中醫(yī)基礎(chǔ)理論考試題庫及答案_第1頁
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中醫(yī)基礎(chǔ)理論考試題庫及答案(6)一、單選題1.下列屬于陽的屬性是()A.下降的B.靜止的C.寒涼的D.上升的E.晦暗的答案:D。陽的屬性具有向上、外向、溫?zé)?、明亮、興奮等特點(diǎn),上升符合陽的屬性,而下降、靜止、寒涼、晦暗屬于陰的屬性。2.“陰在內(nèi),陽之守也;陽在外,陰之使也”,主要說明陰陽之間的關(guān)系是()A.對立制約B.互根互用C.互為消長D.平衡協(xié)調(diào)E.互相轉(zhuǎn)化答案:B。這句話體現(xiàn)了陰陽雙方相互依存、相互為用的關(guān)系。陰是陽的物質(zhì)基礎(chǔ),陽是陰的功能表現(xiàn),彼此相互依賴,即互根互用。3.五行中,“木”之“所勝”為()A.火B(yǎng).水C.土D.金E.以上均非答案:C。五行相克關(guān)系中,“所勝”是指“克我”的一方所克制的另一方。木克土,所以木之“所勝”為土。4.肺病及肝的五行傳變是()A.母病及子B.相乘C.子病犯母D.相侮E.以上均非答案:B。肺屬金,肝屬木,正常情況下金克木。肺病及肝,是肺的病變影響到肝,屬于金對木克制太過,即相乘。5.五臟共同的生理特點(diǎn)是()A.傳化物B.實(shí)而不能滿C.藏精氣D.瀉而不藏E.以上均非答案:C。五臟的生理特點(diǎn)是化生和貯藏精氣,“藏而不瀉”“滿而不實(shí)”;六腑的生理特點(diǎn)是受盛和傳化水谷,“瀉而不藏”“實(shí)而不滿”。6.被稱為“君主之官”的是()A.肝B.心C.脾D.肺E.腎答案:B。心在人體臟腑中居于首要地位,主宰人體的生命活動,故被稱為“君主之官”。7.脾主運(yùn)化是指()A.運(yùn)化水液B.運(yùn)化水谷C.運(yùn)化氣血D.運(yùn)化水谷和水液E.運(yùn)化水谷和津液答案:D。脾主運(yùn)化包括運(yùn)化水谷和運(yùn)化水液兩個方面。運(yùn)化水谷是指脾對飲食物的消化、吸收和轉(zhuǎn)輸作用;運(yùn)化水液是指脾對水液的吸收、轉(zhuǎn)輸和布散作用。8.具有主納氣功能的臟是()A.肝B.心C.脾D.肺E.腎答案:E。腎主納氣,是指腎有攝納肺所吸入的清氣,保持呼吸深度,防止呼吸表淺的作用。9.稱為“水之上源”的是()A.肝B.心C.脾D.肺E.腎答案:D。肺主行水,通過肺氣的宣發(fā)和肅降作用,推動和調(diào)節(jié)水液的輸布和排泄,故有“肺為水之上源”之說。10.與血液生成關(guān)系最密切的臟是()A.心B.肺C.脾D.肝E.腎答案:C。脾為后天之本,氣血生化之源。脾運(yùn)化的水谷精微是生成血液的主要物質(zhì)基礎(chǔ),所以與血液生成關(guān)系最密切的臟是脾。11.人體生命活動的原動力是()A.營氣B.衛(wèi)氣C.元?dú)釪.宗氣E.中氣答案:C。元?dú)馐侨梭w最根本、最重要的氣,是人體生命活動的原動力,由腎中所藏的先天之精化生,靠后天水谷之精的滋養(yǎng)和補(bǔ)充。12.與津液代謝關(guān)系最密切的是()A.肝脾腎B.脾肺腎C.心肝脾D.脾肺心E.肝肺腎答案:B。津液的代謝與多個臟腑的功能活動密切相關(guān),其中脾、肺、腎三臟的作用尤為重要。脾主運(yùn)化水液,肺主行水,腎主水,三臟協(xié)同作用,共同維持津液的正常代謝。13.十二經(jīng)脈中,陰經(jīng)與陰經(jīng)的交接部位在()A.頭面部B.手足末端C.胸腹部位D.上肢內(nèi)側(cè)E.下肢內(nèi)側(cè)答案:C。十二經(jīng)脈中,陰經(jīng)與陰經(jīng)(手足三陰經(jīng))在胸腹部位交接。如足太陰脾經(jīng)與手少陰心經(jīng)在心中交接,足少陰腎經(jīng)與手厥陰心包經(jīng)在胸中交接等。14.