2024年浙江省成考(專升本)教育理論考試練習(xí)題含解析教育學(xué)部分一、選擇題：1～12小題，每小題2分，共24分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.世界上最早的一部教育專著是（）A.《論語》B.《大學(xué)》C.《禮記·學(xué)記》D.《理想國》答案：C解析：《禮記·學(xué)記》是世界上最早專門論述教育問題的著作，大約成文于戰(zhàn)國末期?！墩撜Z》是孔子弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄；《大學(xué)》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文；《理想國》是古希臘哲學(xué)家柏拉圖的代表作。2.教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是（）A.教育經(jīng)濟(jì)學(xué)B.教育學(xué)C.教育社會學(xué)D.教育管理學(xué)答案：B解析：教育學(xué)是教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科，它是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系；教育社會學(xué)研究教育的社會性質(zhì)、社會功能等；教育管理學(xué)則側(cè)重于教育管理的理論和方法。3.19世紀(jì)法國哲學(xué)家、社會學(xué)家利托爾諾所倡導(dǎo)的教育起源論被稱為（）A.生物起源論B.心理起源論C.勞動起源論D.實踐起源論答案：A解析：利托爾諾是生物起源論的代表人物，他認(rèn)為教育起源于動物的生存本能。心理起源論的代表人物是孟祿，認(rèn)為教育起源于兒童對成人無意識的模仿；勞動起源論認(rèn)為教育起源于人類的生產(chǎn)勞動；實踐起源論強(qiáng)調(diào)教育起源于人類的實踐活動。4.我國當(dāng)前教育方針強(qiáng)調(diào)教育必須（）A.為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為祖國服務(wù)B.為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)C.為精神文明建設(shè)服務(wù)，為社會服務(wù)D.為物質(zhì)文明建設(shè)服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)答案：B解析：我國當(dāng)前的教育方針是：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。5.教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)有（）A.系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)B.精深的專業(yè)知識C.廣博的文化基礎(chǔ)知識D.必備的教育科學(xué)知識答案：D解析：教師了解學(xué)生的年齡特征，掌握學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，需要具備必備的教育科學(xué)知識，如教育學(xué)、心理學(xué)等方面的知識，以便更好地進(jìn)行教育教學(xué)活動。系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)是教師思想政治方面的要求；精深的專業(yè)知識是教師教授學(xué)科知識的基礎(chǔ)；廣博的文化基礎(chǔ)知識能拓寬教師的視野，豐富教學(xué)內(nèi)容。6.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起（）A.主體作用B.主導(dǎo)作用C.領(lǐng)導(dǎo)作用D.執(zhí)行作用答案：B解析：在教育過程中，教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，起主導(dǎo)作用。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體；領(lǐng)導(dǎo)作用一般用于描述學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)等角色；執(zhí)行作用不能準(zhǔn)確體現(xiàn)教師在教育過程中的地位和作用。7.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識D.運用知識答案：B解析：理解教材是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。感知教材是教學(xué)的起始階段，為理解教材做準(zhǔn)備；鞏固知識是為了防止遺忘，強(qiáng)化對知識的記憶；運用知識是將所學(xué)知識應(yīng)用到實際中，以檢驗和深化知識。8.以綱要形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件是（）A.課程計劃B.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)C.教材D.教學(xué)參考書答案：B解析：學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是以綱要形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。課程計劃是對學(xué)校教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排的指導(dǎo)性文件；教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動的材料；教學(xué)參考書是輔助教師進(jìn)行教學(xué)的參考資料。