注意事項(xiàng)：1.答題前，請(qǐng)先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，并認(rèn)真核對(duì)答題卡上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考室和座位號(hào)；2.必須在答題卡上答題，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效；3.答題時(shí)，請(qǐng)注意各大題題號(hào)后面的答題提示；4.請(qǐng)勿折疊答題卡，保持字體工整、筆跡清晰、卡面清潔;5.答題卡上不準(zhǔn)使用涂改液、涂改膠和貼紙；6.本試卷共21題,考試時(shí)量120分鐘，滿(mǎn)分120分。學(xué)校舉辦“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”宣傳周系列活動(dòng)，同學(xué)們分組準(zhǔn)備了不同的展示項(xiàng)目，請(qǐng)你協(xié)助完成以下任務(wù)?！狙葜v組】為宣傳周撰寫(xiě)了演講稿。請(qǐng)你審閱演講稿的部分內(nèi)容，尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：①在這草長(zhǎng)鶯飛的季節(jié)，你是否愿意與我共赴一場(chǎng)星城之約？讓我們一起漫步長(zhǎng)沙，感受這座山水洲城獨(dú)特的韻味與活力。②登上岳麓山巔，俯瞰長(zhǎng)沙城，湘江如練穿城而過(guò)，兩岸璀璨的燈火與波光交相輝映，愛(ài)晚亭前的花香鳥(niǎo)語(yǔ)令人目眩神迷；漫步橘子洲頭，看湘江北去，蒼勁的香樟樹(shù)蔭蔽小徑，洲上芳草萋萋，偉人雕像巍然chù()立，氣貫長(zhǎng)虹；探訪岳麓書(shū)院，穿過(guò)幽深的庭院，仰望歷經(jīng)滄桑的亭臺(tái)樓閣，觸摸千年文脈的厚重，感受時(shí)光在這里周而復(fù)始的沉淀，仿佛能洗去塵世的浮zào徜徉于五一廣場(chǎng)商圈，隨著川流不息的人潮，穿梭在摩天大樓與時(shí)尚地標(biāo)之間，融入霓虹閃爍、活力四射的都市脈搏……③漫步長(zhǎng)沙，既沉醉于山水洲城的自然饋贈(zèng)，又激蕩于現(xiàn)代都市的蓬勃律動(dòng)。長(zhǎng)沙的美，在每一縷江風(fēng)里，在每一口香辣中，在每個(gè)長(zhǎng)沙人熱情洋溢的笑容里。項(xiàng)是(2分）A.“草長(zhǎng)鶯飛”形容春天的景象，“長(zhǎng)”應(yīng)讀作“cháng”。B.“俯瞰”的意思是從高處往下看，“瞰”應(yīng)讀作“gǎn”。C.“浮zào”中的“zào”有“性急”的意思，“zào”作“燥”?！按！薄?.文段中畫(huà)線的成語(yǔ)，使用有誤的一項(xiàng)是2分）【展板組】發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞中保存有國(guó)家地理的印記，當(dāng)我們與詩(shī)人遇識(shí)時(shí)，也游歷著祖國(guó)的城鄉(xiāng)和山川。因此制作了“悅讀古詩(shī)文”的展板，請(qǐng)你閱讀其內(nèi)容并完成下面小題。在河之洲”（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》），鳥(niǎo)鳴中感受真摯之美。秋天時(shí)，來(lái)到三秦大地，看“②,白露為霜”（《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》），感悟?qū)?mèng)想的不懈求索。夢(mèng)回大唐，不是夢(mèng)回繁華，而是看看人間百態(tài)，去長(zhǎng)安的灞陵橋邊見(jiàn)證惜別，面對(duì)遠(yuǎn)行的朋友寬慰一句“海內(nèi)存知己，③”（王勃《送杜少府之任蜀州》）。去走訪成都浣花溪畔的草堂，在“④”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）中敬重詩(shī)圣為理想而甘于獻(xiàn)身的偉大情懷。（4分）4.