安徽省合肥市名校2026屆中考語(yǔ)文全真模擬試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．大明湖畔桃紅柳綠，春色迷人，外地游客紛至沓來(lái)，領(lǐng)略秀美的湖光山色。B．從風(fēng)格上看，李詩(shī)飄逸豪放，杜詩(shī)沉郁頓挫，各有千秋。C．我感到一種不可名狀的恐怖，一種同親人隔絕、同大地分離的孤獨(dú)感油然而生。D．親愛(ài)的母校，四十年來(lái)，您培養(yǎng)的莘莘學(xué)子在各行各業(yè)的建設(shè)中，總是首當(dāng)其沖。2．下面句子加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是A．老河口、石花街和草店的大道上，不遠(yuǎn)千里來(lái)朝拜金頂?shù)纳颇行排畟內(nèi)匀唤j(luò)繹不絕。B．知道何時(shí)產(chǎn)生問(wèn)題并盡快采取行動(dòng)補(bǔ)救，是避免更大危機(jī)的不二法門。C．因遭到美國(guó)農(nóng)村地區(qū)一些運(yùn)營(yíng)商的反對(duì)，特朗普總統(tǒng)簽署的“禁止中國(guó)電信設(shè)備進(jìn)入美國(guó)網(wǎng)絡(luò)”的行政命令在這些地區(qū)成了一紙空文。D．在始作俑者張文強(qiáng)同學(xué)的帶動(dòng)和影響下,我們班興起了一股寫作和投稿熱。3．下面各項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是A．詛咒（zǔ）膩味（nì）蔫巴（niān）溢于言表（yì）B．摩挲（sūo）殷紅（yīn）蹊蹺（qī）萬(wàn)事俱備（jǜ）C．剔透（tì）攛掇（duo）寧可（nìn）明眸善睞（mó）D．遴選（líng）卷帙（zhì）摒棄（bìng）果實(shí)累累（lěi）4．下面情境下，語(yǔ)言表達(dá)最準(zhǔn)確，得體的一項(xiàng)是（）（情境）飛機(jī)即將進(jìn)入跑道起飛，機(jī)長(zhǎng)要求乘客關(guān)閉所有電子設(shè)備，一位乘客還在用手機(jī)玩游戲，空姐走來(lái)勸阻他，她應(yīng)該這樣說(shuō)：A．為了自己和他人的安全，請(qǐng)關(guān)閉您的手機(jī)。B．請(qǐng)注意自己的行為，你已經(jīng)違反了航空安全條例。C．請(qǐng)你立即關(guān)機(jī)，你想害死大家嗎？D．機(jī)長(zhǎng)的要求沒(méi)聽到嗎？請(qǐng)遵守社會(huì)公德。5．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。A．近日，學(xué)校策劃和組織了“我身邊最美的人”系列采訪宣傳。B．這個(gè)節(jié)目深受觀眾喜愛(ài)的原因，是由于它能用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和場(chǎng)景讓人思考。C．為了避免今后再發(fā)生類似錯(cuò)誤，我們應(yīng)當(dāng)吸取教訓(xùn)，努力改進(jìn)工作方法。D．具有健康的體魄是關(guān)系一個(gè)人能否為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。6．閱讀下面的文字，完成小題。“人間三月芳菲始，又是一年清明時(shí)?！鼻迕鞴?jié)既是二十四節(jié)氣之一，又是一個(gè)歷史悠久的中華民族傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)不僅有著祭奠先人、緬懷先人的傳統(tǒng)，更蘊(yùn)含著氣清景明、春意盎然、慎終追遠(yuǎn)之意。在這個(gè)時(shí)候，人們紛紛出去踏青，感受大自然的生機(jī)勃勃、四野明凈。趙明和朋友們也來(lái)到了附近的山上游玩，沐浴在春風(fēng)中，看著過(guò)往祭祀的行人，趙明有感而發(fā)，出了一個(gè)上聯(lián)：清風(fēng)習(xí)習(xí)撫人面，請(qǐng)朋友們對(duì)下聯(lián)。1．請(qǐng)你替趙明的朋友對(duì)出下聯(lián)。2．除了祭祀和踏青外，你還了解哪些清明節(jié)的風(fēng)俗？請(qǐng)寫出至少兩種。3．最近班里很多同學(xué)習(xí)慣說(shuō)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，張口“藍(lán)瘦香菇”，閉口“臣妾做不到”，甚至很多同學(xué)寫作文也開始使用“呆萌”“666”“醬紫”之類的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)。針對(duì)這一現(xiàn)象，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)，并簡(jiǎn)要闡述理由。7．根據(jù)提示填寫下列名篇名句中的空缺部分。蕩胸生曾云，_________________。（杜甫《望岳》）富貴不能淫，_________________，威武不能屈。(《孟子》)_________________，波撼岳陽(yáng)城。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)淫慢則不能勵(lì)精，___________________。(諸葛亮《誡子書》)回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，___________________。(蘇軾《定風(fēng)波》)子曰:“三軍可奪帥也，_________________?！保ā墩撜Z(yǔ)·子罕》）宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》中說(shuō)到：余則袍弊衣處其間，略無(wú)慕艷意，________________，_______________。許渾在《咸陽(yáng)城東樓》中，利用景物描寫層層推進(jìn)，極力營(yíng)造蕭條蒼涼氣氛的詩(shī)句是：________________，___________________。8．閱讀名著完成下面各題1．下列表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《三國(guó)演義》中趙云是劉備手下有勇有謀的大將，他曾兩次救阿斗。一次是長(zhǎng)坂坡單騎救阿斗，另一次是孫夫人要帶年幼的阿斗回東吳，趙云截江奪阿斗，為劉氏政權(quán)立下了汗馬功勞。B．《駱駝祥子》的主人公，老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍，同時(shí)他又自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞，盡管他有著“三起三落”的悲慘遭遇，但他始終沒(méi)有失去對(duì)生活的信心。祥子的奮斗經(jīng)歷和人生結(jié)局正詮釋了“好人自有好報(bào)”的道理。