2021年12月大學(xué)英語(yǔ)六級(jí)考試真題(三)答案與詳解結(jié)構(gòu)框圖：范文點(diǎn)評(píng)：【1】描述現(xiàn)象，引出話題：父母的過(guò)【2】先表明自己的觀點(diǎn)，指出過(guò)度的話題詞匯：boundary界限helicopterparenting直升機(jī)式的教養(yǎng)方式greenhouseflowers溫室里的花朵toomuchwaterdrownedthemiller過(guò)猶不及六級(jí)2021年12月53【文章來(lái)源】本文選自2017年2月刊登在《紐約客》網(wǎng)站)上一篇標(biāo)題為“WhyFactsDon't【結(jié)構(gòu)框圖】A)、B)段借用名人名言引出文章話題：為什么事實(shí)改變不了我A)、B)段借用名人名言引出文章話題：為什么事實(shí)改變不了我D—N)段介紹了改變他人和自己想法的方法：建立社會(huì)聯(lián)系(友情)和閱讀書(shū)籍本文主要介紹了“事實(shí)改變不了我們的想法”背后的具體原因，答案詳解定位到文章D)段。over...”,故答案為G)。居動(dòng)物，希望與他人相處融洽，和他們建立信任關(guān)系，并贏得同輩的尊重和認(rèn)可，這對(duì)于我們的生存來(lái)講至關(guān)重要。后兩句以我們的祖先為例，指出脫離所在部落就相當(dāng)于被判死刑。由此推測(cè)人類如果脫離所在部落(相當(dāng)于社區(qū))將很難生存，題干是對(duì)D)段的歸納概括。題干中的separatedfromtheircommunity對(duì)應(yīng)原文中的separatedfromthetribe,題干中的canhardlysurvive是對(duì)原文中areessentialtooursurvival和wasadeathsentence的歸納概括，故答案為D)。37.【定位】由題干中的falsebeliefs和socialbonds定位到G)段第一至三句。雖然在事實(shí)意義上沒(méi)有用，但從社會(huì)意義的角度來(lái)講是有用的。第三句提到，當(dāng)不得不在兩者之間做出選擇時(shí)，人們往往選擇朋友和家人，而不是事實(shí)。這里的“朋友和家人”指的就是社會(huì)關(guān)系。題干中的falsebeliefs直接對(duì)應(yīng)原文內(nèi)容，題干中的socialbonds對(duì)應(yīng)原文中的friendsandfamily,closeto定位到文章M)段第一句。爭(zhēng)論往往發(fā)生在處于這個(gè)范圍兩端的人之間，但最頻繁的學(xué)習(xí)則發(fā)生在處于附近區(qū)間的人身上。題干中的mostoften對(duì)應(yīng)原文中的themostfrequent,題干中的thoseclosetothem是對(duì)原文中peoplewhoarenearby的同義轉(zhuǎn)述，故答案39.【定位】由題干中的leaveafavorableimpression和thosedeartothem定位到F)段第二句。F)【精析】同義轉(zhuǎn)述題。F)段定位句提到，有時(shí)，我們之所以相信某些事情，是因?yàn)檫@能讓我們?cè)谧约涸诤醯娜嗣媲帮@得很好。題干中的leaveafavorableimpression對(duì)應(yīng)原文中的makeuslookgood,題干中的thosedeartothem是對(duì)原文中thepeoplewecareabout的同義轉(zhuǎn)述，故答案40.【定位】由題干中的face-to-facecommunication、books和changingpeople'sbeliefs定位到文章N)六級(jí)2021年12月54六級(jí)2021年12月55段第三句。N)【精析】同義轉(zhuǎn)述題。