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2024年湖南長(zhǎng)沙市教育局機(jī)關(guān)招聘普通雇員筆試模擬試題第一部分單選題(50題)1、中共中央、國(guó)務(wù)院對(duì)在改革開放中做出杰出貢獻(xiàn)的人員進(jìn)行表彰,適用的文種是()
A.決議
B.決定
C.通知
D.命令
【答案】:B"
【解析】這道題考查對(duì)不同公文文種適用情況的理解。決議適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng),一般是經(jīng)會(huì)議討論產(chǎn)生,這里并不是通過(guò)會(huì)議討論來(lái)對(duì)人員進(jìn)行表彰,所以不適用。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。中共中央、國(guó)務(wù)院對(duì)在改革開放中做出杰出貢獻(xiàn)的人員進(jìn)行表彰,屬于對(duì)有關(guān)人員進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),用決定來(lái)行文是合適的。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通知主要側(cè)重于傳達(dá)事項(xiàng),不太用于進(jìn)行表彰,所以不適用。命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員。命令的嘉獎(jiǎng)通常用于更具有強(qiáng)制性和較高級(jí)別、重大功績(jī)的情況,對(duì)于一般性的改革開放杰出貢獻(xiàn)人員表彰,用決定更為合適。綜上,應(yīng)選用的文種是決定。"2、張某與王某簽訂了一份運(yùn)輸合同,合同約定張某向王某支付運(yùn)費(fèi),由王某將貨物從A地運(yùn)輸至B地并交付給劉某。關(guān)于該合同,下列表述正確的是()。
A.劉某也是該合同的當(dāng)事人
B.張某、王某為該合同當(dāng)事人,劉某是合同以外第三人
C.如果王某不履行合同,劉某可以向張某主張權(quán)利
D.劉某為該合同的受要約人
【答案】:B"
【解析】合同當(dāng)事人是指以自己的名義訂立并履行合同,享有合同權(quán)利和承擔(dān)合同義務(wù)的人。在本題中,張某和王某簽訂了運(yùn)輸合同,雙方約定了各自的權(quán)利和義務(wù),即張某支付運(yùn)費(fèi),王某將貨物由A地運(yùn)到B地并交付于劉某,所以張某和王某為該合同當(dāng)事人。而劉某并非合同的簽訂主體,他只是合同履行過(guò)程中貨物的接收方,屬于合同以外的第三人。關(guān)于合同責(zé)任的承擔(dān),根據(jù)合同的相對(duì)性原理,合同主要在特定的合同當(dāng)事人之間發(fā)生法律約束力,只有合同當(dāng)事人一方能基于合同向?qū)Ψ教岢稣?qǐng)求或提起訴訟,而不能向與其無(wú)合同關(guān)系的第三人提出合同上的請(qǐng)求。所以如果王某不履行合同,張某作為合同相對(duì)方可以向王某主張權(quán)利,劉某不能直接向張某主張權(quán)利。受要約人是指接受要約的一方當(dāng)事人。在該運(yùn)輸合同訂立過(guò)程中,劉某沒(méi)有參與要約與承諾的過(guò)程,并非受要約人。綜上,該合同中張某、王某為合同當(dāng)事人,劉某是合同以外第三人。"3、行政組織需承擔(dān)維護(hù)公共利益、管理社會(huì)公共事務(wù)、提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù)等最基本的職責(zé),這體現(xiàn)了行政職能本身具有鮮明的()。
A.政治性
B.公共性
C.層次性
D.執(zhí)行性
【答案】:B
【解析】行政組織的職責(zé)是維護(hù)公共利益、管理社會(huì)公共事務(wù)、提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù),這些職責(zé)都圍繞著公共事務(wù)和公共利益展開,體現(xiàn)了行政職能的公共屬性。行政職能的公共性強(qiáng)調(diào)其目的是為了滿足社會(huì)公眾的需求和利益,這與題干中描述的行政組織基本職責(zé)相契合。政治性主要涉及與政治權(quán)力、意識(shí)形態(tài)等方面的關(guān)聯(lián);層次性側(cè)重于職能在不同層級(jí)或范圍上的劃分;執(zhí)行性強(qiáng)調(diào)對(duì)決策的貫徹執(zhí)行,這些都與題干所強(qiáng)調(diào)的公共利益、公共事務(wù)等核心內(nèi)容不直接相關(guān)。所以體現(xiàn)的是行政職能本身具有鮮明的公共性。4、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普遍應(yīng)用是進(jìn)入信息社會(huì)的標(biāo)志,下列有關(guān)說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.互聯(lián)網(wǎng)+可以涉及金融通信領(lǐng)域
B.互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)今信息化時(shí)代的技術(shù)基礎(chǔ)
C.互聯(lián)網(wǎng)+的本質(zhì)是互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)相結(jié)合
D.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)傳遞信息是目前最安全的傳遞方式
【答案】:D
【解析】互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普遍應(yīng)用確實(shí)是進(jìn)入信息社會(huì)的標(biāo)志?;ヂ?lián)網(wǎng)與各行業(yè)的融合日益加深,“互聯(lián)網(wǎng)+”可以涉及金融通信等眾多領(lǐng)域,它的本質(zhì)就是互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)相結(jié)合,互聯(lián)網(wǎng)也是當(dāng)今信息化時(shí)代的技術(shù)基礎(chǔ)。然而,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)傳遞信息并非是目前最安全的傳遞方式,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中存在著諸如黑客攻擊、信息泄露等多種安全隱患。所以該題中說(shuō)法錯(cuò)誤的描述是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)傳遞信息是目前最安全的傳遞方式。5、賦比興是《詩(shī)經(jīng)》的三種主要表現(xiàn)手法。其中“興”指托物起興,即先描述其他事物,再通過(guò)聯(lián)想引出詩(shī)人要表達(dá)的事物、思想或感情。下列選項(xiàng)中主要運(yùn)用“興”這一手法的是()。
A.《七月》
B.《碩人》
C.《關(guān)雎》
D.《碩鼠》
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)“興”這一表現(xiàn)手法的定義,結(jié)合各選項(xiàng)所涉及作品的內(nèi)容特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析。“興”是托物起興之意,先言他物,然后借以聯(lián)想,引出詩(shī)人所要表達(dá)的事物、思想、感情?!镀咴隆肥恰对?shī)經(jīng)·豳風(fēng)》中的一首詩(shī),它按照季節(jié)的順序,逐月地描寫了農(nóng)民們一年的勞動(dòng)過(guò)程和生活狀況,主要采用的是賦的手法,即直接敘述、描寫事物,沒(méi)有明顯的托物起興。《碩人》是《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》中的一首詩(shī),這首詩(shī)是贊美衛(wèi)莊公夫人莊姜的美貌,詩(shī)中運(yùn)用了大量的比喻,如“手如柔荑,膚如凝脂”等,重點(diǎn)在于對(duì)事物的描繪和刻畫,并非托物起興。《關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)·周南》的第一篇,此詩(shī)開頭“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,先寫雎鳩鳥在河洲上鳴叫的景象,然后借此聯(lián)想,引出了“窈窕淑女,君子好逑”,表達(dá)了男子對(duì)女子的愛(ài)慕之情,符合“興”的表現(xiàn)手法,先言他物(雎鳩鳥),然后借以聯(lián)想,引出詩(shī)人所要表達(dá)的感情(男子對(duì)女子的愛(ài)慕)。《碩鼠》是《詩(shī)經(jīng)·魏風(fēng)》中的一首詩(shī),這首詩(shī)將剝削者比作大老鼠,采用的是比的手法,即比喻,用大老鼠來(lái)比喻不勞而獲的剝削者。綜上,主要使用“興”這一手法的是《關(guān)雎》。"6、四川是中國(guó)()的發(fā)源地之一。
A.儒教
B.佛教
C.道教
D.天主教
【答案】:C"
【解析】該題考查四川在中國(guó)宗教發(fā)展歷史中的地位相關(guān)知識(shí)。下面對(duì)各宗教情況進(jìn)行分析。儒教是以夏商周的五教和祭禮為本源,祖述堯舜,憲章文武,以孔子為先師,倡導(dǎo)王道德治、尊王攘夷和上下秩序的國(guó)家宗教。其發(fā)源地主要是中原地區(qū),并非四川。佛教起源于公元前6至5世紀(jì)的古印度,由古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多所創(chuàng),后傳入中國(guó),并非起源于四川。道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的傳統(tǒng)宗教。四川是道教發(fā)源地之一,東漢順帝時(shí)期,張道陵在四川鶴鳴山(今成都市大邑縣境內(nèi))創(chuàng)立了五斗米道,這是道教早期的重要教派,標(biāo)志著道教的正式形成,所以四川在中國(guó)道教發(fā)展史上有著重要的起源地位。天主教是基督教的三大派別之一,是由耶穌基督創(chuàng)立,最初形成于公元1世紀(jì)的巴勒斯坦地區(qū),后來(lái)逐漸傳播到歐洲及世界各地,并非源自四川。綜上,正確答案是道教對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。"7、小孫察覺(jué)到自母親去世后,父親整日郁郁寡歡、情緒低落。小孫因需上班,白天無(wú)法在家陪伴父親,十分擔(dān)憂,遂希望社會(huì)工作者能夠?yàn)槠涓赣H提供幫助。在該案例中,小孫的父親是()的服務(wù)對(duì)象。
A.潛在
B.現(xiàn)有
C.外展
D.自愿
【答案】:A
【解析】服務(wù)對(duì)象可分為潛在服務(wù)對(duì)象和現(xiàn)有服務(wù)對(duì)象。潛在服務(wù)對(duì)象是指那些尚未使用或接受社會(huì)工作協(xié)助和資源幫助,但未來(lái)可能需要服務(wù)資源和協(xié)助的服務(wù)對(duì)象;現(xiàn)有服務(wù)對(duì)象是指已經(jīng)使用了社會(huì)工作者提供的資源或正在接受社會(huì)工作者協(xié)助的服務(wù)對(duì)象。在本題案例里,小孫希望社會(huì)工作者幫助父親,然而此時(shí)其父親還沒(méi)有開始接受社會(huì)工作者的服務(wù),所以父親屬于潛在的服務(wù)對(duì)象。外展服務(wù)是指社會(huì)工作者主動(dòng)到社區(qū)、學(xué)校等場(chǎng)所接觸潛在服務(wù)對(duì)象,將他們納入工作系統(tǒng);自愿服務(wù)對(duì)象是指那些認(rèn)識(shí)到自己有問(wèn)題,主動(dòng)求助的服務(wù)對(duì)象。本題情況均不符合外展服務(wù)和自愿服務(wù)對(duì)象的定義。8、維持物價(jià)水平穩(wěn)定的前提條件是()。
A.經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)
B.幣值保持穩(wěn)定
C.國(guó)際收支平衡
D.充分就業(yè)
【答案】:B"