C．《格列佛游記》的作者是斯威夫特，主人公是格列佛。該作品通過(guò)講述格列佛流落到小人國(guó)、大人國(guó)等地的經(jīng)歷，抨擊了英國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。D．法國(guó)著名作者羅曼?羅蘭創(chuàng)作的《名人傳》，敘述了音樂(lè)家貝多芬、雕塑大師米開朗琪羅和著名作家托爾斯泰三位傳人苦難坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神，同時(shí)也揭示了“苦難造就英才”的道理。2．選取《西游記》《童年》《魯濱遜漂流記》《鋼鐵是怎樣煉成的》這四部名著中的人物和相關(guān)內(nèi)容，為給出的上聯(lián)擬寫下聯(lián)。上聯(lián)：貝多芬嘔心瀝血譜名曲下聯(lián)：_____________________3．根據(jù)下面的情節(jié)寫出人物姓名及其性格特點(diǎn)。他的武器是兩只板斧,聽說(shuō)殷天錫強(qiáng)勢(shì)占柴進(jìn)宅舍,使怒不可遏。要叫他吃板斧。他干凈利落,只用拳頭就結(jié)束了惡霸性命。后來(lái)聽說(shuō)朝廷要招安,他便踢桌子,大叫:“招安,招安,招什么鳥安!”……將朝廷的圣旨撕了個(gè)粉碎。這一情節(jié)寫的人物是__________，從中可以看出這個(gè)人物的性格特點(diǎn)是__________________二、閱讀9．閱讀下面一首詩(shī)，完成下列小題。同兒輩賦未開海棠元好問(wèn)枝間新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。愛(ài)惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)。1．一、二兩句寫出了“海棠樹”怎樣的特點(diǎn)？2．宋祁《木蘭花》中有“綠揚(yáng)煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”的句子，請(qǐng)你說(shuō)出這兩首詩(shī)詞中的“鬧”字所表達(dá)的情感有什么不同？10．古詩(shī)文閱讀。達(dá)者在紛爭(zhēng)中的堅(jiān)持（甲）惟公生有聞?dòng)诋?dāng)時(shí)，死有傳于后世，茍能如此足矣，而亦又何悲！如公器質(zhì)之深厚，智識(shí)之高遠(yuǎn)，而輔學(xué)術(shù)之精微，故充于文章，豪健俊偉①，怪巧瑰琦。其積于中者，浩如江河之蓄；其發(fā)于外者，爛如日月之光輝。其清音幽韻②，凄如飄風(fēng)急雨之驟至；其雄辭閑辯③，快如輕車駿馬之奔馳。世之學(xué)者，無(wú)問(wèn)識(shí)與不識(shí)，而讀其文，則其人可知。嗚呼！自公仕宦四士年上下往復(fù)④感世路之崎嶇；雖屯邅困躓⑤，竄斥流離，而終不可掩者，以其公議之是非。既壓復(fù)起，遂顯于世；果敢之氣，則正之節(jié)，至晚而不衰。嗚呼！盛衰興廢之理，自古如此，而臨風(fēng)想望，不能忘情者，念公之不可復(fù)見(jiàn)而其誰(shuí)與歸?。ㄟx自《祭歐陽(yáng)文忠公文·臨川先生文集》）（乙）黃溪夜泊⑥（北宋）歐陽(yáng)修楚人自古登臨恨，暫到愁腸已九回。萬(wàn)樹蒼煙三峽暗，滿川明月一猿哀。殊鄉(xiāng)況復(fù)驚殘歲，慰客偏宜把酒杯。行見(jiàn)江山且吟詠，不因遷謫豈能來(lái)。（注釋）①豪健俊偉：豪放、強(qiáng)勁，英俊、奇?zhèn)?；②清音幽韻：清亮幽雅的韻調(diào)；③雄辭閎辯：雄偉宏廣的文辭；④上下往復(fù)：升升降降，調(diào)出調(diào)進(jìn)；⑤屯邅（zhūnzhān）：處境艱難困苦。困躓（zhì）：困厄不得升進(jìn)。躓：跌倒，受挫。⑥此詩(shī)是作者于景祐四年（1037）被貶夷陵時(shí)經(jīng)黃溪所作。1．解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。（1）臨風(fēng)想望______（2）其誰(shuí)與歸______（3）幾及李杜_(tái)_____2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（）A．甲文作為一篇祭文，情感真摯，只頌揚(yáng)了歐陽(yáng)修的功業(yè)氣節(jié)，并結(jié)合敘述、議論、抒情，中肯實(shí)在。B．歐陽(yáng)修做官四十年，政治生涯坎坷崎嶇，起起伏伏，所以到了晚年，開始消極避世，頹廢不堪。C．歐陽(yáng)修文如其人，世上的學(xué)者，不管認(rèn)不認(rèn)識(shí)他的人，只要讀了他的文章，就能發(fā)現(xiàn)他的為人。D．歐陽(yáng)修的詩(shī)歌大多豪放奇絕，但也有只抒發(fā)被貶謫后悲涼凄清之情的消極之作，如《黃溪夜泊》。3．請(qǐng)用“\”給文中畫線句子斷句。（限斷兩處）自公仕宦四十年上下往復(fù)感世路之崎嶇4．王安石在甲文中提到了歐陽(yáng)修詩(shī)文的特點(diǎn)，請(qǐng)你就乙詩(shī)來(lái)印證王安石的觀點(diǎn)。5．甲文用了兩處“嗚呼”，你認(rèn)為這兩處“嗚呼”應(yīng)當(dāng)用什么樣的語(yǔ)氣來(lái)讀？結(jié)合文本說(shuō)說(shuō)理由。6．“達(dá)者在紛爭(zhēng)中的堅(jiān)持”，在這里用這樣的一句話來(lái)評(píng)價(jià)歐陽(yáng)修是否合適？請(qǐng)結(jié)合《醉翁亭記》與甲乙兩文，談?wù)勀愕睦斫狻?1．閱讀下面文字，完成下面小題。中國(guó)傳統(tǒng)窗文化①窗子是建筑的一個(gè)組成部分，有人說(shuō)它也是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族審美意象的體現(xiàn)。②被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)文化百科全書的《紅樓夢(mèng)》里有這樣一個(gè)情節(jié)，老祖宗賈母領(lǐng)著劉姥姥參觀了林黛玉的閨房瀟湘館。賈母來(lái)到瀟湘館就對(duì)窗戶上的綠窗紗提出了意見(jiàn)。賈母說(shuō)，窗外現(xiàn)在外面種的是翠竹，綠窗紗和外面的翠竹重疊在一起，效果不好。于是，賈母指示人把窗紗換成銀紅色。這樣，窗紗是銀紅色的，很薄很透，外面是翠竹，紅綠搭配，看起來(lái)就是一幅非常美麗的圖畫。古時(shí)審美要求窗框就是畫框，看出去得是一幅畫，那么如果窗框外面沒(méi)有自然風(fēng)景的話，就要有人造風(fēng)景，比如立一塊太湖石，養(yǎng)一只仙鶴，墻角種爬山虎，等等。中國(guó)古代對(duì)窗的第一個(gè)心理需求就是，它必須是一幅畫。③我們到蘇州園林里面會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多的窗子并不是我們傳統(tǒng)意義上的有實(shí)用功能的窗子，它不在房子里面，在廊里面。