武漢地區(qū)十一校市級(jí)名校2026屆中考語文考前最后一卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．作為年輕一代，我們要擔(dān)負(fù)起發(fā)揚(yáng)、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。B．一個(gè)人如果要開創(chuàng)自己的光明前程，關(guān)鍵就是在于持之以恒的努力和付出才能夠?qū)崿F(xiàn)。C．各級(jí)政府積極支持貧困戶靠自己的努力走上脫貧致富，涌現(xiàn)了一大批不等不靠的自助脫貧典型。D．文明是一種修養(yǎng)，這種修養(yǎng)是從日常生活的細(xì)節(jié)中一點(diǎn)一滴積累起來的，有時(shí)生活習(xí)慣中的細(xì)節(jié)才是一個(gè)人是否文明的最真實(shí)表現(xiàn)。2．依次填入下面橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是自古以來，玉器在人們心中的始終是神圣、崇高的，人們用它禮天祭地，用它辟邪祛魔，也用它溫潤、凈化自己的心靈。玉是的，因?yàn)樗膶?shí)質(zhì)不過是一塊普普通通的石頭；但它又是靈動(dòng)的，“君子如玉”，它是人格的完美再現(xiàn)。A．地位肅穆高傲 B．位置靜穆高傲C．位置肅穆高貴 D．地位靜穆高貴3．下列關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A．《左傳》相傳是春秋時(shí)期左丘明編寫的,是一部編年體的史書,也是一部文學(xué)名著《曹劌論戰(zhàn)》出自《左傳》。《戰(zhàn)國策》是一部國別體的史書,《鄒忌諷齊王納諫》出自該書。B．魯迅先生有三部小說集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》。《社戲》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》均出自他的小說集《吶喊》。《藤野先生》《從百草園到三味書屋》則出自他的散文集《朝花夕拾》。C．《馬說》的作者韓愈,《小石潭記》的作者柳宗元,兩人均是唐代人;《岳陽樓記》的作者范仲淹,《醉翁亭記》的作者歐陽修,兩人都是北宋人。這四位我們熟悉的散文家都屬于“唐宋八大家”。D．古代對人的稱謂可以說是豐富多彩?！坝蕖?是對自己的謙稱;“子”,是對人的尊稱,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“您”；“夫子”,既可以是學(xué)生對老師的尊稱,又可以是妻子對丈夫的稱呼。4．對下面這首詩歌理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）西塞山①下作韋莊西塞山前水似藍(lán)，亂云如絮滿澄潭。孤峰②漸映湓城北，片月斜生夢澤南。爨③動(dòng)曉煙烹紫蕨，露和香蒂摘黃柑。他年卻棹扁舟去，終傍蘆花結(jié)一庵。（注）①西塞山：三國時(shí)東吳江防邊塞，歷代詩人多有趣詠。②孤峰，指湓城北的廬山。③爨（cuàn）：燒火做飯。A．詩人行至西塞山這個(gè)東吳江防邊塞，前望江水，歷史往事等引起豐富的聯(lián)想，但詩人并沒有借西塞山勢發(fā)盛衰榮辱的感嘆。B．頸聯(lián)化實(shí)為虛，把西塞山一帶異時(shí)生長成熟的植物作藝術(shù)的歸納，使得描繪的景物更加富有藝術(shù)魅力和生活情趣。C．尾聯(lián)，表現(xiàn)了詩人對西塞山的愛戀，他把蘆花化作寧靜恬適的生活伴侶，期望有一天獨(dú)棹扁舟而來，依傍蘆荻結(jié)庵而居。D．這首詩寫詩人舟行至西塞山下時(shí)所見所感，前兩聯(lián)暗示詩人的行跡，第三聯(lián)寫出對此地烹紫薇、摘黃柑的鄉(xiāng)間生活的贊美。5．下列詞語中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．狡黠（xié）腦髓（suí）拈輕怕重（niān）鋒芒畢露（lù）B．褶皺（zhě）詭譎（jué）拾級(jí)而上（shè）白雪皚皚（ǎi）C．豢養(yǎng)（huàn）教誨（huǐ）間不容發(fā)（jiàn）強(qiáng)詞奪理（qiǎng）D．驀地（mò）熾熱（chì）大煞風(fēng)景（shā）抽絲剝繭（bō）6．閱讀下面的文字，完成下列小題。民以食為天，在中國文化中，吃的意義不言而喻。吃是一種文化，一種藝術(shù)，甚至是哲理、思想的載體，吃的藝術(shù)、吃的文化、吃的哲理是中國文化的重要組成部分。關(guān)于吃的成語洋洋大觀，豐衣足食、風(fēng)餐露sù、鐘鳴鼎食、花天酒地、jǐn衣玉食、酒náng飯袋等不一而足。粗茶淡飯、dān食瓢飲、不為五斗米折腰等飲食的內(nèi)容、方式在中國文化中上升成為人生態(tài)度、風(fēng)格品質(zhì)的象征。古人有置酒食招待客人的熱情：《游山西村》“，?！庇杏H人團(tuán)聚大備家宴的幸福：《木蘭詩》“，?！庇惺送究部蓝凰硷嬍车某羁啵骸缎新冯y》“，?！庇欣媳鴼w鄉(xiāng)獨(dú)自吃飯的潸然淚下：《十五從軍征》“，？”還有賢士安貧樂道的高尚情操：《論語》：“，，樂亦在其中矣?！?．閱讀上文，根據(jù)拼音填寫漢字。2．填寫上文劃線處的詩文。3．解釋下列加點(diǎn)字的在句中的意思。（1）飲少輒醉（________）（2）因往曉之（________）（3）鄉(xiāng)為身死而不受（________）（4）好之者不如樂之者（________）4．下列關(guān)于溫州美食說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．溫州菜自成一派，稱為“越菜”，選料以海鮮為主，強(qiáng)調(diào)鮮活生猛；烹飪講究重油輕芡，菜品口味鮮美。