2025年聊城市三模試題及答案本文借鑒了近年相關(guān)經(jīng)典試題創(chuàng)作而成，力求幫助考生深入理解測(cè)試題型，掌握答題技巧，提升應(yīng)試能力。2025年聊城市高三第三次模擬考試試題一、選擇題（本大題共12小題，每小題5分，共60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.我國(guó)古代哲學(xué)思想中，主張“天人合一”的是哪一派？A.儒家B.道家C.墨家D.法家2.下列哪一項(xiàng)不屬于中國(guó)古代四大發(fā)明？A.造紙術(shù)B.指南針C.火藥D.地動(dòng)儀3.法國(guó)大革命中，哪一文獻(xiàn)標(biāo)志著革命的開(kāi)始？A.《人權(quán)宣言》B.《獨(dú)立宣言》C.《拿破侖法典》D.《權(quán)利法案》4.下列哪個(gè)國(guó)家不是第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)？A.美國(guó)B.法國(guó)C.德國(guó)D.意大利5.俄國(guó)十月革命后，哪位領(lǐng)導(dǎo)人成為了蘇聯(lián)的締造者？A.列寧B.斯大林C.托洛茨基D.馬林諾夫斯基6.中國(guó)共產(chǎn)黨成立的時(shí)間是？A.1919年5月4日B.1921年7月1日C.1927年4月12日D.1931年9月18日7.下列哪個(gè)歷史事件標(biāo)志著第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)？A.德國(guó)入侵波蘭B.日本偷襲珍珠港C.德國(guó)入侵蘇聯(lián)D.日本入侵中國(guó)8.聯(lián)合國(guó)成立于哪一年？A.1919年B.1922年C.1945年D.1950年9.下列哪一項(xiàng)不是文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物？A.達(dá)·芬奇B.米開(kāi)朗基羅C.拉斐爾D.莫扎特10.下列哪一項(xiàng)是牛頓的主要科學(xué)成就？A.發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律B.提出細(xì)胞學(xué)說(shuō)C.發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象D.提出相對(duì)論11.下列哪個(gè)國(guó)家不是歐盟的成員國(guó)？A.德國(guó)B.法國(guó)C.英國(guó)D.俄羅斯12.下列哪一項(xiàng)不是互聯(lián)網(wǎng)的主要應(yīng)用？A.電子郵件B.即時(shí)通訊C.網(wǎng)上購(gòu)物D.電話通訊二、非選擇題（本大題共5小題，共90分。）13.簡(jiǎn)述中國(guó)古代儒家思想的主要內(nèi)容和影響。（15分）14.分析第一次世界大戰(zhàn)的主要原因及其對(duì)世界格局的影響。（20分）15.闡述中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得新民主主義革命勝利的歷史意義。（20分）16.評(píng)價(jià)羅斯福新政對(duì)美國(guó)社會(huì)的影響。（20分）17.結(jié)合當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)，談?wù)勀銓?duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理解。（15分）答案與解析一、選擇題1.B解析：道家主張“天人合一”，認(rèn)為自然與社會(huì)是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的。2.D解析：中國(guó)古代四大發(fā)明是指造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)。3.A解析：《人權(quán)宣言》是法國(guó)大革命中頒布的重要文獻(xiàn)，標(biāo)志著革命的開(kāi)始。4.C解析：德國(guó)是第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國(guó)，其他三個(gè)國(guó)家都是戰(zhàn)勝國(guó)。5.B解析：斯大林是俄國(guó)十月革命后蘇聯(lián)的締造者，領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)建立了社會(huì)主義制度。6.B解析：中國(guó)共產(chǎn)黨成立于1921年7月1日，這是中國(guó)革命歷史上的重要事件。7.A解析：德國(guó)入侵波蘭是第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的導(dǎo)火索。8.C解析：聯(lián)合國(guó)成立于1945年，旨在維護(hù)世界和平與安全。9.D解析：莫扎特是古典主義時(shí)期的音樂(lè)家，其他三位是文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物。10.A解析：牛頓的主要科學(xué)成就是發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律，這是經(jīng)典力學(xué)的重要基礎(chǔ)。