語(yǔ)文

大一輪復(fù)習(xí)板塊二

文學(xué)類閱讀?小說(shuō)學(xué)案9研練兩年高考真題(二)——探究規(guī)律，明確方向研練2023、2022兩年新高考Ⅰ卷試題，探究命題規(guī)律，明確復(fù)習(xí)方向。復(fù)習(xí)任務(wù)①有欣賞文學(xué)作品的興趣，能整體感受作品中的形象，把握作品的思想觀點(diǎn)和情感傾向；能運(yùn)用口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言傳達(dá)自己對(duì)作品的感受和理解。在文學(xué)鑒賞中，有正確的價(jià)值觀。②喜歡欣賞文學(xué)作品，能整體感受作品的語(yǔ)言、形象和情感，展開合理的聯(lián)想和想象；能對(duì)作品的內(nèi)容和形式作出自己的評(píng)價(jià)。在文學(xué)鑒賞中，有正確的價(jià)值觀，有追求高尚審美情趣和審美品位的意愿。③喜歡欣賞文學(xué)作品，借助聯(lián)想和想象豐富自己對(duì)文學(xué)作品的體驗(yàn)和感受，能品味語(yǔ)言，感受語(yǔ)言的美；能運(yùn)用多種形式表達(dá)自己的體驗(yàn)和感受；能對(duì)具體作品作出評(píng)論。在鑒賞中，能堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，體現(xiàn)高雅的審美追求。④在鑒賞活動(dòng)中，能結(jié)合作品的具體內(nèi)容，闡釋作品的情感、形象、主題和思想內(nèi)涵，能對(duì)作品的表現(xiàn)手法作出自己的評(píng)論。能比較兩個(gè)以上的文學(xué)作品在主題、表現(xiàn)形式、作品風(fēng)格上的異同，能對(duì)同一個(gè)文學(xué)作品的不同闡釋提出自己的看法或質(zhì)疑。喜歡嘗試用不同的語(yǔ)言表現(xiàn)形式表達(dá)自己的思想和情感，嘗試創(chuàng)作文學(xué)作品。在文學(xué)鑒賞和語(yǔ)言表達(dá)中，追求正確的價(jià)值觀、高尚的審美情趣和審美品位。課標(biāo)要求考情表覽年份卷別篇名文體試題構(gòu)成選擇題1選擇題2主觀題1主觀題22024新高考Ⅱ卷《千里江山圖(節(jié)選)》紅色小說(shuō)/諜戰(zhàn)小說(shuō)理解內(nèi)容分析鑒賞藝術(shù)特色理解重要句子分析敘事特征及效果(時(shí)間線索)2023新高考Ⅰ卷《給兒子》散文化(詩(shī)化)小說(shuō)/鄉(xiāng)土小說(shuō)/知青小說(shuō)/書信體小說(shuō)理解內(nèi)容分析鑒賞重要句子概括人物形象(心理)撰寫文學(xué)短評(píng)思路新高考Ⅱ卷《社戲(節(jié)選)》散文化小說(shuō)/鄉(xiāng)土小說(shuō)理解內(nèi)容分析鑒賞藝術(shù)特色鑒賞藝術(shù)技巧分析詞語(yǔ)意蘊(yùn)2022新高考Ⅰ卷《江上》歷史小說(shuō)/散文化小說(shuō)分析鑒賞內(nèi)容和藝術(shù)特色理解重點(diǎn)情節(jié)概括人物形象(心理變化)理解人物改寫藝術(shù)效果2021新高考Ⅰ卷《石門陣》紅色小說(shuō)/抗戰(zhàn)小說(shuō)理解內(nèi)容分析鑒賞藝術(shù)特色賞析敘事手法分析物象含義2020新高考Ⅱ卷《大師(節(jié)選)》散文化小說(shuō)理解內(nèi)容分析鑒賞藝術(shù)特色分析細(xì)節(jié)含義分析句子意蘊(yùn)活動(dòng)一研練2023年新高考Ⅰ卷試題第一章(2023·新高考Ⅰ)閱讀下面的文字，完成后面任務(wù)。給兒子陳村你總會(huì)長(zhǎng)大的，兒子，你總會(huì)進(jìn)入大學(xué)，把童年撇得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。你會(huì)和時(shí)髦青年一樣，熱衷于旅游。等到暑假，你的第一個(gè)暑假，兒子，你就去買票?；疖?30公里，一直坐到蕪湖。你背著包爬上江堤，看看長(zhǎng)江。再?zèng)]有比長(zhǎng)江更親切的河了。它寬，它長(zhǎng)，它黃得恰如其分，不失尊嚴(yán)地走向東海。你走下江堤，花一毛錢去打票，坐上渡船。船上無(wú)疑會(huì)有許多人。他們挑著擔(dān)子，扛著被子，或許還有板車。他們說(shuō)話的聲音很高，看人從來(lái)都是正視。也許會(huì)有人和你搭話，你就老老實(shí)實(shí)說(shuō)話。他們沒(méi)有壞意。你從跳板走上岸，順著被鞋底和腳板踩硬踩白的大路，走半個(gè)小時(shí)。你能看到村子了。狗總是最先跳出來(lái)的。你可以在任何一家的門口坐下，要口水喝。主人總是熱情的，而狗卻時(shí)刻警惕著。也許會(huì)引來(lái)它的朋友們，紛紛表示出對(duì)你的興趣。你要沉住氣。你謝過(guò)主人，再別理狗的訛詐，去河邊尋找灘船。如果你運(yùn)氣好，船上只有一兩個(gè)客，你就能躺在艙里，將頭枕著船幫，河水拍擊船底的聲音頓時(shí)變得很重。船在槳聲中不緊不慢地走。雙槳“吱呀吱呀”的，古人說(shuō)是“欸乃”，也對(duì)。怎么說(shuō)怎么像。板橋就在太陽(yáng)落下去的地方。你沿著大埂走，右邊是漕河，它連接著巢湖和長(zhǎng)江。河灘如沒(méi)被淹，一定有放牛的。