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2025年高考?xì)v史真題完全解讀(安徽卷)試卷總評(píng)/考情分析/真題解讀/備考指津
適用地區(qū):安徽省CONTENTS目錄試卷總評(píng)1考情分析2真題解讀3備考指津401試卷總評(píng)試卷總評(píng)2025年安徽高考?xì)v史卷堅(jiān)持立德樹人的根本任務(wù),試題立意高遠(yuǎn)、選材新穎,集基礎(chǔ)性、綜合性、應(yīng)用性和創(chuàng)新性為一體,在服務(wù)選才的基礎(chǔ)上兼顧引導(dǎo)教學(xué)的考試功能,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),但少數(shù)試題文言文涉及太多,如第4題佃戶題、第17題材料一中的“天下觀等,第19題難度較大,因此,試卷整體難度略有提升。
一、以史育人,重視素養(yǎng)立意,關(guān)注能力培養(yǎng)
1.
知識(shí)覆蓋較為全面:注重對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考查,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)能力立意,突出歷史學(xué)科核心素養(yǎng),突出主干知識(shí),如中國古代統(tǒng)一多民族國家的鞏固、社會(huì)經(jīng)濟(jì)與賦稅改革、文化交融等,近現(xiàn)代中國的民族危機(jī)、改革開放等,世界古代文明(古印度、阿拉伯帝國),近代西方殖民擴(kuò)張、資本主義發(fā)展、馬克思主義傳播以及世界格局演變等,全面考查了學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的整體把握,中外歷史比重合理,核心考點(diǎn)分布均衡。
試卷總評(píng)2.
凸顯關(guān)鍵能力的考查:注重增強(qiáng)試題的開放性、綜合性,考查學(xué)生調(diào)取信息、分析信息、綜合處理信息的能力。第19題要求學(xué)生根據(jù)著名史學(xué)家戴逸清史編寫中提出的一些原則,任選材料中的整體或局部論述,以中國近現(xiàn)代史知識(shí),任選角度擬定論題并論述,凸顯了論證題考查的開放性特點(diǎn)。這加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考和歷史思維能力的考查,鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度發(fā)現(xiàn)和提出問題,多角度分析解決問題。3.
關(guān)注社會(huì)和時(shí)代熱點(diǎn):今年是抗日戰(zhàn)爭勝利80周年,第7題以抗戰(zhàn)時(shí)期《大公報(bào)》刊載的廣告體現(xiàn)了抗戰(zhàn)精神。第8題考查1951年城鄉(xiāng)交流與國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的關(guān)系等,第9題以農(nóng)民購買彩色電視機(jī)為例考查改革開放后農(nóng)民物質(zhì)與精神生活的豐富,通過這些試題引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),培養(yǎng)學(xué)生以史為鑒、學(xué)以致用的能力,體現(xiàn)了歷史學(xué)科的社會(huì)功能。試卷總評(píng)二、創(chuàng)設(shè)情境,優(yōu)化試題設(shè)計(jì),服務(wù)高校選才
1.
落實(shí)核心素養(yǎng),突出史學(xué)思維:將對(duì)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的考查有機(jī)融入試題,注重增加試題情境的生動(dòng)性、真實(shí)性,強(qiáng)調(diào)對(duì)獨(dú)立思考、深度分析能力的考查,引導(dǎo)教學(xué)從“解題”向“解決問題”轉(zhuǎn)變。如第1題通過商代建筑功能分化考查“早期國家制度演變”,材料中“倉、廩”與農(nóng)業(yè)相關(guān),“學(xué)”與教育相關(guān),恰恰體現(xiàn)建筑功能從混合到專門化的趨勢,這與商代社會(huì)分工細(xì)化、國家治理復(fù)雜化的階段特征密切相關(guān),這正是試題考查的核心目標(biāo)。第5題運(yùn)用表格數(shù)據(jù)形式要求學(xué)生分析江南地區(qū)一農(nóng)戶經(jīng)營狀況,由現(xiàn)象判斷其深層次的特征,突出考查史料實(shí)證和歷史解釋素養(yǎng),體現(xiàn)“論從史出”的史學(xué)方法論。
試卷總評(píng)2.
史料選用豐富,能力層級(jí)分明:一是試題選用史料豐富,包括考古發(fā)現(xiàn)(第2題北周官員墓志銘)、文獻(xiàn)資料(第6題清代公文、第1O題孔雀帝國的銘文)、表格(第5題江南地區(qū)農(nóng)戶經(jīng)營狀況、《大公報(bào)》廣告用語)、圖片(第11題文學(xué)作品《一千零一夜》)、學(xué)術(shù)研究(第18題李新寬《近代早期英國個(gè)人信用網(wǎng)絡(luò)的建立和維護(hù)》等,第17題通過古代文獻(xiàn)《尚書》及近代的《中國疆域沿革史》《清代詩文集匯編》等史料記載,這些有利于多角度還原了歷史場景。二是部分材料情境生活化,如試題中選用的農(nóng)戶年經(jīng)營狀況的農(nóng)書、清末新式學(xué)堂、《大公報(bào)》廣告、農(nóng)民日記燈光,都是很好的情境材料,生活氣息濃厚。三是試題注重考查學(xué)生解讀史料獲取有效信息、運(yùn)用史料分析歷史問題以及培育歷史思維能力的考查。試卷總評(píng)三、教考銜接,引導(dǎo)高中教學(xué),明確高考方向1.