下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是()（2分）①一部好小說(shuō)或是一部好戲都要當(dāng)作一首詩(shī)看。②一個(gè)人不喜歡詩(shī)，何以文學(xué)趣味就低下呢？因?yàn)橐磺屑兾膶W(xué)都要有詩(shī)的特質(zhì)。③不愛(ài)好詩(shī)而愛(ài)好小說(shuō)喜劇的人們大半在小說(shuō)和喜劇中只能見(jiàn)到最粗淺的一部分，就是故事。④所以它們看小說(shuō)和喜劇，不問(wèn)它們的藝術(shù)技巧，只求它們里面有有趣的故事。⑤如果對(duì)于詩(shī)沒(méi)有興趣，對(duì)于小說(shuō)喜劇散文等等的佳妙處也終不免有些隔膜。⑥詩(shī)比別類(lèi)文學(xué)較嚴(yán)謹(jǐn)，較純粹，較精致。綜合性學(xué)習(xí)（共10分）和是誕育萬(wàn)物的本源，和是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵和還是國(guó)家共處的原則。請(qǐng)你參加以“以和為貴”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活5.學(xué)習(xí)小組搜集到了下面兩則材料。請(qǐng)你從中提取與“和”有關(guān)的兩條文明的中和觀念，包括人與自然的和諧、人與人的中國(guó)和世界面臨的種種問(wèn)題，無(wú)疑具有很大的參考文明為核心，向周?chē)鷶U(kuò)散，與周?chē)ハ嘌a(bǔ)充、吸收材料二： ①②①②(一)古詩(shī)文閱讀(共18分)輕輕須重不須輕，眾木難成獨(dú)早成。柔性定勝剛性立，一枝還引萬(wàn)枝生。天鐘和氣元無(wú)力，時(shí)遇風(fēng)光別有情。誰(shuí)道少逢知己用，將軍①因此建雄名?！咀⑨尅竣賹④?指西漢周亞夫，曾屯兵細(xì)柳。7.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.首聯(lián)寫(xiě)不可輕視那輕柔嫩弱的新柳，并將之與“眾木”對(duì)比，突出其春寒早成的生命力。B.頷聯(lián)將“柔性”與“剛性”、“一枝”與“萬(wàn)枝”對(duì)比，突出新柳柔韌勝剛勁的特點(diǎn)。C.頸聯(lián)中的“鐘”字運(yùn)用擬人修辭，與《望岳》“造化鐘神秀”中的“鐘”有異曲同工之妙。D.頸聯(lián)中詩(shī)人用“別有情”三字，生動(dòng)展現(xiàn)了柳樹(shù)逢力的風(fēng)姿，意蘊(yùn)深長(zhǎng)。8.詠物詩(shī)往往“托物言志，別有懷抱”。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本詩(shī)尾聯(lián)表達(dá)的情志。(4分)【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）【乙】斯泉也，棄于路隅①,人足罕至。三四月間，雨潦②浸灌，偶有牧兒餉婦③,負(fù)缶盎④,飲濯其旁。七八蒙煙墜露，涵沙浮梗⑦,以寒冽自持，而不屑爭(zhēng)名于甌鼎⑧之間。此君子之獨(dú)好，誠(chéng)可贊也!（節(jié)選自李昭玘《記白鶴泉》，有刪改）9.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是2分）天之蒼蒼，其正色耶？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極耶？（《北冥有魚(yú)》）10.下列對(duì)選文的理解與分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是2分）11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）12.甲、乙兩文都描寫(xiě)了景物，寫(xiě)作目的卻各不相同，請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析。