《思想道德與法治》考試試題附答案一、單項選擇題（每題2分，共30分）1.馬克思主義最崇高的社會理想是（）A.實現(xiàn)民族解放和國家獨立B.實現(xiàn)共產(chǎn)主義C.實現(xiàn)人人平等的社會D.實現(xiàn)人權(quán)普遍化答案：B解析：馬克思主義最崇高的社會理想就是實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會，B選項正確。A選項實現(xiàn)民族解放和國家獨立是一些國家在特定歷史階段的目標(biāo)；C選項人人平等的社會表述較為寬泛，且不是馬克思主義最崇高的社會理想核心；D選項人權(quán)普遍化也不是其最核心的社會理想。2.下列選項中，體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中“天下興亡，匹夫有責(zé)”精神的是（）A.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂B.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之C.位卑未敢忘憂國D.以上都是答案：D解析：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了范仲淹把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔(dān)憂分愁，為天底下的人民幸福出汗流血的擔(dān)當(dāng)精神，與“天下興亡，匹夫有責(zé)”相符；“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”表達(dá)了林則徐為了國家利益，不顧個人安危的愛國情懷；“位卑未敢忘憂國”意思是雖然自己地位低微，但從沒忘掉憂國憂民的責(zé)任。這三句話都體現(xiàn)了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的精神，所以選D。3.人的本質(zhì)是（）A.自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一B.自私自利的C.有理性思維能力的D.能夠制造和使用工具的答案：A解析：人既有自然屬性，如飲食、繁衍等，又有社會屬性，人是社會的人，在社會中生存和發(fā)展，人的本質(zhì)是自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一，A正確。B選項“自私自利”過于片面地定義了人；C選項有理性思維能力是人的特點之一，但不是本質(zhì)；D選項能夠制造和使用工具是人類區(qū)別于其他動物的特征之一，也不是人的本質(zhì)。4.道德的主要功能不包括（）A.認(rèn)識功能B.調(diào)節(jié)功能C.強(qiáng)制功能D.導(dǎo)向功能答案：C解析：道德具有認(rèn)識功能，幫助人們認(rèn)識社會道德生活的規(guī)律和原則；調(diào)節(jié)功能，調(diào)節(jié)人與人、人與社會的關(guān)系；導(dǎo)向功能，引導(dǎo)人們的行為和價值取向。而強(qiáng)制功能是法律所具有的，道德主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用，不具有強(qiáng)制力，所以選C。5.法律區(qū)別于道德規(guī)范、宗教規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣等其他社會規(guī)范的首要之處在于（）A.它是由國家創(chuàng)制并保證實施的社會規(guī)范B.它是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)C.它具有明確的內(nèi)容D.它對全體社會成員具有普遍約束力答案：A解析：法律是由國家制定或認(rèn)可，并由國家強(qiáng)制力保證實施的行為規(guī)范。這是法律區(qū)別于道德規(guī)范、宗教規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣等其他社會規(guī)范的首要之處，A正確。B選項統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)是法律的本質(zhì)，但不是區(qū)別于其他規(guī)范的首要特征；C選項明確的內(nèi)容不是法律區(qū)別于其他規(guī)范的關(guān)鍵；D選項對全體社會成員具有普遍約束力，道德等規(guī)范在一定程度上也有普遍的影響力，不是法律區(qū)別于其他規(guī)范的首要之處。6.下列不屬于我國憲法基本原則的是（）A.黨的領(lǐng)導(dǎo)原則B.人民主權(quán)原則C.三權(quán)分立原則D.法治原則答案：C解析：我國憲法的基本原則包括黨的領(lǐng)導(dǎo)原則，黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律；人民主權(quán)原則，國家的一切權(quán)力屬于人民；法治原則，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。而“三權(quán)分立原則”是西方資本主義國家的政治原則，我國不實行“三權(quán)分立”，所以選C。7.公民的人身權(quán)利不包括（）A.生命健康權(quán)B.選舉權(quán)和被選舉權(quán)C.人身自由權(quán)D.人格尊嚴(yán)權(quán)答案：B解析：公民的人身權(quán)利包括生命健康權(quán)，這是公民最根本的人身權(quán)利；人身自由權(quán)，是公民在法律范圍內(nèi)有獨立行為而不受他人干涉的權(quán)利；人格尊嚴(yán)權(quán)，包括名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)等。