2024年成人高考成考(專升本)大學(xué)語文試題及解答參考一、選擇題：1～20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，把所選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。1.下列文學(xué)常識表述完全正確的是（）A.魯迅的《吶喊》、茅盾的《子夜》和巴金的《家》，都是我國20世紀(jì)30年代著名的長篇小說B.我國現(xiàn)代著名劇作家曹禺的代表作是《雷雨》《日出》和《茶館》C.聞一多新格律詩的“三美”主張指的是“音樂美”“繪畫美”“建筑美”D.沈從文的《邊城》生動地展現(xiàn)了浙東小鎮(zhèn)淳厚古樸的民風(fēng)答案：C解析：A項中魯迅的《吶喊》是短篇小說集；B項《茶館》是老舍的作品；D項《邊城》展現(xiàn)的是湘西小鎮(zhèn)的民風(fēng)。聞一多新格律詩的“三美”主張即“音樂美”“繪畫美”“建筑美”，C正確。2.下列句子中，“其”表示期望、命令等語氣的是（）A.李廣才氣，天下無雙，自負(fù)其能，數(shù)與虜敵戰(zhàn)B.爾其無忘乃父之志C.百畝之田，勿奪其時D.桑之未落，其葉沃若答案：B解析：B項“爾其無忘乃父之志”中的“其”表示期望、命令語氣，意思是“你一定不要忘了你父親的志向”。A項“其”是代詞，代指李廣；C項“其”是代詞，指百姓；D項“其”是代詞，指桑樹。3.下列各句中，“服”字作“佩帶”解的是（）A.垂明月之珠，服太阿之劍B.故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之C.石崇與王愷爭豪，并窮綺麗以飾輿服D.軍中自是服其勇也答案：A解析：A項“垂明月之珠，服太阿之劍”中“服”是“佩帶”的意思；B項“服”是“服從”；C項“服”指“衣服”；D項“服”是“佩服”。4.下列句子中，不是賓語前置的是（）A.丘未之逮也，而有志焉B.姜氏何厭之有C.故凡為愚者，莫我若也D.吾長見笑于大方之家答案：D解析：A項“未之逮”是“未逮之”的倒裝；B項“何厭之有”是“有何厭”的倒裝；C項“莫我若”是“莫若我”的倒裝。D項是被動句，“見……于”表被動，不是賓語前置。5.下列關(guān)于作者藝術(shù)風(fēng)格的評論，錯誤的是（）A.艾青在詩歌形式上追求節(jié)的勻稱和句的均齊B.冰心的散文文筆清麗，意蘊雋永C.沈從文的小說具有鮮明的地方色彩D.朱自清的散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，筆觸細(xì)膩答案：A解析：艾青的詩歌不拘泥于形式，并不追求節(jié)的勻稱和句的均齊。冰心散文文筆清麗、意蘊雋永；沈從文小說有鮮明地方色彩；朱自清散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、筆觸細(xì)膩，B、C、D表述正確。6.下列劃橫線的句子翻譯錯誤的是（）A.問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”移之官理：應(yīng)用到為官治理百姓上面B.蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？況君之寵弟乎：何況您受寵愛的弟弟呢C.公曰：“多行不義必自斃，子姑待之?！弊庸么耗们业戎此南聢霭蒁.上下相孚，才德稱位。上下相孚：上面和下面相互信任答案：D解析：“上下相孚”指的是上下級之間相互信任，這里的“上下”更側(cè)重于官場中的上下級關(guān)系，而不是寬泛的“上面和下面”，D項翻譯不準(zhǔn)確。A、B、C翻譯正確。7.下列帶點的字解釋錯誤的是（）A.無乃爾是過與過：過錯B.陳力就列，不能者止就：擔(dān)任C.兵刃既接，棄甲曳兵而走走：逃跑D.危而不持，顛而不扶顛：跌倒答案：A解析：“無乃爾是過與”中“過”是“責(zé)備”的意思，不是“過錯”，A解釋錯誤。B、C、D解釋正確。8.下列作品中，屬于書信體駁論文的是（）A.《五代史伶官傳序》B.《答李翊書》C.《陳情表》D.《答司馬諫議書》答案：D解析：《答司馬諫議書》是王安石寫給司馬光的一封信，針對司馬光對新法的指責(zé)進(jìn)行反駁，是書信體駁論文?！