（5分）（二）非文學(xué)作品閱讀（共6分）①今年政府工作報(bào)告中提出，“因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，加快建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系”“推動(dòng)科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新融合發(fā)展”。全國(guó)兩會(huì)期間，多位代表委員在接受中國(guó)旅游報(bào)社記者采訪時(shí)表示，近幾年明顯感受到中國(guó)旅游的“智慧含量”持續(xù)提升，新技術(shù)與旅游業(yè)融合走向深入，智慧旅游便利了游客出行，也推動(dòng)了旅游目的地管理精細(xì)化、服務(wù)精準(zhǔn)化、營(yíng)銷(xiāo)精確化。②“目前，云岡石窟三分之二的洞窟已完成數(shù)據(jù)采集，數(shù)字化技術(shù)運(yùn)用于云岡石窟保護(hù)、研究、管理和利用多個(gè)領(lǐng)域?！比珖?guó)人大代表、云岡研究院院長(zhǎng)杭侃介紹，云岡研究院擁有超級(jí)算力中心，這在文博界十分領(lǐng)先。數(shù)字化技術(shù)提供了更加有效的傳播手段，在洞窟虛擬展示、多樣化傳播上發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。“我們將借助科技手段，有針對(duì)性地提供更多、更好的內(nèi)容，讓游客能夠更直觀地感受云岡石窟的魅力?！雹廴珖?guó)政協(xié)委員、九三學(xué)社江蘇省第九屆委員會(huì)副主任委員施衛(wèi)東建議，要加快完善數(shù)字經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)設(shè)施體系，通過(guò)加快旅游目的地5G基站、大數(shù)據(jù)中心、云平臺(tái)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)文旅資源分布、消費(fèi)行為、社會(huì)輿情等分析，提升決策效率；推動(dòng)落實(shí)數(shù)字化轉(zhuǎn)型、智能化管理等手段，合理、有效地利用數(shù)字化閘機(jī)、攝像頭網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字系統(tǒng)，提高統(tǒng)計(jì)準(zhǔn)確性、管理安全性、服務(wù)便捷性；緊抓“文旅+”融合發(fā)展契機(jī)，深入推動(dòng)數(shù)據(jù)要素與文旅產(chǎn)業(yè)深度融合，加速數(shù)字技術(shù)在旅游業(yè)各環(huán)節(jié)的融合創(chuàng)新。④全國(guó)政協(xié)委員、恒銀金融科技股份有限公司董事長(zhǎng)江浩然表示，人工智能等新技術(shù)正在深刻改變著社會(huì)各領(lǐng)域，旅游業(yè)也不例外。他建議全面梳理旅游數(shù)據(jù)，為旅游規(guī)劃提供數(shù)據(jù)支持；借助人工智能精準(zhǔn)營(yíng)銷(xiāo)，向游客推送個(gè)性化的旅游產(chǎn)品和優(yōu)惠信息；充分利用AR等新技術(shù)，讓游客更加方便地獲取歷史文化、背景故事等信息，使游覽更加生動(dòng)有趣。⑤“科技在推動(dòng)旅游業(yè)創(chuàng)新發(fā)展中發(fā)揮著重要作用，應(yīng)用新技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新升級(jí)勢(shì)在必行?！比珖?guó)人大代表、南京圖書(shū)館參考咨詢(xún)部主任劉忠斌建議各地夯實(shí)基礎(chǔ)設(shè)施，加快推進(jìn)5G在重點(diǎn)景區(qū)、度假區(qū)、文博場(chǎng)館全覆蓋，綜合運(yùn)用5G、大數(shù)據(jù)等技術(shù)手段，對(duì)重點(diǎn)景區(qū)、酒店及重點(diǎn)交通設(shè)施、文旅場(chǎng)館進(jìn)行智能化提升改造，打造可交互、沉浸感強(qiáng)的智慧景區(qū)、智慧酒店、智慧博物館等。