而選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民的政治權(quán)利，不是人身權(quán)利，所以選B。8.下列行為中，違反《中華人民共和國治安管理處罰法》的是（）A.甲在電影院內(nèi)大聲喧嘩B.乙在小區(qū)內(nèi)飼養(yǎng)大型烈性犬且未采取安全措施C.丙在公園內(nèi)采摘花朵D.以上都是答案：D解析：A選項甲在電影院內(nèi)大聲喧嘩，擾亂了公共場所秩序，違反了《中華人民共和國治安管理處罰法》關(guān)于擾亂公共秩序的規(guī)定；B選項乙在小區(qū)內(nèi)飼養(yǎng)大型烈性犬且未采取安全措施，可能對他人的人身安全造成威脅，違反了治安管理處罰法中關(guān)于飼養(yǎng)動物干擾他人正常生活等相關(guān)規(guī)定；C選項丙在公園內(nèi)采摘花朵，破壞了公共環(huán)境和秩序，也可能違反相關(guān)治安管理規(guī)定。所以選D。9.職業(yè)生活中的基本道德規(guī)范不包括（）A.愛崗敬業(yè)B.辦事公道C.奉獻(xiàn)社會D.見義勇為答案：D解析：職業(yè)生活中的基本道德規(guī)范包括愛崗敬業(yè)，熱愛自己的工作崗位，忠于職守；辦事公道，在職業(yè)活動中公平、公正地處理問題；奉獻(xiàn)社會，為社會和他人做出貢獻(xiàn)。而見義勇為主要是在社會生活中遇到違法犯罪行為或他人處于危險時的一種正義行為，不屬于職業(yè)生活中的基本道德規(guī)范，所以選D。10.個人品德的核心要素是（）A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德信念答案：D解析：道德認(rèn)識是對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識；道德情感是伴隨著道德認(rèn)識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗；道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程；道德信念是人們對某種道德理想、道德原則和規(guī)范在內(nèi)心的確信，是個人品德的核心要素，它對個人的道德行為具有決定性的作用，所以選D。11.我國社會主義法律體系的核心是（）A.民法B.刑法C.憲法D.行政法答案：C解析：憲法是國家的根本大法，具有最高的法律效力，是我國社會主義法律體系的核心，其他法律都要以憲法為依據(jù)，不得與憲法相抵觸，所以選C。民法是調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系的法律；刑法是規(guī)定犯罪和刑罰的法律；行政法是調(diào)整行政關(guān)系以及在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的監(jiān)督行政關(guān)系的法律規(guī)范和原則的總稱。12.下列關(guān)于理想的說法，錯誤的是（）A.理想是一定社會關(guān)系的產(chǎn)物B.理想是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)C.理想是對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求D.理想是脫離現(xiàn)實的幻想答案：D解析：理想是一定社會關(guān)系的產(chǎn)物，它受到社會歷史條件的制約；是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)；是對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求。理想源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實，但絕不是脫離現(xiàn)實的幻想，它是可以通過努力和實踐逐步實現(xiàn)的，所以D選項說法錯誤。13.下列選項中，屬于我國民法基本原則的是（）A.等價有償原則B.誠實信用原則C.過錯責(zé)任原則D.罪刑法定原則答案：B解析：我國民法的基本原則包括平等原則、自愿原則、公平原則、誠實信用原則、守法和公序良俗原則等。誠實信用原則要求民事主體在民事活動中應(yīng)講誠實、守信用，正當(dāng)行使權(quán)利和履行義務(wù)，B正確。等價有償原則在《民法典》中已不再作為基本原則；過錯責(zé)任原則是侵權(quán)責(zé)任的歸責(zé)原則；罪刑法定原則是刑法的基本原則。14.社會主義核心價值觀中，國家層面的價值目標(biāo)是（）A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛國、敬業(yè)、誠信、友善D.公平、正義、團(tuán)結(jié)、友愛答案：A解析：社會主義核心價值觀中，國家層面的價值目標(biāo)是富強(qiáng)、民主、文明、和諧，體現(xiàn)了國家追求的發(fā)展目標(biāo)和價值取向；自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向；愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。所以選A。15.法律運行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)是（）A.法律制定B.法律執(zhí)行C.法律適用D.法律遵守答案：A解析：法律運行包括法律制定、法律執(zhí)行、法律適用和法律遵守等環(huán)節(jié)。