2026屆四川省南充市營山縣春城北實驗學校中考考前最后一卷語文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1．下列文學常識，搭配正確的一項是（）A．《儒林外史》——諷刺小說——吳敬梓——明代B．《荷葉·母親》——散文詩——冰心——謝婉瑩C．《蟬》——法布爾——昆蟲學家——英國D．《資治通鑒》——紀傳體通史——司馬光——史學家2．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A．爛漫心無旁騖陰庇侍才放曠B．凜洌斷壁殘垣怪涎駭人聽聞C．狼藉長吁短嘆磐石毛骨悚然D．塌敗潛心貫注決別氣息奄奄3．下列句子中加點成語使用有誤的一項是（）A．在這瓦藍瓦藍的天空下面，新建造的高樓大廈就像雨后春筍一般接連不斷地豎起來。B．兩年前，世界大學生運動會就在這座美輪美奐的建筑中上演了一部青春序曲。C．冰雪初融，江河日下，涓涓細流潤澤萬物，就在人們不知不覺中悄然而至。D．五四新文化運動之新，就在于前所未有地開拓和改變了中國知識界和青年一代的意識范疇和思維格局。4．下列各組詞語中，漢字書寫全部正確的組是（）A．陰蔽臆斷栩栩如生心驚膽顫B．驛站研麗心灰意冷揠苗助長C．愚蠢隕落言簡意賅養(yǎng)精蓄銳D．吆喝庸綠泱泱不樂義憤填膺5．根據(jù)提示補寫名句或填寫課文原句。①________,身世浮沉雨打萍。②不畏浮云遮望眼，____________。③有意栽花花不發(fā)，______。④_________________，錦鱗游泳。⑤總有一些詩句，讓我們遇見美好?！缎新冯y》中的“________，________”，表現(xiàn)李白遭挫后仍充滿對未來的自信，是美好；《白雪歌送武判官歸京》中的“_____________，________”，寫出岑參目送友人離去的惜別之情，也是美好。6．名著閱讀。（任選一題作答）（1）在《西游記》的一些章節(jié)里，觀音菩薩是事件中的關(guān)鍵人物。請從下面兩個回目中任選其一，結(jié)合該回的故事情節(jié)，談談觀音菩薩的作用。第八回我佛造經(jīng)傳極樂觀音奉旨上長安第九十九回九九數(shù)完魔滅盡三三行滿道歸根（2）《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中，保爾在車站食堂做工兩年，他為什么被迫離開？阿爾焦姆在他離開后做了什么？請結(jié)合相關(guān)的故事情節(jié)，評價阿爾焦姆這個人物。二、閱讀7．閱讀文言文，回答問題孫武傳孫子武者，齊人也，以兵法見于吳王闔廬。闔廬曰：“子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試勒兵乎？”對曰：“可。”闔廬曰：“可試以婦人乎？”曰：“可?！庇谑窃S之，出宮中美女，得百八十人。孫子分為二隊，以王之寵姬二人各為隊長，皆令持戟。令之曰：“汝知而心與左右手背乎？”婦人曰：“知之?！睂O子曰：“前，則視心；左，視左手；右，視右手；后，即視背?！眿D人曰：“諾?！奔s束既布，乃設(shè)斧鉞，即三令五申之。于是鼓之右，婦人大笑。孫子曰：“約束不明，申令不熟，將之罪也?！睆腿钗迳甓闹?，婦人復大笑。孫子曰：“約束不明，申令不熟，將之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也?！蹦擞麛刈笥谊犻L。吳王從臺上觀，見且斬愛姬，大駭，趣使使下令曰：“寡人已知將軍能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斬也?！睂O子曰：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受?！彼鞌仃犻L二人以徇。用其次為隊長，于是復鼓之。婦人左右前后跪起皆中規(guī)矩繩墨，無敢出聲。于是孫子使使報王曰：“兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也?！眳峭踉唬骸皩④娏T休就舍，寡人不愿下觀?！睂O子曰：“王徒好其言，不能用其實?！庇谑顷H廬知孫子能用兵，卒以為將。西破強楚，入郢，北威齊晉，顯名諸侯，孫子與有力焉。1．解釋下列句中加點詞的意思。于是鼓之右（______）趣使使下令曰（____）2．下面句子與例句句式不相同的一項是（）例句：孫子武者，齊人也。A．當立者乃公子扶蘇B．此則岳陽樓之大觀也C．天將降大任于是人也,必先苦其心志D．城非不高也,城非不深也,兵草非不堅利也。3．翻譯下列句子。于是闔廬知孫子能用兵，卒以為將。4．請結(jié)合事例，簡要分析孫武的形象特點。8．閱讀文段，回答問題（甲）余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（乙）邴原少孤，數(shù)歲時，過書舍而泣。師曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書者，凡得學者，有親也。一則愿其不孤，二則羨其得學，中心感傷，故泣耳?！睅煇湃辉唬骸坝麜啥　痹唬骸盁o錢資?！睅熢唬骸巴悠堄兄?，吾徒相教，不求資也。”于是遂就書。一冬之間，誦《孝經(jīng)》《論語》。1．解釋下列句中加點的詞語（1）每假借于藏書之家假：________（2）以是人多以書假余以：_______（3）于是遂就書就：________（4）吾徒相教徒：_______2．將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語（1）嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問（2）一則愿其不孤，二則羨其得學3．宋濂和邴原都是小時候家貧好學，但他們的求學態(tài)度有什么不同？4．讀了上面兩則短文，你得到什么啟示？9．古詩文閱讀王維傳（節(jié)選）維以詩名盛于開元、天寶間，昆仲宦游兩都，凡諸王駙馬豪右貴勢之門，無不拂席迎之，寧王、薛王待之如師友。維尤長五言詩。書畫特臻其妙，筆蹤措思，參于造化，而創(chuàng)意經(jīng)圖，即有所缺，如山水平遠云峰石色絕跡天機非繪者之所及也。人有得《奏樂圖》，不知其名，維視之曰：“《霓裳》第三疊第一拍也。”好事者集樂工按之，一無差，咸服其精思。維弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血；晚年長齋，不衣文彩。得宋之問藍田別墅，在輞口，輞水周于舍下，別漲竹洲花塢，與道友裴迪浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日。嘗聚其田園所為詩，號《輞川集》。在京師日飯十數(shù)名僧，以玄談為樂。齋中無所有，唯茶鐺、藥臼、經(jīng)案、繩床而已。退朝之后，焚香獨坐，以禪誦為事。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏絕塵累。乾元二年七月卒。臨終之際，以縉在鳳翔，忽索筆作別縉書，又與平生親故作別書數(shù)幅，多敦厲朋友奉佛修心之旨，舍筆而絕。（選自《舊唐書》）渭川田家王維斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然吟式微。（注釋）①昆仲:稱人兄弟。②臻:到,達到。佛教語。③玄談:對佛教義理的闡述。④縉:王縉,王維之弟。⑤雉雊(gòu):野雞鳴叫。⑥式微:《詩經(jīng)》篇名,其中有“式微,式微,胡不歸”之句,這里表明自己有歸隱之意。1．用“/”給文中畫波浪線的文字斷句。(限斷三處)如山水平遠云峰石色絕跡天機非繪者之所及也。2．解釋下列句中加點的詞。(1)維以詩名盛于開元、天寶間(2)咸服其精思(3)不衣文彩(4)舍筆而絕3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。在京師,日飯十數(shù)名僧,以玄談為樂。4．分別表現(xiàn)王維“繪畫技藝高超”和“篤信佛教”的一項是()A．書畫特臻其妙輞水周于舍下,別漲竹洲花塢B．而創(chuàng)意經(jīng)圖,即有所缺在京師,日飯十數(shù)名僧C．筆蹤措思,參于造化焚香獨坐,以禪誦為事D．維視之曰:“《霓裳》第三疊第一拍也。”多敦厲朋友奉佛修心之旨5．有人說詩中“倚杖候荊扉”中的“候”字很有表現(xiàn)力,談談你的理解。6．歸隱田園是王維的志趣所在,請結(jié)合詩文加以簡析。10．閱讀下面的文章，完成后面小題孔子贊賞的中庸《呂氏春秋》記載的一則故事說：魯國有一項政策，如果有魯人在其他諸侯國淪為奴隸的，本國人能夠?qū)⑵溱H回來，可以從政府領(lǐng)取所費的金錢。子貢有一次從外面贖回了一些人，他是富豪，不在乎那些錢，或許也覺計較那些錢有損于自己的清德，于是就推讓不受。這本來可以理解為高尚的行為吧，卻遭到孔子的批評。因為普通人并不像子貢那么有錢，讓他們自己掏腰包贖人，政府給錢也不要，他們會感到為難，結(jié)果只能是視而不見。魯國一項很好的政策，卻因為子貢的“高風亮節(jié)”，在實質(zhì)上遭到了破壞。而更嚴重的是，這還損害了魯人的道德風俗，因為人們將逐漸習慣自己的冷漠?？鬃訉ψ迂暤呐u，包含了一種既簡單又深刻的思考：道德的價值，在于它能夠維護某種公眾利益，如果脫離實際的可能去提高道德標準，將道德自身視為目的，其結(jié)果足以破壞道德存在的基礎(chǔ)。《論語》中有一段對話也值得一說。有位“葉公”告訴孔子：他的家鄉(xiāng)有個做父親的偷了別人的羊，兒子就去告發(fā)，大家都認為他很正直?？鬃俞樹h相對地說：我們那里對正直的看法不是這樣，我們認為“父為子隱，子為父隱”，正直就在其中。對孔子的這段話歷來有很多爭議，現(xiàn)代更有人嚴厲批評這是以親情破壞法制。