/安徽省合肥市2024~2025學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期中檢測(cè)試卷考生注意：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：挖掘傳統(tǒng)文化資源，助推鄉(xiāng)村全面振興，是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分。傳統(tǒng)文化作為中華民族的瑰寶，蘊(yùn)含著深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的精神內(nèi)涵，對(duì)于提升鄉(xiāng)村文明、促進(jìn)社會(huì)和諧具有不可替代的作用。黨的二十大報(bào)告明確指出：“要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村振興中煥發(fā)新的光彩。”這正是對(duì)傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村振興緊密結(jié)合的深刻闡述，為我們指明了方向。我們要深入挖掘鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，發(fā)揮其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新文化傳承方式，為鄉(xiāng)村振興注入新的活力。傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，不僅能讓鄉(xiāng)村煥發(fā)出新的生機(jī)，更能增強(qiáng)鄉(xiāng)村居民的文化自信和歸屬感，進(jìn)而推動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)的全面進(jìn)步與發(fā)展。在具體實(shí)踐中，應(yīng)注重保護(hù)傳統(tǒng)建筑、傳承農(nóng)耕文化、發(fā)展鄉(xiāng)村節(jié)慶等，讓傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮更大的作用，助力鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的全面振興目標(biāo)。傳統(tǒng)文化資源，是指那些在歷史長(zhǎng)河中積淀下來的，具有深厚文化底蘊(yùn)和獨(dú)特價(jià)值的文化遺產(chǎn)。這些資源涵蓋了廣泛的領(lǐng)域，包括傳統(tǒng)藝術(shù)、民俗風(fēng)情、歷史遺跡、宗教信仰、文學(xué)作品等，是民族智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶。傳統(tǒng)文化資源的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在其歷史傳承性、民族獨(dú)特性和價(jià)值永恒性上。它們經(jīng)過時(shí)間的洗禮，代代相傳，具有深厚的歷史底蘊(yùn)；同時(shí)，每種文化資源都蘊(yùn)含著獨(dú)特的民族精神和地域特色，是民族身份和文化多樣性的重要體現(xiàn)。此外，傳統(tǒng)文化資源的價(jià)值是永恒的，它們不僅豐富了人們的精神世界，還為現(xiàn)代社會(huì)提供了寶貴的文化資源和靈感源泉。因此，我們應(yīng)該珍視和保護(hù)好這些傳統(tǒng)文化資源，并進(jìn)行傳承與創(chuàng)新，讓它們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，為文化的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。挖掘傳統(tǒng)文化資源，不僅是對(duì)歷史的尊重與傳承，更是助推鄉(xiāng)村全面振興的重要途徑。深入挖掘和利用這些寶貴的資源，可以為鄉(xiāng)村振興注入新的文化活力，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的全面振興。（摘編自韓小軍《挖掘傳統(tǒng)文化資源，助推鄉(xiāng)村全面振興》）材料二：弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅是對(duì)民族歷史記憶的深刻追溯，更是為鄉(xiāng)村文化的全面振興注入強(qiáng)大動(dòng)力。深入挖掘和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓，可以有效提升鄉(xiāng)村社會(huì)的文化自信，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，為鄉(xiāng)村全面振興提供堅(jiān)實(shí)的文化支撐。這種深遠(yuǎn)而重大的意義具體表現(xiàn)為：首先，增強(qiáng)文化認(rèn)同與歸屬感。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年的文化積淀和智慧結(jié)晶，是鄉(xiāng)村社會(huì)的歷史根基和精神寄托。通過傳承和弘揚(yáng)這些文化，增強(qiáng)鄉(xiāng)村居民對(duì)本土文化的認(rèn)同感和歸屬感，促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)的和諧穩(wěn)定。這種文化認(rèn)同和歸屬感是鄉(xiāng)村文化振興的重要基礎(chǔ)，有助于形成共同的價(jià)值觀念和行為規(guī)范，增強(qiáng)鄉(xiāng)村社會(huì)的凝聚力和向心力。其次，提升鄉(xiāng)村道德水準(zhǔn)與文化素養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的思想資源和道德規(guī)范，如禮儀、勤儉、仁愛、誠(chéng)信等。這些價(jià)值觀念對(duì)于塑造鄉(xiāng)村居民的思想觀念、行為準(zhǔn)則具有重要意義。通過弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)鄉(xiāng)村居民樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)高尚的道德情操和良好的行為習(xí)慣。同時(shí)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等成果也能夠提升鄉(xiāng)村居民的文化素養(yǎng)和審美水平，豐富他們的精神文化生活。再者，激發(fā)鄉(xiāng)村創(chuàng)新活力。傳統(tǒng)文化不僅是歷史的積淀，更是創(chuàng)新的源泉。在鄉(xiāng)村文化振興過程中，通過深入挖掘和整合傳統(tǒng)文化資源，激發(fā)鄉(xiāng)村社會(huì)的創(chuàng)新活力。