六淫邪氣中,具有“重濁”特點(diǎn)的是()A.風(fēng)B.寒C.暑D.濕E.火答案:D。濕邪的性質(zhì)和致病特點(diǎn)之一是“重濁”?!爸亍奔闯林亍⒅刂?,濕邪致病,常見肢體沉重、酸痛等癥狀;“濁”即穢濁,濕邪為病,可出現(xiàn)分泌物和排泄物穢濁不清的現(xiàn)象。15.七情內(nèi)傷致病,最易損傷的臟是()A.心、肺、脾B.心、肝、脾C.心、肝、腎D.心、肺、肝E.肝、脾、腎答案:B。七情內(nèi)傷致病,主要影響臟腑氣機(jī),其中以心、肝、脾三臟最為多見。心主神明,情志刺激易傷心神;肝主疏泄,情志不舒易致肝氣郁結(jié);脾主運(yùn)化,情志失調(diào)可影響脾的運(yùn)化功能。二、多選題1.下列屬于陰陽學(xué)說基本內(nèi)容的是()A.陰陽對立制約B.陰陽互根互用C.陰陽消長平衡D.陰陽相互轉(zhuǎn)化E.陰陽交感互藏答案:ABCDE。陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容包括陰陽對立制約、陰陽互根互用、陰陽消長平衡、陰陽相互轉(zhuǎn)化以及陰陽交感互藏。陰陽對立制約是指陰陽雙方相互對立、相互制約;陰陽互根互用是指陰陽雙方相互依存、相互為用;陰陽消長平衡是指陰陽雙方在一定范圍內(nèi)不斷地消長變化,以維持相對的平衡;陰陽相互轉(zhuǎn)化是指在一定條件下,陰陽雙方可以相互轉(zhuǎn)化;陰陽交感互藏是指陰陽二氣在運(yùn)動中相互感應(yīng)而交合,且陰中有陽,陽中有陰。2.五行相生和相克是不可分割的兩個方面,五行相克的次序是()A.木克土B.土克水C.水克火D.火克金E.金克木答案:ABCDE。五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。這種相克關(guān)系是自然界普遍存在的規(guī)律,維持著事物之間的平衡和協(xié)調(diào)。3.五臟與五體的關(guān)系表述正確的是()A.心主脈B.肺主皮C.肝主筋D.脾主肉E.腎主骨答案:ABCDE。五臟與五體有著密切的聯(lián)系。心主血脈,全身的血脈都屬于心,故心主脈;肺主氣,外合皮毛,肺的功能正常則皮膚潤澤,抵御外邪能力強(qiáng),即肺主皮;肝藏血,血養(yǎng)筋,肝的功能正常則筋的運(yùn)動靈活,所以肝主筋;脾為后天之本,氣血生化之源,肌肉依賴脾運(yùn)化的水谷精微滋養(yǎng),故脾主肉;腎藏精,精生髓,髓養(yǎng)骨,腎的精氣充足則骨骼強(qiáng)壯,因此腎主骨。4.氣的生理功能有()A.推動作用B.溫煦作用C.防御作用D.固攝作用E.氣化作用答案:ABCDE。氣具有推動、溫煦、防御、固攝和氣化等多種生理功能。推動作用是指氣能推動人體的生長發(fā)育、臟腑經(jīng)絡(luò)的生理活動、血液的運(yùn)行和津液的輸布等;溫煦作用是指氣能維持人體的正常體溫,保證臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的正常生理活動;防御作用是指氣具有護(hù)衛(wèi)肌表、抵御外邪的作用;固攝作用是指氣對血液、津液等液態(tài)物質(zhì)具有防止其無故流失的作用;氣化作用是指通過氣的運(yùn)動而產(chǎn)生的各種變化,如飲食物的消化吸收、精氣血津液的生成和轉(zhuǎn)化等。5.以下屬于痰飲致病特點(diǎn)的是()A.阻滯氣血運(yùn)行B.影響水液代謝C.易于蒙蔽心神D.致病廣泛,變化多端E.病位固定,病證單一答案:ABCD。痰飲致病特點(diǎn)包括:阻滯氣血運(yùn)行,痰飲一旦形成,可隨氣流行,或停滯于經(jīng)脈,或留滯于臟腑,阻滯氣機(jī),妨礙血行;影響水液代謝,痰飲的形成與水液代謝失常有關(guān),其形成后又可進(jìn)一步影響肺、脾、腎等臟腑的功能,加重水液代謝紊亂;易于蒙蔽心神,痰濁上擾,可蒙蔽清竅,導(dǎo)致神志失常;致病廣泛,變化多端,痰飲可停留在人體的不同部位,引發(fā)多種病證,且病情復(fù)雜多變。