2026屆浙江省杭州市西湖區(qū)杭州外國(guó)語(yǔ)校中考語(yǔ)文模擬試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列加點(diǎn)字的注音不正確的一項(xiàng)是（）A．聒噪（guō）冠冕（guān）游弋（yì）矯揉造作（jiǎo）B．慚赧（nǎn）褻瀆（xiè）傴僂（lǚ）日星隱曜（yào）C．豢養(yǎng)（huàn）瞥見（biē）恣?。╯uī）浩浩湯湯（dàng）D．恪守（kè）寬宥（yòu）陰翳（yì）霧凇沆碭（dàng）2．下列句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．媽媽做事干練，不一會(huì)，就把家里雜亂不堪的房間收拾得干凈整齊，簡(jiǎn)直是妙手回春。B．去年暑假，爸爸領(lǐng)著我去了桂林，那里的行云流水，讓人感到美不勝收。C．一位市民收到中獎(jiǎng)短信，興沖沖跑去銀行匯錢，銀行前一條防詐騙橫幅讓他如夢(mèng)初醒。D．班會(huì)上，他夸夸其談，出眾的口才使大家十分佩服。3．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．梨不僅味道清甜，還有藥用價(jià)值，它富含維生素和微量元素碘等成分就具有維持細(xì)胞組織的健康狀態(tài)的作用。B．正在興建的新時(shí)代國(guó)際廣場(chǎng)是一座大型集商貿(mào)居住于一體的廣場(chǎng)，位于原老縣政府舊址。C．網(wǎng)購(gòu)包裝紙箱浪費(fèi)驚人，建立一個(gè)由政府主導(dǎo)的回收體系，提高消費(fèi)者的環(huán)保意識(shí)，可以大幅度提高回收利用效率，減少浪費(fèi)。D．富有開拓精神的當(dāng)代青年是“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)者、助跑者和寄托者，他們正在用自己的實(shí)際行動(dòng)托起“中國(guó)夢(mèng)”。4．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)堤A．市北“語(yǔ)文老師的視界”微信公眾號(hào)經(jīng)過(guò)精心策劃,欄目辦得繪聲繪色，深受好評(píng)。B．講好中國(guó)故事，弘揚(yáng)中華文明，中國(guó)書法永載著新時(shí)代的文化使命與擔(dān)當(dāng)，任重道遠(yuǎn)。C．我們?cè)谝盟酥髦械恼Z(yǔ)句時(shí),首先要理解所引用語(yǔ)句的愿意,切不可斷章取義為我所用。D．魯迅的小說(shuō)寓意深刻,發(fā)人深省,他的雜文對(duì)社會(huì)時(shí)弊的議論更是入木三分。5．默寫古詩(shī)文。但愿人長(zhǎng)久，____________________________。_________________________，草色遙看近卻無(wú)。_________________________，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。_________________________，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。濁酒一杯家萬(wàn)里，________________________。臨風(fēng)一唳思何事，________________________。______________________，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。________________________，一枝紅杏出墻來(lái)。周敦頤的《愛蓮說(shuō)》告誡我們，做人要學(xué)君子，要潔身自好，不和別人同流合污的句子是“______________________，______________________?！?．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。A．趙氏分開眾人，走上前道：“爺！只有我能知道你的心事。你是為那盞燈里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了?！闭f(shuō)罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí)，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒(méi)了氣。B．我聽見半英里外一座林子里有只夜鶯在歌唱?？床坏揭粋€(gè)移動(dòng)的人影，聽不到任何走近的腳步聲，可是那香味卻愈來(lái)愈濃。我一定得逃走。我正拔步向通灌木林的小門走去，卻一眼望見羅切斯特先生正在走進(jìn)來(lái)。我向旁邊一閃，躲進(jìn)了遮著藤蘿的壁龕。語(yǔ)段A選自《________》，其中的人物嚴(yán)監(jiān)生的主要性格特點(diǎn)是________。語(yǔ)段B選自《簡(jiǎn)·愛》，作者是________。二、閱讀7．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下列小題。（一）一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（節(jié)選自《魚我所欲也》）（二）曾子①衣敝衣以耕，魯君使人往致封邑②焉，曰：“請(qǐng)以此修衣?！