9.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.做好班主任工作計劃和總結(jié)答案：B解析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個別教育工作是針對學(xué)生個體差異進(jìn)行的教育；做好班主任工作計劃和總結(jié)是對班主任工作的規(guī)劃和反思。10.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進(jìn)行順序是（）A.以知為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行B.以情為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行C.以意為開端，意、知、情、行依次進(jìn)行D.視具體情況，可有多種開端答案：D解析：德育過程具有多端性，視具體情況，可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的實際情況，以知、情、意、行任何一個為開端進(jìn)行培養(yǎng)。11.學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是（）A.榜樣示范法B.說服教育法C.實際鍛煉法D.陶冶教育法答案：B解析：說服教育法是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法。它通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點。榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法；實際鍛煉法是讓學(xué)生參加各種實際活動，在活動中鍛煉思想，增長才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣；陶冶教育法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。12.課外校外教育是一種有目的、有計劃、有組織的教育活動，其實施范圍是（）A.在課程計劃（教學(xué)計劃）之中B.在學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）之中C.在學(xué)校之外D.在課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外答案：D解析：課外校外教育是指在課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外，利用課余時間，對學(xué)生實施的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動。它不受課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的限制，具有靈活性和多樣性。二、辨析題：13～14小題，每小題6分，共12分。首先判斷正確或錯誤，然后說明理由。13.教育對社會發(fā)展有巨大作用，可以決定社會發(fā)展方向。答案：錯誤。解析：教育對社會生產(chǎn)力、政治經(jīng)濟(jì)制度等方面的發(fā)展具有巨大的反作用，但不能決定社會發(fā)展方向。社會發(fā)展方向是由社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動決定的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。教育只能在一定程度上影響社會發(fā)展的進(jìn)程和速度，而不能決定社會發(fā)展的方向。14.知識多了，智力自然就提高了。答案：錯誤。解析：知識和智力是兩個不同的概念。知識是人們對客觀事物的認(rèn)識和經(jīng)驗的總和；智力是人們認(rèn)識、理解客觀事物并運用知識、經(jīng)驗等解決問題的能力。知識的掌握并不必然導(dǎo)致智力的提高，知識的掌握和智力的發(fā)展不是同步的。智力的發(fā)展還受到其他多種因素的影響，如學(xué)習(xí)方法、實踐活動、個性品質(zhì)等。只有在教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為能力，才能促進(jìn)智力的發(fā)展。三、簡答題：15～17小題，每小題8分，共24分。15.簡述教育的文化功能。答案：（1）傳遞與保存文化的功能。教育可以將人類積累的文化傳遞給下一代，使文化得以延續(xù)和保存。（2）活化文化的功能。教育能把存儲形態(tài)的文化轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實活躍的文化，促進(jìn)文化的交流和發(fā)展。（3）交流融合文化的功能。通過教育活動，不同國家、民族和地域的文化相互交流、相互吸收，實現(xiàn)文化的融合。（4）選擇文化的功能。教育根據(jù)社會的需要和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，對文化進(jìn)行篩選和整理，選擇優(yōu)秀的文化傳遞給學(xué)生。（5）更新與創(chuàng)造文化的功能。教育可以培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的人才，他們能夠創(chuàng)造新的文化成果，推動文化的發(fā)展和創(chuàng)新。16.簡述我國新型師生關(guān)系的特點。答案：（1）尊師愛生。教師尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生；學(xué)生尊敬教師，愛戴教師，師生之間相互尊重、相互關(guān)愛。（2）民主平等。師生在政治上、人格上是平等的，教師要以平等的態(tài)度對待學(xué)生，尊重學(xué)生的個性和權(quán)利。（3）教學(xué)相長。