11.D解析：俄羅斯不是歐盟的成員國(guó)，而是獨(dú)聯(lián)體成員國(guó)。12.D解析：電話通訊不是互聯(lián)網(wǎng)的主要應(yīng)用，其他三項(xiàng)都是互聯(lián)網(wǎng)的主要應(yīng)用。二、非選擇題13.簡(jiǎn)述中國(guó)古代儒家思想的主要內(nèi)容和影響。（15分）答案：儒家思想是中國(guó)古代主流思想，其主要內(nèi)容包括：1.仁：強(qiáng)調(diào)愛(ài)人，重視道德修養(yǎng)，提倡“己所不欲，勿施于人”。2.禮：重視社會(huì)秩序和禮儀規(guī)范，強(qiáng)調(diào)等級(jí)制度和社會(huì)和諧。3.義：強(qiáng)調(diào)正義和道義，提倡“見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命”。4.智：重視智慧和知識(shí)，提倡“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”。5.信：強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信和守信，提倡“人而無(wú)信，不知其可也”。儒家思想的影響：1.對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，成為中國(guó)社會(huì)的主流思想，塑造了中國(guó)的文化傳統(tǒng)和社會(huì)結(jié)構(gòu)。2.對(duì)中國(guó)政治產(chǎn)生了重要影響，成為中國(guó)封建社會(huì)的統(tǒng)治思想，影響了中國(guó)的政治制度和社會(huì)秩序。3.對(duì)中國(guó)教育產(chǎn)生了重要影響，成為中國(guó)傳統(tǒng)教育的核心內(nèi)容，影響了中國(guó)的教育理念和教育方法。4.對(duì)中國(guó)倫理道德產(chǎn)生了重要影響，成為中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德的核心內(nèi)容，影響了中國(guó)的道德觀念和道德行為。14.分析第一次世界大戰(zhàn)的主要原因及其對(duì)世界格局的影響。（20分）答案：第一次世界大戰(zhàn)的主要原因：1.帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡：20世紀(jì)初，列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡，導(dǎo)致帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾加劇。2.資本主義政治發(fā)展不平衡：列強(qiáng)政治發(fā)展不平衡，導(dǎo)致帝國(guó)主義國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)加劇。3.列強(qiáng)之間的軍事集團(tuán)對(duì)峙：列強(qiáng)之間形成了兩大軍事集團(tuán)，即同盟國(guó)和協(xié)約國(guó)，軍備競(jìng)賽日益激烈。4.巴爾干半島的“火藥桶”：巴爾干半島是歐洲的“火藥桶”，列強(qiáng)在這里爭(zhēng)奪利益，矛盾激化。5.危機(jī)四伏的國(guó)際環(huán)境：20世紀(jì)初，國(guó)際環(huán)境動(dòng)蕩不安，各種危機(jī)不斷，加劇了列強(qiáng)之間的矛盾。對(duì)世界格局的影響：1.瓦解了舊的國(guó)際秩序：第一次世界大戰(zhàn)徹底瓦解了以歐洲為中心的舊的國(guó)際秩序，建立了新的國(guó)際秩序。2.削弱了歐洲的實(shí)力：第一次世界大戰(zhàn)嚴(yán)重削弱了歐洲的實(shí)力，使歐洲失去了世界中心的地位。3.美國(guó)和日本的崛起：第一次世界大戰(zhàn)后，美國(guó)和日本的實(shí)力迅速上升，成為世界上的主要大國(guó)。4.露骨的帝國(guó)主義爭(zhēng)奪：第一次世界大戰(zhàn)后，列強(qiáng)之間進(jìn)行了更加露骨的帝國(guó)主義爭(zhēng)奪，導(dǎo)致世界局勢(shì)更加緊張。5.促進(jìn)了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展：第一次世界大戰(zhàn)促進(jìn)了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，俄國(guó)十月革命的勝利建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。15.闡述中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得新民主主義革命勝利的歷史意義。（20分）答案：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得新民主主義革命勝利的歷史意義：1.結(jié)束了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史：新民主主義革命的勝利，結(jié)束了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，使中國(guó)人民站起來(lái)了。2.