痹硬皇?。反③，復(fù)往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚④為不受？”曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人?？v⑤君有賜，不我驕也，我能不畏乎？”終不受?？鬃勇勚?，曰：“參之言足以全其節(jié)也?！薄x自《說(shuō)苑·立節(jié)》（注釋）①曾子：名參，孔子弟子，以孝著稱。②邑：封地。③反：同“返”。④奚：疑問(wèn)代詞，為什么。⑤縱：縱然。1．下面各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．道行道之人弗受益慕圣賢之道B．與蹴爾而與之微斯人，吾誰(shuí)與歸C．美為宮室之美有良田、美池、桑竹之屬D．窮所識(shí)窮乏者得我歟復(fù)前行，欲窮其林2．把語(yǔ)段（一）中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。是亦不可以已乎？此之謂失其本心。3．根據(jù)語(yǔ)段（一）的內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析論證思路。4．語(yǔ)段（二）中曾子的言行印證了語(yǔ)段（一）中哪句話？你從兩語(yǔ)段中悟到了怎樣的為人處世準(zhǔn)則？8．閱讀下面文言語(yǔ)段，完成問(wèn)題。（甲）若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)．懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕．忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎？”噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？——節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》（乙）棄疾，字幼安，齊之歷城人。乾道六年，作《美芹十論》獻(xiàn)于朝，言逆順之理，消長(zhǎng)之勢(shì)，技之長(zhǎng)短，地之要害，甚備。以講和方定，此議不行。后辟①江東安撫司參議官。留盜連起湖湘，棄疾悉討平之。遂奏疏曰：“夫民為國(guó)本，而貪吏迫使為盜。欲望陛下深思致盜之由講求弭盜之術(shù)，無(wú)徒．恃平盜之兵?！痹t獎(jiǎng)諭之?！x自《宋史·辛棄疾傳》，有刪改（注）①辟：征召（為官）。②留守：官職名，中國(guó)隋代以后，臨時(shí)駐守京師、陪都或險(xiǎn)要地區(qū)之職。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）則有去國(guó)懷鄉(xiāng)國(guó)：（2）寵辱偕忘偕：（3）甚備備：（4）無(wú)徒恃平盜之兵徒：2．完成下列選擇題。（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．欲望陛下/深思致盜之/由講求弭盜之術(shù)B．欲望/陛下深思致盜之由/講求弭盜之術(shù)C．欲望陛下深思/致盜之由/講求弭盜之術(shù)D．欲望/陛下深思致盜之/由講求弭盜之術(shù)（2）下列句中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一項(xiàng)是（）A．處江湖之遠(yuǎn)則憂其君齊之歷城人B．或異二者之為而貪吏迫使為盜C．不以物喜，不以己悲以講和方定D．后天下之樂(lè)而樂(lè)乎后辟江東安撫司參議官3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）是進(jìn)亦憂，退亦憂。（2）盜連起湖湘，棄疾悉討平之。4．甲文所寫古仁人“憂君憂民”的政治情懷在乙文中如何體現(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合乙文分析。9．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。（甲）于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！薄x自《鄒忌諷齊王納諫》（乙）晉平公與群臣飲。飲酣，乃喟然嘆曰：“莫樂(lè)為人君，惟其言而莫之違?！睅煏纰偈套谇?，援琴撞之。公被衽②而避，琴壞于壁。公曰：“太師③誰(shuí)撞？”師曠曰：“今者有小人言于側(cè)者，故撞之?！惫唬骸肮讶艘??！睅煏缭唬骸皢?！是非君人者之言也?！弊笥艺?qǐng)除之，公曰：“釋之，以為寡人戒?！薄x自《韓非子》（注釋）①師曠：盲人樂(lè)師。②衽(rèn)：長(zhǎng)袍。③太師：師曠。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)臣之妻私臣（_____）(2)群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者（_____）(3)聞寡人之耳者（_____）(4)莫樂(lè)為人君（_____）(5)以為寡人戒（_____）2．翻譯下列句子。(1)由此觀之，王之蔽甚矣！(2)是非君人者之言也。3．