這就是中國(guó)傳統(tǒng)窗的第二個(gè)特點(diǎn)，它本身應(yīng)該具有裝飾趣味。西方是很注重窗的采光性，比如西方的落地窗。中國(guó)古典窗，為了追求唯美，獲得審美愉悅，它可以犧牲掉采光性和透氣性，并要求它本身就是一個(gè)圖案。這樣的窗子不僅在蘇州園林有，在北京頤和園長(zhǎng)廊也有。④中國(guó)古典窗的第三個(gè)特點(diǎn)，就是不要求嚴(yán)密。西方從古典窗始，就追求窗扇閉合時(shí)要十分嚴(yán)密，盡量做到隔音、隔氣息以及一切窗外的信息。但中國(guó)古典窗不但不追求嚴(yán)密隔絕，相反，還追求窗里窗外的溝通，“今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗”，對(duì)于從窗外滲進(jìn)的地氣與蟲聲，不但不反感，而是倍覺(jué)欣慰。⑤有一首唐詩(shī)更充分地說(shuō)明中國(guó)人對(duì)窗的審美需求了，就是唐朝孟浩然《夏日南亭懷辛大》中的四句：“散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響?！卑須w來(lái)的詩(shī)人將屋子里的窗戶都打開，然后閑適地躺下享受窗給他的樂(lè)趣。池塘里的荷花的香味，通過(guò)窗戶傳遞了進(jìn)來(lái)，又聽見(jiàn)庭院里竹葉尖上所凝聚的露珠，一滴一滴往下滴，像是一段曼妙的音樂(lè)。他從窗所獲得眼、耳、鼻、舌、身、心的全方位享受和諸多的美感，這就是中國(guó)文化當(dāng)中的窗文化的精華。（選文有改動(dòng)）1．下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．窗子既是建筑的一個(gè)組成部分，也是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族審美意象的體現(xiàn)。B．古時(shí)審美要求窗框就是畫框，看出去得是一幅畫，窗框外面必須要有風(fēng)景。C．蘇州園林里有很多的窗子不在房子里面，而在廊里面，都是些具有實(shí)用功能的窗子。D．中國(guó)文化當(dāng)中的窗文化的精華，就是指能夠從窗所獲得全方位的享受和諸多的美感。2．選文第②段引用《紅樓夢(mèng)》中的情節(jié)，有何作用？3．唐代詩(shī)人杜甫的《絕句》“窗含西嶺千秋雪”一句體現(xiàn)了中國(guó)古典窗的哪一特點(diǎn)？請(qǐng)說(shuō)明理由。12．文學(xué)作品閱讀搗亂的用品（波蘭）萊?柯拉柯夫斯基果醬煎餅有非常不良的性格，膽小怕事，卻又愛(ài)?；ㄕ?，還不懷好意，耍出許多出人意料的詭計(jì)，破壞人的情緒。因而，狄托感到有些輕松，因?yàn)樗⒁獾郊屣炓?jiàn)他臉色不好而生氣，進(jìn)而離開了盤子，從屋里逃走。李娜進(jìn)來(lái)，見(jiàn)盤子空了，又驚奇又氣惱?！暗彝?，你怎么把煎餅都吃了，一點(diǎn)兒也不給我留？”“我一個(gè)也沒(méi)吃?！钡彝姓f(shuō)著，跑出門追煎餅。他向煎餅撲去，煎餅發(fā)出吱吱吱的聲音從他手里溜走。東奔西跑窮追半小時(shí)后，狄托抓住了大部分煎餅。他把它們?nèi)谝露道?，得意洋洋地跑回家。怒氣未消的李娜正等著他。他掏出煎餅，衣服上全是果醬。李娜看著他，害怕得很?！暗彝?，”她說(shuō)，“你一身衣服都?xì)Я?！”“是你讓我去追趕煎餅的?！薄澳銉粽f(shuō)瞎話，”李娜叫起來(lái)?！澳闶窃谏痰曩I的煎餅，現(xiàn)在又告訴我這是自己出去散步的煎餅。”“不信你自己?jiǎn)枂?wèn)煎餅。”煎餅知道事情的原由，故意說(shuō)是狄托剛才在點(diǎn)心鋪?zhàn)永镔I的。其他的煎餅也說(shuō)出同樣的故事。狄托十分憤怒?！袄钅龋憧偛粫?huì)更相信那些煎餅吧！這些煎餅全會(huì)撒謊！”“你才撒謊呢！”李娜大叫，“煎餅怎么會(huì)胡謅出這種故事來(lái)？！”狄托嘆了口氣，去了洗漱間。煎餅的滑頭令他憤怒，他決定找個(gè)同盟伙伴幫幫他。牙膏的性格和藹又可親，狄托想和它談?wù)??？墒撬麆倲Q開口，牙膏就吱的一聲涌了出來(lái)。狄托嚇了一跳；李娜也進(jìn)了洗漱間，一見(jiàn)擠出來(lái)的牙膏就沉下臉來(lái)?！暗彝校阌炙；ㄕ辛耸遣皇?？”“沒(méi)有啊，是牙膏自己鉆出來(lái)的?！毖栏嘀ㄖㄍ弁鄣恼f(shuō)正是狄托把它擠出來(lái)的?！暗彝?，你真是不知悔改呀?！崩钅日f(shuō)得很難過(guò)。從此以后，一切東西都串通起來(lái)和狄托作對(duì)，竭力破壞他的名譽(yù)。他剛上床，枕頭就裂開，雞毛落在李娜剛做好的果醬上。枕頭抱怨說(shuō)，是狄托故意撕破的。釘子叫囂說(shuō)是狄托把它硬拔下來(lái)。褲子和外衣上的紐扣開始溜走，藏在找不著的地方，即使有留下來(lái)，也是為了向李娜打小報(bào)告……狄托這才明白，生活就是和物品的沉重斗爭(zhēng)，而且這場(chǎng)斗爭(zhēng)沒(méi)有希望得勝，因?yàn)槔钅扔肋h(yuǎn)也不會(huì)信任他，而只是相信物品。狄托目睹了物品的?；瑩v亂，但李娜在場(chǎng)時(shí)，各種物品全都又安靜又守規(guī)矩，似乎是把李娜當(dāng)成莫逆之交。狄托身上的東西也開始和他作對(duì)。頭發(fā)從頭頂?shù)粝?，可李娜硬說(shuō)狄托想當(dāng)光頭。他的心跳越來(lái)越弱，可是他卻不能和心臟達(dá)成諒解。一只耳朵變大、走形，可李娜說(shuō)狄托讓人改造耳朵，是為了惹她生氣。狄托想：“要是我能變成一個(gè)物件，或許就能向李娜揭示出物品的居心險(xiǎn)惡，或許能夠教育其他物品，讓它們不要耍陰謀。”于是狄托變成一個(gè)配有果醬的煎餅，跳進(jìn)盤子。它先對(duì)其他煎餅演說(shuō)一番，竭力讓它們感到羞愧?？墒沁@些煎餅立即識(shí)破它是一個(gè)冒牌分子，不愿聽他訓(xùn)話。狄托教唆煎餅從盤子里跳出來(lái)，把果醬掛在李娜的外套上；他希望至少用這種辦法可以讓李娜相信各種物品的歹毒?？墒沁@些煎餅根本就不想聽他的話，竟乖乖地讓李娜吃了下去。狄托終于明白：物品都在和他斗爭(zhēng)，卻不想和李娜斗。它們對(duì)李娜很友好，允許她隨意擺布。對(duì)他則是兇狠得出奇，什么勸說(shuō)也不奏效。他領(lǐng)悟到，物品是既不能教育、也不能改變的，只能對(duì)它們嚴(yán)厲、強(qiáng)硬，迫使它們聽話。狄托把煎餅切成小塊扔進(jìn)垃圾箱，又把牙膏擠在下水道里，把紐扣揪下來(lái)?？墒?，狄托看到被摔碎、打爛、毀棄的物品，像是死了一樣，對(duì)他的暴行沒(méi)有任何反應(yīng)。他終于理解，他沒(méi)辦法對(duì)付全部物品，這場(chǎng)斗爭(zhēng)是毫無(wú)希望的。狄托認(rèn)輸，并聲明承認(rèn)自己被打敗。根據(jù)那野蠻時(shí)代的規(guī)矩，敗者成為勝者之奴隸，狄托因此受到物品的奴役。因此，在李娜把果醬煎餅放在桌上又去廚房時(shí)，狄托一動(dòng)不動(dòng)觀望著煎餅。