在教育教學(xué)過程中，教師和學(xué)生相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)。教師可以從學(xué)生那里獲得新的知識和啟發(fā)，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下不斷進(jìn)步。（4）心理相容。師生之間在心理上相互理解、相互信任，情感上融洽和諧，能夠建立良好的師生關(guān)系。17.簡述班主任工作的主要內(nèi)容。答案：（1）了解和研究學(xué)生。這是班主任工作的前提和基礎(chǔ)，包括了解學(xué)生的個體情況和集體情況。（2）組織和培養(yǎng)班集體。這是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，通過建立班集體的核心隊伍、培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)等，把班級建設(shè)成一個團(tuán)結(jié)向上的集體。（3）做好個別教育工作。針對不同學(xué)生的特點和問題，進(jìn)行有針對性的教育，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展。（4）協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。包括與任課教師、家長、社區(qū)等方面的溝通與合作，形成教育合力。（5）做好班主任工作計劃和總結(jié)。制定合理的工作計劃，對工作進(jìn)行全面規(guī)劃；定期進(jìn)行工作總結(jié)，積累經(jīng)驗，改進(jìn)工作。（6）組織課外、校外活動和指導(dǎo)課余生活。豐富學(xué)生的課余生活，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。四、論述題：18小題，15分。18.聯(lián)系實際，論述教學(xué)過程中間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律。答案：（1）間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律也叫教學(xué)的簡約性規(guī)律，它反映了教學(xué)過程中傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識與豐富學(xué)生感性知識的關(guān)系、理論與實踐的關(guān)系、知與行的關(guān)系。（2）學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主。間接經(jīng)驗是人類在長期的社會實踐中積累下來的寶貴財富，學(xué)生通過學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗，可以在較短的時間內(nèi)掌握大量的知識。例如，學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)歷史、地理、物理、化學(xué)等學(xué)科知識，這些都是前人積累的間接經(jīng)驗。通過學(xué)習(xí)這些知識，學(xué)生可以了解世界的發(fā)展歷程、自然規(guī)律等，拓寬自己的視野。（3）學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。直接經(jīng)驗是學(xué)生通過親身實踐獲得的經(jīng)驗，它是理解和掌握間接經(jīng)驗的基礎(chǔ)。例如，在學(xué)習(xí)物理中的浮力知識時，如果學(xué)生有過在水中游泳、劃船等直接經(jīng)驗，就更容易理解浮力的概念和原理。同時，通過直接經(jīng)驗，學(xué)生可以更好地將間接經(jīng)驗應(yīng)用到實際中，提高解決問題的能力。（4）貫徹間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律，要防止兩種傾向。一種是只重視書本知識的傳授，忽視學(xué)生的直接經(jīng)驗，導(dǎo)致學(xué)生理論脫離實際，缺乏實踐能力；另一種是只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的直接經(jīng)驗，忽視間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)性和深度。（5）在教學(xué)中，教師應(yīng)將間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗有機(jī)結(jié)合起來。一方面，要注重傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，使學(xué)生掌握間接經(jīng)驗；另一方面，要通過實驗、實習(xí)、參觀、社會調(diào)查等多種形式，讓學(xué)生獲得直接經(jīng)驗，加深對間接經(jīng)驗的理解和掌握。例如，在生物課上，教師可以先講解植物的生長過程等間接知識，然后組織學(xué)生進(jìn)行植物栽培的實踐活動，讓學(xué)生在實踐中觀察植物的生長變化，獲得直接經(jīng)驗，從而更好地理解和掌握生物知識。心理學(xué)部分一、選擇題：19～30小題，每小題2分，共24分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。19.下列選項中屬于第二信號系統(tǒng)條件反射的是（）A.見風(fēng)流淚B.談梅生津C.睹物思人D.望而生畏答案：B解析：第二信號系統(tǒng)是以語言為信號刺激而建立的條件反射系統(tǒng)?！罢劽飞颉笔峭ㄟ^語言談?wù)撁纷佣鹜僖悍置?，屬于第二信號系統(tǒng)條件反射?！耙婏L(fēng)流淚”是無條件反射；“睹物思人”和“望而生畏”雖然也是條件反射，但不是以語言為信號刺激，屬于第一信號系統(tǒng)條件反射。20.