【解析】物價(jià)水平穩(wěn)定通常指價(jià)格總水平的相對(duì)穩(wěn)定,它與貨幣價(jià)值密切相關(guān)。貨幣是衡量商品價(jià)格的尺度,幣值穩(wěn)定意味著單位貨幣所代表的價(jià)值量相對(duì)固定,這樣才能保證物價(jià)水平的穩(wěn)定。如果幣值不穩(wěn)定,如出現(xiàn)通貨膨脹或通貨緊縮,物價(jià)會(huì)隨之大幅波動(dòng)。經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)是宏觀經(jīng)濟(jì)追求的重要目標(biāo)之一,但它并不直接等同于物價(jià)穩(wěn)定。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過(guò)程中,可能伴隨物價(jià)的不穩(wěn)定變化,如經(jīng)濟(jì)過(guò)熱時(shí)物價(jià)可能上漲,經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)物價(jià)可能下跌。國(guó)際收支平衡主要反映一國(guó)在一定時(shí)期內(nèi)對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往的綜合情況,它對(duì)物價(jià)水平有間接影響。例如,國(guó)際收支順差可能導(dǎo)致外匯儲(chǔ)備增加、貨幣供應(yīng)量上升,從而對(duì)物價(jià)產(chǎn)生上漲壓力,但它不是物價(jià)穩(wěn)定的前提條件。充分就業(yè)是宏觀經(jīng)濟(jì)政策的另一重要目標(biāo),它與物價(jià)水平之間存在一定的聯(lián)系,比如菲利普斯曲線描述了失業(yè)率與通貨膨脹率之間的短期替代關(guān)系,但充分就業(yè)并不必然保證物價(jià)水平的穩(wěn)定。綜上所述,保持物價(jià)水平穩(wěn)定的前提條件是幣值保持穩(wěn)定。"9、()就職時(shí)應(yīng)依照法律規(guī)定公開進(jìn)行憲法宣誓。
A.國(guó)家工作人員
B.國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員
C.事業(yè)單位工作人員
D.國(guó)企工作人員
【答案】:A"
【解析】本題考查的是憲法宣誓的適用人員范圍。依據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》第二十七條第三款規(guī)定,國(guó)家工作人員就職時(shí)應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定公開進(jìn)行憲法宣誓。國(guó)家工作人員指的是一切國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)有企業(yè)、事業(yè)單位和其他依照法律從事公務(wù)的人員。國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員只是國(guó)家工作人員的一部分,不能涵蓋所有需要進(jìn)行憲法宣誓的人員,表述范圍較窄。事業(yè)單位工作人員和國(guó)企工作人員同樣只是國(guó)家工作人員中的特定群體,不能完整代表所有需要就職時(shí)進(jìn)行憲法宣誓的人員。綜上所述,就職時(shí)應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定公開進(jìn)行憲法宣誓的是國(guó)家工作人員。"10、現(xiàn)代社會(huì)中,每個(gè)人均為獨(dú)立個(gè)體,在法律層面具備獨(dú)立地位,所以在歸責(zé)問(wèn)題上需遵循()原則。
A.責(zé)任法定
B.因果聯(lián)系
C.罪責(zé)均衡
D.責(zé)任自負(fù)
【答案】:D"
【解析】現(xiàn)代社會(huì)中,每個(gè)人在法律上都是獨(dú)立的個(gè)體,具備獨(dú)立的地位。在歸責(zé)問(wèn)題上,責(zé)任自負(fù)原則強(qiáng)調(diào)每個(gè)行為人要對(duì)自己的行為所產(chǎn)生的法律后果負(fù)責(zé),這與現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)人的獨(dú)立法律地位相契合。因?yàn)閭€(gè)人具有獨(dú)立的意志和行為能力,理應(yīng)自行承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。責(zé)任法定原則側(cè)重于法律預(yù)先規(guī)定責(zé)任的范圍和性質(zhì)等,重點(diǎn)在于責(zé)任規(guī)定的合法性和確定性,并非主要強(qiáng)調(diào)個(gè)人獨(dú)立地位與責(zé)任承擔(dān)的直接關(guān)聯(lián)。因果聯(lián)系原則主要關(guān)注行為與損害結(jié)果之間的因果關(guān)系,用于判斷是否構(gòu)成責(zé)任以及責(zé)任的范圍,并非直接基于個(gè)人的獨(dú)立法律地位。罪責(zé)均衡原則通常在刑法領(lǐng)域,指刑罰的輕重應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng),與本題中基于個(gè)人獨(dú)立地位的歸責(zé)問(wèn)題聯(lián)系不緊密。綜上,在歸責(zé)問(wèn)題上,基于現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人獨(dú)立的法律地位,應(yīng)遵循責(zé)任自負(fù)原則。"11、下列著作與其成書時(shí)期對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
A.《荀子》——戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
B.《呂氏春秋》——秦朝
C.《詩(shī)經(jīng)》——春秋時(shí)期
D.《資治通鑒》——北宋
【答案】:B
【解析】《荀子》是戰(zhàn)國(guó)末年著名唯物主義思想家荀況的著作,此說(shuō)法正確。《呂氏春秋》是戰(zhàn)國(guó)末年秦國(guó)丞相呂不韋組織屬下門客集體編撰的雜家著作,此說(shuō)法錯(cuò)誤?!对?shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集,收錄了自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩(shī)歌,成書于春秋時(shí)期,此說(shuō)法正確?!顿Y治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體史書,是我國(guó)第一部編年體通史,此說(shuō)法正確。12、民事行為能力和權(quán)利能力在時(shí)間上具有一致性,即同時(shí)發(fā)生且同時(shí)消滅的是()。
A.自然人
B.公民
C.法人
D.所有主體
【答案】:C"
【解析】民事權(quán)利能力是指民事主體依法享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格;民事行為能力是指民事主體能以自己的行為取得民事權(quán)利、承擔(dān)民事義務(wù)的資格。自然人的民事權(quán)利能力始于出生,終于死亡。但自然人的民事行為能力受年齡、智力和精神健康狀況的影響。例如,不滿八周歲的未成年人是無(wú)民事行為能力人,八周歲以上的未成年人是限制民事行為能力人,十六周歲以上以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的未成年人以及十八周歲以上的成年人是完全民事行為能力人。所以自然人的民事行為能力和權(quán)利能力并非同時(shí)發(fā)生、同時(shí)消滅。公民是具有一國(guó)國(guó)籍,并根據(jù)該國(guó)法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。從法律范疇看,公民本質(zhì)上屬于自然人的范疇,其民事行為能力和權(quán)利能力情況與自然人一致,并非同時(shí)發(fā)生和消滅。法人的民事權(quán)利能力和民事行為能力,從法人成立時(shí)產(chǎn)生,到法人終止時(shí)消滅。也就是說(shuō),法人一旦成立,就同時(shí)具備了民事權(quán)利能力和民事行為能力;一旦法人終止,其民事權(quán)利能力和民事行為能力也同時(shí)消滅,在時(shí)間上具有一致性。并非所有主體的民事行為能力和權(quán)利能力都同時(shí)發(fā)生和同時(shí)消滅,正如上述自然人(公民)的情況就不符合。綜上,民事行為能力和權(quán)利能力同時(shí)發(fā)生,同時(shí)消滅,在時(shí)間上具有一致性的是法人。"13、改革在人類歷史上居于普遍性,它是()
A.社會(huì)制度更替的一種形式
B.對(duì)社會(huì)體制進(jìn)行改善和革新
C.統(tǒng)治階級(jí)向被統(tǒng)治階級(jí)妥協(xié)
D.革命階級(jí)發(fā)對(duì)反動(dòng)階級(jí)的斗爭(zhēng)
【答案】:B
【解析】改革并非社會(huì)制度更替,也不是統(tǒng)治階級(jí)妥協(xié)或階級(jí)斗爭(zhēng)。它主要是對(duì)現(xiàn)有社會(huì)體制進(jìn)行改善和革新,以推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,所以此描述符合改革的本質(zhì)。14、中國(guó)龍芯若想在市場(chǎng)上取得價(jià)格優(yōu)勢(shì),應(yīng)當(dāng):
A.提高龍芯的價(jià)值量
B.生產(chǎn)適銷對(duì)路的龍芯
C.減少生產(chǎn)龍芯的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間
D.增幅生產(chǎn)龍芯的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間
【答案】:C"
【解析】該題主要考查企業(yè)在市場(chǎng)中取得價(jià)格優(yōu)勢(shì)的相關(guān)經(jīng)濟(jì)原理。商品價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,商品價(jià)格以價(jià)值為基礎(chǔ)。若企業(yè)想要在市場(chǎng)中取得價(jià)格優(yōu)勢(shì),可從降低成本入手。提高產(chǎn)品價(jià)值量,意味著生產(chǎn)產(chǎn)品耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間增加,會(huì)使產(chǎn)品價(jià)格上升,無(wú)法取得價(jià)格優(yōu)勢(shì),所以提高龍芯的價(jià)值量不能讓中國(guó)龍芯在市場(chǎng)取得價(jià)格優(yōu)勢(shì)。生產(chǎn)適銷對(duì)路的產(chǎn)品,主要強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品符合市場(chǎng)需求,能更好地實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值,但不能直接降低產(chǎn)品價(jià)格以獲取價(jià)格優(yōu)勢(shì)。商品價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,單個(gè)企業(yè)無(wú)法改變社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,所以減少生產(chǎn)龍芯的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不符合企業(yè)實(shí)際情況。個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,企業(yè)在相同時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量增多,單位產(chǎn)品成本降低,就能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中以更低的價(jià)格出售產(chǎn)品,從而取得價(jià)格優(yōu)勢(shì)。而增幅生產(chǎn)龍芯的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間會(huì)使企業(yè)生產(chǎn)成本增加,無(wú)法取得價(jià)格優(yōu)勢(shì)。所以企業(yè)應(yīng)減少生產(chǎn)龍芯的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間,從而降低成本,在市場(chǎng)中取得價(jià)格優(yōu)勢(shì)。綜上所述,答案是生產(chǎn)適銷對(duì)路的龍芯。"15、在職業(yè)活動(dòng)中,部分從業(yè)人員把享樂(lè)與勞動(dòng)、奉獻(xiàn)、創(chuàng)造相互對(duì)立,甚至為追求個(gè)人享樂(lè)而不惜損害他人和社會(huì)利益,這些人所持的理念屬于()。
A.極端個(gè)人主義的價(jià)值觀
B.拜金主義的價(jià)值觀
C.享樂(lè)主義的價(jià)值觀
D.小團(tuán)體主義的價(jià)值觀
【答案】:C"