N)段定位句提到，與交談或辯論相比，書(shū)籍往往是轉(zhuǎn)變信念的更好載體。題干中的face-to-facecommunication對(duì)應(yīng)原文中medium是原文中abettervehicle的同義表達(dá)，題干中的changingpeople'sbel41.【定位】由題干中的onmanyoccasions、dailylifsocialbonds和knowingthetruth定位到E)段第三句。E)【精析】同義轉(zhuǎn)述題。E)段定位句提到，在許多情況下，相較于理解某一事實(shí)或觀點(diǎn)的真相，社會(huì)聯(lián)系實(shí)際上對(duì)人們的日常生活更有幫助。題干中的circumstances的同義表達(dá)，題干中的benefitmorefrom對(duì)應(yīng)原文中的morehelpfulto,題干中的socialbonds是原文中socialconnection的同義表達(dá)，題干中的knowingthetruth是原文中42.【定位】由題干中的changesomebody'sbeliefs和establishsocialconnection定位到文章I)段第一句。I【精析】細(xì)節(jié)歸納題。I)段定位句指出，改變?nèi)藗兿敕ǖ姆椒ㄊ桥c他們成為朋友，讓他們?nèi)谌肽愕牟柯?，把他們帶入你的圈子。這些都是和他人建立社會(huì)聯(lián)系的具體做法。由此可知，題干是對(duì)I)somebody'sbeliefs是對(duì)原文中changepeople'swiththem是對(duì)原文中tobecomefriendswiththem,tointegratethemintoyourtri43.【定位】由題干中的survive和afairknowledgeoftheactualworld定位到文章C)段第五、六句。C)【精析】同義轉(zhuǎn)述題。C)段定位句指出，為了生存，人類需要對(duì)世界有一個(gè)合理準(zhǔn)確的看法。如果構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)模型與真實(shí)的世界大相徑庭，那我們每天都很難采取有效行動(dòng)。題干中的“Humanscannotsurvivewithout...”是對(duì)原文中“Humansneed...tosurvive”的同義轉(zhuǎn)述，題干中的afair44.【定位】由題干中的repetitionofbadideas定位到O)【精析】同義轉(zhuǎn)述題。O)段后半部分提到，人們?cè)诒г惯@些糟糕的觀點(diǎn)時(shí)，其實(shí)也是在重復(fù)它們。但正是因?yàn)檫@種重復(fù)，人們更加忘不了它們。因此，你越是重復(fù)一個(gè)糟糕的觀點(diǎn)，人們就越有可能文中的themoreyourepeatabadidea,題干中的increasestheirchancesofbeingaccepted對(duì)應(yīng)原文中的themorelikelypeoplearetobelieveit,故答案為O)。gettingisolated定位到文章HD段最后一句。H)【精析】同義轉(zhuǎn)述題。H)段定位句指出，如果世界觀崩塌的結(jié)果是孤獨(dú)，那么沒(méi)人希望發(fā)生這種事。的想法、放棄自己的信念。題干中的giveuptheirbeliefs對(duì)應(yīng)原文中的wantstheirworldviewtornapart,題干中的gettingisolated對(duì)應(yīng)原文中的loneliness,故答案為H)。參考譯文A)經(jīng)濟(jì)學(xué)家J.K.加爾布雷斯曾寫(xiě)道：“當(dāng)面對(duì)這樣一個(gè)選擇，即改變自己的想法或證明沒(méi)必要改變時(shí)，幾乎每個(gè)人都會(huì)忙于證明(沒(méi)必要改變)?！