2025二級(jí)心理咨詢師考試練習(xí)題(附答案)普通心理學(xué)部分單項(xiàng)選擇題1.人的心理現(xiàn)象包括（）。A.心理過程和個(gè)性心理B.認(rèn)識(shí)過程與意志過程C.情感過程與意志過程D.個(gè)性傾向性與個(gè)性心理特征答案：A。解析：心理現(xiàn)象是心理活動(dòng)的表現(xiàn)形式，一般把心理現(xiàn)象分為兩類，即心理過程和個(gè)性心理。心理過程包括認(rèn)知過程、情感過程和意志過程；個(gè)性心理包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征。B、C選項(xiàng)只涵蓋了心理過程的部分內(nèi)容；D選項(xiàng)是個(gè)性心理的組成部分，都不全面，所以選A。2.注意的兩種最基本的特性是（）。A.指向性與選擇性B.指向性與集中性C.指向性與分散性D.集中性與緊張性答案：B。解析：注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。指向性是指心理活動(dòng)有選擇地反映一定的對(duì)象，而離開其余的對(duì)象；集中性是指心理活動(dòng)停留在被選擇的對(duì)象上的強(qiáng)度或緊張度，它使心理活動(dòng)離開一切無關(guān)的事物，并且抑制多余的活動(dòng)。所以注意的兩種最基本特性是指向性與集中性，選B。3.人在知覺過程中，總是用過去的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來理解當(dāng)前的知覺對(duì)象，并且用語(yǔ)詞加以概括，賦予它確定的含義，這種知覺的特性叫做（）。A.知覺的恒常性B.知覺的理解性C.知覺的選擇性D.知覺的整體性答案：B。解析：知覺的理解性是指人在知覺某一事物時(shí)，總是利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它，并把它用詞語(yǔ)標(biāo)示出來。知覺的恒常性是指當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生改變時(shí)，知覺的映象仍然保持相對(duì)不變。知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映。知覺的整體性是指人在知覺時(shí)，并不把知覺對(duì)象感知為個(gè)別孤立的部分，而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體。所以符合描述的是知覺的理解性，選B。4.記憶包括三個(gè)基本過程，它們是（）、保持和提取。A.編碼B.回憶C.再認(rèn)D.遺忘答案：A。解析：記憶是過去的經(jīng)驗(yàn)在人腦中反映的心理過程，它包括編碼、保持和提取三個(gè)基本過程。編碼是人們獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過程，相當(dāng)于記憶中“記”的階段；保持是已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過程，是記憶過程的第二個(gè)環(huán)節(jié)；提取是指從記憶中查找已有信息的過程，是記憶過程的最后一個(gè)階段?；貞浐驮僬J(rèn)是提取的兩種形式；遺忘是與保持相反的過程。所以選A。5.思維的基本過程是（）。A.分析與綜合B.比較與分類C.抽象與概括D.系統(tǒng)化與具體化答案：A。解析：思維的過程包括分析、綜合、比較、分類、抽象、概括、系統(tǒng)化與具體化等。其中，分析與綜合是思維的基本過程，其他過程都是由此派生出來的。分析是在頭腦中把事物的整體分解成各個(gè)部分、方面或個(gè)別特征的思維過程；綜合是在頭腦里把事物的各個(gè)部分、方面、各種特征結(jié)合起來進(jìn)行考慮的思維過程。所以選A。多項(xiàng)選擇題1.下列屬于個(gè)性心理特征的有（）。A.能力B.氣質(zhì)C.性格D.動(dòng)機(jī)答案：ABC。解析：個(gè)性心理特征是指一個(gè)人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)，主要包括能力、氣質(zhì)和性格。動(dòng)機(jī)屬于個(gè)性傾向性，個(gè)性傾向性是推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng)，是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素，它決定著人對(duì)周圍世界認(rèn)識(shí)和態(tài)度的選擇和趨向，包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、理想和價(jià)值觀等。所以選ABC。2.影響注意穩(wěn)定性的因素有（）。A.