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[中央]2025年中央編譯局招聘筆試帶答案詳解一、單項(xiàng)選擇題(共20題,每題1.5分,共30分)1.馬克思主義經(jīng)典著作中,首次系統(tǒng)闡述歷史唯物主義基本原理的文獻(xiàn)是:A.《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》B.《德意志意識(shí)形態(tài)》C.《共產(chǎn)黨宣言》D.《資本論》第一卷答案:B解析:《德意志意識(shí)形態(tài)》是馬克思、恩格斯合寫(xiě)的第一部系統(tǒng)闡述歷史唯物主義基本原理的著作,書(shū)中首次提出“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程”等核心觀點(diǎn)?!蛾P(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》是“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個(gè)文件”(恩格斯語(yǔ)),但未系統(tǒng)展開(kāi);《共產(chǎn)黨宣言》是科學(xué)社會(huì)主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn);《資本論》側(cè)重政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判。2.習(xí)近平總書(shū)記指出,“中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化”,其本質(zhì)要求中排在首位的是:A.堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)B.堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義C.實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展D.豐富人民精神世界答案:A解析:2023年2月7日,習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上強(qiáng)調(diào),中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求中,“堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”是首要的、根本性的,黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國(guó)式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗。3.下列關(guān)于《資本論》中“商品二因素”的表述,正確的是:A.價(jià)值是商品的自然屬性,使用價(jià)值是社會(huì)屬性B.具體勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值,抽象勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值C.商品的二因素由生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性決定D.價(jià)值量與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成反比答案:C解析:商品的二因素是使用價(jià)值(自然屬性,滿足人的需要)和價(jià)值(社會(huì)屬性,凝結(jié)的無(wú)差別人類勞動(dòng))。生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有二重性:具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值,抽象勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值,因此商品二因素由勞動(dòng)二重性決定。A選項(xiàng)顛倒屬性;B選項(xiàng)混淆勞動(dòng)與商品屬性的對(duì)應(yīng)關(guān)系;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,價(jià)值量與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比。4.2024年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出“以科技創(chuàng)新引領(lǐng)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)”,其核心抓手是:A.發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)B.突破關(guān)鍵核心技術(shù)C.培育壯大戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)D.推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)答案:B解析:會(huì)議明確指出,“要以科技創(chuàng)新引領(lǐng)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè),著力突破關(guān)鍵核心技術(shù),加快新型工業(yè)化步伐”。關(guān)鍵核心技術(shù)是國(guó)之重器,突破“卡脖子”技術(shù)是構(gòu)建自主可控、安全可靠產(chǎn)業(yè)體系的基礎(chǔ),其他選項(xiàng)均為具體路徑而非核心抓手。5.恩格斯在《反杜林論》中指出,“一旦社會(huì)占有了生產(chǎn)資料,商品生產(chǎn)就將被消除”,這一論斷的理論前提是:A.生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá),物質(zhì)財(cái)富極大豐富B.階級(jí)和國(guó)家完全消亡C.勞動(dòng)成為生活的第一需要D.個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按需分配答案:A解析:恩格斯的這一論斷基于歷史唯物主義的基本邏輯:生產(chǎn)資料所有制形式由生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定。只有當(dāng)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá),社會(huì)能夠按需分配產(chǎn)品時(shí),商品生產(chǎn)(以交換為目的的生產(chǎn))才會(huì)失去存在基礎(chǔ)。B、C、D是共產(chǎn)主義高級(jí)階段的特征,但直接前提是生產(chǎn)力條件。二、多項(xiàng)選擇題(共10題,每題2分,共20分)1.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“十個(gè)明確”中,關(guān)于“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)”的表述包括:A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化B.