你走過(guò)窯場(chǎng)就不遠(yuǎn)了?？梢詥?wèn)問(wèn)人，誰(shuí)都愿意回答你，也許還會(huì)領(lǐng)你走一段，把咄咄逼人的狗子趕開。走到你的腿有點(diǎn)酸了，那就差不多到了。走下大埂，沿著水渠邊的路走。你走過(guò)一座小橋，只有一條石板的橋就是進(jìn)村了。我曾寫過(guò)它。這時(shí)，你抬起頭，會(huì)發(fā)覺(jué)許多眼睛在看著你。你對(duì)他們說(shuō)，你叫楊子，你是我的兒子。兒子，你得找和你父親差不多年紀(jì)的人，他們才記得。他們會(huì)記得那五個(gè)“上海佬”，記得那個(gè)戴近視眼鏡的下放學(xué)生。他們會(huì)說(shuō)他的好話和壞話。不管他們說(shuō)什么，你都聽著，不許還嘴。他們會(huì)告訴你一些細(xì)節(jié)，比如插不齊秧，比如一口氣吃了個(gè)12斤的西瓜。你跟他們一起笑吧，確實(shí)值得笑上一場(chǎng)。你們談到黑了，會(huì)有人請(qǐng)你吃飯。不必客氣，誰(shuí)先請(qǐng)就跟誰(shuí)去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，這才像客人。天黑了，他們會(huì)留你住宿。他們非常好客。兒子，你去找找那間草屋。它在村子的東頭，通往曬場(chǎng)的路邊，三面環(huán)水。你比著照片，看它還像不像當(dāng)年。也許那草屋已經(jīng)不在了，當(dāng)年它就晃晃的，想必支撐不到你去。也許，那里又成了一片稻田。晚上，你到田間小路上走走。你邊走邊讀“稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片”，感受會(huì)深深的。風(fēng)吹來(lái)暖暖的熱氣，稻穗在風(fēng)中作響。一路上，有螢火蟲為你照著。假如你有膽量，就到村東頭的大墳塋去。多半會(huì)碰上“鬼火”，也就是磷火。你別跑，你坐在墳堆上，體會(huì)一下死的莊重和沉默。地下的那些人也曾生活在這塊土地上，勞動(dòng)，繁殖。他們也曾埋葬過(guò)他們的祖先。①你會(huì)捉摸到一點(diǎn)歷史感的，這比任何教科書都有效。住上幾天，你就熟悉村子了。男人愛(ài)理干干凈凈的發(fā)式，兩邊的頭發(fā)一刀推凈，這樣頭便顯得長(zhǎng)了。頂上則是長(zhǎng)長(zhǎng)的頭毛，能披到眼睛，時(shí)而這么一甩，甩得很有點(diǎn)味道。我喜歡見(jiàn)他們光著上身光著腳的樣子。皮膚曬成了栗色，黑得發(fā)亮發(fā)光，連麥芒都刺不透它。他們不是生來(lái)這樣的。和他們一起下河，你就知道，他們?cè)缺饶氵€白?，F(xiàn)在，他們和你的祖先一樣黑了。和你父親當(dāng)年一樣黑。你要是下田，就和你一樣黑。下田去吧，兒子。讓太陽(yáng)也把你烤透。你彎下腰，從清晨彎到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來(lái)只能背背書包的。你挑起擔(dān)子，肩上的肌肉會(huì)在扁擔(dān)下鼓起。也許會(huì)掉層皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，鋤草，脫粒。你會(huì)知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬，它啥時(shí)候都不會(huì)被取代。工具越原始就越扔不了，像錘子，像刀，總要的。你得認(rèn)識(shí)麥子，稻子，玉米，高粱，紅薯。它們也是扔不了的。你干累了，坐在門邊，看著豬在四處漫游，看著雞上房，鴨下河，鵝竄進(jìn)秧田美餐一頓。你聽著杵聲，感覺(jué)著太陽(yáng)漸漸收起它的熱力。你心平氣和地想想，該說(shuō)大地是仁慈的。它在無(wú)止無(wú)息地輸出。我們因?yàn)檫@輸出，才能存活，才得以延續(xù)。那一層層茅草鋪就的屋頂，那一條條小河分割的田野，那土黃色的土墻，那牛，那狗。那威力無(wú)比的太陽(yáng)。②你會(huì)愛(ài)的。你就這樣住著，看著，干著。你去過(guò)了，你就會(huì)懂得父親，懂得父親筆下的漕河。當(dāng)然，這實(shí)在不算什么，應(yīng)當(dāng)珍視的是你懂了自己。③你得不讓自己飄了，你得有塊東西鎮(zhèn)住自己。也許，借父親的還不行，你得自己去找。當(dāng)你離開板橋的時(shí)候，人們會(huì)送你。你是不配的，兒子。你得在晚上告別，半夜就走。夜間的漕河微微發(fā)亮，你獨(dú)自在河灘坐上一會(huì)，聽聽它的流動(dòng)。要是湊巧，你可以帶條狗崽子回來(lái)。找條有主見(jiàn)的。開始，也許它有點(diǎn)想家。日子長(zhǎng)了，你們能處好。你會(huì)發(fā)覺(jué)，為它吃點(diǎn)辛苦是值得的。也就是這些話了，兒子。你得去，在大學(xué)的第一個(gè)暑假就去。④我不知道究竟會(huì)怎樣。要是你的船走進(jìn)漕河，看見(jiàn)的只是一排煙囪，一排廠房，兒子，你該替我痛哭一場(chǎng)才是。雖然我為鄉(xiāng)親們高興。1984.8.5(有刪改)(說(shuō)明：這篇小說(shuō)不屬于典型的小說(shuō)，而是介于小說(shuō)與散文之間的散文化小說(shuō)，或者可以把它當(dāng)成散文來(lái)讀，都不影響對(duì)作品的閱讀理解。)