No.2從古詩(shī)歌本身聚焦，定調(diào)明情“人間隨處有詩(shī)意，千年至美莫如詩(shī)?！惫旁?shī)歌是高度凝練的文字，是作者發(fā)揮想象并濃縮在心中的一幅至美圖畫(huà)，一字濃縮數(shù)語(yǔ)，一句就是一個(gè)場(chǎng)景。因此，讀懂古詩(shī)歌，須字斟句酌，善于想象，不可操之過(guò)急，浮于表層，不求甚解地盲目去做題。無(wú)論是平時(shí)的訓(xùn)練，還是在考場(chǎng)上，讀懂詩(shī)是做對(duì)題的前提，讀是第一位的，具體到每一首詩(shī)，應(yīng)堅(jiān)持從以下幾個(gè)方面去讀。一、從“四角度”入手，明確詩(shī)歌通大意明標(biāo)題標(biāo)題是詩(shī)歌內(nèi)容和形式等信息的豐富載體，是我們理解詩(shī)歌的重要切入點(diǎn)。標(biāo)題蘊(yùn)含的信息可以從以下幾方面來(lái)“讀”：①“讀”標(biāo)題揭示的寫(xiě)作時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、事件、主旨；②“讀”標(biāo)題交代的寫(xiě)作緣由或目的；③“讀”標(biāo)題暗含的情感或奠定的作品感情基調(diào)；④“讀”標(biāo)題揭示的作品線索；⑤“讀”標(biāo)題表明的詩(shī)歌題材；⑥“讀”標(biāo)題暗示的詩(shī)歌的意境及表達(dá)技巧。抓住標(biāo)題這一切入點(diǎn)，了解其蘊(yùn)含的信息，有助于我們理解詩(shī)歌的內(nèi)涵。如《送元二使安西》是送別詩(shī)，應(yīng)有離情別緒在詩(shī)中體現(xiàn)，而《山坡羊·潼關(guān)懷古》則提示詩(shī)歌是懷古詠史詩(shī)。[應(yīng)用體驗(yàn)]1．根據(jù)表格中的解讀提示，在橫線處填入恰當(dāng)?shù)奈淖帧＞韯e標(biāo)題重要信息2019年全國(guó)卷Ⅰ題許道寧畫(huà)①暗示題材題畫(huà)抒懷詩(shī)；②交待寫(xiě)作對(duì)象許道寧畫(huà)。2019年全國(guó)卷Ⅱ投長(zhǎng)沙裴侍郎①暗示題材干謁言志詩(shī)；②交待干謁對(duì)象、身份裴侍郎。2019年浙江高考早秋過(guò)龍武李將軍書(shū)齋①交到寫(xiě)作時(shí)間早秋；②暗示寫(xiě)作緣由過(guò)龍武李將軍書(shū)齋。2018年全卷Ⅰ野歌①揭示主要事件：在田野中放聲高歌；②暗含作者的情感基調(diào)：這是一首抒懷詩(shī)，表達(dá)作者對(duì)懷才不遇的慨嘆。2018年全國(guó)卷Ⅲ精衛(wèi)詞①表明寫(xiě)作對(duì)象精衛(wèi)；②暗示寫(xiě)作感情對(duì)精衛(wèi)的贊美。2017年全國(guó)卷Ⅰ禮部貢院閱進(jìn)士就試①交代地點(diǎn)禮部貢院；②表明了事件閱進(jìn)士就試；③暗示作者身份主考官。2017年全國(guó)卷Ⅲ編集拙詩(shī)，成一十五卷，因題卷末，戲贈(zèng)元九、李二十①交代了寫(xiě)作緣由編集拙詩(shī)，成一十五卷；②表明了對(duì)象元九、李二十；③暗示了詩(shī)歌的感情基調(diào)戲贈(zèng)。2017年北京高考曉行巴峽①點(diǎn)明了寫(xiě)作時(shí)間曉；②表明了事件行巴峽。2016年全國(guó)卷Ⅰ金陵望漢江①交代了寫(xiě)作地點(diǎn)金陵；②表明了事件望漢江；③明確了詩(shī)歌題材即景抒懷詩(shī)。2016年山東高考水仙子·舟中①交代了地點(diǎn)舟中；②暗示了題材羈旅行役詩(shī)。看作者要真正讀懂一首詩(shī)歌，必須“知人論世”。“知人論世”就是說(shuō)要了解作者的思想性格、生活經(jīng)歷、風(fēng)格流派及其創(chuàng)作詩(shī)歌的時(shí)代背景、目的等。讀詩(shī)歌時(shí)，必須注意作者的遭遇、境況，注意作者所處朝代的國(guó)勢(shì)、朝政等方面的問(wèn)題。知道了人與世，才能準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的思想感情。這方面的信息有的詩(shī)歌考題會(huì)提供相關(guān)的注釋；有的屬于名家名篇，則不再加注釋，需要從平時(shí)積累的知識(shí)中回憶提取。