第八單元古人談讀書1．會認“恥、寢”等5個生字，會寫“恥、誨”等5個生字。2．正確、流利地朗讀課文，背誦課文。理解每句話的意思，弄懂每篇文章所表達的重點。3．體會古人讀書的方法和態(tài)度，并對自己的學習方法和態(tài)度有所啟發(fā)。1．掌握本課的生字詞。2．朗讀這三篇文章，理解每句話的意思，弄懂整篇文章的意思。體會古人讀書的方法和態(tài)度，并對自己的學習方法和態(tài)度有所啟發(fā)。一、激趣導入1．同學們，你知道哪些古人讀書的故事？誰來給我們講一講？(生講述故事，師加以引導和評價)古人喜歡讀書，古人又經(jīng)常會把自己的讀書方法和學習態(tài)度寫下來，供后世參考。今天，我們就學習《古人談讀書》這篇文章，去看看古人是如何對待學習的。板書：古人談讀書2．這課總共由三個部分組成，第一部分出自《論語》，記錄孔子的學習態(tài)度和學習方法；第二部分的作者是朱熹；第三部分的作者是曾國藩。今天，我們就去學習這三篇文章，從中獲取營養(yǎng)。二、聽孔子說《論語》《論語》儒家學派的經(jīng)典著作之一。由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行。與《孟子》《大學》《中庸》合稱“四書”。作者簡介：孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國人。著名的思想家、政治家、教育家、儒家的創(chuàng)始人。1．朗讀指導。知之/為/知之，不知/為/不知，是/知也。敏/而好學，不恥下問。默/而識之，學/而不厭，誨人不倦。(古文中，“而”前面一般是需要斷句的。)我非/生而知之者，好古，敏/以求之者也。學/如不及，猶恐/失之。吾嘗/終日/不食，終夜/不寢，以思，無益，不如學也。2．理解詞語。(1)知之為知之，不知為不知，是知也。翻譯：知道就是知道，不知道就是不知道，這是聰明(智慧)的。知：知道。為：是。是：這。知：同“智”，智慧。(2)敏而好學，不恥下問。翻譯：勤勉而又喜好學習，不以向比自己地位低或?qū)W問不如自己的人請教為恥。敏：勤勉。好：喜好。恥：以……為恥。下問：向比自己地位低的或?qū)W問不如自己的人請教。(3)默而識之，學而不厭，誨人不倦。翻譯：把所學的知識默默地記在心中，勤奮學習而不滿足，教導別人而不倦怠。識：shí記住。厭：滿足。誨：教誨。倦：倦怠。(4)我非生而知之者，好古，敏以求之者也。翻譯：我不是生來就通曉萬物的，我的智慧是我從歷史中汲取經(jīng)驗，勤奮求來的。敏：此處指勤奮。(5)學如不及，猶恐失之。翻譯：學習(就像追趕什么似的)生怕趕不上，學到了還唯恐會丟失了。(6)吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。翻譯：我曾經(jīng)整個白天不進食，整個夜里不睡覺把時間用于思考，但是徒勞無功，這樣還不如去學習。3．通過閱讀這段文章，你得到了哪些收獲呢？我們在學習上，要有良好的學習態(tài)度，請教問題要不恥下問。對于不明白的問題，懂就是懂，不要不懂裝懂。學習要把知識牢記于心，不能自滿。三、聽朱熹談“讀書三到”作者簡介：朱熹：南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人。世稱朱子，是孔子、孟子以來最杰出的弘揚儒學的大師。1．朗讀指導。余/嘗謂：讀書/有三到，謂/心到、眼到、口到。心不在此，則/眼不看仔細；心眼/既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記/亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口/豈不到乎？(古文中“亦”“豈”前面一般是需要斷句的。)2．理解詞語。(1)余嘗謂：讀書有三到，謂心到、眼到、口到。余：我。嘗：曾經(jīng)。謂：說。翻譯：(我曾經(jīng)說過：讀書有三到，那就是心到、眼到、口到。)(2)心不在此，則眼不看仔細；心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久。此：這里(書本)。則：那么。既：既然。專一：專心一意。漫浪：隨便。決：一定亦：也。翻譯：(心不在課本上，那么眼睛就不會看仔細，思想要是不集中，就只能隨隨便便地誦讀，那一定不能記住，即使記住了也不能長久。)(3)三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？急：要緊(現(xiàn)在常用的意義是急躁，急促)。矣：了。豈：難道。乎：嗎。翻譯：(三到之中，心到最重要。心既然已經(jīng)到了，眼和口難道會不到嗎？)3．再讀課文，想一下，朱熹告訴我們讀書要注意什么？心不在此，則眼不看仔細；心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久。4．通過“讀書有三到”你明白了什么道理？讀書有三到，也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的，說明我們