整體把握1.梳理思路結(jié)構(gòu)在完成“四步”閱讀后，填寫右面導(dǎo)圖中的空缺部分。(約10分鐘)答案①下田干活②懂得自己2.理解散文化小說(shuō)與書信體小說(shuō)(1)散文化小說(shuō)散文化小說(shuō)是指作家在淡化情節(jié)、人物和背景等小說(shuō)要素后，將散文抒情性的藝術(shù)審美特征和創(chuàng)作筆法滲透到小說(shuō)創(chuàng)作中而形成的一種新的小說(shuō)文體。(關(guān)于其定義，學(xué)界尚無(wú)定位，這里姑且用此說(shuō)法。另外，有人認(rèn)為它與詩(shī)化小說(shuō)有嚴(yán)格的區(qū)別，為便于考生理解，本書把兩者等同起來(lái)。)代表人物及作品有：現(xiàn)代史，廢名《竹林的故事》、沈從文《邊城》、蕭紅《呼蘭河傳》；當(dāng)代史，汪曾祺《受戒》《大淖記事》、史鐵生《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、阿城《溜索》等。散文化小說(shuō)的文體特征主要有：①淡化情節(jié)。沒(méi)有傳統(tǒng)小說(shuō)較強(qiáng)的情節(jié)性，代之以一種隨意的、散文化的小說(shuō)敘事筆法，是無(wú)數(shù)自然環(huán)境、生活片段的描寫。②虛化人物。它非常簡(jiǎn)單地勾畫人物，重在描寫人物的生活方式、生活狀態(tài)，將人物作為一個(gè)意象融入小說(shuō)所描寫的環(huán)境渲染的氛圍中。③營(yíng)造意境。意境主要表現(xiàn)在氣氛中。所謂“氣氛”，既包括作者的情感、情緒的自然流露，也包括自然風(fēng)光、民情風(fēng)俗、生存狀態(tài)的客觀再現(xiàn)，即追求意境之美。④突出情調(diào)。其主旨往往比較含蓄，較多的是通過(guò)作者的情感、情緒的自然流露，也包括自然風(fēng)光、民情風(fēng)俗、生存狀態(tài)的客觀再現(xiàn)，反映人與自然的關(guān)系(和諧、抗?fàn)?，人在社會(huì)中的生存狀態(tài)(思考人的命運(yùn))，突出人與人之間的情感糾葛(愛(ài)與恨、情與欲)，人性的復(fù)雜多變等主旨。閱讀這類小說(shuō)，一定要緊緊扣住其特征，去品鑒其中的散文藝術(shù)(如結(jié)構(gòu)上形散神聚、強(qiáng)烈的抒情、詩(shī)化語(yǔ)言等)，玩味小說(shuō)營(yíng)造的意境氛圍，另一方面合理地分析源于小說(shuō)的主要故事內(nèi)容。(2)書信體小說(shuō)書信體小說(shuō)的特點(diǎn)主要有：①以真情實(shí)感為核心。書信是與特定讀者交流思想感情的工具，它借用書面文字表達(dá)出來(lái)，可以毫無(wú)保留地吐露作者內(nèi)心深處的思想情感。②以抒情和議論為主要表現(xiàn)形式。由于書信的讀者對(duì)象各異，應(yīng)用范圍極其廣泛，因而書信體小說(shuō)寫法十分自由，以議論、抒情為主，描寫、說(shuō)明亦可。③具有鮮明的創(chuàng)作意圖。一般書信的讀者對(duì)象是特定的某個(gè)人，因此，書信體小說(shuō)的主題是相對(duì)單一的，寫作的意圖是明確的。閱讀這類小說(shuō)，要注意以下三點(diǎn)：①抓住第一人稱敘述視角。第一人稱敘述非常適合小說(shuō)的抒情性特征和心理描寫的特征，講述口吻更能表達(dá)作者隱含的創(chuàng)作意圖，更適合在文中進(jìn)行大量的心理描寫。②關(guān)注抒情的真實(shí)性。書信體小說(shuō)只能以第一人稱“我”這一角度講述故事，塑造形象、寫人敘事都是以“我”的親身經(jīng)歷、親眼見(jiàn)聞?wù)归_，容易使讀者感到親切，增強(qiáng)真實(shí)感。③關(guān)注內(nèi)容的自傳性。書信體小說(shuō)中的人物成為作者的代言人和化身，人物作為敘述主體，其自我言說(shuō)也就是作者的自我言說(shuō)，是作者自我與個(gè)性的張揚(yáng)。1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭部分，父親想象兒子上大學(xué)后會(huì)像時(shí)髦青年一樣愛(ài)旅游，由此切入長(zhǎng)大成人和出門旅行這兩個(gè)關(guān)聯(lián)話題。B.兒子在渡船上會(huì)邂逅許多陌生人，父親教給兒子，如何通過(guò)看他們的神情、聽他們的言語(yǔ)來(lái)判斷他們是否心存善意。C.父親設(shè)想兒子一路上常會(huì)遇到狗，并建議兒子離開時(shí)帶走一條狗，可見(jiàn)狗應(yīng)是父親當(dāng)年鄉(xiāng)村生活中難忘的一部分。D.兒子的板橋之旅除了坐車乘船，還需步行走過(guò)許多路，如江堤、大路、大埂、渠邊小路、石橋等，帶有較濃的尋訪意味。精做試題√(約15分鐘)B項(xiàng)考查內(nèi)容是兒子在渡船上的所見(jiàn)所聞。兒子的行程應(yīng)該從坐上火車算起，不過(guò)真正細(xì)膩的描寫則是從兒子走下江堤踏上渡船開始的，因?yàn)閺倪@里，兒子看到的就主要是鄉(xiāng)村生活、鄉(xiāng)下人了，一個(gè)與大城市、與現(xiàn)代化交通工具火車都不太一樣的空間由此展開了。渡船上的鄉(xiāng)下人，“他們說(shuō)話的聲音很高，看人從來(lái)都是正視”。父親知道，他們的神情和言語(yǔ)，正是他們淳樸率直性情的體現(xiàn)，并非教兒子用以識(shí)別人心險(xiǎn)惡的素材。2.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.句子①中“你會(huì)捉摸到”的那種“歷史感”，也正是“我”當(dāng)年的

