2026屆江西省婺源縣中考語文全真模擬試卷注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．“寫作便是迎接靈感的儀式?！痹摼浞湃胂旅嬲Z段中，最恰當(dāng)?shù)囊惶幨?)靈感是思想者的貴賓。(A)當(dāng)靈感來臨的時候，思想者要懂得待之以禮。(B)當(dāng)你對較差的思想也肯勤于記錄的時候，較好的思想就會紛紛投奔你的筆記本了。(C)就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒，齊國的人才就云集到他的門下。(D)A．A B．B C．C D．D2．下列語句沒有語病的一項是（）A．河庫水質(zhì)是生態(tài)環(huán)境的重要內(nèi)容，能否用上清潔干凈的水，是百姓最基本的環(huán)境訴求。B．《長城保護(hù)總體規(guī)劃》是迄今為止我國文化遺產(chǎn)保護(hù)專項規(guī)劃中最重要的一份規(guī)劃。C．世界人文學(xué)術(shù)會議25日在廈門大學(xué)啟幕，來自全球多個國家及地區(qū)的約130多位頂級學(xué)者蒞會助陣。D．“綠之戀水之韻”浯溪國家濕地公園“農(nóng)商行杯”攝影及微視頻大賽受到社會各界的廣泛參與和關(guān)注。3．依次填入下面句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┦郎嫌幸粯訓(xùn)|西，比任何別的東西都更忠誠于你，那就是你的經(jīng)歷。你生命中的日子，你在其中____的人和事，你因這些____產(chǎn)生的悲歡和思考，這一切僅僅屬于你，不可能（）給任何人，哪怕是你最親近的人。相比之下，金錢是最不可靠的財富。金錢毫無忠誠可言，它們沒有個性，永遠(yuǎn)是那副模樣，今天在你這里，明天會在別人那里，后天又可能回到你這里?？墒牵藗僟___于積聚金錢，卻輕易揮霍掉僅僅屬于自己的經(jīng)歷，這是怎樣的本末倒置?。．遭遇遭遇轉(zhuǎn)讓熱衷 B．遭受遭受轉(zhuǎn)換熱忱C．遭遇遭受轉(zhuǎn)換熱忱 D．遭受遭遇轉(zhuǎn)讓熱衷4．下列加點成語運用有誤的一項是（）A．江蘇響水縣“3.21”爆炸事故警示我們：安全生產(chǎn)不能只停留在口頭上、標(biāo)語中，一定要在實際工作中防微杜漸，警鐘長鳴。B．金庸的武俠小說情節(jié)起伏跌宕、抑揚頓挫，吸引了廣大讀者。C．全國“時代楷?！薄㈤_山島守島英雄王繼才同志一生為守島事業(yè)殫精竭慮，用生命譜寫了時代的贊歌。D．近日，演員翟天臨的博士學(xué)位及相關(guān)論文涉嫌學(xué)術(shù)造假，在社會上引起了軒然大波，至今仍爭議未休。5．默寫。①__________，二十三年棄置身。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）②__________，去年天氣舊亭臺。（晏殊《浣溪沙》）③蓬山此去無多路，__________。（李商隱《無題》）④潮平兩岸闊，__________。（王灣《次北固山下》）⑤__________，直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難》）⑥晴空一鶴排云上，__________。（劉禹錫《秋詞》）⑦_(dá)_________，可以為師矣。（《論語》）⑧__________，千里共嬋娟。（蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》）⑨白居易的《錢塘湖春行》中，詩人細(xì)致捕捉動物活動來展現(xiàn)初春生機(jī)的兩句詩是“__________，__________”。⑩《白雪歌送武判官歸京》中以花喻雪，巧妙地寫出了邊塞特有美景的詩句是__________，__________。?鄉(xiāng)愁，是縈繞在詩人心中揮之不去的情愫。崔顥登樓遠(yuǎn)眺，把鄉(xiāng)愁揉進(jìn)浩渺的煙波，低嘆：“__________？__________?！?杜甫的《春望》中“烽火連三月，家書抵萬金”與他的《月夜憶舍弟》一詩中“__________，__________”一句表達(dá)的意思相近。6．閱讀下面《水滸傳》120回本目錄(摘選)，然后完成兩小題。第三回：史大郎夜走華陰縣，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西第四回：趙員外重修文殊院，①第五回：小霸王醉入銷金帳，②第六回：九紋龍翦徑赤松林，魯智深火燒瓦官寺第七回：花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂第八回：林教頭刺配滄州道，③第十七回：花和尚單打二龍山，青面獸雙奪寶珠寺第九十九回：花和尚解脫緣纏井，混江龍水灌太原城第一百一十九回：魯智深浙江坐化，宋公明衣錦還鄉(xiāng)(1)給空格處選填相應(yīng)的回目①______②______③_______A．魯智深大鬧野豬林B．魯智深大鬧五臺山C．