注意對(duì)象的特點(diǎn)B.主體的精神狀態(tài)C.主體的意志力D.活動(dòng)的方式答案：ABCD。解析：影響注意穩(wěn)定性的因素有很多。注意對(duì)象的特點(diǎn)，如內(nèi)容豐富、活動(dòng)變化的對(duì)象更容易保持注意的穩(wěn)定。主體的精神狀態(tài)，如身體健康、精神飽滿時(shí)，注意更容易穩(wěn)定。主體的意志力，意志力強(qiáng)的人能更好地克服干擾，保持注意的穩(wěn)定?；顒?dòng)的方式，合理組織活動(dòng)，讓多種感官參與活動(dòng)等方式有助于提高注意的穩(wěn)定性。所以ABCD都正確。3.知覺的特性有（）。A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性答案：ABCD。解析：知覺具有選擇性、整體性、理解性和恒常性等特性。選擇性是指人在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映；整體性是指人在知覺時(shí)，并不把知覺對(duì)象感知為個(gè)別孤立的部分，而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體；理解性是指人在知覺某一事物時(shí)，總是利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它，并把它用詞語(yǔ)標(biāo)示出來；恒常性是指當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生改變時(shí)，知覺的映象仍然保持相對(duì)不變。所以ABCD都正確。4.遺忘的原因主要有（）。A.衰退說B.干擾說C.壓抑說D.提取失敗說答案：ABCD。解析：關(guān)于遺忘的原因有多種理論解釋。衰退說認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰退，以至最后消退的結(jié)果。干擾說認(rèn)為遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致，干擾主要有前攝抑制和倒攝抑制兩種情況。壓抑說認(rèn)為遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶就能恢復(fù)。提取失敗說認(rèn)為儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息是永遠(yuǎn)不會(huì)丟失的，遺忘是因?yàn)橛谑チ司€索或線索錯(cuò)誤所致。所以ABCD都正確。5.創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)有（）。A.流暢性B.變通性C.獨(dú)特性D.邏輯性答案：ABC。解析：創(chuàng)造性思維是指以新穎、獨(dú)特的方式來解決問題的思維方式，它具有流暢性、變通性和獨(dú)特性等特點(diǎn)。流暢性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。變通性即靈活性，是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通。獨(dú)特性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，能獨(dú)具慧心，想出不同尋常的、超越自己也超越前輩的意見。邏輯性不是創(chuàng)造性思維的主要特點(diǎn)，所以選ABC。社會(huì)心理學(xué)部分單項(xiàng)選擇題1.社會(huì)心理學(xué)研究的三個(gè)層面不包括（）。A.個(gè)體層面B.群體層面C.社會(huì)層面D.文化層面答案：D。解析：社會(huì)心理學(xué)的研究范圍可分為三個(gè)層面，即個(gè)體層面、群體層面和社會(huì)層面。個(gè)體層面主要研究個(gè)體的社會(huì)心理和行為，如個(gè)體的社會(huì)化、自我意識(shí)、社會(huì)認(rèn)知等；群體層面主要研究群體心理和行為，如群體凝聚力、群體決策等；社會(huì)層面主要研究社會(huì)心理和行為的宏觀層面，如社會(huì)思潮、社會(huì)輿論等。文化層面不屬于社會(huì)心理學(xué)研究的三個(gè)層面，所以選D。2.首因效應(yīng)是指（）。A.最初獲得的信息對(duì)印象形成的影響最大B.最新獲得的信息對(duì)印象形成的影響最大C.個(gè)體對(duì)他人的總體印象D.個(gè)體對(duì)他人的行為歸因答案：A。解析：首因效應(yīng)是指在總體印象形成上，最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，也叫最初效應(yīng)。近因效應(yīng)是指最新獲得的信息對(duì)印象形成的影響最大。