高等教育出版社《學(xué)前兒童心理發(fā)展概論》教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)前教育專業(yè)單元名稱第二章學(xué)前兒童心理研究的理論流派第四節(jié)認(rèn)知發(fā)展學(xué)說的兒童發(fā)展觀課程名稱學(xué)前兒童心理發(fā)展概論授課學(xué)時(shí)1授課類型□√理論型□理實(shí)一體型□實(shí)踐型教學(xué)目標(biāo)1.理解認(rèn)知發(fā)展學(xué)說的主要理論，能夠理論聯(lián)系實(shí)際。2.能根據(jù)認(rèn)知發(fā)展學(xué)說的主要理論提出促進(jìn)幼兒發(fā)展的教育策略。3.逐漸形成辯證地看待認(rèn)知發(fā)展學(xué)說的觀念。教學(xué)重點(diǎn)能根據(jù)認(rèn)知發(fā)展學(xué)說的主要理論提出促進(jìn)幼兒發(fā)展的教育策略。教學(xué)難點(diǎn)逐漸形成辯證地看待認(rèn)知發(fā)展學(xué)說的觀念。教學(xué)方法講授法、問答法、課堂討論法、讀書指導(dǎo)法、案例分析法教學(xué)資源PPT課前要求預(yù)習(xí)、查找皮亞杰理論有關(guān)實(shí)驗(yàn)的資料活動(dòng)歷程（含輔助手段、時(shí)間分配）教師活動(dòng)課程思政導(dǎo)入：有位教育家在1960年描述了他與一名年幼兒童在走路時(shí)的談話?！疤栆苿?dòng)嗎？”教育家問?！笆堑模眱和卮鸩⒗^續(xù)解釋道，太陽和月亮一樣，當(dāng)他走時(shí)它也走，當(dāng)他停下來時(shí)它也停，當(dāng)他轉(zhuǎn)時(shí)它也轉(zhuǎn)，當(dāng)他跑時(shí)它移動(dòng)得更快，因此它必然是活的。這種現(xiàn)象應(yīng)該怎么解釋呢？這位教育家是誰呢？皮亞杰生于瑞士納沙特爾，他畢生研究兒童認(rèn)知發(fā)展，創(chuàng)立了著名的兒童發(fā)展理論——發(fā)生認(rèn)識(shí)論。一、主要觀點(diǎn)（一）關(guān)于心理發(fā)展機(jī)制的觀點(diǎn)認(rèn)知發(fā)展學(xué)說皮亞杰認(rèn)為心理發(fā)展是在內(nèi)因和外因的相互作用下，心理圖式不斷產(chǎn)生量變和質(zhì)變的過程，皮亞杰認(rèn)為，心理結(jié)構(gòu)的發(fā)展涉及圖式、同化、順應(yīng)和平衡。其中，圖式是核心概念。所謂圖式就是動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織。這些動(dòng)作在相同或類似環(huán)境中由于不斷重復(fù)得到遷移和概括。不同個(gè)體對(duì)于同一環(huán)境刺激有不同的反應(yīng)，就是因?yàn)槊總€(gè)人的圖式不同。圖式不是起源于先天的成熟和后天的經(jīng)驗(yàn)，而是起源于遺傳，后來在個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的過程中不斷得到改變、豐富和發(fā)展。同化則是主體將外界刺激納入主體的圖式中，是個(gè)體獲得新經(jīng)驗(yàn)的過程。順應(yīng)是指當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接收和解釋新的刺激情境時(shí)，有機(jī)體改變自身圖式，以適應(yīng)新的環(huán)境。平衡既是發(fā)展中的因素，又是心理結(jié)構(gòu)，平衡是指同化和順應(yīng)作用兩種機(jī)能的平衡，新的暫時(shí)的平衡，并不是絕對(duì)靜止或終結(jié)，而是某一水平的平衡成為另一較高水平的平衡運(yùn)動(dòng)的開始，個(gè)體通過同化和順應(yīng)這兩種形式達(dá)到機(jī)體與環(huán)境的平衡。這種不斷地平衡－不平衡－平衡……的過程，就是適應(yīng)的過程，也就是心理發(fā)展的本質(zhì)和原因。