花和尚大鬧桃花村(2)魯智深的一生不是“鬧”就是“打”，甚至“殺人放火”，但最后卻得以“解脫”“坐化”，你怎樣看待這一結(jié)局？請結(jié)合小說內(nèi)容加以闡述。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢?，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖?。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?．解釋下列加點詞語在句子中的意思。肉食者鄙______神弗福也______望其旗靡______2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。衣食所安，弗敢專也，必以分人。一鼓作氣，再而衰，三而竭。3．下面對原文內(nèi)容分析理解，不正確的一項是（）A．曹劌作為平民入朝見魯莊公獻(xiàn)計獻(xiàn)策，說明曹劌是一個熱愛國家、關(guān)心國事、深謀遠(yuǎn)慮、充滿自信的人。B．本文詳寫曹劌分析戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備以及戰(zhàn)后談?wù)擊攪俚脑?。對雙方軍事部署、戰(zhàn)爭經(jīng)過等則略寫或不寫。這樣安排詳略得當(dāng)，使文章中心突出，情節(jié)緊湊。C．在曹劌看來，戰(zhàn)爭的勝負(fù)決定于“取信于民”，他認(rèn)為不專衣食是“忠之屬也”，“忠”是盡職于民，于是肯定“可以一戰(zhàn)”。D．文章巧妙地運用對比的手法，既把曹劌與“鄉(xiāng)人”進(jìn)行對比，也把曹劌與莊公進(jìn)行對比，使曹劌的形象鮮明生動。8．關(guān)羽字云長，河?xùn)|解人也。亡命奔涿郡，先主①于鄉(xiāng)里合徒眾，而羽與張飛為之御侮。先主為平原相，以羽、飛為別部司馬，分統(tǒng)部曲。先主與二人寢則同床，恩若兄弟；而稠人廣坐，侍立終日。隨先主周旋，不避艱險。從先主就劉表。表卒，曹公②定荊州，先主自樊將南渡江，別遣羽乘船數(shù)百艘會江陵。曹公追至當(dāng)陽長坂，先主斜趣漢津，適與羽船相值，共至夏口。孫權(quán)遣兵佐先主拒曹公，曹公引軍退歸。先主收江南諸郡，乃封拜元勛，以羽為襄陽太守、蕩寇將軍，駐江北。先主西定益州，拜羽董督荊州事。羽聞馬超來降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰比類。亮知羽護(hù)前，乃答之曰：“孟起③兼資文武，雄烈過人，一世之杰，當(dāng)與益德④并驅(qū)爭先，猶未及髯之絕倫逸群也?！庇鹈理汍祝柿林^之髯。羽省書大悅，以示賓客。（節(jié)選自中華書局《三國志·關(guān)羽傳》，有刪節(jié)）（注釋）①先主：指劉備。②曹公：指曹操。③孟起：馬超的字。④益德：張飛的字。1．下列對句中加點詞的理解，不正確的一項是（）A．先主于鄉(xiāng)里合徒眾合：聚集B．先主斜趣漢津趣：奔赴C．適與羽船相值適：前往D．孫權(quán)遣兵佐先主拒曹公拒：抵御2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）羽聞馬超來降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰比類A．羽聞馬超來降／舊非故人羽書／與諸葛亮／問超人才可誰比類B．羽聞馬超來降舊／非故人／羽書與諸葛亮問／超人才可誰比類C．羽聞馬超來降／舊非故人／羽書與諸葛亮／問超人才可誰比類D．羽聞馬超來降舊／非故人羽書／與諸葛亮問／超人才可誰比類3．下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．關(guān)羽流亡到涿郡后，與張飛一起幫助劉備抵御外侮。B．關(guān)羽、張飛和劉備情同兄弟，同吃同住，任何場合都不分彼此。C．曹操平定荊州后，劉備從樊城南渡長江，派關(guān)羽率戰(zhàn)船到江陵會合。D．諸葛亮認(rèn)為馬超文武雙全，能與張飛比肩，但兩人的才能都不及關(guān)羽。4．將第三大題文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。羽省書大悅，以示賓客。9．閱讀下面的文言文，完成后面小題[甲]玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。然王之為物，有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷，不學(xué)，則舍君子而為小人，可不念哉?一選自歐陽修《誨學(xué)說》[乙]求業(yè)之精，別無他法，日專而已矣。諺日:“藝多不養(yǎng)身，謂不專也?！蔽峋蚓喽鵁o泉可飲，不專之答也。諸弟總須力圖專業(yè)。如九弟志在習(xí)字，亦不必盡度他業(yè)。但每日習(xí)字工天，斷不可不提起精神，隨時隨事，皆可觸悟。四弟、六弟，吾不知其心有專嗜不若志在窮經(jīng)，則須專守一經(jīng)，志在作制義①.則須看一家文稿:志在作古文，則須專看一家文集。