段宕妨婀賯餍颉肥鞘氛?；《答李翊書》是書信體議論文，但不是駁論文；《陳情表》是表文。9.下列句子中，“乃”字可譯為“才”的是（）A.于是，乃徙為上郡太守B.良久，乃許之，以為前將軍C.今乃棄黔首以資敵國D.乃競輟其技不奏答案：B解析：B項“良久，乃許之，以為前將軍”中“乃”可譯為“才”，意思是過了很久才答應(yīng)他，任命他為前將軍。A項“乃”是“于是”；C項“乃”是“卻”；D項“乃”是“于是”。10.下列各句采用的修辭手法依次是（）①何以解憂，唯有杜康。②飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。③碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。A.借代、夸張、排比B.擬人、夸張、對偶C.比喻、對偶、排比D.借代、比喻、排比答案：A解析：①“杜康”代指酒，運用借代手法；②“三千尺”是夸張，把瀑布比作銀河，有夸張和比喻，但主要突出夸張；③“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛”四個短語句式整齊，是排比。所以選A。11.下列作品出自同一作家的是（）A.《米龍老爹》《項鏈》《羊脂球》B.《麥琪的禮物》《項鏈》《最后的藤葉》C.《變色龍》《項鏈》《套中人》D.《獵人筆記》《羅亭》《戰(zhàn)爭與和平》答案：A解析：A項《米龍老爹》《項鏈》《羊脂球》都是莫泊桑的作品；B項《麥琪的禮物》《最后的藤葉》是歐·亨利的作品，《項鏈》是莫泊桑的；C項《變色龍》《套中人》是契訶夫的，《項鏈》是莫泊桑的；D項《獵人筆記》《羅亭》是屠格涅夫的，《戰(zhàn)爭與和平》是列夫·托爾斯泰的。12.下列關(guān)于作品、作者、國別搭配正確的是（）A.《論學(xué)問》——培根——英國B.《麥琪的禮物》——歐·亨利——德國C.《米龍老爹》——屠格涅夫——俄國D.《門檻》——莫泊?！▏鸢福篈解析：《麥琪的禮物》作者歐·亨利是美國作家；《米龍老爹》作者是莫泊桑，法國作家；《門檻》作者是屠格涅夫，俄國作家。A搭配正確。13.下列說法錯誤的一項是（）A.《雨巷》是典型象征主義詩作B.戴望舒因《雨巷》而獲得“雨巷詩人”的稱號C.《雨巷》被收入戴望舒的詩集《望舒草》D.《雨巷》是一首運用象征手法的抒情詩答案：C解析：《雨巷》被收入戴望舒的詩集《我的記憶》，不是《望舒草》，C說法錯誤。A、B、D表述正確。14.下列劃橫線的句子翻譯錯誤的是（）A.以睦兄弟，以和夫婦。以和夫婦：調(diào)和夫婦關(guān)系B.男有分，女有歸。女有歸：女子有歸宿C.養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。養(yǎng)生喪死無憾：保養(yǎng)生命，死而無憾D.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。謹(jǐn)庠序之教：認(rèn)真地興辦學(xué)校教育答案：C解析：“養(yǎng)生喪死無憾”意思是“供養(yǎng)活著的人，為死者辦喪事，都沒有遺憾”，C翻譯錯誤。A、B、D翻譯正確。15.下列各句中，“數(shù)”字作“計算”義解的是（）A.此其過江河之流，不可為量數(shù)B.必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力C.成敗之?dāng)?shù)，視此而已D.數(shù)罟不入洿池答案：A解析：A項“此其過江河之流，不可為量數(shù)”中“數(shù)”是“計算”的意思。B項“數(shù)”是“幾”；C項“數(shù)”是“命運”；D項“數(shù)”是“細(xì)密”。16.下列句子中，“所”字表示不定數(shù)目，可譯為“左右”“大約”的是（）A.不如早為之所，無使滋蔓B.皇天后土實所共鑒C.視駝所種樹，或移徙，無不活D.前，未到匈奴陳二里所，止答案：D解析：D項“前，未到匈奴陳二里所，止”中“所”表示不定數(shù)目，可譯為“左右”“大約”。A項“所”是“處所”；B項“所”與“共鑒”構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)；C項“所”與“種樹”構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)。