鼻暗臇|西，那么最簡(jiǎn)單的事情也無(wú)法給他解釋清楚?！盋)這是怎么回事呢?為什么事實(shí)改變不了我們的想法?為什么有些人還是會(huì)繼續(xù)相信確的觀點(diǎn)呢?這種行為對(duì)我們有什么好處?(43)為了生存，人類需要對(duì)如果你構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)模型與真實(shí)的世界大相徑庭，那么你每天都很難采取有效說(shuō)，真相和準(zhǔn)確性并不是唯一重要的東西。人類似乎也有一種需要?dú)w屬感的并贏得同輩的尊重和認(rèn)可。(36)這種傾向性對(duì)我們的生存來(lái)講至關(guān)重要。在被判死刑。E)了解事情的真相很重要，但繼續(xù)留在部落里也很重要。這兩種愿望經(jīng)常配合得很好，發(fā)生沖突。(41)在許多情況下，相較于理解某一事實(shí)或觀點(diǎn)的真相，社會(huì)聯(lián)系實(shí)際心靈的一個(gè)功能可能是安放這樣的信念：它們是可以給信念持有者帶來(lái)最多支持者、保信念，而不是那些最有可能是真理的信念?！盕)我們并不總因?yàn)槭虑槭钦_的就相信它。(39)有時(shí)，我們之所以相信某些事情帶來(lái)更好的結(jié)果),社交的(得到同伴的更好對(duì)待),還是兩者的某種結(jié)合。”G)(37)錯(cuò)誤的觀念雖然在事實(shí)意義上沒(méi)有用，但從社會(huì)意義的角度來(lái)講是有用的者對(duì)我們父母的一些無(wú)禮言辭充耳不聞，還揭示了一種H)說(shuō)服人們改變他們的想法，實(shí)際上就是說(shuō)服他們改變所屬部落的過(guò)程。如果他們放棄了他們就有可能失去社會(huì)關(guān)系。如果你使他們的社區(qū)消失，那么你也就不能指望他們改變想法。你必須讓他們有地方可去。(45)如果世界觀崩塌的結(jié)果是孤獨(dú)，那么沒(méi)人希望發(fā)生這種I(42)改變?nèi)藗兿敕ǖ姆椒ㄊ桥c他們成為朋友，讓他們?nèi)谌肽愕牟柯鋫兛梢愿淖冏约旱男拍?，而不用承?dān)被社會(huì)J)也許是距離而非差異導(dǎo)致了部落主義和敵對(duì)情緒。隨著不斷接近，理解也在增加罕·林肯的一句話：“我不喜歡那個(gè)人，所以我必須去更好地了解他?！钡挠^點(diǎn)：最有可能改變我們想法的人是那些我們已經(jīng)和他們擁有了一致的想法。也許你也應(yīng)該在這個(gè)問(wèn)題上改變你的想法。但是，如果本身觀念和你大相徑庭的人提出同樣的前衛(wèi)觀點(diǎn)，那么你很容易把他們當(dāng)作L)有一種方法可以直觀地看到這種區(qū)別，那就是給信念劃分范圍。如果將這個(gè)范圍劃分你發(fā)現(xiàn)自己處于第7位，那么試圖說(shuō)服處于第1位的人就沒(méi)有什么意義了。差距太大。當(dāng)你處于第7位時(shí)，你最好把時(shí)間用來(lái)聯(lián)系處于第6位和第8位的人，逐漸把他M)(38)最激烈的爭(zhēng)論往往發(fā)生在處于這個(gè)范圍兩端的人之間，但最頻繁的學(xué)習(xí)則發(fā)生在處于附近區(qū)間的人身上。你和某人越接近，你不認(rèn)同的一兩個(gè)信念就想法。一個(gè)觀點(diǎn)離你目前所處的位置越遠(yuǎn)，你就越有可能徹底否決它。如果要改變?nèi)藗兊南敕ǎ畏秶囊贿吿搅硪贿吺欠浅＠щy的。你不能從信任范圍上跳下來(lái)。你必須六級(jí)2021年12月56六級(jí)2021年12月57N)任何與你目前的世界觀截然不同的觀點(diǎn)都會(huì)使你感到受到威脅。思考這種威脅性觀點(diǎn)的最佳場(chǎng)所是一個(gè)不具威脅性的環(huán)境。