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興C.在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)D.推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體答案:ABC解析:“十個(gè)明確”中關(guān)于總?cè)蝿?wù)的表述是:“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”。D屬于“十個(gè)明確”中關(guān)于“堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的單獨(dú)部分。2.下列屬于《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷收錄的重要專題有:A.“掌握歷史主動(dòng),在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”B.“堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”C.“把握新發(fā)展階段,貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局”D.“推動(dòng)共建‘一帶一路’高質(zhì)量發(fā)展”答案:ABCD解析:《習(xí)近平談治國(guó)理政》第四卷共21個(gè)專題,上述選項(xiàng)均為其中內(nèi)容。例如,專題一即“掌握歷史主動(dòng),在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”,專題二為“堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”,專題七涉及新發(fā)展階段、理念、格局,專題十八為“推動(dòng)共建‘一帶一路’高質(zhì)量發(fā)展”。3.馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中提出的“兩個(gè)絕不會(huì)”是指:A.無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是決不會(huì)滅亡的B.新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)絕不會(huì)放棄暴力革命D.資產(chǎn)階級(jí)絕不會(huì)自動(dòng)退出歷史舞臺(tái)答案:AB解析:“兩個(gè)絕不會(huì)”是馬克思在1859年《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中提出的著名論斷,強(qiáng)調(diào)社會(huì)形態(tài)更替的客觀物質(zhì)條件,是對(duì)“兩個(gè)必然”(資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利)的補(bǔ)充和深化,并非關(guān)于革命方式或階級(jí)態(tài)度的判斷。三、簡(jiǎn)答題(共3題,每題10分,共30分)1.簡(jiǎn)述新時(shí)代“兩個(gè)結(jié)合”的內(nèi)涵及其理論意義。答案:內(nèi)涵:“兩個(gè)結(jié)合”即把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。前者要求立足中國(guó)國(guó)情,解決時(shí)代問(wèn)題;后者強(qiáng)調(diào)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧,推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。理論意義:①拓展了馬克思主義中國(guó)化的路徑,從“一個(gè)結(jié)合”發(fā)展為“兩個(gè)結(jié)合”,深化了對(duì)理論創(chuàng)新規(guī)律的認(rèn)識(shí);②賦予馬克思主義鮮明的中國(guó)特色、民族特色、時(shí)代特色,增強(qiáng)了理論的生命力和說(shuō)服力;③為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提供了科學(xué)指導(dǎo),推動(dòng)了中華文化與馬克思主義的有機(jī)融合;④為回答“中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)”提供了更豐富的理論資源。2.如何理解《共產(chǎn)黨宣言》中“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”這一論斷的科學(xué)性?答案:這一論斷基于歷史唯物主義的基本原理,具有科學(xué)性:①?gòu)纳a(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)看,資本主義生產(chǎn)關(guān)系曾推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,但隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展,生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾(資本主義基本矛盾)日益尖銳,表現(xiàn)為周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)、階級(jí)對(duì)立加劇等,成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏,必然被更高級(jí)的社會(huì)形態(tài)取代。②從階級(jí)斗爭(zhēng)的規(guī)律看,無(wú)產(chǎn)階級(jí)是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,具有徹底的革命性,其歷史使命是推翻資本主義制度,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。③從人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)看,社會(huì)主義代替資本主義是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律,盡管過(guò)程可能曲折,但總趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。《宣言》發(fā)表以來(lái)的歷史(如十月革命、中國(guó)特色社會(huì)主義的成功)印證了這一論斷的科學(xué)性。3.簡(jiǎn)述當(dāng)前我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的主要挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)舉措。