17.下列各句中，“于”作“比”講的是（）A.移其民于河?xùn)|B.河內(nèi)兇，則移其粟于河內(nèi)C.寡人之民不加多，何也？于鄰國之政，盡心焉耳矣D.無望民之多于鄰國也答案：D解析：D項“無望民之多于鄰國也”中“于”作“比”講，意思是不要希望自己的百姓比鄰國多。A項“于”是“到”；B項“于”是“到”；C項“于”是“對于”。18.下列帶點的字解釋錯誤的是（）A.而吾未嘗以此自多者多：夸耀B.舉先王之政，以興利除弊舉：列舉C.此所謂藉寇兵而赍盜糧者也赍：贈與D.初守睢陽時，士卒僅萬人僅：將近答案：B解析：“舉先王之政，以興利除弊”中“舉”是“施行”的意思，不是“列舉”，B解釋錯誤。A、C、D解釋正確。19.下列各句中，同時采用了對偶、夸張的是（）A.恨相見得遲，怨歸去得疾。B.淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。C.曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。D.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。答案：B解析：B項“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”，“淚添”對“恨壓”，“九曲黃河溢”對“三峰華岳低”，運用對偶；“黃河溢”“華岳低”是夸張，突出淚多、恨深。A項只有對偶；C項是對偶；D項是比喻和夸張。20.下列句子中，含有使動用法的是（）A.吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家B.遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之C.彼以艱苦忍耐之力，冒其逆而突過之D.孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之答案：B解析：B項“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之”中“來”是使動用法，“來之”即“使他們來”。A項無使動用法；C項無使動用法；D項“怪”是意動用法。二、文言文閱讀：21～29小題，共30分。（一）閱讀《寡人之于國也》中的一段文字，回答21～23小題?！安贿`農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家，可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)；人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也?！鯚o罪歲，斯天下之民至焉。”21.這段文字論述的中心問題是什么？（4分）答案：這段文字論述的中心問題是如何實行王道，使天下之民歸順。具體包括王道之始的措施和王道之成的措施，以及批判統(tǒng)治者推卸責(zé)任的錯誤態(tài)度。22.這段文字采用了什么論證方法？請舉例說明。（4分）答案：采用了類比論證和對比論證的方法。類比論證如“刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也’”與“人死，則曰：‘非我也，歲也’”進(jìn)行類比，指出統(tǒng)治者推卸責(zé)任的荒謬。對比論證如“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)”，將統(tǒng)治者的奢侈浪費與百姓的饑餓死亡形成對比，突出統(tǒng)治者的失職。23.從這段文字中可以看出孟子王道政治的具體內(nèi)容是什么？（4分）答案：孟子王道政治的具體內(nèi)容包括：首先是“王道之始”，即不違農(nóng)時，數(shù)罟不入洿池，斧斤以時入山林，使民養(yǎng)生喪死無憾；其次是“王道之成”，包括五畝之宅種樹、家禽家畜按時養(yǎng)殖、百畝之田不奪農(nóng)時，讓百姓衣食無憂，同時謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，使社會風(fēng)氣良好。