例如，將傳統(tǒng)手工藝、民俗節(jié)慶等元素融入現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)中，開發(fā)出具有地方特色的文化產(chǎn)品和服務(wù)；利用傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)和公共空間營(yíng)造，提升鄉(xiāng)村的整體形象和吸引力。這些創(chuàng)新舉措不僅有助于傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，還能夠?yàn)猷l(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的動(dòng)力。此外，推動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)治理現(xiàn)代化。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)治理智慧和經(jīng)驗(yàn)。在鄉(xiāng)村社會(huì)治理過程中，借鑒傳統(tǒng)文化中的有益成分，推動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)治理現(xiàn)代化。例如，發(fā)揮鄉(xiāng)村自治文化的優(yōu)勢(shì)，健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系；利用傳統(tǒng)文化中的道德教化功能，加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村居民的思想道德教育和引導(dǎo)。這些舉措有助于提升鄉(xiāng)村社會(huì)治理的水平和效能，促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)的長(zhǎng)治久安。最后，促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。文化與經(jīng)濟(jì)有著密切的聯(lián)系和互動(dòng)。在鄉(xiāng)村文化振興過程中，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。一方面，可以將傳統(tǒng)文化元素融入鄉(xiāng)村旅游、休閑農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)中，打造具有地方特色的旅游產(chǎn)品和品牌；另一方面，可以利用傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開發(fā)和創(chuàng)新。這些舉措有助于拓展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間和市場(chǎng)潛力，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的多元化和可持續(xù)發(fā)展。（摘編自錢瑩《以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基石，助力鄉(xiāng)村文化全面振興》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.我們要重視傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的精神內(nèi)涵，其在提升鄉(xiāng)村文明、促進(jìn)社會(huì)和諧方面具有無法替代的作用。B.中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著民族歷史記憶，有精髓也有糟粕，在傳承時(shí)要加以辨別，精髓部分可以為鄉(xiāng)村振興提供文化支撐。C.為豐富鄉(xiāng)村居民的精神文化生活，在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也要引導(dǎo)他們關(guān)注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等成果。D.在鄉(xiāng)村社會(huì)治理過程中，借鑒傳統(tǒng)文化中的社會(huì)治理智慧和經(jīng)驗(yàn)，就能建成自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.傳統(tǒng)文化資源是民族智慧和創(chuàng)造力結(jié)晶，其價(jià)值會(huì)隨著人們的深入挖掘而不斷豐富。B.材料二談到的鄉(xiāng)村居民對(duì)本土文化的認(rèn)同感和歸屬感，是鄉(xiāng)村居民文化自信的一種體現(xiàn)。C.材料二列舉了挖掘整合傳統(tǒng)文化資源的具體事例，證實(shí)了激發(fā)鄉(xiāng)村創(chuàng)新活力的可能性。D.弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，能使鄉(xiāng)村在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的騰飛。3.下列選項(xiàng)不能體現(xiàn)材料一“傳統(tǒng)文化資源”的特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.從甲骨文到簡(jiǎn)體漢字，漢字形態(tài)歷經(jīng)變遷，但其是中華民族共有的文化符號(hào)和身份標(biāo)識(shí)。B.明代椅子和木雕餐具柜經(jīng)過重新設(shè)計(jì)，以時(shí)髦的新形式與北歐家具一起出現(xiàn)在時(shí)尚雜志中。C.青島大學(xué)民間工藝博物館致力于教育研學(xué)、文創(chuàng)設(shè)計(jì)、助力三農(nóng)，建立起一體化實(shí)踐平臺(tái)。D.中秋假期，齊云山景區(qū)圍繞非遺體驗(yàn)主題，舉辦沉浸式體驗(yàn)的徽州傳統(tǒng)“拜月禮”。4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。5.近年來，各地紛紛致力于打造古鎮(zhèn)旅游勝地，然而，“千鎮(zhèn)一面”的現(xiàn)象日益凸顯，古鎮(zhèn)的獨(dú)特性和文化韻味逐漸淡化。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)材料，分析如何做才能避免“千鎮(zhèn)一面”。【答案】1.D2.D3.C4.①開門見山，提出觀點(diǎn)“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅是對(duì)民族歷史記憶的深刻追溯，更是為鄉(xiāng)村文化的全面振興注入強(qiáng)大動(dòng)力”。②結(jié)構(gòu)上總體采用總分結(jié)構(gòu)，主體部分采用并列式，從五個(gè)層面對(duì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義進(jìn)行論證。③論證方法上采用了舉例論證的方法，使論證更具體，更具有說服力。5.