經(jīng)驗(yàn)和感悟。B.句子②語(yǔ)義上與上段文字緊密相連，但單獨(dú)成段，語(yǔ)氣和表達(dá)的感

情就更強(qiáng)烈。C.句子③中的“飄”，是年輕人的一種心理狀態(tài)，因脫離了父輩壓制

而感到飄然自在。D.句子④表達(dá)出的不確定，與前文多處“你會(huì)”“你得”表現(xiàn)出的篤

定形成了張力?！叹渥英鄢薪又岸俗约骸?，通過(guò)在板橋“住著，看著，干著”，兒子會(huì)完成那長(zhǎng)大成人的儀式，不僅會(huì)懂得父親，更重要的是還會(huì)由此獲得關(guān)于自我的認(rèn)知。因此，“你得不讓自己飄了，你得有塊東西鎮(zhèn)住自己”。這里的“飄”指的就是兒子將要克服的心理狀態(tài)，也往往是剛剛成年的年輕人較為普遍的心理狀態(tài)，即因缺乏思想根基而造成的心無(wú)所屬、沒(méi)有自我的迷茫狀態(tài)，不肯腳踏實(shí)地的懸浮狀態(tài)，這不是不再被父輩“鎮(zhèn)”住、擺脫家長(zhǎng)控制之后的“飄然自在”的狀態(tài)。3.“下田去吧，兒子”這個(gè)段落，寫出了多重的身心感受。請(qǐng)加以梳理概括。答案①體驗(yàn)下田勞動(dòng)的辛苦；②意識(shí)到自我的局限；③認(rèn)識(shí)到有些事物如工具、糧食是最根本也最恒久的；④休憩時(shí)感受田園生活的美好；⑤體會(huì)大地的仁慈和生命的延續(xù)。如果說(shuō)第2題是從句子層面考查對(duì)文章的分析鑒賞，那么該題可以說(shuō)是從段落層面，考查對(duì)文中村居生活的核心活動(dòng)——?jiǎng)趧?dòng)的解讀。兒子的板橋之旅不是浮光掠影、走馬觀花的度假旅游，父親希望兒子能夠像自己當(dāng)年一樣，作為一個(gè)板橋村的村民來(lái)“住著，看著，干著”，哪怕是短短的一段時(shí)間?！跋绿锶グ?，兒子”這個(gè)段落就集中描寫了“干著”。閱讀這個(gè)文段，首先讀到的是勞動(dòng)的部分。下田的辛苦，那種描述，如“你恨不得把腰扔了”，非經(jīng)親歷無(wú)從道出，是刻進(jìn)肌肉記憶的身體感受。因?yàn)橛羞@種感受，才會(huì)認(rèn)識(shí)到“自己并非什么都行”，這既可以指體力上的，也可以指其他方面的局限。在勞動(dòng)中，接觸到大鍬等農(nóng)具，認(rèn)識(shí)了各種糧食作物，文中將這兩者歸為一類，都是“扔不了”的。原始的工具、基礎(chǔ)口糧作物，唯其根本性，方具有永恒性，這是從勞動(dòng)中悟得的真理性知識(shí)。接下來(lái)的部分，從勞動(dòng)轉(zhuǎn)為勞動(dòng)間歇的休憩。“干累了”，坐在門邊休息，看著、聽著、感受著周圍的一切，平和甘美，這時(shí)候?qū)μ飯@生活美好的感知，是在辛苦的勞作后切切實(shí)實(shí)獲得的，再也不是空洞的，就如同“稻花香里說(shuō)豐年”不再是字面的詩(shī)詞，而是雙手撫摸稻穗時(shí)的豐滿感受。正因?yàn)橛辛诉@些對(duì)于真實(shí)生活的感同身受，自然會(huì)有更進(jìn)一步的心靈觸動(dòng)，不由感慨大地是仁慈的，它滋養(yǎng)萬(wàn)物，維系了人類的繁衍，人同大地的關(guān)聯(lián)，方能如哲學(xué)家所言：人，詩(shī)意地棲居在大地之上。這個(gè)段落所寫出的身、心兩個(gè)層面的多重感受，實(shí)際上是具有關(guān)聯(lián)性的，勞作及其辛苦使我們感知自我、感知根本和永恒，勞作后的休憩使我們更能體會(huì)田園之美并進(jìn)而感知大地的仁慈和生命的綿延。參考答案給出的五點(diǎn)，是對(duì)段落內(nèi)容的梳理和概括，考生只需答出四點(diǎn)即可。該題為開放性試題，在所給答案之外，如有其他答案，只要言之成理，即可得分。4.讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：未來(lái)·回憶·成長(zhǎng)；乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：河流。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評(píng)思路。(6分)答案(示例)甲組。①本文表面上是關(guān)于未來(lái)的想象，即父親想象兒子長(zhǎng)大后的一次旅行。②其實(shí)是父親對(duì)過(guò)去的回憶。③為何交疊未來(lái)與過(guò)去？指向關(guān)于成長(zhǎng)的主題，即父親帶兒子重溫自己的成長(zhǎng)，并期待兒子也能夠在其中找到自我。乙組。①文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一個(gè)。②其表現(xiàn)就是，從爬上江堤到獨(dú)坐河灘，兒子的板橋之旅始終與河流相伴。