提問：舉例并深入淺出地說明同化、順應(yīng)、平衡化的區(qū)別和聯(lián)系（示例：小朋友一個(gè)毛絨的四條腿的動(dòng)物叫狗狗，于是看見小貓咪也喊它狗狗，這就是同化，有一天媽媽告訴他，這是喵喵叫的貓貓，于是他看見小貓咪以后，不再喊它狗狗，而變成了喊貓貓，這就是順應(yīng)。這一過程就是平衡。）（二）影響心理發(fā)展的因素皮亞杰認(rèn)為，影響心理發(fā)展的因素有四個(gè)：成熟、物理環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、平衡。成熟是指機(jī)體的成長，特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的發(fā)展，兒童心理的發(fā)展必須依賴于先天的遺傳因素和生理基礎(chǔ)。物理環(huán)境包括物理經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)邏輯。社會(huì)環(huán)境是指影響個(gè)體心理發(fā)展的社會(huì)因素，包括社會(huì)生活、社會(huì)傳遞、文化教育、語言信息等。皮亞杰強(qiáng)調(diào)，社會(huì)環(huán)境對(duì)人的心理發(fā)展的影響，是以個(gè)體的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)為前提，通過社會(huì)互動(dòng)作用而實(shí)現(xiàn)的。平衡過程是主體內(nèi)部存在的機(jī)制，如果沒有主體內(nèi)部的同化、順應(yīng)、平衡機(jī)制，任何外界刺激對(duì)兒童本身都不起作用。提問：舉例并深入淺出地說明影響心理發(fā)展的這四個(gè)因素是怎樣對(duì)個(gè)體產(chǎn)生作用的。（三）兒童心理發(fā)展階段皮亞杰依照兒童智慧發(fā)展的水平，將兒童心理的發(fā)展劃分為四個(gè)階段。1.感知運(yùn)動(dòng)階段（0—2歲）嬰兒的學(xué)習(xí)限于最簡單的身體動(dòng)作和感官知覺方面：視覺、觸摸、嗅覺、味覺和聽覺。在這個(gè)階段，兒童還沒有語言和思維，逐漸形成客體永存性的概念。提問：什么是客體永久性？不具有客體永久性的小朋友會(huì)有哪些表現(xiàn)？2.前運(yùn)算階段（2—7歲）該階段兒童能保持不在眼前的物體的形象，語言和符號(hào)的初步掌握使體驗(yàn)超出直覺范圍（這一階段是動(dòng)物能達(dá)到的極限）。出現(xiàn)直覺思維（4—7歲）或表象思維。主要有四個(gè)特點(diǎn)：一是相對(duì)具體性，兒童開始依靠表象思維，但是還不能進(jìn)行運(yùn)算思維；二是不可逆性，突出表現(xiàn)為缺乏守恒概念；三是自我中心性，具體表現(xiàn)為自我中心思維，兒童只能站在自己的經(jīng)驗(yàn)中心來理解事物，認(rèn)識(shí)事物；四是泛靈論，具體表現(xiàn)為兒童將一切物體都賦予生命的色彩。提問：兒童說，“我不能摘花，因?yàn)榛ɑ〞?huì)覺得疼”，這表明兒童思維具有什么特點(diǎn)？（示例：泛靈論）兒童知道我有個(gè)哥哥叫小明，但是問他小明的弟弟是誰他卻要思考很久，這表明兒童思維具有什么特點(diǎn)？（示例：不可逆性）3.具體運(yùn)算階段（7—11歲）兒童開始具有邏輯思維和運(yùn)算能力，對(duì)大小、體積、數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行推論思考，把概念體系用于具體事物，逐漸能夠運(yùn)用守恒概念。在這一階段中，最重要的一種運(yùn)算是分類。4.形式運(yùn)算階段（11歲以上）這一階段，兒童不再依靠具體事物來運(yùn)算，能夠進(jìn)行抽象概括，能夠做出幾種假設(shè)推測，并通過象征性的操作來解決問題。兒童達(dá)到了認(rèn)知發(fā)展的最高階段，同成年人的思維能力相當(dāng)。