【解析】本題考查不同價(jià)值觀的概念區(qū)分。有的從業(yè)人員將享樂(lè)與勞動(dòng)、奉獻(xiàn)、創(chuàng)造對(duì)立起來(lái),為了追求個(gè)人享樂(lè)不惜損害他人和社會(huì)利益,這體現(xiàn)的是享樂(lè)主義的價(jià)值觀。享樂(lè)主義把追求個(gè)人享受作為人生的目的,它只強(qiáng)調(diào)個(gè)人的物質(zhì)享受和感官快樂(lè),忽視了勞動(dòng)、奉獻(xiàn)和創(chuàng)造的價(jià)值,并且在追求享樂(lè)過(guò)程中不惜損害他人和社會(huì)利益,符合題目中所描述的從業(yè)人員的理念。極端個(gè)人主義是以個(gè)人為中心,一切從個(gè)人利益出發(fā),為了個(gè)人利益不惜損害國(guó)家、集體和他人的利益,但它更側(cè)重于個(gè)人利益至上,不一定主要強(qiáng)調(diào)享樂(lè)方面。拜金主義是一種把金錢視為具有魔力或法力無(wú)邊的神予以崇拜的觀念和思想體系,其核心是崇拜金錢,與題目中強(qiáng)調(diào)的享樂(lè)與勞動(dòng)等對(duì)立以及追求個(gè)人享樂(lè)的特征不符。小團(tuán)體主義是只考慮局部利益,不顧全局利益,主要表現(xiàn)為脫離實(shí)際,急功近利,只從本地區(qū)、本部門的利益出發(fā),為了眼前的、局部的利益而犧牲長(zhǎng)遠(yuǎn)的全局的利益,與題目描述的為追求個(gè)人享樂(lè)而損害他人和社會(huì)利益不相符。綜上,答案為享樂(lè)主義的價(jià)值觀。"16、以下不屬于適用命令的是()。
A.公布行政法規(guī)和規(guī)章
B.宣布施行重大強(qiáng)制性措施
C.嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員
D.對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署
【答案】:D
【解析】公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員都屬于命令的適用范圍。而對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署通常使用決定這一文種,并非命令的適用情形,所以不屬于適用命令的是對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署。17、小張前往商場(chǎng)購(gòu)物,看到一件大衣的標(biāo)價(jià)為899元,那么899元體現(xiàn)了貨幣的()職能。
A.流通手段
B.價(jià)值尺度
C.支付手段
D.世界貨幣
【答案】:B"
【解析】貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能,其表現(xiàn)為價(jià)格標(biāo)簽,貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí)不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣,只需要觀念上的貨幣。本題中,大衣標(biāo)價(jià)899元,是用貨幣來(lái)衡量大衣價(jià)值的大小,899元是大衣價(jià)值的貨幣表現(xiàn),體現(xiàn)的是貨幣的價(jià)值尺度職能。流通手段是指貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能,其特點(diǎn)是一手交錢、一手交貨。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能,其特點(diǎn)是貨幣與商品的交換在時(shí)間和空間上是分離的。世界貨幣是指貨幣在世界市場(chǎng)上執(zhí)行一般等價(jià)物的職能。本題所描述的情況均未體現(xiàn)這三種職能。因此,該題答案為價(jià)值尺度。"18、根據(jù)公文發(fā)揮作用的活動(dòng)領(lǐng)域,公文可分為()
A.上行文、下行文、平行文
B.規(guī)范性公文、領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性公文、公布性公文、陳述呈請(qǐng)性公文、商洽性公文、證明性公文
C.通用公文、專用公文
D.收文公文、發(fā)文公文
【答案】:C
【解析】公文按照不同的分類標(biāo)準(zhǔn)有不同的分類方式。按公文的行文方向,可分為上行文、下行文、平行文;按公文的性質(zhì)和作用,可分為規(guī)范性公文、領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性公文、公布性公文、陳述呈請(qǐng)性公文、商洽性公文、證明性公文;按公文作用的活動(dòng)領(lǐng)域,可分為通用公文、專用公文;按公文的來(lái)源,可分為收文和發(fā)文。題目問(wèn)的是根據(jù)公文作用的活動(dòng)領(lǐng)域?qū)倪M(jìn)行分類,所以答案是通用公文、專用公文。19、太師:太傅:太保()
A.狀元:榜眼:探花
B.司馬:司徒:司空
C.京劇:中醫(yī):國(guó)畫
D.立德:立功:立言
【答案】:B
【解析】太師、太傅、太保是我國(guó)古代的職官名,合稱“三師”;司馬、司徒、司空也是我國(guó)古代的職官名,合稱“三公”,所以依據(jù)這些信息能得出相應(yīng)結(jié)論。20、①另一方面,據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)表明,目前仍有至少20%的網(wǎng)民集中在網(wǎng)吧中,網(wǎng)民們?cè)诰W(wǎng)吧里瀏覽網(wǎng)頁(yè)、收發(fā)郵件、交友聊天、游戲娛樂(lè),人們?cè)趯?duì)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生依賴的同時(shí)也產(chǎn)生了對(duì)網(wǎng)吧的依賴。②一方面網(wǎng)吧是連接人們與互聯(lián)網(wǎng)的重要紐帶,也是網(wǎng)上文化傳播的重要途徑之一。③由于網(wǎng)吧特殊的社會(huì)角色,可以對(duì)它進(jìn)行管理整治的部門也包括了文化、工商、公安、消防、通信管理、稅務(wù)、教育、財(cái)政、法制辦、精神文明辦、團(tuán)委、廣電等十幾個(gè)部門。④網(wǎng)吧作為互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)的場(chǎng)所之一,在社會(huì)中扮演著特殊的角色。⑤由于缺少嚴(yán)格的管理,網(wǎng)吧多數(shù)處于“散亂小差”的狀態(tài),且有數(shù)萬(wàn)的黑網(wǎng)吧在違規(guī)營(yíng)業(yè),造成市場(chǎng)秩序的混亂,也將網(wǎng)吧業(yè)經(jīng)營(yíng)逐漸逼向微利時(shí)代。
A.③④⑤②①
B.⑤④②①③
C.④⑤③②①
D.④②①③⑤
【答案】:D
【解析】文段圍繞網(wǎng)吧角色展開。應(yīng)先引出網(wǎng)吧特殊角色,再?gòu)膬煞矫骊U述其作用與問(wèn)題,接著說(shuō)明管理部門多,最后指出管理缺失的后果,故正確順序能體現(xiàn)邏輯的是先④②①,再③⑤。21、下列關(guān)于賀詞的認(rèn)識(shí),錯(cuò)誤的是()。
A.賀詞是用來(lái)表示祝賀的禮儀文書,祝賀性是其主要特點(diǎn)
B.賀詞的文末都要寫上祝賀者的名稱和時(shí)間
C.賀信賀電和一般書信電文一樣,都具有溝通信息和增進(jìn)情誼的功能
D.賀信賀電和一般書信電文都有相對(duì)固定的格式,其行文規(guī)范一樣
【答案】:D
【解析】這道題旨在考查對(duì)賀詞相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確理解。賀詞是用于表示祝賀的禮儀文書,祝賀性是其顯著特征,所以關(guān)于賀詞是用來(lái)表示祝賀的禮儀文書且祝賀性是主要特點(diǎn)這一表述是正確的。賀詞通常在文末寫上祝賀者的名稱和時(shí)間,這樣能明確祝賀主體和時(shí)間信息,所以該說(shuō)法也是合理的。賀信賀電和一般書信電文都具備溝通信息和增進(jìn)情誼的功能,它們都能在不同主體之間傳遞信息、表達(dá)情感,起到加強(qiáng)聯(lián)系的作用,這一項(xiàng)表述無(wú)誤。然而,賀信賀電有相對(duì)固定的格式,它在內(nèi)容和用語(yǔ)上往往更為正式、莊重,有特定的規(guī)范和要求,而一般書信電文的格式相對(duì)靈活自由,行文規(guī)范并不一樣,所以“賀信賀電和一般書信電文都有相對(duì)固定的格式,其行文規(guī)范一樣”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。因此,答案應(yīng)選表述錯(cuò)誤的此項(xiàng)。22、下列可作為該份公文的結(jié)尾用語(yǔ)的是()。
A.此致,敬禮
B.當(dāng)否,請(qǐng)批復(fù)
C.請(qǐng)即刻批復(fù)
D.特此請(qǐng)示報(bào)告
【答案】:B
【解析】在公文結(jié)尾用語(yǔ)中,不同的用語(yǔ)適用于不同類型的公文?!按酥?,敬禮”通常用于書信,表達(dá)尊敬和禮貌,并非公文常用的結(jié)尾用語(yǔ)。“當(dāng)否,請(qǐng)批復(fù)”是請(qǐng)示類公文常用的結(jié)尾表述,它體現(xiàn)了請(qǐng)求上級(jí)對(duì)所請(qǐng)示事項(xiàng)給予批準(zhǔn)或指示的含義,既表達(dá)了對(duì)上級(jí)的尊重,又明確提出了請(qǐng)求答復(fù)的要求?!罢?qǐng)即刻批復(fù)”語(yǔ)氣較為強(qiáng)硬、急切,不符合公文用語(yǔ)嚴(yán)謹(jǐn)、禮貌的規(guī)范,在公文寫作中不適合使用?!疤卮苏?qǐng)示報(bào)告”表述存在錯(cuò)誤,請(qǐng)示和報(bào)告是兩種不同的公文文種,不能并用。所以合適的結(jié)尾用語(yǔ)應(yīng)該是表達(dá)請(qǐng)求批復(fù)且語(yǔ)氣恰當(dāng)?shù)谋硎觥?3、湖南省最大的湖泊是(),該湖泊跨越湖南、湖北兩省。
A.太湖
B.洞庭湖
C.西湖
D.鄱陽(yáng)湖
【答案】:B
【解析】該題是關(guān)于湖南省最大且跨越湖南、湖北兩省湖泊的知識(shí)考查。太湖位于長(zhǎng)江三角洲的南緣,是中國(guó)五大淡水湖之一,但主要位于江蘇和浙江兩省交界處,并非是湖南省最大的湖泊,也未跨越湖南、湖北兩省,所以不符合要求;洞庭湖,它是長(zhǎng)江流域重要的調(diào)蓄湖泊,具有強(qiáng)大的蓄洪能力,同時(shí)它跨越湖南、湖北兩省,也是湖南省最大的湖泊,符合題目描述;西湖地處浙江省杭州市西湖區(qū),面積較小,不屬于大型的湖泊類型,更不是湖南省最大的湖泊,不符合題意;鄱陽(yáng)湖是中國(guó)第一大淡水湖,位于江西省北部,也不是湖南省最大的湖泊,不符合題目條件。綜上,答案是洞庭湖。24、機(jī)關(guān)或部門負(fù)責(zé)人對(duì)來(lái)文辦理提出處理意見(jiàn)的活動(dòng)過(guò)程,屬于公文處理中的()環(huán)節(jié)。
A.指示
B.批辦
C.承辦
D.督辦
【答案】:B
【解析】機(jī)關(guān)或部門負(fù)責(zé)人對(duì)來(lái)文辦理提出處理意見(jiàn),這一活動(dòng)過(guò)程屬于批辦環(huán)節(jié)。指示并非公文處理的標(biāo)準(zhǔn)環(huán)節(jié)名稱;承辦是指具體執(zhí)行和辦理公文內(nèi)容的工作;督辦主要是對(duì)公文辦理情況進(jìn)行督促檢查。所以正確答案對(duì)應(yīng)的是對(duì)來(lái)文提出處理意見(jiàn)這一屬于批辦的定義。25、關(guān)于中國(guó)地理,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.中國(guó)地質(zhì)西高東低,梯水分布
B.世界屋脊-青藏高原
C.中國(guó)最北的近海渤海
D.五岳指嵩山、衡山、華山、泰山、太行山
【答案】:D
【解析】該題的正確答案應(yīng)選表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)。逐一分析各選項(xiàng):我國(guó)地勢(shì)西高東低,呈三級(jí)階梯狀分布;青藏高原平均海拔超過(guò)4000米,是世界上最高的高原,有“世界屋脊”之稱;我國(guó)從北到南,瀕臨的海洋依次是渤海、黃海、東海和南海,渤海是最北的近海;五岳指的是中岳嵩山、南岳衡山、西岳華山、東岳泰山和北岳恒山,而非太行山。所以說(shuō)法錯(cuò)誤的是關(guān)于地勢(shì)的表述存在錯(cuò)誤以及五岳說(shuō)法有誤。本題選錯(cuò)誤說(shuō)法,所以應(yīng)選“中國(guó)地質(zhì)西高東低,梯水分布”和“五岳指嵩山、衡山、華山、泰山、太行山”這兩項(xiàng)對(duì)應(yīng)的選項(xiàng),由于是單選題,題干中“中國(guó)地質(zhì)西高東低,梯水分布”可能存在錄入錯(cuò)誤,推測(cè)想表達(dá)“地勢(shì)”,所以通常情況下該題應(yīng)選“五岳指嵩山、衡山、華山、泰山、太行山”這一錯(cuò)誤表述的選項(xiàng)。26、燃油汽車與汽油的關(guān)系屬于()。
A.互補(bǔ)品
B.替代品
C.競(jìng)爭(zhēng)品
D.無(wú)確定關(guān)系