對(duì)接課標(biāo),促進(jìn)高中歷史教學(xué)的優(yōu)化:2025年安徽卷堅(jiān)持依標(biāo)施考、以考促教,堅(jiān)持試題情境創(chuàng)設(shè)的真實(shí)性、時(shí)代性、開放性和綜合性原則,其合理性與創(chuàng)新性達(dá)到了《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)所規(guī)定的學(xué)業(yè)質(zhì)量水平要求,突出培育學(xué)科素養(yǎng),達(dá)到“立德樹人”的目的。如第17題材料二通過漢武帝采取軍事拓疆、設(shè)置機(jī)構(gòu)、移民屯田、和親等措施來考查西漢鞏固統(tǒng)一多民族國家,這符合《課程標(biāo)準(zhǔn)》第23頁提出的“了解中國古代的民族政策和邊疆管理制度,認(rèn)識(shí)中國作為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程”的要求,并且教材上可找到漢朝加強(qiáng)邊疆管理的內(nèi)容。這樣的考查既突出了教材的主干知識(shí),也檢驗(yàn)了教師的課堂教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。試卷總評(píng)三、教考銜接,引導(dǎo)高中教學(xué),明確高考方向2.
立足教材,突出綱要與選必間的融通:2025年安徽卷將必修與選擇性必修內(nèi)容相互融通,從古代到近現(xiàn)代,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域均有涉及。如第3題融合了《綱要(上)》第7課《隋唐制度的變化與創(chuàng)新》與選擇性必修一第16課《中國賦稅制度的演變》共同涉及“兩稅法”這一內(nèi)容,著重考查國家治理的重要性。另外,試題設(shè)計(jì)注重歷史發(fā)展的脈絡(luò)和階段特征,也強(qiáng)調(diào)歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系和相互影響,注重知識(shí)和能力的梯度性考查。如第17題以“六合一家”為主題,三則材料分別涉及古代和近代中國邊疆治理等問題,通過概括材料信息和聯(lián)系所學(xué)知識(shí)便能總結(jié)得出維護(hù)國家領(lǐng)土主權(quán)完整和鞏固統(tǒng)一多民族國家、增強(qiáng)民族凝聚力的重要性。02考情分析近兩年安徽高考?xì)v史考點(diǎn)一覽表選擇題1—16考點(diǎn)分布題號(hào)
2025年安徽高考2024年安徽高考1先秦,商代建筑功能西周到春秋戰(zhàn)國,青銅器制作的變化2北周,多族群文化交融兩晉,互市貿(mào)易與民族交往3唐朝兩稅法及其影響唐朝的文化特征(兼收并蓄)4南宋租佃關(guān)系的變化元朝糧食運(yùn)輸與海運(yùn)關(guān)系5明朝,家庭生產(chǎn)與商品經(jīng)濟(jì)明朝,賦役征收變化6晚清,新政教育改革晚清,向西方學(xué)習(xí)挽救民族危亡7抗戰(zhàn)時(shí)期,傳播抗戰(zhàn)精神北洋政府時(shí)期,社會(huì)主義思潮8新中國初期,城鄉(xiāng)互助交流新中國初期,社會(huì)生活的變遷9改革開放時(shí)期,農(nóng)民生活的變化改革開放時(shí)期,經(jīng)濟(jì)體制改革10古印度的王權(quán)統(tǒng)治古埃及的宗教與王權(quán)選擇題1—16考點(diǎn)分布題號(hào)
2025年安徽高考2024年安徽高考11阿拉伯的文化交流與融合中古時(shí)期歐洲文學(xué)藝術(shù)12歐洲國家早期殖民擴(kuò)張歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)13北美的啟蒙思想近代資本主義殖民侵略1419世紀(jì)末20世紀(jì)初的殖民侵略近代資本主義世界市場15《共產(chǎn)黨宣言》的影響第二次工業(yè)革命時(shí)期的德國工業(yè)16世界多極化趨勢發(fā)展馬克思主義與法國史學(xué)家近兩年安徽高考?xì)v史考點(diǎn)一覽表非選擇題17—20考點(diǎn)分布題號(hào)
2025年安徽高考2024年安徽高考17古代天下觀、六合一家及近代海防與塞防之爭西南地區(qū)社會(huì)治理與交通變化18近代西方信用標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展變化二戰(zhàn)后國際貨幣體系的演變19開放式:近代中國史學(xué)研究范式的變遷開放式:以小人物(田子茂)探究宋代社會(huì)發(fā)展近兩年安徽高考?xì)v史考點(diǎn)一覽表03真題解讀真題解讀1.有學(xué)者認(rèn)為,商代建筑已經(jīng)從宮、廟未有嚴(yán)格區(qū)分向?qū)m、廟分立轉(zhuǎn)化。此外,甲骨文與金文中出現(xiàn)了名類繁多的建筑物名稱,如宮、室、宗、家、庭、學(xué)、倉、廩等。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)()A.房屋名稱受宗法制度影響 B.宮廟分立適應(yīng)君主專制制度C.建筑功能呈現(xiàn)專門化趨勢 D.農(nóng)業(yè)發(fā)展推動(dòng)建筑結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變【答案】C【詳解】材料表明商代建筑從宮廟未嚴(yán)格區(qū)分向分立轉(zhuǎn)化,甲骨文與金文中宮(宮殿)、宗(宗廟)、學(xué)(學(xué)校)、倉(倉庫)、廩(糧倉)等名稱多樣,反映出不同建筑承擔(dān)特定功能,如居住、祭祀、教育、倉儲(chǔ),體現(xiàn)建筑功能專門化趨勢,故選C項(xiàng);宗法制度強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系,材料未呈現(xiàn)名稱與血緣相關(guān)內(nèi)容,排除A項(xiàng);商代還未形成君主專制制度,君主專制制度戰(zhàn)國時(shí)期初步產(chǎn)生,秦朝正式確立,故排除B項(xiàng);倉、廩雖與農(nóng)業(yè)相關(guān),但宮、廟、學(xué)等功能分化主要由社會(huì)文化因素推動(dòng),如祭祀和教育發(fā)展,非農(nóng)業(yè)單一推動(dòng),排除D項(xiàng)。