(40)因此，與交談或辯論相比，書(shū)籍往往是轉(zhuǎn)變信念的更好載體。在交談中，人們必須仔細(xì)考慮自己的地位和外表。他們想保住面子，避免顯得愚蠢。面對(duì)一系列令人不舒適的事實(shí)，人們往往更加堅(jiān)持他們目前的立場(chǎng)，而不是公開(kāi)承認(rèn)自己是錯(cuò)的。書(shū)籍解決了這種矛盾。在讀書(shū)時(shí)，對(duì)話發(fā)生在人的腦海中，沒(méi)有被他人評(píng)判的風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)你不必心懷戒備時(shí)，就更容易保持開(kāi)放的心態(tài)。O)糟糕的觀點(diǎn)繼續(xù)存在的另一個(gè)原因是人們持續(xù)談?wù)撍鼈?。?duì)于任何觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，沉默即消失。一個(gè)從未被談?wù)撨^(guò)或?qū)懴聛?lái)的觀點(diǎn)會(huì)和構(gòu)思它的人一同消亡。觀點(diǎn)只有被重復(fù)才能被記住。觀點(diǎn)只有被重復(fù)才能被相信。我已經(jīng)指出，人們重復(fù)某個(gè)觀點(diǎn)是為了表明他們屬于同一社會(huì)群體。但大多數(shù)人都忽視了這樣一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：人們?cè)诒г惯@些糟糕的觀點(diǎn)時(shí)，其實(shí)也是在重復(fù)它們。在批判一個(gè)觀點(diǎn)之前，你必須提到它。結(jié)果是你會(huì)重復(fù)這些你希望人們忘記的觀點(diǎn)——但是，人們當(dāng)然無(wú)法忘記，因?yàn)槟阋恢痹谡務(wù)撍鼈儭?44)你越是重復(fù)一個(gè)糟糕的觀點(diǎn)，人們就越有可能相信它。P)我們把這種現(xiàn)象稱為“克里爾復(fù)現(xiàn)定律”:相信一個(gè)觀點(diǎn)的人數(shù)與這個(gè)觀點(diǎn)在過(guò)去一年中被重復(fù)的次數(shù)成正比——即使這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的?！窘Y(jié)構(gòu)框圖】第1段總述問(wèn)題：自動(dòng)化對(duì)我們工作的影響以及需要制訂應(yīng)對(duì)計(jì)劃。第1段總述問(wèn)題：自動(dòng)化對(duì)我們工作的影響以及需要制訂應(yīng)對(duì)計(jì)劃。第2—4段指出造成失業(yè)的主要原因是自動(dòng)化而非貿(mào)易。對(duì)就業(yè)的影響。第5、6段介紹了作者對(duì)自動(dòng)化的看法。第7段指出如今人們已意識(shí)到自動(dòng)化的問(wèn)題我們社區(qū)的描述中可以觀察到自動(dòng)化導(dǎo)致就業(yè)機(jī)會(huì)逐漸減少，故答案為D)。【避錯(cuò)】第二段第二句提到自動(dòng)化正逐漸取代眾多崗位，而不是人們對(duì)自動(dòng)化的熱情日益增長(zhǎng)，故排除A);我們社區(qū)的描述中可以觀察到自動(dòng)化導(dǎo)致就業(yè)機(jī)會(huì)逐漸減少，故答案為D)。【避錯(cuò)】第二段第二句提到自動(dòng)化正逐漸取代眾多崗位，而不是人們對(duì)自動(dòng)化的熱情日益增長(zhǎng)，故排除A);同樣，第二句指出街區(qū)圖書(shū)館不再雇用真人辦理借書(shū)手續(xù)，而是提供自助借書(shū)通道，這表明工作從人工變成自動(dòng)化，而不是工作崗位從體力活變成IT崗位，故排除B);該段例舉了社區(qū)里工作崗位的變化，但并未表明人們對(duì)就業(yè)看法發(fā)生D)【精析】事實(shí)細(xì)節(jié)題。