①深入挖掘鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，注重保護(hù)傳統(tǒng)建筑、傳承農(nóng)耕文化、發(fā)展鄉(xiāng)村節(jié)慶等，保持古鎮(zhèn)的獨(dú)特性。②在傳承古鎮(zhèn)歷史文化同時(shí)，也要注重創(chuàng)新，可以將傳統(tǒng)手工藝、民俗節(jié)慶等元素融入現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)中，開發(fā)出具有地方特色的文化產(chǎn)品和服務(wù)，利用傳統(tǒng)元素改善古鎮(zhèn)環(huán)境，提升古鎮(zhèn)的整體形象和吸引力，為游客提供更加豐富的旅游體驗(yàn)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】材料一與材料二均強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化對(duì)于鄉(xiāng)村振興的重要性。材料一側(cè)重于傳統(tǒng)文化資源在促進(jìn)鄉(xiāng)村全面發(fā)展的多方面作用，提出具體實(shí)踐的方法如保護(hù)傳統(tǒng)建筑和傳承農(nóng)耕文化等。材料二則詳細(xì)論述中華傳統(tǒng)文化在增強(qiáng)文化認(rèn)同、提升道德水準(zhǔn)、激發(fā)創(chuàng)新活力、推動(dòng)社會(huì)治理現(xiàn)代化及產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展上的意義?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。D.“就能建成自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二“傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)治理智慧和經(jīng)驗(yàn)……健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系”可知，文中說的是需要這樣，并非這樣做就能達(dá)成結(jié)果，選項(xiàng)說法過于絕對(duì)。故選D。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“能使鄉(xiāng)村在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的騰飛”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二“在鄉(xiāng)村文化振興過程中，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展……這些舉措有助于拓展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間和市場(chǎng)潛力，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的多元化和可持續(xù)發(fā)展”可知，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，但不能使鄉(xiāng)村在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的騰飛，選項(xiàng)夸大了弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。根據(jù)材料一可知，“傳統(tǒng)文化資源的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在其歷史傳承性、民族獨(dú)特性和價(jià)值永恒性上”。A.體現(xiàn)了歷史傳承性。B.體現(xiàn)了歷史傳承性、民族獨(dú)特性和價(jià)值永恒性。C.是“青島大學(xué)民間工藝博物館”的嘗試，不能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化資源的特點(diǎn)。D.體現(xiàn)了歷史傳承性、民族獨(dú)特性和價(jià)值永恒性。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。①材料開篇直接點(diǎn)明“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅是對(duì)民族歷史記憶的深刻追溯，更是為鄉(xiāng)村文化的全面振興注入強(qiáng)大動(dòng)力”這一核心觀點(diǎn)。直入主題，讓讀者迅速明晰文章要探討的核心內(nèi)容是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村文化振興之間的關(guān)系，以及其所能帶來的重要影響。②文章開頭提出弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)鄉(xiāng)村文化振興具有重大意義的總體觀點(diǎn)，統(tǒng)領(lǐng)全文；在闡述弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體意義時(shí)，主體部分采用并列式結(jié)構(gòu)。即“增強(qiáng)文化認(rèn)同與歸屬感”“提升鄉(xiāng)村道德水準(zhǔn)與文化素養(yǎng)”“激發(fā)鄉(xiāng)村創(chuàng)新活力”“推動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)治理現(xiàn)代化”“促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展”這五個(gè)方面是并列的關(guān)系，它們各自從不同的角度論證了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)鄉(xiāng)村文化振興的重要性。③在論證過程中，為了使觀點(diǎn)更加具體可感、更具說服力，作者采用了舉例論證的方法。如在論述“促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展”時(shí)，指出“可以將傳統(tǒng)文化元素融入鄉(xiāng)村旅游、休閑農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)中，打造具有地方特色的旅游產(chǎn)品和品牌；利用傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開發(fā)和創(chuàng)新”，這些具體例子進(jìn)一步說明了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化能夠推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的觀點(diǎn)，使抽象的理論闡述變得更加具體、實(shí)在，增強(qiáng)了論證的可信度和說服力。