B．溫州傳統(tǒng)的點(diǎn)心小吃有：楠溪麥餅、白象香糕、莘塍五香干、泰順婆餅、洞頭貓耳朵、虹橋綠豆糕、清江三鮮面等等，富有地方風(fēng)味。C．溫州百姓有家釀米酒的習(xí)俗。秋收后，用糯米釀酒，俗稱“老酒”，以備在過年和正月里飲用。D．傳統(tǒng)的溫州年夜飯有“六字方針”，講究圓、穩(wěn)、紅、余、吉、全。5．現(xiàn)代許多菜名多以寫意手法命名，用字典雅瑰麗，含意雋永深遠(yuǎn)，充滿了詩情畫意。例如，菜名龍鳳呈祥，是雞與蛇同烹，神態(tài)和情趣與龍鳳相似，得名“龍鳳呈祥”。內(nèi)涵豐富，能夠代表著吉祥如意，表示喜慶之意。請任意選擇下面一個(gè)菜名，參考示例，加以解釋和鑒賞。A．霸王別姬（鱉與烏骨雞同烹）B．花好月圓（蝦仁鴿蛋）C．踏雪尋梅（白蘿卜絲上點(diǎn)綴紅辣椒）D．荷塘月色（荷蘭豆、黑木耳、胡蘿卜等作底，上置鵪鶉蛋）7．在下列各小題的橫線上，寫出相應(yīng)的詩文名句或作家作品。蒹葭萋萋____________，所謂伊人，在水之湄。（《詩經(jīng)》）子在川上曰：“____________！不舍晝夜?！保ā墩撜Z》）____________，壯士一去兮不復(fù)還。（司馬遷《史記》）____________，并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》）年少萬兜鏊，____________。（，____________《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）黑云壓城城欲摧，____________。（李賀《_____________》）王安石《登飛來峰》中反映詩人為實(shí)現(xiàn)自己政治抱負(fù)而勇往直前、無所畏懼進(jìn)取精神的詩句是：____________，____________。8．吳敬梓《儒林外史》中的人物和場景頗具漫畫效果，下面是書中兩位人物的主要經(jīng)歷，空缺處的情節(jié)分別可以用哪幅插圖來體現(xiàn)？（請標(biāo)上序號(hào)）①匡超人：（_______）——回鄉(xiāng)侍奉臥床病父——應(yīng)試童生喜得縣首——結(jié)交“名士”作奸犯科——停妻再娶見利忘義②周進(jìn)：花甲童生教書糊口——為謀生計(jì)進(jìn)城記賬——（_______）——意外中舉連連高升AB二、閱讀9．閱讀杜甫的《望岳》，回答問題。望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。1．“陰陽割昏曉”一句中的“割”字用得極好，請賞析“割”字的好處。2．下列各項(xiàng)中，對本詩賞析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．全詩緊扣“望”字，從朝至暮，由近及遠(yuǎn)，句句寫向岳而望，熱情謳歌泰山的秀美景色和雄偉氣勢。B．首聯(lián)以設(shè)問統(tǒng)領(lǐng)下文，以一望無際的青翠之色烘托泰山的高聳入云，也蘊(yùn)含著詩人對祖國河山的熱愛之情。C．頸聯(lián)寫細(xì)望所見，對仗工整。詩人心情激蕩，眼界開闊。D．尾聯(lián)似寫登山，實(shí)為明志，點(diǎn)明全詩的主旨，表現(xiàn)了詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。10．閱讀下文，完成下面小題。為學(xué)①天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。②蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。③西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？1．選文作者是_________（朝代）文學(xué)家_____________（姓名）。2．翻譯下列的句子人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？__________________________________________3．對文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A．“為學(xué)”即“求學(xué)”“做學(xué)問”。B．文章開頭闡述了“難”與“易”之間的關(guān)系是相對的。C．貧僧與富僧的故事是事實(shí)論據(jù)，二者對比闡明了道理。D．作者告誡我們只要有“志”，就能獲得成功。11．閱讀下面文章，完成下面小題。唱出來的經(jīng)典①日前，在央視《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中，有個(gè)片段火爆網(wǎng)絡(luò)，王錚亮與已過世的王之煬老人隔空對唱《長恨歌》，戳中網(wǎng)友淚點(diǎn)，大家驚嘆：原來唱出來的經(jīng)典如此好聽?、谟^眾之所以感到吟誦出來的古詩詞生動(dòng)，好聽，是因?yàn)橐髡b最能完整表達(dá)古詩詞的豐富魅力，古人創(chuàng)作的所有詩詞都是被賦予深厚音樂性的，包含平仄的格律，每一個(gè)平仄的青調(diào)，都是一把解鎖詩中意蘊(yùn)的鑰匙，更是幫助我們現(xiàn)代人記憶一首詩的隱形通道。③中國古典文學(xué)研究專家葉嘉瑩一直致力于推動(dòng)吟誦詩詞的傳承，她也一直強(qiáng)調(diào)，吟誦是古人讀詩最源本的“打開方式”，是學(xué)習(xí)古典詩詞重要法門，它所帶來的興發(fā)感動(dòng)體會(huì)，是深入理解古詩詞的基礎(chǔ)。④然而，在我們現(xiàn)代的詩詞教育中，“讀詩”，恰恰是一直被忽略的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。