[公考與事業(yè)編題庫]事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識練習(xí)題及答案解析單項選擇題1.下列選項中，屬于哲學(xué)基本問題內(nèi)容的是（）A.思維和存在何者為第一性的問題B.世界的本原是一個還是多個的問題C.物質(zhì)世界是否普遍聯(lián)系的問題D.物質(zhì)世界能否為人們所認(rèn)識的問題答案：A解析：哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，它包括兩個方面的內(nèi)容：一是思維和存在何者為第一性的問題，對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)；二是思維和存在是否具有同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識存在的問題，對這個問題的不同回答，劃分了可知論和不可知論。選項B關(guān)于世界本原是一個還是多個的問題，涉及的是一元論和多元論的劃分；選項C物質(zhì)世界是否普遍聯(lián)系的問題，是辯證法和形而上學(xué)的區(qū)別點(diǎn)之一；選項D物質(zhì)世界能否為人們所認(rèn)識的問題是可知論和不可知論的劃分依據(jù)，但不是哲學(xué)基本問題最核心的內(nèi)容。所以本題正確答案是A。2.下列關(guān)于意識的說法，正確的是（）A.意識是人腦的分泌物B.意識是客觀存在的主觀映象C.意識是獨(dú)立于物質(zhì)的精神實(shí)體D.意識是大腦的機(jī)能答案：B解析：意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦對客觀存在的主觀映象。選項A“意識是人腦的分泌物”是庸俗唯物主義的觀點(diǎn)，這種觀點(diǎn)把意識直接歸結(jié)為物質(zhì)，否認(rèn)了意識的主觀性；選項C“意識是獨(dú)立于物質(zhì)的精神實(shí)體”是唯心主義的觀點(diǎn)，唯心主義夸大了意識的作用，否定了物質(zhì)對意識的決定作用；選項D表述不準(zhǔn)確，意識是人腦的機(jī)能，而不是大腦，人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)器官，是意識活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。所以本題正確答案是B。3.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)是（）A.勞動價值論B.剩余價值學(xué)說C.辯證唯物主義和歷史唯物主義D.英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)答案：C解析：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以辯證唯物主義和歷史唯物主義作為自己的理論基礎(chǔ)。辯證唯物主義和歷史唯物主義為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了科學(xué)的世界觀和方法論。勞動價值論是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論之一，但不是理論基礎(chǔ)；剩余價值學(xué)說是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心內(nèi)容；英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論來源之一。所以本題正確答案是C。4.商品的價值量是由生產(chǎn)商品的（）決定的。A.個別勞動時間B.社會必要勞動時間C.勞動生產(chǎn)率D.供求關(guān)系答案：B解析：商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的。社會必要勞動時間是在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強(qiáng)度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。個別勞動時間是指個別生產(chǎn)者生產(chǎn)某種商品所耗費(fèi)的勞動時間，個別勞動時間不決定商品的價值量；勞動生產(chǎn)率與商品價值量成反比關(guān)系，但它不是決定商品價值量的直接因素；供求關(guān)系影響商品的價格，而不是價值量。所以本題正確答案是B。5.下列不屬于我國公民基本義務(wù)的是（）A.依法納稅B.維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)C.人身自由D.保衛(wèi)祖國、抵抗侵略答案：C解析：我國公民的基本義務(wù)包括：維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)；遵守憲法和法律，保守國家秘密，愛護(hù)公共財產(chǎn)，遵守勞動紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會公德；維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益；保衛(wèi)祖國、抵抗侵略，依照法律服兵役和參加民兵組織；依法納稅等。而人身自由是公民的基本權(quán)利，不是基本義務(wù)。所以本題正確答案是C。6.下列關(guān)于行政處罰的說法，正確的是（）A.行政處罰只能由法律設(shè)定B.限制人身自由的行政處罰只能由法律設(shè)定C.行政法規(guī)可以設(shè)定吊銷企業(yè)營業(yè)執(zhí)照的行政處罰D.