絕密★考試結(jié)束前全國(guó)2025年4月高等教育自學(xué)考試課程與教學(xué)論試題課程代碼：00467請(qǐng)考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。選擇題部分注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題卷上。一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無分。1.被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論之父”的課程理論專家是BA.博比特 B.泰勒C.查特斯 D.杜威2.實(shí)踐性課程開發(fā)的基本方法是AA.課程審議 B.工作分析C.活動(dòng)分析 D.綜合分析3.“概念重建主義課程范式”的基本價(jià)值取向是CA.理智興趣 B.實(shí)踐興趣C.解放興趣 D.科學(xué)興趣4.在教育史上第一個(gè)倡導(dǎo)教學(xué)論的教育家是DA.斯賓塞 B.夸美紐斯C.盧梭 D.拉特克5.“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到人的手里，就全變壞了”這句話出自DA.《理想國(guó)》 B.《兒童與課程》C.《民主主義教育》 D.《愛彌兒》6.第一次明確論述了“教育性教學(xué)”思想的教育家是AA.赫爾巴特 B.班杜拉C.桑代克 D.斯金納7.杜威教學(xué)理論核心的理論基礎(chǔ)是CA.發(fā)生認(rèn)識(shí)論 B.主知主義心理學(xué)C.實(shí)用主義哲學(xué) D.科學(xué)主義哲學(xué)8.“三大新教學(xué)論流派”指的是AA.發(fā)展性教學(xué)論、發(fā)現(xiàn)教學(xué)論、范例教學(xué)論B.自然教學(xué)論、經(jīng)驗(yàn)教學(xué)論、實(shí)踐教學(xué)論C.認(rèn)知主義教學(xué)論、行為主義教學(xué)論、人本主義教學(xué)論D.要素主義教學(xué)論、永恒主義教學(xué)論、建構(gòu)主義教學(xué)論9.課程開發(fā)的經(jīng)典模式是BA.過程模式 B.目標(biāo)模式C.實(shí)踐模式 D.整合模式10.提出“最近發(fā)展區(qū)”這一著名理論假設(shè)的教育家是BA.贊科夫 B.維果茨基C.瓦根舍因 D.皮亞杰11.“為完滿生活做準(zhǔn)備”這種教學(xué)目標(biāo)的取向是DA.表現(xiàn)性目標(biāo)取向 B.行為目標(biāo)取向C.生成性目標(biāo)取向 D.普遍性目標(biāo)取向12.行為目標(biāo)的具體特點(diǎn)是CA.學(xué)術(shù)性、具體性、基本性 B.可操作性、學(xué)術(shù)性、專門性C.具體性、精確性、可操作性 D.基本性、專門性、可操作性13.布魯姆等人的教育目標(biāo)分類學(xué)包括AA.認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域B.智力技能、認(rèn)知策略、言語(yǔ)信息C.智力技能、態(tài)度、動(dòng)作技能D.認(rèn)知領(lǐng)域、態(tài)度、言語(yǔ)信息14.在課程內(nèi)容的選擇上，盧梭的“浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程理論”、杜威的“經(jīng)驗(yàn)自然主義經(jīng)驗(yàn)課程理論”、以及“當(dāng)代人本主義經(jīng)驗(yàn)課程理論”都主張CA.課程內(nèi)容即教科書知識(shí) B.課程內(nèi)容即當(dāng)代社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)C.課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn) D.課程內(nèi)容即學(xué)科知識(shí)15.與提示型教學(xué)方法相對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)方式是AA.接受性學(xué)習(xí) B.社會(huì)性學(xué)習(xí)C.自主性學(xué)習(xí) D.探究性學(xué)習(xí)16.在課程發(fā)展史上,課程組織的基本標(biāo)準(zhǔn)與原則最早見之于DA.博比特的《怎樣編制課程》 B.查特斯的《課程編制》C.拉格的《課程編制：過去與現(xiàn)在》 D.泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》17.以英國(guó)為核心發(fā)展起來的功利主義課程論形成于CA.17世紀(jì) B.18世紀(jì)C.19世紀(jì) D.20世紀(jì)18.“經(jīng)驗(yàn)自然主義經(jīng)驗(yàn)課程”內(nèi)容的基本來源是BA.兒童、自然、知識(shí)、社會(huì) B.兒童、學(xué)科知識(shí)、社會(huì)C.自我、自然、知識(shí)、社會(huì) D.學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、歷史文化、自然19.“兩種或兩種以上學(xué)科既在一些主題或觀點(diǎn)上相互聯(lián)系起來,又保持各學(xué)科原來的相對(duì)獨(dú)立”，這種課程屬于BA.