鄒忌和師曠諷諫的語(yǔ)言藝術(shù)的不同之處在于分別運(yùn)用了_______和_____的方式。4．簡(jiǎn)要分析威王和晉平公的形象。10．閱讀下面的文字，回答下列小題。善于“折疊”自己陳大昊①把51張白紙重疊在一起，厚度最多不過(guò)幾厘米。但把一張足夠大的白紙折疊51次，厚度竟然超過(guò)了地球和太陽(yáng)之間的距離。人生從來(lái)不是平鋪直敘，好比白紙一般，如何“折疊”自己，決定著人生的厚度、事業(yè)的成敗。②“折疊”是智慧的迂回。毛澤東軍事生涯中的“得意之筆”四渡赤水，最初的作戰(zhàn)計(jì)劃并非如此。紅軍因?yàn)榧庇谝豢诔缘魯橙?，結(jié)果遇挫，被迫開始一渡赤水。紅軍在毛澤東的指揮下聲東擊西，穿插迂回，與敵人巧妙周旋，以三萬(wàn)劣勢(shì)兵力牽著數(shù)十萬(wàn)敵人的鼻子走，成就了四渡赤水這一紅軍長(zhǎng)征史上的光輝戰(zhàn)例。這次行動(dòng)，周恩來(lái)稱之為走“之”字路。實(shí)踐證明，最近的距離不一定是直線，而看似“折疊”彎曲的“之”字路線，往往是達(dá)到最終目的的最佳路徑。成事的最高境界在于，以最小代價(jià)換取最大勝利。那些不講科學(xué)的蠻干、急功近利的“速成”，不僅難以到達(dá)成功的彼岸，還可能在途中觸礁、擱淺。像河流一樣“折疊”蜿蜒，才能避開擋在前面的障礙，實(shí)現(xiàn)波浪式前進(jìn)。③“折疊”是生動(dòng)的重復(fù)。重復(fù)是工作生活的常態(tài)，許多人都在“重復(fù)昨天的故事”，但并非所有量的積累都能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。老驢拉磨般的簡(jiǎn)單重復(fù)、機(jī)械重復(fù)，結(jié)局多是“原地轉(zhuǎn)圈”“濤聲依舊”。法國(guó)作家羅曼·羅蘭曾說(shuō)：“大部分人在二三十歲上就死去了，因?yàn)檫^(guò)了這個(gè)年齡，他們只是自己的影子，此后的余生則是在模仿自己中度過(guò)?！睍ネ豸酥摹短m亭序》，被公認(rèn)為“天下第一行書”，就是因?yàn)槠渲谐錆M著變化，所有重復(fù)的字都作了不同形態(tài)的處理。在“折疊”中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中重復(fù)，堅(jiān)持“不作尋常重復(fù)”，進(jìn)行生動(dòng)的重復(fù)，方能書寫出彩華章。④“折疊”是耐心的堅(jiān)持。有人做過(guò)一個(gè)計(jì)算：如果干一件事的成功率僅為1％，反復(fù)嘗試100次，成功的概率竟然能達(dá)到63％。世界上沒(méi)有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇跡。通向成功的道路好比一場(chǎng)馬拉松，比拼的不是速度而是耐力。一直“折疊”下去，就能“撕小口打大仗、積小勝為大勝”，把簡(jiǎn)單做成不簡(jiǎn)單，使平凡變成不平凡。正如英國(guó)著名小說(shuō)家安東尼·特羅洛普所說(shuō)：“一件微不足道的日常小事，如果你堅(jiān)持去做，就能勝過(guò)那些艱難的大事?！雹荨罢郫B”是“折磨”的疊加。有人提出過(guò)“坎理論”，就是要過(guò)關(guān)卡，上臺(tái)階，好比爬山越嶺，上到一定高度，就過(guò)了一個(gè)坎。成功多是苦難輝煌，成長(zhǎng)多為浴火重生。想要前進(jìn)，最快的腳步是“負(fù)重”，因?yàn)椤疤魮?dān)子的比散步的走得快”。走不出自己的“舒適區(qū)”，就是倒退的開始。其實(shí)，成長(zhǎng)就是與自我的搏斗，與自我的較量，與自己較勁才能有長(zhǎng)進(jìn)。吃得苦中苦，方能有所成。敢于到吃勁崗位“淬火”，到艱苦一線“蹲苗”，在事上磨練自己，用時(shí)間灌溉自己，多挑戰(zhàn)“不可能”才可能超越自己，使人生不斷邁向新的高度。⑥人不能決定生命的長(zhǎng)度，但可以增加人生的厚度。把握好“折疊”的學(xué)問(wèn)，付諸有力的行動(dòng)，就能成就精彩人生。1．文章第①段寫“把51張白紙重疊在一起”和“把一張足夠大的白紙折疊51次”的事例有何作用？2．從選文內(nèi)容看，說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)該怎樣“折疊”自己。3．文章第②段用了哪些論證方法？任選一種說(shuō)說(shuō)其作用。11．閱讀下面議論文，完成下列小題。如何微信姜赟①微信可以是一種生活方式，但如何微信則是一種生活態(tài)度。②不經(jīng)意間，有人問(wèn)起，你生活中跟誰(shuí)打交道最頻繁？思來(lái)想去，答案竟有些不可思議：生活基本被“微信化”了。這不僅僅是個(gè)人感受，也有數(shù)據(jù)為證：55.2%的用戶每天打開微信超過(guò)10次，25%的用戶每天打開超過(guò)30次。對(duì)于越來(lái)越多的人而言，微信成為一天的開始、一天的陪伴和一天的結(jié)束。③微信掀起了一股潮流，日均卷入5.7億登陸用戶，一線城市滲透率高達(dá)93%?？梢哉f(shuō)，目之所及，身之所處，皆有微信包圍。收獲衣食住行的便利，分享喜怒哀樂(lè)的奔涌，擁有隨時(shí)隨地的交互，舒張無(wú)聊時(shí)刻的排遣……“微信是個(gè)生活方式”，已清晰地呈現(xiàn)在無(wú)數(shù)用戶的生活世界。