⑤詩詞之所以讓很多中小學(xué)生感到頭疼，是因?yàn)樵诼闾蒙纤麄兩儆袡C(jī)會(huì)感受詩詞的吸引力。有些教者非但自己沒有讀好一首待、還如對待一本拼滿宇符的宇典一般，直接對疑難字句解釋一通，要求學(xué)生通篇背誦完事。⑥每個(gè)人早年求學(xué)時(shí)，如果能學(xué)習(xí)如何讀詩，感知詩詞意蘊(yùn)，這種積極影響無疑是巨大的。在《經(jīng)典詠流傳》中，王之煬老人生前吟唱《長恨歌》《木蘭辭》等，甚至親筆寫下簡譜。在他們那一代人的國文教育中、詩詞在腦海留下的印記是一段段可以吟唱的音樂旋律，而打動(dòng)內(nèi)心的旋律跟了自己一輩子。⑦“在天愿作比翼島，在地愿為連理枝。“每個(gè)人對白居易的愛情金句爛熟于心，但與讀其他好詩一樣，對于多數(shù)人而言，詩句的意境都是通過字面腦補(bǔ)而來的，只是好看，但并不好聽，古人寫作期許的美意被辜負(fù)了一大半，詩詞也顯得淡而無味。⑧另外，能一字不落地背景大量詩篇，就被視為國學(xué)教育做到位，是一種教育誤區(qū)、如此教育的結(jié)果，只能讓年輕學(xué)子輕松應(yīng)付考試卷那10條可怕的詩詞填空，或是在舞臺(tái)上進(jìn)行一番博取眼球的“才藝表演”。正因現(xiàn)實(shí)中僅僅讓經(jīng)典進(jìn)行生硬的時(shí)空“平移”，或者只把它當(dāng)成現(xiàn)代人達(dá)成些許目的的美化工具、因而無法真正深入人心、在如此之當(dāng)下，唱出來的《長恨歌》這么容易就“俘虜”了現(xiàn)代人的耳朵，便不足為奇了。⑨在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的今天，我們不僅要向國人傳播經(jīng)典，還要向世界展示的文化自信。也許這首直達(dá)人心唱出來的《長恨歌》，帶給我們更多的啟示在于：傳承經(jīng)典不能是形式的死記硬背，而應(yīng)該轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人的文化涵養(yǎng)和美學(xué)品味。1．請簡述本文的論征思路。2．文章第⑥段運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3．經(jīng)典，穿越千戴，歷久彌新。請你從下列文化名人中推薦一位給大家，并說推薦的理由。（至少用一種修辭手法，60字左右）12．閱讀下面的作品，完成小題。把你的腳捆起來蘇童一鳴幾乎走遍了中國。他的青春時(shí)光就像無數(shù)箭頭標(biāo)向這里、那里，他要到這里去，他又要到那里去。一鳴的父親是這么批評(píng)兒子的：中國那么大，你每個(gè)地方都要去嗎？在家里呆著你就會(huì)死嗎？就會(huì)死嗎？我沒說呆在家里就會(huì)死，我不過是想去看看洞庭湖。一鳴說，你發(fā)那么大火干什么？我已經(jīng)在家呆了二十多天了，我沒去過洞庭湖，我一定要去一次洞庭湖。一鳴很少去正視父親的臉和眼睛，他認(rèn)為這是一種減少?zèng)_突和口角的好辦法。一鳴也很少想起父親，但是在開往邵陽的火車上一鳴做了一個(gè)夢，他在夢中感到了某種危險(xiǎn)，他看見父親在身后摸索著什么，摸出了一條繩子，他聽見了父親的聲音：我要把你的腳捆起來，把你的腳捆起來，捆起來。一鳴的雙腳亂踢亂蹬了一番。后來一鳴和美麗的修蘭戀愛了。一鳴記得他第一次向父親出示修蘭的照片時(shí)，父親的眼光近乎審視一個(gè)危險(xiǎn)的罪犯。我們就要結(jié)婚了，一鳴說。結(jié)婚？剛剛認(rèn)識(shí)就要結(jié)婚？父親怔了一會(huì)兒，突然有點(diǎn)忸怩起來，結(jié)婚當(dāng)然好，不過我還沒有準(zhǔn)備，什么準(zhǔn)備都沒有呢。不用你準(zhǔn)備，我們當(dāng)然是旅行結(jié)婚。一鳴說，是我結(jié)婚，要你準(zhǔn)備干什么？我猜到你們會(huì)旅行結(jié)婚。父親皺起了眉頭，他的雙手不安地揉著膝蓋，而他的目光也沉下去，凝視兒子的腿，兒子的腳，父親的手輕輕拍著膝頭，我是說你們旅行回來，結(jié)婚，總得辦一辦，總不能弄得偷偷摸摸的吧？我和修蘭都不喜歡這一套。一鳴揮了揮手說，修蘭家在廈門，就在海濱，我喜歡那地方，也許結(jié)了婚就住那兒了。一鳴記得父親就是這時(shí)候開始沉默的，父親盯著他的腳，一鳴覺得他的雙腳腳背似乎被亂針刺著，他就來回挪移著他的腳。他聽見父親的呼吸聲很急促，父親的手伸到桌上摸索著什么，一鳴沖過去抓過小藥瓶，把高血壓藥片塞進(jìn)父親的嘴里，但父親把藥片又吐出來了，與此同時(shí)他的手繼續(xù)在桌上摸索著，一鳴聽清了父親的嘟囔聲，他在說，繩子，繩子，繩子呢？繩子？一鳴突然想起了他在去洞庭湖的旅途上做的那個(gè)夢，他說，你真的想找繩子？你真的想把我的腳捆起來？父親的神情恍然若夢，他慢慢地開始安靜下來，不，誰說我要繩子？父親終于搖了搖頭，我的血壓太高了，我老了，誰捆誰還不知道呢。新婚旅行的目的地是一鳴以前想去而未去的西雙版納森林。就在他們離開廈門登上火車的時(shí)候，一封加急電報(bào)送到了修蘭的家中，內(nèi)容恰恰是所有人最害怕的那種：父病危，速歸。修蘭的母親拿著電報(bào)沖進(jìn)站臺(tái)時(shí)，火車已經(jīng)遠(yuǎn)去，她只好返身來到郵局給一鳴家里回了份電報(bào)，言簡意賅：一鳴已在途中。一鳴不知道父親的事情，也不知道父親在腦溢血的情況下又轉(zhuǎn)危為安了。一個(gè)月后一鳴回到家中，看見家里的每扇門窗都貼著雙喜剪紙，所有的墻壁都粉刷過了，所有的舊家具都油漆過了，而新家具都在一鳴的房間里擺放得有條不紊。一鳴的兩個(gè)妹妹都在家里忙碌著，她們用譴責(zé)的眼神掃視著一鳴和他的行囊，一鳴覺得家里的氣氛有點(diǎn)異樣，他推開父親的房門，看見父親坐在床上，父親枯瘦的臉上有一種燦爛的微笑一掠而過。