③那么河流究竟意味著什么？河流既是環(huán)境與風(fēng)景，也代表著空間的延展和時(shí)間的流逝，并承載著人的思索。該題命制，基于教材必修上冊(cè)第三單元“學(xué)寫文學(xué)短評(píng)”的學(xué)習(xí)任務(wù)，契合教材中“抓住讓你感觸最深的地方，以此展開評(píng)論”“善于聚焦，從‘小’處切入”的具體要求。關(guān)聯(lián)教材教材中“學(xué)寫文學(xué)短評(píng)”的說(shuō)明，為初學(xué)者提供了切實(shí)可行的指導(dǎo)，如抓住感觸最深的地方展開評(píng)論，善于聚焦、抓住小切入口等。題干中給出的甲、乙兩組不同的關(guān)鍵詞，正契合了這樣的指導(dǎo)方向?！督o兒子》這篇作品獨(dú)具風(fēng)格，通過(guò)閱讀不難感受到它的獨(dú)特之處，可能也是一般讀者感觸最深的地方，即作品似乎是“錯(cuò)位”的。從頭初讀，作品寫的應(yīng)該是父親關(guān)于未來(lái)的想象，想象兒子長(zhǎng)大了，上了大學(xué)，放暑假的時(shí)候要出門旅行?？墒亲x著讀著，新的感覺(jué)出現(xiàn)了，兒子那未來(lái)旅行的每一步，都被安排得明明白白的，那旅途的每一個(gè)細(xì)微之處，都盡在父親的掌握之中，——他寫的好像并不是兒子未來(lái)的不可知的旅行，而是自己以前的生活，借著替兒子暢想未來(lái)，完成的是自己的懷舊之旅。這個(gè)“錯(cuò)位”的感觸抓住了，接下來(lái)的問(wèn)題自然就是：為什么要這樣寫呢？甲組的一組關(guān)鍵詞“未來(lái)·回憶·成長(zhǎng)”對(duì)應(yīng)的就是這個(gè)思路，考生只要能夠?qū)⒆约旱拈喿x感受關(guān)聯(lián)到“未來(lái)”和“回憶”，就能夠順勢(shì)抓住“成長(zhǎng)”這個(gè)關(guān)鍵詞的提示，來(lái)解答“為何這樣寫”的問(wèn)題，那就是，通過(guò)這樣的寫法指向作品關(guān)于“成長(zhǎng)”的主題。應(yīng)該說(shuō)，這個(gè)評(píng)論思路是較為淺顯的，關(guān)鍵詞給出的提示也很顯豁，考生只要不被“寫一則文學(xué)短評(píng)”這樣的“指令”給“嚇”住，仔細(xì)審題，順利答出一點(diǎn)兒并不難。教材指導(dǎo)給出的文學(xué)短評(píng)寫作路徑，讓我們從閱讀感受出發(fā)，從“小”處切入，抓住一個(gè)小的切口展開分析。文學(xué)感受較為敏銳的考生可能會(huì)意識(shí)到，《給兒子》這篇作品有很濃厚的抒情性，這抒情性是由很多意味深長(zhǎng)的細(xì)節(jié)或意象來(lái)營(yíng)造的，比如路、船、田野、螢火蟲，甚至狗，不一而足，其中尤其是河，更為重要，因?yàn)樗粩喑霈F(xiàn)。即使一時(shí)意識(shí)不到，當(dāng)看到乙組關(guān)鍵詞“河流”，相信考生都能理解“河流”在這篇作品中是很重要的。怎么個(gè)重要法？?jī)鹤酉铝嘶疖?，背著包爬上江堤，就看?jiàn)了長(zhǎng)江——這最為“親切的河”，從這里開始，河流就須臾不曾離開過(guò)兒子的板橋之行：他先坐上長(zhǎng)江上的渡船，下船后到河邊尋找灘船，坐上灘船，聽著河水流動(dòng)、槳聲欸乃，下了灘船，要沿著漕河邊的大埂步行，下了大埂，再順著水渠旁的小路繼續(xù)走，走過(guò)河上的石板橋抵達(dá)板橋村；在這水鄉(xiāng)住下來(lái)，去尋找水邊的草屋，跟村民一起下河游泳，在那一條條小河分割的田野上干活，直到離開板橋的前夜，依然要親近河流，“夜間的漕河微微發(fā)亮，你獨(dú)自在河灘坐上一會(huì)，聽聽它的流動(dòng)”。河流如此重要，其意義何在？這是需要進(jìn)一步探究的問(wèn)題。首先，河流構(gòu)成了這篇作品的背景、環(huán)境和風(fēng)景，這是最表層的功能意義。其次，我們可以思考河流的象征意義。隨著河水的流動(dòng)，一個(gè)不同于城市的空間展開了，如果說(shuō)，板橋的水渠、溪流都流入了漕河，再匯入長(zhǎng)江，奔向大海，那么，兒子從長(zhǎng)江入?？诘某鞘?，順著河流上溯，“返回”到板橋，就是一次空間的回遷，同時(shí)也是從“未來(lái)”返回父親回憶中的“往昔”，

是一次時(shí)間的回流，逝者如斯夫，這河流承載著多少無(wú)盡的思索。聚焦河流，展開對(duì)河流的“追蹤”，思考河流的意義，就是乙組的短評(píng)思路。本題是開放性題目，上述參考答案只是給出的示例，考生完全可以有自己的評(píng)論思路，尤其是乙組，圍繞“河流”這一關(guān)鍵詞可以有太多的評(píng)論鑒賞，只要能夠抓住河流的重要性、探究河流的意義，考生可以發(fā)揮自己的才華，調(diào)動(dòng)文學(xué)素養(yǎng)和知識(shí)儲(chǔ)備，寫出精彩思路。文學(xué)閱讀鼓勵(lì)個(gè)性化、多樣化的鑒賞與評(píng)論；但是，文學(xué)評(píng)論需要有清晰的思路，因此本題在思路這一點(diǎn)上有明確的要求，如果一味堆砌華麗辭藻，進(jìn)行含混的表述，恐怕是不行的。1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.本文是父親叮囑兒子到自己年輕時(shí)曾生活過(guò)的地方如何去旅行，體現(xiàn)了