對(duì)此，有些人心甘情愿地“醉”在其中，有些人無(wú)可抗拒地“裹”在里面，大有一種“不在微信中進(jìn)化、就在微信外落伍”的趨勢(shì)。④然而，我們享受微信帶來(lái)的千般好，就不得不承受其衍生的萬(wàn)般惱。既然舍不得錯(cuò)過(guò)朋友之間的新鮮事、熱議話題，就有可能面對(duì)想退又不易退的微信群，接受垃圾信息轟炸的煩擾，忍耐朋友圈里“雞湯”養(yǎng)生的膩歪。也不止一次聽見抱怨“生活被微信殖民了”“我的注意力被微信撕碎了”“晚上十點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)還布置任務(wù)”……在微信無(wú)時(shí)無(wú)刻“假定在場(chǎng)”的推動(dòng)下，世俗的牽絆將許多人的生活纏繞得無(wú)法喘息?？峙?，這也算是“技術(shù)改變生活”的另一種表達(dá)。⑤進(jìn)一步說(shuō)，用戶對(duì)微信的依賴有多重，異化的程度就有多深。最典型的場(chǎng)景莫過(guò)于“明明面對(duì)面，心思卻飄到微信群”，一如微信開屏動(dòng)畫折射的隱喻：一個(gè)人站在地球面前，連接了全世界，卻感到無(wú)可抑制的孤獨(dú)。如果借用美國(guó)攝影師埃里克·皮克斯吉爾的作品《遠(yuǎn)離》來(lái)演繹這種異化，更具震撼力。他去掉了照片里人們手中的手機(jī)，那個(gè)瞬間里的人們雖然都在一起，但都孤單地活在自己的世界里，面無(wú)表情地仿佛丟掉了靈魂?？梢哉f(shuō)，微信方便了社交，卻讓我們稀釋了面對(duì)面的交往，沉迷于無(wú)數(shù)陌生人舉辦的假面舞會(huì)。這就不只是生活層面的問(wèn)題，更是精神層面的課題。⑥于是，有人想到了逃離，或卸載微信，或停用朋友圈。豆瓣上有篇日記這樣寫道：停用朋友圈半年，看過(guò)電影43部，看過(guò)書14本，這些電影和書在我的身上留下了很多痕跡，但我還真的很難回憶起刷朋友圈在我身上留下的痕跡。確實(shí)，人們更看重的，是這種“痕跡”。⑦選擇逃離終究是消極的抵御，而非主動(dòng)的駕馭，不然有些人就不會(huì)卸而復(fù)裝了。只是因?yàn)榕笥岩痪洹澳悴挥?，?huì)讓我很不方便”，足以讓他再次臣服。要知道，摔跟頭主要跟地沒(méi)關(guān)系，跟人有關(guān)系。矯正微信使用造成的錯(cuò)位與扭曲，限制其在生活世界的位置，才能將自己從焦慮糾結(jié)、寂寞疏離中釋放出來(lái)，使生命更為豐富、生活更加精彩。⑧微信可以是一種生活方式，但如何微信則是一種生活態(tài)度。實(shí)際上，微信上發(fā)生的事，依然遵循著生活本來(lái)的規(guī)律；微信上發(fā)生的交往，仍然符合現(xiàn)實(shí)做人的基本原則。毋寧將其看作第二生活，是第一位生活的延伸和補(bǔ)充。1．請(qǐng)找出本文的中心論點(diǎn)。2．文章提及埃里克·皮克斯吉爾的作品《遠(yuǎn)離》有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．作者認(rèn)為對(duì)微信應(yīng)持有怎樣的態(tài)度，請(qǐng)聯(lián)系文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路。5．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容理解和分析正確的一項(xiàng)是：（）A．文章第①小節(jié)開門見山，引出論題“如何微信是一種生活態(tài)度”。B．第④小節(jié)用舉例論證的方法重點(diǎn)闡述了微信給我們的生活帶來(lái)的各種便利和煩惱。C．第⑤小節(jié)主要運(yùn)用比喻論證的方法，論證了用戶對(duì)微信的依賴有多重，異化的程度就有多深。D．文章最后三節(jié)圍繞“我們應(yīng)如何正確對(duì)待微信”進(jìn)行論述，水到渠成，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求回答問(wèn)題。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。君不見，中秋月圓，我們會(huì)有“海上生明月，天涯共此時(shí)”的期盼；重陽(yáng)登高，我們會(huì)有“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的牽掛；農(nóng)歷新年，又有多少人會(huì)匯入春運(yùn)大軍，“有錢沒(méi)錢，回家過(guò)年”，這是億萬(wàn)游子的心聲，這是中國(guó)人不變的情懷！傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，就是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程。中華傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗：大年初三，肥豬拱門。請(qǐng)用簡(jiǎn)要概括材料一的主要內(nèi)容。閱讀材料二，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)漫畫主體圖案的內(nèi)容和寓意。中國(guó)過(guò)春節(jié)，幾乎家家都要貼對(duì)聯(lián)。