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)互補(bǔ)品、替代品、競(jìng)爭(zhēng)品的定義來(lái)判斷燃油汽車與汽油的關(guān)系?;パa(bǔ)品是指兩種商品必須互相配合,才能共同滿足消費(fèi)者的同一種需要。對(duì)于燃油汽車而言,只有搭配汽油才能正常行駛,二者缺一不可,需要相互配合才能滿足人們出行的需求,所以燃油汽車與汽油屬于互補(bǔ)品。替代品是指兩種商品可以互相代替來(lái)滿足同一種欲望。例如,公交車和出租車都能滿足人們出行的需求,它們之間可以相互替代。而燃油汽車和汽油并不能相互替代,所以二者不屬于替代品。競(jìng)爭(zhēng)品實(shí)際上與替代品意思相近,是指在市場(chǎng)上具有相互競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的產(chǎn)品,它們?cè)诠δ?、用途等方面有相似性,消費(fèi)者在選擇時(shí)會(huì)進(jìn)行比較和取舍。顯然燃油汽車和汽油不具有這種競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。因此,燃油汽車與汽油的關(guān)系屬于互補(bǔ)品。"27、從正文內(nèi)容看,這篇公文的文種有誤,正確的應(yīng)是()。
A.報(bào)告
B.通知
C.決定
D.函
【答案】:B
【解析】需要結(jié)合具體公文正文內(nèi)容來(lái)判斷正確文種。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。逐一分析各文種特點(diǎn),然后根據(jù)公文正文的目的、對(duì)象、內(nèi)容等方面來(lái)確定正確的文種。28、為達(dá)成組織既定目標(biāo),而對(duì)未來(lái)行動(dòng)實(shí)施規(guī)劃與安排的工作過(guò)程,屬于管理的()職能。
A.計(jì)劃
B.組織
C.領(lǐng)導(dǎo)
D.控制
【答案】:A
【解析】管理具有計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等職能。其中,計(jì)劃職能是對(duì)未來(lái)活動(dòng)進(jìn)行的一種預(yù)先的謀劃,也就是為實(shí)現(xiàn)組織既定目標(biāo)而對(duì)未來(lái)的行動(dòng)進(jìn)行規(guī)劃和安排的工作過(guò)程;組織職能是為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),對(duì)每個(gè)組織成員規(guī)定在工作中形成的合理的分工協(xié)作關(guān)系;領(lǐng)導(dǎo)職能是管理者利用組織所賦予的權(quán)力去指揮影響和激勵(lì)組織成員為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而努力工作的過(guò)程;控制職能是保證組織各部門各環(huán)節(jié)能按預(yù)定要求運(yùn)作而實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的一項(xiàng)管理工作活動(dòng)。所以題干描述的是計(jì)劃職能。29、下列各句中,語(yǔ)意明確的一句是()。
A.他背著總經(jīng)理和副總經(jīng)理偷偷地把這筆錢分別存入了兩家銀行
B.這次考試不難,但由于他準(zhǔn)備得不夠充分,差點(diǎn)兒就沒(méi)及格
C.祁愛(ài)群看見(jiàn)組織部新來(lái)的援藏干部很高興,于是兩人親切地交談起來(lái)
D.因患病住院,83歲高齡的黃昆和正在美國(guó)的姚明沒(méi)能到場(chǎng)領(lǐng)獎(jiǎng)
【答案】:B
【解析】第一個(gè)選項(xiàng)錯(cuò)誤,其存在歧義,可以理解為“他背著總經(jīng)理和副總經(jīng)理兩個(gè)人,自己偷偷地把這筆錢存入銀行”;也可以理解為“他背著總經(jīng)理,自己和副總經(jīng)理偷偷地把這筆錢存入銀行”。第三個(gè)選項(xiàng)錯(cuò)誤,存在歧義,可以理解為“祁愛(ài)群很高興”,也可以理解為“援藏干部很高興”。第四個(gè)選項(xiàng)錯(cuò)誤,存在歧義,可以理解為“黃昆”,也可理解為“患病住院”的是“黃昆和姚明”。因此答案是第二個(gè)選項(xiàng)。30、分權(quán)是()。
A.職權(quán)在不同管理層次上的分配
B.職權(quán)在同一組織層次上的分配
C.職權(quán)在不同管理部門之間的分配
D.職權(quán)在橫向與縱向上的分配
【答案】:A
【解析】分權(quán)指的是職權(quán)在不同管理層級(jí)以及不同管理部門之間進(jìn)行分配,涉及到縱向的不同管理層次和橫向的不同管理部門。職權(quán)在不同管理層次上的分配體現(xiàn)了縱向的分權(quán),能夠讓不同層級(jí)的管理者擁有相應(yīng)的決策權(quán)力,以適應(yīng)不同層次的管理需求;職權(quán)在不同管理部門之間的分配則體現(xiàn)了橫向的分權(quán),可以使各部門根據(jù)自身職能有效開展工作。而同一組織層次上的職權(quán)分配只是橫向分權(quán)的一部分,不能完整涵蓋分權(quán)的概念;職權(quán)在橫向與縱向上的分配表述過(guò)于籠統(tǒng),沒(méi)有準(zhǔn)確說(shuō)明分權(quán)的具體指向。所以,分權(quán)是職權(quán)在不同管理層次上的分配以及不同管理部門之間的分配。31、“天時(shí)不如地利,地利不如人和”這句話出自()。
A.《論語(yǔ)》
B.《孟子》
C.《莊子》
D.《周易》
【答案】:B"
【解析】該題主要考查名言出處的文學(xué)常識(shí)?!疤鞎r(shí)不如地利,地利不如人和”這句話強(qiáng)調(diào)在戰(zhàn)爭(zhēng)等情境中,人心團(tuán)結(jié)的重要性超過(guò)有利的天時(shí)和地理?xiàng)l件。它出自《孟子·公孫丑下》?!墩撜Z(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄,主要記錄了孔子及其弟子的思想、言論和行為,其中并沒(méi)有“天時(shí)不如地利,地利不如人和”這句名言。《莊子》是道家學(xué)派代表人物莊子的著作,其內(nèi)容多涉及道家的哲學(xué)思想、人生觀和自然觀等,未包含此內(nèi)容?!吨芤住肥侵袊?guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶,被稱為“大道之源”,也沒(méi)有“天時(shí)不如地利,地利不如人和”這句話。綜上所述,答案是《孟子》。"32、有經(jīng)驗(yàn)的汽車師傅通常會(huì)告知徒弟,冬季洗車宜使用()。
A.溫水
B.鹽水
C.玻璃水
D.冷水
【答案】:D"
【解析】本題主要考查生活常識(shí)中冬季洗車的適宜用水。冬季氣溫較低,若使用冷水洗車,由于車身溫度與冷水溫差較大,冷水會(huì)使車漆表面因突然降溫而產(chǎn)生收縮,時(shí)間長(zhǎng)了容易導(dǎo)致車漆受損、開裂,影響車漆的使用壽命和美觀度,所以冷水不適合冬天洗車。鹽水具有腐蝕性,長(zhǎng)期用鹽水洗車會(huì)對(duì)汽車的金屬部件、車漆等造成腐蝕損害,加速汽車部件的老化和損壞,所以鹽水也不適合用來(lái)冬天洗車。玻璃水主要用于清潔汽車擋風(fēng)玻璃,去除玻璃上的灰塵、污漬等,其成分和功能主要是針對(duì)玻璃清潔設(shè)計(jì)的,并非用于清洗整個(gè)車身,所以玻璃水不能作為冬天洗車的用水。而溫水的溫度相對(duì)適中,既能有效去除車身的污垢,又不會(huì)因溫差過(guò)大對(duì)車漆等造成損害,是冬天洗車比較合適的選擇。因此,冬天洗車最好用溫水。"33、行政機(jī)關(guān)的基本任務(wù)不包括()。
A.參與政務(wù)
B.提高效益
C.處理事務(wù)
D.提供服務(wù)
【答案】:B
【解析】行政機(jī)關(guān)的基本任務(wù)主要有參與政務(wù)、處理事務(wù)以及提供服務(wù)等方面。參與政務(wù)可以讓行政機(jī)關(guān)在政策制定等層面發(fā)揮作用,為社會(huì)發(fā)展指引方向;處理事務(wù)是行政機(jī)關(guān)日常工作的重要部分,通過(guò)對(duì)各類具體事務(wù)的處理來(lái)保障社會(huì)的正常運(yùn)行;提供服務(wù)則是行政機(jī)關(guān)以民眾為中心,為公眾提供各種公共服務(wù),滿足社會(huì)需求。而提高效益通常并不是行政機(jī)關(guān)的基本任務(wù)表述,它更像是行政工作中追求的一個(gè)目標(biāo)或者結(jié)果,并非本質(zhì)上的任務(wù)內(nèi)容。所以正確答案應(yīng)排除提高效益這一選項(xiàng)。34、被判處拘役的犯罪分子,由()執(zhí)行。
A.矯治所
B.公安機(jī)關(guān)
C.監(jiān)獄
D.法院
【答案】:B
【解析】根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定,被判處拘役的犯罪分子,由公安機(jī)關(guān)就近執(zhí)行。矯治所通常是對(duì)特定違法或輕微犯罪人員進(jìn)行教育矯治的場(chǎng)所,并非執(zhí)行拘役的主體。監(jiān)獄主要負(fù)責(zé)關(guān)押被判處有期徒刑、無(wú)期徒刑和死刑緩期執(zhí)行的罪犯,不負(fù)責(zé)拘役的執(zhí)行。法院是國(guó)家的審判機(jī)關(guān),主要職責(zé)是進(jìn)行司法審判,并不承擔(dān)刑罰執(zhí)行的任務(wù)。因此,被判處拘役的犯罪分子由公安機(jī)關(guān)來(lái)執(zhí)行。35、地方各級(jí)人民代表大會(huì)每屆任期()。
A.三年
B.四年
C.五年
D.六年
【答案】:C
【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》第九十八條規(guī)定,地方各級(jí)人民代表大會(huì)每屆任期五年。所以題干中問(wèn)題的答案是五年。36、下列關(guān)于我國(guó)事業(yè)單位人事管理的相關(guān)說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。
A.事業(yè)單位崗位應(yīng)當(dāng)具有明確的名稱、職責(zé)任務(wù)、工作標(biāo)準(zhǔn)和任職條件
B.事業(yè)單位內(nèi)部產(chǎn)生崗位人選,需要競(jìng)聘上崗的,無(wú)需經(jīng)歷體檢程序
C.事業(yè)單位擬定崗位設(shè)置方案,應(yīng)當(dāng)報(bào)人事綜合管理部門備案
D.年度考核與聘期考核的結(jié)果分類相同
【答案】:D
【解析】事業(yè)單位崗位是應(yīng)當(dāng)具有明確的名稱、職責(zé)任務(wù)、工作標(biāo)準(zhǔn)和任職條件的,這有利于規(guī)范崗位管理和人員配置,相關(guān)規(guī)定對(duì)此有明確要求,所以該描述正確。事業(yè)單位內(nèi)部產(chǎn)生崗位人選,在競(jìng)聘上崗過(guò)程中,通常是不需要經(jīng)歷體檢程序的,體檢一般在公開招聘等環(huán)節(jié)才會(huì)涉及,所以該描述正確。事業(yè)單位擬定崗位設(shè)置方案,報(bào)人事綜合管理部門備案,這是為了保障崗位設(shè)置的規(guī)范性和合理性,接受人事綜合管理部門的監(jiān)督,所以該描述正確。年度考核的結(jié)果一般分為優(yōu)秀、合格、基本合格和不合格四個(gè)等次,而聘期考核的結(jié)果可以分為合格和不合格等,二者結(jié)果分類并不相同,所以該描述錯(cuò)誤。37、商品是使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一體,因此()
A.沒(méi)有使用價(jià)值的東西就不會(huì)有價(jià)值
B.沒(méi)有價(jià)值的東西就不會(huì)有使用價(jià)值
C.具有使用價(jià)值的東西就一定有價(jià)值
D.產(chǎn)品中只要有勞動(dòng)就一定有使用價(jià)值
【答案】:A"
【解析】商品是使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一體。使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,價(jià)值寓于使用價(jià)值之中。沒(méi)有使用價(jià)值的東西,即使在它上面花費(fèi)了大量勞動(dòng),也不能形成價(jià)值,所以沒(méi)有使用價(jià)值的東西就不會(huì)有價(jià)值。一種物品雖然有使用價(jià)值,但如果不是勞動(dòng)產(chǎn)品,就沒(méi)有價(jià)值,比如陽(yáng)光、空氣等具有使用價(jià)值但不是商品;如果是勞動(dòng)產(chǎn)品,但沒(méi)有用于交換,也不具有價(jià)值,比如農(nóng)民自己生產(chǎn)用于自己消費(fèi)的糧食。所以有使用價(jià)值的東西不一定有價(jià)值。有些物品有使用價(jià)值,但不是人類勞動(dòng)的產(chǎn)品,如自然界的水、空氣等,它們沒(méi)有價(jià)值;有些物品是勞動(dòng)產(chǎn)品,但沒(méi)有使用價(jià)值,如生產(chǎn)出的次品,耗費(fèi)了勞動(dòng)卻因無(wú)法滿足人們的某種需要而不具有使用價(jià)值。所以沒(méi)有價(jià)值的東西可能有使用價(jià)值。產(chǎn)品中有勞動(dòng),但如果這種勞動(dòng)是無(wú)效的,比如生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品是廢品,不符合市場(chǎng)需求,不能滿足人們的使用需求,就沒(méi)有使用價(jià)值。所以產(chǎn)品中有勞動(dòng)不一定有使用價(jià)值。綜上所述,正確表述為沒(méi)有使用價(jià)值的東西就不會(huì)有價(jià)值。"38、下列轉(zhuǎn)發(fā)性公文結(jié)束語(yǔ)表述錯(cuò)誤的是()。