【5題詳解】本題考查學(xué)生探究問題，提出見解的能力。①材料一強(qiáng)調(diào)挖掘傳統(tǒng)文化資源對(duì)鄉(xiāng)村振興的重要性，指出要深入挖掘鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，并提到“在具體實(shí)踐中，應(yīng)注重保護(hù)傳統(tǒng)建筑、傳承農(nóng)耕文化、發(fā)展鄉(xiāng)村節(jié)慶等”。古鎮(zhèn)作為鄉(xiāng)村的一種特殊存在形式，同樣蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化資源。通過深入挖掘這些資源并落實(shí)到對(duì)傳統(tǒng)建筑的保護(hù)、農(nóng)耕文化的傳承以及鄉(xiāng)村節(jié)慶的發(fā)展上，能夠凸顯出古鎮(zhèn)自身區(qū)別于其他古鎮(zhèn)的獨(dú)特文化特色，避免出現(xiàn)“千鎮(zhèn)一面”的情況。②材料二闡述了弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)鄉(xiāng)村文化振興的多方面意義，其中提到在鄉(xiāng)村文化振興過程中要激發(fā)鄉(xiāng)村創(chuàng)新活力。具體做法是“將傳統(tǒng)手工藝、民俗節(jié)慶等元素融入現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)中，開發(fā)出具有地方特色的文化產(chǎn)品和服務(wù)；利用傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)和公共空間營(yíng)造，提升鄉(xiāng)村的整體形象和吸引力”。對(duì)于古鎮(zhèn)而言，這意味著在傳承其歷史文化的基礎(chǔ)上，不能僅僅停留在對(duì)過去的簡(jiǎn)單保留，而要通過創(chuàng)新的方式將古鎮(zhèn)所特有的傳統(tǒng)手工藝、民俗節(jié)慶等文化元素與現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，開發(fā)出與眾不同的文化產(chǎn)品和服務(wù)。同時(shí)，利用傳統(tǒng)元素對(duì)古鎮(zhèn)的景觀和公共空間進(jìn)行優(yōu)化，這樣既能傳承古鎮(zhèn)文化，又能為游客帶來新穎且豐富的旅游體驗(yàn)，使其與其他古鎮(zhèn)形成差異，從而有效避免“千鎮(zhèn)一面”的現(xiàn)象。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。文本一：故鄉(xiāng)的方向萬(wàn)吉星①山，綿延起伏的烏蒙山。②放眼望去，映入眼簾的，是一片郁郁蔥蔥的森林，像一匹碧綠的綢緞，被風(fēng)一抖，掀起一波又一波皺褶，隨意地披在茫茫群山上，綠得耀眼，綠得讓人心里發(fā)癢。林宇腆著個(gè)將軍肚，仰起頭，閉上眼，把脖子伸得老長(zhǎng)，貪婪地呼吸著山林間清新的空氣?！疤烊谎醢桑^對(duì)的天然氧吧！如果把蓮峰山開發(fā)成森林度假公園，肯定能吸引大批的游客?！弊鳛槁糜伍_發(fā)投資公司的總經(jīng)理，說這話時(shí)，他像哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸似的兩眼放光?！澳瞧_闊地，可以作為房車營(yíng)地。”“那兩座山峰間的峽谷上，適合建一個(gè)高空玻璃棧道?！薄斑€有那林間，簡(jiǎn)直就是天然的山地自行車賽道。”考察團(tuán)一行跟隨著林宇的思路，你一言我一語(yǔ)地發(fā)表著高見，仿佛已經(jīng)看見了森林公園的雛形?！霸谀莻€(gè)山坡上，可以建一個(gè)觀景臺(tái)。”大家順著林宇手指的方向看去，不遠(yuǎn)處有一個(gè)山坡，是附近的制高點(diǎn)，絕佳的觀景位置?！爸徊贿^??”他停頓了一下。對(duì)面的山坡上，駭然矗立著一個(gè)墳堆，比平時(shí)所見的墳更大更高，周圍的雜草被清理得干干凈凈，那個(gè)墳堆就更加顯眼。離墳堆不遠(yuǎn)的地方，有一間簡(jiǎn)陋的茅草屋。同行的縣長(zhǎng)立馬安排鄉(xiāng)長(zhǎng)，“明天就派工作組去安排拆遷，不能耽誤森林公園建設(shè)的工期。”茅屋的主人是位年逾古稀的老人，他蹲在火塘邊悶頭抽著旱煙。任工作組說得口干舌燥、苦口婆心，末了，老人斬釘截鐵從嘴里蹦出來幾個(gè)字：“房子可以拆，但墳堅(jiān)決不拆，給多少錢都不拆！”他一激動(dòng)，忍不住咳嗽起來，胸膛激烈地起伏著，幾根稀疏的胡須一翹一翹的。工作組沒辦法，村里也拿老人沒轍。大家都不知道老人從何而來，姓甚名誰(shuí)，據(jù)村里上了年紀(jì)的人說，老人不是本地人，一九四九年就來這兒了，在山坡上搭個(gè)茅草屋，守著那座墳幾十年了。平時(shí)少言寡語(yǔ)，性格孤僻，很少和村里人有來往，大家對(duì)他的情況知之甚少，紛紛猜測(cè)那肯定是他家祖墳，不讓搬遷，還不是怕壞了風(fēng)水唄。拆遷工作停滯不前，森林公園建設(shè)進(jìn)度也受到了影響?？h長(zhǎng)一拍桌子：“不能影響十幾億元的招商引資項(xiàng)目啊。”挖掘機(jī)轟隆隆開上了山坡。就在挖掘機(jī)巨臂高高揚(yáng)起時(shí)，老人拄著木棍一瘸一拐地趕了過來，一下子趴到墳頭上：“要挖就連我一起挖吧！”鄉(xiāng)長(zhǎng)叫來幾個(gè)年輕人，架著老人的膀子，把他拖到了一邊。挖掘機(jī)巨臂再次高高揚(yáng)起。老人使出渾身力氣，掙脫拽著他的人，“撲通”一聲跪在地上，老淚縱橫，聲嘶力竭地喊道：“不能挖，里面躺著的是英雄?。　爆F(xiàn)場(chǎng)突然變得一片寂靜。眾人將老人攙扶起來，他深深吸了口氣，平復(fù)了一下心情，緩緩說出了那段刻骨銘心的往事。那是一九三五年，紅軍主力在烏蒙山區(qū)陷入敵軍的重重包圍之中，他所在的偵察班奉命進(jìn)行偵察，獲得了重要情報(bào)，但在返回途中，被圍困在這個(gè)山坡上。③夜，烏蒙山的夜，像墨汁潑的一樣漆黑。班長(zhǎng)抽完最后一袋煙，把大家集中起來說：“天一亮，敵人就會(huì)發(fā)起進(jìn)攻，所剩的彈藥不多了，必須趁天黑派個(gè)人把情報(bào)送出去?！睕]有一個(gè)人作聲。靜，死一般的寂靜?！拌F柱！”班長(zhǎng)點(diǎn)了他的名，他是整個(gè)班里面年齡最小的，那年剛十五歲?！拔也蝗?，要死大家死一塊。”“死什么死，都死了誰(shuí)去送情報(bào)？”班長(zhǎng)照著他的屁股就是一腳。他哭了，班長(zhǎng)把所有人的干糧都集中起來給他帶上，拍拍他的肩膀，說：“好好活著，給偵察班留個(gè)種，如果有機(jī)會(huì)，給弟兄們壘個(gè)墳，墳頭要朝著北方。”那夜，戰(zhàn)斗很激烈，火光映紅了半邊天。兩天后，送完情報(bào)的他回到那片山坡，給班長(zhǎng)和戰(zhàn)友們壘了一座墳，墳頭正對(duì)著北方。一九四九年，他回到這個(gè)村子，在山坡上搭了個(gè)茅草屋，陪伴著班長(zhǎng)和戰(zhàn)友們，這一陪，就是幾十年。人們紛紛沉默了。蓮峰山森林公園的項(xiàng)目推進(jìn)得十分順利。