請(qǐng)根據(jù)下面的上聯(lián)內(nèi)容，以“燕”開頭，寫出一句下聯(lián)。豬是財(cái)神登萬(wàn)戶；四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的材料，按要求作文。讓勇敢走進(jìn)心靈，膽小者能強(qiáng)大起來(lái)；讓理解走進(jìn)家庭，家庭會(huì)更加幸福長(zhǎng)久。在生活中，也許正是因?yàn)槎嗔艘环菔裁?，你?huì)感到無(wú)比開心和幸福。這段文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟？請(qǐng)以“讓走進(jìn)”為題目，寫一篇文章。要求：①把題目補(bǔ)充完整；②除詩(shī)歌外，文體不限；③不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

參考答案一、積累1、C【解析】

C項(xiàng)“瞥”讀piē，“浩浩湯湯”讀shāng。2、C【解析】

A妙手回春：比喻將快死的人救活。指醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明。使用語(yǔ)境明顯錯(cuò)誤。B行云流水：比喻自然流暢，不受拘束（多指文章、歌唱、詩(shī)文、書法等）。此題明顯犯了望文生義的錯(cuò)誤。D夸夸其談：形容說(shuō)話浮夸不切實(shí)際。貶義詞。用錯(cuò)了對(duì)象。3、A【解析】

B．語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)把“集商貿(mào)居住于一體的”放在“大型”前面；C．搭配不當(dāng)，應(yīng)該是“增強(qiáng)……意識(shí)”，所以把第一個(gè)“提高”改為“增強(qiáng)”；D．語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)把“實(shí)現(xiàn)者、助跑者和寄托者”改為“寄托者、助跑者和實(shí)現(xiàn)者”；故選A。【點(diǎn)睛】病句題的點(diǎn)睛：常見的病句的類型包括：成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、表意不明、不合邏輯、句式雜糅、前后矛盾、兩面對(duì)一面、否定不當(dāng)、成分贅余等。4、A【解析】

A繪聲繪色：指以可見或可理解的形式來(lái)描繪或概括。形容敘述、描寫得極其逼真。不合語(yǔ)境。5、千里共嬋娟；天街小雨潤(rùn)如酥；無(wú)可奈何花落去；夜闌臥聽風(fēng)吹雨；燕然未勒歸無(wú)計(jì)；悵望青田云水遙；江山如此多嬌；春色滿園關(guān)不??；出淤泥而不染，濯清漣而不妖【解析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“嬋娟、酥、闌、燕然、悵望、多嬌、淤、染、濯、清漣”等字詞容易寫錯(cuò)。6、儒林外史吝嗇夏洛蒂·勃朗特【解析】

試題解析：此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。（1）依據(jù)語(yǔ)段中的人物“嚴(yán)監(jiān)生”可知，語(yǔ)段A選自《儒林外史》，其中的人物嚴(yán)監(jiān)生的主要性格特點(diǎn)是吝嗇。（2）依據(jù)語(yǔ)段中的人物“羅切斯特”可知，段B選自《簡(jiǎn)?愛》?！逗?jiǎn)?愛》是19世紀(jì)英國(guó)女作家夏洛蒂?勃朗特的代表作。小說(shuō)用第一人稱來(lái)敘寫，是一部具有自傳色彩的愛情小說(shuō)。小說(shuō)講述的是女主人公簡(jiǎn)?愛的成長(zhǎng)歷程。二、閱讀7、1．C2．這種做法不是可以停止了嗎？這就叫作喪失了人所固有的本性。3．先從正面舉例，再?gòu)姆疵媾e例，在正反對(duì)比中論證勿“失其本心”的觀點(diǎn)。4．萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！示例：①當(dāng)面對(duì)人生重要抉擇時(shí)，要明辨是非，樹立重義整利、舍身取義的價(jià)值觀。②為人處世要廉潔自律，不貪不占。（觀點(diǎn)正確，答出一點(diǎn)，言之成理即可）【解析】1．C句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同。A路/學(xué)說(shuō)；B動(dòng)詞，給/介詞，跟、同；C美麗/美麗；D窮困/走到……的盡頭。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“是”：這。“已”：結(jié)束?！氨拘摹保罕拘?。3．簡(jiǎn)要分析論證思路。首先作者以饑民、乞丐不食嗟來(lái)之食兩個(gè)例子從正面證明了人們應(yīng)該把義看的比生命重要。接下來(lái),作者又列舉了有些人“不辯禮義”而接受“萬(wàn)鐘”的反面例子,把舍生取義和貪利忘義的人作對(duì)比，批判了那些為了高官厚祿、物質(zhì)享受而做出不義之事的人。最后得出結(jié)論，指出這些人實(shí)際上是喪失了本心。4．一問(wèn)，在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如語(yǔ)段（二）中曾子的言行印證了語(yǔ)段（一）中的一句話可提取“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉”作為答案。