但其實孔子的意見牽涉到法律與倫理的一些根本的問題。在孔子看來，親情是人類的天性，維護親情也就是維護社會倫理的根本基礎(chǔ)。父子之間、夫妻之間相互告發(fā)，其帶來的倫理損害要遠遠大于偷羊之類錯誤行為所帶來的倫理損害。用孟德斯鳩的話來說，就是：“妻子怎能告發(fā)她的丈夫呢？兒子怎能告發(fā)他的父親呢？為了要對一種罪惡的行為進行報復，法律竟規(guī)定出一種更為罪惡的法律？為了保存風紀，反而破壞人性，而人性正是風紀的泉源?！碑斎?，中國古來有“大義滅親”之說。問題是“大義”必須大到超過維護親情的必要。所以孔子談論“父子相隱”的道理，取的是“攘羊”這樣的例子。你不能說孔子不反對偷羊，但這和“大義”畢竟還有很遠的距離。“文革”年代官方鼓勵人民相互揭發(fā)，芝麻綠豆、扯屁撒謊皆往“大義”上靠，弄到夫妻在床上關(guān)了燈都不敢放膽胡說，這時想到“父子相隱”，會明白它的道理了吧?！妒酚洝た鬃邮兰摇酚浛鬃咏?jīng)過蒲地去衛(wèi)國都城，當?shù)赜泄迨习l(fā)動叛亂，阻止孔子去衛(wèi)，意思大概是怕對自己有所不利。于是孔子答應和他們立下盟誓，離開蒲以后不去衛(wèi)。結(jié)果才出東門，孔子就下令車子向衛(wèi)馳去。子貢疑惑地問：這不是背盟了嗎？孔子淡然一笑，灑脫得很：受要挾訂下的盟誓，不管用的。用現(xiàn)代法律的概念來說，就是在不能表達本人真實意志的情況下簽訂的文書不具法律效果。上面說的三件事，性質(zhì)都有些不同，但都表現(xiàn)了孔子的一種性格特點、思想特點，就是不用極端的、偏執(zhí)的態(tài)度來看待道德問題。我對孔子，不像有些人崇敬得那么厲害，但很喜歡他的溫厚與看重常情常理，覺得這是一位好老頭?！拔逅摹毙挛幕\動時期，周作人曾經(jīng)發(fā)過一些非常重要的議論，其中一點，是健康的道德必須建立在正常的人情、人性的基礎(chǔ)之上。回頭看孔子，他并不很背離這個道理，儒家理論，有許多是到了后來才演化得苛酷乃至奇怪的。1．下列對于子貢贖人一事的理解，與文意不符的一項是A．魯國有對贖人者給予補償?shù)恼?，這項政策是為了鼓勵魯國人贖回那些在其他諸侯國淪為奴隸的本國人。B．孔子贊同、維護魯國關(guān)于贖人的政策，他認為子貢的"子貢贖人行為"既破壞了魯國好的政策，又損害了魯人的道德風俗。C．子貢贖人卻不接受政府補償，孔子認為這并不高尚，因而批評子貢的做法。D．孔子認為子貢的做法可能會導致魯國人逐漸變得冷漠，不再像以前那樣熱心于贖人。2．對于“孔子贊賞的中庸”特點的表述，不恰當?shù)囊豁検茿．根據(jù)實際情況確定道德標準，不將道德本身作為追求目標。B．認為親情是社會倫理的基礎(chǔ)，不顧親情會給社會倫理帶來很大損害。C．認為不是本人真實意志的承諾，可以不用履行。D．隨著封建社會制度發(fā)展成熟，它逐漸演化得苛酷甚至奇怪。3．最能體現(xiàn)本文的寫作意圖的一項是A．表現(xiàn)孔子不用極端的、偏執(zhí)的態(tài)度來看待道德問題的思想。B．說明孔子的意見牽涉到法律與倫理的一些根本的問題。C．說明親情是人類的天性，維護親情也就是維護社會倫理的根本基礎(chǔ)。D．表現(xiàn)孔子是溫厚的好老頭。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。泉賈平凹①我老家的門前，有棵老槐樹，在一個風雨夜里，被雷擊折了。家里來信說：“它死得很慘，被攔腰折斷，又裂為四塊，什么也不能做，劈成木柴燒了?！蔽衣犃耍苁莻?。②打我記事起，這棵老槐就在門前站著，是那么粗，那么高。我們這些孩子，日日夜夜戀著它，在那里蕩秋千，抓石子，踢毽子，快活得很。冬天，大地上光禿禿的，老槐也變得赤裸裸的，鳥兒卻來報答了它，落得滿枝滿梢。這時，一個鳥兒是一片樹葉；一片樹葉是一個鳴叫的音符，寂寞的冬天里，老槐就是一首歌。我們就聽著冬天的歌，喜歡得跑出屋來，在嚴寒里大呼大叫。③如今我回來了，離開了老槐十多年的游子回來了。一站在村口，就急切切找那老槐，果然不見了它。進了院門，我立即就看見那老槐了，被劈成碎片，亂七八糟地散堆在那里，白花花的刺眼，心里不禁抽搐起來。我大聲責問家里人，說它那么高的身架，那么大的氣魄，驟然之間，怎么就在這天地空間里消失了呢？如今，我幼年過去了，以老槐慰藉的回憶再也不能再做了，留給我的，就是那一棵刺眼痛心的樹樁嗎？我再也硬不起心腸看這一場滄桑的殘酷，蘊藏著一腔對老槐的柔情，全然化作淚水流下來了。④夜里，我無論如何都睡不著，走了出來，又不知身要走到何處，就呆呆地坐在了樹樁上。樹樁筐篩般大，磨盤樣圓，在月下泛著白光，可憐它沒有被刨了根去。那樁四周的皮層里，又抽出了一圈兒細細的小小的嫩枝，極端地長上來，高的已經(jīng)盈尺，矮的也有半寸了。⑤小兒從屋里出來，搖搖擺擺的，終伏在我的腿上，看著我的眼，說：“爸爸，樹沒有了?！薄皼]有了。”“爸爸也想槐樹嗎？”