真題解讀2.考古工作者在西安發(fā)現(xiàn)北周大象元年(579)去世的同州(今屬陜西?。┕賳T安伽的墓。墓主人安伽是從涼州遷到關(guān)中的安國粟特人,其墓志載:“其先黃帝之苗裔,分族因居命氏?!边@可用以佐證,北周時(shí)期()A.實(shí)現(xiàn)了對(duì)西域的管轄 B.多族群文化交融的特征C.結(jié)束了分裂割據(jù)狀態(tài) D.敬天保民思想影響深遠(yuǎn)【答案】B【詳解】安伽為安國粟特人,卻在墓志中稱“其先黃帝之苗裔”,將自己祖先與華夏族的黃帝聯(lián)系起來,這表明少數(shù)民族受華夏文化影響,反映了北周時(shí)期多族群文化交融的特征,故選B項(xiàng);北周雖與西域有貿(mào)易和軍事接觸,但未完全實(shí)現(xiàn)對(duì)西域的行政管轄,安伽來自涼州(今甘肅),墓志強(qiáng)調(diào)文化淵源而非政治統(tǒng)治,排除A項(xiàng);北周統(tǒng)一了北方,但南方仍有陳朝對(duì)峙,材料未提及統(tǒng)一進(jìn)程,排除C項(xiàng);敬天保民思想源于西周時(shí)期,強(qiáng)調(diào)天命與民生,材料中墓志僅追溯祖先至黃帝,未涉及天命觀或保民,安伽身份凸顯族群認(rèn)同而非思想傳承,排除D項(xiàng)。真題解讀3.唐德宗建中元年(780)定兩稅法,規(guī)定戶稅征錢,地稅征谷物,而物輕錢重,民以為患。稅法行四十年后,稅額如故,當(dāng)年若納絹二匹半者,今需八匹,約要三倍之多,故農(nóng)人日困,末業(yè)日增。這可用以說明,當(dāng)時(shí)()A.征稅標(biāo)準(zhǔn)漸以人丁為主 B.貨幣貶值加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)C.以庸代役利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D.稅法改革促進(jìn)商業(yè)發(fā)展【答案】D【詳解】據(jù)材料信息“故農(nóng)人日困,末業(yè)日增”可知,兩稅法規(guī)定戶稅征錢,農(nóng)人繳納困難,促使從事商業(yè)等末業(yè)之人增多,一定程度上促進(jìn)了商業(yè)發(fā)展,故選D項(xiàng);稅法以土地、財(cái)產(chǎn)為主要征稅標(biāo)準(zhǔn),并非以人丁為主,排除A項(xiàng);材料“物輕錢重”指通貨緊縮、貨幣升值,農(nóng)民需多賣實(shí)物換錢納稅,負(fù)擔(dān)加重,而非貨幣貶值所致,排除B項(xiàng);以庸代役屬租庸調(diào)制內(nèi)容,利于農(nóng)業(yè),但兩稅法已取代之,排除C項(xiàng)。真題解讀4.南宋時(shí)期,“淮南諸郡,比經(jīng)兵火,所存凋瘵(困苦),百無二三。其間嘗為人佃客而徙鄉(xiāng)易主,以就口食?!鹬?,契券不明,州縣既無所憑,故一時(shí)金多位高者咸得肆其所欲,而貧弱下戶莫適赴愬(訴),勉從驅(qū)使”。這反映了,南宋時(shí)期()A.土地兼并嚴(yán)重 B.朝廷給予佃戶租佃自由C.戶籍管理松弛 D.契約適用領(lǐng)域愈加廣泛【答案】B【詳解】材料選自南宋官員王之道的《止取佃客札子》,從信息中“契券”“州縣既無所憑”可知,地主與佃客所簽訂的契券受官府認(rèn)可和保護(hù),這說明朝廷給予佃戶租佃自由,同時(shí)“佃客而徙鄉(xiāng)易主”也說明佃客來去自由,故選B項(xiàng);“金多位高者……勉從驅(qū)使”,說明有錢有勢的地主或地方豪強(qiáng)利用佃農(nóng)無契約可依、無官府庇護(hù)的弱勢地位,強(qiáng)行占有勞動(dòng)力,壓低租額、加重勞役,甚至隨意變更租佃條件,底層佃農(nóng)只能“勉從驅(qū)使”,而非土地兼并,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)契券缺失導(dǎo)致管理混亂,而非戶籍制度松弛,戶籍管理應(yīng)考慮人口登記、人員流動(dòng)管理等,排除C項(xiàng);材料指出契券不明引發(fā)不公,說明契約失效而非適用領(lǐng)域擴(kuò)大,故排除D項(xiàng)。真題解讀5.下表信息源自一部反映明末江南地區(qū)一農(nóng)戶年經(jīng)營狀況的農(nóng)書。據(jù)此判斷,該地區(qū)()
表1A.農(nóng)業(yè)雇工成本增加 B.對(duì)外貿(mào)易帶來白銀貨幣化C.工商皆本思想盛行 D.家庭生產(chǎn)呈現(xiàn)商品化特征【答案】D【詳解】從表格可知,種田地、織絹、養(yǎng)鵝等經(jīng)營均涉及盈利情況,如織絹盈利銀30兩,這表明農(nóng)戶生產(chǎn)并非僅為滿足自身需求,而是大量投入市場以獲取利潤,呈現(xiàn)出商品化特征,故選D項(xiàng);材料僅給出雇工成本銀12兩,未提及成本變化情況,不能得出農(nóng)業(yè)雇工成本增加,排除A項(xiàng);材料主要圍繞明末江南地區(qū)一農(nóng)戶年經(jīng)營狀況,未涉及對(duì)外貿(mào)易相關(guān)內(nèi)容,無法體現(xiàn)對(duì)外貿(mào)易帶來白銀貨幣化,排除B項(xiàng);工商皆本思想是黃宗羲等明末清初思想家主張,但材料僅記錄農(nóng)戶具體經(jīng)營,未體現(xiàn)思想傳播或?qū)嵺`,排除C項(xiàng)。