煎餅一個(gè)接一個(gè)從盤子里慢慢爬出來(lái)，又露出狡黠的微笑走出房間。（選自《關(guān)于來(lái)洛尼亞王國(guó)的十三個(gè)童話故事》，楊德友譯，三聯(lián)書店）（注釋）萊謝克·柯拉柯夫斯基（LeszekKolakowski），20世紀(jì)波蘭著名的哲學(xué)家、哲學(xué)史和宗教史學(xué)家，也是作家和翻譯家，享有國(guó)際聲譽(yù)。1．根據(jù)童話內(nèi)容，完成下表。狄托用品抓回逃走的煎餅煎餅逃離屋子，被抓回后撒謊（1）_____互相串通與狄托作對(duì)，破壞狄托名譽(yù)變成煎餅，教育其他物品識(shí)破冒牌分子，不愿聽從狄托的訓(xùn)話對(duì)物品實(shí)施暴行（2）_______認(rèn)輸，聲明自己被打敗奴役狄托2．批注?賞析語(yǔ)言：品讀第⑤段、第25段中畫波浪線的句子，任選一句寫批注。3．圖解?人物關(guān)系：理清人物關(guān)系是讀懂故事的重要一步，圖解人物關(guān)系是一種直觀又個(gè)性的解讀方法。請(qǐng)根據(jù)你的理解，畫出狄托、李娜、物品三者之間的關(guān)系圖，并作簡(jiǎn)要說(shuō)明。4．比較?內(nèi)容：取舍某文學(xué)雜志編輯這篇童話時(shí)，刪除了文中劃線的三段文字，你是否贊同？結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你的理解。5．探究?童話主題：請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析狄托被物品打敗的原因。13．閱讀《泥土的歌唱》，回答后面小題泥土的歌唱①我國(guó)古代依據(jù)制作材料的不同，把樂(lè)器分為八種，稱為“八音”，其中有一音曰土。②土——顧名思義，就是由泥土發(fā)出的聲音，泥土本身是發(fā)不出聲音的，即使一定要它發(fā)音也要伴隨著塵土飛揚(yáng)的壯觀場(chǎng)景。但是人類大約在1萬(wàn)到1.5萬(wàn)年前獲得了一項(xiàng)革命性的技藝，那就是借助水和火將土重新幻化為一種全新的形態(tài)，也就是陶。③經(jīng)過(guò)這一神奇的轉(zhuǎn)化過(guò)程，泥土不僅擁有了全新的樣貌，而且也被賦予了全新的質(zhì)地與功用。毫無(wú)疑問(wèn)，這項(xiàng)技藝是古代人類最重要的發(fā)明之一，當(dāng)然作為早期文明的先鋒的中國(guó)先民，在這方面也擁有明顯的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)甲骨文中的陶字，我們就可以清楚的看到，至少在4000年前，中國(guó)人已經(jīng)開始使用陶輪制陶了。陶輪的使用，或者說(shuō)借助陶輪的轉(zhuǎn)動(dòng)，人們就可以制造出比較標(biāo)準(zhǔn)的圓形器皿。④土本身是不發(fā)聲的，但是由土制成的陶器，則既可以作為吹奏樂(lè)器，又可以作為打擊樂(lè)器。尤其是那些比較標(biāo)準(zhǔn)的圓形器，在發(fā)音的原理上，與葫蘆完全一樣，所以很容易讓古人通過(guò)自然的聯(lián)想，而發(fā)現(xiàn)它們擁有的音樂(lè)天賦。這里面，最著名的，當(dāng)然就是塤。⑤這是中國(guó)最古老的吹奏樂(lè)器之一，大約有七千年的歷史。最初塤大多是用石頭和骨頭制作的，后來(lái)發(fā)展成為陶制的，形狀也有多種，如扁圓形、橢圓形、球形、魚形和梨形等，其中以梨形最為普遍。⑥作為一種在民間的生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生出來(lái)的，充滿了草根氣息的樂(lè)器的塤，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)階段，最初的塤只有最上面的一個(gè)孔，大約在四五千年前，塤由一個(gè)音孔發(fā)展到兩個(gè)音孔，能吹三個(gè)音。又過(guò)了大約1000年，也就是3500前，塤得到了進(jìn)一步發(fā)展，有了三個(gè)音孔，能吹四個(gè)音。到公元前1000多年的晚商時(shí)期，塤發(fā)展到五個(gè)音孔，能吹六個(gè)音、到公元前700多年前的春秋時(shí)期，塤已有六個(gè)音孔，能吹出完整的五聲音階和七聲音階了。塤由一個(gè)音孔發(fā)展到六個(gè)音孔--上一、前三、后二經(jīng)歷了3000多年的漫長(zhǎng)歲月。2004年，河北邢臺(tái)的侯義敏，對(duì)傳統(tǒng)的塤進(jìn)行改良，設(shè)計(jì)出了10孔的低音塤。這種塤與古代的塤相比，音域?qū)拸V，音色低沉深厚，空靈柔美。⑦還有一種比較著名的陶制樂(lè)器，雖然在古代的名聲并不很好，但是在最近突然時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)了。這種樂(lè)器就是缶。缶本來(lái)是一種實(shí)用器皿，具體的說(shuō)就是一種大肚子小口兒的盛酒瓦器，和咱們現(xiàn)在看到的泡菜壇子差不多。后來(lái)，隨著青銅時(shí)代的來(lái)臨，逐漸被青銅器所取代，至少在貴族的生活中是這樣的。⑧像這樣的一個(gè)器物，要想作為樂(lè)器來(lái)使用，毫無(wú)疑問(wèn)只能充當(dāng)打擊樂(lè)器了。⑨用裝酒的壇子當(dāng)樂(lè)器，一邊拍打著這個(gè)裝酒的壇子，一邊唱歌，通常來(lái)說(shuō)給人的聯(lián)想都是醉鬼，或者性情豪放的經(jīng)不起任何酒精催動(dòng)的野蠻人的形象。事實(shí)上，李斯在他的那篇著名的《諫逐客今》的文章中，就有“擊甕叩缶，彈箏博髀”的句子，意思就是，秦國(guó)飲宴時(shí)，貴族士大夫們往往在喝到半醉時(shí)，以擊瓦缶、拍大腿來(lái)打拍子而歌。就是以此為例，來(lái)說(shuō)明秦國(guó)當(dāng)時(shí)文化的落后。也就是說(shuō)，在古代擊缶而歌并不是什么文明的象征，恰恰相反，那是文化落后粗俗的標(biāo)志。⑩但是擊缶這種樂(lè)器，在2008年突然時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)了，一段蕩氣回腸的擊缶而歌，讓這種古老的樂(lè)器，不僅突然以一個(gè)完全正面的新形象獲得了一瞬但足以永恒的新生。1．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括古人使泥土“歌唱”的過(guò)程。2．請(qǐng)將下面句子所使用的說(shuō)明方法填寫在括號(hào)中。（每空填一種說(shuō)明方法）（1）這是中國(guó)最古老的吹奏樂(lè)器之一，大約有七千年的歷史。（_________）（2）這種塤與古代的塤相比，音域?qū)拸V，音色低沉深厚，空靈柔美。（_________）3．根據(jù)選文，填寫下表A、B、C處內(nèi)容。