A.現(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)給你們,請(qǐng)認(rèn)真貫徹執(zhí)行
B.請(qǐng)務(wù)必執(zhí)行并做報(bào)告
C.請(qǐng)結(jié)合具體情況參照?qǐng)?zhí)行
D.請(qǐng)研究執(zhí)行
【答案】:B
【解析】轉(zhuǎn)發(fā)性公文結(jié)束語(yǔ)通常用于明確轉(zhuǎn)發(fā)文件的執(zhí)行要求,既要體現(xiàn)對(duì)下級(jí)的指示性,又要考慮到實(shí)際工作的靈活性?!艾F(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)給你們,請(qǐng)認(rèn)真貫徹執(zhí)行”明確要求執(zhí)行,適用于需要全面落實(shí)的情況;“請(qǐng)結(jié)合具體情況參照?qǐng)?zhí)行”考慮到不同情況的差異,給下級(jí)一定的自主性;“請(qǐng)研究執(zhí)行”也給予下級(jí)一定思考空間,根據(jù)自身情況開展工作。而“請(qǐng)務(wù)必執(zhí)行并做報(bào)告”這種表述過(guò)于強(qiáng)硬和絕對(duì),一般不是轉(zhuǎn)發(fā)性公文結(jié)束語(yǔ)常用的規(guī)范表述方式。所以表述錯(cuò)誤的是“請(qǐng)務(wù)必執(zhí)行并做報(bào)告”。39、根據(jù)《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》,下列關(guān)于公眾參與的說(shuō)法中,正確的是()。
A.建設(shè)單位在編制環(huán)境影響報(bào)告書時(shí),應(yīng)當(dāng)向可能受影響的公眾說(shuō)明情況,充分征求意見(jiàn)
B.環(huán)評(píng)單位在編制環(huán)境影響報(bào)告書時(shí),應(yīng)當(dāng)向可能受影響的公眾說(shuō)明情況,充分征求意見(jiàn)
C.建設(shè)單位在編制環(huán)境影響報(bào)告書時(shí),應(yīng)當(dāng)向?qū)<壹翱赡苁苡绊懙墓娬f(shuō)明情況,充分征求意見(jiàn)
D.建設(shè)單位應(yīng)委托環(huán)評(píng)單位在編制環(huán)境影響報(bào)告書時(shí),向可能受影響的公眾說(shuō)明情況,充分征求意見(jiàn)
【答案】:A
【解析】《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》規(guī)定,建設(shè)單位在編制環(huán)境影響報(bào)告書時(shí),應(yīng)當(dāng)向可能受影響的公眾說(shuō)明情況,充分征求意見(jiàn)。在環(huán)境影響評(píng)價(jià)過(guò)程中,建設(shè)單位是直接與項(xiàng)目建設(shè)相關(guān)、對(duì)項(xiàng)目情況最為了解且承擔(dān)項(xiàng)目環(huán)境影響責(zé)任的主體,所以由建設(shè)單位負(fù)責(zé)向可能受影響的公眾說(shuō)明情況并征求意見(jiàn),而非環(huán)評(píng)單位。同時(shí),法條規(guī)定主要是向可能受影響的公眾征求意見(jiàn),未明確提及要向?qū)<艺f(shuō)明情況并征求意見(jiàn)。因此,在編制環(huán)境影響報(bào)告書時(shí),應(yīng)當(dāng)由建設(shè)單位向可能受影響的公眾說(shuō)明情況并充分征求意見(jiàn)。40、“慢束羅裙半露胸”“縷金衣透雪肌香”描述的是我國(guó)()女性的著裝風(fēng)格。
A.漢代
B.唐代
C.宋代
D.清代
【答案】:B"
【解析】該題主要考查不同朝代女性著裝風(fēng)格的知識(shí)。“慢束羅裙半露胸”“縷金衣透雪肌香”體現(xiàn)出女性著裝較為開放、大膽的特點(diǎn)。漢代女性服飾多為深衣,其特點(diǎn)是上下連屬,包裹身體較為嚴(yán)實(shí),風(fēng)格相對(duì)保守,與題干中描述的著裝風(fēng)格不符。唐代社會(huì)風(fēng)氣開放,女性服飾呈現(xiàn)出多樣化和開放的特點(diǎn),尤其是在貴族女性中,流行穿著低胸、薄紗的服飾,能夠展現(xiàn)女性的身材曲線和肌膚之美,題干描述與唐代女性的著裝風(fēng)格相契合。宋代程朱理學(xué)盛行,強(qiáng)調(diào)封建禮教和等級(jí)制度,女性服飾趨于保守、拘謹(jǐn),注重遮蓋身體,不會(huì)出現(xiàn)題干中那樣較為開放的著裝風(fēng)格。清代女性服飾主要有旗裝等,具有獨(dú)特的款式和特點(diǎn),一般也是較為規(guī)整、包裹性強(qiáng),與題干所描述的著裝風(fēng)格差異明顯。綜上,描述的是我國(guó)唐代女性的著裝風(fēng)格。"41、下列屬于描述天氣的是()。
A.臺(tái)風(fēng)“象神”在福建沿海登陸,登陸時(shí)最大風(fēng)力在12級(jí)以上
B.廣東省夏秋季節(jié)多臺(tái)風(fēng)
C.今天早晨有霜
D.我們的家鄉(xiāng)冬季比較寒冷
【答案】:C
【解析】第一選項(xiàng)錯(cuò)誤,描述的是臺(tái)風(fēng)。第二和第四選項(xiàng)錯(cuò)誤,均屬于對(duì)氣候的描述。第三選項(xiàng)正確,“霜”正是對(duì)天氣的描述。42、英國(guó)的一項(xiàng)研究統(tǒng)計(jì)了8170人在10歲時(shí)的智商數(shù)據(jù)和成年后的飲食狀況。研究結(jié)果顯示,10歲時(shí)智商越高,30歲時(shí)成為素食者的可能性就越大。另一項(xiàng)針對(duì)幾萬(wàn)名高智商人群的飲食調(diào)查顯示,這些人多半是素食愛(ài)好者。因而,“素食是聰明人的選擇,素食讓你我更有智慧”,成為很多素食餐館的廣告語(yǔ)。以下陳述如果為真,哪項(xiàng)無(wú)法質(zhì)疑上述廣告語(yǔ)?
A.很多素食餐館價(jià)格不菲,只有社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位較好的人才會(huì)經(jīng)常光顧,這些人智商也較高
B.肉類和動(dòng)物內(nèi)臟是鐵的主要來(lái)源,缺鐵性貧血會(huì)導(dǎo)致大腦供氧不足,智力發(fā)育遲緩
C.大腦發(fā)育離不開充足的磷脂,而磷脂的飲食來(lái)源主要是魚肉和雞蛋
D.高智商的人傾向選擇素食不代表素食能讓人智商變得更高
【答案】:A
【解析】題干廣告語(yǔ)認(rèn)為素食讓人更有智慧。說(shuō)素食餐館顧客社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位好且智商高,未涉及素食與智慧關(guān)系,無(wú)法質(zhì)疑;而指出吃肉利于智力、大腦發(fā)育依賴魚肉雞蛋等都能反駁素食更有智慧的觀點(diǎn)。43、信念是認(rèn)識(shí)、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體,是人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)定不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力,決定事業(yè)的成敗,信念有不同的層次和類型,其中()。
A.高層次的信念決定低層次的信念
B.低層次的信念代表了一個(gè)人的基本信仰
C.相同社會(huì)環(huán)境中生活的人們的信念始終一致
D.各種信念沒(méi)有科學(xué)和非科學(xué)之分
【答案】:A"
【解析】信念是認(rèn)識(shí)、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體,是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物的堅(jiān)定不移并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。它有不同的層次和類型。高層次的信念具有主導(dǎo)性和決定性,能夠?qū)Φ蛯哟蔚男拍钇鸬揭I(lǐng)和支配作用,決定低層次的信念。代表一個(gè)人基本信仰的通常是高層次的信念,而非低層次的信念。在相同社會(huì)環(huán)境中生活的人們,由于個(gè)體的經(jīng)歷、教育、價(jià)值觀等存在差異,其信念往往并不始終一致。信念存在科學(xué)與非科學(xué)之分,科學(xué)信念是以對(duì)客觀規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),非科學(xué)信念則缺乏這種基礎(chǔ)。綜上所述,表述正確的是高層次的信念決定低層次的信念。"44、()文學(xué)作品常將新聞報(bào)道式的寫實(shí)與奇幻想象相結(jié)合,運(yùn)用模糊化手法和神話模式,呈現(xiàn)本土的歷史文化與現(xiàn)實(shí)生活。
A.現(xiàn)代主義
B.浪漫主義
C.存在主義
D.魔幻現(xiàn)實(shí)主義
【答案】:D"
【解析】該題考查不同文學(xué)流派的特點(diǎn)。題干描述的是某類文學(xué)作品善于將新聞報(bào)道般的寫實(shí)與神奇的幻想結(jié)合,運(yùn)用模糊化技巧和神話模式展現(xiàn)本土歷史文化與現(xiàn)實(shí)生活。現(xiàn)代主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)自我,反傳統(tǒng),側(cè)重于內(nèi)心世界的挖掘,與題干中寫實(shí)和幻想結(jié)合以及展現(xiàn)本土歷史文化等特點(diǎn)不符。浪漫主義文學(xué)以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象,更側(cè)重于情感的抒發(fā)和想象的馳騁,并非強(qiáng)調(diào)寫實(shí)與幻想的結(jié)合及展現(xiàn)本土歷史文化和現(xiàn)實(shí)生活的方式,故不符合題意。存在主義文學(xué)是20世紀(jì)30年代末在法國(guó)興起的文學(xué)流派,強(qiáng)調(diào)世界的荒誕和人的自由選擇,其創(chuàng)作重點(diǎn)并非題干所描述的內(nèi)容,因此也不正確。魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是一種把現(xiàn)實(shí)與幻景、神話相結(jié)合的文學(xué)流派,既具有寫實(shí)的新聞報(bào)道般的特點(diǎn),又包含神奇的幻想元素,常常運(yùn)用模糊化技巧和神話模式來(lái)展現(xiàn)本土的歷史文化和現(xiàn)實(shí)生活,符合題干描述。綜上,正確答案是魔幻現(xiàn)實(shí)主義。"45、在馬斯洛的需求層次理論中,第五個(gè)層次是()。
A.尊重的需要
B.自我實(shí)現(xiàn)的需要
C.社交的需要
D.安全的需要
【答案】:B
【解析】馬斯洛的需求層次理論將人類需求從低到高按層次分為五種,分別是生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。題目問(wèn)的是第五個(gè)層次,也就是最高層次,那就是自我實(shí)現(xiàn)的需要。46、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后十年間,各地各族人民發(fā)動(dòng)的起義多達(dá)百余次,直至1851年,一場(chǎng)大規(guī)模的革命斗爭(zhēng)終于爆發(fā),這場(chǎng)革命斗爭(zhēng)是()。
A.新文化運(yùn)動(dòng)
B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
C.黃花崗起義
D.武昌起義
【答案】:B"
【解析】本題考查近代中國(guó)重大革命斗爭(zhēng)的時(shí)間。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后十年間,各地各族人民起義頻繁,到1851年,終于爆發(fā)了一場(chǎng)浩大的革命斗爭(zhēng),即太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是清朝咸豐元年到同治三年(1851年—1864年)期間,由洪秀全、楊秀清、蕭朝貴、馮云山、韋昌輝、石達(dá)開等組成的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)從廣西金田村率先發(fā)起的反對(duì)清朝封建統(tǒng)治和外國(guó)資本主義侵略的農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng),是19世紀(jì)中葉中國(guó)最大的一場(chǎng)大規(guī)模反清運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)初由陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適、蔡元培、錢玄同等一些受過(guò)西方教育(當(dāng)時(shí)稱為新式教育)的人發(fā)起的一次“反傳統(tǒng)、反孔教、反文言”的思想文化革新、文學(xué)革命運(yùn)動(dòng),時(shí)間是1915年開始,并非1851年,所以不符合題意。黃花崗起義是1911年4月27日(農(nóng)歷3月29日)中國(guó)同盟會(huì)在廣州發(fā)起的一場(chǎng)起義,這次起義雖然失敗,但極大地鼓舞了全國(guó)人民的斗志,與題目中1851年的時(shí)間不符。武昌起義發(fā)生于1911年10月10日,是指在湖北武昌發(fā)生的一場(chǎng)旨在推翻清朝統(tǒng)治的兵變,也是辛亥革命的開端,也不符合1851年這一時(shí)間。綜上,正確答案是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。"47、下列結(jié)束語(yǔ)不應(yīng)該出現(xiàn)在函中的是()。