二問(wèn)，要答好此題，首先要閱讀好兩篇文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。然后由這個(gè)觀點(diǎn)生發(fā)出去，再聯(lián)系自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐，確定一個(gè)論點(diǎn)后進(jìn)行論述。如選文（一）可從要樹立明辨是非、舍身取義的價(jià)值觀的角度作答。選文（二）可從為人要廉潔自律、保全操守的角度作答?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會(huì)餓死。可是輕蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。（二）譯文：曾子穿著很破舊的衣服在耕田，魯國(guó)的國(guó)君派人要封送給他一座城，說(shuō)：“請(qǐng)先生用封地內(nèi)的財(cái)富來(lái)買一些好衣服吧。”曾子堅(jiān)決不受。那人回去，又再送來(lái)，曾子還是不接受。使者說(shuō)：“這又不是先生你向人要求的，是別人獻(xiàn)給你的，你為什么不接受？”曾子說(shuō)：“我聽說(shuō)，接受別人饋贈(zèng)的人就會(huì)害怕得罪饋贈(zèng)者；給了人家東西的人，就會(huì)對(duì)接受東西的人顯露驕色?？v使國(guó)君賞賜了我土地，也不對(duì)我顯露一點(diǎn)驕色，（但）我能不因此害怕（得罪他）嗎？”曾子最終還是沒(méi)有接受?？鬃又懒诉@件事，就說(shuō)：“從曾參的話來(lái)看，是足夠用來(lái)保全他的氣節(jié)操守的?！?、1．（1）國(guó)都（2）一起（3）詳細(xì)、詳盡（4）只，只是2．（1）B（2）C3．（1）這樣，在朝廷做官也擔(dān)憂，被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做官也擔(dān)憂。（2）湖湘地區(qū)盜賊四起，辛棄疾都征討平定了。4．（1）“憂君”在乙文中體現(xiàn)為，關(guān)心國(guó)家大事，立主收復(fù)南宋北方失地，詳細(xì)地分析南宋朝廷面臨的利弊；（2）“憂民”在乙文中體現(xiàn)為，以民為本，體察民情，體諒百姓被迫為盜的原因?！窘馕觥?/p>

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“國(guó)”：國(guó)都。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“偕”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“一起”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．（1）根據(jù)句意即可斷句，正確的是B，即：欲望/陛下深思致盜之由/講求弭盜之術(shù)。譯為：希望陛下認(rèn)真考慮導(dǎo)致盜賊起事的原因，講求平盜之術(shù)。（2）C句中加點(diǎn)詞的意思或用法相同。都是“因?yàn)椤敝?。A前者定語(yǔ)后置的標(biāo)志，后者“的”。B前者“心理活動(dòng)”，后者“做，成為”。D前者“在……之后”，后者“后來(lái)”。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“是”：這樣。“連起”：四起，紛紛而起?！跋ぁ保喝?。4．題干要求分析甲文所寫古仁人“憂君憂民”的政治情懷在乙文中如何體現(xiàn)。文言文要點(diǎn)的分析概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解好乙文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?！皯n君”體現(xiàn)為，關(guān)心國(guó)家局勢(shì)安穩(wěn)，“作《美芹十論》獻(xiàn)于朝，甚備”。平定盜賊，“悉討平之”?！皯n民”體現(xiàn)為，以民為本，如“講求弭盜之術(shù)，無(wú)徒恃平盜之兵”，認(rèn)為不能僅僅用武力平定盜賊?！军c(diǎn)睛】推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱的詞語(yǔ)往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。（一）譯文：那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣（真是）無(wú)窮無(wú)盡?。。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？（二）譯文：辛棄疾，字幼安，山東歷城人。乾道六年，作《美芹十論》獻(xiàn)給朝廷，論述（敵我）不利和有利的條件，形勢(shì)的變化發(fā)展，戰(zhàn)術(shù)的長(zhǎng)處短處，地形的有利有害，極為詳細(xì)。因?yàn)槌⒑徒鹬髦v和剛成定局，（所以他的）建議不能實(shí)行。后來(lái)朝廷征召（辛棄疾）做江東安撫司參議官，湖湘地區(qū)盜賊四起，辛棄疾都征討平定了。