④那座墳經(jīng)過修葺，更加莊嚴(yán)肅穆，更加顯眼，周圍砌起了圍欄，入口處，立起了一塊“蓮峰山紅色革命教育基地”的牌子。陽(yáng)光下，墳頭前，墓碑上“紅軍墳”三個(gè)大字鮮紅鮮紅的，像戰(zhàn)士們的鮮血一樣紅。老人顫顫巍巍地舉起右手，迎著北方，敬了一個(gè)軍禮。那是故鄉(xiāng)的方向。（有刪改）文本二：我急撥開他們上前一看，我看見了一張十分年輕稚氣的圓臉，原來棕紅的臉色，現(xiàn)已變得灰黃。他安詳?shù)睾现?，軍裝的肩頭上露著那個(gè)大洞，一片布還掛在那里?！斑@都是為了我們……”那個(gè)擔(dān)架員負(fù)罪地說道，“我們十多副擔(dān)架擠在一個(gè)小巷子里，準(zhǔn)備往前運(yùn)動(dòng)，這位同志走在我們后面，可誰(shuí)知道反動(dòng)派不知從哪個(gè)屋頂上撂下顆手榴彈來，手榴彈就在我們?nèi)丝p里冒著煙亂轉(zhuǎn)，這時(shí)這位同志叫我們快趴下，他自己就一下?lián)湓谀莻€(gè)東西上了……”（節(jié)選自茹志鵑《百合花》）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.文本一中對(duì)林宇的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等的描寫，可看出他作為旅游開發(fā)投資公司總經(jīng)理，雖有投資眼光但不顧一切追求商業(yè)價(jià)值。B.山坡上的比平時(shí)所見的更高大的墳堆、沒人知道守墳老人的來歷等內(nèi)容，增加了小說的神秘感，激發(fā)讀者的閱讀興趣。C.拆遷工作影響了森林公園建設(shè)，縣長(zhǎng)帶人控制住老人后，命令挖掘機(jī)進(jìn)行強(qiáng)拆，老人無奈說出“里面躺著的是英雄”的真相。D.文本二中通過“我”的視角描寫小通訊員犧牲后的模樣，通過擔(dān)架員的話交代了小通訊員犧牲的詳細(xì)經(jīng)過，正面刻畫了他的形象。7.關(guān)于文本一中環(huán)境描寫的分析，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.①句先寫“山”，再寫“綿延起伏的烏蒙山”，“山”的形象不斷具體，增強(qiáng)了畫面感。B.②句寫森林，“像一匹碧綠的綢緞”有靜態(tài)的美感，“掀起一波又一波皺褶”寫其動(dòng)態(tài)美。C.③句用“像墨汁潑的一樣漆黑”描寫烏蒙山的夜晚，渲染了班長(zhǎng)無法送出情報(bào)的絕望。D.④句屬于環(huán)境描寫，通過描寫“紅軍墳”修葺后的景象表現(xiàn)了人們對(duì)烈士的崇敬。8.兩則文本中的“鐵柱”和“小通訊員”都是小戰(zhàn)士，分別塑造了他們?cè)鯓拥男蜗筇攸c(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.文本一在蓮峰山開發(fā)的故事中嵌套了老人講述紅軍墳的故事，請(qǐng)簡(jiǎn)要探討這種“嵌套故事”的表達(dá)效果?！敬鸢浮?.B7.C8.①鐵柱：勇敢無畏，忠誠(chéng)堅(jiān)定，信守承諾，重情重義，崇高無私。他堅(jiān)定地執(zhí)行班長(zhǎng)的命令，并在完成送情報(bào)的任務(wù)后回來為戰(zhàn)友們修墳，一生守護(hù)戰(zhàn)友。②小通訊員：勇于犧牲，舍己救人。在面臨手榴彈的威脅時(shí),小通訊員毫不猶豫地?fù)淞松先ィ米约旱纳眢w保護(hù)了戰(zhàn)友們的安全。9.①增加情節(jié)的復(fù)雜性。嵌套故事的形式有利于創(chuàng)建復(fù)雜的情節(jié)結(jié)構(gòu)，使故事更具吸引力。②有利于表現(xiàn)人物的形象特點(diǎn)。紅軍墳的故事相對(duì)獨(dú)立，便于展現(xiàn)英勇犧牲的紅軍戰(zhàn)士的形象，更突出甘心守護(hù)紅軍墳的老人的形象。③增強(qiáng)主題的深廣度。小故事的嵌套，既歌頌了紅軍戰(zhàn)士不怕犧牲的精神，贊美了老人守護(hù)紅軍墳的堅(jiān)守精神，也引發(fā)讀者思考旅游開發(fā)與革命教育之間的關(guān)系，主題更加多元、深刻和廣泛。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過兩個(gè)文本分別講述了小戰(zhàn)士“鐵柱”和無名英雄“小通訊員”的故事。文本一中，老人鐵柱幾十年如一日地守護(hù)著烈士墳，反映了他對(duì)戰(zhàn)友深厚的情感和對(duì)革命理想的堅(jiān)守。文本二則通過小通訊員舍身救人的描寫，表現(xiàn)了革命烈士的大無畏精神。文本的對(duì)比反映了不同年代對(duì)于革命記憶的傳承和珍視?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析小說的內(nèi)容、鑒賞小說的藝術(shù)特色的能力。A.“不顧一切追求商業(yè)價(jià)值”錯(cuò)，小說中的描寫可以體現(xiàn)他追求商業(yè)價(jià)值，但不能體現(xiàn)“不顧一切”。C.“縣長(zhǎng)帶人控制住老人后，命令挖掘機(jī)進(jìn)行強(qiáng)拆”錯(cuò)，縣長(zhǎng)并沒有到現(xiàn)場(chǎng)，也沒有帶人控制老人后強(qiáng)拆。是“鄉(xiāng)長(zhǎng)叫來幾個(gè)年輕人，架著老人的膀子，把他拖到了一邊”。D.“正面刻畫了他的形象”錯(cuò)，擔(dān)架員講述“小通訊員”犧牲的過程，屬于側(cè)面描寫。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析小說中環(huán)境描寫作用的能力。C.“……渲染了班長(zhǎng)無法送出情報(bào)的絕望”分析不當(dāng)。當(dāng)時(shí)，偵察班被圍困在山坡上，要將情報(bào)送出去，可能面臨很大的犧牲，這里環(huán)境渲染了偵查班面臨的危急形勢(shì)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析小說人物形象的能力。鐵柱。由原文，鐵柱做為偵查班年齡最小的戰(zhàn)士，班長(zhǎng)點(diǎn)名讓他送情報(bào)他說“我不去，要死大家死一塊”，可見他是視死如歸、深明大義、重視戰(zhàn)友情的戰(zhàn)士。由原文“兩天后，送完情報(bào)的他回到那片山坡，給班長(zhǎng)和戰(zhàn)友們壘了一座墳，墳頭正對(duì)著北方”“一九四九年，他回到這個(gè)村子，在山坡上搭了個(gè)茅草屋，陪伴著班長(zhǎng)和戰(zhàn)友們，這一陪，就是幾十年”，直到挖掘機(jī)要挖墳時(shí)他跪在地上，老淚縱橫，聲嘶力竭地喊“不能挖，里面躺著的是英雄啊”都能看出，他是一位崇敬英雄先烈、舍己為人、感念戰(zhàn)友之情的老英雄。小通訊員。由原文“手榴彈就在我們?nèi)丝p里冒著煙亂轉(zhuǎn)，這時(shí)這位同志叫我們快趴下，他自己就一下?lián)湓谀莻€(gè)東西上了”可見，小通訊員也是一位視死如歸、舍己為人的好戰(zhàn)士?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文章結(jié)構(gòu)藝術(shù)的能力。