時(shí)間“塤”的發(fā)展階段大約七千年前只有最上面的一個(gè)孔大約在四五千年前A大約3500前進(jìn)一步發(fā)展，有了三個(gè)音孔，能吹四個(gè)音公元前1000多年的晚商時(shí)期B公元前700多年前的春秋時(shí)期C2004年設(shè)計(jì)出了10孔的低音壩4．如何理解第⑦段加點(diǎn)詞“時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)”的含義。三、語(yǔ)言表述14．仿照畫線的句子，在橫線上續(xù)寫一句話，使之與畫線句構(gòu)成一組排比句。初中語(yǔ)文課本為你打開了一扇文學(xué)之門，里面有多姿多彩的形象。朔方的雪像雨的精魂，奏唱出熱烈的贊歌；勇敢的海燕像預(yù)言家，昭示著光明的未來(lái)；___________________，_____________________。四、寫作15．題目：寫給十年后的自己要求：（1）不少于600字；（2）可以敘事，可以抒情，可以議論，選擇自己最能駕馭的文體（詩(shī)歌除外）；（3）抒發(fā)真情實(shí)感，不得抄襲；（4）卷面整潔，書寫規(guī)范、工整；（5）不得透露個(gè)人相關(guān)信息。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

此題考查的是成語(yǔ)的理解和運(yùn)用。D.首當(dāng)其沖意思是處于首先受到攻擊或壓力的地位。不符合語(yǔ)境。故選D。2、D【解析】

D.加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確。始作俑者：惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。貶義詞。使用語(yǔ)境明顯錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】運(yùn)用成語(yǔ)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題：1、注意理解成語(yǔ)的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語(yǔ)語(yǔ)義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語(yǔ)的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語(yǔ)的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。3、A【解析】

B.摩挲（suō），殷紅（yān），萬(wàn)事俱備（jù）。C.剔透（tī），寧可（nìng），明眸善睞（móu）。D.遴選（lín），果實(shí)累累（léi）。4、A【解析】

此題考查的是語(yǔ)言的運(yùn)用，對(duì)于勸說(shuō)詞，要求做到，有禮貌，表述得體，需要向?qū)Ψ教嵋髸r(shí)語(yǔ)氣要委婉。B項(xiàng)語(yǔ)氣生硬，C項(xiàng)中“你想害死大家嗎”態(tài)度蠻橫；D項(xiàng)中“沒(méi)聽到嗎”，語(yǔ)氣也很強(qiáng)烈。故選A。5、C【解析】

A.成分殘缺，缺少賓語(yǔ)，在“采訪宣傳”后加上“……的活動(dòng)”；選項(xiàng)錯(cuò)誤；B.句式雜糅，“……的原因”和“是由于……”雜糅，刪去任意一個(gè)；選項(xiàng)錯(cuò)誤；D.兩面與一面搭配不當(dāng)，刪去“能否”；選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選C。6、1．示例：路人凄凄思親人。符合對(duì)聯(lián)的要求即可。2．植樹、蹴鞠、拔河等。3．示例：放眼望去，張口“藍(lán)瘦香菇”、閉口“臣妾做不到”，這邊站著傲嬌的甄嬛，那邊是傷不起的寶寶。這些語(yǔ)言不會(huì)有長(zhǎng)久的生命力，語(yǔ)言系統(tǒng)其實(shí)具有自我凈化能力，隨著時(shí)間推移，會(huì)自然通過(guò)分層過(guò)濾，淘盡渣滓、淬煉真金?！窘馕觥?．要求學(xué)生從對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)考慮，一是字?jǐn)?shù)要相等；二是詞性相當(dāng)；三是結(jié)構(gòu)相稱；四是節(jié)奏相應(yīng)；五是平仄相諧；六是內(nèi)容相關(guān)。內(nèi)容與清明節(jié)的思念逝去的親人與關(guān)。如：路人凄凄思親人。2．要求學(xué)生了解清明節(jié)的習(xí)俗。寫出最有把握的兩種即可。如：放風(fēng)箏、蕩秋千、插柳等。3．觀點(diǎn)明確、理由充分、語(yǔ)言簡(jiǎn)明即可?？蓮木W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生動(dòng)活潑、貼近生活，新潮時(shí)尚的角度；亦可從部分網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言粗鄙庸俗、語(yǔ)法混亂，語(yǔ)義不清，降低了日常詞匯的豐富度的角度。7、(1)決眥入歸鳥；貧賤不能移(2)氣蒸云夢(mèng)澤險(xiǎn)躁則不能治性(3)也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴；匹夫不可奪志也(4)以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也(5)溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓【解析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“決眥、貧賤、險(xiǎn)躁、治性、奉、溪”等字詞容易寫錯(cuò)。8、1．B2．示例一：唐三藏跋山涉水求真經(jīng)示例二：阿廖沙千辛萬(wàn)苦度童年3．李逵性格豪爽、魯莽,具有強(qiáng)烈的反抗意識(shí)?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：《駱駝祥子》是中國(guó)現(xiàn)代著名作家老舍的代表作。其中主人公祥子剛從鄉(xiāng)下來(lái)到城里時(shí)，發(fā)憤圖強(qiáng)，力求上進(jìn)，吃苦耐勞，腳踏實(shí)地，力圖通過(guò)個(gè)人奮斗擺脫悲慘生活命運(yùn)；后來(lái)經(jīng)歷了“三起三落”的悲慘遭遇，逐漸走向墮落，最終變成了無(wú)恥，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自棄的行尸走肉。祥子的奮斗經(jīng)歷和人生結(jié)局詮釋了“把人變成鬼”的黑暗的社會(huì)和制度。據(jù)此，B項(xiàng)的理解是錯(cuò)誤的。故答案為B。2．