聽(tīng)說(shuō)遇到兩頭蛇在一起的人必死，就把兩頭蛇打死埋了，為的是避免別人再見(jiàn)到這兩頭蛇后被害。庾公（庾亮）騎的馬里有一匹的盧兇馬，有人讓他賣(mài)掉。庾公說(shuō)："我賣(mài)它就有人買(mǎi)它，那樣也會(huì)傷害它的主人，難道因?yàn)閷?duì)自己不安全，可就以嫁禍他人嗎？從前孫叔敖為了后人殺了兩條蛇，古人傳為美談，我效仿他，不也算是通達(dá)事理嗎！"三十二阮裕焚車(chē)阮光祿在剡①,曾有好車(chē)，借者無(wú)不皆給。有人葬母，意欲何以車(chē)為②?"①阮光祿：阮裕，字思曠，阮籍族弟，以德行著稱(chēng)，長(zhǎng)期隱會(huì)稽剡縣。阮裕曾被征為金紫光祿大夫，故有此稱(chēng)。阮光祿（阮裕）在剡縣的時(shí)候，曾有一輛好馬車(chē)，凡來(lái)借的人沒(méi)有不借的。有一個(gè)人要安葬他媽媽?zhuān)睦锖芟虢柢?chē)，但我有車(chē)，卻讓人不敢來(lái)借，還要這車(chē)子有什么用三十三老翁可念謝奕作剡令①,有一老翁犯法，謝以醇酒罰之②,乃至過(guò)醉而尤未已。太傅時(shí)年七八歲③,著青布绔④,在兄膝邊坐，諫曰："阿兄，老翁可念⑤,何可作此！"奕于是改容曰："阿奴欲放去邪⑥?"遂遣之。①謝奕：字無(wú)奕，謝安的哥哥，官至安西將軍，豫州刺史。③太傅：指謝安。謝安，字安石，東晉名臣、名流。年輕時(shí)即有名，善清談，無(wú)心仕宦，與王羲之、支遁等人在東山以山水娛情。四十歲后出仕，死后贈(zèng)太傅，謚號(hào)"文靖".④青布绔：黑布褲子。⑥阿奴：六朝時(shí)表示親昵的稱(chēng)呼，第二人稱(chēng)，用于長(zhǎng)稱(chēng)幼，謝奕任剡縣令時(shí)，有一個(gè)老頭犯了法，謝奕就讓他喝烈酒來(lái)懲罰他，老頭都已經(jīng)喝得大醉了，還不讓停。太傅謝安當(dāng)時(shí)七八歲，穿著青布褲，在哥哥謝奕的身邊坐著，勸道："說(shuō)道："你是想放了他嗎？"于是就把老頭放了。三十四備四時(shí)之氣謝太傅絕重褚公①,常稱(chēng)"褚季野雖不言，而四時(shí)之氣亦備②".①絕重：非?？粗亍ｑ夜厚屹觯╬u字季野。女兒為晉康帝皇后，晉穆帝時(shí)，為征北大將軍，率師北伐，兵敗，悔恨而死。死后贈(zèng)太傅。②四時(shí)之氣：四季的氣象。是說(shuō)褚季野雖然不說(shuō)話，其實(shí)內(nèi)謝太傅（謝安）十分看重褚季野，常常稱(chēng)道褚季野雖然不說(shuō)話，可春夏秋冬的冷暖炎涼都裝在胸中。三十五莫得淫祀得淫祀?、?外請(qǐng)殺車(chē)中牛祭神，真長(zhǎng)曰："丘之禱久矣，勿復(fù)為煩?、?①劉尹：劉惔，字真長(zhǎng)，善清談，東晉名流。妻為晉明帝女廬陵公主，劉惔曾任丹陽(yáng)尹，故有此稱(chēng)。③閣：供神佛的地方。祠神鼓舞：祭神時(shí)擊鼓舞蹈。④淫祀：濫行祭祀，指非禮的祭祀。意思是，我已經(jīng)向神明禱告了，你們不必再多此一舉。劉尹（劉惔）在丹陽(yáng)時(shí)，臨終彌留之際，聽(tīng)到祠堂有人在擊鼓舞蹈，祭祀神靈，正言厲色道："不要濫行祭祀！"像孔丘那樣祈禱很久了，有什么用？不要再做這些麻煩事三十六我常自教兒那得初不見(jiàn)君教兒②?"答曰："我常自教兒。"①謝公：指謝安。謝公夫人：劉惔的妹妹。②那得：怎么；為何。初不：從不。謝公（謝安）夫人教育孩子，一次她問(wèn)太傅："怎么從來(lái)沒(méi)見(jiàn)到你教育孩子？"謝公回答道："三十七以鼠損人晉簡(jiǎn)文為撫軍時(shí)①,所坐床上，塵不聽(tīng)拂②,見(jiàn)鼠行跡，視以為佳。有參軍見(jiàn)鼠白日行，以手板批殺之③,撫軍意色不鼠被害，尚不能忘懷，今復(fù)以鼠損人，無(wú)乃不可乎？