類別盈利情況補(bǔ)充說明種田地銀2兩雇工成本銀12兩織絹銀30兩絹每匹價(jià)銀1兩養(yǎng)鵝銀2.2兩鵝卵每枚價(jià)銀0.02兩養(yǎng)羊羊糞肥380擔(dān)往崇德、桐鄉(xiāng)買葉草真題解讀6.有一份公文這樣描述:“自近年學(xué)堂改章以來,后生初學(xué)大率皆喜新厭故,相習(xí)成風(fēng),骎骎乎有荒經(jīng)蔑古之患。若明習(xí)科學(xué)而又研究經(jīng)學(xué)者,甚難其選。誠恐大學(xué)經(jīng)科一項(xiàng),幾無合格升等之人?!迸c此“描述”相關(guān)的史實(shí)是()A.京師同文館在北京設(shè)立 B.維新派主張廢八股改試策論C.清末新政推行教育改革 D.北洋政府建立文官考試制度【答案】C【詳解】材料提及“近年學(xué)堂改章”“荒經(jīng)蔑古”“大學(xué)經(jīng)科”等,結(jié)合所學(xué)可知,清末新政推行教育改革,1905年廢科舉,新學(xué)制下學(xué)生重科學(xué)輕經(jīng)學(xué),這與材料描述相符,故選C項(xiàng);京師同文館是1862年設(shè)立,旨在培養(yǎng)外語翻譯人才,時(shí)間和內(nèi)容與材料不符,排除A項(xiàng);維新派在1898年戊戌變法期間主張廢八股改試策論,但變法很快失敗,其改革措施未實(shí)施,排除B項(xiàng);北洋政府1912年后建立文官考試制度,聚焦官員選拔機(jī)制,與材料討論的學(xué)堂教育及經(jīng)科人才匱乏問題無關(guān),排除D項(xiàng)。真題解讀7.表2為節(jié)選自《大公報(bào)》的四則廣告。這可用以說明,抗日戰(zhàn)爭時(shí)期《大公報(bào)》刊載的廣告()
表2【答案】A
【詳解】這些廣告內(nèi)容都融入了抗戰(zhàn)相關(guān)語言,如滕縣戰(zhàn)役、紀(jì)念七七抗戰(zhàn)、雪“齒”圖強(qiáng)等,這些廣告用語起到了傳播抗戰(zhàn)精神的作用,A項(xiàng)正確。材料信息不能說明“倡議全面抗戰(zhàn)”,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料無法沒有體現(xiàn)“主導(dǎo)消費(fèi)潮流”,材料重點(diǎn)在于突出廣告與抗戰(zhàn)精神的關(guān)聯(lián),C項(xiàng)錯(cuò)誤;“提升抗戰(zhàn)認(rèn)知”有一定體現(xiàn),但“主張持久抗戰(zhàn)”在材料廣告內(nèi)容中未提及,D項(xiàng)錯(cuò)誤。刊載時(shí)間廣告主體廣告語1938年5月13日《悲壯的滕縣之役》浴血滕縣,抗拒敵人不退此一戰(zhàn)役,實(shí)驚天地動(dòng)鬼神!1940年1月3日椰子霜潤膚劑用國貨愛國,用好貨滿意。1942年7月7日中國機(jī)器油制造廠建設(shè)民族工業(yè),昌明國防科學(xué);紀(jì)念七七抗戰(zhàn),完成自力更生。1944年9月7日大興工業(yè)公司出品的三八牙膏愛國仕女,雪“齒”圖強(qiáng),每日不忘A.融入抗戰(zhàn)語言,傳播抗戰(zhàn)精神B.啟迪民眾智慧,倡議全面抗戰(zhàn)C.注重民族動(dòng)員,主導(dǎo)消費(fèi)潮流D.提升抗戰(zhàn)認(rèn)知,主張持久抗戰(zhàn)真題解讀8.中共中央把擴(kuò)大城鄉(xiāng)交流放在1951年財(cái)經(jīng)工作的第一位。據(jù)蘇南行政區(qū)18個(gè)縣的典型村農(nóng)民購買力的調(diào)查,1951年生活資料的投入比1950年增加23.82%,生產(chǎn)資料的投入則增加45.76%。到1952年,全國農(nóng)民獲得的貨幣收入比1950年增加了近50%。這說明()A.工業(yè)化建設(shè)推動(dòng)城鄉(xiāng)商品交流 B.農(nóng)民增收得益于農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造C.私營工商業(yè)調(diào)整促進(jìn)土地改革 D.城鄉(xiāng)互助有利于國民經(jīng)濟(jì)全面恢復(fù)【答案】D【詳解】1951—1952年處于國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期,題干強(qiáng)調(diào)把擴(kuò)大城鄉(xiāng)交流放財(cái)經(jīng)工作首位,且農(nóng)民購買力、收入增加,說明城鄉(xiāng)互助推動(dòng)了國民經(jīng)濟(jì)全面恢復(fù),故選D項(xiàng);因材料未涉及工業(yè)化建設(shè),且中國工業(yè)化大規(guī)模啟動(dòng)于1953年的一五計(jì)劃,排除A項(xiàng);農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造是從1953年開始的,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)交流對(duì)農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的直接影響,而土地改革(1950—1952年)是獨(dú)立推進(jìn)的農(nóng)村改革,二者無直接因果關(guān)系,故排除C項(xiàng)。真題解讀9.1985年9月12日,陜西一農(nóng)民在日記中寫道,夏收后,家人從西安買回一臺(tái)“黃河”牌彩色電視機(jī),他賦詩一首:“電視機(jī),真方便,不用銀幕不用片,千里以外把戲演,坐在家里就能看??茖W(xué)技術(shù)大發(fā)展,黑白又把彩色換,紅紅綠綠多鮮艷,老人娃娃都愛看?!边@反映了()A.農(nóng)民精神生活日益豐富 B.農(nóng)村商品市場更加繁榮C.公共文化服務(wù)趨于完善 D.