A.請(qǐng)予以批準(zhǔn)
B.盼復(fù)
C.此復(fù)
D.請(qǐng)審閱
【答案】:D
【解析】函是用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)的公文。“盼復(fù)”適用于發(fā)函時(shí)希望對(duì)方給予回復(fù),符合函的結(jié)束語(yǔ)要求;“此復(fù)”常用于復(fù)函,表明對(duì)來(lái)函的回復(fù),也適用于函;“請(qǐng)審閱”在函中可以表達(dá)請(qǐng)對(duì)方對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行審查閱覽,較常用于函件。而“請(qǐng)予以批準(zhǔn)”一般用于請(qǐng)示,請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文,與函的適用范圍和行文方向不符,所以不應(yīng)該出現(xiàn)在函中。48、依據(jù)我國(guó)《行政處罰法》的規(guī)定,限制人身自由的行政處罰,只能由()設(shè)定。
A.憲法
B.法律
C.行政法規(guī)
D.公安部規(guī)章
【答案】:B
【解析】依據(jù)我國(guó)《行政處罰法》的規(guī)定,法律可以設(shè)定各種行政處罰,且限制人身自由的行政處罰,只能由法律設(shè)定。憲法是我國(guó)的根本大法,具有最高的法律效力,它主要規(guī)定國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)等根本性問(wèn)題,并不直接設(shè)定具體的行政處罰。行政法規(guī)可以設(shè)定除限制人身自由以外的行政處罰。部門規(guī)章可以在法律、行政法規(guī)規(guī)定的給予行政處罰的行為、種類和幅度的范圍內(nèi)作出具體規(guī)定,公安部規(guī)章屬于部門規(guī)章,無(wú)權(quán)設(shè)定限制人身自由的行政處罰。所以限制人身自由的行政處罰只能由法律設(shè)定。49、甲打算出售一輛汽車,乙向甲表示自己受丙的委托來(lái)購(gòu)買該車,甲派人向丙核實(shí)情況,丙未作否認(rèn)表示。于是,甲將該汽車交給乙,之后乙把車開走便失去蹤跡,甲向丙要求支付車款遭其拒絕。此案的正確處理方法是()。
A.由乙支付車款
B.由甲自行承擔(dān)損失
C.由丙支付車款
D.由乙、丙承擔(dān)連帶付款責(zé)任
【答案】:C"
【解析】本題可依據(jù)表見(jiàn)代理的相關(guān)規(guī)定來(lái)確定付款責(zé)任主體。表見(jiàn)代理是指雖然行為人事實(shí)上無(wú)代理權(quán),但相對(duì)人有理由認(rèn)為行為人有代理權(quán)而與其進(jìn)行法律行為,其行為的法律后果由被代理人承擔(dān)的代理。在本題中,乙向甲聲稱受丙委托購(gòu)買該車,甲托人向丙核實(shí),丙未予否認(rèn)。丙的這一行為使得甲有理由相信乙具有丙的代理權(quán),構(gòu)成了表見(jiàn)代理?;诒硪?jiàn)代理的規(guī)定,在表見(jiàn)代理成立的情況下,代理行為有效,被代理人應(yīng)承擔(dān)代理行為所產(chǎn)生的法律后果。因此,丙應(yīng)當(dāng)對(duì)乙以其名義實(shí)施的購(gòu)車行為負(fù)責(zé),支付車款。所以,應(yīng)由丙支付車款。"50、關(guān)鍵個(gè)案抽樣指的是選擇那些可以對(duì)事情產(chǎn)生決定性影響的個(gè)案進(jìn)行的研究,目的是將這些個(gè)案中獲得的結(jié)果邏輯地推論至其他個(gè)案。下列屬于關(guān)鍵個(gè)案抽樣的是()。
A.對(duì)所有購(gòu)買產(chǎn)品的顧客進(jìn)行電子郵件調(diào)查以了解產(chǎn)品可以從哪些方面進(jìn)行改進(jìn)
B.對(duì)若干6歲兒童進(jìn)行訪問(wèn)以剔除專門為6歲兒童開發(fā)但不受歡迎的糖果口味
C.制定嚴(yán)格的電話抽樣方案,要求調(diào)查員電話訪問(wèn)顧客搜集對(duì)產(chǎn)品包裝的反饋
D.在居民區(qū)中隨機(jī)尋找符合產(chǎn)品香味調(diào)查的對(duì)象,邀請(qǐng)被調(diào)查者完成一份調(diào)查問(wèn)卷
【答案】:B
【解析】“關(guān)鍵個(gè)案抽樣”的定義要點(diǎn):①選擇那些可以對(duì)事情產(chǎn)生決定性影響的個(gè)案;②將這些個(gè)案中獲得的結(jié)果邏輯地推論至其他個(gè)案。有些情況不符合該定義,例如對(duì)不特定對(duì)象進(jìn)行調(diào)查研究,像調(diào)查所有購(gòu)買產(chǎn)品的顧客、電話訪問(wèn)顧客、隨機(jī)尋找對(duì)象等,這些都沒(méi)有選擇那些可以對(duì)事情產(chǎn)生決定性影響的個(gè)案,不符合要點(diǎn)①。而針對(duì)糖果的消費(fèi)群體6歲兒童進(jìn)行訪問(wèn),具有針對(duì)性,符合定義要點(diǎn)。第二部分多選題(20題)1、以下選項(xiàng)中可以作為保證人的是()。
A.藍(lán)天幼兒園
B.省婦幼保健院
C.某國(guó)有企業(yè)
D.具有民事行為能力的小張
【答案】:CD"
【解析】具有代為清償債務(wù)能力的法人、其他組織或者公民,可以作保證人。但是,學(xué)校、幼兒園、醫(yī)院等以公益為目的的事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體不得為保證人。藍(lán)天幼兒園是以公益為目的的教育機(jī)構(gòu),省婦幼保健院是以公益為目的的醫(yī)療機(jī)構(gòu),均不能作為保證人。國(guó)有企業(yè)如果具有代為清償債務(wù)的能力,是可以作為保證人的;具有民事行為能力的小張同樣可作為保證人。所以本題可作為保證人的是某國(guó)有企業(yè)和具有民事行為能力的小張。"2、下列屬于發(fā)文字號(hào)的組成要素是()。
A.發(fā)文機(jī)關(guān)代字
B.年份
C.發(fā)文機(jī)關(guān)名稱
D.發(fā)文順序號(hào)
【答案】:ABD
【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。發(fā)文機(jī)關(guān)名稱并不屬于發(fā)文字號(hào)的組成要素。所以屬于發(fā)文字號(hào)組成要素的是發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份和發(fā)文順序號(hào)。3、目前,我國(guó)存在貧富差距較大的現(xiàn)狀,縮小收入差距有助于解決這一問(wèn)題。下列舉措有助于縮小差距的是()。
A.提高低收入者收入水平
B.擴(kuò)大高收入者比重,縮小中等收入的比重
C.堅(jiān)決取締非法收入
D.保障困難群眾的基本生活
【答案】:ACD"
【解析】縮小收入差距、解決貧富差距問(wèn)題是促進(jìn)社會(huì)公平、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要任務(wù)。提高低收入者收入水平,能夠直接增加低收入群體的經(jīng)濟(jì)資源,減少低收入群體與其他群體之間的收入落差,是縮小收入差距的直接有效方式。堅(jiān)決取締非法收入,可避免部分人通過(guò)不正當(dāng)途徑獲取巨額財(cái)富,維護(hù)收入分配秩序的公正性,從而有助于縮小不合理的收入差距。保障困難群眾的基本生活,能為困難群體提供最基本的經(jīng)濟(jì)保障,防止其與其他群體的生活水平差距進(jìn)一步拉大,有利于整體收入差距的縮小。而擴(kuò)大高收入者比重、縮小中等收入比重的做法,會(huì)使高收入群體占比增加,中等收入群體規(guī)??s小,這樣不僅無(wú)法縮小收入差距,反而會(huì)加劇社會(huì)收入分配的不均衡,擴(kuò)大貧富差距,不利于解決貧富問(wèn)題。所以,有助于縮小差距的舉措是提高低收入者收入水平、堅(jiān)決取締非法收入以及保障困難群眾的基本生活。"4、直線職能制結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)主要有()。
A.有利于集中命令和統(tǒng)一指揮
B.對(duì)外部環(huán)境的適應(yīng)性強(qiáng)
C.管理職能實(shí)行專業(yè)化分工
D.有職能機(jī)構(gòu)和管理人員為主管人員充當(dāng)參謀和助手,提供建議
【答案】:ACD"
【解析】直線職能制結(jié)構(gòu)將直線制和職能制結(jié)合,把組織管理機(jī)構(gòu)和人員分為兩類,一類是直線領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和人員,按命令統(tǒng)一原則對(duì)各級(jí)組織行使指揮權(quán);另一類是職能機(jī)構(gòu)和人員,按專業(yè)化原則從事組織的各項(xiàng)職能管理工作。一方面,直線領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和人員能集中命令和統(tǒng)一指揮,保證組織的行動(dòng)方向和效率,這是直線職能制結(jié)構(gòu)在組織指揮方面的重要優(yōu)勢(shì)。同時(shí),職能管理工作由專業(yè)人員負(fù)責(zé),他們通過(guò)專業(yè)化分工,能夠更深入地鉆研各自領(lǐng)域的業(yè)務(wù),提高管理的專業(yè)性和效率。另一方面,職能機(jī)構(gòu)和管理人員為主管人員提供專業(yè)建議,充當(dāng)參謀和助手的角色,幫助主管人員更好地做出決策,彌補(bǔ)主管人員在某些專業(yè)知識(shí)和能力上的不足。然而,直線職能制結(jié)構(gòu)也存在一定局限性,它對(duì)外部環(huán)境變化的反應(yīng)相對(duì)遲緩,因?yàn)楦鞑块T之間的溝通和協(xié)調(diào)可能不夠靈活,層級(jí)較多也影響了信息傳遞和決策速度,所以它對(duì)外部環(huán)境的適應(yīng)性并不強(qiáng)。綜上,直線職能制結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)包括有利于集中命令和統(tǒng)一指揮、管理職能實(shí)行專業(yè)化分工、有職能機(jī)構(gòu)和管理人員為主管人員充當(dāng)參謀和助手并提供建議。"5、下列屬于極端狀態(tài)的市場(chǎng)主要有()。
A.完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)
B.壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)
C.寡頭壟斷市場(chǎng)
D.完全壟斷市場(chǎng)
【答案】:AD"
【解析】極端狀態(tài)的市場(chǎng)是指競(jìng)爭(zhēng)最極端和壟斷最極端這兩種情況。完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)是一種競(jìng)爭(zhēng)不受任何阻礙和干擾的市場(chǎng)結(jié)構(gòu),市場(chǎng)上有大量的買者和賣者,產(chǎn)品同質(zhì),資源完全自由流動(dòng),信息完全對(duì)稱,這是競(jìng)爭(zhēng)的極端狀態(tài)。完全壟斷市場(chǎng)是指整個(gè)行業(yè)中只有唯一的一個(gè)廠商的市場(chǎng)組織,廠商可以控制和操縱市場(chǎng)價(jià)格,這是壟斷的極端狀態(tài)。而壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)是一種既有壟斷又有競(jìng)爭(zhēng),既不是完全競(jìng)爭(zhēng)又不是完全壟斷的市場(chǎng)結(jié)構(gòu);寡頭壟斷市場(chǎng)是指少數(shù)幾家廠商控制整個(gè)市場(chǎng)的產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。這兩種市場(chǎng)結(jié)構(gòu)不屬于極端狀態(tài)的市場(chǎng)。所以屬于極端狀態(tài)的市場(chǎng)主要有完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)和完全壟斷市場(chǎng)。"6、下列文化常識(shí)說(shuō)法正確的有()。