你還是回來了，父親說，你還知道有個(gè)家。你又病了嗎？一鳴走近父親的床邊。什么叫又病了？好像我老在給你添麻煩？父親表情又歸于漠然，他說，天有不測風(fēng)云，可我這里什么都安排好的，不會(huì)給你添麻煩。一鳴后來從妹妹手里接過了那封電報(bào)。一鳴已在途中。他念出了聲音。一鳴念那封電報(bào)時(shí)覺得那六個(gè)字像六顆釘子釘在心上。一鳴的妹妹說，你把電報(bào)撕了吧，別讓父親看見它，他一看見它就傷心。我把它收起來。一鳴說著小心地折疊好那份電報(bào)，把它塞進(jìn)了襯衣口袋，然后他站在父親的房門口沉默了很久。后來，一鳴成了他父親的好兒子。一天，一鳴看見父親的腳后跟在地上磨蹭著，他聽見父親說，鞋底下沾著什么東西？一鳴蹲下來看父親的鞋底，果然沾著東西，是一張皺巴巴的紙。是什么紙？上面寫著什么字？父親說著把膝蓋慢慢抬高，右手慢慢地伸向鞋底。父親戴上了老花眼鏡湊近了那張紙,是份電報(bào)，父親說，我想起來了，是那份電報(bào)，說你已經(jīng)走了，走了。一鳴已在途中。一鳴也已經(jīng)看清了那份電報(bào)，他覺得奇怪的是它早被藏起來了，什么時(shí)候掉到了地上？但一鳴來不及細(xì)想了，他看見父親的手指突然松開了那份電報(bào)紙，父親的身體突然歪倒在他的臂彎里。一鳴的父親最后死在一鳴的懷抱里。一鳴夢見父親的亡靈，父親的亡靈年輕而健壯，他抓著一根繩子朝一鳴走過來，他說，別害怕，兒子，現(xiàn)在我要把你的腳捆起來。（節(jié)選自蘇童《蝴蝶與棋》，有刪改）1．下列對這篇小說內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章著力刻畫了父子之間的情感沖突，一鳴對父親的情感經(jīng)歷了從抵觸到愧疚到理解的變化，看到那封六個(gè)字的電報(bào)是其情感變化的契機(jī)。B．“父親枯瘦的臉上有一種燦爛的微笑一掠而過”，表明父親對一鳴的歸來感到由衷的高興，但隨后的語言和表情變化則說明他恢復(fù)了對兒子的一貫態(tài)度。C．“一鳴成了他父親的好兒子”這一情節(jié)看似突兀，實(shí)則合乎情理，水到渠成。這也代表著這一對父子之間的矛盾沖突已經(jīng)完全消解了。D．作者在文中巧妙地設(shè)置了伏筆：“我的血壓太高了”“父親在腦溢血的情況下又轉(zhuǎn)危為安了”“他一看見它就傷心”等處為父親的死埋下了伏筆。2．文章畫線句表達(dá)了父親怎樣的心理？請簡要分析。（1）他的雙手不安地揉著膝蓋。（2）我老了，誰捆誰還不知道呢。3．文章以“把你的腳捆起來”為題并在文中多次提及，請?zhí)骄科湄S富意蘊(yùn)。13．閱讀下面的文字，完成下面小題。牡丹旁的寒枝許冬林①吳昌碩畫牡丹，常常在酣然盛開的牡丹花朵邊，冷冷地立一兩根寒枝。這寒枝和鮮潤飽滿的牡丹花，似乎成了鮮明的對比。花是艷的，寒枝是冷色調(diào)的。花是華枝春滿，寒枝是瘦削蕭疏?；ㄊ亲藨B(tài)婆娑，寒枝是孤獨(dú)挺立。②吳昌碩畫牡丹，幾乎從不漏下寒枝，大約是因?yàn)?，那寒枝一直就長在他的生命里。他大半生困頓寒微，十七歲因戰(zhàn)亂隨父逃難，五年后回家，家中親人俱亡，只剩他和父親。③大畫家任伯年曾畫過他，題為《酸寒尉像》。此后，吳昌碩常常以“酸寒尉”自稱。也真是酸寒。四十四歲，他在上海浦東郊區(qū)租了兩小間民房，安頓家小，并寄希望于書畫，期望自己能像任伯年一樣靠一支畫筆安身立命。但是，他的畫賣不動(dòng)。初冬之夜，寄身于低矮屋檐，看看環(huán)堵蕭然，他在紙上寫道：“夜漏三下，妻兒俱睡熟，老屋一燈熒然，光淡欲滅?！?/p>

④歷經(jīng)風(fēng)波，他再去上海，矢志于以書畫立足，已是二十余年后。他用西洋紅畫花卉，他筆下的花朵鮮麗飽滿。他自謂“老缶畫氣不畫形”，“老缶”也是他的名號(hào)，他的畫郁拔蒼勁，氣勢磅礴。他像牡丹花邊的寒枝，從苦寒蒼茫里勁挺而出，帶著一身的寒氣，可是，是倔強(qiáng)的、驕傲的、巍然的。⑤吳昌碩挑戰(zhàn)命運(yùn)，在藝術(shù)上也一身膽氣。他說“自我作古空群雄”。他把自己撂到了書畫藝術(shù)的歷史長河中，凜然上前，直面古人。他敢將大紅大綠用于花卉，畫家蒲華曾告誡他：要多用水墨，少用顏色。因?yàn)槭俏娜水?，要高雅，要“色不可俗”?？墒菂遣T偏不。他用色不守古法，變水墨為五彩，變重墨為重彩。⑥有人說吳昌碩最重要的貢獻(xiàn)是，身處動(dòng)蕩年代，卻彰顯了中國文化自強(qiáng)不息的精神品格?？墒牵矣X得，他作品里的勁挺自強(qiáng)之氣，不是閑逸富貴給他的，而是苦難與執(zhí)著給他的。就像他筆下的牡丹，最動(dòng)人的不只是牡丹的色，還有花朵之后那些片葉不著的寒枝。一個(gè)人，大約只有嘗盡人世冷暖，塵土至情，才會(huì)懂得，在姹紫嫣紅時(shí)節(jié)，依然不忘在心里立上幾根寒枝。⑦對于吳昌碩，雖然后來成名成家了，名利洶涌而來了，他依然記得早年那些憂患與顛沛，他記得自己來自民間，記得自己的身份。他也記得自己的追求與使命。所以，筆下牡丹開得再熱鬧，他依舊要種幾根冷冷的寒枝在側(cè)，給自己降溫，也給世人降溫。⑧吳昌碩筆下的寒枝不僅是瘦的，是枯的，也是高的。那寒枝高過花朵，高過綠葉，不摧不折，獨(dú)對風(fēng)日，挺向蒼穹。⑨晚年，吳昌碩的藝術(shù)如一朵牡丹雍容明媚地盛開在中國畫壇。那時(shí)的上海，曾經(jīng)出現(xiàn)了“家家缶翁，戶戶昌碩”的盛況，可是，他卻靜靜寫下一副對聯(lián)：風(fēng)波即大道，塵土有至情?！x自《深圳商報(bào)》1．下列對文章的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．吳昌碩是一位繪畫大師，他筆下的牡丹鮮潤飽滿。B．吳昌碩自稱“酸寒尉”源于任伯年為他作過的畫。C．中國文人畫講究高雅，多用水墨，要“色不可俗”。D．