科教興國戰(zhàn)略得到實(shí)施【答案】A【詳解】農(nóng)民購買彩色電視機(jī),并且通過電視機(jī)觀看節(jié)目,從“紅紅綠綠多鮮艷,老人娃娃都愛看”可以看出,電視機(jī)豐富了農(nóng)民家庭的精神文化生活,故選A項(xiàng);材料提到從西安買電視,顯示商品流通存在,但核心是電視的使用價(jià)值而非市場繁榮程度,且私人消費(fèi)行為不足以說明整體市場變化,排除B項(xiàng);公共文化服務(wù)指政府提供的設(shè)施如文化館等,材料中是家庭自購行為,與公共服務(wù)無關(guān),排除C項(xiàng);科教興國戰(zhàn)略于1995年提出,1985年尚未實(shí)施,材料雖提及科技發(fā)展但未涉及國家戰(zhàn)略,排除D項(xiàng)。真題解讀10.據(jù)銘文載,孔雀帝國阿育王(公元前268—前232年在位)在頒布的詔令中寫道:“在羯陵迦(位于今孟加拉灣西岸)已被征服之后,神所寵愛的阿育王已專心努力研究道德,喜愛道德,宣傳道德?!袼鶎檺鄣陌⒂跽J(rèn)為:在征服未被征服的國家時(shí),在那里出現(xiàn)屠殺、死亡與把人掠為俘虜,那是殘忍的和嚴(yán)重的罪行?!庇纱丝梢姡ǎ〢.適時(shí)反思成就南亞全境統(tǒng)一B.官方文獻(xiàn)含有統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變的內(nèi)容C.維護(hù)君主專制應(yīng)該神化王權(quán)D.歷史研究須以碑刻銘文為可靠的證據(jù)【答案】B【詳解】材料中阿育王的詔令顯示其在征服羯陵迦后轉(zhuǎn)向道德學(xué)習(xí)、宣傳與反思戰(zhàn)爭罪行,譴責(zé)屠殺和俘虜為嚴(yán)重錯(cuò)誤,這直接體現(xiàn)了統(tǒng)治者從軍事擴(kuò)張到和平治理的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變,這表明官方文獻(xiàn)(詔令)中體現(xiàn)了統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變故選B項(xiàng);題干中阿育王雖反思了征服行為,但并沒有提及成就了南亞全境統(tǒng)一,排除A項(xiàng);詔令雖用神所寵愛的稱號(hào),但核心是道德教化與反戰(zhàn)理念,未體現(xiàn)維護(hù)君主專制深化王權(quán),排除C項(xiàng);碑刻銘文有一定史料價(jià)值,但不代表是可靠證據(jù),且此與材料體現(xiàn)阿育王認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變主旨不符,排除D項(xiàng)。真題解讀11.阿拉伯半島地處亞非歐三洲交匯地帶,土地多為沙漠,不宜農(nóng)耕。下圖所示為阿拉伯民間故事集,故事里出現(xiàn)的人物中商人約占80%以上,以商人為主人公的故事約占一半以上。這說明()A.阿拉伯帝國優(yōu)先發(fā)展商業(yè)貿(mào)易B.阿拉伯商人善于撰寫民間故事C.東西方陸路商道已經(jīng)被阿拉伯帝國壟斷D.商貿(mào)往來豐富了阿拉伯民間文學(xué)的內(nèi)容【答案】D【詳解】商貿(mào)活動(dòng)的頻繁使商人成為社會(huì)活躍群體,進(jìn)而在民間故事中大量出現(xiàn),體現(xiàn)了商貿(mào)對(duì)文學(xué)內(nèi)容的豐富,故選D項(xiàng);題干僅能看出商業(yè)在社會(huì)生活中的重要性,無法推斷出“優(yōu)先發(fā)展”的政策導(dǎo)向,且沒有明確的時(shí)間表明是在阿拉伯帝國時(shí)期,排除A項(xiàng);《一千零一夜》是民間故事集,其創(chuàng)作是集體智慧的結(jié)晶,并非商人專門撰寫,排除B項(xiàng);阿拉伯帝國并未壟斷東西方陸路商道,當(dāng)時(shí)商道上仍有多方勢力參與貿(mào)易往來,排除C項(xiàng)。真題解讀12.在里斯本科學(xué)院的一幅地圖(1563年手稿)上,歐洲國家的標(biāo)志十分清楚,非洲內(nèi)陸則比較簡略,但海岸線上的各個(gè)港口都標(biāo)上了名稱,大港口的標(biāo)識(shí)尤為醒目。這()A.呈現(xiàn)了歐洲民族國家林立的格局B.表明了資本主義世界殖民體系的形成C.體現(xiàn)了列強(qiáng)掀起瓜分非洲的狂潮D.反映了早期西歐列強(qiáng)入侵非洲的特點(diǎn)【答案】D【詳解】1563年處于新航路開辟后早期殖民擴(kuò)張階段,地圖中非洲海岸港口標(biāo)注明顯,反映出早期西歐列強(qiáng)主要通過沿海港囗入侵掠奪非洲,故選D項(xiàng);材料焦點(diǎn)是非洲海岸港口,主題直接關(guān)聯(lián)殖民入侵,且此時(shí)歐洲尚未形成民族國家林立的格局,排除A項(xiàng);資本主義世界殖民體系形成于20世紀(jì)初,1563年屬于殖民活動(dòng)早期階段,排除B項(xiàng);第二次工業(yè)革命期間列強(qiáng)掀起瓜分非洲的狂潮,16世紀(jì)中葉僅葡萄牙等占據(jù)零星沿海據(jù)點(diǎn),未涉及非洲內(nèi)陸的分割,排除C項(xiàng)。真題解讀13.北美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)期間,革命者以英國《大憲章》為依據(jù),并為其注入自然權(quán)利、社會(huì)契約、人民主權(quán)等思想,加以新解釋,使之成為抵制英國政策的政治話語和反抗英國議會(huì)權(quán)威的合法性依據(jù)。這反映了,當(dāng)時(shí)()A.大陸法系原則在北美地區(qū)得到運(yùn)用B.北美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)影響歐洲政治文化重構(gòu)C.北美革命者融匯多種思想謀求獨(dú)立D.