試題分析：本題考查擬寫對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)分上下兩聯(lián)，兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相同，語(yǔ)義相關(guān)，相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)詞性相同。作答時(shí)要依據(jù)題目中給出《西游記》《童年》《魯濱遜漂流記》《鋼鐵是怎樣煉成的》這四部名著中的人物和相關(guān)內(nèi)容來(lái)擬寫作答。答案是多元的。3．試題解析：此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容。根據(jù)文本中的“板斧”“用拳頭打死殷天錫”“招安，招安，招什么鳥安！”等內(nèi)容可知，敘寫的人物是黑旋風(fēng)李逵，從中可以看出他是一個(gè)性格豪爽、做事比較魯莽，且具有強(qiáng)烈反抗意識(shí)之人。二、閱讀9、1．枝葉繁茂，新葉脆嫩；含苞未放。2．“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字不僅形容紅杏眾多紛繁，而且把生機(jī)勃勃的大好春光全都點(diǎn)染出來(lái)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的喜愛(ài)、贊美之情；且教桃李鬧春風(fēng)”的“鬧”描寫了桃花、李花在春天爭(zhēng)相開放，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)桃花、李花這種爭(zhēng)先在春風(fēng)中吐艷的做法的不滿和鄙視，從側(cè)面贊揚(yáng)海棠的矜持高潔，不趨時(shí)，不與群芳爭(zhēng)艷的高潔品格。【解析】1．本題考查概括景物特點(diǎn)的能力。作答此題，一定要認(rèn)真閱讀詩(shī)作，正確理解其意思，然后結(jié)合題目的要求作答?！靶戮G”是寫其嬌嫩；“小蕾”是寫其含苞待放；“重重”是寫其茂盛。據(jù)此回答即可。2．本題考查對(duì)具體字詞的鑒賞能力。解答時(shí)，根據(jù)詩(shī)句含義，結(jié)合題干中的句子進(jìn)行分析對(duì)比即可?！皭?ài)惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)”意思是一定要愛(ài)惜自己那芳香的心，不要輕易地盛開，姑且讓桃花李花在春風(fēng)中盡情綻放吧！而“綠揚(yáng)煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”的意思是條條綠柳在霞光晨霧中輕擺曼舞，粉紅的杏花開滿枝頭春意妖嬈。本詩(shī)中“且教桃李鬧春風(fēng)”表明詩(shī)人想得更深，認(rèn)為真正的“芳心”是不應(yīng)該輕易吐露的，像桃李那樣在春風(fēng)中追逐、嬉鬧，只是一種炫耀，一種淺薄的表現(xiàn)。表達(dá)的是一種不屑和反對(duì)。而“紅杏枝頭春意鬧”則表達(dá)了春意盎然的生機(jī)與活力，表達(dá)的是詩(shī)人的贊美之情。據(jù)此回答即可。

10、1．（1）臨：面對(duì)（2）歸：歸依（3）及：比得上2．C3．自公仕宦四十年/上下往復(fù)/感世路之崎嶇4．王安石認(rèn)為，歐陽(yáng)修的文章神奇瑰麗，在《黃溪夜泊》的第二聯(lián)中，就體現(xiàn)了這種特點(diǎn)，“萬(wàn)樹”一聯(lián)，詩(shī)人從大處落墨，描繪出峽川從黃昏到靜夜的景象。在這幅畫面上，眾多的景物如高山、叢林、溪水和明月，本已把畫面裝飾得既壯美又幽深。歐陽(yáng)修的文章“凄如飄風(fēng)急雨之驟至”，在詩(shī)歌中，描繪了峽川月夜的蒼茫、遼闊、凄清之美；抒發(fā)了作者無(wú)辜被貶的深沉感慨，又有思鄉(xiāng)懷歸的惆悵之情。5．第一處的“嗚呼”應(yīng)當(dāng)用低緩，沉重的語(yǔ)氣朗讀，能夠表達(dá)對(duì)歐陽(yáng)修政路坎坷的同情。第二處的“嗚呼”應(yīng)當(dāng)用沉痛、悲切的語(yǔ)氣朗讀，表達(dá)了對(duì)歐陽(yáng)修逝世的痛心與惋惜。6．示例：合適，《醉翁亭記》中的歐陽(yáng)修也處于被貶滁州時(shí)期，但是他卻能將這種困境消解于與民同樂(lè)的政治抱負(fù)中，與滁州的山水同樂(lè)，與百姓同樂(lè)。甲文說(shuō)歐陽(yáng)修人生之路崎嶇坎坷，處境艱難困苦，遭人排斥，使得他顛沛流離，但是，他仍然能夠在這樣的處境中一直秉承他的剛正果敢之氣，到晚年都沒(méi)有放棄，可見(jiàn)他的堅(jiān)持。丙文雖然體現(xiàn)出他被貶之后的惆悵憂愁，但是結(jié)尾一句“行見(jiàn)江山且吟詠，不因貶謫豈能來(lái)”在悲極之中，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，不再作那兒女情長(zhǎng)的傷心之語(yǔ)，而是將悲情化為臨風(fēng)吟詠，似乎為今日能飽覽楚地奇異譎詭的風(fēng)光而自豪。于解嘲中放達(dá)，字里行間透出一股曠達(dá)豪邁之氣?！窘馕觥?/p>

1．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷?！捌湔l(shuí)與歸”的意思是“我將還能和誰(shuí)在一起呢”，“歸”的意思是“歸依”；“及”在這里是“比得上”的意思。2．本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，得出答案。A項(xiàng)有誤，文章列舉歐陽(yáng)修生平大事頌揚(yáng)其功業(yè)氣節(jié)；B項(xiàng)有誤，雖飽經(jīng)憂患，歐陽(yáng)修卻是老當(dāng)益壯，積極進(jìn)?。籇項(xiàng)有誤，《黃溪夜泊》抒發(fā)了作者極為復(fù)雜的思想感受。既有無(wú)辜被貶的深沉感慨，又有思鄉(xiāng)懷歸的惆悵之情。而在無(wú)可奈何的情況下，又自我解嘲，故作曠達(dá)。3．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是：先生做官四十年來(lái)，升升降降，調(diào)出調(diào)進(jìn)，使人感到這世上道路的崎嶇不平?？梢愿鶕?jù)句意進(jìn)行停頓。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。4．比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。乙詩(shī)中“萬(wàn)樹蒼煙三峽暗，滿川明月一猿哀”的意思是：莽莽蒼蒼的樹木，終日不散的煙云，使三峽顯得陰霾沉沉。開闊的江面，明月高懸，不時(shí)傳來(lái)猿猴的悲鳴。這兩句詩(shī)氣象闊大，意境蒼涼，進(jìn)一步渲染作者謫居他鄉(xiāng)的愁苦心情，與甲文中“充于文章，豪健俊偉，怪巧瑰琦”的觀點(diǎn)一致。5．此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和作者思想感情的把握。