而痰飲致病病位不固定,病證多樣,故E選項(xiàng)錯誤。三、判斷題1.陰陽是對自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對立雙方屬性的概括。()答案:正確。陰陽學(xué)說是中國古代哲學(xué)的一對范疇,是對自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對立雙方屬性的概括,它既可以代表相互對立的事物,也可以用于分析同一事物內(nèi)部相互對立的兩個方面。2.五行相乘與相侮都是不正常的相克現(xiàn)象,兩者沒有區(qū)別。()答案:錯誤。五行相乘與相侮雖然都是不正常的相克現(xiàn)象,但二者有區(qū)別。相乘是指五行中某一行對其所勝一行的過度克制,其順序與相克一致;相侮是指五行中某一行對其所不勝一行的反向克制,即反克,其順序與相克相反。3.心主神志的功能正常,則精神振奮,神志清晰,思維敏捷。()答案:正確。心主神志,又稱心主神明,即心有主宰人體五臟六腑、形體官竅的一切生理活動和人體精神意識思維活動的功能。心主神志的功能正常,人體的精神、意識、思維活動就正常,表現(xiàn)為精神振奮,神志清晰,思維敏捷等。4.元?dú)飧谀I,通過三焦而流行于全身。()答案:正確。元?dú)庥赡I中所藏的先天之精化生,賴后天水谷之精的滋養(yǎng)和補(bǔ)充。三焦是元?dú)膺\(yùn)行的通道,元?dú)馔ㄟ^三焦布散到全身,內(nèi)而臟腑,外而肌膚腠理,無處不到,發(fā)揮其生理作用。5.寒邪傷人,多直中陽經(jīng)。()答案:錯誤。寒邪傷人,有傷寒和中寒之分。傷寒是指寒邪傷于肌表,郁遏衛(wèi)陽;中寒是指寒邪直中于里,傷及臟腑陽氣。一般來說,寒邪多傷人體的陽氣,易侵襲陰經(jīng),如寒邪直中脾胃,可導(dǎo)致脾胃陽虛等。四、簡答題1.簡述陰陽學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用。陰陽學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下幾個方面:(1)說明人體的組織結(jié)構(gòu):人體是一個有機(jī)整體,根據(jù)陰陽學(xué)說,人體可分為陰陽兩個部分。上部為陽,下部為陰;體表為陽,體內(nèi)為陰;背部為陽,腹部為陰;六腑為陽,五臟為陰等。同時,每個臟腑又可分為陰陽兩個方面,如心有心陰和心陽,腎有腎陰和腎陽等。(2)解釋人體的生理功能:人體的生理活動是陰陽兩個方面對立統(tǒng)一協(xié)調(diào)的結(jié)果。例如,人體的陽氣有溫煦、推動等作用,陰氣有滋養(yǎng)、寧靜等作用,陰陽雙方相互協(xié)調(diào),維持人體的正常生理功能。若陰陽失調(diào),則會導(dǎo)致疾病的發(fā)生。(3)闡釋人體的病理變化:疾病的發(fā)生發(fā)展是陰陽失調(diào)的結(jié)果。陰陽偏盛或偏衰是疾病中常見的病理變化。陽盛則熱,陰盛則寒;陽虛則寒,陰虛則熱。此外,陰陽互根互用關(guān)系失調(diào),可出現(xiàn)陰陽互損,最終導(dǎo)致陰陽兩虛。(4)用于疾病的診斷:在診斷疾病時,可運(yùn)用陰陽學(xué)說來分析四診資料。色澤鮮明者屬陽,色澤晦暗者屬陰;聲音高亢洪亮者屬陽,聲音低微無力者屬陰;脈象浮、數(shù)、洪、滑等屬陽,沉、遲、細(xì)、澀等屬陰。通過辨別陰陽,可確定疾病的大體性質(zhì)。(5)指導(dǎo)疾病的防治:治療疾病的基本原則是調(diào)整陰陽,以平為期。針對陰陽偏盛,可采用“實(shí)則瀉之”的方法,如熱者寒之,寒者熱之;針對陰陽偏衰,可采用“虛則補(bǔ)之”的方法,如滋陰、補(bǔ)陽等。此外,養(yǎng)生保健也應(yīng)遵循陰陽平衡的原則,如春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰等。