建立了中華人民共和國(guó)：新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國(guó)，這是中國(guó)歷史上一個(gè)偉大的事件。3.為中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)奠定了基礎(chǔ)：新民主主義革命的勝利，為中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)奠定了基礎(chǔ)，為中國(guó)的發(fā)展開(kāi)辟了新的道路。4.推動(dòng)了世界民族解放運(yùn)動(dòng)：新民主主義革命的勝利，推動(dòng)了世界民族解放運(yùn)動(dòng)，鼓舞了世界人民爭(zhēng)取民族解放的斗爭(zhēng)。5.改變了世界政治格局：新民主主義革命的勝利，改變了世界政治格局，使中國(guó)成為世界上的重要力量。6.提高了中國(guó)的國(guó)際地位：新民主主義革命的勝利，提高了中國(guó)的國(guó)際地位，使中國(guó)贏得了世界的尊重。7.促進(jìn)了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程：新民主主義革命的勝利，促進(jìn)了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，使中國(guó)走上了現(xiàn)代化的道路。8.為中國(guó)人民帶來(lái)了幸福生活：新民主主義革命的勝利，為中國(guó)人民帶來(lái)了幸福生活，使中國(guó)人民過(guò)上了幸福的生活。16.評(píng)價(jià)羅斯福新政對(duì)美國(guó)社會(huì)的影響。（20分）答案：羅斯福新政對(duì)美國(guó)社會(huì)的影響：1.應(yīng)對(duì)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)：羅斯福新政成功地應(yīng)對(duì)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，使美國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)。2.改善了人民生活：羅斯福新政改善了人民生活，使人民的生活水平得到了提高。3.加強(qiáng)了政府干預(yù)：羅斯福新政加強(qiáng)了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，使美國(guó)政府在經(jīng)濟(jì)中的作用更加重要。4.推動(dòng)了社會(huì)改革：羅斯福新政推動(dòng)了社會(huì)改革，使美國(guó)社會(huì)更加公平和正義。5.增強(qiáng)了國(guó)家實(shí)力：羅斯福新政增強(qiáng)了國(guó)家實(shí)力，使美國(guó)成為世界上的主要大國(guó)。6.促進(jìn)了民主發(fā)展：羅斯福新政促進(jìn)了民主發(fā)展，使美國(guó)的民主制度更加完善。7.引發(fā)了社會(huì)矛盾：羅斯福新政也引發(fā)了一些社會(huì)矛盾，如與企業(yè)的矛盾、與南方白人的矛盾等。8.長(zhǎng)期影響深遠(yuǎn)：羅斯福新政對(duì)美國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，至今仍然影響著美國(guó)社會(huì)。17.結(jié)合當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)，談?wù)勀銓?duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理解。（15分）答案：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是當(dāng)今世界的重要主題，我對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理解如下：1.人類命運(yùn)共同體是一個(gè)全球性的概念：人類命運(yùn)共同體是指人類共同生活在一個(gè)地球上，人類的命運(yùn)是緊密相連的，需要共同面對(duì)各種挑戰(zhàn)和問(wèn)題。2.人類命運(yùn)共同體是一個(gè)包容性的概念：人類命運(yùn)共同體是一個(gè)包容性的概念，它包括所有國(guó)家和人民，不分大小、強(qiáng)弱、貧富，都是人類命運(yùn)共同體的一部分。3.人類命運(yùn)共同體是一個(gè)合作性的概念：人類命運(yùn)共同體是一個(gè)合作性的概念，需要各國(guó)之間加強(qiáng)合作，共同應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和問(wèn)題。4.人類命運(yùn)共同體是一個(gè)共贏性的概念：人類命運(yùn)共同體是一個(gè)共贏性的概念，需要各國(guó)之間實(shí)現(xiàn)互利共贏，共同發(fā)展。5.人類命運(yùn)共同體是一個(gè)可持續(xù)性的概念：人類命運(yùn)共同體是一個(gè)可持續(xù)性的概念，需要各國(guó)之間保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。6.人類命運(yùn)共同體是一個(gè)和平性的概念：人類命運(yùn)共同體是一個(gè)和平性的概念，需要各國(guó)之間維護(hù)世界和平，