地方性法規(guī)可以設(shè)定吊銷個體工商戶營業(yè)執(zhí)照的行政處罰答案：B解析：根據(jù)《行政處罰法》的規(guī)定，法律可以設(shè)定各種行政處罰，限制人身自由的行政處罰，只能由法律設(shè)定，所以選項A錯誤，選項B正確；行政法規(guī)可以設(shè)定除限制人身自由以外的行政處罰，吊銷企業(yè)營業(yè)執(zhí)照屬于行政法規(guī)可以設(shè)定的范圍，選項C正確；地方性法規(guī)可以設(shè)定除限制人身自由、吊銷企業(yè)營業(yè)執(zhí)照以外的行政處罰，所以地方性法規(guī)不可以設(shè)定吊銷個體工商戶營業(yè)執(zhí)照的行政處罰，選項D錯誤。綜合來看，本題正確答案是B。7.以下屬于唐宋八大家的是（）A.王維B.杜牧C.曾鞏D.柳永答案：C解析：唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合稱，分別為唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。王維是唐代著名詩人，以山水田園詩著稱；杜牧是唐代詩人，與李商隱并稱“小李杜”；柳永是北宋著名詞人，婉約派代表人物。所以本題正確答案是C。8.我國第一部編年體通史是（）A.《史記》B.《資治通鑒》C.《漢書》D.《春秋》答案：B解析：《資治通鑒》是由北宋史學(xué)家司馬光主編的一部多卷本編年體通史巨著，它以時間為綱，事件為目，涵蓋16朝1362年的歷史。《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史；《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史；《春秋》是我國現(xiàn)存最早的一部編年體史書，但不是通史。所以本題正確答案是B。9.下列不屬于新能源的是（）A.太陽能B.風(fēng)能C.天然氣D.生物質(zhì)能答案：C解析：新能源一般是指在新技術(shù)基礎(chǔ)上加以開發(fā)利用的可再生能源，包括太陽能、風(fēng)能、生物質(zhì)能、地?zé)崮堋⑺芎秃Ｑ竽芤约坝煽稍偕茉囱苌鰜淼纳锶剂虾蜌渌a(chǎn)生的能量。天然氣是指自然界中天然存在的一切氣體，包括大氣圈、水圈、和巖石圈中各種自然過程形成的氣體，它屬于傳統(tǒng)能源，不屬于新能源。所以本題正確答案是C。10.計算機(jī)病毒是一種（）A.特殊的計算機(jī)部件B.游戲軟件C.人為編制的特殊程序D.能傳染的生物病毒答案：C解析：計算機(jī)病毒是編制者在計算機(jī)程序中插入的破壞計算機(jī)功能或者數(shù)據(jù)的代碼，能影響計算機(jī)使用，能自我復(fù)制的一組計算機(jī)指令或者程序代碼。它不是特殊的計算機(jī)部件，也不是游戲軟件，更不是能傳染的生物病毒。所以本題正確答案是C。多項選擇題1.下列選項中，體現(xiàn)了量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有（）A.千里之堤，潰于蟻穴B.不積跬步，無以至千里C.冰凍三尺，非一日之寒D.城門失火，殃及池魚答案：ABC解析：量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。選項A“千里之堤，潰于蟻穴”意思是一個小小的螞蟻洞，可以使千里長堤毀于一旦，體現(xiàn)了量變積累到一定程度會引起質(zhì)變；選項B“不積跬步，無以至千里”強(qiáng)調(diào)不積累一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)，說明沒有量變的積累就不會有質(zhì)變；選項C“冰凍三尺，非一日之寒”意思是冰凍了三尺，并不是一天的寒冷所能達(dá)到的效果，同樣體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。選項D“城門失火，殃及池魚”體現(xiàn)的是聯(lián)系的觀點(diǎn)，說明事物之間是相互聯(lián)系、相互影響的，與量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系無關(guān)。所以本題正確答案是ABC。2.下列屬于市場機(jī)制構(gòu)成要素的有（）A.價格機(jī)制B.供求機(jī)制C.競爭機(jī)制D.風(fēng)險機(jī)制答案：ABCD解析：市場機(jī)制是通過市場競爭配置資源的方式，即資源在市場上通過自由競爭與自由交換來實(shí)現(xiàn)配置的機(jī)制，也是價值規(guī)律的實(shí)現(xiàn)形式。它主要包括價格機(jī)制、供求機(jī)制、競爭機(jī)制和風(fēng)險機(jī)制。價格機(jī)制是市場機(jī)制的核心機(jī)制，它通過價格的漲落來調(diào)節(jié)生產(chǎn)和流通；供求機(jī)制是指商品的供求關(guān)系與價格、競爭等因素之間相互制約和聯(lián)系而發(fā)揮作用的機(jī)制；競爭機(jī)制是市場機(jī)制的動力機(jī)制，它促使企業(yè)不斷提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量；風(fēng)險機(jī)制是市場活動同企業(yè)盈利、虧損和破產(chǎn)之間相互聯(lián)系和作用的機(jī)制。所以本題正確答案是ABCD。3.下列屬于我國國家機(jī)構(gòu)的有（）A.全國人民代表大會B.中華人民共和國主席C.國務(wù)院D.人民法院答案：ABCD解析：我國的國家機(jī)構(gòu)包括國家權(quán)力機(jī)關(guān)（全國人民代表大會和地方各級人民代表大會）、國家主席、國家行政機(jī)關(guān)（國務(wù)院和地方各級人民政府）、國家監(jiān)察機(jī)關(guān)（各級監(jiān)察委員會）、國家審判機(jī)關(guān)（人民法院）、國家檢察機(jī)關(guān)（人民檢察院）、國家軍事機(jī)關(guān)（中央軍事委員會）。所以選項A全國人民代表大會、選項B中華人民共和國主席、選項C國務(wù)院、選項D人民法院都屬于我國國家機(jī)構(gòu)。