吳昌碩的經(jīng)歷表明：只有嘗盡人世冷暖才能成才。2．吳昌碩身上有哪些值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)？請簡要概括。3．結(jié)合上下文品析詞句。（1）如何理解第⑥段中“依然不忘在心里立上幾根寒枝”的“立”？（2）品析文章第⑧段中畫線句的語言特色。4．如果將題目“牡丹旁的寒枝”改為“牡丹與寒枝”，好不好？為什么？5．吳昌碩歷經(jīng)苦難，感受世情，在中國畫壇明媚綻放。請結(jié)合本文談?wù)勀銓遣T所寫對聯(lián)“風(fēng)波即大道，塵土有至情”的理解。三、語言表述14．情景對話。班級(jí)舉行“親子共讀”活動(dòng)，要求家長和孩子共讀一部經(jīng)典作品，可你的家長借口工作忙遲遲未讀。一天，看到他（她）正在刷微信，請你寫幾句話勸說。（不超過60字）四、寫作15．根據(jù)要求作文《孔子家語》中有這樣的句子：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣?！碧拼娙硕跑鼹Q，有題為《小松》的詩：“自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高?！笨梢姡说某扇?，有一個(gè)慢慢熏陶的過程；松的成材，有一個(gè)漸漸參天的過程。所以，宋朝人程珌在《丙子輪對札子》中有這樣的句子：“一與之染，則日漸月染?！闭堃浴叭諠u月染”為題，寫一篇文章。要求：①自選文體（詩歌除外），不少于600字；②感情真摯，不得抄襲；③文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名；④書寫3分，請認(rèn)真書寫。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

A語序不當(dāng)?！鞍l(fā)揚(yáng)”與“繼承”對調(diào)位置即可。B句式雜糅。改為“關(guān)鍵就是在于持之以恒的努力和付出”即可。C殘缺賓語。在“脫貧致富”后加“的道路”?！军c(diǎn)睛】做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語意的基礎(chǔ)上，利用語法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。2、D【解析】試題分析：地位：一個(gè)人在社會(huì)中的職務(wù)，職位以及由此顯示出的重要程度。位置：所在或所占的地方。肅穆：嚴(yán)肅而安靜，莊嚴(yán)肅穆。靜穆：安靜而嚴(yán)肅。高傲：自以為了不起，看不起人；極其驕傲。高貴：達(dá)到高度道德水平的。極為貴重的。指地位特殊、生活享受優(yōu)越的。形容“玉器”重要程度用“地位”為好，修飾“人格”應(yīng)用“高貴”，“高傲”是貶義詞。3、C【解析】

C關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)表述不正確。唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。范仲淹不屬于“唐宋八大家”。4、B【解析】

B項(xiàng)“化實(shí)為虛”說法錯(cuò)誤，這里是由實(shí)景轉(zhuǎn)入虛景，屬“由實(shí)入虛”的手法。5、D【解析】

D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為：A．狡黠（xiá）腦髓（suǐ）；B．白雪皚皚（ái）；C．教誨（huì）間不容發(fā)（jiān）。6、1．宿錦囊簞2．莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰。飯疏食飲水，曲肱而枕之。3．（1）就（2）于是，就（3）同向，先前（4）以……為快樂4．A5．參考：A.霸王別姬，鱉與烏骨雞同烹，甲魚有攻擊性，素有鱉中霸王之稱，姬與雞諧音。得名霸王別姬，內(nèi)涵豐富，有英雄悲壯凄麗之感，意境雄渾，厚壯有力，審美新奇，檔次頗高！B.花好月圓，蝦仁與鴿蛋同蒸，蝦仁蜷曲鮮紅與鴿蛋的黃橙圓融搭配，構(gòu)成一幅花好月圓的美好圖景。內(nèi)涵豐富，寄寓著人們幸福圓滿的甜蜜期盼。C.踏雪尋梅，白蘿卜絲上點(diǎn)綴紅辣椒，紅白相間，蘿卜絲的純白亮澤營造了雪飄大地的冰潔，紅辣椒的點(diǎn)綴似是雪地上那株赫然出現(xiàn)的紅梅。得名“踏雪尋梅”，意境清新，情趣高雅，展現(xiàn)著文人雅士高潔傲岸的志趣與怡然自得的適意。D.荷塘月色，荷蘭豆、黑木耳、胡蘿卜等作底，上置鵪鶉蛋同蒸，這道菜色彩豐富，好似月夜下，清亮的月光，穿透夜幕的漆黑，灑在碧綠的荷葉上，映襯著滿塘的荷花別樣的紅艷，實(shí)在是良辰美景。得名“荷塘月色”，意境深邃清幽，夢幻斑駁，詩意飄然，流露出超然物外的自我追求?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的字形。需要注意“囊”、“簞”的書寫。2．此題考查的名句的默寫。理解型默寫抓關(guān)鍵詞是個(gè)重點(diǎn)，例如：《游山西村》一題中的關(guān)鍵詞是“招待客人的熱情”，《木蘭詩》一題中的關(guān)鍵詞是“親人團(tuán)聚大備家宴”，《行路難》一題中的關(guān)鍵詞是“仕途坎坷而不思飲食”，《十五從軍征》一題中的關(guān)鍵詞是“獨(dú)自吃飯”，《論語》一題中的關(guān)鍵詞是“賢士安貧樂道”。3．此題考查的是文言詞語的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來?！帮嬌佥m醉”意思是“喝得很少就醉了”，“輒”意思是“就”。“因往曉之”意思是“于是去開導(dǎo)他”，“因”的意思是“于是”?！班l(xiāng)為身死而不受”翻譯為“從前為了禮義寧愿死也不接受”，“鄉(xiāng)”是通假字，同“向”意思是“從前，先前”?！