2.簡述五行相生與相克的次序及含義。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行相生的含義是指五行之間存在著有序的遞相資生、助長和促進(jìn)的關(guān)系。木生火,是因?yàn)槟揪哂锌扇夹?,燃燒后產(chǎn)生火;火生土,是因?yàn)榛鹑紵蟮幕覡a可形成土;土生金,是因?yàn)榻饘俚V物蘊(yùn)藏在地下,由土中孕育而生;金生水,是因?yàn)榻饘僭诟邷叵驴扇刍癁橐后w;水生木,是因?yàn)樗菢淠旧L所必需的物質(zhì)。五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。五行相克的含義是指五行之間存在著有序的間相克制、制約的關(guān)系。木克土,是因?yàn)闃淠镜母悼梢陨钊胪寥?,防止土壤流失;土克水,是因?yàn)橥量梢宰钃鹾涂刂扑牧鲃?;水克火,是因?yàn)樗梢詼缁?;火克金,是因?yàn)榛鹂梢匀刍饘?;金克木,是因?yàn)榻饘僦瞥傻墓ぞ呖梢钥撤淠尽?.簡述肺主宣發(fā)和肅降的生理作用。肺主宣發(fā)的生理作用主要有以下三個方面:(1)呼出體內(nèi)濁氣:通過肺的宣發(fā)作用,將體內(nèi)的濁氣排出體外,維持人體氣體的正常交換。(2)將脾轉(zhuǎn)輸?shù)乃染⒑徒蛞翰忌⒌饺恚悍螌⑵⑦\(yùn)化的水谷精微和津液向上向外布散,外達(dá)皮毛,以滋養(yǎng)肌膚、毛發(fā)等組織器官,并調(diào)節(jié)汗液的排泄。(3)宣發(fā)衛(wèi)氣,調(diào)節(jié)腠理開合:衛(wèi)氣有護(hù)衛(wèi)肌表、抵御外邪的作用。肺通過宣發(fā)衛(wèi)氣,使衛(wèi)氣布散于體表,調(diào)節(jié)腠理的開合,控制汗液的排泄,從而維持人體體溫的相對恒定和抵御外邪的入侵。肺主肅降的生理作用主要有以下三個方面:(1)吸入自然界清氣:通過肺的肅降作用,將自然界的清氣吸入體內(nèi),與體內(nèi)的濁氣進(jìn)行交換。(2)將吸入的清氣和脾轉(zhuǎn)輸?shù)乃染⒑徒蛞合蛳虏忌ⅲ悍螌⑶鍤夂退染?、津液向下輸送到腎和其他臟腑,以滋養(yǎng)全身。(3)肅清呼吸道內(nèi)的異物和痰液:肺的肅降作用可使呼吸道保持通暢,防止痰液等異物阻塞氣道,維持呼吸功能的正常。4.簡述瘀血的形成原因及致病特點(diǎn)。瘀血的形成原因主要有以下幾個方面:(1)氣虛:氣能推動血液運(yùn)行,若氣虛推動無力,可導(dǎo)致血行不暢,瘀血內(nèi)生。(2)氣滯:氣行則血行,氣滯則血瘀。情志不暢、氣機(jī)郁滯,可使血液運(yùn)行受阻,形成瘀血。(3)血寒:寒邪侵襲,可使血脈收縮,血液凝滯,運(yùn)行不暢,從而形成瘀血。(4)血熱:熱入營血,可使血液黏稠,運(yùn)行不暢,甚至熱灼血絡(luò),導(dǎo)致出血,離經(jīng)之血留于體內(nèi),形成瘀血。(5)外傷:各種外傷可直接損傷脈絡(luò),導(dǎo)致血液溢出脈外,不能及時消散和排出,留于體內(nèi)形成瘀血。瘀血的致病特點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn):(1)疼痛:瘀血所致的疼痛多為刺痛,痛處固定不移,拒按,夜間加重。(2)腫塊:瘀血積于體內(nèi),可形成腫塊。在體表者,腫塊色青紫;在體內(nèi)者,可觸及質(zhì)地較硬的腫塊。(3)出血:瘀血阻滯,可導(dǎo)致血不循經(jīng),出現(xiàn)出血癥狀。其出血特點(diǎn)是血色紫暗,或夾有血塊。(4)面色黧黑、肌膚甲錯:瘀血內(nèi)阻,氣血運(yùn)行不暢,肌膚失養(yǎng),可出現(xiàn)面色黧黑、肌膚甲錯等癥狀。(5)舌質(zhì)紫暗、有瘀斑瘀點(diǎn):舌質(zhì)紫暗、有瘀斑瘀點(diǎn)是瘀血的重要體征之一。(6)脈澀或結(jié)代:瘀血阻滯,氣血運(yùn)行不暢,脈象可表現(xiàn)為澀脈或結(jié)代脈。