從情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排看，蓮峰山開發(fā)的故事中嵌套了老人講述紅軍墳的故事，故事里嵌套故事，可以使故事情節(jié)更加復(fù)雜，增加了故事的可讀性，從而加強(qiáng)了文學(xué)性，增強(qiáng)了讀者的閱讀興趣。從小說塑造人物形象的角度看，更有利于表現(xiàn)紅軍集體的英雄主義形象，更有利于表現(xiàn)老紅軍守護(hù)戰(zhàn)友、崇敬英雄、不忘初心的形象特點(diǎn)。從表現(xiàn)主題的角度看，嵌套的老人講述紅軍墳的故事，既歌頌了紅軍戰(zhàn)士視死如歸、不怕犧牲的精神，還贊美了老人守護(hù)紅軍墳的堅(jiān)守精神，也可以引發(fā)讀者思考旅游開發(fā)與革命教育之間的關(guān)系，使主題更加多元、深刻和廣泛。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文字，完成小題。八月，袁紹連營(yíng)稍前，依沙塠為屯，東西數(shù)十里。曹公亦分營(yíng)與相當(dāng)，合戰(zhàn)不利。時(shí)公兵不滿萬(wàn)，傷者十二三。紹復(fù)進(jìn)臨官渡，起土山地道。公亦于內(nèi)作之，以相應(yīng)。紹射營(yíng)中，矢如雨下，行者皆蒙盾，眾大懼。時(shí)公糧少，與荀彧書，議欲還許。彧以為：“紹悉眾聚官渡，欲與公決勝敗。公以至弱當(dāng)至強(qiáng)若不能制必為所乘是天下之大機(jī)也。且紹，布衣之雄耳，能聚人而不能用。夫以公之神武明哲而輔以大順，何向而不濟(jì)！”公從之。孫策聞公與紹相持，乃謀襲許，未發(fā)，為刺客所殺。汝南降賊劉辟等叛應(yīng)紹，略許下。紹使劉備助辟，公使曹仁擊破之。備走，遂破辟屯。袁紹運(yùn)谷車數(shù)千乘至，公用荀攸計(jì)，遣徐晃、史渙邀擊，大破之，盡燒其車。公與紹相拒連月，雖比戰(zhàn)斬將，然眾少糧盡，士卒疲乏。公謂運(yùn)者曰：“卻十五日為汝破紹，不復(fù)勞汝矣。”冬十月，紹遣車運(yùn)谷，使淳于瓊等五人將兵萬(wàn)余人送之，宿紹營(yíng)北四十里。紹謀臣許攸貪財(cái)，紹不能足，來奔，因說公擊瓊等。左右疑之，荀攸、賈詡勸公。公乃留曹洪守，自將步騎五千人夜往，會(huì)明至。瓊等望見公兵少，出陳門外。公急擊之，瓊退保營(yíng)，遂攻之。紹遣騎救瓊。左右或言“賊騎稍近，請(qǐng)分兵拒之”。公怒曰：“賊在背后，乃白！”士卒皆殊死戰(zhàn)，大破瓊等，皆斬之。紹初聞公之擊瓊，謂長(zhǎng)子譚曰：“就彼攻瓊等，吾攻拔其營(yíng)，彼固無所歸矣！”乃使張郃、高覽攻曹洪。郃等聞瓊破，遂來降。紹眾大潰，紹及譚棄軍走，渡河。追之不及，盡收其輜重圖書珍寶，虜其眾。公收紹書中，得許下及軍中人書，皆焚之。冀州諸郡多舉城邑降者。（節(jié)選自《三國(guó)志·武帝紀(jì)》）10.材料畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。公以至弱A當(dāng)B至強(qiáng)C若不能D制E必為所乘F是天下之大G機(jī)也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.濟(jì)，成功，與成語(yǔ)“同舟共濟(jì)”“人才濟(jì)濟(jì)”中的“濟(jì)”意思不同。B.發(fā)，出發(fā)，與《琵琶行》“主人忘歸客不發(fā)”的“發(fā)”意思相同。C.“追之不及”與《夢(mèng)游天姥吟留別》“失向來之煙霞”中的“之”用法相同。D.輜重，古代泛指人們外出時(shí)攜帶的物資，后也常指軍隊(duì)攜運(yùn)的物資。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.官渡之戰(zhàn)，曹操與袁紹的兵力懸殊，受傷的士兵占了十分之二三，且糧草不足，曹操想要撤回許都。B.孫策想趁曹操與袁紹相持不下時(shí)襲擊許都，但被刺客殺死，劉辟、劉備等人反叛曹操響應(yīng)袁紹，最終被曹操打敗。C.曹操與袁紹相互對(duì)峙好幾個(gè)月，兵力少糧草用盡，士兵疲憊不堪，曹操向運(yùn)糧的人保證十五天內(nèi)打敗袁紹。D.在攻打淳于瓊等人的營(yíng)寨時(shí)，曹操不懼袁紹派來的騎兵，帶領(lǐng)士兵拼死作戰(zhàn)，最終打敗淳于瓊等人，把他們?nèi)珰⒘恕?3.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）紹射營(yíng)中，矢如雨下，行者皆蒙盾，眾大懼。（2）紹謀臣許攸貪財(cái)，紹不能足，來奔，因說公擊瓊等。14.曹操《短歌行》表達(dá)了對(duì)賢才的渴望，材料中有哪些事實(shí)可以作為曹操任用賢才的例證？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.CEF11.C12.B13.（1）袁紹向曹營(yíng)放箭，箭如雨下，營(yíng)內(nèi)走路的人都得舉著盾牌，眾人都很恐慌。（2）袁紹的謀士許攸貪財(cái)，袁紹不能滿足他的要求，便來投奔曹公，趁機(jī)勸說曹公抄襲淳于瓊等人。14.（1）聽從荀彧的意見，堅(jiān)持與袁紹應(yīng)戰(zhàn)，未退守許都。（2）袁紹謀臣許攸叛變投奔，接受荀攸、賈詡的意見，偷襲淳于瓊。（3）收到袁紹書信，得知自己軍營(yíng)中有人策應(yīng)，但焚燒書信，利用人才。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這段文字節(jié)選重點(diǎn)描繪了官渡之戰(zhàn)中曹操與袁紹的對(duì)峙與戰(zhàn)斗策略。通過詳細(xì)描述曹操在兵力和糧草不利情況下，依靠智謀與勇毅取得勝利，強(qiáng)調(diào)了曹操的決策和指揮能力。此外，文中提到的荀彧、荀攸、許攸等謀士的作用，展示了曹操在用人上的睿智?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：主公用最弱的軍隊(duì)抵擋最強(qiáng)的軍隊(duì)，如果不能勝敵，則被敵勝，這是奪取天下的關(guān)鍵時(shí)刻?！爱?dāng)至強(qiáng)””是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“當(dāng)”作謂語(yǔ)，“至強(qiáng)“作賓語(yǔ)，句中間不能斷開，故在C處斷開；“若不能制”是表假設(shè)關(guān)系分句，中間不能斷開，故在E處斷開；“是天下之大機(jī)也”是判斷句，中間不能斷開，故在F處斷開。故選CEF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。成功/渡河/眾多的樣子。句意：怎么會(huì)不成功呢？/一條船渡河，比喻共渡難關(guān)。/人才眾多。B.正確。都是“出發(fā)”的意思。句意：還沒有出發(fā)。/主人忘了回去，客人忘記出發(fā)。C.錯(cuò)誤。代詞，他們/助詞，的。句意：來不及追擊他們。/失去了夢(mèng)中的煙霞。D.正確。句意：繳獲了他們的全部輜重物資，圖冊(cè)書藏，珍珠寶物。故選B【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“劉辟、劉備等人反叛曹操響應(yīng)袁紹”錯(cuò)。