昂弥卟蝗鐦分摺狈g為“喜歡它的人不如以它為樂的人”“樂”在這里是意動(dòng)用法，解釋為“以……為樂”。4．此題考查的是傳統(tǒng)文化常識(shí)。A“越菜”——“甌菜”。故選A。5．此題考查的是語言表達(dá)能力?！鞍酝鮿e姬”有英雄悲壯凄麗之感，由于是鱉與烏骨雞同烹，鱉是素有霸王之稱，姬與雞諧音，含義豐富?！盎ê迷聢A”寄予著人們對美好生活的向往，其中蝦仁蜷曲鮮紅好像是“花”，鴿蛋的黃橙圓潤似“月”，兩者相融搭配，畫面和諧?！疤ぱっ贰眲?chuàng)造了一種清幽的意境，表現(xiàn)了文人雅士高潔傲岸的志趣與怡然自得的適意。白蘿卜絲潔白似“雪”，上面點(diǎn)綴的紅辣椒好似雪中盛開的梅花，紅白相間，色彩明麗?！昂商猎律币饩成铄淝逵?，夢幻斑駁，詩意飄然。荷蘭豆似飄搖的荷葉，胡蘿卜似裊娜的荷花，黑木耳似夜幕的漆黑，上置鵪鶉蛋同蒸，好似月夜下，清亮的月光，，實(shí)在是良辰美景7、（1）白露未晞（2）逝者如斯夫（3）風(fēng)蕭蕭兮易水寒（4）黃發(fā)垂髫（5）坐斷東南戰(zhàn)未休辛棄疾（6）甲光向日金鱗開雁門太守行（7）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子?！皶劇薄笆挕薄镑亍薄镑[”“遮”“緣”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字。【點(diǎn)睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。8、①A②B【解析】

本題考查對《儒林外史》的閱讀積累。（1）匡超人原本是一個(gè)農(nóng)村少年，自小上過幾年學(xué)，因家貧無力讀不成了，跟一個(gè)買柴的客人到省城幫忙記帳。不料客人折本倒閉，匡超人不得不靠給人拆字混日子，這時(shí)他才二十二歲?？锍松倌陼r(shí)期手腳勤快，心地善良，事親孝順。他在馬二先生的資助下回到家中見到娘親就“放下行李，整一整衣服，替娘作揖磕頭?！备赣H臥病在床，他回到家就買了一只豬蹄來家煨著，等爛熟，和飯拿到父親面前。晚上拿個(gè)被單，睡在父親腳跟頭。因?yàn)榭锍耸掠H孝順，而且勤學(xué)上進(jìn)，一日被路過的知縣李本瑛發(fā)現(xiàn)，感其嘉行，提攜他中了秀才，豈料李知縣被人誣告，可能累及匡超人。于是他來到杭州躲避風(fēng)頭。匡超人思想的質(zhì)變時(shí)期是在認(rèn)識(shí)了潘三以后。潘三是一個(gè)把持官府，包攬?jiān)~訟，拐帶人口，買囑槍手的市井惡棍。他勸匡超人不要與那幫名士來往，只有像他那樣才能做一些有想頭的事情，才能發(fā)跡。他看中匡超人知書識(shí)字，能寫會(huì)算，而且聰明伶俐，他要利用匡超人為自己服務(wù)。在小說所展示的匡超人的歷程中，我們清楚的看到他從純樸善良到人格淪喪,一步一步地走向墮落。圖片A符合。（2）剛出場時(shí)，周進(jìn)已經(jīng)六十多歲，依然是個(gè)老童生。在汶上縣做了三年西席，學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才，他再無資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久，周進(jìn)丟了飯碗，只好替一伙商人當(dāng)帳房。當(dāng)他懇求別人帶他參觀貢院時(shí)，大半生追求功名富貴卻求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子傾瀉出來，周進(jìn)的人生也一舉進(jìn)入高潮：周進(jìn)一進(jìn)了號(hào)，見兩塊號(hào)板擺的齊齊整整，不覺眼睛里一陣酸酸的，不知道是悲從中來的發(fā)泄，還是靈光乍現(xiàn)的奮力一搏，周進(jìn)一頭撞在號(hào)板上，直僵僵不省人事。他蘇醒后滿地打滾，放聲大哭。幾個(gè)商人得知原委，答應(yīng)每人拿出幾十兩銀子，讓他納監(jiān)進(jìn)場。幾個(gè)商人幫助周進(jìn)捐了個(gè)監(jiān)生。不久，周進(jìn)憑著監(jiān)生的資格竟考中了舉人。據(jù)此分析，圖B符合。二、閱讀9、1．一個(gè)“割”字，表現(xiàn)出泰山像一把碩大無朋的刀切斷了陽光，使泰山明暗對比強(qiáng)烈。突出了泰山遮天蔽日的景象。2．A【解析】1．本題考查學(xué)生對古詩文關(guān)鍵字的賞析能力。做此題首先要熟讀全詩，了解詩歌內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上對關(guān)鍵字進(jìn)行賞析。頷聯(lián)的意思是：大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝?！案睢弊钟脭M人手法寫出了高大的泰山將山南山北的陽光切斷，形成陰陽兩種不同的自然景觀，突出了泰山遮天蔽日的特點(diǎn)。體現(xiàn)出杜甫造語煉字精雕細(xì)刻、“語不驚人死不休”的特點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解與掌握能力。仔細(xì)閱讀這首詩，結(jié)合寫作背景理解詩歌的主旨和作者的情感，然后注意研讀四個(gè)選項(xiàng)，分析作答。這首詩圍繞“望”字展開，第一聯(lián)為遠(yuǎn)望，第二聯(lián)為近望，第三聯(lián)為細(xì)望，最后一聯(lián)為心底愿望。所以A項(xiàng)表述錯(cuò)誤。10、1．清代彭端淑2．一個(gè)人立志為學(xué)，還不如四川邊境上的和尚嗎？3．D【解析】1．該題考核文學(xué)常識(shí)?！稙閷W(xué)》，收錄于《白鶴堂集》，為清代彭端淑作品。