他還建議整合博物館、圖書(shū)館、美術(shù)館、文化館等文化服務(wù)場(chǎng)館和旅游景區(qū)、主題樂(lè)園、酒店、餐飲店、購(gòu)物中心等旅游消費(fèi)數(shù)據(jù)資源，打造集資源、合作、交流、服務(wù)于一體的文旅融合信息服務(wù)平臺(tái)。⑥全國(guó)政協(xié)委員、首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)特大城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究院副院長(zhǎng)郭媛媛說(shuō)，人工智能應(yīng)用已涉及百姓生活的方方面面，在旅游應(yīng)用方面，可以通過(guò)大數(shù)據(jù)和人工智能大模型，為游客提供個(gè)性化旅游服務(wù)，運(yùn)用新技術(shù)豐富旅游場(chǎng)景，拓展更多新體驗(yàn)?！翱傊瑪?shù)字技術(shù)可以為旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供更多助力?！保ā吨袊?guó)旅游報(bào)》2025年3月11日，有刪改）材料二：我為旅發(fā)大會(huì)作貢獻(xiàn)——致全市人民的倡議書(shū)①承辦第四屆湖南旅游發(fā)展大會(huì)，是全市人民翹盼已久的喜事盛事，也是岳陽(yáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的大事要事。為助推旅發(fā)大會(huì)圓滿(mǎn)成功，市人大常委會(huì)號(hào)召全市人民充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，走在前，勇?lián)?dāng)，為“打造一場(chǎng)世界一流文旅盛會(huì)”發(fā)光發(fā)熱、增色添彩，現(xiàn)倡議如下：②一、以最大的責(zé)任當(dāng)好“主人翁”。辦好旅發(fā)大會(huì)是當(dāng)前全市的中心任務(wù)，現(xiàn)已到了擂鼓催征的總攻時(shí)刻，全市人民要積極踐行莊嚴(yán)承諾，切實(shí)增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，以舍我其誰(shuí)的“主人翁”的姿態(tài)投身其中，擔(dān)負(fù)起橋梁紐帶作用，全力支持旅發(fā)大會(huì)各項(xiàng)工作，凝聚起萬(wàn)眾一心、眾志成城的磅礴力量。③二、以最足的干勁當(dāng)好“推動(dòng)者”。辦好旅發(fā)會(huì)，我們大有可為，也必須大有作為。要建言獻(xiàn)策，圍繞基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、景區(qū)提質(zhì)升級(jí)、文旅融合創(chuàng)新等提出針對(duì)性的意見(jiàn)和建議，推動(dòng)在辦會(huì)興城中實(shí)現(xiàn)城市蝶變。④三、以最佳的形象當(dāng)好“代言人”。旅發(fā)大會(huì)期間，岳陽(yáng)處處都是風(fēng)景，人人都是形象。岳陽(yáng)人民更要以身作則，帶頭當(dāng)好“推介官”，充分發(fā)揮自身影響力，推動(dòng)唱響“大美江湖天下岳陽(yáng)”城市品牌。要帶頭當(dāng)好“倡導(dǎo)員”，注重禮儀、規(guī)范言行，講究衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)環(huán)境，遵守交規(guī)、綠色出行，共同守護(hù)岳陽(yáng)城市形象。要帶頭當(dāng)好“接待員”，自覺(jué)投身志愿服務(wù)中，以文明的舉止、熱情的接待、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)迎接八方賓客，展示熱情好客的城市魅力。