從“感世路之崎嶇”“既壓復(fù)起，遂顯于世”可以看出作者對(duì)歐陽(yáng)修命運(yùn)的同情，應(yīng)該用低沉的語(yǔ)氣來(lái)讀；從“念公之不可復(fù)見(jiàn)而其誰(shuí)與歸”可以看出作者的痛心，應(yīng)該用悲痛的語(yǔ)氣來(lái)讀。6．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。六十六年的生命旅程中，歐陽(yáng)修竭盡了忠誠(chéng)，也飽嘗過(guò)自責(zé)；他享受了尊榮，也蒙受過(guò)羞辱；他贏得了朋友，也失去過(guò)友誼；他剛直的性情使他備受輿論的推崇，也使他結(jié)下了無(wú)數(shù)的仇怨。我們?yōu)樗麍?jiān)定的信念和達(dá)觀的情懷而感動(dòng)不已，甲文“果敢之氣，則正之節(jié)，至晚而不衰”寫的是他的堅(jiān)持，《醉翁亭記》中“與民同樂(lè)”表現(xiàn)了他的達(dá)觀。選自《祭歐陽(yáng)文忠公文?臨川先生文集》作者：王安石年代：北宋參考譯文：先生生時(shí)，聞名于當(dāng)代；先生死后，有著述流傳后世。有這樣的成就已經(jīng)可以了，我們還有什么可悲切的呢！先生具有那樣深厚的氣質(zhì)，高遠(yuǎn)的見(jiàn)識(shí)，來(lái)輔佐學(xué)問(wèn)的精粹深邃，因此充實(shí)在文章里，表現(xiàn)于議論中，就能豪邁雄偉，精巧奇特。蘊(yùn)藏在心胸中的才力，浩大有如江水的積儲(chǔ)；發(fā)為文章，明亮有如日月的光輝。清亮幽雅的韻調(diào)，凄凄切切如急雨飄風(fēng)的突然來(lái)到；雄偉宏廣的文辭，明快敏捷如輕車駿馬的奔馳。世上的學(xué)者，不問(wèn)他是否熟識(shí)先生，只要讀到他的著作，就能知道他的為人。唉！先生做官四十年來(lái)，一次次升官降職，調(diào)出調(diào)進(jìn)，使人感到這世上道路的崎嶇不平。雖然舉步惟艱，顛沛流離，但終究沒(méi)有埋沒(méi)無(wú)聞，其原因在于是非自有公論。即使被壓制了，但最后還會(huì)再起用，于是就名聞全國(guó)了。先生果敢剛正的氣節(jié)，一直到晚年也沒(méi)有衰退。?。∈挛锱d盛衰廢的規(guī)律，自古以來(lái)就是如此，而佇立風(fēng)中懷念，情感上不能忘卻，就是因?yàn)?，從此再也?jiàn)不到先生了，我將還能和誰(shuí)在一起呢？11、1．C2．具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了中國(guó)古典窗追求圖畫美的特點(diǎn)，同時(shí)《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)傳統(tǒng)文化百科全書，引用其中的情節(jié)既具有權(quán)威性、科學(xué)性，又有文學(xué)性，激發(fā)讀者的閱讀興趣。3．體現(xiàn)了中國(guó)古典窗與窗外之景必須組成一幅畫的特點(diǎn)?！按昂鲙X千秋雪”一句中一個(gè)“含”字體現(xiàn)了詩(shī)人將窗框當(dāng)作畫框，透過(guò)窗可以看到西嶺上的皚皚白雪，與詩(shī)中前一句中的“白鷺青天”顏色搭配和諧，動(dòng)靜相宜，是一幅色彩與構(gòu)圖和諧優(yōu)美的圖畫?！窘馕觥?．C.有誤。由選文第③段“我們到蘇州園林里面會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多的窗子并不是我們傳統(tǒng)意義上的有實(shí)用功能的窗子，它不在房子里面，在廊里面”可知，選項(xiàng)中“都是些具有實(shí)用功能的窗子”的表述不符合原文意思，故選C。2．此題考查說(shuō)明方法的作用。根據(jù)題干可知，選文運(yùn)用了引資料的說(shuō)明方法，作答時(shí)聯(lián)系引資料的作用，再具體結(jié)合《紅樓夢(mèng)》一書的地位及特點(diǎn)（中國(guó)傳統(tǒng)文化百科全書、權(quán)威性、科學(xué)性、文學(xué)性）進(jìn)行分析即可。3．此題考查知識(shí)遷移。首先閱讀題干，先從選文中找到詩(shī)句所體現(xiàn)的具體特點(diǎn)，然后結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析，語(yǔ)言組織合理通順即可?！按昂鲙X千秋雪”意思是坐在窗前可以看見(jiàn)西嶺千年不化的積雪，與詩(shī)中前一句中的“白鷺青天”顏色搭配和諧，動(dòng)靜相宜，是一幅色彩與構(gòu)圖和諧優(yōu)美的圖畫。體現(xiàn)了文本中的“中國(guó)古代對(duì)窗的第一個(gè)心理需求就是，它必須是一幅畫”?！军c(diǎn)睛】文章類型事物說(shuō)明文·中國(guó)傳統(tǒng)窗文化說(shuō)明對(duì)象中國(guó)傳統(tǒng)窗文化說(shuō)明順序邏輯順序說(shuō)明結(jié)構(gòu)總—分—總層次劃分第一部分（第①段）：引出說(shuō)明對(duì)象——中國(guó)傳統(tǒng)窗文化。第二部分（第②～④段）：分別介紹了中國(guó)傳統(tǒng)窗的三個(gè)特點(diǎn)。第三部分（第⑤段）；總結(jié)全文，概括中國(guó)文化當(dāng)中的窗文化的精華。說(shuō)明方法（1）引資料：第②段中引用《紅樓夢(mèng)》中的情節(jié)具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了中國(guó)古典窗追求圖畫美的特點(diǎn)，同時(shí)《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)文化百科全書，引用其中的情節(jié)既具有權(quán)威性、科學(xué)性，又有文學(xué)性，激發(fā)讀者的閱讀興趣。（2）作比較：第④段中將西方的古典窗追求窗扇閉合時(shí)要十分嚴(yán)密與中國(guó)古典窗追求窗里窗外的溝通進(jìn)行對(duì)比，更突出說(shuō)明中國(guó)古典窗不要求嚴(yán)密的特點(diǎn)。（3）打比方：第⑤段中運(yùn)用了比喻的修辭手法，將露珠下落的聲音比作曼妙的音樂(lè)，生動(dòng)形象地寫出中國(guó)傳統(tǒng)窗文化帶給人們的享受和美感。12、1．找同盟伙伴相助漠視狄托暴行2．（1）運(yùn)用擬聲詞，生動(dòng)地表現(xiàn)了煎餅極力想逃脫狄托抓捕的心理，體現(xiàn)了童話語(yǔ)言生動(dòng)形象的特點(diǎn)。（2）“一個(gè)接一個(gè)”“慢慢”“又”寫出了煎餅贏了狄托后得意、驕傲、有恃無(wú)恐的心理及其挑釁的意味，體現(xiàn)了童話語(yǔ)言生動(dòng)形象的特點(diǎn)。（（結(jié)合富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)如“吱吱吱”“溜走”或“一個(gè)接一個(gè)”“慢慢”“又”加以分析；心理分析正確；體現(xiàn)了童話語(yǔ)言特點(diǎn)等。