A.二十四節(jié)氣中的“立春”、“立夏”、“立秋”、“立冬”里面的“立”是開始的意思,“處暑”的“處”是終止、躲藏的意思,“春分”、“秋分”里面的“分”則是平分的意思
B.因?yàn)槊髑鍟r(shí)代將烏紗帽作為官員公服中的帽子,所以人們將烏紗帽作為官員的代稱
C.中國(guó)古代居主導(dǎo)地位的媒聘婚需要經(jīng)過(guò)六道程序,即六禮:納彩、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎
D.元宵節(jié)起源自秦漢時(shí)代,古代又名上元節(jié)、元夕節(jié)、燈節(jié),習(xí)俗主要有吃元宵、放花燈、猜燈謎等
【答案】:ACD"
【解析】該題旨在考查對(duì)文化常識(shí)的掌握程度。二十四節(jié)氣中,“立春”“立夏”“立秋”“立冬”的“立”表示開始,“處暑”的“處”意為終止、躲藏,“春分”“秋分”的“分”是平分之意,這體現(xiàn)了古人對(duì)季節(jié)和氣候變化規(guī)律的總結(jié)與認(rèn)知,所以該說(shuō)法正確。在明清時(shí)期,烏紗帽成為官員公服中的帽子,久而久之,人們就將烏紗帽作為官員的代稱,這反映了特定歷史時(shí)期服飾與官職的關(guān)聯(lián),此說(shuō)法無(wú)誤。中國(guó)古代居主導(dǎo)地位的媒聘婚需經(jīng)歷六道程序,即六禮,分別為納彩、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎,這是古代婚姻制度的重要體現(xiàn),該說(shuō)法正確。元宵節(jié)起源于秦漢時(shí)代,其又名上元節(jié)、元夕節(jié)、燈節(jié),常見(jiàn)習(xí)俗有吃元宵、放花燈、猜燈謎等,這些習(xí)俗承載著豐富的文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)價(jià)值,該說(shuō)法同樣正確。綜上所述,本題各選項(xiàng)說(shuō)法均正確。"7、下列政府實(shí)施的行為中,依法需給予行政相對(duì)人補(bǔ)償?shù)挠校ǎ?/p>
A.對(duì)某村被劃定為文化遺產(chǎn)范圍的村民的房屋
B.對(duì)某縣被劃定為泄洪滯洪區(qū)
C.為擴(kuò)建國(guó)道而拆遷的沿線居民的房屋
D.提高環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)而導(dǎo)致某企業(yè)關(guān)閉
【答案】:ABC"
【解析】本題考查行政補(bǔ)償?shù)那樾?。行政補(bǔ)償是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員在管理國(guó)家和社會(huì)公共事務(wù)的過(guò)程中,因合法的行政行為給公民、法人或其他組織的合法權(quán)益造成了損失,由國(guó)家依法予以補(bǔ)償?shù)闹贫?。將村民房屋劃定為文化遺產(chǎn)范圍,這意味著村民對(duì)其房屋的使用等權(quán)利會(huì)受到一定限制,村民為了公共利益做出了犧牲,政府依法需要給予相應(yīng)補(bǔ)償。將某縣劃定為泄洪滯洪區(qū),當(dāng)?shù)鼐用褚袚?dān)泄洪滯洪帶來(lái)的損失,為了公共安全等整體利益付出了代價(jià),政府應(yīng)依法給予行政相對(duì)人補(bǔ)償。擴(kuò)建國(guó)道是為了公共交通等公共利益的需要,拆遷沿線居民的房屋會(huì)使居民失去住房等財(cái)產(chǎn)權(quán)益,政府需要對(duì)被拆遷居民給予補(bǔ)償。而提高環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致企業(yè)關(guān)閉,這是企業(yè)違反環(huán)保要求或者不符合更高環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)所面臨的結(jié)果,是企業(yè)自身需要承擔(dān)的責(zé)任,政府無(wú)需給予行政相對(duì)人補(bǔ)償。綜上所述,應(yīng)給予行政相對(duì)人補(bǔ)償?shù)氖菍⒎课輨澏槲幕z產(chǎn)范圍、劃定泄洪滯洪區(qū)、擴(kuò)建國(guó)道拆遷房屋這些情形。"8、晚清時(shí)期,清政府中有一批激進(jìn)分子主張學(xué)習(xí)西方文化,進(jìn)而掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),()等人在歷史上被稱為“洋務(wù)派”。
A.奕?
B.李鴻章
C.林則徐
D.嚴(yán)復(fù)
【答案】:AB"
【解析】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)。主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物有奕?、李鴻章等。奕?作為清朝宗室和洋務(wù)派在中央的代表人物,支持并推動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展。李鴻章創(chuàng)辦了一系列近代軍事工業(yè)和民用工業(yè),是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要領(lǐng)導(dǎo)者之一。林則徐是中國(guó)近代開眼看世界的第一人,其主要活動(dòng)集中在禁煙和抵抗英國(guó)侵略等方面,時(shí)間遠(yuǎn)早于洋務(wù)運(yùn)動(dòng),并非洋務(wù)派代表人物。嚴(yán)復(fù)是中國(guó)近代著名的翻譯家、教育家和思想家,他主要活躍于戊戌變法時(shí)期,通過(guò)翻譯《天演論》等著作傳播進(jìn)化論思想,對(duì)思想啟蒙有重要貢獻(xiàn),也并非洋務(wù)派代表人物。所以正確答案是主張西學(xué)、掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)且被稱為“洋務(wù)派”的人有奕?和李鴻章。"9、事業(yè)單位的工作人員有下列情形的,可以給予獎(jiǎng)勵(lì)()。
A.長(zhǎng)期服務(wù)基層的
B.在工作中有發(fā)明創(chuàng)造、技術(shù)創(chuàng)新、成果轉(zhuǎn)化等,經(jīng)濟(jì)效益或者社會(huì)效益顯著的
C.在對(duì)外交流與合作,重大賽事和活動(dòng)中為國(guó)家爭(zhēng)得榮譽(yù)和利益,表現(xiàn)突出、成績(jī)顯著的
D.熱愛(ài)公共服務(wù)事業(yè)的,工作成績(jī)有較大影響力的
【答案】:BC
【解析】事業(yè)單位工作人員獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)其在工作中表現(xiàn)出的優(yōu)秀行為和突出貢獻(xiàn)的認(rèn)可。長(zhǎng)期服務(wù)基層的工作人員,深入基層、扎根基層,為基層的發(fā)展與穩(wěn)定付出大量努力,對(duì)基層建設(shè)起到重要推動(dòng)作用,應(yīng)當(dāng)給予獎(jiǎng)勵(lì)。在工作中有發(fā)明創(chuàng)造、技術(shù)創(chuàng)新、成果轉(zhuǎn)化等且經(jīng)濟(jì)效益或者社會(huì)效益顯著的人員,通過(guò)自身的智慧和努力為單位和社會(huì)帶來(lái)了積極影響,創(chuàng)造了重要價(jià)值,值得給予獎(jiǎng)勵(lì)。在對(duì)外交流與合作、重大賽事和活動(dòng)中為國(guó)家爭(zhēng)得榮譽(yù)和利益,表現(xiàn)突出、成績(jī)顯著的工作人員,展現(xiàn)了國(guó)家形象和單位風(fēng)采,為國(guó)家和單位贏得了聲譽(yù),應(yīng)予以獎(jiǎng)勵(lì)。熱愛(ài)公共服務(wù)事業(yè)且工作成績(jī)有較大影響力的工作人員,以熱情和責(zé)任心投入工作,取得了較大成績(jī)并產(chǎn)生廣泛影響,也符合獎(jiǎng)勵(lì)條件。所以這些情形下的工作人員都可以給予獎(jiǎng)勵(lì)。10、精準(zhǔn)扶貧要注意實(shí)現(xiàn)“一達(dá)標(biāo),兩不愁,三保障”,其中“兩不愁”指的是()。
A.不愁吃
B.不愁穿
C.義務(wù)教育不愁
D.飲水安全不愁
【答案】:AB
【解析】精準(zhǔn)扶貧中“兩不愁”是指不愁吃、不愁穿。義務(wù)教育保障和飲水安全保障并不屬于“兩不愁”的范疇,它們分別是“三保障”(義務(wù)教育、基本醫(yī)療、住房安全有保障)的具體內(nèi)容和飲水安全保障相關(guān)內(nèi)容。所以答案是不愁吃和不愁穿。11、以下屬于家庭美德的是()。
A.尊老愛(ài)幼
B.關(guān)愛(ài)他人
C.男女平等
D.鄰里互助
【答案】:ACD"
【解析】家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。尊老愛(ài)幼體現(xiàn)了對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬和對(duì)晚輩的愛(ài)護(hù),是家庭中代際關(guān)系的基本準(zhǔn)則和優(yōu)良傳統(tǒng),屬于家庭美德。男女平等強(qiáng)調(diào)在家庭生活的各個(gè)方面,夫妻、父女、母子等不同性別的家庭成員都應(yīng)享有平等的權(quán)利和機(jī)會(huì),平等參與家庭事務(wù)決策等,是家庭美德的重要內(nèi)容。鄰里互助是指鄰里之間相互幫助、相互關(guān)心,營(yíng)造和諧的鄰里關(guān)系,有助于促進(jìn)社區(qū)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié),也是家庭美德在鄰里關(guān)系上的體現(xiàn)。而關(guān)愛(ài)他人表述較為寬泛,它不屬于專門針對(duì)家庭生活中所應(yīng)遵循的家庭美德范疇,更傾向于社會(huì)公德中人與人之間友善互助的一般要求。因此,屬于家庭美德的有尊老愛(ài)幼、男女平等、鄰里互助。"12、我國(guó)已經(jīng)建立的實(shí)現(xiàn)責(zé)任行政的必要的法律制度有()。
A.行政訴訟制度
B.行政復(fù)議制度
C.行政賠償制度
D.行政處罰制度
【答案】:ABC"
【解析】實(shí)現(xiàn)責(zé)任行政是現(xiàn)代行政法的基本理念,也是現(xiàn)代法治政府應(yīng)當(dāng)恪守的基本原則,需要建立相應(yīng)法律制度保障。行政訴訟制度是指公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)工作人員的行政行為侵犯其合法權(quán)益,依法向人民法院提起訴訟的制度。它為公民、法人和其他組織提供了通過(guò)司法途徑監(jiān)督行政機(jī)關(guān)的機(jī)會(huì),當(dāng)行政機(jī)關(guān)的行為違法或不當(dāng)侵害相對(duì)人權(quán)益時(shí),相對(duì)人可通過(guò)行政訴訟追究行政機(jī)關(guān)責(zé)任,促使行政機(jī)關(guān)依法行使職權(quán),是實(shí)現(xiàn)責(zé)任行政的重要法律制度。行政復(fù)議制度是指公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政主體的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益,依法向行政復(fù)議機(jī)關(guān)提出復(fù)查該具體行政行為的申請(qǐng),行政復(fù)議機(jī)關(guān)依照法定程序?qū)Ρ簧暾?qǐng)的具體行政行為進(jìn)行合法性、適當(dāng)性審查,并作出行政復(fù)議決定的一種法律制度。它是行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督和糾錯(cuò)機(jī)制,能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正行政機(jī)關(guān)的違法或不當(dāng)行政行為,落實(shí)行政機(jī)關(guān)的責(zé)任,保障相對(duì)人的合法權(quán)益。行政賠償制度是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員在行使職權(quán)的過(guò)程中侵犯公民、法人或其他組織的合法權(quán)益并造成損害,由國(guó)家承擔(dān)賠償責(zé)任的制度。當(dāng)行政機(jī)關(guān)違法行使職權(quán)給公民、法人和其他組織造成損害時(shí),通過(guò)行政賠償可以彌補(bǔ)相對(duì)人的損失,同時(shí)也讓行政機(jī)關(guān)為其違法行為承擔(dān)經(jīng)濟(jì)上的責(zé)任,促使其更加謹(jǐn)慎地行使權(quán)力,是實(shí)現(xiàn)責(zé)任行政不可或缺的制度。行政處罰制度是指行政機(jī)關(guān)或其他行政主體依法定職權(quán)和程序?qū)`反行政法規(guī)尚未構(gòu)成犯罪的相對(duì)人給予行政制裁的具體行政行為。它主要是行政機(jī)關(guān)對(duì)行政管理相對(duì)人違反行政管理秩序行為的制裁手段,重點(diǎn)在于維護(hù)行政管理秩序,而不是直接針對(duì)行政機(jī)關(guān)自身責(zé)任的制度。綜上,行政訴訟制度、行政復(fù)議制度、行政賠償制度是我國(guó)已經(jīng)建立的實(shí)現(xiàn)責(zé)任行政的必要法律制度。"13、下面適宜用請(qǐng)示行文的有()。