一個(gè)父親對(duì)兒子成長(zhǎng)的用心和關(guān)注。B.作者設(shè)想兒子在途中及村里會(huì)遇到各式各樣的鄉(xiāng)親，他們善良淳樸，反

映了父親對(duì)鄉(xiāng)親們充滿美好的回憶，也向兒子表達(dá)人性之善。C.叮囑兒子下田勞作，說(shuō)明父親希望兒子體驗(yàn)農(nóng)村生活，能夠認(rèn)清自我，

不要忽視勞動(dòng)的價(jià)值和意義。D.文章最后說(shuō)，如果兒子離開時(shí)看見(jiàn)的只是一排煙囪、一排廠房，他應(yīng)該

為父親痛哭一場(chǎng)，表達(dá)了作者對(duì)城市化發(fā)展的批判和厭惡。追加練習(xí)√“對(duì)城市化發(fā)展的批判和厭惡”錯(cuò)。從文章最后一句“我為鄉(xiāng)親們高興”可以看出，作者為農(nóng)村的變化而高興，期望當(dāng)?shù)匕傩湛梢赃^(guò)上好的生活。“痛哭”意在表明那里畢竟是父親曾經(jīng)生活過(guò)的、有著深厚感情的地方，如果有了變化，會(huì)引起自己的懷舊與傷感。2.小說(shuō)主題指向人的成長(zhǎng)，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勥@一主題的內(nèi)涵。答案①相信人性的善良，要有所感動(dòng)，學(xué)會(huì)感恩和付出。(針對(duì)文中與鄉(xiāng)親們相處內(nèi)容)②在辛勤的勞作中體驗(yàn)生活的艱難，磨煉堅(jiān)韌的品質(zhì)。(針對(duì)下田勞作內(nèi)容)③成長(zhǎng)既要聽從長(zhǎng)輩的叮囑，更要自己去體驗(yàn)、體悟。(針對(duì)父親的叮囑內(nèi)容)(若有其他答案，言之成理亦可)活動(dòng)二研練2022年新高考Ⅰ卷試題第二章(2022·新高考Ⅰ)閱讀下面的文字，完成后面任務(wù)。江上[注]馮至子胥望著昭關(guān)以外的山水，世界好像換了一件新的衣裳，他自己卻真實(shí)地獲得了真實(shí)的生命。時(shí)節(jié)正是晚秋，眼前還是一片綠色，夏天仿佛還沒(méi)有結(jié)束。向南望去，是一片人煙稀少的平原。他在這荒涼的原野里走了三四天，后來(lái)原野漸漸變成田疇，村落也隨著出現(xiàn)了，子胥穿過(guò)幾個(gè)村落，最后到了江邊。太陽(yáng)已經(jīng)西斜，岸上三三兩兩集聚了十來(lái)個(gè)人：有的操著吳音，有的說(shuō)著楚語(yǔ)。有人在抱怨，二十年來(lái)，這一帶總是打過(guò)來(lái)打過(guò)去，弄得田也不好耕，買賣也不好做。一個(gè)上了年紀(jì)的人說(shuō)：“前幾年吳王余昧死了，本應(yīng)該傳位給季札，但是季札死也不肯接受，退到延陵耕田去了。一個(gè)這樣賢明的人偏偏不肯就王位，要保持他的高潔。”“他只自己保持高潔，而一般人都還在水火里過(guò)日子，——我恨這樣的人，我們都是吃了他高潔的苦?！币粋€(gè)年輕人憤恨地說(shuō)。那老年人卻諒解季札：“士各有志。他用行為感動(dòng)我們，不是比做國(guó)王有意義得多嗎？——就以他在徐君墓旁掛劍的那件事而論，對(duì)于友情是怎樣好的一幅畫圖！”季札在死友墓旁掛劍的事，子胥從前也若有所聞，他再低下頭看一看自己佩著的劍，不覺(jué)起了一個(gè)愿望：“我這時(shí)若有一個(gè)朋友，我也愿意把我的劍，當(dāng)作一個(gè)友情的贈(zèng)品，——而我永久只是一個(gè)人?！弊玉氵@樣想時(shí)，也就和那些人的談話隔遠(yuǎn)了，江水里的云影在變幻，他又回到他自己身上。這時(shí)江水的上游忽然浮下一只漁船，船上回環(huán)不斷地唱著歌：日月昭昭乎侵已馳，與子期乎蘆之漪。面前的景色，自己的身世，日月昭昭乎侵已馳，是怎樣感動(dòng)子胥的心！他聽著歌聲，身不由己地向蘆葦叢中走去。西沉的太陽(yáng)把蘆花染成金色，半圓的月也顯露在天空，映入江心，是江里邊永久捉不到的一塊寶石。漁夫的歌聲又起了：日已夕兮予心憂悲，月已馳兮何不渡為？歌聲越唱越近，漁舟在蘆葦旁停住了。子胥身不由己地上了船。多少天的風(fēng)塵仆仆，一走上船，呼吸著水上清新的空氣，立即感到水的溫柔。子胥無(wú)言，漁夫無(wú)語(yǔ)，耳邊只有和諧的櫓聲，以及水上的泡沫隨起隨滅的聲音。船到江中央，水流變得急驟了，世界回到原始一般地寧?kù)o。子胥對(duì)著這滔滔不斷的流水，他想這是從郢城那里流來(lái)的。他立在船頭，身影映在水里，好像又回到郢城，因?yàn)槟抢锏臉桥_(tái)也曾照映在這同一的水里。他望著江水發(fā)呆，不知這里邊含有多少故鄉(xiāng)流離失所的人的眼淚。父親的、哥哥的尸體無(wú)人埋葬，也許早已被人拋入江心；他們得不到祭享的魂靈，想必正在這月夜的江上出沒(méi)。郢城里的王公們都還在享受眼前的升平，誰(shuí)知道這時(shí)正有一個(gè)人在遙遠(yuǎn)的江上，想把那污穢的城市洗刷一次呢。子胥的心隨著月光膨脹起來(lái)……他再看那漁夫有時(shí)抬起頭望望遠(yuǎn)方，有時(shí)低下頭看看江水，心境是多么平坦。子胥在他眼里是怎樣一個(gè)人呢？一個(gè)不知從何處來(lái)，又不知向哪里去的遠(yuǎn)方的行人罷了。