五、論述題1.試論述肝主疏泄的生理功能及其對人體的重要意義。肝主疏泄是指肝具有疏通、暢達(dá)全身氣機(jī),進(jìn)而促進(jìn)精血津液的運(yùn)行輸布、脾胃之氣的升降、膽汁的分泌排泄以及情志的舒暢等作用。其生理功能主要體現(xiàn)在以下幾個方面:(1)調(diào)暢氣機(jī):氣機(jī)是指氣的升降出入運(yùn)動。肝主疏泄,能調(diào)節(jié)氣的運(yùn)行,使氣機(jī)通暢。人體的臟腑經(jīng)絡(luò)、氣血津液等的正常生理活動,都依賴于氣機(jī)的調(diào)暢。若肝氣疏泄正常,則氣機(jī)調(diào)暢,臟腑功能協(xié)調(diào);若肝氣疏泄失常,可導(dǎo)致氣機(jī)不暢,出現(xiàn)氣滯、氣逆等病理變化。如肝郁氣滯,可出現(xiàn)胸脅、乳房脹痛等癥狀;肝氣上逆,可導(dǎo)致頭痛、眩暈、面紅目赤等癥狀。(2)促進(jìn)血液與津液的運(yùn)行輸布:氣能行血,氣能行津。肝主疏泄,調(diào)暢氣機(jī),可促進(jìn)血液和津液的運(yùn)行輸布。若肝氣疏泄正常,氣機(jī)調(diào)暢,則血液和津液運(yùn)行正常;若肝氣郁結(jié),氣滯血瘀,可導(dǎo)致瘀血內(nèi)阻,出現(xiàn)腫塊、疼痛等癥狀;若肝氣疏泄失常,影響津液的輸布,可導(dǎo)致水液代謝障礙,出現(xiàn)水腫、痰飲等病癥。(3)促進(jìn)脾胃的運(yùn)化和膽汁的分泌排泄:肝主疏泄,有助于脾胃之氣的升降。肝氣疏泄正常,可使脾氣升清,胃氣降濁,脾胃運(yùn)化功能正常。若肝氣犯脾,可導(dǎo)致脾失健運(yùn),出現(xiàn)腹脹、腹瀉等癥狀;若肝氣犯胃,可導(dǎo)致胃失和降,出現(xiàn)惡心、嘔吐、噯氣等癥狀。此外,肝的疏泄功能還與膽汁的分泌排泄密切相關(guān)。膽汁由肝之余氣所化生,其分泌排泄依賴于肝的疏泄功能。若肝氣疏泄正常,膽汁分泌排泄正常,有助于食物的消化吸收;若肝氣郁結(jié),膽汁排泄不暢,可導(dǎo)致口苦、黃疸等癥狀。(4)調(diào)暢情志:人的情志活動與肝的疏泄功能密切相關(guān)。正常的情志活動依賴于氣機(jī)的調(diào)暢,而肝主疏泄,調(diào)暢氣機(jī),故能調(diào)節(jié)情志。若肝氣疏泄正常,氣機(jī)調(diào)暢,則心情舒暢,情志正常;若肝氣郁結(jié),可導(dǎo)致情志抑郁,出現(xiàn)情緒低落、悶悶不樂等癥狀;若肝氣亢奮,可導(dǎo)致情志過激,出現(xiàn)煩躁易怒等癥狀。(5)促進(jìn)男子排精與女子排卵行經(jīng):男子的排精和女子的排卵、月經(jīng)來潮都與肝的疏泄功能有關(guān)。肝主疏泄,能調(diào)節(jié)生殖器官的氣機(jī),促進(jìn)精液的排泄和卵子的排出。若肝氣疏泄失常,可導(dǎo)致男子排精不暢,女子月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)等病癥。肝主疏泄的生理功能對人體具有重要意義。它是維持人體正常生理活動的重要保證,與人體的氣血運(yùn)行、消化吸收、情志調(diào)節(jié)、生殖功能等密切相關(guān)。肝主疏泄功能正常,人體各臟腑組織器官的功能才能協(xié)調(diào)有序,人體才能保持健康狀態(tài);若肝主疏泄功能失常,可導(dǎo)致多種疾病的發(fā)生。因此,在臨床治療中,常常需要注重調(diào)理肝臟的疏泄功能,以恢復(fù)人體的氣機(jī)平衡和臟腑功能協(xié)調(diào)。2.試論述六淫邪氣的共同致病特點(diǎn)。六淫邪氣是指風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火(熱)六種外感病邪的統(tǒng)稱。它們具有以

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