二、教育啟示皮亞杰通過實(shí)驗(yàn)研究揭示了兒童認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，對(duì)西方心理學(xué)的發(fā)展及教育產(chǎn)生了重要影響。（一）教育應(yīng)該配合兒童認(rèn)知發(fā)展順序皮亞杰認(rèn)為，兒童認(rèn)知能力具有階段性，每一個(gè)年齡階段，其智力結(jié)構(gòu)與功能限制了兒童知識(shí)獲得的內(nèi)容及方式，因此，教育與教學(xué)應(yīng)當(dāng)以兒童心理發(fā)展特點(diǎn)為依據(jù)而進(jìn)行。首先，按照兒童發(fā)展順序編制課程。課程內(nèi)容、進(jìn)度及教學(xué)方法都應(yīng)按照兒童認(rèn)知狀態(tài)的變化來設(shè)計(jì)。其次，教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)顯著超越兒童現(xiàn)有的認(rèn)知發(fā)展。皮亞杰認(rèn)為，兒童接受有關(guān)知識(shí)時(shí)，必須具備同化它們的結(jié)構(gòu)和能力，否則事倍功半。最后，開展教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，重點(diǎn)不宜放在加速兒童的學(xué)習(xí)進(jìn)度上。教育的理想不是以傳授最多的知識(shí)為唯一目的，而是以兒童學(xué)會(huì)并得以發(fā)展為目標(biāo)。（二）重視以兒童為中心的活動(dòng)皮亞杰認(rèn)為，兒童的認(rèn)知能力只能從內(nèi)部形成，知識(shí)的形成主要是一種活動(dòng)的內(nèi)化作用，兒童只有具體地、自發(fā)地參與各種活動(dòng)，才能獲得真正的知識(shí)。例如，有關(guān)輪船的真實(shí)概念，只有在兒童各種感官作用于輪船時(shí)才可能獲得并精細(xì)化，否則即使看了輪船的圖片，聽了輪船的故事，讀了有關(guān)輪船的書，幼兒也不能形成輪船的知識(shí)。邏輯數(shù)學(xué)概念知識(shí)的構(gòu)成同樣來自對(duì)具體實(shí)物的動(dòng)作，僅憑聽和讀是不可能形成諸如“數(shù)量”“長度”和“面積”等概念的。人際交往經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的構(gòu)成也取決于兒童與他人之間的相互作用。（三）注重游戲和探索的教學(xué)方法一方面，根據(jù)不同年齡階段而安排不同的游戲。皮亞杰認(rèn)為，對(duì)于幼兒來說，無論何時(shí)，只要能成功地把初步閱讀、算術(shù)或拼讀改用游戲方式進(jìn)行，兒童就會(huì)熱情地沉溺于這些游戲中，并獲得真正有益的知識(shí)。另一方面，每一學(xué)科都必須提供產(chǎn)生大量探索活動(dòng)的可能性，并使之與一定的知識(shí)體系相聯(lián)系?？偨Y(jié)本節(jié)課內(nèi)容，預(yù)留課后作業(yè)。教考一體用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出，“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，與小學(xué)相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓返耐晟钪蝎@得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。”《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出，“滿足幼兒通過直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要。”《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出，“嚴(yán)禁“拔苗助長”式的超前教育和強(qiáng)化訓(xùn)練?！苯逃?012年頒布出臺(tái)了《幼兒園教