本題正確答案是ABCD。4.下列屬于婉約派詞人的有（）A.李清照B.柳永C.蘇軾D.辛棄疾答案：AB解析：婉約派為中國宋詞流派，其特點(diǎn)主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情，結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密，音律婉轉(zhuǎn)和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。李清照和柳永是婉約派的代表詞人。蘇軾和辛棄疾是豪放派詞人，豪放派的特點(diǎn)大體是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律。所以本題正確答案是AB。5.下列屬于我國四大名著的有（）A.《三國演義》B.《水滸傳》C.《西游記》D.《紅樓夢》答案：ABCD解析：中國古典長篇小說四大名著，簡稱四大名著，是指《水滸傳》《三國演義》《西游記》《紅樓夢》這四部巨著?！度龂萘x》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云；《水滸傳》描寫了108位好漢為反抗欺壓在水泊梁山聚義，后受宋朝招安并為其征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事；《西游記》講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事；《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，從多個角度描寫了18世紀(jì)上半葉中國封建社會的生活百態(tài)。所以本題正確答案是ABCD。判斷題1.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一。（）答案：錯誤解析：哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀和方法論，但并不是所有的哲學(xué)都是科學(xué)的。只有馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一，它正確地反映了自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律，是無產(chǎn)階級和廣大人民群眾認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。而其他哲學(xué)流派可能存在片面性、局限性甚至錯誤的觀點(diǎn)。所以本題說法錯誤。2.商品的價值是由生產(chǎn)商品的個別勞動時間決定的。（）答案：錯誤解析：商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的，而不是個別勞動時間。社會必要勞動時間是在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強(qiáng)度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。個別勞動時間低于社會必要勞動時間的生產(chǎn)者，在競爭中處于有利地位；個別勞動時間高于社會必要勞動時間的生產(chǎn)者，在競爭中處于不利地位。所以本題說法錯誤。3.公民的權(quán)利和義務(wù)是相統(tǒng)一的，沒有無權(quán)利的義務(wù)，也沒有無義務(wù)的權(quán)利。（）答案：正確解析：在我國，公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，二者不可分離。權(quán)利與義務(wù)在法律關(guān)系上是相對應(yīng)而存在的，公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。例如，公民有受教育的權(quán)利，同時也有接受教育的義務(wù)；公民有勞動的權(quán)利，同時也有勞動的義務(wù)。所以本題說法正確。4.杜甫被后人稱為“詩仙”，其詩被稱為“詩史”。（）答案：錯誤解析：杜甫被后人稱為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。他的詩歌真實(shí)地反映了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的社會風(fēng)貌和人民的疾苦。而“詩仙”是指李白，他的詩歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，充滿浪漫主義色彩。所以本題說法錯誤。5.互聯(lián)網(wǎng)是一種新型的傳媒，它的出現(xiàn)意味著舊的傳媒將被淘汰。（）答案：錯誤解析：新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失，各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用?；ヂ?lián)網(wǎng)作為一種新型的傳媒，具有傳播速度快、范圍廣、信息量大等優(yōu)點(diǎn)，但報紙、雜志、廣播、電視等傳統(tǒng)傳媒也有其自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢，如報紙便于攜帶和保存，廣播可以在人們不方便觀看時提供信息等。它們在不同的場合和受眾群體中都有著不可替代的作用。所以本題說法錯誤。簡答題1.簡述實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用。答案：實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用主要體現(xiàn)在以下四個方面：（1）實(shí)踐是認(rèn)識的來源。認(rèn)識是主體對客體的能動反映，這種反映只有在實(shí)踐中、在主體和客體的相互作用中才能完成。