如，陶淵明淡泊名利，詩(shī)風(fēng)恬淡；杜甫憂國(guó)憂民，詩(shī)風(fēng)沉郁；李白傲岸不群，詩(shī)風(fēng)瀟灑；辛棄疾、陸游、文天祥國(guó)難當(dāng)頭，憂心如焚、慷慨悲壯。王維的多才多藝，能詩(shī)，又精通書(shū)畫(huà)和音樂(lè)，決定了他的詩(shī)的風(fēng)格為“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”；信奉佛教，決定了他后期對(duì)現(xiàn)實(shí)的漠不關(guān)心。再如，蘇軾思想復(fù)雜，儒釋道三種思想既矛盾又統(tǒng)一地滲透到他世界觀的各個(gè)方面，決定他多次被貶仍能表現(xiàn)出豁達(dá)、樂(lè)觀的精神境界。在“知人論世”時(shí)要注意：1．詩(shī)人不同，詩(shī)風(fēng)各異。如李白——豪放飄逸(壯美、豐富多彩、變化萬(wàn)千、雄偉瑰麗、奔放豪邁)，如“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。杜甫——沉郁頓挫(情感的深厚、濃郁、憂憤、蘊(yùn)藉，語(yǔ)意的頓挫)，如“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。2．境遇不同，詩(shī)情有別。如李清照前期與后期的作品就不同，如《如夢(mèng)令》(常記溪亭日暮)和《聲聲慢》(尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚)所表達(dá)的情感明顯不同。3．時(shí)代不同，精神迥異。同為邊塞詩(shī)，唐朝的與宋朝的就不同。王昌齡的《從軍行》(青海長(zhǎng)云暗雪山)傳達(dá)出的是豪邁和勇敢，陸游的《書(shū)憤》(早歲那知世事艱)傳達(dá)出的是憤懣和痛苦。[應(yīng)用體驗(yàn)]2．通過(guò)學(xué)過(guò)的課文《示兒》《書(shū)憤》等詩(shī)歌，根據(jù)你了解的陸游的情況，填空。陸游生活于南宋危亡之際，始終主張抗金，雖在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊，一生報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬，但他矢志不渝。因此他的許多詩(shī)篇抒寫(xiě)了抗金殺敵的豪情和對(duì)敵人、賣(mài)國(guó)賊的仇恨，以及報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬的憤懣。3．(2018·全國(guó)卷Ⅱ)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成問(wèn)題。題醉中所作草書(shū)卷后(節(jié)選)陸游胸中磊落藏五兵，欲試無(wú)路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊，勢(shì)從天落銀河傾。端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。須臾收卷復(fù)把酒，如見(jiàn)萬(wàn)里煙塵清。下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人觀看自己已完成的一幅草書(shū)作品，并回顧它的創(chuàng)作過(guò)程。B．詩(shī)人馳騁疆場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó)的志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)，借書(shū)法創(chuàng)作來(lái)抒發(fā)心中郁悶。C．詩(shī)人把書(shū)法創(chuàng)作中的自己想象成戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)士，氣吞山河，勢(shì)不可擋。D．詩(shī)人豪情勃發(fā)，他在硯臺(tái)中磨出的濃黑墨汁，也映射著燭光縱橫飛濺。解析：選DD項(xiàng)，第三聯(lián)應(yīng)理解為“在端硯中濃濃地研好了墨，燭光映射著我縱情揮毫潑墨”，這是以書(shū)中疾筆喻戰(zhàn)中拼殺，渲染出詩(shī)人縱橫走筆的磅礴氣勢(shì)。