個(gè)體對(duì)他人的總體印象是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人形成的綜合看法；個(gè)體對(duì)他人的行為歸因是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人行為原因的解釋。所以符合首因效應(yīng)定義的是A選項(xiàng)。3.人際關(guān)系的三維理論是由（）提出的。A.舒茨B.霍曼斯C.勒溫D.班杜拉答案：A。解析：美國(guó)心理學(xué)家舒茨提出了人際關(guān)系的三維理論，他認(rèn)為人有三種基本的人際需要，即包容需要、支配需要和情感需要。霍曼斯提出了社會(huì)交換理論，強(qiáng)調(diào)人們之間的互動(dòng)是一種交換行為。勒溫是社會(huì)心理學(xué)之父，提出了場(chǎng)論等。班杜拉提出了社會(huì)學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)和自我調(diào)節(jié)在行為形成中的作用。所以選A。4.從眾行為的原因包括（）。A.尋求行為參照B.群體凝聚力C.對(duì)偏離的恐懼D.以上都是答案：D。解析：從眾是指?jìng)€(gè)體在群體壓力下，在認(rèn)知或行動(dòng)上以多數(shù)人或權(quán)威人物的行為為準(zhǔn)則，進(jìn)而使自己的行為趨向一致的現(xiàn)象。從眾行為的原因主要有尋求行為參照，當(dāng)個(gè)體處于不確定情境中時(shí)，往往會(huì)參照他人的行為來做出自己的選擇；群體凝聚力，群體的凝聚力越強(qiáng)，個(gè)體越容易從眾；對(duì)偏離的恐懼，個(gè)體害怕偏離群體而受到群體的排斥和懲罰，所以會(huì)選擇從眾。所以選D。5.利他行為的影響因素不包括（）。A.利他者的人格特點(diǎn)B.情境因素C.求助者的特點(diǎn)D.社會(huì)文化答案：D。解析：利他行為是指?jìng)€(gè)體有益于他人、公眾和社會(huì)，又不期待任何回報(bào)的行為。利他行為的影響因素包括利他者的人格特點(diǎn)，如具有同情心、責(zé)任感等人格特質(zhì)的人更容易做出利他行為；情境因素，如在場(chǎng)人數(shù)、時(shí)間壓力等會(huì)影響利他行為的發(fā)生；求助者的特點(diǎn)，如求助者的性別、外貌、是否值得幫助等也會(huì)影響利他行為。社會(huì)文化雖然對(duì)人的行為有一定影響，但它不是利他行為的直接影響因素，所以選D。多項(xiàng)選擇題1.社會(huì)角色的分類包括（）。A.先賦角色與成就角色B.規(guī)定性角色與開放性角色C.功利性角色與表現(xiàn)性角色D.自覺角色與不自覺角色答案：ABCD。解析：社會(huì)角色可以從不同角度進(jìn)行分類。先賦角色與成就角色是根據(jù)角色獲得方式的不同劃分的，先賦角色是指建立在血緣、遺傳等先天的或生理的因素基礎(chǔ)上的社會(huì)角色，如性別角色；成就角色是指主要通過個(gè)人的活動(dòng)與努力而獲得的社會(huì)角色，如科學(xué)家。規(guī)定性角色與開放性角色是根據(jù)角色行為的規(guī)范化程度劃分的，規(guī)定性角色的行為規(guī)范比較明確，如警察；開放性角色的行為規(guī)范相對(duì)寬松，如朋友。功利性角色與表現(xiàn)性角色是根據(jù)角色的功能劃分的，功利性角色是以追求實(shí)際利益為目標(biāo)的角色，如商人；表現(xiàn)性角色是以表現(xiàn)社會(huì)制度與秩序、社會(huì)行為規(guī)范、價(jià)值觀念、思想道德等為目的的角色，如教師。自覺角色與不自覺角色是根據(jù)角色的心理狀態(tài)劃分的，自覺角色是指人們?cè)诔袚?dān)某種角色時(shí)，明確意識(shí)到了自己正擔(dān)負(fù)著一定的權(quán)利、義務(wù)，意識(shí)到了周圍的人都是自己所扮演的角色的觀眾；不自覺角色是指人們?cè)诔袚?dān)某一角色時(shí)，并沒有意識(shí)到自己正在充當(dāng)這一角色。所以ABCD都正確。2.影響社會(huì)認(rèn)知的因素有（）。A.認(rèn)知者的因素B.認(rèn)知對(duì)象的因素C.認(rèn)知情境的因素D.社會(huì)文化因素答案：ABC。解析：影響社會(huì)認(rèn)知的因素主要包括認(rèn)知者的因素，如認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、情緒狀態(tài)等會(huì)影響其對(duì)他人的認(rèn)知；認(rèn)知對(duì)象的因素，如認(rèn)知對(duì)象的外貌、行為、言語(yǔ)等特點(diǎn)會(huì)影響認(rèn)知者對(duì)其的印象；認(rèn)知情境的因素，如認(rèn)知發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合等會(huì)影響認(rèn)知者的判斷。