議會(huì)權(quán)力至上的理念在北美深入人心【答案】C【詳解】北美革命者借鑒英國《大憲章》的傳統(tǒng)框架,引入啟蒙思想如自然權(quán)利(源自洛克)、社會(huì)契約(盧梭等)和人民主權(quán),進(jìn)行創(chuàng)新性詮釋,以此構(gòu)建反抗英國殖民統(tǒng)治的合法性,體現(xiàn)了融匯英國法律遺產(chǎn)與新興啟蒙理念以推動(dòng)獨(dú)立斗爭,故選C項(xiàng);大陸法系以成文法典為核心,北美殖民地繼承英國普通法體系,排除A項(xiàng);材料是歐洲思想對(duì)北美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)影響,非北美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)影響歐洲政治文化,排除B項(xiàng);革命者抵制英國議會(huì)權(quán)威,主張“無代表不納稅”和自治,如波士頓傾茶事件,顯示議會(huì)至上理念在北美遭挑戰(zhàn)而非深入人心,排除D項(xiàng)。真題解讀14.1897年,比利時(shí)在布魯塞爾修建了剛果展館,向觀眾展示其給剛果殖民地帶去“文明”和“發(fā)展”的“豐功偉績”。1908年該館更名為比屬剛果博物館后,在其圓形大廳里有一個(gè)雕像,展示的是一個(gè)歐洲傳教士左手抱著一名非洲幼童,以“救世主”的姿態(tài)俯視著右手下方一個(gè)非洲成人。這種“展示”旨在()A.通過文化宣傳美化殖民歷史 B.為解決國際爭端開辟新途徑C.炫耀比利時(shí)強(qiáng)大的工業(yè)實(shí)力 D.為開展三角貿(mào)易尋找合理性【答案】A【詳解】材料描述比利時(shí)在布魯塞爾修建展館展示其給剛果帶去“文明”和“發(fā)展”的“豐功偉績”,1908年博物館雕像以歐洲傳教士為“救世主”姿態(tài)俯視非洲人,這直接反映殖民者通過文化手段美化其統(tǒng)治,掩蓋剛果自由邦的殘酷剝削,意圖塑造“文明使命”形象以合理化殖民,故選A項(xiàng);材料是比利時(shí)對(duì)自身殖民“功績”的展示,并非為解決國際爭端開辟新途徑,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)傳教士和“文明”形象,未涉及工業(yè)成就,排除C項(xiàng);三角貿(mào)易(16—19世紀(jì)奴隸貿(mào)易)在1885年柏林會(huì)議后已基本廢除,排除D項(xiàng)。真題解讀15.1906年,《共產(chǎn)黨宣言》盡管在法國得到廣泛宣傳,但并沒有廣泛流通。在馬克思逝世50周年(1933年)之際,巴黎出版局重印的5萬份《共產(chǎn)黨宣言》很快售罄,此后幾次重印,1938年曾一次性投放市場12萬份。這說明()A.西歐的社會(huì)思想逐漸趨同 B.馬克思主義的科學(xué)性日益受到關(guān)注C.社會(huì)主義思想在法國興起 D.法國的社會(huì)結(jié)構(gòu)多層次化已經(jīng)形成【答案】B【詳解】1933-1938年《共產(chǎn)黨宣言》在法國大量重印且很快售罄,當(dāng)時(shí)處于經(jīng)濟(jì)大危機(jī)時(shí)期,資本主義弊端暴露,人們急需新思想指引,關(guān)注馬克思主義對(duì)社會(huì)問題的剖析,說明馬克思主義科學(xué)性日益受到關(guān)注,B項(xiàng)正確。材料僅提法國未涉西歐整體,且該時(shí)期西歐思想多元分化并無趨同現(xiàn)象,排除A項(xiàng);社會(huì)主義思想在法國19世紀(jì)已興起,材料顯示傳播擴(kuò)大而非初始興起,排除C項(xiàng);材料未涉及社會(huì)結(jié)構(gòu)變化,法國社會(huì)結(jié)構(gòu)多層次化如階級(jí)對(duì)立在19世紀(jì)工業(yè)革命后已形成,排除D項(xiàng)。真題解讀16.1990年,美國主動(dòng)并首次與歐共體就建立全面合作關(guān)系問題達(dá)成《歐共體——美國關(guān)系宣言》,確立了6項(xiàng)協(xié)商與對(duì)話機(jī)制,并規(guī)定雙方在一切國際組織中盡可能協(xié)調(diào)立場,只要有一方提出要求,即應(yīng)進(jìn)行協(xié)商。這表明()A.兩極格局崩潰推動(dòng)歐美合作 B.資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系已形成C.世界多極化趨勢越來越明顯 D.歐美協(xié)調(diào)促成歐洲經(jīng)濟(jì)一體化【答案】C【詳解】1990年正值冷戰(zhàn)末期,東歐劇變和蘇聯(lián)解體前夕,美國主動(dòng)與歐共體達(dá)成宣言,確立六項(xiàng)協(xié)商機(jī)制并要求在國際組織中協(xié)調(diào)立場,這反映了歐共體作為獨(dú)立力量影響日益擴(kuò)大,挑戰(zhàn)美國霸權(quán),世界多極化趨勢日益明顯,故選C項(xiàng);兩極格局崩潰以1991年蘇聯(lián)解體為標(biāo)志,排除A項(xiàng);資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系在第二次工業(yè)革命時(shí)期已經(jīng)形成,材料聚焦政治協(xié)商而非經(jīng)濟(jì)體系構(gòu)建,排除B項(xiàng);歐洲經(jīng)濟(jì)一體化由歐共體內(nèi)部推動(dòng),始于20世紀(jì)50年代,排除D項(xiàng)。真題解讀17.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一
禹曰:弼成五服,至于五千;外薄四海,咸建五長。邦畿方千里,其外方五百里,謂之侯服;又其外方五百里,謂之甸服;又其外方五百里,謂之男服;又其外方五百里,謂之采服;又其外方五百里,謂之衛(wèi)服;又其外方五百里,謂之要服。