文章第二段第一句指出，我們只需看看自己的社區(qū)，就能發(fā)現(xiàn)自動(dòng)化的巨大影響。第二句列舉了社區(qū)自動(dòng)化的三個(gè)例子：自動(dòng)化倉(cāng)庫(kù)、無(wú)人收銀雜貨店和提供自助借書(shū)通道而不用雇用真人的街區(qū)圖書(shū)館，并在破折號(hào)后總結(jié)了自動(dòng)化的影響：自動(dòng)化正逐漸取代眾多崗位，只留下寥寥無(wú)幾的、好的新工作機(jī)會(huì)。從作者對(duì)六級(jí)2021年12月5847.【定位】由題干中的arecentreport定位到第三段第二句。B)【精析】推理判斷題。文章第三段第二句提到，盡管人們普遍擔(dān)心貿(mào)易，但最近的一份報(bào)告表明，制造業(yè)中僅有13%的失業(yè)是由貿(mào)易造成的——其余則是因?yàn)榧夹g(shù)進(jìn)步。由此可知，制造業(yè)中大部分人失業(yè)的主要原因是技術(shù)進(jìn)步，而貿(mào)易只是造成一小部分人失業(yè)的原因，也就是說(shuō)人們對(duì)貿(mào)易影響的擔(dān)憂被夸大了，故答案為B)?！颈苠e(cuò)】定位段雖然提到了制造業(yè)中人們失業(yè)的原因，但這并不能表明制造業(yè)正在快速衰退，故排除A);定位段第二句提到了thewidespreadfearsabouttrade,即人們普遍擔(dān)心貿(mào)易，但這并不是報(bào)告重點(diǎn)闡述的問(wèn)題，該報(bào)告主要是說(shuō)明人們失業(yè)的主要原因是技術(shù)進(jìn)步，故排除C);定位段第一句提到了staggering“令人吃驚的”,但此處是指制造業(yè)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)令人吃驚，而非貿(mào)易對(duì)就業(yè)的影transformation定位到第四段最后兩句。B)【精析】推理判斷題。文章第四段第四句提到美國(guó)正在發(fā)生一場(chǎng)變革，這對(duì)美國(guó)家庭造成了負(fù)面影響。緊接著第五句具體解釋美國(guó)工人在這場(chǎng)變革中受到的負(fù)面影響：對(duì)經(jīng)濟(jì)不安全的感受，以及想要在美國(guó)保住好工作的愿望。由此可推知，處于變革時(shí)代的美國(guó)工人感覺(jué)越來(lái)越脆弱，故答案【避錯(cuò)】定位段最后一句提到了政客們，但指的是政客們是否承認(rèn)變革對(duì)美國(guó)家庭造成了負(fù)面影響，原文并未表明政客們是否忽視了美國(guó)工人，故排除A);原文中并未提到處于變革時(shí)代的美國(guó)工位段最后一句提到了美國(guó)工人已清楚地表達(dá)了他們的感受和愿望，而非不停抱怨，文章也未提及他們的表述是否有效果，故排除D)。automation定位到第五段第四句。C)【精析】事實(shí)細(xì)節(jié)題。定位句的第一個(gè)并列分句提到作者希望那些堅(jiān)稱自動(dòng)化會(huì)令我們更有效率，并會(huì)為新職業(yè)鋪平道路的人是正確的，第二個(gè)并列分句則通過(guò)but表明了作者對(duì)此的懷疑態(tài)度，并指出現(xiàn)實(shí)是自動(dòng)化對(duì)工人有不利影響。由此可【避錯(cuò)】定位段第三句提到自動(dòng)化像之前的工業(yè)化一樣不可避免，這里作者對(duì)比的是自動(dòng)化和工業(yè)化的必然性，而非兩者的影響，并且原文說(shuō)的是自動(dòng)化而非其不利影響不可避免，故同時(shí)排除A)和D);定位段最后一句指出任何明智的公司或國(guó)家都應(yīng)準(zhǔn)備好全部的替代方案，這是指明智的公司應(yīng)該自己準(zhǔn)備好替代方案，而不是自動(dòng)化為公司提供替代方案，故排除B)。