作各體詩亦然，作試帖亦然②。萬不可以兼營并騖，兼營則必一無所能也。切囑切囑!千萬千萬！此后寫信來，諸弟各有專守之業(yè)，務(wù)須寫明:且須詳問極言，長篇累牘，使我讀其手書，即可知其志向識見。凡專一業(yè)之人，必有心得，亦必有疑義。諸弟有心得，可以告我共賞之;有疑義，可以問我共析之。節(jié)錄自曾國藩《致澄弟溫弟沅弟季弟》[注釋]①制義明清時代科舉考試的文字程式，又稱制藝，即八股文。②試站唐以來科舉考試中采用的一種詩歌體教。多用五言六韻，有一定的程式。1．（小題1）解釋下列語句中加點詞的含義。人之性，因物則遷（_______）吾不知其心有專嗜不（_______）若志在窮經(jīng)（_______）諸弟各有專守之業(yè)，務(wù)須寫明（_______）2．（小題2）下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相園的一組是()A．不學(xué)，則舍君子而為小人/吾掘井多而無泉可飲B．玉之為物，有不變之常德/甚矣，汝之不惠C．雖不琢以為器/不以物喜，不以己悲D．然玉之為物，有不變之常德/作各體詩亦然3．（小題3）請將句子翻譯成現(xiàn)代漢語。人不學(xué)，不知道。萬不可以兼營并騖，兼營則必一無所能矣。4．（小題4）兩段選文，都談?wù)摿藢W(xué)習(xí)之事，不過各有側(cè)重，請概括其不同之處。10．讓文明之花長開李斌①古人言：“風(fēng)有厚薄，俗有淳澆。”社會風(fēng)俗的改易、文明風(fēng)尚的養(yǎng)成，遵守怎樣的規(guī)律，又有怎樣的經(jīng)驗可循？②一種新風(fēng)尚猶如一顆種子，歷經(jīng)歲月洗禮方能枝干遒勁、蒼翠挺拔。以生態(tài)文明為例，砍樹容易造林難，改變?nèi)说挠^念和習(xí)慣更難。但是，風(fēng)尚總會在點滴積累中慢慢變化。從一棵松發(fā)展到百萬畝林海的河北塞罕壩林場，60多年接力植樹造林的山西右玉，實現(xiàn)了從“沙進(jìn)人退”到“綠進(jìn)沙退”轉(zhuǎn)變的內(nèi)蒙古庫布其，這些創(chuàng)造了生態(tài)建設(shè)奇跡的地方，同樣創(chuàng)造出建設(shè)生態(tài)文明的寶貴經(jīng)驗。在經(jīng)年累月地增綠護(hù)綠中，干部群眾養(yǎng)成了視林木若生命的生態(tài)文明觀，建立起以綠色發(fā)展為己任的生態(tài)責(zé)任意識，生態(tài)環(huán)境保護(hù)的自覺行動成為裝點祖國大地的一道亮麗風(fēng)景。③的確，精神的成長、文化的發(fā)展、風(fēng)氣的變化，相比物質(zhì)文明進(jìn)步而言是一個緩慢的過程，既需要重視方式方法，也考驗定力耐力。近年來國家正全面開展創(chuàng)文運動，其難度最大的地方則是讓習(xí)慣符合文明、讓文明成為習(xí)慣。社會文明進(jìn)步是一個逐漸形成、不斷發(fā)展的過程，對個人而言，這種“文明”體現(xiàn)在對“習(xí)慣”的約束上。無論是保持環(huán)境衛(wèi)生中要求大家不亂扔亂吐、推動垃圾分類，還是維持交通秩序時要求大家不亂闖亂停、車輛禮讓行人，其實都是一個幫助市民轉(zhuǎn)變生活習(xí)慣，讓習(xí)慣符合文明的過程。這個過程如果能得到良好堅持，那么就會發(fā)生質(zhì)的飛躍，讓文明變成一種自覺、一種習(xí)慣。然則這個過程必定需要付出時間的代價及足夠的定力與耐力。這其中，人的能動作用尤為關(guān)鍵。從蠻荒到開化，從落后到先進(jìn)，在時間的催化過程里，人的主觀能動性無疑是最具決定作用的酵素。與此同時，加強(qiáng)制度建設(shè)，善于“兩手抓”，推動思想建設(shè)和制度建設(shè)齊頭并進(jìn)、相得益彰。④中醫(yī)有一句話，叫“急則治其標(biāo)，緩則治其本?！焙霌P新風(fēng)尚，改易舊習(xí)俗，治標(biāo)與治本皆不可忽視。比如作風(fēng)建設(shè)，既離不開雷厲風(fēng)行、令行禁止的整治行動，也離不開堅持不懈、持之以恒的耐心和韌勁，否則就可能功敗垂成。古人總結(jié)得好：“物暴長者必夭折，功卒成者必亟壞?！本裎拿鹘ㄔO(shè)，需要“滴水穿石”的韌勁，“鐵杵磨成針”的功夫，不斷提升精神文明建設(shè)的境界。⑤文明風(fēng)尚養(yǎng)成，快慢結(jié)合更有效。綠色出行在中國社會刮起新風(fēng)潮，共享單車猶如一夜春風(fēng)般，數(shù)以萬計地遍布中華大地。然而當(dāng)潮水褪去，堆積如山的廢棄共享單車卻成了新的環(huán)保問題。讓我們不禁問低碳出行的生活新風(fēng)尚在中國社會到底是曇花一現(xiàn)還是蔚然成風(fēng)？毋庸置疑的是綠色發(fā)展方式，正成為國際社會生活新風(fēng)尚。這是應(yīng)該予以肯定和贊揚的。也應(yīng)看到，“變成法易，變世風(fēng)難”。難就難在移風(fēng)易俗最忌一曝十寒、三心二意，因此更要強(qiáng)調(diào)鍥而不舍、久久為功。