我突然感到孩子的可憐了。我的小兒出生后一直留在老家，在老槐樹下爬大，可他的幸福、快樂霎時消失了。⑥小兒突然說：“爸爸，我好像又聽到那樹葉在響，是水一樣的聲音呢?！彼粯拥穆曇簦窟@是我曾聽過的?？墒侨缃?，水在哪兒呢？“爸爸，水還在呢！”小兒又驚叫起來，“你瞧，這樹樁不是一口泉嗎？”我轉(zhuǎn)過身來，向那樹樁看去，?。≌媸且豢谌?！那白白的木質(zhì)，分明是月光下的水影，一圈兒一圈兒的年輪，不正是泉水綻出的漣漪嗎？我的小兒，多么可愛的小兒，他竟發(fā)現(xiàn)了泉。我要感謝他，他真有發(fā)現(xiàn)了新大陸的哥倫布一樣的偉大?、摺叭?！生命的泉！”我激動起來了，緊緊抱住了我的小兒，想這大千世界，竟有這么多出奇，原來一棵樹便是一條豎起的河，雷電可以擊折河身，卻毀不了它的泉眼，它日日夜夜生動，永不枯竭。那縱橫蔓延在地下的每一根每一行，該是那一條一道的水源了吧?、辔矣行┎荒茏砸蚜恕Ｔ鹿庀?，那嫩嫩的枝條上，一片片的小葉綻了開來，綠綠的，鮮鮮的，深深的。這綠的結(jié)晶，生命的精靈，莫非就是從泉里濺起的一道道水柱嗎？那鋸齒一般的葉峰上的露珠，莫非是水濺起時的泡沫嗎？哦，一個泡沫里都有了一個小小的月亮，燦燦地，在這夜里搖曳開光輝了?！鞍职?，這嫩枝兒能長大嗎？”“能的?！蔽铱隙ǖ卣f。⑨說完了，我們就再沒有言語，靜止地坐在樹樁的泉邊，諦聽著在空中濺起的生命的水聲。（選自《賈平凹散文選集——喝酒》有刪改）1．請認真閱讀選文，在表格A、B、C處填寫恰當?shù)膬?nèi)容。事件作者感情聽到老槐樹慘死的消息B______A______痛心小兒發(fā)現(xiàn)了樹樁是一口“泉”C______2．品味語言，回答問題。（1）請結(jié)合語境，從內(nèi)容理解和表達效果的角度，對選文②段畫線句進行賞析。這時，一個鳥兒是一片樹葉，一片樹葉是一個鳴叫的音符，寂寞的冬天里，老槐就是一首歌。（2）請比較下面原句與改句在表達效果上的不同。原句：一片片的小葉綻了開來，綠綠的，鮮鮮的，深深的。改句：一片片綠綠的，鮮鮮的，深深的小葉繪了開來。3．文章開頭說“很是傷感”，第③段又說“一腔柔情全化作淚水流了下來”，作者傷感流淚的真正原因是什么？4．文章在構(gòu)思和寫作方法方面富有特色，請結(jié)合文章內(nèi)容，就其中一點寫出你的發(fā)現(xiàn)和見解。三、應用12．綜合性學習。（補寫對聯(lián)）學校將組織開展“經(jīng)典閱讀”活動。為營造活動氛圍，組織者打算擬寫一副對聯(lián)作為宣傳語。假如你也是組織者之一，請你根據(jù)活動主題，補寫出下聯(lián)。上聯(lián)：閱經(jīng)典傳承文化瑰寶下聯(lián)：讀好書_________（設(shè)計版塊）班上要辦一次以“讀書”為主題的手抄報展，小明為自己的手抄報設(shè)計了兩個版塊，請你幫他再設(shè)計兩個版塊，使手抄報內(nèi)容更豐富。版塊一：名人嗜讀趣事版塊二：讀書方法匯編版塊三：_________版塊四：_______（探究材料）寫出對下面三則材料的探究結(jié)果。材料一：明末大學問家張溥讀書時先抄一遍，再讀一遍，接著把書稿燒掉。然后再抄再讀再焚，反復七次，直到爛熟于心，融會貫通。材料二：毛澤東在青年時期就熟讀了《史記》《漢書》等古籍，并且不斷地重溫，他稱之為“三復四溫”式閱讀法。材料三：數(shù)學家蘇步青主張讀書要多讀、精讀。他讀書時，第一遍一般先讀個大概，第二遍、第三遍逐步加深理解。他最喜歡《聊齋》，不知反復讀了多少遍。___________________________________________________四、綜合性學習與寫作13．作文。曾記否，牽著你蹣跚學步的那雙手？曾記否，陪伴你走過一段歲月的熟悉的旋律？曾記否，那在荒野里灼灼開放的一朵小野花？曾記否，失落時給予你的一種溫暖……我們的生命成長中，有過許多不可缺失的現(xiàn)實生活中真真切切的人、物或事，這些東西豐滿了我們的生命。請以“生命中不能沒有你”為題，寫一篇文章。要求：（1）可以寫你生活中經(jīng)歷的事情和明白的道理；（2）文體自定，除詩歌外；（3）文章中不得出現(xiàn)校名、人名；（4）不少于600字。

參考答案一、積累1、B【解析】

B文學常識搭配正確。其它幾項改為：A《儒林外史》——諷刺小說——吳敬梓——清代。C《蟬》——法布爾——昆蟲學家——法國。D《資治通鑒》——編年體通史——司馬光——史學家。2、C【解析】

A.侍才放曠—恃才放曠。B.凜?！獎C冽、怪涎—怪誕。D.決別—訣別。故選C。3、C【解析】