彭端淑（約1699年－約1779年），字樂齋，號(hào)儀一，眉州丹棱（今四川丹棱縣）人。約生于清圣祖康熙三十八年，約卒于清高宗乾隆四十四年。清朝官員、文學(xué)家，與李調(diào)元、張問陶一起被后人并稱為“清代四川三才子”。彭端淑十歲能文，十二歲入縣學(xué)，與兄彭端洪、弟彭肇洙、彭遵泗在丹棱萃龍山的紫云寺讀書。雍正四年（1726年），彭端淑考中舉人；雍正十一年又考中進(jìn)士，進(jìn)入仕途，任吏部主事，遷本部員外郎、郎中。乾隆十二年（1747年），彭端淑充順天（今北京）鄉(xiāng)試同考官。2．該題考核對文言語句的翻譯。翻譯文言首先要結(jié)合上下文大體把握全句意思，再找出句中的關(guān)鍵字“顧”“鄙”、辨識(shí)該句句式，然后進(jìn)行翻譯，一般為直譯（某些特殊詞語，如官職名、地名、年號(hào)名等可不譯），注意字句的落實(shí)。翻譯時(shí)還要注意按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。顧，難道；鄙，邊遠(yuǎn)的地方。3．該題考核對文言文內(nèi)容的理解。D項(xiàng)是錯(cuò)誤的。文章著重論述做學(xué)問的道理，指出只有通過主觀努力，才能有所成就。先講為學(xué)的難與易的關(guān)系并非一成不變，而可相互轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化的條件在于人的主觀努力：“學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣?！苯又v了四川邊境貧富兩僧想去南海的故事，富者一直想雇船而不能實(shí)現(xiàn)，貧者苦行一年而返，告誡我們只有“志”，是不可能成功的，還要有自己的主觀努力。參考譯文：天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯做，那么困難的事情也變得容易了；如果不做，那么容易的事情也變得困難了。人們做學(xué)問有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯學(xué)，那么困難的學(xué)問也變得容易了；如果不學(xué)，那么容易的學(xué)問也變得困難了。四川邊境有兩個(gè)和尚，其中一個(gè)貧窮，其中一個(gè)富裕。窮和尚對有錢的和尚說：“我想要到南海去，你看怎么樣？”富和尚說：“您憑借著什么去呢？”窮和尚說：“我只需要一個(gè)盛水的水瓶一個(gè)盛飯的飯碗就足夠了。”富和尚說：“我?guī)啄陙硐胍痛刂L江下游而（去南海），尚且沒有成功。你憑借著什么去！”到了第二年，窮和尚從南?；貋砹耍训竭^南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情。四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？11、1．首先以火爆的《長恨歌》片段，引出“唱出來的經(jīng)典好聽”這個(gè)話題；其次分析吟誦的古詩詞好聽的原因；然后指出現(xiàn)時(shí)的詩詞教育中存在的問題（誤區(qū)）；最后得出結(jié)論：傳承經(jīng)典的不能是形式的死記硬背，而應(yīng)該轉(zhuǎn)化為做人的文化涵養(yǎng)和美學(xué)品位。2．舉例論證，通過列舉王之煬老人吟唱古詩詞，具體論證了“學(xué)習(xí)如何讀詩，感知詩詞意蘊(yùn)，這種積極影響無疑是巨大”的觀點(diǎn)，使論證更有說服力。3．示例：蘇軾；蘇軾才華橫溢，剛直率真，雖屢遭貶謫仍笑對人生，身陷困境卻樂觀豁達(dá)。他用生命書寫的詩文永遠(yuǎn)根植于人們的內(nèi)心、開放出燦爛的精神花朵。（意思對即可）（只寫推薦人物，或者推薦人物與所寫相關(guān)內(nèi)容不吻合都不得分）【解析】1．要求學(xué)生從整體上把握文本。結(jié)合一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題——分析問題——解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語，進(jìn)行表述即可。按照議論文的一般結(jié)構(gòu)來分析，文章首先引用吟誦《長恨歌》打動(dòng)網(wǎng)友的事例引出話題和論點(diǎn)；然后闡述了用吟誦的方式讀詩的三大好處；接著從反面分析單純背詩的不足；最后總結(jié)全文，提出呼呼。據(jù)此分析具體梳理作答即可。2．要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體語境分析即可。結(jié)合“在《經(jīng)典詠流傳》中，王之煬老人生前吟唱《長恨歌》《木蘭辭》等，甚至親筆寫下簡譜?！狈治觯捎昧伺e例論證的方法。通過列舉王之煬老人吟唱古詩詞，具體論證了“學(xué)習(xí)如何讀詩，感知詩詞意蘊(yùn)，這種積極影響無疑是巨大”的觀點(diǎn)，使論證更有說服力。3．答案不唯一，從備選人物中選一位進(jìn)行推薦，也就是要寫出其獨(dú)特的歷史精神文化價(jià)值，例如，寫陶淵明要圍繞其不為五斗米折腰的隱士精神，展開闡述即可。如：陶淵明才華橫溢，剛直率真，不為五斗米折腰，歸隱后身陷困境卻樂觀豁達(dá)。他用生命書寫的詩文永遠(yuǎn)植根于人們的內(nèi)心，開放出燦爛的精神花朵。【點(diǎn)睛】常見的論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；（2）（引用）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)；（3）對比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比，在對比中證明論點(diǎn)；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。通過比喻進(jìn)行證明，把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象，使論證淺顯易懂。12、1．C2．（1）①對兒子決定旅行結(jié)婚的無奈；②對兒子喜歡遠(yuǎn)行的憂慮；③為兒子操持婚禮的期盼；④害怕被拒絕的忐忑；（2）①年老多病的傷感；②無法控制兒子的失落；③對未來父子關(guān)系的擔(dān)憂；3．①父親想用繩子捆住喜歡遠(yuǎn)行的兒子。②父親因愛而想束縛兒子；③表現(xiàn)了一鳴父親這種束縛的抵觸和反抗；④揭示了父輩渴望掌控與年輕一代渴望自由之間的矛盾；【解析】