析注釋注釋往往暗示著重要信息，一定要仔細(xì)審讀。詩(shī)歌注釋蘊(yùn)含的信息是多方面的：①介紹寫(xiě)作背景→暗示本詩(shī)的思想主旨；②介紹作者→暗示本詩(shī)的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格；③介紹疑難詞語(yǔ)、地名→幫助讀懂詩(shī)句；④介紹相關(guān)詩(shī)句→暗示本詩(shī)的用典或意境；⑤提供與“此詩(shī)作于作者貶官(或流放)之際”類似的注解→與詩(shī)人仕途失意、對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，或報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬、憤懣孤寂等情感有關(guān)。[應(yīng)用體驗(yàn)]4．(2017·全國(guó)卷Ⅱ，改編)閱讀下面這首詩(shī)及詩(shī)下注釋，根據(jù)提示在橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)奈淖帧Ｋ妥佑墒蛊醯ぬK軾云海相望寄此身，那因遠(yuǎn)適更沾巾。不辭驛騎凌風(fēng)雪，要使天驕識(shí)鳳麟。沙漠回看清禁月①，湖山應(yīng)夢(mèng)武林春②。單于若問(wèn)君家世，莫道中朝第一人③。[注]①清禁：皇宮。蘇轍時(shí)任翰林學(xué)士，常出入宮禁。②武林：杭州的別稱。蘇軾時(shí)知杭州。③唐代李揆被皇帝譽(yù)為“門(mén)地、人物、文學(xué)皆當(dāng)世第一”。后來(lái)入吐蕃會(huì)盟，酋長(zhǎng)問(wèn)他：“聞唐有第一人李揆，公是否？”李揆怕被扣留，騙他說(shuō)：“彼李揆，安肯來(lái)邪？”(1)注釋①對(duì)“清禁”的解釋，有助于理解詩(shī)意，暗示蘇轍的地位。注釋②解釋“武林”，并點(diǎn)出本文寫(xiě)作時(shí)蘇軾時(shí)知杭州，結(jié)合原詩(shī)可知，“沙漠回看清禁月”隱含著蘇軾希望蘇轍不要忘記國(guó)家，而“湖山應(yīng)夢(mèng)武林春”又希望蘇轍不要忘記親人。(2)注釋③解釋典故，幫助讀懂、理解詩(shī)歌，進(jìn)而把握作者的情感，可知“莫道中朝第一人”運(yùn)用典故，表達(dá)了對(duì)蘇轍的擔(dān)心。讀正文(一)明結(jié)構(gòu)章法，知基本特點(diǎn)了解詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)章法和基本特點(diǎn)，對(duì)我們把握詩(shī)歌的層次內(nèi)容和詩(shī)歌大意有著重要作用。1．結(jié)構(gòu)章法詩(shī)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(古體詩(shī)：以自然段為層,近體詩(shī)\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(絕句：前兩句寫(xiě)景（次），后兩,句抒情（第四句最重要）,律詩(shī)：前四句寫(xiě)景（次），后四,句抒情（主）))\a\vs4\al(有的詩(shī)講究,起承轉(zhuǎn)合)))詞eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(上片（闋）\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(首句渲染氣氛,主句寫(xiě)景,尾句過(guò)渡))寫(xiě)景（次）,下片（闋）：抒情（主）))詩(shī)歌層次及內(nèi)容題竹石牧牛(并引)黃庭堅(jiān)子瞻畫(huà)叢竹怪石，伯時(shí)①增前坡牧兒騎牛，甚有意態(tài)。戲詠。野次②小崢嶸，幽篁相倚綠。阿童三尺棰③，御此老觳觫。石吾甚愛(ài)之，勿遣牛礪角！牛礪角猶可，牛斗殘我竹。[注]①伯時(shí)：宋代著名畫(huà)家李公麟的字。②野次：郊野。③棰：鞭子。前四句為第一個(gè)層次分別寫(xiě)了石、竹、牧童、老牛四個(gè)意象，構(gòu)成一幅完整的畫(huà)面后四句為第二個(gè)層次寫(xiě)了作者由畫(huà)中的內(nèi)容而生發(fā)出的感想2．