法律制定是指有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動，是法律運行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，沒有法律的制定，就談不上法律的執(zhí)行、適用和遵守，所以選A。二、多項選擇題（每題3分，共30分）1.理想信念的作用主要體現(xiàn)在（）A.指引人生的奮斗目標(biāo)B.提供人生的前進(jìn)動力C.提高人生的精神境界D.決定人生的成敗答案：ABC解析：理想信念指引人生的奮斗目標(biāo)，為人們指明前進(jìn)的方向；提供人生的前進(jìn)動力，激勵人們不斷努力奮斗；提高人生的精神境界，使人的精神生活更加充實和高尚。但理想信念并不能決定人生的成敗，人生的成敗受到多種因素的影響，理想信念只是其中重要的一方面，所以選ABC。2.愛國主義的基本要求包括（）A.愛祖國的大好河山B.愛自己的骨肉同胞C.愛祖國的燦爛文化D.愛自己的國家答案：ABCD解析：愛國主義的基本要求包括愛祖國的大好河山，這是祖國生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)；愛自己的骨肉同胞，人民是國家的主人；愛祖國的燦爛文化，文化是民族的靈魂；愛自己的國家，維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)。所以ABCD全選。3.下列屬于社會公德內(nèi)容的有（）A.文明禮貌B.助人為樂C.愛護(hù)公物D.保護(hù)環(huán)境答案：ABCD解析：社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。文明禮貌是人際交往中應(yīng)有的態(tài)度和行為；助人為樂體現(xiàn)了對他人的關(guān)愛和幫助；愛護(hù)公物是維護(hù)公共財產(chǎn)和設(shè)施；保護(hù)環(huán)境是促進(jìn)人與自然和諧共生。所以ABCD都是社會公德的內(nèi)容。4.法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系主要表現(xiàn)為（）A.結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系B.總量上的等值關(guān)系C.功能上的互補(bǔ)關(guān)系D.地位上的平等關(guān)系答案：ABC解析：法律權(quán)利與法律義務(wù)在結(jié)構(gòu)上是相關(guān)關(guān)系，二者相互依存、相互貫通；總量上是等值關(guān)系，一個社會的法律權(quán)利總量和法律義務(wù)總量是大體相等的；功能上是互補(bǔ)關(guān)系，權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)。而在地位上，法律權(quán)利和法律義務(wù)在不同的歷史時期和具體法律關(guān)系中地位是不同的，不是平等關(guān)系，所以選ABC。5.我國憲法規(guī)定的公民的政治權(quán)利和自由包括（）A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)B.言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由C.宗教信仰自由D.批評、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)答案：AB解析：公民的政治權(quán)利和自由包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)，這是公民參與國家管理的重要權(quán)利；言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由，是公民表達(dá)自己政治意愿的自由。宗教信仰自由是公民的一項基本權(quán)利，但不屬于政治權(quán)利和自由；批評、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)是公民的監(jiān)督權(quán)，也不屬于政治權(quán)利和自由的范疇，所以選AB。6.職業(yè)道德的特點包括（）A.鮮明的職業(yè)性B.一定的強(qiáng)制性C.表現(xiàn)形式的多樣性D.相對穩(wěn)定性和連續(xù)性答案：ABCD解析：職業(yè)道德具有鮮明的職業(yè)性，不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德要求；一定的強(qiáng)制性，有些職業(yè)道德規(guī)范通過法律、法規(guī)等形式具有一定的強(qiáng)制力；表現(xiàn)形式的多樣性，如規(guī)章制度、工作守則等；相對穩(wěn)定性和連續(xù)性，因為職業(yè)的特點和要求具有一定的穩(wěn)定性，所以職業(yè)道德也具有相對穩(wěn)定性和連續(xù)性。所以ABCD全選。7.個人品德的作用主要表現(xiàn)在（）A.對道德和法律作用的發(fā)揮具有重要的推動作用B.是個人實現(xiàn)自我完善的內(nèi)在根據(jù)C.是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)程中重要的主體精神力量D.決定社會的發(fā)展方向答案：ABC解析：個人品德對道德和法律作用的發(fā)揮具有重要的推動作用，良好的個人品德有助于更好地遵守道德和法律；是個人實現(xiàn)自我完善的內(nèi)在根據(jù)，促進(jìn)個人的成長和發(fā)展；是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)程中重要的主體精神力量，影響社會風(fēng)氣和發(fā)展。