⑤讓我們行動(dòng)起來(lái)，攜手并肩，從我做起，從現(xiàn)在做起，全力投身到第四屆湖南旅游發(fā)展大會(huì)的籌備和舉辦工作中來(lái)，為把旅發(fā)大會(huì)辦成一屆高知名度、強(qiáng)辨識(shí)度、廣美譽(yù)度的旅發(fā)盛會(huì)，為展示長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶、省域副中心城市的靚麗名片，為推動(dòng)“七個(gè)岳陽(yáng)”建設(shè)貢獻(xiàn)全市人民的智慧和力量?。ā对狸?yáng)日?qǐng)?bào)》2025年3月18日，有刪改）13.下列對(duì)兩則材料助力旅游業(yè)發(fā)展的措施理解()（2分）A．材料一強(qiáng)調(diào)借助人工智能優(yōu)化游客體驗(yàn)，材料二倡導(dǎo)市民以志愿服務(wù)提升服務(wù)質(zhì)量。B．材料一提出整合文旅數(shù)據(jù)資源打造信息平臺(tái)，材料二鼓勵(lì)市民建言獻(xiàn)策推動(dòng)城市升級(jí)。C．材料一通過(guò)完善數(shù)字經(jīng)濟(jì)設(shè)施降低成本，材料二要求市民旅資源分配的公平性。D．材料一運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)增強(qiáng)文化傳播力，材料二號(hào)召市民言城市文旅品牌形象。料二中第四屆湖南旅游發(fā)展大會(huì)提供哪些助力？請(qǐng)結(jié)合兩則材料分條概括。（4分）（三）文學(xué)性作品閱讀（共18分）木的入夢(mèng)的失神狀態(tài)。與此相反，于烈日行陰涼的樹(shù)林；或如燒似煮地?zé)崃艘惶?，向晚明星淡的天蓋下靜躺著細(xì)看天河，這時(shí)也會(huì)起一種如夢(mèng)似的失神狀態(tài)，這兩種至味。福州原也并不比別處熱，但是一月，天天都如此，因而剛從外地來(lái)的人，總覺(jué)的時(shí)間雖長(zhǎng)一點(diǎn)，白天在太陽(yáng)底下走路的苦楚的群星放了光，地上的亞當(dāng)夏娃的子女，成群為在福州的城西，也有一個(gè)西湖，是夏夜乘涼州之前，我并不知道福州也有一個(gè)西湖。到了④杭州的西湖，若是一個(gè)理想的粉本③,那么可以說(shuō)頤和園得了她的一堆小山，山旁邊有幾條堤，幾條橋，與許多樓閣覺(jué)變化太少，奇趣毫無(wú)。而福州西湖近側(cè)，要說(shuō)低崗淺阜，有城內(nèi)的屏山（北）與烏石山（南），城外的大夢(mèng)山祭酒山（西），似斷若連，似連實(shí)斷。遠(yuǎn)處東望鼓山連峰，自蓮花山一路東馳，直到海云生處。夕陽(yáng)西照，明月東升，這一排東頭的青峰，真若在掌股之間；山上的樹(shù)木危巖，以及睫，也不遠(yuǎn)在千里，如硬紙寫(xiě)黃庭④,恰到好處的樣子。前的茶店，是看晚霞與旭日的好地方。西面一堤，瀾堂去，繞一個(gè)圈是可以直繞到北岸的窯角諸娘的是千余年前的西湖的舊景。立在環(huán)橋上面，北望諸石山頭的大石，俯聽(tīng)橋洞下男男女女的行舟，清風(fēng)⑦福州西湖的游船，設(shè)備倒也相當(dāng)?shù)母畸?，但因?yàn)楹嫣∫稽c(diǎn)，去游玩的別墅與叢林，所以船家與坐船的人，并沒(méi)有杭州可是年年端午，西湖的里里外外，上上下下，總是人多如她楚楚可憐。《西湖志》附錄里曾載：湖上有一位少女，被人買(mǎi)去作妾；等名句，就是她所作。我覺(jué)得這位可憐的少女就是（有刪改）【注】①本文為1936年抗戰(zhàn)初期，郁達(dá)夫在福州工作時(shí)所寫(xiě)。②郁達(dá)夫：現(xiàn)代作家、革命烈士。他積極參加反帝抗日組織，從事救國(guó)宣傳活動(dòng)。③粉本：雕塑的畫(huà)稿。④黃庭：指王羲之《黃庭經(jīng)》帖。⑤“擊揖”碑：1915年，北洋政府被迫簽訂《二十一條》“擊楫”典故出自晉祖逖渡江中流，拍擊船槳，立誓收復(fù)中原的故事，后世以此頌揚(yáng)收復(fù)失地、統(tǒng)一國(guó)家的壯志。15.以下是小語(yǔ)對(duì)本文內(nèi)容和藝術(shù)特色所做的評(píng)價(jià)式批兩項(xiàng)是4分）B．結(jié)尾處引用《西湖志》，既以人喻湖，強(qiáng)化福州西湖特征，又以湖喻人，增添人文底蘊(yùn)。C．作者筆下的福州西湖，如同充滿(mǎn)詩(shī)情禪意的寫(xiě)意山水畫(huà)，淡的色調(diào)，疏朗的意境。