答案:主要挑戰(zhàn):①西方意識(shí)形態(tài)滲透加劇,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、文化產(chǎn)品等傳播“普世價(jià)值”“歷史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤思潮;②國(guó)內(nèi)改革發(fā)展中的矛盾(如貧富差距、生態(tài)問(wèn)題)被別有用心者利用,削弱主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同;③新媒體時(shí)代信息傳播碎片化、去中心化,主流聲音的傳播力、引導(dǎo)力面臨挑戰(zhàn);④歷史虛無(wú)主義、文化復(fù)古主義等錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí)有泛起,混淆群眾認(rèn)知。應(yīng)對(duì)舉措:①堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制;②加強(qiáng)理論武裝,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂,推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”;③壯大主流輿論,構(gòu)建全媒體傳播體系,提升正面宣傳的吸引力、感染力;④加強(qiáng)陣地管理,依法管網(wǎng)治網(wǎng),堅(jiān)決抵制錯(cuò)誤思潮;⑤推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化融合發(fā)展,增強(qiáng)文化自信,夯實(shí)意識(shí)形態(tài)根基。四、論述題(共1題,20分)結(jié)合黨的二十大報(bào)告和馬克思主義經(jīng)典理論,論述“中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化”的實(shí)踐邏輯與理論依據(jù)。答案:實(shí)踐邏輯:①人口規(guī)模巨大是中國(guó)的基本國(guó)情,14億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì),其規(guī)模超過(guò)現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家人口總和,沒(méi)有先例可循,必須走自己的路。②實(shí)踐中需解決超大規(guī)模帶來(lái)的特殊問(wèn)題:如就業(yè)壓力、公共服務(wù)供給、資源環(huán)境約束等。黨的十八大以來(lái),我國(guó)通過(guò)脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、基本公共服務(wù)均等化等舉措,為超大規(guī)模人口現(xiàn)代化積累了經(jīng)驗(yàn)。③堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在發(fā)展中保障和改善民生,確?,F(xiàn)代化成果由全體人民共享。理論依據(jù):①馬克思主義關(guān)于“人的自由全面發(fā)展”的理論:中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民的現(xiàn)代化,不是少數(shù)人的現(xiàn)代化,體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”(《共產(chǎn)黨宣言》)的繼承和發(fā)展。②歷史唯物主義關(guān)于“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”的原理:中國(guó)的人口規(guī)模決定了現(xiàn)代化必須立足國(guó)情,不能照搬西方模式。習(xí)近平總書(shū)記指出,“我們的現(xiàn)代化既是最難的,也是最偉大的”,正是基于對(duì)中國(guó)具體實(shí)際的深刻把握。③科學(xué)社會(huì)主義關(guān)于“共同富?!钡谋举|(zhì)要求:共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化必然要求縮小貧富差距,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,這與資本主義現(xiàn)代化導(dǎo)致兩極分化形成根本區(qū)別。④系統(tǒng)觀念的運(yùn)用:馬克思主義強(qiáng)調(diào)事物的普遍聯(lián)系和系統(tǒng)思維,超大規(guī)模人口的現(xiàn)代化需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)推進(jìn),如協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展、物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)等,體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義系統(tǒng)觀的運(yùn)用。綜上,“人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化”既立足中國(guó)實(shí)際,又遵循馬克思主義基本原理,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索出的符合歷史規(guī)律、具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化道路,為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了全新選擇。五、翻譯題(共1題,20分)將以下《資本論》德文原文譯為中文,并說(shuō)明翻譯時(shí)需注意的關(guān)鍵點(diǎn):“DieProduktionvonüberpluswertistdasunmittelbareZielunddertreibendeMotordesKapitals.Alles,wasdasKapitalbetrifft,istdarangemessen:wievielüberpluswerteserzeugt,oderinwelchemMa?eesdieProduktionvonüberpluswertf?rdert.”參考譯文:“生產(chǎn)剩余價(jià)值是資本的直接目的和決定性動(dòng)機(jī)。對(duì)資本來(lái)說(shuō),一切都要以此來(lái)衡量:它能生產(chǎn)多少剩余價(jià)值,或者它在多大程度上促進(jìn)剩余價(jià)值的生產(chǎn)?!狈g關(guān)鍵點(diǎn):①專業(yè)術(shù)語(yǔ)準(zhǔn)確性:“überpluswert”需譯為“剩余價(jià)值”(馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)核心概念),“treibenderMotor”譯為“決定性動(dòng)機(jī)”比“推動(dòng)引擎”更符合理論語(yǔ)境。②邏輯關(guān)系保留:原文中“Alles,wasda
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