——摘編自《尚書》等(1)概括材料一所體現(xiàn)的天下觀。(6分)【參考答案】(1)天下一體(答“天下一統(tǒng)”“普天之下莫非王土”等亦可);“邦畿”(即國都及其周邊地區(qū))作為天下的中心;實(shí)施五服制,對(duì)天下進(jìn)行有序劃分和管理;天下具有一定的等級(jí)秩序和空間層次。(答3點(diǎn)6分,其它言之有理也可得分)真題解讀17.閱讀材料,完成下列要求。(25分)
材料二
西漢武帝元朔二年(公元前127),衛(wèi)青出云中以西,收秦故河南地,置朔方、五原郡。元狩年間,匈奴昆邪王來降,以其地為武威、酒泉二郡。元鼎末,又復(fù)分武威酒泉置張掖、敦煌郡,徙內(nèi)地之民以實(shí)之。河西四郡既建,玉門路通,諸國始皆相繼臣服。時(shí)烏孫最號(hào)大國,漢廷乃利用和親之計(jì),以相接納。至貳師將軍征大宛,漢威遂遠(yuǎn)被絕域;于是輪臺(tái)、渠犁皆置田卒,復(fù)有校尉領(lǐng)護(hù),以為久遠(yuǎn)之計(jì)。漢宣帝于烏壘城置都護(hù)以護(hù)南北二路,其形勢益固?!幾灶欘R剛、史念?!吨袊蜓馗锸贰罚?)根據(jù)材料二,歸納西漢時(shí)期鞏固統(tǒng)一多民族國家的舉措。(8分)【參考答案】(2)軍事開拓疆域;設(shè)置郡縣和都護(hù)府;移民實(shí)邊;和親;屯田。(任答4點(diǎn)得8分)真題解讀17.閱讀材料,完成下列要求。(25分)
材料三
清乾隆帝言:“禹跡所奄,蕃息殷阜,瀛壖(邊緣)炎島,大漠蠻陬(角落),咸隸版圖。置郡筑邑,聲教風(fēng)馳,藩服星拱,稟朔內(nèi)附,六合一家?!蓖巍⒐饩w年間,東南海疆,列強(qiáng)環(huán)伺;西北陸疆,危機(jī)日重,時(shí)人遂有“海防”“塞防”之爭?!幾浴肚宕娢募瘏R編》等(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析“海防”與“塞防”之爭所秉持的共同立足點(diǎn)。綜合材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),闡釋“六合一家”思想觀念的意義。(11分)【參考答案】(3)共同立足點(diǎn):維護(hù)國家領(lǐng)土主權(quán)完整;鞏固清朝的統(tǒng)治。(4分)意義:增強(qiáng)民族凝聚力和向心力,促進(jìn)國家認(rèn)同;推動(dòng)民族交融;傳承和弘揚(yáng)中華歷史文化;為后世統(tǒng)一多民族國家發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)。(答3點(diǎn)6分,答4點(diǎn)7分,言之有理即可)真題解讀18.閱讀材料,完成下列要求。(15分)
材料
在近代早期的英國,信用是社會(huì)交往的公共手段。當(dāng)時(shí),雖然中世紀(jì)以來的等級(jí)和傳統(tǒng)觀念仍在起作用,但身價(jià)所體現(xiàn)的信用標(biāo)準(zhǔn)正一步步取代傳統(tǒng)觀念,財(cái)富成為信任和信用的基礎(chǔ)。因此,在很大程度上卷入信用關(guān)系之中的窮人,其信用基礎(chǔ)是脆弱的,信用鏈條隨時(shí)可能斷裂,并不絕構(gòu)成一個(gè)完整的個(gè)人信用網(wǎng)絡(luò)。只有中等以上階層才能以足夠的財(cái)富構(gòu)建起個(gè)人的信用網(wǎng)絡(luò)。伴隨著近代早期英國基層治理的轉(zhuǎn)型,個(gè)人信用對(duì)開展日常交往和參與政治產(chǎn)生了影響。在當(dāng)時(shí)的人們看來,足夠的財(cái)富能促進(jìn)為官者的慎重,能使為官者對(duì)職權(quán)的使用對(duì)得起良知。但是,“如果他是窮人,就會(huì)被懷疑為了利益而濫用他的職權(quán)”。越到后來,英國社會(huì)就越強(qiáng)調(diào)和看重財(cái)富和金錢。到18世紀(jì),在城市中特別是在大都會(huì)倫敦,財(cái)富和金錢逐漸成為衡量一切的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!幾岳钚聦挕督缙谟鴤€(gè)人信用網(wǎng)絡(luò)的建立和維護(hù)》真題解讀(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡述以財(cái)富為基礎(chǔ)的信用標(biāo)準(zhǔn)逐漸流行的原因。(9分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明近代早期英國所重視的信用標(biāo)準(zhǔn)的局限性。(6分)【參考答案】(1)原因:資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(資本的原始積累,重商主義,資產(chǎn)階級(jí),工商業(yè)發(fā)展);思想解放運(yùn)動(dòng)(文藝復(fù)興,啟蒙運(yùn)動(dòng),宗教改革,契約精神);等級(jí)觀念的弱化(財(cái)富為標(biāo)準(zhǔn)的身價(jià)取代了等級(jí),要體現(xiàn)傳統(tǒng)等級(jí)的弱化即可);追求財(cái)富,推崇財(cái)富,追求財(cái)富的風(fēng)氣的興起;信用成為公共交往的手段;基層治理的轉(zhuǎn)型。(4點(diǎn)8分,5點(diǎn)9分)【參考答案】(2)局限性:加劇社會(huì)不平等:窮人難以構(gòu)成個(gè)人信用網(wǎng)絡(luò),社會(huì)資源的分配更加傾向于富人,進(jìn)一步固化了貧富差距和社會(huì)階層分化;扭曲社會(huì)價(jià)值觀:財(cái)富和金錢逐漸成為衡量一切的唯一標(biāo)準(zhǔn),使人們過度追求財(cái)富,而忽視了道德等,不利于社會(huì)和諧發(fā)展;政治層面的片面性:將財(cái)富與為官者的“慎重”直接掛鉤,認(rèn)為“窮人會(huì)濫用職權(quán)”,這種觀念忽視了個(gè)人品德和能力的重要性,可能導(dǎo)致有才能但財(cái)富不足者被排除在治理體系之外,同時(shí)為富者濫用權(quán)力提供了潛在借口。(6分)真題解讀19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)