人們只有通過實(shí)踐實(shí)際地改造和變革對象，才能準(zhǔn)確把握對象的屬性、本質(zhì)和規(guī)律，形成正確的認(rèn)識。一切真知都來源于實(shí)踐，直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗是“源”和“流”的關(guān)系。（2）實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。首先，實(shí)踐的發(fā)展不斷地提出認(rèn)識的新課題，推動著認(rèn)識向前發(fā)展。其次，實(shí)踐為認(rèn)識發(fā)展提供必要的條件。一方面，實(shí)踐的發(fā)展不斷揭示客觀世界的越來越多的特性，為解決認(rèn)識上的新課題積累越來越豐富的經(jīng)驗材料；另一方面，實(shí)踐又提供日益完備的物質(zhì)手段，不斷強(qiáng)化主體的認(rèn)識能力。最后，實(shí)踐鍛煉和提高了主體的認(rèn)識能力。（3）實(shí)踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照的東西，才能檢驗主觀認(rèn)識與客觀事物是否相符合。唯一能夠滿足這一要求的，就是處在主觀和客觀交匯點(diǎn)上的實(shí)踐。通過實(shí)踐，人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。在這一過程中，人們把指導(dǎo)自己實(shí)踐的認(rèn)識和實(shí)踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照，從而檢驗認(rèn)識是否正確地反映了客觀事物。（4）實(shí)踐是認(rèn)識的目的。認(rèn)識活動的目的并不在于認(rèn)識活動本身，而在于更好地去改造客體，更有效地指導(dǎo)實(shí)踐。認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐、為實(shí)踐服務(wù)的過程，即是認(rèn)識價值的實(shí)現(xiàn)過程。2.簡述社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本特征。答案：社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的，它既具有市場經(jīng)濟(jì)的一般特征，又具有自己的鮮明特征。（1）在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。在公有制為主體的前提下，公有制企業(yè)與其他企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)中平等競爭、共同發(fā)展，國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。（2）在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存。運(yùn)用包括市場在內(nèi)的各種調(diào)節(jié)手段，既鼓勵先進(jìn)，促進(jìn)效率，合理拉開收入差距，又防止兩極分化，注重社會公平，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。（3）在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，社會主義國家能夠把人民的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，使市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，從而使國民經(jīng)濟(jì)更好地持續(xù)健康發(fā)展。3.簡述我國公民的基本權(quán)利。答案：我國公民享有廣泛的基本權(quán)利，主要包括以下幾個方面：（1）平等權(quán)。公民在法律面前一律平等，任何公民都平等地享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，平等地履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)，任何公民的合法權(quán)利都平等地受到保護(hù)，任何公民都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。（2）政治權(quán)利和自由。包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)，這是公民基本的民主權(quán)利，是公民參與管理國家和管理社會的基礎(chǔ)和標(biāo)志；政治自由，即公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由，這是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式，是社會主義民主的具體表現(xiàn)。（3）宗教信仰自由。公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。（4）人身自由權(quán)利。包括人身自由不受侵犯，即公民的人身不受非法拘禁、逮捕、搜查和侵害，人格尊嚴(yán)不受侵犯，公民的住宅不受侵犯，公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù)。（5）監(jiān)督權(quán)和獲得賠償權(quán)。公民有批評、建議、申訴、控告或者檢舉的權(quán)利，公民因國家機(jī)關(guān)和國家工作人員侵犯自己的合法權(quán)利而受到損失時，有依法取得賠償?shù)臋?quán)利。（6）社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利。