基本特點(diǎn)：情景結(jié)合(1)前后內(nèi)容(即寫(xiě)景與抒情)是對(duì)應(yīng)一致的，如樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情，哀景寫(xiě)哀情。(2)前后內(nèi)容(即寫(xiě)景與抒情)是相關(guān)、相反、相襯的，形成虛實(shí)相襯的關(guān)系，如樂(lè)景襯哀情等。[應(yīng)用體驗(yàn)]5．從景、事、情三方面對(duì)李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》的頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)進(jìn)行分析，請(qǐng)?jiān)跈M線處填入恰當(dāng)?shù)奈淖?。頷聯(lián)：吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。頸聯(lián)：三山半落青天外，一水中分白鷺洲。景落日下的山巒、青天、長(zhǎng)江水，水中的白鷺洲。寫(xiě)的是南京的自然景色依舊。事詩(shī)人游鳳凰古臺(tái)，看到吳宮上演的今昔變化，感受晉代衣冠成冢。寫(xiě)的是南京作為六朝古都經(jīng)歷由盛到衰的變化。情有變的，有不變的，人世滄桑巨變，自然景物亙古永恒，古今對(duì)比，詩(shī)人抒發(fā)了古今興亡盛衰之感。尾聯(lián)：總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。景浮云、太陽(yáng)“浮云蔽日”有深意，“云”飄浮不定，與左右逢源的奸邪小人相似；“日”為天的代表，指皇帝天子?！案≡票稳铡笔棺约翰坏靡?jiàn)長(zhǎng)安，暗示作者因不被統(tǒng)治者重用而憂愁。事詩(shī)人望長(zhǎng)安而不見(jiàn)情eq\a\vs4\al(愁)(二)抓意象“意”，就是作者的思想、情感、意念?！跋蟆?，就是物象、形象。“意象”就是意中之象，是客觀物象經(jīng)過(guò)作者的感情活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的獨(dú)特形象。意象在表達(dá)詩(shī)歌情感上的作用主要有兩種：第一，渲染氣氛，營(yíng)造意境。意境是作者的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界。意境的產(chǎn)生離不開(kāi)意象，當(dāng)眾多的意象組合在一起，或借景抒情，或寓情于景，這些意象就能創(chuàng)造出與其特征相符的氣氛和意境，讀者也會(huì)有身臨其境的感覺(jué)。第二，寓情于景，情景交融。在古代詩(shī)歌創(chuàng)作中，作者習(xí)慣于將內(nèi)心情感融入意象之中而不直接表達(dá)，這就產(chǎn)生了含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)效果，讀者含英咀華，自然也受到了藝術(shù)上的熏陶感染，獲得精神上的審美愉悅。此時(shí)，意象不僅僅是客觀的景物，而且滲透著作者的情感。[應(yīng)用體驗(yàn)]6．閱讀下面這首詩(shī)，根據(jù)提示在橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)奈淖?。山居即事王維寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉。鶴巢松樹(shù)遍，人訪蓽門(mén)稀。綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。詩(shī)中意象柴扉、落暉、鶴巢、松樹(shù)、蓽門(mén)、綠竹、紅蓮、渡頭、采菱人。詩(shī)歌情感表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛(ài)以及陶醉于自然美景的閑適之情，同時(shí)流露出落寞孤獨(dú)之感。(三)抓用典典故，指詩(shī)歌中運(yùn)用的含有古代故事或有來(lái)歷出處的詞語(yǔ)。運(yùn)用典故的目的，不外乎作者的自比、反比和類比。讀懂典故，最重要的就是要將典故所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容與詩(shī)歌要表達(dá)的主旨聯(lián)系起來(lái)思考，這樣才能體會(huì)出用典的妙處。