1．C錯(cuò)誤，父子之間的矛盾沖突并沒有完全消解。它橫亙于父子各自的心中，導(dǎo)致了父親之死，也觸發(fā)了一鳴的夢。2．考查對人物心理的推斷與理解。①句當(dāng)聽到一鳴說是旅行結(jié)婚時(shí)，“他的目光也沉下去”，對自己為兒子結(jié)婚準(zhǔn)備不足的愧疚；父親心理是滿滿的無奈；但同時(shí)也想為一鳴操辦婚禮的心情。②句父親不想讓一鳴遠(yuǎn)行，兒子認(rèn)為父親想要捆住他的腳，父親說的這句話，包含著對自己年老多病的傷感，對兒子未來的憂慮，還有對兒子不能理解自己的深深的無奈。3．考查對文章題目的探究。此文以“把你的腳捆起來”為中心事件來敘述，概括文章的主要內(nèi)容，文中寫了兩代人父親和一鳴，父親想用繩子捆住喜歡遠(yuǎn)行的兒子，捆縛是愛的表現(xiàn)，可兒子偏偏不能理解，父輩渴望掌控與年輕一代，一鳴對父親這種束縛的抵觸和反抗，互不理解，產(chǎn)生矛盾，文章借此表達(dá)兩代人之間要相互理解，彼此尊重的主題。13、1．D2．示例：吳昌碩堅(jiān)持不懈，雖飽經(jīng)磨難，依然敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)；他不守古法，勇于創(chuàng)新，在藝術(shù)上一身膽氣；淡泊謙遜，即使后來成名成家，依然記得自己的追求與使命。3．（1）示例：文中的“立”是挺立之意，既刻畫出了畫中寒枝勁挺之態(tài)，更體現(xiàn)了吳昌碩“自強(qiáng)”之氣。（或者既是吳昌碩筆下的勁挺之態(tài)的寒枝，更是他的“自強(qiáng)”之氣）（2）示例：第⑧段中畫線句用“不僅是……是……也是……”這一關(guān)聯(lián)詞將吳昌碩筆下寒枝“瘦”、“枯”、“高”的特點(diǎn)連綴在一起，既高度凝練地概括了寒枝的外形特點(diǎn)，更強(qiáng)調(diào)了寒枝的“高”。這里的“高”不只高在外在形態(tài)，更喻指畫家內(nèi)心的高潔，不動(dòng)聲色地流露出對畫家的贊美。4．示例：我認(rèn)為“牡丹旁的寒枝”改為“牡丹與寒枝”不好。文中雖然提到吳昌碩的牡丹獨(dú)樹一幟，但本文大篇幅著墨的是他筆下牡丹旁的寒枝，要表現(xiàn)的是他像牡丹花邊的寒枝般從苦寒蒼茫里勁挺而出的不摧不折的氣質(zhì)。如果改成“牡丹與寒枝”與文意不符。5．示例1：吳昌碩所寫對聯(lián)勾勒了吳昌碩一生的際遇和對人生的深切體悟。他來自民間，嘗盡人世冷暖，但他認(rèn)為這些世事風(fēng)波、困苦磨礪成就了他，他作品里的勁挺自強(qiáng)之氣，不是閑逸富貴給他的，而是苦難與執(zhí)著給他的。示例2：吳昌碩所寫對聯(lián)勾勒了吳昌碩一生的際遇和對人生的深切體悟。他來自民間，嘗盡人世冷暖，但他認(rèn)為這些世事風(fēng)波、困苦磨礪成就了他。在功成名就之后，他依然保持清醒的認(rèn)知，不忘塵土至情，始終記得自己的追求與使命?！窘馕觥?．D項(xiàng)理解有誤，結(jié)合文中作者的觀點(diǎn)“吳昌碩挑戰(zhàn)命運(yùn)，在藝術(shù)上也一身膽氣”“他作品里的勁挺自強(qiáng)之氣，不是閑逸富貴給他的，而是苦難與執(zhí)著給他的”“吳昌碩身處動(dòng)蕩年代，卻彰顯了中國文化自強(qiáng)不息的精神品格?！薄耙粋€(gè)人，大約只有嘗盡人世冷暖，塵土至情，才會(huì)懂得，在姹紫嫣紅時(shí)節(jié)，依然不忘在心里立上幾根寒枝?！笔撬目嚯y經(jīng)歷成就了他，在功成名就之后，他依然保持清醒的認(rèn)知，始終記得自己的追求與使命。并不是“嘗盡人世冷暖能成才”。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。結(jié)合文中第④段“矢志于以書畫立足，已是二十余年后。他用西洋紅畫花卉，他筆下的花朵鮮麗飽滿。……他像牡丹花邊的寒枝，從苦寒蒼茫里勁挺而出，帶著一身的寒氣，可是，是倔強(qiáng)的、驕傲的、巍然的?！崩斫猓瑓遣T堅(jiān)持不懈，雖飽經(jīng)磨難，依然驕傲；第⑤段內(nèi)容“吳昌碩挑戰(zhàn)命運(yùn)，在藝術(shù)上也一身膽氣?！薄八炎约毫痰搅藭嬎囆g(shù)的歷史長河中，凜然上前，直面古人。他敢將大紅大綠用于花卉，畫家蒲華曾告誡他：要多用水墨，少用顏色?！墒菂遣T偏不。他用色不守古法，變水墨為五彩，變重墨為重彩。”他不守古法，勇于創(chuàng)新，在藝術(shù)上一身膽氣；第⑦段“吳昌碩，雖然后來成名成家了，名利洶涌而來了，他依然記得早年那些憂患與顛沛，他記得自己來自民間，記得自己的身份。他也記得自己的追求與使命”他淡泊謙遜，成為名家后，依然記得自己的追求與使命。據(jù)此概括即可。3．（1）本題的考點(diǎn)是詞語的含義。解答思路：解詞+內(nèi)容+情感。方法：聯(lián)系詞語本義，結(jié)合語境分析詞語的含義，以及表達(dá)的感情。理解詞語一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語境義及所包含的情感。結(jié)合下文語境“吳昌碩，雖然后來成名