但個人品德不能決定社會的發(fā)展方向，社會發(fā)展是由多種因素共同作用的結(jié)果，所以選ABC。8.下列屬于我國訴訟法的有（）A.《中華人民共和國民事訴訟法》B.《中華人民共和國刑事訴訟法》C.《中華人民共和國行政訴訟法》D.《中華人民共和國仲裁法》答案：ABC解析：我國的訴訟法包括《中華人民共和國民事訴訟法》，用于規(guī)范民事訴訟程序；《中華人民共和國刑事訴訟法》，用于規(guī)范刑事訴訟程序；《中華人民共和國行政訴訟法》，用于規(guī)范行政訴訟程序。而《中華人民共和國仲裁法》是調(diào)整仲裁關(guān)系的法律，仲裁不屬于訴訟，所以選ABC。9.社會主義核心價值觀把涉及（）的價值要求融為一體。A.國家B.社會C.公民D.集體答案：ABC解析：社會主義核心價值觀把涉及國家、社會、公民三個層面的價值要求融為一體，國家層面是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；社會層面是自由、平等、公正、法治；公民個人層面是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。不涉及集體層面，所以選ABC。10.全面依法治國的基本格局包括（）A.科學(xué)立法B.嚴(yán)格執(zhí)法C.公正司法D.全民守法答案：ABCD解析：全面依法治國的基本格局包括科學(xué)立法，提高立法質(zhì)量；嚴(yán)格執(zhí)法，確保法律的有效實施；公正司法，維護(hù)社會公平正義；全民守法，形成全社會守法的良好氛圍。所以ABCD全選。三、簡答題（每題10分，共20分）1.簡述社會主義道德建設(shè)為什么要以誠實守信為重點。答：誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，在社會主義道德建設(shè)中具有極其重要的地位，應(yīng)以其為重點，原因主要有以下幾點：第一，誠實守信是市場經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動的一項基本道德準(zhǔn)則。在市場經(jīng)濟(jì)中，商品交換、契約簽訂等經(jīng)濟(jì)活動都需要雙方遵守誠實守信的原則。只有誠實守信，才能保證市場交易的順利進(jìn)行，維護(hù)良好的市場秩序，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。例如，企業(yè)如果誠實守信，保證產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)水平，就能贏得消費者的信任，從而在市場競爭中立足。第二，誠實守信是職業(yè)道德的一項基本要求。各行各業(yè)都需要從業(yè)人員具備誠實守信的品質(zhì)。比如醫(yī)生要對患者誠實守信，如實告知病情和治療方案；教師要對學(xué)生誠實守信，傳授真實準(zhǔn)確的知識。只有這樣，才能提高職業(yè)的信譽(yù)和公信力，推動行業(yè)的發(fā)展。第三，誠實守信是做人的一項基本道德準(zhǔn)則。一個人只有誠實守信，才能在社會上立足，贏得他人的尊重和信任。在人際交往中，誠實守信的人更容易建立良好的人際關(guān)系，獲得他人的支持和幫助。相反，一個不誠實守信的人，會失去他人的信任，難以在社會中正常生活和發(fā)展。第四，誠實守信是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要道德基礎(chǔ)。社會的和諧穩(wěn)定需要全體社會成員之間相互信任、相互合作。如果社會成員普遍誠實守信，那么社會矛盾和糾紛就會減少，社會秩序就會更加穩(wěn)定，人們的生活也會更加幸福。2.簡述我國公民的基本權(quán)利和基本義務(wù)。答：我國公民的基本權(quán)利和基本義務(wù)是由憲法規(guī)定的，它們是公民在國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活中享有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)。公民的基本權(quán)利包括：第一，平等權(quán)。公民在法律面前一律平等，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限等，都平等地享有權(quán)利和履行義務(wù)。第二，政治權(quán)利和自由。包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)，公民有選舉國家代表機(jī)關(guān)代表和被選舉為國家代表機(jī)關(guān)代表的權(quán)利；言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由，公民可以通過這些方式表達(dá)自己的政治意愿。第三，宗教信仰自由。公民有信仰宗教或不信仰宗教的自由，有信仰這種宗教或那種宗教的自由，有在同一宗教里信仰這個教派或那個教派的自由，有過去信教現(xiàn)在不信教或過去不信教現(xiàn)在信教的自由。第四，人身自由權(quán)。包括人身自由不受侵犯，公民的人身不受非法拘禁、逮捕、搜查和侵害；人格尊嚴(yán)不受侵犯，禁止用任何方法對公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害；住宅不受侵犯，禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅；通信自由和通信秘密受法律保護(hù)。第五，監(jiān)督權(quán)和獲得賠償權(quán)。公民有對國家機(jī)關(guān)和國家工作人員提出批評、建議、申訴、控告、檢舉的權(quán)利，當(dāng)公民的合法權(quán)益受到國家機(jī)關(guān)和國家工作人員侵犯而受到損失時，有依法取得賠償?shù)臋?quán)利。