材料
編史要?jiǎng)?wù),首在采集史料,廣搜確證,以為依據(jù)。必藉此史料,乃能窺見歷史陳跡。研究者必須進(jìn)行科學(xué)之抽象,上升為理性之認(rèn)識(shí),才能洞察過去,認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律。——戴逸清史《文獻(xiàn)叢刊》、《檔案叢刊》總序(1)就材料的整體或部分論述,結(jié)合所學(xué)中國近現(xiàn)代史知識(shí),任選角度,自擬論題,加以闡釋。(要求:論題明確,觀點(diǎn)正確,史論結(jié)合,表述清晰)【參考答案】示例一:角度:以研究辛亥革命為例,闡述史料對(duì)認(rèn)識(shí)這一歷史事件及規(guī)律的重要性。(2分)真題解讀【參考答案】闡釋:歷史研究依據(jù)史料,研究者研究歷史要注重史料的真?zhèn)?,辨析史料的價(jià)值,力求史料的多元互證,對(duì)史料作出合理解釋。研究辛亥革命,可以采用文字史料、實(shí)物史料和影像史料,同時(shí)要注意史料對(duì)研究的價(jià)值。如林覺民的《與妻書》,是研究辛亥革命時(shí)期民主革命興起的重要的第一手史料,從中可以窺見當(dāng)時(shí)革命者的革命理想與革命決心,對(duì)于研究革命者的心理狀態(tài)有著重要價(jià)值,讓后人更全面認(rèn)識(shí)辛亥革命的群眾基礎(chǔ)和清政府最終被推翻的必然性?!吨腥A民國臨時(shí)約法》文本,它是研究辛亥革命后政治構(gòu)建的重要一手史料。從約法中“中華民國之主權(quán)屬于國民全體”等內(nèi)容,能直觀了解辛亥革命在政治民主化方面的成果,體現(xiàn)辛亥革命推翻封建君主專制,建立民主共和國的努力。隨著中國的近代化,影像技術(shù)已經(jīng)傳入我國。對(duì)留存的當(dāng)時(shí)的照片、紀(jì)錄片等是研究辛亥革命的重要史料。比如起義軍占領(lǐng)武昌城后的照片,直觀呈現(xiàn)革命的進(jìn)程和成果,為研究提供更形象的依據(jù)。(8分)結(jié)論:總之,在研究中國近現(xiàn)代史中辛亥革命這一事件時(shí),多種史料相互印證、補(bǔ)充,經(jīng)研究者科學(xué)梳理分析,最大限度地還原歷史,以真實(shí)的歷史為基,方能使我們洞察過去,認(rèn)識(shí)到歷史發(fā)展的規(guī)律性。(2分)真題解讀【參考答案】示例二:角度:中國早期現(xiàn)代化是一個(gè)由淺入深的過程(2分)闡述:研究者對(duì)史料予以綜合,上升到理性認(rèn)識(shí),可以洞察過去,認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律。如中國早期現(xiàn)代化是一個(gè)由淺入深的過程。1840年鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)和一系列不平等條約的簽訂,中國從一個(gè)獨(dú)立的封建社會(huì)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。為了挽救國家頹勢,洋務(wù)派推出一系列以“自強(qiáng)”、“求富”為目標(biāo)的措施,引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù),創(chuàng)辦一批軍用和民用企業(yè),是中國早期現(xiàn)代化的嘗試。隨著民族危機(jī)的加深,資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,最終推翻清王朝,結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度,建立共和制度。中華民國建立以后,民主共和制度并不鞏固。陳獨(dú)秀等人高舉“民主”“科學(xué)”兩面大旗,進(jìn)行思想啟蒙,掀起新文化運(yùn)動(dòng),從思想文化的高度進(jìn)行現(xiàn)代化的探索。(8分)結(jié)論:綜上所述,中國早期現(xiàn)代化經(jīng)歷了從器物到制度再到思想文化的一個(gè)遞進(jìn)過程。(2分)真題解讀【參考答案】示例三:論題:歷史研究需要綜合運(yùn)用多種史料(2分)闡釋:史料是歷史研究的基礎(chǔ),研究和敘述歷史時(shí),要廣泛搜集史料,綜合運(yùn)用,得出歷史結(jié)論。在研究中國共產(chǎn)黨成立的歷史時(shí),研究者不僅可以查閱中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)的會(huì)議記錄、參會(huì)人員的回憶文章等資料,還可以參觀中共一大會(huì)址等,從而深刻認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨的成立是中國歷史上開天辟地的一件大事,使中國革命面貌煥然一新。研究抗日戰(zhàn)爭的歷史時(shí),可以查閱抗戰(zhàn)時(shí)期的各類報(bào)刊、重要檔案等文獻(xiàn)資料,還可以參觀北京盧溝橋遺址,拜訪抗戰(zhàn)老兵,從而更好了解抗日戰(zhàn)爭史。研究改革開放的歷史,不僅可以運(yùn)用政策文件、法律法規(guī)、檔案資料、日記等史料,還可以運(yùn)用現(xiàn)代音像、圖片等史料,從而全面了解改革開放后,人民生活水平不斷提高、文化生活不斷豐富等變化。(
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