我們?nèi)轿话l(fā)力建設(shè)生態(tài)文明，提倡低碳環(huán)保、綠色消費、節(jié)約資源等理念，時時處處推廣這種新風(fēng)尚，就是為了讓生態(tài)文明成為社會共識、綠色生活成為人人的生活方式。⑥“風(fēng)氣之變必以漸也”。涵養(yǎng)時代風(fēng)尚、建設(shè)精神文明、鍛造核心價值，應(yīng)固本培元，激濁揚清，與時俱進(jìn)。正如馬克思所說，“再沒有什么比利用時間和機(jī)會更能促進(jìn)我們事業(yè)的興旺”。切準(zhǔn)文明風(fēng)尚的快慢規(guī)律，在常和長上走心入腦、潤澤靈魂，定能讓文明之花長開，精神之河長清。（選自《人民日報》2019年08月，有刪改）1．下列對文章的分析理解，不正確的一項是（）A．精神的成長、文化的發(fā)展、風(fēng)氣的變化有個緩慢過程，我們需要足夠的定力及耐力。B．文章開頭段引用古人言，通過設(shè)問，點明文章論題，引出下文，激發(fā)讀者閱讀興趣。C．第②段用一個具體的事例來論證，具體形象地闡述風(fēng)尚總會在點滴積累中慢慢變化。D．文章采用總-分-總結(jié)構(gòu)：先引出論題，然后分析風(fēng)尚形成的重要性，最后得出結(jié)論。2．下列與文中“文明風(fēng)尚的養(yǎng)成”含義不相符的一項是（）A．近年來，三亞持續(xù)推進(jìn)全國文明城市創(chuàng)建，加強(qiáng)環(huán)境整治，營造一個潔凈舒適的投資營商環(huán)境，切實把文明的種子撒向全市各個角落。B．我市采取多項措施引領(lǐng)市民健康生活，公園廣場、專業(yè)的體育場館等，處處可見健身者的身影，市民的健康生活方式逐漸成為新時尚。C．近來，小到洗車、水站，大至商會、球會等服務(wù)行業(yè)，紛紛實行“會員制”，“預(yù)付消費”在我國的商業(yè)活動中已成為熱門消費方式。D．順德城區(qū)涌現(xiàn)了一大批環(huán)境美、居民贊的社區(qū)街巷，居住環(huán)境整潔優(yōu)美，街坊鄰居之間相處融洽、互幫互助，文明和諧蔚然成風(fēng)。3．閱讀下面材料，結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)勅绾尾拍芨玫刈尅袄诸悺背蔀樯鐣嘛L(fēng)尚。2019年7月1日，隨著《上海市生活垃圾管理條例》的實施，一場全民參與的“垃圾分類”戰(zhàn)役在上海打響，北京、廣州等超大城市迅速跟進(jìn)。垃圾分類紛繁復(fù)雜，需要每個環(huán)節(jié)都下足功夫。與之匹配的，是“不分類、不收運，不分類、不處置”的監(jiān)督機(jī)制，如果不按標(biāo)準(zhǔn)分垃圾，收運單位可以拒絕接收，這樣就保障了全程分類效果的實現(xiàn)。因垃圾分類改變了百姓千百年來的生活習(xí)慣，部分人員短時間難以適應(yīng)。所以，戰(zhàn)役打響剎那，社會各界意見紛呈，支持反對之聲夾雜。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。明月清泉自在懷賈平凹①讀王維的《山居秋暝》時年齡還小，想象不來“松間明月”的高潔，也不懂得“清泉石上”是什么樣。我雖然讀詩句背得滾瓜爛熟，其意義依然不懂。什么空山、清泉、漁舟，這些田園風(fēng)物也只是朦朧，而鄉(xiāng)野情致則更模糊了。②后來上了大學(xué)，有了些古文功底，翻來覆去的“明月松間照，清泉石上流”，也能時常獲得師長贊許。而后來深入鄉(xiāng)村，那兒有田，卻無松竹流泉；及至上了華山、峨眉山，并且專在月夜聽泉，古剎聞鐘，乘江南漁舟，訪溪邊浣女，都是尋找王維《山居秋暝》的那種燦爛意境，都為了卻“明月松間照，清泉石上流”的那份執(zhí)著情結(jié)。一段時間，于世人紛雜之中，自以為林泉在胸，甚至以漁樵野老自居，說和同事糾紛，勸解禍中難人。自以為心中有了王維，就了卻了人間煩惱，看透了紅塵紛爭；更自以為一壺清茶，便可笑談古今。③真正進(jìn)入了人生的生存程序——結(jié)婚、生子、住房、柴米油鹽等等，才知道青年時代“明月松間照”式的“超脫”，只不過是少年時代“為賦新詞強(qiáng)說愁”的浮雕和順延。真正對王維和他的詩的理解，是在經(jīng)歷了無數(shù)生命體驗和閱歷的堆積之后。人之一生，苦也罷，樂也罷，得也罷，失也罷——要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝。頂上的松陰，足下的流泉以及座下的磐石，何曾因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s放達(dá)自適？又何曾因風(fēng)霜雨雪而易移萎縮？它們自我堅守，不變心性，才有了千年的閱歷，萬年的長久，也有了詩人的神韻和學(xué)者的品性。④我不止一次地造訪過終南山翠華池邊那棵蒼松，也每年數(shù)次帶著外地朋友去觀覽黃帝陵下漢武帝親手植柏，還常常攜著孩子在碑林前面的唐槐邊盤桓……這些木中的祖宗，旱天雷摧折過它們的骨干，三九冰凍裂過它們的樹皮，甚至它們還挨過野樵頑童的斧斫和毛蟲鳥雀的嚙啄，然而它們?nèi)紵o言地忍受了，它們默默地自我修復(fù)、自我完善。