A.某局向人社局請(qǐng)求解決人員調(diào)動(dòng)的問(wèn)題
B.某局下屬單位向該局請(qǐng)求解決單位一件重要事項(xiàng)
C.縣公安局向市公安局請(qǐng)求支持縣轄區(qū)案件的偵破
D.某局向市政府請(qǐng)求解決該局發(fā)展中的困難
【答案】:BCD
【解析】請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。某局向人社局請(qǐng)求解決人員調(diào)動(dòng)問(wèn)題,人社局通常是上級(jí)機(jī)關(guān),這種情況適宜用請(qǐng)示行文;某局下屬單位向該局請(qǐng)求解決單位重要事項(xiàng),下屬單位與該局是上下級(jí)關(guān)系,適宜用請(qǐng)示;縣公安局向市公安局請(qǐng)求支持縣轄區(qū)案件的偵破,市公安局是縣公安局的上級(jí),適宜用請(qǐng)示;某局向市政府請(qǐng)求解決該局發(fā)展中的困難,市政府是某局的上級(jí),適宜用請(qǐng)示。所以上述情況都適宜用請(qǐng)示行文。14、德國(guó)古典哲學(xué)中對(duì)馬克思的唯物主義和辯證法思想影響最大的有()。
A.康德的哲學(xué)
B.費(fèi)希特的哲學(xué)
C.黑格爾的哲學(xué)
D.費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)
【答案】:CD
【解析】德國(guó)古典哲學(xué)中對(duì)馬克思的唯物主義和辯證法思想影響最大的是黑格爾的哲學(xué)和費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)。黑格爾是德國(guó)古典唯心主義辯證法的集大成者,其辯證法思想是馬克思主義辯證法的重要理論來(lái)源之一。馬克思批判地繼承了黑格爾辯證法的合理內(nèi)核,即辯證法的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展和矛盾的觀點(diǎn)等,將其從唯心主義的體系中拯救出來(lái),建立了唯物辯證法。費(fèi)爾巴哈是德國(guó)舊唯物主義的代表,他批判了黑格爾的唯心主義,恢復(fù)了唯物主義的權(quán)威。馬克思批判地吸取了費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核,創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。而康德的哲學(xué)和費(fèi)希特的哲學(xué)雖然也是德國(guó)古典哲學(xué)的重要組成部分,但對(duì)馬克思的唯物主義和辯證法思想的影響相對(duì)較小。所以該題應(yīng)選擇黑格爾的哲學(xué)和費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)。15、人事?tīng)?zhēng)議處理應(yīng)遵循的基本原則包括()。
A.合法
B.公正
C.及時(shí)
D.注重協(xié)商
【答案】:ABC
【解析】人事?tīng)?zhēng)議處理需要遵循一定的原則,以確保整個(gè)處理過(guò)程的規(guī)范、公平和高效。合法是人事?tīng)?zhēng)議處理的基礎(chǔ)要求,只有依據(jù)法律法規(guī)來(lái)處理爭(zhēng)議,才能保證處理結(jié)果具有權(quán)威性和公正性,使?fàn)幾h得到合理解決。公正是人事?tīng)?zhēng)議處理的核心價(jià)值,意味著在處理過(guò)程中要平等對(duì)待雙方當(dāng)事人,不偏袒任何一方,確保雙方的合法權(quán)益都能得到充分保障。及時(shí)是人事?tīng)?zhēng)議處理的重要環(huán)節(jié),及時(shí)處理可以避免爭(zhēng)議的擴(kuò)大和激化,減少當(dāng)事人的損失,提高工作效率,使相關(guān)工作能夠盡快恢復(fù)正常秩序。而注重協(xié)商雖然在人事關(guān)系處理中是一種常見(jiàn)且提倡的方式,但并非是人事?tīng)?zhēng)議處理遵循的基本原則。所以人事?tīng)?zhēng)議處理遵循的基本原則包括合法、公正、及時(shí)。16、英國(guó)科學(xué)家霍金證明了廣義相對(duì)論的奇性定理和黑洞面積定理,提出了黑洞蒸發(fā)理論和無(wú)邊界的霍金宇宙模型,在統(tǒng)一20世紀(jì)物理學(xué)兩大基礎(chǔ)理論——愛(ài)因斯坦創(chuàng)立的相對(duì)論和普朗克創(chuàng)立的量子力學(xué)方面取得了重要進(jìn)展?;艚鹂茖W(xué)理論的提出說(shuō)明()。
A.認(rèn)識(shí)是客觀的具體的,是建立在他人基礎(chǔ)之上并受他人影響的客觀存在
B.真理永遠(yuǎn)處在由相對(duì)向絕對(duì)的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中
C.任何真理都只能是主觀對(duì)客觀事物近似正確的反映
D.真理與錯(cuò)誤的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)?
【答案】:BCD"
【解析】認(rèn)識(shí)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映,并非客觀存在,認(rèn)識(shí)具有主觀性,它是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)之上且受多種因素影響,所以說(shuō)認(rèn)識(shí)是建立在他人基礎(chǔ)之上并受他人影響的客觀存在表述錯(cuò)誤。真理是一個(gè)發(fā)展過(guò)程,具有相對(duì)性和絕對(duì)性。真理的相對(duì)性是指人們?cè)谝欢l件下對(duì)客觀事物及其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有限度的、不完善的;真理的絕對(duì)性是指真理主客觀統(tǒng)一的確定性和發(fā)展的無(wú)限性。真理永遠(yuǎn)處在由相對(duì)向絕對(duì)的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中,這是真理發(fā)展的規(guī)律。霍金在統(tǒng)一20世紀(jì)物理學(xué)兩大基礎(chǔ)理論方面走出了重要一步,說(shuō)明人們對(duì)真理的認(rèn)識(shí)在不斷發(fā)展,從相對(duì)真理向絕對(duì)真理邁進(jìn),體現(xiàn)了真理永遠(yuǎn)處在由相對(duì)向絕對(duì)的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中。任何真理由于都會(huì)受到人類實(shí)踐水平、范圍以及認(rèn)識(shí)能力的限制,它只能是對(duì)無(wú)限的物質(zhì)世界發(fā)展的某一階段、某一方面、某一層次的認(rèn)識(shí),因而是有限的,只能是主觀對(duì)客觀事物近似正確即相對(duì)正確的反映?;艚鹛岢鲂碌目茖W(xué)理論,說(shuō)明之前的理論并非是完全終極的、絕對(duì)正確的,任何真理都只是主觀對(duì)客觀事物近似正確的反映。真理和謬誤是相伴而生的,人類在探索真理的過(guò)程中,難免會(huì)出現(xiàn)謬誤。真理與錯(cuò)誤的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié),正是這種斗爭(zhēng)推動(dòng)著真理不斷發(fā)展?;艚鹛岢鲂吕碚?,也是在對(duì)已有理論進(jìn)行深入研究和不斷探索中形成的,在這一過(guò)程中必然存在著與錯(cuò)誤觀點(diǎn)的斗爭(zhēng),體現(xiàn)了真理與錯(cuò)誤的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)。綜上,該題應(yīng)選表述體現(xiàn)真理發(fā)展規(guī)律、真理相對(duì)性以及真理與謬誤關(guān)系的選項(xiàng)。"17、下列哪些語(yǔ)句出自豪放派詞人()。
A.我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒
B.佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)。望極春愁,黯黯生天際
C.元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧
D.紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟
【答案】:AC"
【解析】本題主要考查對(duì)豪放派詞人及其作品的了解。豪放派詞的特點(diǎn)大體是創(chuàng)作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩(shī)文的手法、句法寫詞,語(yǔ)詞宏博,用事較多,不拘守音律等?!拔矣孙L(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”,此句出自蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖,其詞開豪放一派,把傳統(tǒng)的表現(xiàn)女性化的柔情之詞為擴(kuò)展為表現(xiàn)男性化的豪情之詞,該句以豐富的想象、奇妙的構(gòu)思,展現(xiàn)出豪邁奔放的風(fēng)格,體現(xiàn)了豪放派的特點(diǎn)?!皝幸形秋L(fēng)細(xì)細(xì)。望極春愁,黯黯生天際”,出自柳永的《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》。柳永是婉約派代表人物,其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活,尤長(zhǎng)于抒寫羈旅行役之情,此句意境婉約,情感細(xì)膩,體現(xiàn)了婉約派的風(fēng)格特征,并非出自豪放派詞人?!霸尾莶?,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧”,出自辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》。辛棄疾一生以恢復(fù)為志,以功業(yè)自許,其詞題材廣闊又善化用典故入詞,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。該句用典深刻,借古諷今,表達(dá)了詞人對(duì)國(guó)事的憂慮和壯志難酬的悲憤,具有豪放派詞的典型特征?!凹t藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”,出自李清照的《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》。李清照是婉約派代表詞人,此句通過(guò)描寫秋景,抒發(fā)了詞人的孤獨(dú)寂寞和相思之情,詞風(fēng)婉約細(xì)膩,不屬于豪放派作品。綜上,出自豪放派詞人的語(yǔ)句有“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”和“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧”。"18、搶劫罪和搶奪罪的區(qū)別有()。
A.搶劫罪沒(méi)有侵犯人身權(quán)利
B.搶奪罪侵犯公私財(cái)產(chǎn)所有權(quán)
C.搶劫罪侵犯的是復(fù)雜客體
D.搶奪罪是不采用暴力等強(qiáng)制方法
【答案】:BC"
【解析】搶劫罪是以非法占有為目的,對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法,強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為,既侵犯公私財(cái)物的所有權(quán),同時(shí)也侵犯公民的人身權(quán)利,屬于復(fù)雜客體。搶奪罪是以非法占有為目的,乘人不備,公開奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為,主要侵犯的是公私財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。題目中,“搶劫罪沒(méi)有侵犯人身權(quán)利”表述錯(cuò)誤,搶劫罪侵犯人身權(quán)利;“搶奪罪侵犯公私財(cái)產(chǎn)所有權(quán)”表述正確;“搶劫罪侵犯的是復(fù)雜客體”表述正確;“搶奪罪是不采用暴力等強(qiáng)制方法”表述錯(cuò)誤,搶奪罪是乘人不備公然奪取財(cái)物,一般不使用暴力,但在搶奪過(guò)程中可能會(huì)因用力過(guò)猛而無(wú)意中造成被害人的人身傷害。所以正確表述為搶奪罪侵犯公私財(cái)產(chǎn)所有權(quán)、搶劫罪侵犯的是復(fù)雜客體。"19、正當(dāng)防衛(wèi)必須具備的條件有
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