(典故大多會(huì)在“注釋”中說(shuō)明，以便考生理解)[應(yīng)用體驗(yàn)]7．《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中用了哪些典故？有什么作用？填寫(xiě)表格。人物典故關(guān)鍵詞句典故的作用孫權(quán)曾經(jīng)在京口建立吳都，并打敗曹操軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園英雄、風(fēng)流表現(xiàn)作者心中渴望抗敵救國(guó)的熱情劉裕在京口起兵，最后建立政權(quán)，為恢復(fù)中原，他曾大舉北伐金戈鐵馬、氣吞萬(wàn)里如虎表達(dá)作者收復(fù)中原的遠(yuǎn)大抱負(fù)劉義隆在元嘉二十七年，草率出師北伐，結(jié)果落得北望敵軍而倉(cāng)皇敗還草草、倉(cāng)皇北顧借鑒歷史，委婉勸韓侂胄不能草率行事拓跋燾拓跋燾擊敗王玄謨軍隊(duì)后，追擊至瓜步山，在山上建立行宮，即后來(lái)的佛貍祠可堪回首表達(dá)對(duì)南宋政權(quán)不圖恢復(fù)中原的不滿廉頗《史記·廉頗藺相如列傳》記載：“廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢矣。”憑誰(shuí)問(wèn)以廉頗自比，雖已年老但仍想為國(guó)效力，而不得，抒發(fā)了他壯志未酬的苦悶8．請(qǐng)分析下面這首詩(shī)的頸聯(lián)所用的兩個(gè)典故的目的，填寫(xiě)表格。壬辰十二月車(chē)駕東狩后即事①五首(其二)元好問(wèn)慘淡龍蛇②日斗爭(zhēng)，干戈直欲盡生靈。高原水出山河改，戰(zhàn)地風(fēng)來(lái)草木腥。精衛(wèi)③有冤填瀚海，包胥④無(wú)淚哭秦庭。并州豪杰今誰(shuí)在，莫擬分軍下井陘！[注]①1232年，蒙古軍圍攻汴京，令哀宗去帝號(hào)稱臣，將士激憤，殺使者及隨從，和議失敗。十二月城中糧盡，哀宗只得率兵出京，前往河朔，這就是所謂的“車(chē)駕東狩”。第二年正月，金兵與蒙古軍在黃河北岸交戰(zhàn)，金兵大敗。當(dāng)時(shí)元好問(wèn)留守汴京，目睹了國(guó)破兵敗的慘劇，寫(xiě)下了這組律詩(shī)。②龍蛇：比喻雙方軍隊(duì)。③精衛(wèi)是《山海經(jīng)》中所載的炎帝之女，因溺于東海，化而為鳥(niǎo)，立志銜西山之木石以填東海。④申包胥是春秋楚國(guó)大夫，其時(shí)郢都為吳國(guó)等諸侯軍所破，他到秦國(guó)痛哭七天七夜，終于感動(dòng)秦王，發(fā)兵救楚。精衛(wèi)填海詩(shī)人以精衛(wèi)自比，表達(dá)了自己有克敵復(fù)仇的強(qiáng)烈愿望和不滅志向。包胥哭秦詩(shī)人用申包胥的典故，感慨自己或者同道中人有心殺賊卻無(wú)力回天，也無(wú)法向朝廷痛哭，極為沉痛，令人扼腕嘆息。(四)抓關(guān)鍵詞中國(guó)古典詩(shī)歌大都篇幅短小，語(yǔ)言高度凝練、概括、含蓄而有跳躍性。因此，讀詩(shī)歌不能匆匆一掃而過(guò)，而應(yīng)一個(gè)字一個(gè)字地品讀，抓住詩(shī)歌中的關(guān)鍵詞句，邊讀邊想其意，力求還原詩(shī)歌畫(huà)面，迅速定位情感基調(diào)。抓關(guān)鍵詞，主要抓以下關(guān)鍵詞：類型闡釋示例典型詩(shī)句顯性詞語(yǔ)可以明顯看出詩(shī)歌情感類型的詞語(yǔ)，也叫“情感語(yǔ)”，多為動(dòng)詞和形容詞，表意功能明顯，大多數(shù)情況下決定了詩(shī)歌抒情的方向和基調(diào)包含“愁”“怨”“恨”“憤”“憂”“凄”“悲”“喜”“樂(lè)”“悔”“思”“憐”“淚”“閑”“悵”“愴”“孤”“獨(dú)”“寂寞”等詞語(yǔ)獨(dú)行穿落葉，閑坐數(shù)流螢。(“獨(dú)”“閑”兩字即是情語(yǔ)，揭示出詩(shī)人的孤獨(dú)、無(wú)聊之感)隱性詞語(yǔ)(1)描摹景、物、事、人等要素的詞語(yǔ)，他們雖然不是詩(shī)眼，但能暗示作者的思想感情，這種詞語(yǔ)叫“景物語(yǔ)”風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。