到最后一段最后一句。C)【精析】推理判斷題。文章最后一段最后一句提到，如果我們想要一個(gè)能讓每個(gè)人都獲得經(jīng)濟(jì)安全的經(jīng)濟(jì)體制，我們就需要開(kāi)始考慮如何正確處理自動(dòng)化問(wèn)題。由此可知，處理自動(dòng)化問(wèn)題時(shí)我們應(yīng)重視的是經(jīng)濟(jì)體制能否讓人們獲得經(jīng)濟(jì)安【避錯(cuò)】第六段最后一句和最后一段第二句分別提到了女性勞動(dòng)參與度的下降、大學(xué)學(xué)位的貶值和人們向上流動(dòng)的放緩，但這些都是為了說(shuō)明自動(dòng)化造成的不利影響，并非作者建議在應(yīng)對(duì)自動(dòng)化問(wèn)題時(shí)要著重考慮的問(wèn)題，故排除A)、B)和D)。參考譯文自動(dòng)化及其在我們經(jīng)濟(jì)中所起的作用的話題已在美國(guó)公眾的討論中占據(jù)一席之地。廣泛來(lái)說(shuō)是技術(shù)，確切而言是自動(dòng)化，正在極大地改變我們的工作方式。我們需要對(duì)將要發(fā)生的事情有一個(gè)計(jì)劃。我們只需看看自己的社區(qū)，就能發(fā)現(xiàn)自動(dòng)化的巨大影響。(46)從自動(dòng)化倉(cāng)庫(kù)好的新工作機(jī)會(huì)。六級(jí)2021年12月59制造業(yè)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)令人震驚。(47)盡管人們普遍擔(dān)心貿(mào)易，但最近的一份報(bào)告表明，制造業(yè)中僅有13%的失業(yè)是由貿(mào)易造成的——其余則是因?yàn)榧夹g(shù)進(jìn)步。這就是為什么越來(lái)越多的人批評(píng)技術(shù)在我們的經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮日趨重要的作用。我們國(guó)家制造的產(chǎn)品比以往任何時(shí)候都要多，但用到的工人卻更少。然而，不僅僅是工廠正在遭受大量失業(yè)——軟件和信息技術(shù)也在強(qiáng)烈沖擊那些大多數(shù)人以為不會(huì)受經(jīng)濟(jì)驟變影響的崗位。(48)美國(guó)正在發(fā)生一場(chǎng)變革，這對(duì)美國(guó)家庭造成了負(fù)面影響。不管政策制定者和政客們承認(rèn)與否，工人們已清楚地表達(dá)了他們對(duì)經(jīng)濟(jì)不安全的感受，以及想要在美國(guó)保住好工作的愿望。那么,為什么人們執(zhí)意對(duì)自動(dòng)化的危害視而不見(jiàn)呢?當(dāng)規(guī)劃未來(lái)比以往任何時(shí)候都重要時(shí)，他們卻未能極目前瞻。抵制自動(dòng)化是徒勞的：它就像之前的工業(yè)化一樣不可避免。(49)我衷心希望那些堅(jiān)稱自動(dòng)化會(huì)令我們更有效率，并會(huì)為新職業(yè)鋪平道路的人是正確的，但自動(dòng)化對(duì)工人有不利影響的現(xiàn)實(shí)讓我對(duì)此感到懷疑。目前，沒(méi)有人能說(shuō)出新工作崗位來(lái)自哪里或何時(shí)出現(xiàn)，但任何明智的公司或國(guó)家都應(yīng)準(zhǔn)備好全部的替代方案。我并未夸大這種危險(xiǎn)：去看看勞動(dòng)力發(fā)生了什么事吧。根據(jù)經(jīng)濟(jì)研究，在25歲至54歲的適齡男性勞動(dòng)力中，有六分之一的人沒(méi)有工作。而在50年前，該年齡段的男性幾乎100%都在工作。