但是子胥，卻覺(jué)得這漁夫是他流亡以來(lái)所遇到的唯一的恩人，這引渡的恩惠有多么博大，尤其是那兩首歌，是如何正恰中子胥的運(yùn)命，怕只有最親密的朋友才唱得出這樣深切感人的歌詞，而這歌詞卻又吐自一個(gè)異鄉(xiāng)的、素不相識(shí)的人的口里。船緩緩地前進(jìn)著。兩人在兩個(gè)完全不同的世界，一個(gè)整日整夜浸在血的仇恨里，一個(gè)疏散于清淡的云水之鄉(xiāng)。他看那漁夫搖櫓的姿態(tài)，他享受到一些從來(lái)不曾體驗(yàn)過(guò)的柔情。往日的心總是箭一般地急，這時(shí)卻唯恐把這段江水渡完，希望能多么久便多么久，與漁夫共同領(lǐng)會(huì)這美好的時(shí)刻。船靠岸了，子胥口里有些囁嚅，但他最后不得不開口：“朋友。我把什么留給你作紀(jì)念呢？”漁夫倒有些驚奇了。這時(shí)子胥已經(jīng)解下他的劍，捧在漁夫的面前。漁夫嚇得倒退了兩步，他說(shuō)：“我，江上的人，要這有什么用呢？”“這是我家傳的寶物，我佩帶它將及十年了。”“你要拿這當(dāng)作報(bào)酬嗎？”漁夫的生活是有限的，他常?？匆?jiàn)有些行人，不知為什么離鄉(xiāng)背井要走得那么遠(yuǎn)。既然遠(yuǎn)行，山水就成為他們的阻礙；他看慣了走到江邊過(guò)不來(lái)的行人，是多么苦惱！他于是立下志愿，只要一有閑暇，就把那樣的人順便渡過(guò)來(lái)。因?yàn)樗傻臅r(shí)候多半在晚間，所以就即景生情，唱出那樣的歌曲。“這值得什么報(bào)酬呢？”子胥半吞半吐地說(shuō)：“你渡我過(guò)了江，同時(shí)也渡過(guò)了我的仇恨。將來(lái)說(shuō)不定會(huì)有那么一天，你再渡我回去?！睗O夫聽了這句話，一點(diǎn)也不懂，他只撥轉(zhuǎn)船頭，向下游駛?cè)?。子胥?dú)自立在江邊，望著那只船越走越遠(yuǎn)了，最后他才自言自語(yǔ)地說(shuō)：“你這無(wú)名的朋友，我現(xiàn)在空空地讓你在我的面前消逝了，將來(lái)我卻還要尋找你，不管是找到你的船，或是你的墳?zāi)??！彼僖豢此种械膭?，覺(jué)得這劍已經(jīng)不是他自己的了：他好像是在替一個(gè)永久難忘的朋友保留著這支劍。(有刪改)注歷史小說(shuō)《伍子胥》寫于1942—1943年，取材于春秋時(shí)期伍子胥的復(fù)仇故事，敘述他由楚至吳的輾轉(zhuǎn)逃亡。小說(shuō)共九節(jié)，《江上》為第六節(jié)，伍子胥過(guò)了昭關(guān)，繼續(xù)跋涉，前往吳國(guó)。整體把握(約10分鐘)1.梳理思路導(dǎo)圖在完成文本的初步閱讀后，填寫右面導(dǎo)圖中的空缺部分。答案①被漁夫的歌聲吸引，他上了船②下船想以劍相贈(zèng)，卻被漁夫拒絕2.理解歷史小說(shuō)歷史小說(shuō)主要是以史實(shí)記錄為藍(lán)本，重新記述、刻畫歷史事件和人物的小說(shuō)。它寫的是古人古事，但卻有時(shí)代意義。歷史小說(shuō)具有以下三個(gè)特征：(1)歷史性：大的歷史事實(shí)、主要矛盾、人物命運(yùn)都必須符合歷史，不能對(duì)歷史人物的命運(yùn)進(jìn)行臆造和歪曲。(2)虛構(gòu)性：適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)夸張和必要的矛盾集中，使人物形象更為豐滿，并對(duì)人物進(jìn)行符合自身和時(shí)代背景的藝術(shù)加工。合理安排“歷史”與“虛構(gòu)”，可藝術(shù)地再現(xiàn)一定歷史時(shí)期的社會(huì)生活面貌，揭示歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，使讀者從中了解歷史并受到啟示。(3)當(dāng)下性：它的寫作不僅應(yīng)有歷史資料價(jià)值，更重要的是它可以為后人提供某種借鑒，為現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)。如何閱讀歷史小說(shuō)：首先，了解歷史小說(shuō)中所選歷史題材的背景、基本情節(jié)、人物的基本形象。其次，了解歷史小說(shuō)創(chuàng)作的時(shí)代背景，結(jié)合時(shí)代背景解讀歷史小說(shuō)。再次，明確歷史小說(shuō)對(duì)歷史人物、事件的改寫，把握主題。最后，理解“歷史的真實(shí)”與“真實(shí)的歷史”的關(guān)系，思考作者改寫的目的。[說(shuō)明：馮至《江上》也是詩(shī)化小說(shuō)(散文化小說(shuō))。]1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.子胥過(guò)了昭關(guān)，所見(jiàn)風(fēng)景與前大不相同，那大片綠色和原野，也是子胥再次“獲得了真實(shí)的生命”的心情寫照。B.“唯恐把這段江水渡完”，表現(xiàn)了逃亡中的子胥的心態(tài)，只有在江上的這段短暫時(shí)光，他才能夠平和地欣賞風(fēng)景。C.子胥同漁夫道別，說(shuō)話時(shí)“有些囁嚅”“半吞半吐”，表現(xiàn)的是子胥渴望同漁夫交流，又礙于隱情而無(wú)法敞開心扉。D.“你渡我過(guò)了江，同時(shí)也渡過(guò)了我的仇恨”，子胥在江上領(lǐng)會(huì)到漁夫的“世界”，他對(duì)自己的使命有了更深的理解。