他上疏說(shuō)：“百姓是國(guó)家的根本,而貪吏迫使他們?yōu)楸I。希望陛下認(rèn)真考慮導(dǎo)致盜賊起事的原因,講求平盜之術(shù),不要只靠用兵鎮(zhèn)壓?！被噬舷略t嘉獎(jiǎng)他。9、1．偏愛，動(dòng)詞當(dāng)面指責(zé)這里是“使……聽到”的意思_快樂(lè)警戒2．(1)由此看來(lái)，大王所受的蒙蔽很深了。(2)這可不是做國(guó)王的人應(yīng)說(shuō)的話??！3．委婉_直諫4．威王是個(gè)開明有作為的君主，勇于聽取不同的意見。對(duì)于當(dāng)面提出意見，能夠馬上付諸行動(dòng)，進(jìn)行了大膽的政治改革。晉平公是一個(gè)知錯(cuò)能改，心胸開闊的君王形象?！窘馕觥?．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意詞類活用詞，如聞：這里是“使……聽到”的意思。屬于形容詞的使動(dòng)用法。古今異義詞，面刺：當(dāng)面指責(zé)。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如蔽：蒙蔽，這里指指受蒙蔽。是：這。3．考查勸諫的方式。甲文，鄒忌將生活小事與國(guó)大事有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。由自己的“敝”，用類比推理的方法婉諷“王之敝甚”，充分顯示了鄒忌巧妙的諷諫藝術(shù)與嫻熟的從政謀略。乙文，師曠當(dāng)面指出晉平公的錯(cuò)誤做法，是直言進(jìn)諫。4．考查對(duì)人物形象的分析。解答此題的關(guān)鍵是在了解原文內(nèi)容和材料的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)分析，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括歸納即可。閱讀全文，了解內(nèi)容，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句?！巴踉唬骸??！讼铝睢饼R王接受了鄒忌的勸告，立即發(fā)布政令，懸賞求諫，表現(xiàn)了齊威王知錯(cuò)能改，從諫如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大決心。乙文“公曰：‘釋之，以為寡人戒?！北憩F(xiàn)晉平公：心胸開闊，勇于納諫，知錯(cuò)就改?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文甲文，于是鄒忌上朝拜見齊威王。說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢畚遥业逆獞峙挛?，我的客人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó)，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒(méi)有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒(méi)有不懼怕大王的；國(guó)內(nèi)的百姓，沒(méi)有不對(duì)大王有所求的：由此看來(lái)，大王受蒙蔽一定很厲害了。”齊威王說(shuō)：“說(shuō)得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過(guò)失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞?！币椅模瑫x平公和臣子們?cè)谝黄鸷染?。酒興正濃時(shí)，他感慨地說(shuō):"沒(méi)有什么比做國(guó)君更快樂(lè)的了!他的話沒(méi)有誰(shuí)敢違背!"師曠正在旁邊陪坐，聽了這話，便拿起琴朝他撞去。晉平公連忙收起長(zhǎng)袍躲讓。琴在墻壁上撞壞了。晉平公說(shuō):"太師，您撞誰(shuí)呀?"師曠故意答道:"剛才有個(gè)小人在胡說(shuō)八道，因此我(氣得)要撞他。"晉平公說(shuō):"說(shuō)話的是我嘛。"師曠說(shuō):"喲!這可不是做君主的人應(yīng)說(shuō)的話啊!"左右臣子認(rèn)為師曠犯上，都要求懲辦他。晉平公說(shuō):"放了他吧，我要把這件事(或"師曠講的話")當(dāng)作一個(gè)警告。"10、1．通過(guò)對(duì)比，引出議論的話題，吸引讀者，激發(fā)讀著閱讀的興趣。2．折疊自己需要智慧的迂回，生動(dòng)的重復(fù)，“折磨”的疊加，耐心的堅(jiān)持。3．比喻論證，舉例論證；列舉毛澤東軍事生涯中的四渡赤水的事例，具體有力地論證了“折疊是智慧的迂回”的觀點(diǎn)，使文章更有說(shuō)服力?！窘馕觥?/p>