到頭來，這風(fēng)霜雨雪，這刀斧蟲雀，統(tǒng)統(tǒng)化做了其根下營養(yǎng)自身的泥土和涵育情操的“胎盤”。這是何等的氣度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊嚴(yán)和人格與金錢地位、功名利祿作交換，最終腰纏萬貫、飛黃騰達(dá)的小人的蠅營狗茍算得了什么，且讓他暫去得逞又能怎樣？⑤王維實在是唐朝的愛因斯坦，他把山水景物參悟得那么透徹。自始至終保持坦誠、執(zhí)著、自識的獨立人格，使王維遠(yuǎn)離了貪婪、附庸、嫉妒和裝飾，從而永葆了自身人品、詩品頑強(qiáng)的生命力。誰又能說不呢？的確，“空山”是一種胸襟，“新雨”是一種態(tài)度，“天氣”是一種環(huán)境，“晚來”是瞬時的境遇?！爸裥币擦T，“蓮動”也罷，“春芳”也罷，“王孫”也罷，生活中的誘惑實在太多太多，而物質(zhì)的欲望永無止境，什么都要的結(jié)果最終只能是什么都沒有得到。惟有甘于清貧甘于寂寞，這才是人生“取之不盡，用之不竭”的精神財富。⑥“明月松間照”，照一片嫻靜淡泊寄寓我無所棲息的靈魂；“清泉石上流”，流一江春水細(xì)浪淘洗我勞累庸碌之身軀。1．作者讀王維的詩《山居秋暝》經(jīng)歷了哪幾個階段？閱讀①～③段，請你簡要概括。2．閱讀第③段，請你用直白簡潔的語言解釋加點詞在文中的語意。人之一生，苦也罷，樂也罷，得也罷，失也罷——要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝。3．作者寫終南山的松、黃帝陵的柏和碑林前的槐的真正目的是什么？閱讀第④段，請你結(jié)合文本簡要回答。4．王維為什么能把山水景物參悟得那么透徹？請你簡要回答。三、應(yīng)用12．班上將開展“話說千古風(fēng)流人物”的語文活動，請你完成下列任務(wù)。為營造氣氛，請你為該活動擬一個宣傳標(biāo)語。________________________________在“講保衛(wèi)國土故事”活動環(huán)節(jié)中，你將向同學(xué)們介紹____（人名），有關(guān)這位風(fēng)流人物的主要事跡是：____________________________________襄樊人杰地靈，風(fēng)流人物輩出，你最崇拜誰？寫出該風(fēng)流人物寫的詩文名句（完整的一句）。風(fēng)流人物：____________詩文名句：______________________輪到“講名人故事”小組發(fā)言時，該小組還沒有準(zhǔn)備好，導(dǎo)致活動冷場，針對此情況，你會提出怎樣的建議？____________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．寫作題目:那一瞬間，我真要點贊要求:(1)寫一篇600字左右的文章，(2)不得透露個人相關(guān)信息，(3)不得抄襲。

參考答案一、積累1、B【解析】

要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文段。結(jié)合文段意思分析?！皩懽鞅闶怯屿`感的儀式?！敝械摹氨闶恰焙汀皟x式”，很顯然是承接上文“當(dāng)靈感來臨的時候，思想者要懂得待之以禮”的“靈感”和“待之以禮”,故選B。2、B【解析】

A兩面對一面，改為：河庫水質(zhì)是生態(tài)環(huán)境的重要內(nèi)容，讓老百姓用上清潔干凈的水，是廣大百姓最基本的環(huán)境訴求。C“約”與“多”去掉其中一個。D詞語順序顛倒，改為“關(guān)注和參與”。3、A【解析】

試題分析：通讀文段，查看選項中的供選詞語。第一個空，供選詞語“遭遇”是碰上、遇到的意思；“遭受”意思是受到不幸或損害，根據(jù)語言環(huán)境應(yīng)選“遭遇”；第二個空之前的“這些”，指代前句“你在其中遭遇的人和事”，所以填的詞語應(yīng)該與第一個空一致；第三個空，供選詞語“轉(zhuǎn)讓”，就是把自己的東西或合法利益或權(quán)利讓給他人，而“轉(zhuǎn)換”是改變、改換的意思，根據(jù)語境，應(yīng)選“轉(zhuǎn)讓”；第四個空，“熱衷”是醉心、沉迷的意思，可做動詞，“熱忱”是熱情的、慷慨的、熱誠的或富于同情心的性質(zhì)或狀態(tài)，是名詞，根據(jù)語境應(yīng)選動詞“熱衷”。綜合以上分析，對照四個選項，A是正確選項。故選A。4、B【解析】