根據(jù)原文“汝南降賊劉辟等叛應(yīng)紹，略許下。紹使劉備助辟，公使曹仁擊破之”可知，劉辟確實(shí)反叛，但劉備當(dāng)時(shí)是袁紹任命去幫助劉辟的，并非反叛曹操。故選B。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“射”，放箭；“矢”，箭矢；“行者”，走路的人；“蒙盾”，舉著盾牌。（2）“足”，滿足；“奔”，投奔；“因”，趁機(jī)?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。（1）由原句“時(shí)公糧少，與荀彧書，議欲還許”“公從之”可獲知，當(dāng)時(shí)袁紹與曹操有兵力差距，而且曹軍當(dāng)時(shí)對(duì)陣處于劣勢(shì)，軍隊(duì)糧食短缺，曹操寫信給荀彧商量，荀彧?jiǎng)裾f曹操這是勝敗的關(guān)鍵時(shí)刻，且曹操比袁紹更擅長(zhǎng)用人，加上有天子之命，曹操最后聽從了荀彧的意見，沒有撤回許都。（2）由原句“紹謀臣許攸貪財(cái)，紹不能足，來奔，因說公擊瓊等。左右疑之，荀攸、賈詡勸公。公乃留曹洪守，自將步騎五千人夜往”可以獲知，許攸原本是袁紹的謀臣，前來投奔，勸說曹操抄襲淳于瓊，但此時(shí)曹操士卒疲乏，對(duì)方有萬(wàn)余人兵馬，曹操左右的大臣都懷疑許攸的計(jì)謀，只有荀攸、賈詡勸說曹操，曹操最終聽從意見，親自帶兵抄襲，最終獲勝。（3）由原文“紹及譚棄軍走，渡河。追之不及，盡收其輜重圖書珍寶，虜其眾。公收紹書中，得許下及軍中人書，皆焚之”可以獲知，袁紹戰(zhàn)敗后逃跑，留下大量財(cái)物書信，曹操在得到的袁紹的書信中，發(fā)現(xiàn)了許都的官員和自己軍隊(duì)里的人給袁紹的信件，但立即全部燒掉了，在當(dāng)時(shí)急于用人之際，曹操?zèng)]有立刻斬殺叛徒，反而留了一條活路，可見他急于用才。參考譯文：八月，袁紹前后連營(yíng)，積極推進(jìn)，并依沙丘扎寨，東西軍營(yíng)長(zhǎng)達(dá)數(shù)十里。曹公也分開陣營(yíng)，與袁軍相對(duì)抗，但交戰(zhàn)失利。此時(shí)曹公的軍隊(duì)不到一萬(wàn)，其中還有受傷的二三千。袁紹又重新進(jìn)軍進(jìn)逼官渡，堆土山，挖地道。曹公也在營(yíng)中堆山挖溝，以抵抗袁軍。袁紹向曹營(yíng)放箭，箭如雨下，營(yíng)內(nèi)走路的人都得舉著盾牌，眾人都很恐慌。這時(shí)曹軍糧食缺少，曹公給荀彧寫了一封信，和他商量，準(zhǔn)備撤回許都。荀彧認(rèn)為：“袁紹全部兵馬都集于官渡，準(zhǔn)備與主公決一勝負(fù)。主公用最弱的軍隊(duì)抵擋最強(qiáng)的軍隊(duì)，如果不能勝敵，則被敵勝，這是奪取天下的關(guān)鍵時(shí)刻。況且袁紹不過是一個(gè)普通的人才而已，能聚集人卻不能正確調(diào)用。憑著主公的聰明威武，雄才大略，再加上奉天子之命討伐叛亂，怎么會(huì)不勝利呢！”曹公聽從了他。孫策聽說曹公與袁紹相持不下，便密謀襲擊許都，結(jié)果還沒有出發(fā)，就被刺客殺死。汝南投降的賊寇劉辟等發(fā)動(dòng)叛亂，作為袁紹的內(nèi)應(yīng)，搶劫許都附近城郊。袁紹派劉備去援助劉辟，曹公令曹仁出軍，打敗劉備。劉備倉(cāng)惶回逃，于是曹軍攻克了劉辟的軍營(yíng)。袁紹幾千輛運(yùn)糧的軍車來到，曹公采用荀攸的計(jì)謀，派徐晃、史渙截?fù)簦髷≡?，燒毀全部糧車。曹公與袁紹相持幾個(gè)月，雖然每次交鋒都斬殺袁軍的大將，但兵少糧盡，士氣低落。曹公對(duì)運(yùn)糧的人說：“半月后，一定打敗袁紹，不再勞累你們了?！笔?，袁紹派兵運(yùn)糧，命淳于瓊等五人帶一萬(wàn)多人護(hù)送，在袁紹大寨北面四十里的地方宿營(yíng)。袁紹的謀士許攸貪財(cái)，袁紹不能滿足他的要求，便來投奔曹公，趁機(jī)勸說曹公派兵抄襲淳于瓊等人。曹公左右的人都不相信他，荀攸、賈詡二人勸說曹公采納他的建議。曹公讓曹洪留守大營(yíng)，親自率領(lǐng)五千人，連夜出發(fā)，在天亮前趕到。淳于瓊等看曹公的人少，就在營(yíng)外擺開陣勢(shì)。曹公下令沖擊，淳于瓊退回營(yíng)內(nèi)固守，曹軍攻打營(yíng)寨。袁紹派騎兵救援淳于瓊。左右有人說“敵人騎兵越來越近了，請(qǐng)派兵迎敵”。曹公大怒說：“等敵人到了背后再來報(bào)告。”曹軍殊死奮戰(zhàn)，把淳于瓊等打得大敗，把他們殺死。袁紹聽聞曹公攻打淳于瓊，對(duì)大兒子袁譚說：“趁他攻打淳于瓊，我們偷襲他的大本營(yíng)，他肯定就無處可歸了?！北闩蓮堗A、高覽攻打曹洪。張郃等人聽說淳于瓊兵敗，就來投降了曹公。袁紹的軍隊(duì)一敗涂地，袁紹和袁譚等棄軍逃跑，渡過黃河。曹軍追趕不及，但繳獲了他們的全部輜重物資，圖冊(cè)書藏，珍珠寶物，俘虜了大量士兵。曹公在得到的袁紹的書信中，發(fā)現(xiàn)了許都的官員和自己軍隊(duì)里的人給袁紹的信件，立即全部燒掉了。冀州各郡見曹公打敗了袁紹，紛紛獻(xiàn)城投降。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。同顏少府旅宦秋中高適傳君昨夜悵然悲，獨(dú)坐新齋木落時(shí)。逸氣舊來凌燕雀，高才何得混妍媸①?跡留黃綬②人多嘆，心在青云世莫知。不是鬼神無正直，從來州縣有瑕疵③?！咀ⅰ竣馘剩好莱蟆＂邳S綬：古代官員系官印的黃色絲帶，借指官位。此處指顏少府為縣尉。③瑕疵：此處指“拜迎官長(zhǎng)”“鞭撻黎庶”等事。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)從友人的消息談起，聽說友人昨夜?jié)M懷惆悵悲傷，獨(dú)自坐在書齋中。B.“木落”描繪了樹葉紛紛凋零的景象，以凄涼的氛圍烘托友人的心境。C.尾聯(lián)通過抒情為友人鳴不平，同時(shí)勸慰友人要以平和心態(tài)看待仕途挫折。D.本詩(shī)邏輯清晰，先寫友人狀態(tài)，再分析原因，最后直指官場(chǎng)不公，具有較強(qiáng)感染力。16.詩(shī)中以對(duì)比的方式表達(dá)了情感，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析?！敬鸢浮?5.C16.①頷聯(lián)，稱贊友人過去“逸氣凌燕雀”其鴻鵠之志超過常人，現(xiàn)在卻“高才混妍媸”，與普通之輩混為一談，對(duì)比中表達(dá)出對(duì)友人仕途不得志的不平與同情。②頸聯(lián)，寫友人“心在青云上”，胸懷青云之志，而現(xiàn)實(shí)卻“跡留黃綬”，僅僅擔(dān)任縣尉這樣的微職，遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)實(shí)境遇的對(duì)比中表達(dá)出對(duì)友人仕途不得志的不平與同情?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】高適在《同顏少府旅宦秋中》中，通過對(duì)友人顏少府的惜才與勸慰，表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)不公的批判。詩(shī)中將友人的才華與處境對(duì)比，刻畫了才高而不得志的形象，語(yǔ)言質(zhì)樸而感情深沉，顯示出對(duì)友人深切的同情和理解?！?