心理是神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能，人的心理活動就其產(chǎn)生方式而言，就是一種（）A.精神活動B.反射活動C.意識活動D.技能活動答案：B解析：心理是神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能，人的心理活動就其產(chǎn)生方式而言，是一種反射活動。反射是有機(jī)體通過神經(jīng)系統(tǒng)對內(nèi)外刺激所作的有規(guī)律的應(yīng)答。精神活動是心理活動的一種表述；意識活動是心理活動的高級形式；技能活動是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。21.注意具有兩個基本特點（）A.指向性和選擇性B.集中性和緊張性C.指向性和集中性D.都不是答案：C解析：注意具有指向性和集中性兩個基本特點。指向性是指心理活動有選擇地反映一定的對象，而離開其余的對象；集中性是指心理活動停留在被選擇的對象上的強(qiáng)度或緊張度。22.有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意是（）A.隨意注意B.不隨意注意C.隨意后注意D.無意注意答案：A解析：隨意注意也稱有意注意，是有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。不隨意注意也稱無意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意；隨意后注意是有預(yù)定目的，但不需要意志努力的注意。23.一名5歲兒童，在智力測驗中，測得的智齡是6歲，他的智商應(yīng)該是（）A.83B.100C.120D.110答案：C解析：智商（IQ）的計算公式為：IQ=（智齡÷實齡）×100。該兒童實齡為5歲，智齡為6歲，代入公式可得：IQ=（6÷5）×100=120。24.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律是遺忘的進(jìn)程不均衡，表現(xiàn)為（）A.先慢后快B.先快后慢C.時快時慢D.均勻遞減答案：B解析：艾賓浩斯通過實驗發(fā)現(xiàn)，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。即在識記后的短時間內(nèi)遺忘得比較快，以后逐漸減慢。25.思維的基本過程是（）A.分析和綜合B.比較和分類C.抽象和概括D.系統(tǒng)化和具體化答案：A解析：思維的基本過程是分析和綜合。分析是在頭腦中把事物的整體分解為各個部分、方面或個別特征的思維過程；綜合是在頭腦中把事物的各個部分、方面和特征結(jié)合起來進(jìn)行考慮的思維過程。比較和分類、抽象和概括、系統(tǒng)化和具體化都是在分析和綜合的基礎(chǔ)上派生出來的思維過程。26.情緒所反映的是（）A.客觀事物的本質(zhì)屬性B.客觀事物的外部現(xiàn)象C.客觀事物之間的關(guān)系D.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系答案：D解析：情緒是人對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗，它反映的是客觀事物與人的需要之間的關(guān)系。當(dāng)客觀事物滿足人的需要時，人會產(chǎn)生積極的情緒；當(dāng)客觀事物不能滿足人的需要時，人會產(chǎn)生消極的情緒。27.意志行動的基礎(chǔ)是（）A.克服困難B.隨意運動C.興趣愛好D.意志自由答案：B解析：意志行動的基礎(chǔ)是隨意運動。隨意運動是受意識調(diào)節(jié)、具有一定目的和方向性的運動，它是意志行動的必要條件?？朔щy是意志行動的核心特征；興趣愛好可以影響意志行動的動力，但不是意志行動的基礎(chǔ)；意志自由是哲學(xué)上的概念，與意志行動的基礎(chǔ)無關(guān)。28.智力的核心成分是（）A.創(chuàng)造能力B.抽象思維能力C.觀察力D.記憶力答案：B解析：智力是使人能順利完成某種活動所必需的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合，它包括觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維力等成分，其中抽象思維能力是智力的核心成分。創(chuàng)造能力是智力的高級表現(xiàn)；觀察力是智力的重要組成部分，是獲取信息的重要途徑；記憶力是智力活動的基礎(chǔ)。29.個人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力，而向與大多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象，稱為（）A.從眾B.依從C.服從D.遵從答案：A解析：從眾是指個人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力，而向與大多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。依從是指個體為了獲得獎勵或避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為；服從是指個體按照社會要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為；遵從在心理學(xué)中較少作為專門術(shù)語使用。30.下列哪種公式是比率智商的正式公式？（）A.IQ=（MA/CA）×100B.IQ=（CA/MA）×100C.IQ=（MA/CA）×100%D.IQ=（CA/MA）×100%答案：A解析：比率智商的計算公式為：IQ=（智齡（MA）÷實齡（CA））×100。二、辨析題：31～32小題，每小題6分，共12分。首先判斷正確或錯誤，然后說明理由。31.智力的個別差異在一般人口中都呈常態(tài)曲線式的分布。答案：正確。