A項，防微杜漸：在錯誤或壞事剛露出苗頭時就及時制止，不讓它發(fā)展。使用恰當(dāng)。B項，抑揚頓挫：意思是指聲音高低曲折，十分和諧。多用于形容悅耳的聲音。使用不恰當(dāng)；C項，殫精竭慮：形容用盡精力、費盡心思。使用恰當(dāng)；D項，軒然大波：比喻大的糾紛或亂子，指不好的影響。使用恰當(dāng)?！军c睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。5、①巴山楚水凄涼地②一曲新詞酒一杯③青鳥殷勤為探看④風(fēng)正一帆懸⑤長風(fēng)破浪會有時⑥便引詩情到碧霄⑦溫故而知新⑧但愿人長久⑨幾處早鶯爭暖樹誰家新燕啄春泥⑩忽如一夜春風(fēng)來千樹萬樹梨花開?日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁?寄書長不達(dá)況乃未休兵【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“霄”“鶯”“暮”等字詞的書寫。6、（1）①B②C③A（2）示例：魯智深一生中雖打鬧殺人放火，但都是出于路見不平拔刀相助，比如大鬧桃花村一回，為救護(hù)劉太公的女兒，他委屈自己藏在花轎里，最后抓住小霸王周通暴打一頓，讓周通再也沒有壞心思。魯達(dá)完滿的結(jié)局體現(xiàn)了作者對他懲惡揚善行為的褒揚。【解析】

（1）結(jié)合對《水滸傳》的了解，補(bǔ)充完整回目即可。第四回：趙員外重修文殊院魯智深大鬧五臺山；第五回：小霸王醉入銷金帳花和尚大鬧桃花村；第八回：林教頭刺配滄州道魯智深大鬧野豬林。（2）能結(jié)合名著有關(guān)情節(jié)加以分析即可。如，示例：魯達(dá)與金老父女即非兄弟姐妹，又無自身利益關(guān)系，并且從無相識，作為提轄官的魯達(dá)沒有與鄭屠同流合污，為了給金老父女伸張正義，不惜自家性命，從此惹下了官司，而奔走于江湖，逼上了梁山。當(dāng)是時也，魯智深沒有報仇的意識，也沒有為朋友插刀的義氣，更沒有去想事情會對自己造成多大的傷害與不利，或者創(chuàng)下多大的萬兒（江湖上的切口，表示“名號”、“大名”的意思）與財富。只是從心底自然而然地升起一股義氣，潛意識里自有一股鋤強(qiáng)扶弱的豪氣?！安徊赖鬲z，不求升天，不為己身而求解脫”。魯智深一生殺人放火，卻從來沒有從私利出發(fā)，為己身設(shè)想過。這是站在正義之上的俠義之舉。他的行事沒有從自身利益出發(fā)，而是將自己放在名利之外。他暗保林沖、大鬧桃花村、救助金姓父女，都是心無所求，而自然地去做了。除惡本身就是行善，就是普救眾生。二、閱讀7、1．（1）目光短淺（2）賜福，保佑（3）倒下2．（1）衣食這類用來安身的東西，不敢獨自享受，一定把它分給別人。（2）第一次擊鼓能夠鼓起士氣，第二次擊鼓時（士氣）減弱，第三次擊鼓時（士氣）枯竭。3．C【解析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，鄙：古義：目光短淺。今義：語言、品行惡劣，不道德；輕視，看不起。詞類活用詞，福：名詞用為動詞。賜福，保佑。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：安：有“養(yǎng)”的意思。弗：不。專：獨自專有，個人專有。以：把。作，振作。再：第二次。三：第三次。3．C“小大之獄，雖不能察，必以情”才是“忠之屬也”，才能取信于民。【點睛】譯文魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的。”魯莊公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去?！钡搅四且惶欤斍f公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！?、1．C2．C3．B4．關(guān)羽看信后非常高興，把信給賓客看?！窘馕觥?/p>

選自《三國志》作者：陳壽年代：西晉年代：陳壽參考譯文：關(guān)羽字云長，本字長生，河?xùn)|解縣人。逃命到涿郡時，正碰上劉備在鄉(xiāng)里集合兵馬，關(guān)羽與張飛替他抵御侵侮。劉備任平原相時，以關(guān)羽、張飛為別部司馬，分管屬下士兵。劉備與他們兩人同床共寢，親如兄弟。在人多廣眾的場合，他們兩人整天侍立在劉備左右，跟隨劉備應(yīng)酬交接，不避艱險。關(guān)羽后來跟隨劉備投靠劉表。劉表死后，曹操揮兵平定了荊州，當(dāng)時劉備想從樊城走，往南渡長江，另外派遣關(guān)羽領(lǐng)了數(shù)百艘船到江陵會合。曹操一直追，追到當(dāng)陽縣長坂那個地方，劉備連忙轉(zhuǎn)向漢津港，正好與關(guān)羽的水軍會合了，那么他們就一起去了夏口。后面，孫權(quán)借兵給了劉備抵抗曹操，曹操看他有兵了賺不到什么便宜就退兵了。后面劉備占領(lǐng)了江南的幾座城市，那個時候就封拜關(guān)羽的官階，讓他當(dāng)襄陽太守、蕩寇將軍，駐軍在長江以北，抵抗曹操，守咽喉之地。劉備西征平定益州，有拜關(guān)羽為管理荊州一片的都督。關(guān)羽聽說馬超來投降，而馬超并不是自己的老朋友，便寫信給諸葛亮，問馬超的人品才能可與什么人相比。諸葛亮知道關(guān)羽好強(qiáng)護(hù)短，于是答復(fù)他說：“孟起兼有文武天賦，雄健剛烈超過一般人，是一代豪杰，與黥布、彭越是同類的人，可與翼德并駕齊驅(qū)爭個高下，然而還是不如你美髯公無與倫比地超群出眾?！标P(guān)羽胡須漂亮，所以諸葛亮稱他為美髯公。關(guān)羽看了書信非常高興，把信給賓客傳看。1．本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷。C項的解釋有誤，“適”的意思是“正好”。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話的意思是：關(guān)羽聽說馬超來投降，而馬超并不是自己的老朋友，便寫信給諸葛亮，問馬超的人品才能可與什么人相比。根據(jù)句意可知應(yīng)選C。點睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出答案。B項有誤，從“稠人廣坐，侍立終日”可知，在人多廣眾的場合，關(guān)羽、張飛整天侍立在劉備左右，并不是任何場合都不分彼此。4．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點。“省”“示”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。9、1．2．（1）變化（2）同“否”（3）完、盡（4）一定3．4．A【小題3】【小題3】(1)人若不學(xué)習(xí)，就不會懂得道理。（2）萬萬不可以兼營并鶩，樣樣去學(xué)一定一無所長?！拘☆}4】【小題4】甲文重點強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對于一個人的重要性；乙文側(cè)重學(xué)習(xí)要精、要專心。【解析】

甲譯文：然而玉這種東西，有（它）永恒不變的特性，即使不雕琢制作成器物，但也還是玉，（它的特性）不會受到損傷。人的本性，受到外界事物的影響就會發(fā)生變化。（因此，人們?nèi)绻┎粚W(xué)習(xí)，就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人，難道不值得深思嗎？乙譯文：尋求學(xué)業(yè)之精深，沒有別的辦法，說的是一個“專”字而已。常言道：“技能多并不能維持一個人的生計”，說的就是技藝要專的道理。我掘井很多卻沒有水可以喝，是不專的過失在起作用。各位弟弟無論如何都應(yīng)當(dāng)致力于專深一門學(xué)業(yè)，如九弟立志練書法，也不必完全拋棄其他方面。只是每天練習(xí)字帖之時，決不可不提精神，隨時隨事，均可接觸體會。至于四弟和六弟，我不知道你們心里究竟有專一門學(xué)業(yè)的愛好沒有。如有志于探尋古代經(jīng)典之學(xué)，就必須專守一經(jīng)；如有志于作八股文，就必須專讀一個人的文稿：如有志于作古文，就必須閱看一家的文集。作各種體裁的詩詞也是如此，作應(yīng)付科舉考試中的試帖詩也是如此。千萬不可以各門學(xué)問同時進(jìn)行、心志不專，如果各門學(xué)問同時進(jìn)行，則必定無所成。切囑切囑！干萬千萬！此后你們寫信給我，對于各人專守之學(xué)業(yè)，務(wù)必詳細(xì)寫明：而且須向我詳細(xì)詢問到深處，文字多篇幅長也不要緊。以使我讀了你們的倍后，就可以知道你們的志向見識如何。凡是專攻一門學(xué)業(yè)的人，必定有所心得體會，也必定存在看需要解決的疑難問題。各位弟弟有什么心得體會，可以告訴我，讓我與你們共同欣賞：有什么疑難問題，可以向我提出來，我們共同分析……1．2．本題考查學(xué)生理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！斑w”，變化?！安弧?，通“否”；“務(wù)”，一定。3．4．本題考查學(xué)生對一詞多義現(xiàn)象的把握。A項的“而”解釋為：表轉(zhuǎn)折；B項的“之”解釋為：助詞，可不譯/主謂之間取消句子的獨立性；C項的“以”解釋為：制作/因為；D項的“然”解釋為：表轉(zhuǎn)折，然而/這樣。故選A?！拘☆}3】【小題3】本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“道”，道理；“兼營”，樣樣去學(xué)?！拘☆}4】【小題4】本題考查學(xué)生對文本的理解和把握。要求學(xué)生在理解文本基礎(chǔ)上，結(jié)合相關(guān)語句分析。結(jié)合“人不學(xué)，不知道?！钡贸觯杭孜闹攸c強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對于一個人的重要性；“萬不可以兼營并騖，兼營則必一無所能矣?！钡贸觯阂椅膫?cè)重學(xué)習(xí)要精、要專心。【點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時常采用直譯。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，當(dāng)然課外的文言語句翻譯時，放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。10、1．B2．A3．政府要加強(qiáng)科學(xué)管理、形成長效機(jī)制、推動習(xí)慣養(yǎng)成；加強(qiáng)法規(guī)制度體系建設(shè)，充分調(diào)動全民參與積極性，形成推動垃圾分類的強(qiáng)大合力；人們放眼長遠(yuǎn)，讓垃圾分類成為新習(xí)慣，日常生活環(huán)境就能得到改善。（言之有理即可）【解析】