3．示例：關(guān)系圖：說(shuō)明：1代表物品，2代表李娜，3代表狄托，圖2圖3均在圖1內(nèi)。李娜與狄托雖是夫妻，但她只相信物品，與狄托隔閡較深；物品對(duì)李娜很友好，對(duì)狄托卻不友善，各種物品串通起來(lái)與狄托作對(duì)。最后，狄托不堪物品的搗亂與李娜的不信任，被物品奴役。4．示例：我贊同。這三段文字?jǐn)⑹隽搜栏嗾f(shuō)謊、故意與狄托作對(duì)的各種搗亂，與上文煎餅的搗亂性質(zhì)相似，內(nèi)容類同，所以，刪除這三段文字，結(jié)構(gòu)更緊湊，行文更簡(jiǎn)潔。5．示例：果醬煎餅使出種種招數(shù)，故意與狄托搗亂；其他物品串通起來(lái)與狄托作對(duì)，破壞狄托名譽(yù)，導(dǎo)致李娜與狄托兩人矛盾深化，李娜越來(lái)越不相信狄托，只相信物品，狄托陷入孤立無(wú)援的境地，最終徹底敗給物品。作者以這樣離奇的故事，向人們展現(xiàn)人如何被物化，物如何統(tǒng)治人，從而告訴人們?nèi)吮晃锘怯捎谌伺c人之間的隔閡與不信任。能促進(jìn)讀者深入思考如何更好地處理人與物之間的關(guān)系，在科技高度發(fā)達(dá)、物欲橫流的當(dāng)今時(shí)代，有著較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)教育意義?！窘馕觥?．要求學(xué)生通讀文本，找到具體的答題區(qū)間。結(jié)合其內(nèi)容回答即可。（1）處結(jié)合“狄托嘆了口氣，去了洗漱間。煎餅的滑頭令他憤怒，他決定找個(gè)同盟伙伴幫幫他。牙膏的性格和藹又可親，狄托想和它談?wù)?。”得出：決定找個(gè)同盟伙伴幫幫他；（2）處結(jié)合“可是，狄托看到被摔碎、打爛、毀棄的物品，像是死了一樣，對(duì)他的暴行沒(méi)有任何反應(yīng)。他終于理解，他沒(méi)辦法對(duì)付全部物品，這場(chǎng)斗爭(zhēng)是毫無(wú)希望的。”得出：對(duì)他的暴行沒(méi)有任何反應(yīng)。2．賞析句子一般從修辭方法，寫作手法，遣詞造句等角度入手。二句任選一句即可。然后結(jié)合語(yǔ)境分析。結(jié)合“煎餅發(fā)出吱吱吱的聲音從他手里溜走。”分析，運(yùn)用了“吱吱吱”擬聲詞，生動(dòng)地表現(xiàn)了煎餅極力想逃脫狄托抓捕的心理，體現(xiàn)了童話語(yǔ)言生動(dòng)形象的特點(diǎn)。結(jié)合“煎餅一個(gè)接一個(gè)從盤子里慢慢爬出來(lái)，又露出狡黠的微笑走出房間?！狈治?，可以從詞語(yǔ)“一個(gè)接一個(gè)”“慢慢”“又”寫出了煎餅贏了狄托后得意、驕傲、有恃無(wú)恐的心理及其挑釁的意味，體現(xiàn)了童話語(yǔ)言生動(dòng)形象的特點(diǎn)。也可以從“爬”“露”“走”等動(dòng)詞分析，運(yùn)用了動(dòng)作描寫，生動(dòng)形象的寫出了煎餅贏了狄托后得意、驕傲、有恃無(wú)恐的心理及其挑釁的意味，體現(xiàn)了童話語(yǔ)言生動(dòng)形象的特點(diǎn)。3．要求學(xué)生首先找出三者的關(guān)系，物品對(duì)李娜很友好，但對(duì)狄托很不友善；在物品的不斷搗亂下，李娜對(duì)狄托越來(lái)越不信任，狄托很無(wú)奈；然后劃出關(guān)系圖并作出說(shuō)明即可。如：關(guān)系圖說(shuō)明：在物品的不斷搗亂下，李娜對(duì)狄托越來(lái)越不信任，狄托很無(wú)奈；物品對(duì)李娜很友好，但對(duì)狄托很不友善；各種物品串通起來(lái)，一直與狄托作對(duì)。4．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握文本內(nèi)容。然后結(jié)合劃線句的內(nèi)容，從文本結(jié)構(gòu)上，內(nèi)容上分析其作用。結(jié)合其作用表明自己的態(tài)度。如：我不贊同。這三段文字?jǐn)⑹隽搜栏嗾f(shuō)謊、故意與狄托作對(duì)的各種搗亂；這些內(nèi)容有助于讀者了解狄托在處理他與物品關(guān)系時(shí)的努力，能讓讀者更清晰地感受到狄托與物品的艱巨斗爭(zhēng)，能進(jìn)一步表現(xiàn)李娜對(duì)狄托的不信任，有助于表現(xiàn)文章主題；這三段文字，使童話情節(jié)銜接自然。5．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。分析原因要從物品，李娜，狄托三者分析別分析。物品：果醬煎餅使出種種招數(shù)，故意與狄托搗亂；其他物品串通起來(lái)與狄托作對(duì)，破壞狄托名譽(yù)，導(dǎo)致李娜與狄托兩人矛盾深化；李娜：越來(lái)越不相信狄托，只相信物品；狄托：領(lǐng)悟到，物品是既不能教育、也不能改變的，只能對(duì)它們嚴(yán)厲、強(qiáng)硬，迫使它們聽話。狄托把煎餅切成小塊扔進(jìn)垃圾箱，又把牙膏擠在下水道里，把紐扣揪下來(lái)?？墒?，狄托看到被摔碎、打爛、毀棄的物品，像是死了一樣，對(duì)他的暴行沒(méi)有任何反應(yīng)。他終于理解，他沒(méi)辦法對(duì)付全部物品，這場(chǎng)斗爭(zhēng)是毫無(wú)希望的。加上李娜的不信任，陷入孤立無(wú)援的境地，最終徹底敗給物品。從而告訴人們?nèi)吮晃锘怯捎谌伺c人之間的隔閡與不信任。13、1．古人借助水和火將泥上制成陶，再用陶輪制造出比較標(biāo)準(zhǔn)的圓形器皿，再將圓形器皿作為吹奏樂(lè)器和打擊樂(lè)器，使泥土歌唱。2．列數(shù)字作比較3．A.發(fā)展到兩個(gè)音孔，能吹三個(gè)音；B.發(fā)展到五個(gè)音孔，能吹六個(gè)音；C損已有六個(gè)音孔----上一、前三、后二，能吹出完整的五聲音階和七聲音階4．古代擊而歌是文化落后粗俗的標(biāo)志，而在2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上，一段蕩氣回腸的《擊行而歌》，讓“行”這種古老樂(lè)器獲得了永恒的完全正面的新形象?！窘馕觥?/p>

1．考查對(duì)文章內(nèi)容的分析概括。仔細(xì)閱讀文章，根據(jù)題目找到相關(guān)的句子，然后加以提煉概括。根據(jù)第②段“泥土本身是發(fā)不出聲音的，即使一定要它發(fā)音也要伴隨著塵土飛揚(yáng)的壯觀場(chǎng)景?！蔷褪墙柚突饘⑼林匦禄没癁橐环N全新的形態(tài)，也就是陶?！钡冖芏巍巴帘旧硎遣话l(fā)聲的，但是由土制成的陶器，則既可以作為吹奏樂(lè)器，又可以作為打擊樂(lè)器。尤其是那些比較標(biāo)準(zhǔn)的圓形器，在發(fā)音的原理上，與葫蘆完全一樣，所以很容易讓古人通過(guò)自然的聯(lián)想，而發(fā)現(xiàn)它們擁有的音樂(lè)天賦。”提煉語(yǔ)句作答即是答案。2．考查對(duì)說(shuō)明方法的辨析。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)