解析：智力的個別差異在一般人口中呈常態(tài)曲線式的分布，即智力水平中等的人占大多數(shù)，智力水平極高和極低的人占少數(shù)。這是通過大量的智力測驗研究得出的結(jié)論。例如，在智商測驗中，大部分人的智商在80120之間，而智商高于130或低于70的人只占少數(shù)。32.心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明，學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度的最佳水平是固定不變的。答案：錯誤。解析：心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明，學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間呈倒U型曲線關(guān)系，即中等強(qiáng)度的動機(jī)最有利于任務(wù)的完成。而且，學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度的最佳水平會隨任務(wù)難度的不同而變化。在較容易的任務(wù)中，學(xué)習(xí)效率隨動機(jī)強(qiáng)度的提高而上升；在較困難的任務(wù)中，學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度的最佳水平會降低。因此，學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度的最佳水平不是固定不變的。三、簡答題：33～35小題，每小題8分，共24分。33.簡述引起和保持無意注意的主觀和客觀因素。答案：（1）客觀因素：①刺激物的強(qiáng)度。強(qiáng)烈的刺激容易引起無意注意，如強(qiáng)烈的光線、巨大的聲響等。②刺激物的新異性。新穎獨特的刺激物容易吸引人們的注意，如新奇的廣告、奇特的造型等。③刺激物的運動變化?；顒拥?、變化的刺激物比靜止的刺激物更容易引起無意注意，如閃爍的霓虹燈、移動的車輛等。④刺激物之間的對比關(guān)系。當(dāng)刺激物之間在強(qiáng)度、形狀、大小、顏色等方面存在顯著對比時，容易引起無意注意，如黑白對比、大小對比等。（2）主觀因素：①人的需要、興趣和態(tài)度。凡是符合人的需要、興趣和態(tài)度的事物，容易引起人的無意注意。例如，一個喜歡音樂的人，會更容易注意到有關(guān)音樂的信息。②人的情緒和精神狀態(tài)。人在情緒良好、精神飽滿時，更容易對周圍的事物產(chǎn)生無意注意；而在情緒低落、疲勞時，無意注意的能力會下降。③人的知識經(jīng)驗。與個人知識經(jīng)驗有關(guān)的事物，更容易引起無意注意。例如，一個醫(yī)生在醫(yī)院里會更容易注意到與醫(yī)學(xué)相關(guān)的現(xiàn)象。34.簡述情緒、情感的分類。答案：（1）情緒的分類：①心境。心境是一種微弱、平靜而持久的情緒狀態(tài)，具有彌散性和長期性。例如，一個人在一段時間內(nèi)心情愉快，會覺得周圍的一切都很美好；而心情低落時，會覺得事事不順心。②激情。激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，通常由重大事件或強(qiáng)烈的刺激引起。例如，當(dāng)人們在獲得重大成功時會欣喜若狂，在遭遇巨大挫折時會悲痛欲絕。③應(yīng)激。應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。例如，當(dāng)人們遇到危險時，會迅速做出反應(yīng)，心跳加快、血壓升高等。（2）情感的分類：①道德感。道德感是根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評價人的思想、意圖和言行時所產(chǎn)生的主觀體驗。例如，對善良、正義行為的贊賞，對不道德行為的譴責(zé)等。②美感。美感是人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對自然或社會現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評價時所產(chǎn)生的情感體驗。例如，欣賞美麗的風(fēng)景、藝術(shù)作品時所產(chǎn)生的愉悅感受。③理智感。理智感是在智力活動中，認(rèn)識和評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗。例如，在解決問題時的疑惑、驚訝，在取得成功時的喜悅等。35.簡述氣質(zhì)與性格的關(guān)系。答案：（1）氣質(zhì)與性格的聯(lián)系：①氣質(zhì)會影響性格的形成和發(fā)展速度。例如，膽汁質(zhì)和多血質(zhì)的人，性格形成可能相對較快；而黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)的人，性格形成可能相對較慢。②氣質(zhì)可以影響性格的表現(xiàn)方式。同樣是勤勞的性格特征，膽汁質(zhì)的人可能表現(xiàn)為熱情奔放、雷厲風(fēng)行；而黏液質(zhì)的人可能表現(xiàn)為沉穩(wěn)、踏實、有條不紊。③性格可以在一定程度上掩蓋或改造氣質(zhì)。例如，一個膽汁質(zhì)的人，通過長期的自我修養(yǎng)和訓(xùn)練，可能會變得更加克制和冷靜，從而掩蓋了其膽汁質(zhì)的某些氣質(zhì)特點。（2）氣質(zhì)與性格的區(qū)別：①氣質(zhì)受生理因素影響較大，具有先天性；而性格主要是在后天的社會環(huán)境中形成的，具有社會性。②氣質(zhì)沒有好壞之分；而性格有優(yōu)劣之別，如善良、正直、勇敢等是良好的性格特征，而虛偽、自私、怯懦等是不良的性格特征。③氣質(zhì)的穩(wěn)定性強(qiáng)，變化較慢；而性格的可塑性較大，相對容易改變。四、論述題：36小題，15分。36.結(jié)合教育教學(xué)實際，論述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。答案：（1）運