1．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段舉“把51張白紙重疊在一起”和“把一張足夠大的白紙折疊51次”的事例，引出“折疊”這一話題，并作為事實(shí)論據(jù)證明“把握好‘折疊’的學(xué)問(wèn)，付諸有力的行動(dòng)，就能成就精彩人生”的觀點(diǎn)，吸引讀者的閱讀興趣。2．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。通讀全文，整體感知，此文第一段舉事例引出“折疊”的話題之后，分別從幾個(gè)方面來(lái)論證怎樣“折疊”自己，即各段的首句，②“折疊”是智慧的迂回；③“折疊”是生動(dòng)的重復(fù)；④“折疊”是耐心的堅(jiān)持；⑤“折疊”是“折磨”的疊加。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第②舉毛澤東和周恩來(lái)的例子，屬于舉例論證，“像河流一樣‘折疊’蜿蜒”是比喻論證，具體有力地論證了“折疊是智慧的迂回”的觀點(diǎn)，進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。11、1．如何微信是一種生活態(tài)度。（如果學(xué)生摘引第一小節(jié)或最后一小節(jié)的首句也可以，主要觀點(diǎn)已包括。如果只是將標(biāo)題作為本文論點(diǎn)則不得分。）2．用戶對(duì)微信異化程度的嚴(yán)重，微信稀釋了人們的交往，有力論證了微信對(duì)人們生活的干擾不只是生活層面的問(wèn)題，更是精神層面的課題。3．①主動(dòng)駕馭微信，而非選擇逃離。②拒絕過(guò)度使用微信，矯正使用錯(cuò)誤。③端正生活態(tài)度，將微信看作第一生活的延伸和補(bǔ)充。4．首先提出觀點(diǎn)：如何微信是一種生活態(tài)度；其次分析人們?nèi)粘Ｉ钪惺芪⑿爬_的現(xiàn)象以及過(guò)于依賴微信的危害；最后指出應(yīng)如何正確對(duì)待微信。5．D【解析】1．試題分析：考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取。通讀全文，整體把握，然后根據(jù)提根要求提取關(guān)鍵句作答即可。從“微信可以是一種生活方式，但如何微信則是一種生活態(tài)度”提取“何微信則是一種生活態(tài)度”即可。點(diǎn)睛：怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢？一是根據(jù)題目來(lái)確定該中心論點(diǎn)，文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn)，有些議論文，題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點(diǎn)，作者在開頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點(diǎn)，由某個(gè)問(wèn)題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn)，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章，開頭提出問(wèn)題再經(jīng)過(guò)多角度論證，作者往往會(huì)在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來(lái)確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來(lái)確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。2．試題分析：考查論據(jù)的作用。文章提及埃里克·皮克斯吉爾的作品《遠(yuǎn)離》，是為了證明微信對(duì)人們生活的干擾不只是生活層面的問(wèn)題，更是精神層面的課題。注意，只要是議論文中的事實(shí)或道理材料，都是為證明論點(diǎn)服務(wù)的。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。3．試題分析：考查對(duì)文章要點(diǎn)的概括。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。在文章的最后兩段找尋答案即可。如“選擇逃離終究是消極的抵御，而非主動(dòng)的駕馭”“矯正微信使用造成的錯(cuò)位與扭曲，限制其在生活世界的位置”“微信上發(fā)生的交往，仍然符合現(xiàn)實(shí)做人的基本原則”等句。4．試題分析：考查對(duì)論證過(guò)程的把握。如何分析議論文的論證思路。抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志?？忌獙W(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞句(語(yǔ)言標(biāo)志)和段落，準(zhǔn)確提取和歸納答題信息。此文4段的“然而”，5段的“進(jìn)一步說(shuō)”，6段的“于是”都是層次轉(zhuǎn)換的標(biāo)志。讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語(yǔ)作答。三、應(yīng)用12、（1）①中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，是中國(guó)文化的組成部分；②傳統(tǒng)節(jié)日是歷史文化長(zhǎng)期積淀的結(jié)果。（2）漫畫由兩側(cè)的文字和中間的圖畫組成。中間的圖畫上方是一頭肥豬拱開了門，一位老人扶著門滿面笑容，旁邊的水缸貼著“吉”字。下方是一個(gè)兒童，右手拿著掃把，左手指著肥豬。圖畫兩側(cè)是