材料作文:有一種人格像“牛油果”當(dāng)你不斷往下挖時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)一顆堅(jiān)硬的內(nèi)核牛油果型人格的人堅(jiān)守自我不管外界如何風(fēng)雨飄搖_第1頁
材料作文:有一種人格像“牛油果”當(dāng)你不斷往下挖時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)一顆堅(jiān)硬的內(nèi)核牛油果型人格的人堅(jiān)守自我不管外界如何風(fēng)雨飄搖_第2頁
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材料作文:有一種人格像“牛油果”,當(dāng)你不斷往下挖時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)一顆堅(jiān)硬的內(nèi)核。牛油果型人格的人堅(jiān)守自我,不管外界如何風(fēng)雨飄搖閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有一種人格像“牛油果”,當(dāng)你不斷往下挖時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)一顆堅(jiān)硬的內(nèi)核。牛油果型人格的人堅(jiān)守自我,不管外界如何風(fēng)雨飄搖,也影響不了他們堅(jiān)定的內(nèi)心。而老子卻說:“上善若水。事善能?!奔蠢硐肴烁袢缫汇逅?,它能沖開堤壩,隨物賦形,融江入海,讓生命得以進(jìn)一步提升。在繼往開來的新時(shí)代,對于想擁有高質(zhì)量青春的高中生來說,該以怎樣的態(tài)度來對待自我?請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。審題:這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的材料作文題。材料第一段把人格喻為牛油果,認(rèn)為人應(yīng)該像牛油果一樣,擁有堅(jiān)定的內(nèi)心,堅(jiān)守自我;材料第二段引用老子所說的話,并指出理想人格當(dāng)如清水,“隨物賦形”。材料中提到“牛油果”型人格,它的特點(diǎn)是內(nèi)核堅(jiān)硬,“堅(jiān)守自我”,擁有“堅(jiān)定的內(nèi)心”,三個(gè)同一范疇的近義詞:堅(jiān)硬、堅(jiān)守、堅(jiān)定,在反復(fù)強(qiáng)調(diào)中突出了主旨,即堅(jiān)定內(nèi)心,不失自我。而理想人格如清水,隨物賦形,強(qiáng)調(diào)了理想人格的特點(diǎn)是能夠跟隨外界的變化而變化,隨物賦形,與時(shí)遷移,與外界交融,升華人生境界。題干部分“應(yīng)該以怎樣的態(tài)度來對待自我”這一提示語為考生指明了寫作方向,材料意在引導(dǎo)考生辯證看待“牛油果”型人格和“清水”型人格,啟示我們,既要堅(jiān)定內(nèi)心,不在物欲橫流的社會(huì)中迷失,又要懂得與時(shí)俱進(jìn),與時(shí)偕行,如此方能成就精彩人生。寫作時(shí),可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu),從“堅(jiān)守”與“改變”的內(nèi)涵,“堅(jiān)守”與“改變”各自的利弊,以及如何正確對待“堅(jiān)守”與“改變”,何時(shí)“堅(jiān)守”,何時(shí)“改變”等角度展開具體論證。行文過程中,可以綜合采用舉例論證、引用論證、對比論證等多種論證方法,如可以列舉秋瑾堅(jiān)守自我、寧折不彎,播撒抗戰(zhàn)的火種,以此論證堅(jiān)定自我的意義和價(jià)值;同時(shí),也可以立足當(dāng)下社會(huì),分析抱殘守缺、故步自封的危害,從而論證身處新時(shí)代,我們既要堅(jiān)定內(nèi)心,又要與時(shí)俱進(jìn),外圓內(nèi)方,方可成就人生。立意:1.堅(jiān)守自我本心,靈活變通處事。2.恪守初心,任世界喧囂繁華。3.堅(jiān)守精神內(nèi)核,擁有激揚(yáng)的青春。4.外圓內(nèi)方,成就人生。例文:秉堅(jiān)守之心,悟善變之道蕓蕓眾生,各有不同?!芭S凸毙腿烁竦娜耍瑘?jiān)守內(nèi)心,愈挫愈堅(jiān);而“清水”型人格的人,則是隨物賦形,不拘常態(tài)。故秉承堅(jiān)守之心,且悟善變之道,方可助益人生。其實(shí),“牛油果”型和“清水”型,代表了兩種人生境界和處世態(tài)度。無論身處何時(shí)何地,堅(jiān)守內(nèi)心就是守住了底線,不拘常態(tài)則是追求的境界,二者互為表里,相得益彰,才會(huì)鍛造高質(zhì)量的青春。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。堅(jiān)守方顯初心,堅(jiān)守方見執(zhí)著的追求??v覽古今,一個(gè)個(gè)偉人用自己的堅(jiān)守激揚(yáng)起一簇簇時(shí)代的浪花。文天祥明知不可為而為之的決絕,陶淵明不為五斗米折腰的選擇,無不成為我們民族的豐碑。星空攝影師葉梓頤用相機(jī)記錄星空,用行動(dòng)踐行初心。星辰點(diǎn)點(diǎn)浮沉聚往,這一路上遇到了太多困難,可她不忘初心,始終如一,在夢想的旅途中追尋著屬于自己的那顆星。松下幸之助說:“在荊棘道路上,惟有信念和忍耐能開辟出康莊大道?!蔽彷吳嗄?,應(yīng)堅(jiān)守自我,構(gòu)建內(nèi)心的精神高地。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰。善變方顯明智,靈動(dòng)方見圓融。古人說:“兵無常勢,水無常形?!睍r(shí)光如梭,四季更迭,天地萬象,歲月不居。面對日新月異的局面,與時(shí)俱進(jìn),隨遇而安,既是生活的常態(tài),更是處世的智慧。古今中外的圣賢先哲給我們留下了瑰麗的財(cái)富。諸葛亮面對孟獲,七擒七縱,用靈活變換之法成功化解了孟獲心中的芥蒂,使其心悅誠服,從而譜寫了民族融合的佳篇。周恩來總理在對外交往中,不僅看到矛盾的對立性,更看到發(fā)展中的統(tǒng)一性,在求同存異的基礎(chǔ)上,以超人的智慧和靈活的外交手段,在談笑間使復(fù)雜的問題得到解決,從而為新生的共和國迎來外交史上的黃金時(shí)期。身為新時(shí)代的青年,我們也應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,與時(shí)俱進(jìn),爭做時(shí)代的弄潮兒。天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。以堅(jiān)守之心,善變之道,打造高質(zhì)量青春,助益成功人

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