⑥"①晉簡(jiǎn)文：晉簡(jiǎn)文帝司馬昱。司馬昱為晉元帝少子，封會(huì)嵇②床：坐榻。聽(tīng)：聽(tīng)任，允許。③手板：官吏上朝或謁見(jiàn)上司時(shí)拿的笏板。批殺：打死。④門(mén)下：屬下官吏。起彈：進(jìn)行彈劾。⑤教：諸侯言曰教。簡(jiǎn)文帝時(shí)任會(huì)嵇王，撫軍將軍，故有此⑥無(wú)乃：恐怕，表委婉語(yǔ)氣。簡(jiǎn)文帝（司馬昱）在任撫軍將軍的時(shí)候，他坐的床榻上，塵土不讓拂拭，見(jiàn)上面有老鼠的行跡，心里還挺高興。有個(gè)參軍看到老鼠白天亂跑，就用手板打死了老鼠，簡(jiǎn)文帝很不高興。下屬要彈劾參軍，簡(jiǎn)文帝告誡說(shuō)："老鼠給打死了我們都不能忘懷，現(xiàn)在又因?yàn)槔鲜髞?lái)懲戒人，這樣怕是不好吧。"三十八范宣受絹"答曰："非為痛，身體發(fā)膚，不敢毀傷③,是以啼耳。"如是減半，遂至一匹，既終不受。韓后與范同載，就車(chē)中裂二丈與范，云："人寧可使婦無(wú)裈（巾軍）邪⑤?"①范宣：字宣子，晉時(shí)人。少好學(xué)，家貧，躬耕不仕，以講母，不敢毀傷，孝之始也。"④韓豫章：韓伯，字康伯，曾任豫章太守。⑤巾軍（kūn范宣八歲的時(shí)候，在后園挖菜，不小心傷了手指頭，就大哭起來(lái)。有人問(wèn)他："疼嗎？"范宣回答："不是疼，是因?yàn)樯眢w發(fā)膚受之父母，我不敢傷毀，所以才哭啊。""三十九上章首過(guò)王子敬病篤①,道家上章②,應(yīng)首過(guò)③,問(wèn)子敬："由來(lái)有何異同得失④?"子敬云："不覺(jué)有余事，唯憶與郗家離婚⑤。"①王子敬：王獻(xiàn)之，字子敬。王羲之的兒子，善書(shū)畫(huà)，與其父并稱(chēng)"二王".②道家：指道教徒。道教由東漢張道陵創(chuàng)立，稱(chēng)"五斗米教".史載王羲之、王獻(xiàn)之父子信奉五斗米教。上章：道士替病人天帝上奏章，把病人引咎自責(zé)，祈求保佑等內(nèi)容寫(xiě)成奏章形式的黃表，然后焚燒禱告，以求消除病災(zāi)。③首過(guò)：坦白自己的過(guò)錯(cuò)。④由來(lái)：歷來(lái)，從來(lái)。⑤唯憶與郗家離婚：王獻(xiàn)之原娶郗曇女兒，后與之離異。敬回答："我沒(méi)覺(jué)得有什么別的事情，只記得和郗家離婚這件事兒。"殷仲堪既為荊州①,值水儉，食常五碗盤(pán)②,外無(wú)余肴。飯粒脫落盤(pán)席間，輒拾以啖之。雖欲率物，亦緣其性真素③。每語(yǔ)子弟云："勿以我受任方州④,云我豁平昔時(shí)意⑤,今吾處之不易。貧者，士之常，焉得登枝而捐其本⑥!爾曹其存之。"①殷仲堪：東晉人，能清談，善著文，為孝武帝所重，曾任②水儉：因水災(zāi)而歉收。五碗盤(pán)：一種小型成套食器，由一③率物：為人表率。物：人。真素：自然質(zhì)樸。④方州：指一州的長(zhǎng)官，刺史。⑤豁：忘記，舍棄。平昔：平素。⑥登枝而捐其本：登上高枝而忘了樹(shù)干，喻身居高位而忘了殷仲堪做荊州刺史后，正趕上水災(zāi)歉收，所以他吃飯常常只是五碗盤(pán)，再?zèng)]有多余的菜肴了。如果飯粒掉在盤(pán)子或席子上，他就揀起來(lái)吃了。這樣做雖然是要給人做表率，但也是他生性簡(jiǎn)樸使然。他常常對(duì)子弟們說(shuō)：""不要因?yàn)槲易髁艘恢莸拇淌?，就以為我?huì)放棄平素的志向，現(xiàn)在我雖然地位變了，但我的志向不會(huì)改變。清貧是讀書(shū)人的本分，怎么會(huì)因初，桓南郡、楊廣共說(shuō)殷荊州①,宜奪殷覬南蠻以自樹(shù)②。覬亦即曉其旨。嘗因行散③,率爾去下舍④,便不復(fù)還，內(nèi)外無(wú)預(yù)知者。意色蕭然，遠(yuǎn)同鬥生之無(wú)慍⑤。