（二）閱讀《李將軍列傳》中的一段文字，回答24～26小題。廣廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之。終廣之身，為二千石四十余年，家無余財，終不言家產(chǎn)事。廣為人長，猿臂，其善射亦天性也，雖其子孫他人學(xué)者，莫能及廣。廣訥口少言，與人居則畫地為軍陳，射闊狹以飲。專以射為戲，竟死。廣之將兵，乏絕之處，見水，士卒不盡飲，廣不近水，士卒不盡食，廣不嘗食。寬緩不苛，士以此愛樂為用。其射，見敵急，非在數(shù)十步之內(nèi)，度不中不發(fā)，發(fā)即應(yīng)弦而倒。用此，其將兵數(shù)困辱，其射猛獸亦為所傷云。24.這段文字表現(xiàn)了李廣的哪些性格特點？（4分）答案：表現(xiàn)了李廣廉潔、愛士卒、善射、訥口少言、治軍寬緩不苛等性格特點。如“廣廉，得賞賜輒分其麾下”體現(xiàn)廉潔；“士卒不盡飲，廣不近水，士卒不盡食，廣不嘗食”體現(xiàn)愛士卒；“其善射亦天性也，雖其子孫他人學(xué)者，莫能及廣”體現(xiàn)善射；“廣訥口少言”體現(xiàn)訥口少言；“寬緩不苛，士以此愛樂為用”體現(xiàn)治軍寬緩不苛。25.這段文字中哪些地方體現(xiàn)了李廣對士卒的關(guān)愛？（4分）答案：“士卒不盡飲，廣不近水，士卒不盡食，廣不嘗食”體現(xiàn)了李廣對士卒的關(guān)愛，在缺乏水和食物的情況下，他要等士卒都喝到水、吃到食物后自己才去吃喝。26.請解釋“用此，其將兵數(shù)困辱，其射猛獸亦為所傷云”這句話的含義，并分析其原因。（4分）答案：含義是：因為這個緣故，他帶兵多次陷入困境受到侮辱，他射猛獸時也曾被猛獸傷害。原因是李廣射箭“非在數(shù)十步之內(nèi)，度不中不發(fā)”，這種過于追求精準(zhǔn)的射箭方式，在面對敵人和猛獸時，會使他過于靠近目標(biāo)，從而增加了陷入危險和受傷的幾率。（三）閱讀《鄭伯克段于鄢》中的一段文字，回答27～29小題。既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之。無生民心?！惫唬骸盁o庸，將自及?！贝笫逵质召E以為己邑，至于廩延。子封曰：“可矣，厚將得眾?！惫唬骸安涣x不昵，厚將崩?！?7.請解釋“既而大叔命西鄙、北鄙貳于己”中“貳”的含義。（4分）答案：“貳”在這里是“兩屬”的意思，即讓西邊和北邊的邊邑既屬于鄭莊公，又屬于自己。28.公子呂和鄭莊公對大叔的行為分別持什么態(tài)度？（4分）答案：公子呂主張要么把君位讓給大叔，他就去侍奉大叔；要么就除掉大叔，以免引起百姓的二心。鄭莊公則認(rèn)為不用采取行動，大叔會自取滅亡，他覺得大叔不義就不能團(tuán)結(jié)人，勢力再雄厚也會崩潰。29.從這段文字可以看出鄭莊公是一個怎樣的人？（4分）答案：可以看出鄭莊公是一個工于心計、老謀深算的人。他明知大叔的野心和行為，卻不急于采取行動，而是等待大叔惡行發(fā)展到一定程度，讓其自取滅亡，以達(dá)到名正言順除掉大叔的目的。三、現(xiàn)代文閱讀：30～38小題，共30分。（一）閱讀《故都的秋》中的一段文字，回答30～32小題。不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。最好，還要在牽?；ǖ?，教長著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草，使作陪襯。30.這段文字表達(dá)了作者怎樣的情感？（4分）答案：表達(dá)了作者對北國之秋的深深思念和向往之情，以及對故都秋天那種寧靜、閑適氛圍的喜愛。通過回憶北國秋天的景點和描述在北平院子里感受秋意，體現(xiàn)出對北國秋景的眷戀。31.作者描寫了哪些景物來表現(xiàn)故都的秋意？（4分）答案：作者描寫了碧綠的天色、馴鴿的飛聲、從槐樹葉底漏下的日光、像喇叭似的牽?；ā⑹枋杪渎涞募饧?xì)且長的秋草等景物來表現(xiàn)故都的秋意。32.作者為什么認(rèn)為“藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”？（4分）答案：這與作者所追求的秋的意境有關(guān)。