A項，雨后春筍：指春天下大雨后發(fā)出來的竹筍，而且一下子就長出來很多。比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來。使用恰當。B項，美輪美奐：解釋是原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇。也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。使用恰當；C項，江河日下：意思是指江河的水一天天地向下流，現(xiàn)比喻情況一天天地壞下去。使用不恰當；D項，前所未有：意思是從來沒有發(fā)生過的。使用恰當。【點睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。4、C【解析】

試題分析：A.陰蔽－蔭蔽；B.研麗－妍麗；C.正確；D.庸綠－庸碌、泱泱不樂－怏怏不樂。據(jù)此，答案為C。5、（1）山河破碎風飄絮（2）自緣身在最高層（3）無心插柳柳成陰（4）沙鷗翔集（5）長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處【解析】

本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：緣，翔。6、（1）示例一：觀音菩薩一手組建了取經(jīng)團隊。第八回寫如來佛派觀音去東土大唐尋找信徒，取經(jīng)傳佛法。觀音一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍，勸化孫悟空，讓他們共保取經(jīng)人。這為后來取經(jīng)師徒的組合奠定了基礎(chǔ)。示例二：觀音菩薩是取經(jīng)路上九九八十一難的設(shè)計者。第九十九回，觀音菩薩設(shè)計最后一難，使騰云的唐僧師徒四人墜落通天河西岸，由老黿馱他們過河，故意讓師徒及經(jīng)書落入河中，一行人搶救經(jīng)書、曬經(jīng)書，書有破損。（2）保爾在車站食堂洗刷間被迫加班，打開水籠頭，沒水時累倒睡著，來水后水漫食堂，堂倌為此把保爾揍得渾身是傷。阿爾焦姆得知后，為弟弟報仇，被抓走關(guān)進憲兵隊。阿爾焦姆對弟弟保爾嚴中有愛，是一個負責任、敢擔當?shù)母绺缧蜗??！窘馕觥?/p>

（1）要求學生能夠把握《西游記》中有關(guān)“觀音菩薩”的情節(jié)。觀音菩薩一手組建了取經(jīng)團隊。第八回寫如來佛派觀音去東土大唐尋找信徒，取經(jīng)傳佛法。孫悟空大鬧天宮五百年后，如來欲尋一信徒取經(jīng)，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍，駕云前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，讓他們共保取經(jīng)人；觀音菩薩是取經(jīng)路上九九八十一難的設(shè)計者。第九十九回，觀音菩薩設(shè)計最后一難。觀音菩薩查唐僧所受之災，見九九八十一之數(shù)尚缺其一，故令揭諦再生一難。遣送四人的八大金剛接到觀音法旨，遂使騰云的四人墜落于通天河西岸。當年途中送他們過河的那只白黿在高喊，他們連人帶馬上了黿背。白黿踏水面如履平地，直向東岸游去?？斓桨哆厱r，老黿問唐僧是否幫他問如來他什么時候可修煉成人身。唐僧忘了問如來佛祖，只好不回答，老黿一生氣沉入水中，師徒連人帶馬落到水中，衣服和經(jīng)書全都被水浸透。諸陰魔興風作雨欲奪經(jīng)而未成功。天明后，莊上人見唐僧師徒歸來盛情款待。夜至三更，師徒離去。（2）要求學生結(jié)合《鋼鐵是怎樣煉成的》的內(nèi)容具體闡述故事情節(jié)即可。具體情節(jié)為：在食堂上過一天一夜班后，接班的不來，老板娘不讓他走。他灌水時，因水塔不上水，開著水龍頭就倒下睡著了。不曾想幾分鐘后水塔上水，從水龍頭里出來的水流滿了整個食堂。普羅霍爾打了保爾一頓。保爾回家后，他哥哥阿爾焦姆看見了滿身是傷的弟弟，就找普羅霍爾算賬，大的普羅霍爾滿身是血，從憲兵隊回來之后。給保爾在發(fā)電廠找到了一份工作。從而可以看出阿爾焦姆對弟弟保爾嚴中有愛，是一個負責任、敢擔當?shù)母绺缧蜗?。二、閱讀7、1．擊鼓派遣2．C3．闔廬從此了解孫武會用兵，終于用他為將。4．要點：孫武善于治軍、軍紀嚴明；對用兵之道堅持自己的意見【解析】

選自：《史記》作者：司馬遷年代：西漢參考譯文：孫子名武，是齊國人。因為他精通兵法受到吳王闔廬的接見。闔廬說：“您的十三篇兵書我都看過了，可用來小規(guī)模地試著指揮軍隊嗎？”孫子回答說：“可以?！标H廬說：“可以用婦女試驗嗎？”回答說：“可以?！庇谑顷H廬答應他試驗，叫出宮中美女，共約百八十人。孫子把她們分為兩隊，讓吳王闔廬最寵愛的兩位侍妾分別擔任各隊隊長，讓所有的美女都拿一支戟。然后命令她們說：“你們知道自己的心、左右手和背嗎？”婦人們回答說：“知道?！睂O子說：“我說向前，你們就看心口所對的方向；我說向左，你們就看左手所對的方向；我說向右，你們就看右手所對的方向；我說向后，你們就看背所對的方向?！眿D人們答道：“是?！