1．本題考查對文本內(nèi)容的理解。B．首段引用名言，以問句的形式引出論題，并引起下文的論述。本項中“通過設(shè)問”表述有誤。故選B。2．本題考查篩選信息和對文本內(nèi)容的理解。A．作者認(rèn)為養(yǎng)成文明風(fēng)尚最難的地方在于“讓習(xí)慣符合文明、讓文明成為習(xí)慣”。既要發(fā)揮人的主觀能動性，又要加強(qiáng)制度建設(shè)。還需要“堅持不懈、持之以恒的耐心和韌勁”。本項中三亞的作法是加強(qiáng)環(huán)境整治，營造投資營商環(huán)境，與“養(yǎng)成文明風(fēng)尚”無關(guān)。故選A。3．本題考查比較閱讀。根據(jù)第三段中的“實都是一個幫助市民轉(zhuǎn)變生活習(xí)慣，讓習(xí)慣符合文明的過程。這個過程如果能得到良好堅持，那么就會發(fā)生質(zhì)的飛躍，讓文明變成一種自覺、一種習(xí)慣”可得：政府要加強(qiáng)科學(xué)管理、形成長效機(jī)制、推動習(xí)慣養(yǎng)成。根據(jù)“加強(qiáng)制度建設(shè)，善于‘兩手抓’，推動思想建設(shè)和制度建設(shè)齊頭并進(jìn)、相得益彰”可得：加強(qiáng)法規(guī)制度體系建設(shè)，充分調(diào)動全民參與積極性，形成推動垃圾分類的強(qiáng)大合力。根據(jù)第五段中的“難就難在移風(fēng)易俗最忌一曝十寒、三心二意，因此更要強(qiáng)調(diào)鍥而不舍、久久為功”可得：人們放眼長遠(yuǎn)，讓垃圾分類成為新習(xí)慣，日常生活環(huán)境就能得到改善?！军c睛】解答信息篩選與整合題，通常的做法是：提取綜合，重組輸出?？梢苑譃橐韵氯齻€步驟：（1）從文中準(zhǔn)確而迅速地捕捉、篩選、提取出所需的信息；（2）合理地概括信息；（3）按照一定的要求加工信息。在提取信息過程中要注意，有時如果文段中是幾層并列的內(nèi)容，就需要把幾個意思聯(lián)結(jié)，歸納出一個主要意思；如果文段中有結(jié)構(gòu)類似的詞語、短語或者句子，那么這些往往是所要找的幾個要點。其次還可以抓住關(guān)鍵的標(biāo)志詞尋找要點，如“除了”“還有”“另外”等。11、1．【示例1】經(jīng)歷了三個階段：①少年時期讀不懂；②青年時期自以為讀懂了；③成家立業(yè)后真正讀懂。【示例2】經(jīng)歷了三個階段：①少年時期熟背詩句，不懂意義；②青年時期尋找意境，自以為讀懂了；③經(jīng)歷了無數(shù)生命體驗和閱歷堆積后，真正讀懂。2．“月輝”在文中的語意可理解為：寵辱不驚（或“淡泊寧靜”“淡薄名利”“嫻靜淡泊”“安貧樂道”等），放達(dá)自適（或“特立獨行”“灑脫不羈”）等，堅忍不拔（或“百折不回”“頑強(qiáng)不屈”等），矢志不渝（或“不變心性”“自我堅守”等）的品性。3．【示例】作者借松、柏、槐喻在無數(shù)的苦難中默默自我忍受、修復(fù)、完善，具有不凡氣度、胸襟的人；并將其與出賣尊嚴(yán)和人格的小人進(jìn)行鮮明對比，表達(dá)了作者對前者的景仰，對后者的嘲諷。4．【示例】①王維自始至終保持坦誠、執(zhí)著、自識的獨立人格，遠(yuǎn)離了貪婪、附庸、嫉妒和裝飾；②抵御物欲誘惑，甘于清貧寂寞。【解析】1．此題考查的是對文章內(nèi)容的感知好和概括。文中作者對《山居秋暝》的理解經(jīng)歷了三個階段：一是“年齡還小”的時候，“這些田園風(fēng)物也只是朦朧，而鄉(xiāng)野情致則更模糊”。二是“上了大學(xué)”的時候，“自以為心中有了王維，就了卻了人間煩惱，看透了紅塵紛爭；更自以為一壺清茶，便可笑談古今?！?，其實根本不懂。三是成年后，“真正對王維和他的詩的理解，是在經(jīng)歷了無數(shù)生命體驗和閱歷的堆積之后”。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是從文中詞語的理解?！耙o的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝?！本渲械摹霸螺x”在此處是比喻義，比喻了人生中的一些優(yōu)秀的品質(zhì)：“放達(dá)自適”，“自我堅守，不變心性”，“甘于清貧甘于寂寞”等。據(jù)此概括作答。3．此題考查的是對文章內(nèi)容的感悟。文章在第四段寫了終南山的松、黃帝陵的柏和碑林前的槐，目的是為了表現(xiàn)“無言地忍受”，“自我修復(fù)、自我完善”，“氣度和胸襟”等優(yōu)秀的品質(zhì)，同時與“那些不惜以自己的尊嚴(yán)和人格與金錢地位、功名利祿作交換，最終腰纏萬貫、飛黃騰達(dá)的小人”形成鮮明對比，表明了作者的感情傾向。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解和把握。在文章第⑤段中對王維能把山水景物參悟得那么透徹的原因做了闡釋：“自始至終保持坦誠、執(zhí)著、自識的獨立人格