與此同時(shí)，女性的勞動(dòng)參與度也已回落至20世紀(jì)80年代末的水平。美國(guó)家庭和杰出商業(yè)領(lǐng)袖都意識(shí)到自動(dòng)化存在大問(wèn)題。大學(xué)學(xué)位正在逐漸貶值，我們的向上流動(dòng)也在放緩。(50)如果我們想要一個(gè)能讓每個(gè)人都獲得經(jīng)濟(jì)安全的經(jīng)濟(jì)體制，我們就需要開(kāi)始考慮如何正確處理自動(dòng)化問(wèn)題?！疚恼聛?lái)源】本文選自2016年5月25日刊登在上一篇標(biāo)題為“WhyYouShouldn'tIdentify【結(jié)構(gòu)框圖】第1、2段引出話題，說(shuō)明人們通常所采用的以國(guó)籍來(lái)區(qū)分外國(guó)人文化價(jià)第1、2段引出話題，說(shuō)明人們通常所采用的以國(guó)籍來(lái)區(qū)分外國(guó)人文化價(jià)文章主要探討人們不同文第3—6段介紹了關(guān)于文化價(jià)值觀的新研究，說(shuō)明了這項(xiàng)研究的主要方法化價(jià)值觀的影響因素。和發(fā)現(xiàn)，突出經(jīng)濟(jì)因素在價(jià)值觀影響因素中的重要性。第7、8段總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)錯(cuò)誤地以國(guó)家來(lái)區(qū)分人們的文化差異不利51.【定位】由題干中的experts和peoplefromotherplaces定位到第一段最后一句和第二段。A)【精析】推理判斷題。第一段末句提到，當(dāng)我們談到來(lái)自其他地方的人時(shí)，似乎不可避免地會(huì)根據(jù)他們的原籍國(guó)家來(lái)描述他們的特點(diǎn)，隨后在下一段中指出，統(tǒng)計(jì)專家在談到國(guó)家平均水平時(shí)，常常犯同樣的錯(cuò)誤，而所謂同樣的錯(cuò)誤指的就是上文所說(shuō)的以國(guó)籍為依據(jù)來(lái)描述人們的特點(diǎn)，由此可【避錯(cuò)】選項(xiàng)B)是利用第一段第四句設(shè)置的干擾，原文的意思是人們很容易意識(shí)到自己周?chē)娜舜嬖诰薮蟮膫€(gè)體差異，并沒(méi)有說(shuō)這種差異被夸大，故六級(jí)2021年12月60排除；原文并未提及專家會(huì)誤解來(lái)自其他地方的人的文化，故排除C);“關(guān)注國(guó)家平均水平”是專家研究的具體范圍，而非他們所犯的錯(cuò)誤，故排52.【定位】由題干中的Hofstede'sculturaldimensions定位到第四段。A)【精析】事實(shí)細(xì)節(jié)題。定位段介紹了霍夫斯泰德的文化維度在分析文化差異的影響因素方面的背景知識(shí)。該段最后一句指出，霍夫斯泰德維度的突出優(yōu)點(diǎn)是已經(jīng)使用了幾十年，因此可以進(jìn)行歷史性和國(guó)際性的比較，選項(xiàng)A)是對(duì)該句的同義轉(zhuǎn)【避錯(cuò)】定位段的主題是分析文化差異的影響因素，提到的霍夫斯泰德的文化維度是一種衡量工具，未說(shuō)明對(duì)什么人群有益處，故排除B);C)過(guò)度夸大了這種衡量工具的使用范圍，根據(jù)原文，它們是適用于文化研究的，無(wú)法推知是否適用于其他個(gè)人特征；如文中所述，霍夫斯泰德的文化維度是一種比較工具，并未提及它會(huì)直接提供研究課題，故排除D)。53.【定位】由題干中的researchersfind和values定位到第五段。B)【精析】推理判斷題。