碧柫钚纪戤叄谑菙[好斧鋮等刑具，旋即又把已經(jīng)宣布的號令多次重復地交待清楚。就擊鼓發(fā)令，叫她們向右，婦人們都哈哈大笑。孫子說：“紀律還不清楚，號令不熟悉，這是將領(lǐng)的過錯?！庇侄啻沃貜偷亟淮宄缓髶艄陌l(fā)令讓她們向左，婦人們又都哈哈大笑。孫子說：“紀律弄不清楚，號令不熟悉，這是將領(lǐng)的過錯；現(xiàn)在既然講得清清楚楚，卻不遵照號令行事，那就是軍官和士兵的過錯了?！庇谑蔷鸵獨⒆蟆⒂覂申牭年犻L。吳王正在臺上觀看，見孫子將要殺自己的愛妾，大吃一驚。急忙派使臣傳達命令說：“我已經(jīng)知道將軍善用兵了，我要沒了這兩個侍妾，吃起東西來也不香甜，希望你不要殺她們吧?！睂O子回答說：“我已經(jīng)接受命令為將，將在軍隊里，國君的命令有的可以不接受?！庇谑菤⒘藘蓚€隊長示眾。然后按順序任用兩隊第二人為隊長，于是再擊鼓發(fā)令，婦人們不論是向左向右、向前向后、跪倒、站起都符合號令、紀律的要求，再沒有人敢出聲。于是孫子派使臣向吳王報告說：“隊伍已經(jīng)操練整齊，大王可以下臺來驗察她們的演習，任憑大王怎樣使用她們，即使叫她們赴湯蹈火也辦得到啊。”吳王回答說：“讓將軍停止演練，回賓館休息。我不愿下去察看了。”孫子感嘆地說：“大王只是欣賞我的軍事理論，卻不能讓我付諸實踐?！睆拇?，吳王闔廬知道孫子果真善于用兵，終于任命他做了將軍。后業(yè)吳國向西打敗了強大的楚國，攻克郢都，向北威震齊國和晉國，在諸侯各國名聲赫赫，這其間，孫子不僅參與，而且出了很大的力啊。1．本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。本題需要注意的詞語是：鼓：擊鼓。2．本題考查重點句子翻譯。要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。C項與例句句式不相同，例句是判斷句，C項是使動句。3．本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點詞語：知：了解。卒：終于。點睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點，譯出原文造句的特點。4．本題考查的是對文章人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手。可以直接摘取對人物評價的詞語，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語句進行概括，學會結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。孫武善于治軍、軍紀嚴明，對用兵之道堅持自己的意見。8、1．借因為靠近，接近白白地2．(1)(我)曾經(jīng)走到百里之外，拿著經(jīng)書向當?shù)赜械赖聦W問的前輩請教。(2)我一來仰慕他們不孤單，二來羨慕他們能夠上學。3．宋濂，目的性明確，主動借書抄錄閱讀，拜訪名師，虛心求教。而邴原，只是被動地等待機會，只有遇到富有同情心的教師，才能得到學習的機會。4．(1)為自己的學習創(chuàng)造條件，(2)要充分利用己有的學習條件，(3)學習是一個長期而又艱辛的過程，應有恒心和毅力，(能抓住一點聯(lián)系實際進行闡述，自圓其說即可)【解析】1．此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來?！懊考俳栌诓貢摇狈g為“常向藏書的人家求借”，“假”意思是“借”?！耙允侨硕嘁詴儆唷狈g為“因此人們大多肯將書借給我”，“以”意思是“因為”?！坝谑撬炀蜁狈g為“于是邴原就開始讀書”，“就”意思是“接近”?！拔嵬较嘟獭狈g為“我白白地教你”，“徒”意思是“白白地”。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。（1）“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”句中“嘗”意思是“曾經(jīng)”，“趨”意思是“疾走”，“先達”意思是“有道德有聲望的前輩”，“叩問”意思是“請教”。（2）“一則愿其不孤，二則羨其得學”，句中“愿”和“羨”都是“羨慕”的意思，“不孤”意思是“有父親”。兩個句子語序正常，據(jù)此翻譯。3．此題考查的是對文章的理解。宋濂幼時“家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還”，成年后“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”，可見宋濂的求學態(tài)度很積極，能主動尋找機會。而邴原“過書舍而泣”，喜歡學習，但不會尋找機會，幸虧遇到富有同情心的老師，“童子茍有志，吾徒相教，不求資也。”。據(jù)此理解作答。4．