(首聯(lián)借風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)六種景物，并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾，指明了節(jié)序和環(huán)境，渲染了濃郁的秋意，給人以沉郁蒼涼、悲壯壓抑之感)(2)表情態(tài)、語(yǔ)氣的虛詞如“但”“卻”“惟”“仍”“又”“只”“徒”“空”“尚”“猶”等詞語(yǔ)雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。(“猶”“只”兩字將詞人遙望金陵時(shí)那種物是人非的無(wú)限悵恨的感嘆傳達(dá)了出來(lái))[應(yīng)用體驗(yàn)]9．請(qǐng)找出后兩句中的顯性詞語(yǔ)和隱性詞語(yǔ)，并分析表達(dá)效果。閨怨王昌齡閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。(1)顯性詞語(yǔ)：悔。表達(dá)效果：將少婦讓夫君長(zhǎng)年征戰(zhàn)求取功名的做法的悔恨和自責(zé)之情表達(dá)了出來(lái)。(2)隱性詞語(yǔ)：忽。表達(dá)效果：將登樓時(shí)的興沖沖到因柳色想起丈夫而生傷感的這種情緒的變化，傳達(dá)得淋漓盡致。(五)抓“詩(shī)家語(yǔ)”“詩(shī)家語(yǔ)”是作者為了表情達(dá)意的需要和詩(shī)歌格律的要求對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言所做的變形處理。古典詩(shī)歌是如何對(duì)語(yǔ)言做變形處理的呢？1．特殊句法技巧闡釋省略成分古代詩(shī)歌句子中的主、謂、賓皆可省略倒裝結(jié)構(gòu)古代詩(shī)歌中，詩(shī)人為了對(duì)偶、押韻、表情達(dá)意等需要，往往對(duì)正常語(yǔ)序進(jìn)行調(diào)整。如“千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處”，正常語(yǔ)序應(yīng)為“千古江山，無(wú)處覓英雄孫仲謀”[應(yīng)用體驗(yàn)]10．根據(jù)要求，完成下列題目。(1)找出下列詩(shī)句中的省略成分。①小雨絲絲欲網(wǎng)春，落花狼藉近黃昏。(李彌遜《春日即事》)答：②五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。(白居易《琵琶行》)答：(2)指出下列詩(shī)句中語(yǔ)序變換的妙處。①竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。(王維《山居秋暝》)答：②柳色春山映，梨花夕鳥(niǎo)藏。(王維《春日上方即事》)答：③香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。[杜甫《秋興八首(其八)》]答：解析：(1)詩(shī)句①的前半句很好理解，即雨絲如網(wǎng)一般想要把春留??；后半句如果也這樣理解，就顯得不合邏輯。所以我們?cè)诶斫獾臅r(shí)候應(yīng)把詩(shī)的后半句里省略掉的主語(yǔ)“天色”補(bǔ)進(jìn)去，即落花一片狼藉，天色接近黃昏。詩(shī)句②的上半句中的“爭(zhēng)”為狀語(yǔ)，其后省略掉謂語(yǔ)動(dòng)詞“送”，如果將“爭(zhēng)”誤解為謂語(yǔ)動(dòng)詞“爭(zhēng)奪”，勢(shì)必貽笑大方。(2)詩(shī)句①應(yīng)理解為“竹喧浣女歸，蓮動(dòng)漁舟下”，“浣女”和“漁舟”分別是“歸”和“下”的主語(yǔ)。因平仄的限制，動(dòng)詞前置，主語(yǔ)挪后，使詩(shī)歌讀來(lái)更富有韻味，更生動(dòng)有致。詩(shī)句②應(yīng)理解為“春山映柳色，夕鳥(niǎo)藏梨花”。因?yàn)閷?duì)偶和平仄的限制，將賓語(yǔ)提前，使詩(shī)句讀來(lái)更富有音樂(lè)美。詩(shī)句③應(yīng)理解為“鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝”。