主要包括勞動權(quán)、休息權(quán)、獲得物質(zhì)幫助權(quán)等。勞動權(quán)是公民有勞動的權(quán)利和義務(wù)，休息權(quán)是勞動者有休息的權(quán)利，獲得物質(zhì)幫助權(quán)是公民在年老、疾病或者喪失勞動能力的情況下，有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。（7）文化教育權(quán)利。公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)，有進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動的自由。論述題1.論述如何堅持和發(fā)展中國特色社會主義文化。答案：中國特色社會主義文化源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐。堅持和發(fā)展中國特色社會主義文化需要從以下幾個方面入手：牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)意識形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路，對一個政黨、一個國家、一個民族的生存和發(fā)展至關(guān)重要。（1）推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化，使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。要深入推動馬克思主義同當(dāng)代中國發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界。（2）加強(qiáng)理論武裝，推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想深入人心。通過多種形式的宣傳教育活動，讓廣大干部群眾深刻領(lǐng)會這一思想的精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求。（3）堅持正確輿論導(dǎo)向，高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新，提高新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力。加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。落實(shí)意識形態(tài)工作責(zé)任制，加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點(diǎn)。培育和踐行社會主義核心價值觀社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。（1）強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。在教育領(lǐng)域，要將社會主義核心價值觀貫穿于國民教育全過程，從基礎(chǔ)教育到高等教育，都要注重培養(yǎng)學(xué)生的核心價值觀。（2）發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用。在精神文明創(chuàng)建活動中，要以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)，營造良好的社會風(fēng)尚。在文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播中，要弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，體現(xiàn)社會主義核心價值觀的要求。（3）把社會主義核心價值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動之中，吸引群眾廣泛參與，推動人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻(xiàn)的過程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。加強(qiáng)思想道德建設(shè)人民有信仰，國家有力量，民族有希望。加強(qiáng)思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容。（1）深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，激勵人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民。通過開展道德模范評選、宣傳等活動，樹立道德標(biāo)桿，引導(dǎo)人們見賢思齊。（2）加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動。要關(guān)注不同群體的思想動態(tài)，采用多樣化的方式進(jìn)行思想政治教育。通過開展文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位等創(chuàng)建活動，提高全社會的文明程度。（3）弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識，開展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時代新風(fēng)行動，抵制腐朽落后文化侵蝕。要加強(qiáng)科普宣傳，提高全民科學(xué)素養(yǎng)，破除封建迷信等落后思想觀念。（4）推進(jìn)誠信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化，強(qiáng)化社會責(zé)任意