此題屬于開放性試題。首先我們要明確從文中得到的啟示：要主動尋找學習的機會，像宋濂“家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還”，“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”；學習要有持之以恒和謙虛的態(tài)度，“援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至”，“一冬之間，誦《孝經(jīng)》《論語》”；要學會克服困難等。結(jié)合實際來談即可。譯文：（甲）我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。（乙）三國時有個叫邴原的，他從小失去父親，家境貧寒，七八歲時，他路過私塾，聽到里面?zhèn)鞒隼世实淖x書聲，禁不住號啕大哭起來。塾師于是對他說：“小孩子你為什么要哭？”邴原說：“失去了父親的人容易悲傷，窮人容易感傷。凡是能進學堂的人，他們都有父母。我一來羨慕他們有父親，二來羨慕他們能夠上學?？纯此麄?，想想自己，心中就十分悲傷，所以忍不住哭了?！臂訋熉犃粟脑?，既同情又可憐他，想不到這孩子竟有這樣的思想，“(你)想要讀書，就去讀吧！”邴原說：“（我）沒有錢交學費。”塾師于是對他說：“如果你真想讀書，我傳授你知識，不收學費?！庇谑勤烷_始讀書。只過了一個冬天，就已能背誦《孝經(jīng)》《論語》。9、1．如山水平遠/云峰石色/絕跡天機/非繪者之所及也。2．(1)憑借(2)都(3)穿(4)去世3．在京師時,每天給十幾位僧人施齋飯,把闡述佛教義理當作樂趣。4．C5．一個“候”字用白描的手法,傳神地描繪了一位慈祥老人拄著拐杖迎候?qū)O兒放牧歸來的動人情景,寧靜閑逸,情意濃濃。詩人由此感受到了牧童歸家的樂趣,也為自己歸隱做了情感的鋪墊。6．全詩內(nèi)容上緊扣一個“歸”字,描繪了牛羊歸圈、牧童歸家、農(nóng)夫歸家等畫面。結(jié)尾句“即此羨閑逸,悵然吟式微”直接表達了詩人對田園閑適生活的羨慕和歸隱之意。而《王維傳)中王維“得宋之問藍田別墅,在輞口。輞水周于舍下,別漲竹洲花塢”“與道友裴迪,浮舟往來,彈琴賦詩,嘯詠終日”等文句寫出了置家鄉(xiāng)野,浮舟往來,彈琴作詩等做法,傳達出他對歸隱田園生活的渴望和享受之情。(其中選文部分,任選一句分析,意對即可)【解析】1．文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步，我們必須先分析這個句子各成分間的關(guān)系，理出這個句子的主干，明白主語、謂語、賓語各是什么。第二步就是按照主語與謂語之間停頓，謂語與賓語之間停頓的原則進行劃分，這樣一個句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來了。根據(jù)句意：至于山水平遠，云峰石色，絕跡於天機，不是一般繪畫的所能企及了。故停頓劃分為：如山水平遠/云峰石色/絕跡天機/非繪者之所及也。2．本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意詞類活用詞，衣：動詞，穿。古今異義詞，絕：去世。3．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。重點詞語：日：每天。為：當做。4．A后一句是寫王維在輞川別墅的悠閑生。B前一句批評王維繪畫方面的缺陷。D前一句只是寫王維能看出畫中之妙。5．此題考查了學生煉字的能力。做此題首先要了解古詩內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上對關(guān)鍵字做出賞析，賞析時要把字放在語言環(huán)境中，“倚杖候荊扉”，這句話的意思是：柱杖等候在自家的柴扉。所以一個“侯”字，寫出柴門外，一位慈祥的老人拄著拐杖，正迎候著放牧歸來的小孩，寧靜閑逸,情意濃濃。這種樸素的散發(fā)著泥土芬芳的深情，感染了詩人，似乎也分享到了牧童歸家的樂趣。6．考查對詩歌內(nèi)容和作者思想情感的理解。詩的核心是一個“歸”字。詩人一開頭，首先描寫夕陽斜照村落的景象，渲染暮色蒼茫的濃烈氣氛，作為總背景，統(tǒng)攝全篇。接著，詩人一筆就落到“歸”字上，描繪了牛羊徐徐歸村的情景。詩人癡情地目送牛羊歸村，直至沒入深巷。就在這時，詩人看到了更為動人的情景：柴門外，一位慈祥的老人拄著拐杖，正迎候著放牧歸來的小孩。頓時間，詩人感到這田野上的一切生命，在這黃昏時節(jié)，似乎都在思歸。麥地里的野雞叫得多動情啊，那是在呼喚自己的配偶；桑林里的桑葉已所剩無幾，蠶兒開始吐絲作繭，營就自己的安樂窩，找到自己的歸宿了。田野上，農(nóng)夫們?nèi)齼蓛?，扛著鋤頭下地歸來，在田間小道上偶然相遇，親切絮語，簡直有點樂而忘歸呢。