精做試題(約15分鐘)√B項(xiàng)來(lái)自子胥渡江即將抵達(dá)對(duì)岸時(shí)的心理，關(guān)鍵句是“往日的心總是箭一般地急，這時(shí)卻唯恐把這段江水渡完，希望能多么久便多么久，與漁夫共同領(lǐng)會(huì)這美好的時(shí)刻”。將“唯恐把這段江水渡完”的心態(tài)，解讀為想要停留在江上“平和地欣賞風(fēng)景”，理解有偏差。子胥臨近上岸離開時(shí)產(chǎn)生的不舍之情，來(lái)自對(duì)漁夫“世界”的領(lǐng)會(huì)，對(duì)“柔情”的留戀，而非平和悠閑地欣賞風(fēng)景。2.關(guān)于文中江邊人們談?wù)摷驹牟糠?，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.那位老人欣賞季札不就王位的高潔，也稱贊他以美好的行為感動(dòng)了世人。B.那位年輕人認(rèn)為季札不顧百姓死活，只顧獨(dú)善其身，逃避了濟(jì)世的責(zé)任。C.季札掛劍一事進(jìn)一步說(shuō)明了他的品行，也為后文的子胥贈(zèng)劍做了鋪墊。D.季札的退耕田園，與下文漁夫的泛舟江上，共同表達(dá)出本文的隱逸主題?！藾項(xiàng)利用傳統(tǒng)詩(shī)文的隱逸主題常有歸隱漁樵這一情節(jié)模式或者文化符號(hào)來(lái)設(shè)題，是干擾選項(xiàng)。引導(dǎo)考生要具體文本具體看待，不要一看到漁樵耕夫就“自動(dòng)歸檔”到“隱逸”。文中漁夫的生活狀態(tài)是不能表現(xiàn)隱逸的主題的，漁夫與季札二人之事也不能共同表達(dá)隱逸的主題。3.舟行江上，子胥的思緒隨著他在江上的所見(jiàn)所感而逐步生發(fā)展開。請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析。答案①子胥登上漁船，清新的空氣、和諧的櫓聲等都使他感到安寧；②船到江中央，月涌江流，子胥的思緒隨江水奔涌，復(fù)仇的情緒漸趨激昂；③漁船緩緩前行，子胥觀察搖櫓漁夫，體會(huì)漁夫的世界，感念漁夫的恩惠，享受到不曾體驗(yàn)過(guò)的柔情。《伍子胥》被譽(yù)為詩(shī)、思之美兼具的作品，《江上》一節(jié)在這一點(diǎn)上也極具代表性，尤其是舟行江上那幾段，寫得極為優(yōu)美，大多數(shù)考生能感受到其中的“情景交融”或者“寓情于景”的效果。那么這種效果是如何達(dá)到的呢？這里涉及至少三個(gè)層面的問(wèn)題：一個(gè)是子胥所見(jiàn)所感之“景”，如月色、江水、櫓聲，搖櫓漁夫作為被子胥注視、揣想的對(duì)象也在其中；一個(gè)是“情”與“思”，就是子胥的浮想聯(lián)翩；還有一個(gè)是“文”，即行文的節(jié)奏、文氣的從容，音節(jié)舒徐又轉(zhuǎn)換自如的長(zhǎng)句與江流的連綿激蕩，與子胥思緒的起伏波動(dòng)，彼此“推波助瀾”，是互為表里、融為一體的。但這一點(diǎn)，可能需要反復(fù)誦讀才能有更好的領(lǐng)會(huì)。4.漁夫拒劍是一段廣為流傳的歷史故事，漁夫是一位義士，明知伍子胥身份而冒死救他渡江，拒劍之后，更為了消除伍子胥的疑慮而自盡。本文將漁夫改寫為一個(gè)普通漁人，這一改寫帶來(lái)了怎樣的文學(xué)效果？談?wù)勀愕睦斫?。答案①把漁夫改為無(wú)意施恩的普通人，更顯出平凡人“恩惠”的博大；②借漁夫來(lái)書寫一個(gè)散淡處世的境界，與伍子胥的世界構(gòu)成對(duì)比；③放棄描述驚險(xiǎn)的外部沖突，轉(zhuǎn)向探究人物的內(nèi)心沖突；④使故事的傳奇色彩有所減弱，而現(xiàn)實(shí)寓意則有所增強(qiáng)。面對(duì)一篇?dú)v史改編小說(shuō)，我們可能首先要發(fā)問(wèn)“改了什么”，然后再追問(wèn)“為什么這么改”。這個(gè)“入口”就是這類小說(shuō)基本的閱讀方法。《伍子胥》改編自一個(gè)廣為流傳的故事，稍加梳理，就可以發(fā)現(xiàn)最顯著的改編在于：一是把原本的復(fù)仇故事改成了逃亡故事——小說(shuō)寫伍子胥到達(dá)吳國(guó)并引發(fā)關(guān)注就戛然而止，“掘墓鞭尸”等復(fù)仇情節(jié)統(tǒng)統(tǒng)舍棄了；二是將舊有歷史故事中為成全伍子胥而不惜赴死的漁夫、浣女等人都做了“平常化”處理。具體到《江上》一節(jié)，就是漁夫身份改寫。正是從閱讀方法著眼，在此設(shè)置了一道論述題。這一段伍子胥渡江故事，早在《史記》中就有記載，到了《吳越春秋》，記述更加詳盡，后世廣為流傳的“漁夫拒劍”故事，即本于此。其大意是：伍子胥前為大江所阻，后有追兵將至，危難之際，一葉扁舟駛來(lái)，船上漁夫(漁父)以唱歌的方式提示伍子胥到蘆蕩登船(“與子期乎蘆之漪”)，隨后將伍子胥安全地送到對(duì)岸，并為其提供飲食。伍子胥以所佩寶劍相贈(zèng)，漁夫拒絕接受，并表明自己的心志：他連抓捕伍子胥的巨額賞金都不放在眼里，怎么會(huì)貪圖一把劍呢？伍子胥拜別而去，又回頭囑咐漁夫?qū)嬍澈圹E掩去；但行不遠(yuǎn)再回顧，漁夫已經(jīng)覆舟自沉，以絕伍子胥疑慮。這段故事一波三折，非常精彩，尤其在戲曲中長(zhǎng)演不衰。不過(guò)，我們?cè)隈T至筆下，讀到的是不一樣的《江上》，漁夫從一位義薄云天的義