藍(lán)色和白色給人一種清冷、素雅、幽靜的感覺，更能體現(xiàn)出故都秋的清、靜、悲涼的特點；而紫黑色相對較濃重，淡紅色過于艷麗，與作者心中秋的意境不符。（二）閱讀《談時間》中的一段文字，回答33～35小題。所以有人寧可遁跡山林，享受那清風(fēng)明月，“侶魚蝦而友麋鹿”，過那高蹈隱逸的生活。詩人濟(jì)慈寧愿長時間地守著一株花，看那花苞徐徐展瓣，以為那是人間至樂。嵇康在大樹底下?lián)P槌打鐵，“濁酒一杯，彈琴一曲”；劉伶“止則操卮執(zhí)觚，動則挈榼提壺”，一生中無思無慮其樂陶陶。這又是一種頗不尋常的方式。最徹底的超然的例子是《傳燈錄》所記載的：“南泉和尚問陸亙曰：‘大夫十二時中作么生？’陸云：‘寸絲不掛！’”寸絲不掛即是了無掛礙之謂，“原來無一物，何處染塵埃？”這境界高超極了，可以說是“以天地為一朝，萬期為須臾”，根本不發(fā)生什么時間問題。33.這段文字提到的“頗不尋常的方式”指的是什么？（4分）答案：“頗不尋常的方式”指的是遁跡山林，享受清風(fēng)明月，過著高蹈隱逸的生活；像濟(jì)慈守著花看花苞展瓣；嵇康大樹下打鐵、喝酒彈琴；劉伶一生飲酒作樂；以及達(dá)到“寸絲不掛”、了無掛礙的超然境界等對待時間的方式。34.文中引用《傳燈錄》的記載有什么作用？（4分）答案：引用《傳燈錄》的記載是為了進(jìn)一步說明最徹底的超然境界，即達(dá)到“寸絲不掛”、了無掛礙，根本不發(fā)生時間問題的境界，增強了文章的說服力和文化底蘊，使作者關(guān)于對待時間的觀點更具權(quán)威性。35.這段文字表達(dá)了作者怎樣的時間觀？（4分）答案：作者認(rèn)為人們對待時間有多種方式，既可以遁世隱逸，在自然和自我的小世界中感受時間的寧靜和美好；也可以追求一種超然物外、了無掛礙的境界，不被時間所束縛，體現(xiàn)出一種對不同時間態(tài)度的包容和對超脫時間觀念的推崇。（三）閱讀《苦惱》中的一段文字，回答36～38小題。他穿上衣服，走到馬房里，他的馬就站在那兒。他想起燕麥、草料、天氣?！P(guān)于他的兒子，他獨自一人的時候是不能想的。跟別人談一談倒還可以；至于想他，描摹他的模樣，那太可怕，他受不了?！澳阍诮啦輪幔俊币{問他的馬，看見它亮晶晶的眼睛。“好，嚼吧，嚼吧?！覀儝甑腻X既然不夠吃燕麥，那就吃干草吧?！瓕α恕夷?，歲數(shù)大了，趕車不行啦?！瓚?yīng)當(dāng)由我兒子來趕車才對，不該由我來趕了?！墒莻€地道的馬車夫?！撬钪藕??！?6.這段文字體現(xiàn)了姚納怎樣的心情？（4分）答案：體現(xiàn)了姚納極度痛苦、孤獨和對兒子深深的思念之情。他不敢獨自想兒子，只能和馬傾訴，在對馬的話語中流露出對兒子的懷念和認(rèn)為兒子更適合趕車的想法，反映出他內(nèi)心的無奈和痛苦。37.姚納為什么選擇和馬傾訴？（4分）答案：因為周圍的人都不愿意聽他傾訴自己的苦惱，他在人間找不到可以傾訴的對象，而馬是他身邊唯一可以交流的“伙伴”，所以他只能把內(nèi)心的痛苦和對兒子的思念向馬傾訴。38.從這段文字可以看出小說反映了怎樣的社會現(xiàn)實？（4分）答案：反映了社會的冷漠和人與人之間關(guān)系的疏離。姚納失去兒子，內(nèi)心痛苦萬分，卻無人愿意傾聽他的傾訴，人們對他人的苦難漠不關(guān)心，而他只能向馬傾訴，凸顯了底層人民在這種冷漠社會中的孤獨和無助。四、作文：50分。39.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有一首詩這樣寫道：“一個人/要活得像一支隊伍/對著自己的心靈招兵買馬/不氣餒/有召喚/愛自由。”請以“一個人要活得像一支隊伍”為話題，自擬題目，寫一篇不少于1000字的文章。除詩歌外，文體不限。參考例文一人亦成軍，孤勇赴征程在歲月的長河中，每個人都是獨立的個體，在人生的道路上踽踽獨行。然而，真正的強者，能一個人活得像一支隊伍，對著自己的心靈招兵買馬，以無畏的勇氣和堅定的信念，獨自奔赴人生的戰(zhàn)場?；畹孟褚恢ш犖?，是擁有明確的目標(biāo)和方向，如同軍隊有清晰的作戰(zhàn)計劃。目標(biāo)是人生的燈塔，照亮前行的道路。司馬遷遭受宮刑后，身心遭受巨大的創(chuàng)傷，但他沒有沉淪。他心中有一個明確的目標(biāo)——完成《史記》。為了這個目