主講老師：王波凝固的樂章《旅游文化》華夏縮影悠悠古城山西平遙內(nèi)蒙古大漠中的黑城遺址內(nèi)蒙古元上都遺址1.城池由來新石器時代，部落相爭，為了保護(hù)生命與財(cái)產(chǎn)，人們開始圍繞著聚居地建造城墻，并在外圍設(shè)置了護(hù)城河，“城池”這兩字便誕生了。距今年代為6300年-6500年是中國迄今所發(fā)現(xiàn)的最早古城，可謂中華第一城。湖南常德市城頭山遺址平面城頭山古城的城墻復(fù)原圖2.城池布局序號城址名稱城垣形狀1澧縣城頭山略呈圓形，護(hù)城河2天門龍嘴近圓形，環(huán)壕3石首屯子山不規(guī)則“工“字型，環(huán)壕4石首走馬嶺不規(guī)則圓形，環(huán)壕5石首蛇子嶺不詳，環(huán)壕6荊州陰湘城圓角方形，環(huán)壕7澧縣雞叫城圓形，護(hù)城河8公安及名稱不規(guī)則橢圓，護(hù)城河9天門石家河圓角長方形，環(huán)壕10公安清河圓角梯形，環(huán)壕11天門笑城曲尺形，環(huán)壕12應(yīng)城門板灣長方形，護(hù)城河13孝感葉家廟長方形，環(huán)壕14荊門馬家垸略呈梯形，護(hù)城河15應(yīng)城陶家湖橢圓，環(huán)壕16荊門城河不規(guī)則橢圓，環(huán)壕17黃陂張西灣圓形，環(huán)壕18大悟土城不詳，環(huán)壕澧陽平原的古代聚落表城頭山陶器作坊遺址城頭山殿堂平面城郭之制：“內(nèi)之為城，城外為郭”，即內(nèi)城供統(tǒng)治者居住，外城供百姓居住。里坊制度：就是把居住區(qū)劃分為許多里坊，里坊內(nèi)的街巷用高墻隔開，設(shè)門把守，東西設(shè)市，坊門、市門每天早晚定時啟閉。里坊制在中國延續(xù)上千年，到唐代達(dá)到頂峰。到了北宋，由于商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，原來封閉的里坊制才被開放的街巷制取代，形成了民居、商業(yè)店鋪交互錯雜的局面，也成為北宋以后直至明清城市布局的基本格局。3.平遙古城平遙古城舊稱“古陶”，位于山西省中部平遙縣內(nèi)，始建于公元前827?前782年西周宣王時期，距今已有兩千八百多年歷史，保存了現(xiàn)今中國最完整的城墻。西周大將尹吉甫曾屯兵于此，筑起了平遙古城最初的城墻。明代洪武三年（公元1370年），擴(kuò)建成今日的磚石城墻。平遙古城是一座完全按照漢民族傳統(tǒng)城市規(guī)劃思想和布局程式修建的縣城。古城池平面呈方形，城墻圍長6162.7米，墻高達(dá)十二米，護(hù)城河寬3米，深3米。古城墻上建有城門城樓6座、城門外均有吊橋，城墻四角各筑1座角樓、每個五十米便修筑觀敵樓1座，共計(jì)72座，垛口共計(jì)3000多個，象征著孔子三千弟子七十二賢人。甕城龜城中軸對稱：左城隍、右縣衙、左文廟、右武廟、東道觀、西寺院四通八達(dá)、井然有序、天人合一平遙縣衙是國內(nèi)保存完整的四大古衙之一內(nèi)設(shè)大堂也叫公堂、正堂，是知縣舉行重大典禮，審查重大案件以及迎送上級官員的地方。二堂在明朝的時候叫退思堂、后又稱為思補(bǔ)堂，這里主要是處理一般民事案件，也是知縣臨時休息或與幕僚商討正事的地方。內(nèi)堂也叫三堂、勤慎堂，是知縣日常生活起居的地方或?qū)徖砻孛馨讣?。平遙古城的文廟是中國現(xiàn)存最完整的文系建筑群。文廟的主體建筑大成殿重修于金大定三年，公元1163年，距今已經(jīng)保留了850多年，比曲阜的孔廟還要早317年。

文廟中軸線上排列有：欞星門、大成門、大成殿、明倫堂、敬一亭、藏經(jīng)閣等建筑。文廟主殿——大成殿大成殿后墻的“魁”字。敬一亭明清時代，關(guān)羽成為與文圣孔子齊肩而為武圣，城池中的關(guān)帝廟故又以武廟作稱。平遙的城隍廟始建于明朝。正殿供奉城隍，東側(cè)是灶王廟、西側(cè)是財(cái)神廟，三廟合一，連為一體，全國獨(dú)有。中國第一家現(xiàn)代銀行的雛形“日升昌”票號在“日升昌”票號的帶動下，當(dāng)時，平遙的票號業(yè)發(fā)展迅猛，鼎盛時期這里