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容，賞析詩(shī)歌藝術(shù)特色的能力。C.“同時(shí)勸慰友人要以平和心態(tài)看待仕途挫折”錯(cuò)誤，尾聯(lián)更多的是表現(xiàn)出對(duì)官場(chǎng)不公的控訴和對(duì)友人不平的憤懣。故選C。【16題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧及評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。由題干可知，考生需要找到對(duì)比的雙方，然后分析其中的情感。①頷聯(lián)中，“逸氣舊來凌燕雀”一句展現(xiàn)了友人顏少府有著超越平凡之人（燕雀象征平凡之人）的超逸氣質(zhì)，而“高才混妍媸”說明友人的高才并沒有得到認(rèn)可，沒有得到重用，與普通之輩混為一談，突出友人仕途不得志，詩(shī)人在對(duì)比中表達(dá)出對(duì)友人仕途不得志的不平與同情。②頸聯(lián)中“心在青云世莫知”體現(xiàn)出友人顏少府有著高遠(yuǎn)的志向，一心向往高遠(yuǎn)的天空（青云象征高遠(yuǎn)志向）。但是，他的這種志向卻不被外界所知。而現(xiàn)實(shí)卻“跡留黃綬”，僅僅擔(dān)任縣尉這樣的微職，這一對(duì)比深刻地表現(xiàn)出友人內(nèi)心的孤獨(dú)和不被理解的悲哀。他的才華和抱負(fù)仿佛被世俗的塵埃所掩埋，遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)實(shí)境遇差距巨大，詩(shī)人借此表達(dá)了對(duì)友人壯志難酬的同情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）王娟隨父母參觀了杜甫草堂，她想起《登高》中“___________，___________”兩句詩(shī)，為杜甫晚年潦倒困苦、借酒消愁的遭遇而悲嘆。（2）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中，用“___________”描寫周瑜的儒將風(fēng)采，用“___________”寫其婚事，表現(xiàn)了周瑜少年英俊，志得意滿。（3）李白生性灑脫，在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，他高呼“___________，___________”，直接表達(dá)了他對(duì)自由的追求和對(duì)權(quán)貴的蔑視。【答案】①.艱難苦恨繁霜鬢②.潦倒新停濁酒杯③.羽扇綸巾④.小喬初嫁了⑤.安能摧眉折腰事權(quán)貴

⑥.使我不得開心顏【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。易錯(cuò)字：繁、霜、綸、初、摧、事。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）閱讀下面的文字，完成小題。注意力是人的一項(xiàng)A的心理素質(zhì)。研究表明，它與人的認(rèn)知能力、動(dòng)作技能、表征技能、自我控制能力等B，不但會(huì)對(duì)孩子學(xué)習(xí)效率、學(xué)習(xí)質(zhì)量產(chǎn)生重要影響，也會(huì)影響到其未來的工作成就、情緒、人際關(guān)系等方面，關(guān)乎孩子未來的發(fā)展。（甲）：一是注意力的穩(wěn)定性，即人注意保持在某種事物上的時(shí)間；二是注意力的廣度，即同一時(shí)間內(nèi)人能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量，也稱注意的范圍；三是注意力的分配，它取決于人同時(shí)進(jìn)行的若干活動(dòng)的性質(zhì)、復(fù)雜程度及對(duì)活動(dòng)的熟悉程度等；四是注意力的轉(zhuǎn)移，指人在從事一件事后是否能快速進(jìn)入下一件事，或在做事被打斷后能否很快回歸到原來的事情上。其中，注意力的廣度，與孩子注意對(duì)象的特點(diǎn)和自身經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。孩子注意的對(duì)象越集中，排列得越有規(guī)律，注意的范圍也就越大。同時(shí)，（乙），對(duì)注意對(duì)象越熟悉，注意的廣度也越大。我們通常說的注意力，在腦科學(xué)中被稱作“有意注意”。孩子“有意注意”的時(shí)間有限，①一個(gè)人是否能夠集中注意力，需要經(jīng)過訓(xùn)練，它是長(zhǎng)期努力的結(jié)果。②家長(zhǎng)引導(dǎo)孩子做好時(shí)間管理和精力管理是培養(yǎng)其注意力的保證。③研究表明，疲勞會(huì)加速注意力。④孩子在高度集中注意力20～35分鐘后，會(huì)開始出現(xiàn)注意力衰退現(xiàn)象，⑤而最初的15分鐘注意力衰退的速度最快。另外，小學(xué)高年級(jí)以上的孩子在高度集中注意力40分鐘后也需要短暫休息，或者用“無意注意”如看有趣的東西取代。不同的孩子一天中注意力最集中的時(shí)間段不同，家長(zhǎng)要按照孩子注意力的特點(diǎn)合理安排，提高其學(xué)習(xí)效率，塑造他的注意力日周期節(jié)律。比如，跟孩子一起構(gòu)想學(xué)習(xí)計(jì)劃，制訂時(shí)間表，哪個(gè)時(shí)間段學(xué)習(xí)什么科目，或進(jìn)行相對(duì)有趣的學(xué)習(xí)任務(wù)。一段時(shí)間后孩子形成習(xí)慣，到了某個(gè)時(shí)間段，（丙）。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。20.文中最后一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?1.下列各項(xiàng)中，與原文畫波浪線句中的引號(hào)，用法相同的一項(xiàng)是（）A.下來的傷員只是簡(jiǎn)單地回答“在打”，或是“在巷戰(zhàn)”。B.這使我想起了農(nóng)民送給他的“泥腿子專家”的稱謂。C.眼、耳、口、手、腳、腦這6部“機(jī)器”同時(shí)開動(dòng)。D.大小六個(gè)房子組成“品”字形。22.為了更好地培養(yǎng)小剛的注意力，請(qǐng)你結(jié)合材料給他的父母提兩條建議?！敬鸢浮?8.A不可或缺(至關(guān)重要)B息息相關(guān)(密不可分)19.甲：人的注意力包括四個(gè)方面乙：自身經(jīng)驗(yàn)越豐富丙：注意力就比較容易集中20.①把“是否”刪掉。③在“注意力”后加“(的)衰退”。21.B22.①要對(duì)小剛進(jìn)行長(zhǎng)期的訓(xùn)練。②引導(dǎo)小剛做好時(shí)間管理和精力管理(或：根據(jù)小剛注意力的特點(diǎn)合理安排學(xué)習(xí)計(jì)劃)?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A空，根據(jù)后文的研