合成課程 B.相關(guān)課程C.融合課程 D.廣域課程20.最早實(shí)行選修制度的學(xué)校是CA.美國(guó)的中學(xué) B.英國(guó)的中學(xué)C.德國(guó)的大學(xué) D.法國(guó)的大學(xué)21.螺旋式課程的最初倡導(dǎo)者是CA.布盧姆 B.施瓦布C.布魯納 D.凱勒22.學(xué)生向教師簽訂學(xué)習(xí)契約，這被稱為“工約”。把這種作業(yè)安排作為主要措施之一的教學(xué)組織是BA.班級(jí)授課制 B.道爾頓制C.文納特卡計(jì)劃 D.凱勒計(jì)劃23.在課程實(shí)施的忠實(shí)取向看來，課程變革是CA.教師和學(xué)生個(gè)性的成長(zhǎng)與發(fā)展過程 B.一個(gè)復(fù)雜的、非線性的和不可預(yù)知的過程C.一種線性過程 D.全面更新課程內(nèi)容的過程24.“在課程開發(fā)或課程實(shí)施還在發(fā)展或完善過程中時(shí)所采用的評(píng)價(jià)”是AA.形成性評(píng)價(jià) B.總結(jié)性評(píng)價(jià)C.診斷性評(píng)價(jià) D.暗箱式評(píng)價(jià)25.在古巴和林肯對(duì)課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的歷史分期中,把評(píng)價(jià)的本質(zhì)視為描述的時(shí)期屬于DA.第一代評(píng)價(jià) B.第二代評(píng)價(jià)C.第三代評(píng)價(jià) D.第四代評(píng)價(jià)26.在價(jià)值觀上受“實(shí)踐理性”所支配的評(píng)價(jià)是BA.課程與教學(xué)的目標(biāo)取向評(píng)價(jià) B.課程與教學(xué)的過程取向評(píng)價(jià)C.課程與教學(xué)的主體取向評(píng)價(jià) D.課程與教學(xué)的結(jié)果取向評(píng)價(jià)27.在理論上，迄今為止所有評(píng)價(jià)模式中最全面、最有效并代表著課程與教學(xué)評(píng)價(jià)發(fā)展方向的是CA.差別模式 B.目標(biāo)達(dá)成模式C.回應(yīng)模式 D.外貌模式28.美國(guó)80年代以來倡導(dǎo)的“卓越教育”是一種DA.精英主義的教育 B.以高質(zhì)量為核心目標(biāo)的教育C.旨在提升國(guó)際理解能力的教育 D.謀求平等與高質(zhì)量兼得的教育29.“建構(gòu)主義的立場(chǎng)，如果認(rèn)真對(duì)待的話，即是與知識(shí)、真理和客觀性等傳統(tǒng)概念直接相沖突的，它們要求從根本上去重建個(gè)人關(guān)于實(shí)在的觀念?！边@是CA.社會(huì)建構(gòu)主義的觀點(diǎn) B.信息加工建構(gòu)主義的觀點(diǎn)C.溫和建構(gòu)主義的觀點(diǎn) D.激進(jìn)建構(gòu)主義的觀點(diǎn)30.基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的一個(gè)新興分支“認(rèn)知彈性理論”而發(fā)展起來的建構(gòu)主義教學(xué)模式是CA.情境教學(xué)模式 B.合作教學(xué)模式C.隨機(jī)訪問教學(xué)模式 D.支架式教學(xué)模式非選擇題部分注意事項(xiàng)：用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。二、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)31．簡(jiǎn)述有意義學(xué)習(xí)產(chǎn)生的條件。P10332．簡(jiǎn)述確定課程與教學(xué)目標(biāo)的基本環(huán)節(jié)。P17733．如何理解“課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)”？P19034．簡(jiǎn)述教學(xué)過程的本質(zhì)。P29335．簡(jiǎn)述世界課程改革的發(fā)展趨勢(shì)。P340三、論述題(本大題共2小題，每小題12分，共24分)36．20世紀(jì)70年代以來課程內(nèi)涵發(fā)生了重要變化，請(qǐng)你談?wù)務(wù)n程內(nèi)涵的發(fā)展趨勢(shì)，并結(jié)合我國(guó)當(dāng)前課程實(shí)踐狀況，分析其意義。P5437．剖析個(gè)別化教學(xué)組織的三個(gè)誤區(qū)：“留級(jí)制度”、“降低學(xué)力水準(zhǔn)”和“能力分組”。P265四、材料分析題（本大題16分）38．在學(xué)習(xí)《石鐘山記》一文時(shí)，出現(xiàn)了如下的情況：師：作者不迷信前人的說法，自己在深夜去探究其得名的原因，這反映了他什么樣的精神？生1：勇于探索。生2：不盲從，不迷信權(quán)威。生3：實(shí)事求是，勤于實(shí)踐。這時(shí)我聽到了另外一個(gè)聲音：他為什么在深夜去而沒有白天去呢？學(xué)生哄然大笑。這句話顯然答非所問，屬于“節(jié)外生枝”。我當(dāng)時(shí)一愣，隨即冷靜下來，沒有去責(zé)問這位同學(xué)，而是馬上說：“對(duì)呀，他為什么深夜去呢？ｘｘ同學(xué)動(dòng)了腦筋，說明他肯于思考，這個(gè)問題我們一起來探討一下好不