社會(huì)文化因素雖然對(duì)人的認(rèn)知有一定影響，但它不屬于影響社會(huì)認(rèn)知的直接因素，所以選ABC。3.愛情的三角理論認(rèn)為愛情包括（）三種成分。A.親密B.激情C.承諾D.尊重答案：ABC。解析：美國(guó)心理學(xué)家斯騰伯格提出了愛情的三角理論，他認(rèn)為愛情由親密、激情和承諾三種成分組成。親密是指在愛情關(guān)系中能夠引起的溫暖體驗(yàn)，包括理解、分享、支持等；激情是指愛情中的性欲成分，是情緒上的著迷；承諾是指維持關(guān)系的決定期許或擔(dān)保，包括短期的決定去愛一個(gè)人和長(zhǎng)期的承諾去維持這種愛。尊重不屬于愛情三角理論的成分，所以選ABC。4.群體規(guī)范的功能包括（）。A.維系群體的功能B.認(rèn)知的標(biāo)準(zhǔn)化功能C.行為的定向功能D.惰性功能答案：ABCD。解析：群體規(guī)范是指群體所確立的行為標(biāo)準(zhǔn)。它具有多種功能，維系群體的功能，群體規(guī)范是群體得以維持、鞏固和發(fā)展的支柱，使群體成員在行為上保持一致，從而使群體成為一個(gè)有機(jī)整體；認(rèn)知的標(biāo)準(zhǔn)化功能，群體規(guī)范為成員提供了認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)，使成員對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)趨于一致；行為的定向功能，群體規(guī)范為成員的行為提供了方向和準(zhǔn)則，引導(dǎo)成員的行為朝著群體所期望的方向發(fā)展；惰性功能，群體規(guī)范有時(shí)會(huì)限制成員的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新行為，表現(xiàn)出一定的惰性。所以ABCD都正確。5.態(tài)度的成分包括（）。A.認(rèn)知成分B.情感成分C.行為傾向成分D.意志成分答案：ABC。解析：態(tài)度是個(gè)體對(duì)特定對(duì)象（人、觀念、情感或者事件等）所持有的穩(wěn)定的心理傾向。它包括認(rèn)知成分，即個(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象的認(rèn)識(shí)、理解和評(píng)價(jià)；情感成分，即個(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象的喜愛或厭惡等情緒體驗(yàn)；行為傾向成分，即個(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象的行為準(zhǔn)備狀態(tài)和行為反應(yīng)傾向。意志成分不屬于態(tài)度的成分，所以選ABC。發(fā)展心理學(xué)部分單項(xiàng)選擇題1.心理發(fā)展的基本性質(zhì)不包括（）。A.連續(xù)性與階段性B.方向性與順序性C.不平衡性D.可逆性答案：D。解析：心理發(fā)展具有連續(xù)性與階段性，連續(xù)性是指?jìng)€(gè)體心理發(fā)展是一個(gè)逐漸由低級(jí)向高級(jí)前進(jìn)的過程，高級(jí)的心理是在低級(jí)的心理發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，而且又萌發(fā)著下一階段的新特征；階段性是指?jìng)€(gè)體心理發(fā)展在某些年齡階段會(huì)因?yàn)槌掷m(xù)發(fā)展的積累而出現(xiàn)某種心理特質(zhì)的突發(fā)性變化或出現(xiàn)新的心理特征。方向性與順序性是指心理發(fā)展總是具有一定的方向性和先后順序，比如動(dòng)作發(fā)展遵循從上到下、從中心到外周的順序。不平衡性是指?jìng)€(gè)體的心理發(fā)展不是勻速前進(jìn)的，不同心理機(jī)能發(fā)展的速度、達(dá)到成熟水平的時(shí)期是不同的。心理發(fā)展是不可逆的，所以可逆性不屬于心理發(fā)展的基本性質(zhì)，選D。2.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論中，前運(yùn)算階段的年齡范圍是（）。A.0-2歲B.2-7歲C.7-11歲D.11歲-成人答案：B。解析：皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段，感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲），兒童主要通過感知和動(dòng)作來認(rèn)識(shí)世界；前運(yùn)算階段（2-7歲），兒童開始憑借表象在頭腦中進(jìn)行“表象性思維”，但思維具有不可逆性、自我中心等特點(diǎn)；具體運(yùn)算階段（7-11歲），兒童的思維具有了可逆性、守恒性等特點(diǎn)；形式運(yùn)算階段（11歲-成人），兒童能夠進(jìn)行抽象邏輯思維。