第五段第一句提到了研究人員有關(guān)文化價(jià)值觀影響因素的一些發(fā)現(xiàn)，而隨后的第二句指出，職業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的相關(guān)性最強(qiáng)，這表明我們的價(jià)值觀受到的經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)比我們通常認(rèn)為的還要多，可見(jiàn)經(jīng)濟(jì)狀況的影響力沒(méi)有得到充分的重視，也就是說(shuō)個(gè)人財(cái)務(wù)狀況被低估【避錯(cuò)】定位段首句提到了環(huán)境因素，但并未指出它在所有因素中具有優(yōu)先性，故排除A);C)所述恰與本段第二句相悖，原文的意思是職業(yè)因素確實(shí)具有強(qiáng)相關(guān)性，故排除；文章沒(méi)有論及社會(huì)進(jìn)步對(duì)個(gè)人價(jià)值觀有何影響，因此排除D)。54.【定位】由題干中的employees定位到第七段第一句。C)【精析】事實(shí)細(xì)節(jié)題。定位句指出，我們錯(cuò)誤地認(rèn)為國(guó)家代表著文化，這導(dǎo)致企業(yè)向員工傳授與國(guó)際同行交流的方式是無(wú)用甚至有害的，換言之，這種錯(cuò)誤觀念會(huì)讓他們無(wú)法正確地與海外的合作伙【避錯(cuò)】根據(jù)定位段最后一句，中國(guó)和美國(guó)的律師會(huì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)因國(guó)家不同而可能存在的價(jià)值觀差異，而實(shí)際上，他們因?yàn)橄嗨频慕?jīng)濟(jì)狀況，差異可能并沒(méi)有那么大，可見(jiàn)選項(xiàng)A)與之說(shuō)法相反，故排除；根據(jù)定位段，作者探討的是能否讓員工正確認(rèn)識(shí)可能存在的文化差異，而未探討對(duì)于文化多樣性是否重視的問(wèn)題，故排除B);原文中以不同國(guó)家律師之間的互動(dòng)作為例子，但并未提及有關(guān)55.【定位】由題干提示定位到文章最后一段最后一句。D)【精析】推理判斷題。在最后一段最后一句中，作者就考量文化差異時(shí)的正確做法給出了建議，指出最好通過(guò)限制人們生活的因素(如收入)來(lái)認(rèn)識(shí)他們，而不是通過(guò)地圖上那些界定他們的線條，而所謂地圖上的線條指的就是國(guó)界線，換言之，作者認(rèn)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況比國(guó)籍更能體現(xiàn)人們的價(jià)值【避錯(cuò)】選項(xiàng)A)和C)均是根據(jù)末段部分短語(yǔ)設(shè)置的干擾項(xiàng)。前兩句指出，用國(guó)家來(lái)概括該國(guó)人的特點(diǎn)是一種便捷的方式。但我們對(duì)國(guó)家的關(guān)注可能掩蓋它們內(nèi)部的廣泛差異。由此可知，作者認(rèn)為用國(guó)家來(lái)概括一國(guó)人的特點(diǎn)是不正確的，故排除A);國(guó)家是否是權(quán)威單位，這并非作者要探討入，而不是指人們受到國(guó)籍身份的限制。參考譯文看看你周?chē)娜?。有些人是被?dòng)的，另一些人則更具攻擊性。有些人獨(dú)自工作時(shí)效果最佳，另一些人則渴望陪伴。我們很容易認(rèn)識(shí)到，生活在我們周?chē)娜舜嬖诰薮蟮膫€(gè)體差異。(51-1)然而，當(dāng)我們談到來(lái)自其他地方的人時(shí)，似乎不可避免地會(huì)根據(jù)他們的原籍國(guó)家來(lái)描述他們的特點(diǎn)?，F(xiàn)只有16%到21%的文化價(jià)值觀差異可以用國(guó)家不同來(lái)解釋。換句話講，造成我們?cè)谖幕媳舜瞬煌囊?。參考譯文與難點(diǎn)注釋Jinggangshan,locatedatthe