作者將“香稻”“碧梧”挪到前面，是為了突出當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安物產(chǎn)的豐盛，景物的美麗。參考答案：(1)①省略主語(yǔ)。下句應(yīng)為“落花狼藉(天色)近黃昏”。②省略謂語(yǔ)。上句應(yīng)為“五陵年少爭(zhēng)(送)纏頭”。(2)①主語(yǔ)后置，使詩(shī)歌平仄相對(duì)，更富有韻味。②賓語(yǔ)前置，使詩(shī)句更富有韻律美。③主賓互換，強(qiáng)調(diào)描述對(duì)象，突出所寫(xiě)景物，便于抒發(fā)情感。2．詞類活用古代詩(shī)歌中一些詞的詞性發(fā)生改變，有時(shí)具有化腐朽為神奇的功效。名詞、形容詞、數(shù)詞活用為動(dòng)詞，形容詞、動(dòng)詞活用為名詞，名詞作狀語(yǔ)，使動(dòng)用法，意動(dòng)用法等，在古代詩(shī)歌中很常見(jiàn)。分類教材典例闡釋名詞活用作動(dòng)詞錦帽貂裘，千騎卷平岡。(蘇軾《江城子·密州出獵》)“錦帽貂裘”等于說(shuō)“戴錦帽”“穿貂裘”，這是名詞活用作動(dòng)詞。名詞活用作形容詞沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)“春”，名詞活用作形容詞，意為“茂盛的”。在沉船的旁邊千帆競(jìng)發(fā)，在病樹(shù)的前頭有眾多茂盛的樹(shù)木。形容詞活用作名詞貧賤有此女，始適還家門(mén)。(《孔雀東南飛》)“貧賤”，形容詞活用作名詞，意為“貧賤之家”。貧賤之家有這樣一個(gè)女子，剛出嫁就被休回娘家。形容詞的使動(dòng)用法春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？(王安石《泊船瓜洲》)“綠”，使動(dòng)用法，意為“使……綠”。春風(fēng)又使大江南岸變綠了，天上的明月呀，你什么時(shí)候才能照著我回家呢？形容詞的意動(dòng)用法天意憐幽草，人間重晚晴。(李商隱《晚晴》)“重”，意動(dòng)用法，意為“以……為重”。蒼天有意憐愛(ài)生長(zhǎng)在幽暗之地的小草，人世間更以晚晴為重。名詞作狀語(yǔ)檣櫓灰飛煙滅。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)“灰”“煙”名詞作狀語(yǔ)，意為“像灰塵一樣、像煙霧一樣”。曹操的水軍像灰塵、煙霧一樣飛散消失了。[應(yīng)用體驗(yàn)]11．指出下列詩(shī)句中詞性活用的妙處。風(fēng)軟一江水，云輕九子山。(查慎行《早過(guò)大通驛》)答：參考答案：“風(fēng)軟一江水，云輕九子山”中的“軟”“輕”，都是使動(dòng)用法，均巧妙地運(yùn)用通感的修辭手法，把水波云海寫(xiě)得可觸可托。全句意為：清風(fēng)吹拂，江水泛起微微漣漪，像輕綢軟緞在波動(dòng)；九子山巔高出云表，像輕輕浮在銀色的海面。3．互文見(jiàn)義概念理解方法教材典例“互文”指古代詩(shī)歌中的相鄰句子所用的某些詞語(yǔ)(一般是在前后句對(duì)應(yīng)的位置上)互相補(bǔ)充，結(jié)合起來(lái)表達(dá)一個(gè)完整的意思，是古漢語(yǔ)中一種特殊的修辭手法。理解互文時(shí)，必須把上下句中對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)結(jié)合起來(lái)思考，領(lǐng)悟其在語(yǔ)意上互相補(bǔ)充、彼此映襯等作用，這樣才能在語(yǔ)意上真正弄懂其原意。如杜牧《泊秦淮》中的“煙籠寒水月籠沙”，其意思應(yīng)是“煙氣、月光籠罩著凄涼寒冷的秦淮河水及水邊的沙灘”。[應(yīng)用體驗(yàn)]12．指出下列詩(shī)句中互文的妙處。岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。(杜甫《江南逢李龜年》)答：解析：本句中“見(jiàn)”和“聞”互文，詩(shī)句意為：當(dāng)年我常常在岐王和崔九的住宅里見(jiàn)到你并聽(tīng)到你的歌聲。參考答案：“見(jiàn)”“聞”互文，對(duì)仗工整，有助于前后意思的理解。二、借助選擇題巧讀，突破障礙深理解通過(guò)對(duì)以上“四角度”的學(xué)習(xí)，難免還存在一些閱讀障礙，這時(shí)，可借助選擇題的四個(gè)選項(xiàng)，再進(jìn)行