所以前運(yùn)算階段的年齡范圍是2-7歲，選B。3.埃里克森認(rèn)為青少年期的主要發(fā)展任務(wù)是（）。A.獲得勤奮感，克服自卑感B.獲得角色同一性，防止角色混亂C.獲得親密感，避免孤獨(dú)感D.獲得繁衍感，避免停滯感答案：B。解析：埃里克森提出了心理社會(huì)發(fā)展理論，他將人生發(fā)展劃分為八個(gè)階段。青少年期（12-18歲）的主要發(fā)展任務(wù)是獲得角色同一性，防止角色混亂。角色同一性是指?jìng)€(gè)體嘗試把自己有關(guān)的各個(gè)方面統(tǒng)合起來，形成一個(gè)自己覺得協(xié)調(diào)一致的自我整體。獲得勤奮感，克服自卑感是學(xué)齡期（6-12歲）的主要發(fā)展任務(wù)；獲得親密感，避免孤獨(dú)感是成年早期（18-25歲）的主要發(fā)展任務(wù)；獲得繁衍感，避免停滯感是成年中期（25-50歲）的主要發(fā)展任務(wù)。所以選B。4.嬰兒依戀的類型不包括（）。A.安全型依戀B.回避型依戀C.反抗型依戀D.混亂型依戀答案：D。解析：安斯沃斯通過陌生情境實(shí)驗(yàn)將嬰兒的依戀類型分為三種，安全型依戀，這類嬰兒與母親在一起時(shí)，能安逸地玩弄玩具，并不總是依偎在母親身旁，當(dāng)母親離開時(shí)，探索性行為會(huì)受影響，明顯表現(xiàn)出苦惱，當(dāng)母親回來時(shí)，會(huì)立即尋求與母親的接觸，并很容易撫慰?；乇苄鸵缿?，這類嬰兒對(duì)母親在不在場(chǎng)都無所謂，母親離開時(shí)，他們并不表示反抗，很少有緊張、不安的表現(xiàn)；當(dāng)母親回來時(shí)，也往往不予理會(huì)，表示忽略而不是高興。反抗型依戀，這類嬰兒在母親要離開前就顯得很警惕，當(dāng)母親離開時(shí)表現(xiàn)得非?？鄲?、極度反抗，任何一次短暫的分離都會(huì)引起大喊大叫。混亂型依戀不是經(jīng)典的嬰兒依戀類型，所以選D。5.幼兒游戲的主要形式是（）。A.練習(xí)性游戲B.象征性游戲C.有規(guī)則游戲D.合作游戲答案：B。解析：幼兒游戲的發(fā)展呈現(xiàn)出一定的階段性。練習(xí)性游戲是兒童最早出現(xiàn)的一種游戲形式，主要表現(xiàn)為重復(fù)的動(dòng)作，如嬰兒的抓握、擺弄等動(dòng)作。象征性游戲是幼兒階段的主要游戲形式，幼兒通過以物代物、以人代人等方式進(jìn)行象征性的活動(dòng)，如過家家等。有規(guī)則游戲是兒童在幼兒晚期開始出現(xiàn)的游戲形式，如下棋、打牌等。合作游戲是游戲的一種分類方式，強(qiáng)調(diào)兒童之間的合作互動(dòng)。所以幼兒游戲的主要形式是象征性游戲，選B。多項(xiàng)選擇題1.兒童心理發(fā)展的關(guān)鍵期包括（）。A.語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期B.感知覺發(fā)展的關(guān)鍵期C.動(dòng)作發(fā)展的關(guān)鍵期D.社會(huì)性發(fā)展的關(guān)鍵期答案：ABCD。解析：兒童心理發(fā)展存在一些關(guān)鍵期。語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期，一般認(rèn)為2-3歲是兒童學(xué)習(xí)口頭語(yǔ)言的關(guān)鍵期，4-5歲是開始學(xué)習(xí)書面語(yǔ)言的關(guān)鍵期。感知覺發(fā)展的關(guān)鍵期，如視覺、聽覺等感知覺在兒童早期有快速發(fā)展的關(guān)鍵階段。動(dòng)作發(fā)展的關(guān)鍵期，如嬰兒在特定時(shí)期會(huì)有坐、爬、走等動(dòng)作發(fā)展的關(guān)鍵階段。社會(huì)性發(fā)展的關(guān)鍵期，兒童在不同階段會(huì)有不同的社會(huì)性發(fā)展任務(wù)和關(guān)鍵時(shí)期，如幼兒期是培養(yǎng)同伴交往能力的重要時(shí)期。所以ABCD都正確。2.青少年心理發(fā)展的特點(diǎn)包括（）。A.生理發(fā)育加速B.心理發(fā)展的矛盾性C.自我意識(shí)的發(fā)展D.情緒的兩極性答案：ABCD。解析：青少年期是個(gè)體身心發(fā)展的重要時(shí)期，具有以下特點(diǎn)。生理發(fā)育加速，青少年在這一時(shí)期身體迅速成長(zhǎng)，第二性征出現(xiàn)。心理發(fā)展的矛盾性，青少年的心理發(fā)展往往跟不上生理發(fā)展的速度，會(huì)出現(xiàn)心理上的成人感與幼稚性的矛盾等。自我意識(shí)的發(fā)展，青少年開始關(guān)注自己的內(nèi)心世界，對(duì)自己的評(píng)價(jià)更加復(fù)雜和深入。情緒的兩極性，青少年的情緒容易出現(xiàn)強(qiáng)烈、狂暴與溫和