D．本文融記敘、描寫(xiě)、議論、抒情的表達(dá)方式于一體，在寫(xiě)之外，增加了豐富內(nèi)涵。16.【尋“所至”】請(qǐng)結(jié)合第⑥段內(nèi)容，將小語(yǔ)整。（4分）堤，再過(guò)環(huán)橋，走上滄瀾堂，然后繞到北岸的（2足環(huán)橋之上，轉(zhuǎn)換觀察角度，寫(xiě)出了多樣化的景物特征，具體表現(xiàn)為：（4）。17.【賞“所見(jiàn)”】請(qǐng)你從畫(huà)線的甲、乙兩句中任選一句，從修辭手法的角度賞析其表達(dá)效果。（4分）【甲】與西湖的距離，并不迫近眉睫，也不遠(yuǎn)在千里，如硬紙寫(xiě)黃庭，恰到好處的樣子?！疽摇靠墒悄昴甓宋?，西湖的里里外外，上上下下，總是人多如鯽，擠得寸步難移；八月半的晚上，當(dāng)然也是一樣。出作者表達(dá)感受的文字，說(shuō)說(shuō)你的理解。這些文字勾起了你哪些有關(guān)夏夜（6分）（四）名著閱讀（共8分）片段一為你母親求我，才把你留下的，這次可該了解啦。從教室里滾出去！?“怎么樣，冬天咱們總算熬過(guò)來(lái)了吧？”保爾用指頭敲著窗戶(hù)，低聲來(lái)就沒(méi)完沒(méi)了……小說(shuō)已經(jīng)寫(xiě)完了三章。保爾把它寄到敖德薩，給科托夫斯基師的老戰(zhàn)友們看，征求他們的意見(jiàn)。他很快就收到了回信，大家都稱(chēng)贊他的小說(shuō)寫(xiě)得好。但是原稿在寄回來(lái)的途中被郵局丟失了。六個(gè)月的心血白費(fèi)了。這對(duì)保爾是一個(gè)很大的打擊……A.片段一中，保爾將煙末撒到了神父家的復(fù)活節(jié)面團(tuán)里，被神父發(fā)現(xiàn)，充分地寫(xiě)出了保爾天真頑皮、喜歡惡作劇的特點(diǎn)。對(duì)自己說(shuō)的，表現(xiàn)了他的樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)。C．片段三中的保爾在全身癱瘓，雙目失明的情況下，拿起創(chuàng)“新的武器”，開(kāi)始了新的生活，表現(xiàn)了保爾敢于挑戰(zhàn)新事物的創(chuàng)新精神。命的打擊擊跨了保爾所有的信念。20.保爾面對(duì)生活的打擊，也會(huì)表現(xiàn)出灰心、絕望、無(wú)助等情緒，是否與書(shū)名中“鋼鐵”一詞不符？請(qǐng)結(jié)合整本書(shū)說(shuō)說(shuō)你的理解。（6分）人生如旅，我們總在行走：踏著晨曦上學(xué)是走；穿越山水的遠(yuǎn)足是行走，徜徉書(shū)海的思索是行走，追逐夢(mèng)想的堅(jiān)持也是行走……行走在路上，我們的目光所及，是日出日落、花開(kāi)花謝的自然畫(huà)卷，是云卷云舒、山請(qǐng)以“總有風(fēng)景在途中”為題，記敘一次你“行走在路上”的經(jīng)歷(無(wú)湖南省長(zhǎng)沙市湖南師大附中特立學(xué)校2024-2025學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題答案一、積累與運(yùn)用1.D2.C3.①關(guān)關(guān)雎鳩②蒹葭蒼蒼③天涯若比鄰④吾廬獨(dú)破受凍死亦足4.B5.①中華文明的中和觀念對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題有參考價(jià)值，且具有包容性。②“和為貴”的要義是各得其所、各安其位，今天仍有闡發(fā)必要。6.①?gòu)摹昂投煌钡拿灾校伊私獾健昂汀笔亲鹬夭町惻c和諧共處。②從“將相和”的故事中，我了解到“和”是顧全大局與彼此包容。二、閱讀與理解(一)古詩(shī)文閱讀7.D8.尾聯(lián)借周亞夫屯兵細(xì)柳的典故，表達(dá)了詩(shī)人希望像新柳一樣雖看似柔弱卻能有所作為，渴望得到賞識(shí)、建立功業(yè)的情志。9.C10.B11.路上的行人，口渴了也不能品嘗到（泉水）。12.甲文通過(guò)描寫(xiě)小石潭的幽靜景色，抒發(fā)了作者被貶后的孤寂悲涼之情；乙文贊美白鶴泉不慕名利、堅(jiān)守自我的品