《出師表》臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值

傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來

二十有一年矣。讀懂文意社會地位低微，見識短淺。奔走效勞。屈尊就卑。躬：親自有名望，顯貴。辱，謙辭感奮激發(fā)。覆滅，顛覆。這里指兵敗。自那時以來。同又，放在整數和零數之間平民。茍且保全。在因為。遇到。拜訪答應到重點句意2.先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。先帝不因為我社會地位低微、見識短淺，降低身份，委屈自己，三次到草廬里來拜訪我。3.后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間。后來遇到兵敗，在戰(zhàn)敗的時候接到委任，在危難的時候接受任命。1.臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。我本是個平民，在南陽郡親身耕種，（只求）在亂世間暫且保全性命，不奢求在諸侯面前有什么名氣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎

率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除

奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。讀懂文意早晚，日日夜夜。沒有效果駑：劣馬。鈍：指不鋒利的刀排除，鏟除。奸邪兇惡的敵人不生長草木，這里指貧瘠、未開墾的地方。鼓勵表示期望。職責，本分。用來。將要托付把以致。平定武器統(tǒng)率、率領表并列原來的向北讀懂文意斟酌利弊。斟酌：考慮可否。損，損害。益：益處。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。毫無保留地進獻。進：進諫。盡：竭盡。1.文中諸葛亮追述了哪幾件事？劉備三顧茅廬劉備白帝城托孤精讀細研諸葛亮臨危受命精讀細研白帝城托孤——2、諸葛亮提到這幾件事有什么用意呢？三顧茅廬——由是感激，遂許先帝以驅馳報先帝知遇之恩臨危受命——患難與共創(chuàng)業(yè)艱難、激勵恐托付不效，決定北伐忠于陛下報先帝，忠陛下精讀細研2、諸葛亮在追述舊事的同時，又提到了攸之、祎、允這個幾人，有什么用意呢？

表面上說“斟酌損益、進盡忠言”是他們的責任，其實還是旨在規(guī)勸后主要多聽賢臣的意見，親近賢臣。愿陛下托臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。讀懂文意這里是功效的意思。彰，揭示。怠慢，疏忽。祭告。發(fā)揚圣德的話。諏，詢問。指正確合理的言論。流淚，落淚。把。托付取得成效不盡面對接受精讀細研1、在第八小節(jié)中，諸葛亮再一次明確了各自的責任。自己：討賊興復攸之、祎、允等朝臣:應盡興德之言后主劉禪：咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。目的：規(guī)勸劉禪“追先帝遺詔”，親賢納諫，遠離惡小。全文核心思想：“親賢遠佞”精讀細研2.文章最后一句話體現了諸葛亮怎樣的思想感情？今當遠離，臨表涕零，不知所言。

結尾是表文的結語，表明諸葛亮臨行前的百感交集，無限眷戀之情。這本來是“表”這種文體的套語，但其聲嗚咽似泣，其情沛然如注，勤勤懇懇之態(tài)全現，耿耿忠心盡袒。精讀細研3、挑幾句表現懇切深情的語句，讀一讀，體會一下諸葛亮的“老臣之心”？1、誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。2、親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。3、先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。4、愿陛下親之信之，則漢室之隆可計日而待也。精讀細研5、受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。6、此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。7、愿陛下托臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。8、陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。9、臣不勝受恩感激。精讀細研4、選段中多次提及“先帝”，“陛下”，縱觀全文數一數，文中的“先帝”，“陛下”各提及幾次？有什么目的？十三次提及先帝，七次提及陛下。（1）規(guī)勸后主之時，處處不忘先帝“遺德”、“遺詔”，用先帝這一權威形象支持自己的觀點。處處為后主著想，懇切、得體，既不失臣子身份，也切合長輩口吻。（2）“報先帝”，“忠陛下”的情感貫穿于全文。“表”的特點：1、陳情言事，言辭懇切，感人淚下2、用詞多謙卑、低微。

“愚”

“臣本布衣”