時(shí)論以此多之①桓南郡：桓玄，字敬道，小名靈寶，桓溫少子。繼承桓溫的爵位，封南郡公。楊廣：字德度，官至南蠻校尉，淮南太守。殷仲堪任荊州刺史，任命楊廣的弟弟楊佺期為司馬，后來(lái)殷仲堪起兵反晉，將軍務(wù)大事交楊廣兄弟管理。②殷覬：字伯道，為殷仲堪從兄。③行散：魏晉時(shí)期士大夫好服五石散，服散后身體發(fā)熱，神經(jīng)興奮，需外出散步，散發(fā)藥性，稱(chēng)為行散。④率爾：迅速的樣子。下舍：官員在官府附近的館舍。⑤鬥生：鬥榖於莵，即春秋時(shí)楚國(guó)令尹子文，他三為令尹無(wú)當(dāng)初，桓南郡（桓玄）和楊廣一同勸說(shuō)殷荊州（殷仲堪），應(yīng)該撤掉殷覬的南蠻校尉一職，以樹(shù)立自己的權(quán)威。殷覬很快得知了他們的意圖，就趁著行散的時(shí)候，迅速離開(kāi)駐地，就像古代楚國(guó)的子文，三罷令尹而無(wú)慍色，當(dāng)時(shí)人們因此而王仆射在江州①,為殷、桓所逐②,奔竄豫章，存亡未測(cè)。王綏在都③,既憂(yōu)戚在貌，居處飲食，每事有降。時(shí)人謂為"試守孝子"①王仆射：王愉，字茂和，王坦之次子，官至江州刺史、尚殷仲堪謀反，王愉逃往臨川。③王綏：字彥猷，王愉子，官至荊州刺史。④試守孝子：相當(dāng)于說(shuō)"見(jiàn)習(xí)孝子".古代官吏未正式任命之前的試用叫試守。王綏在父親生死未卜時(shí)就做出居喪的樣子，所以戲稱(chēng)他"試守孝子".王仆射（王愉）在荊州的時(shí)候，遭到殷仲堪、桓玄的驅(qū)逐，他逃到了豫章，生死未卜。兒子王綏在京都，聽(tīng)到此事后滿(mǎn)臉憂(yōu)傷，起居飲食都大不如從前。人們稱(chēng)他為"試守孝子".桓南郡既破殷荊州，收殷將佐十許人①,咨議羅企生亦在焉②?；杆卮笊?，將有所戮，先遣人語(yǔ)云："若謝我，當(dāng)釋罪。"企生答曰："出市③,桓又遣人問(wèn)："欲何言？"答曰："昔晉文王殺嵇康，而嵇紹為晉忠臣④。從公乞一弟以養(yǎng)老母。"桓亦如言宥之?；赶仍砸桓狒门c企生母胡，胡時(shí)在豫章，企生問(wèn)至⑤,即日焚裘。①收：逮捕。將佐：將領(lǐng)和僚屬。②羅企生：字宗伯，時(shí)任殷仲堪幕府咨議參軍。③出市：到刑場(chǎng)。出：到達(dá)某地。市：東市，晉時(shí)刑場(chǎng)。），十幾人，咨議參軍羅企生也在其中?；感貋?lái)厚愛(ài)羅企生，要?dú)⑺麜r(shí)，先派人對(duì)羅企生說(shuō)如果向桓宣道歉，就會(huì)免去死罪。羅企生回答道："我作為殷荊州的下屬，現(xiàn)在殷荊州跑了，生死不明，我有什么臉面向桓公謝罪。"已經(jīng)到了刑場(chǎng)，桓玄又派人問(wèn)他，還有什么話要說(shuō)，羅企生答道："從前晉文王雖然殺了嵇康，但他的兒子嵇紹卻成了晉國(guó)的忠臣。希望桓公能留我弟弟一條性命，服侍我的老母。"桓玄答應(yīng)了他的要求。赦免了他的弟弟。桓玄以前曾給羅企生的母親胡氏送了一件養(yǎng)皮袍子，胡氏當(dāng)時(shí)在豫章，得知兒子被殺的消息后，就把這件皮袍給燒了。東來(lái)③,故應(yīng)有此物，可以一領(lǐng)及我。"后大聞之，甚驚，曰："吾本謂卿多，故求耳。"對(duì)曰："丈人不悉恭，恭作人無(wú)長(zhǎng)物⑤。"①王恭：字孝伯，性格率直，官至中書(shū)令、青州刺史、兗州刺史。晉安帝隆安年間，與桓玄、殷仲堪起兵謀反，兵敗被殺。王大：即王忱。王忱字元大，小名佛大，人稱(chēng)阿大，王坦之子，為王恭的同族叔父，官至荊州刺史。③卿：第二人稱(chēng)代詞，用于上稱(chēng)下，尊稱(chēng)卑。⑤丈人：對(duì)年長(zhǎng)者的敬稱(chēng)。長(zhǎng)物：多余的東西。王恭從會(huì)嵇回來(lái)，王大去看他