詩人目睹這一切，聯(lián)想到自己的處境和身世，十分感慨。在這種心緒下詩人來到原野，看到人皆有所歸，唯獨自己尚旁徨中路，不能不既羨慕又惆悵。所以詩人感慨系之地說：“即此羨閑逸，悵然吟式微?！贝嗽娊?jīng)“即此”一點化，不僅此前所寫之景皆成情語，而且景情契合無間，渾然一體，畫龍點睛式地揭示了主題?！按恕蹦舜饲暗牧魉~式的描寫和概括，也就是“此”引發(fā)了詩人對“閑適”的羨慕之情。其實，農(nóng)夫們并不閑逸。但詩人覺得和自己擔驚受怕的官場生活相比，農(nóng)夫們安然得多，自在得多，故有閑逸之感?！军c睛】譯文：王維以詩名著稱於開元、天寶年間，兄弟在兩都做官，凡是諸王駙馬豪右貴勢之門，無不拂席恭迎他，寧王、薛王待他如同師友，王維尤其擅長五言詩。書畫更是極其神妙，筆跡措思，和造化相參，而創(chuàng)立畫意經(jīng)營圓繪，就有所不足，至於山水平遠，云峰石色，絕跡於天機，不是一般繪畫的所能企及了。有人得到《奏樂圖》，不知道奏的是什么，王維看后說：“這是《霓裳》第三疊第一拍?！焙檬抡哒偌瘶饭硌葑?，一點也不差，都佩服他的精思。王維兄弟都信佛，平時經(jīng)常吃蔬菜，不吃葷血，到晚年長齋，不穿華美的衣服。得到宋之間藍田別墅，在輞口，以輞水周繞房舍，修建竹洲花塢，和道友裴迪泛舟往來，彈琴賦詩，歌詠整天。曾匯集他在田園所作的詩，稱為《輞川集》。在京師時每天給十幾位僧人施齋飯，以玄談為樂。齋中沒有別的，只有茶鐺、藥臼、經(jīng)案、繩床而已。退朝之后，焚香獨坐，專心憚誦。妻去世后不再娶，三十年獨居一室，完全屏除塵世之累。乾元二年七月去世。臨終之際，因為王縉在鳳翔。忽然索筆作辭別王縉的書信，又給平生親友作告別書幾幅，大都是勉勵朋友信佛修心的意思，扔下筆便去世了。10、1．C2．D3．A【解析】

1．C．有誤，文中沒有內(nèi)容可以判定孔子認為子貢并不高尚，孔子批評子貢是因為他認為這樣做的后果不利，并不是不高尚。故選C。2．D．有誤，“隨著封建社會制度發(fā)展成熟，它逐漸演化得苛酷甚至奇怪”，這只是儒家理論后期的演變情況，不是“孔子贊賞的中庸”區(qū)別于其他思想的特征。故選D。3．本題考查學生對文章寫作意圖的辨析能力。結(jié)合內(nèi)容，從“上面說的三件事，性質(zhì)都有些不同，但都表現(xiàn)了孔子的一種性格特點、思想特點，就是不用極端的、偏執(zhí)的態(tài)度來看待道德問題”中可知，作者主要通過三件事情表現(xiàn)孔子不用極端的、偏執(zhí)的態(tài)度來看待道德問題的思想。故選A。11、1．看到老槐樹被劈成碎片傷感激動(喜悅)2．(1)該句運用了比喻的修辭方法，把“鳥兒”比作“樹葉”，把“樹葉”比作“音符”，將“老槐樹”比作“一首歌”，生動形象地表現(xiàn)出冬天的老槐樹熱鬧、充滿生機的景象，表達了“我”對老槐樹的喜愛之情。(2)原句運用倒裝句，突出強調(diào)了葉子綻開時的嫩綠，充滿生機，表達了“我”的喜悅之情；而改句語氣平淡，不能充分表達葉子的特點和這種感情。3．①老槐樹曾給了作者童年生活無限的樂趣和無窮的遐想；②作者同情、可憐老槐樹死得很慘，消失得很慘；③老槐樹的消失使作者再也不可能有對老槐樹慰藉的回憶了。4．示例1：運用插敘的寫法，敘述了小時候老槐樹帶給“我”的快樂記憶，表達了“我”對老槐樹的喜愛，為下文“我”回家看老槐樹做鋪墊，使文章內(nèi)容充實。示例2：運用對比的表現(xiàn)手法，那老槐樹死得很慘和老槐樹又綻出嫩芽形成對比，更好地突出了生命力的頑強，表達了作者的贊美和敬仰之情?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：通讀全文，根據(jù)題干中提示的事件，找到文章相應語段，提取關(guān)于“作者情感”的關(guān)鍵詞語，如“聽到老槐樹死的消息”在第一段，可提取出“傷感”?！靶喊l(fā)現(xiàn)了樹樁是一口泉”在第七段，從中可提取出“激動”。第4段提取看到老槐樹被劈成碎片可作為A空的答案。2．試題分析：欣賞語句。（1）“一個鳥兒，是一片樹葉；一片樹葉，是一個鳴叫的音符：寂寞的冬夭里，老槐就是一首歌”運用了比喻的修辭，結(jié)合語境，答作用時除了答出生動形象地描寫出冬天的老槐樹熱鬧、充滿生機的景象外，還要答出人物的情感。（2）“一片片的小葉綻了開來，綠綠的，鮮鮮的，深深的”屬于定語后置句。強調(diào)了葉子綻開時的嫩綠，充滿生機，表達了“我”的喜悅之情。這是為了強調(diào)而后置。改后就沒有這種效果了。點睛：賞析語句實際就是分析語句的含義和藝術(shù)手法，在小說中的含義注意是反應人物的性格特征，手法除一般的手法對比、襯托、抑揚等表現(xiàn)手法和基本的修辭之外還要注意小說塑造人物的手法，主要是正側(cè)面描寫的結(jié)合，正面主要是肖像、語言、動作、心理等描寫，層面注意是次要人物和環(huán)境的烘托渲染等，答題時注意結(jié)