第六，社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利。包括勞動權(quán)，公民有勞動的權(quán)利和義務(wù)；休息權(quán)，勞動者有休息的權(quán)利；獲得物質(zhì)幫助權(quán)，公民在年老、疾病或者喪失勞動能力的情況下，有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。第七，文化教育權(quán)利。公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)，有進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動的自由。公民的基本義務(wù)包括：第一，維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)。國家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是國家繁榮昌盛的重要保證，每個公民都有責(zé)任和義務(wù)維護(hù)國家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。第二，遵守憲法和法律。公民必須遵守憲法和法律的規(guī)定，保守國家秘密，愛護(hù)公共財產(chǎn)，遵守勞動紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會公德。第三，維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益。公民不得有危害祖國的安全、榮譽(yù)和利益的行為，要樹立國家利益至上的觀念，為國家的安全和榮譽(yù)貢獻(xiàn)自己的力量。第四，保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織。保衛(wèi)祖國、抵抗侵略是每個公民的神圣職責(zé)，依照法律服兵役和參加民兵組織是公民的光榮義務(wù)。第五，依法納稅。稅收是國家財政收入的重要來源，公民有依法納稅的義務(wù)，為國家的建設(shè)和發(fā)展提供資金支持。第六，其他義務(wù)。如夫妻雙方有實行計劃生育的義務(wù)，父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù)，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)等。四、論述題（20分）論述如何樹立正確的人生觀。答：人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的、人生態(tài)度、人生價值等問題的總看法和總觀點。樹立正確的人生觀對于個人的成長和發(fā)展以及社會的進(jìn)步都具有重要意義。以下從人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面論述如何樹立正確的人生觀。（一）確立積極進(jìn)取的人生目的人生目的是人生觀的核心，它決定了人生道路、人生態(tài)度和人生價值選擇。第一，人生目的決定人生道路。不同的人生目的會引導(dǎo)人們選擇不同的人生道路。一個以服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會為人生目的的人，會把自己的命運與國家和人民的命運緊密聯(lián)系在一起，為實現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的幸福安康而努力奮斗。例如，雷鋒把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中，他的人生道路充滿了奉獻(xiàn)和價值。相反，一個以個人享樂為人生目的的人，可能會只追求個人的物質(zhì)享受，不顧他人和社會的利益，其人生道路可能會走向歧途。第二，人生目的決定人生態(tài)度。正確的人生目的會使人在面對困難和挫折時保持積極樂觀的態(tài)度。當(dāng)一個人明確了自己的人生目的是為了實現(xiàn)更大的價值時，他會把困難和挫折看作是成長和鍛煉的機(jī)會，勇往直前。而一個沒有明確人生目的的人，在遇到困難時可能會輕易放棄，消極對待人生。第三，人生目的決定人生價值選擇。以正確的人生目的為導(dǎo)向，人們會選擇對社會和他人有意義的人生價值。只有把個人的發(fā)展與社會的發(fā)展相結(jié)合，為社會做出貢獻(xiàn)，才能實現(xiàn)真正的人生價值。例如，科學(xué)家屠呦呦以攻克瘧疾難題、拯救人類生命為人生目的，她經(jīng)過多年的研究，發(fā)現(xiàn)了青蒿素，為全球瘧疾防治做出了巨大貢獻(xiàn)，實現(xiàn)了自己的人生價值。（二）端正人生態(tài)度人生態(tài)度是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。第一，人生須認(rèn)真。要以認(rèn)真的態(tài)度對待人生，明確生活的目標(biāo)和意義，珍惜生命，做好每一件事。認(rèn)真是對自己、對他人、對社會負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。一個認(rèn)真對待人生的人，會努力學(xué)習(xí)知識和技能，提高自己的素質(zhì)和能力，積極參與社會生活，為社會做出貢獻(xiàn)。第二，人生當(dāng)務(wù)實。要從實際出發(fā)，腳踏實地地追求自己的人生目標(biāo)。不能好高騖遠(yuǎn)、不切實際。在制定人生計劃和目標(biāo)時，要考慮自己的實際情況和社會的現(xiàn)實需求。例如，大學(xué)生在選擇職業(yè)時，要根據(jù)自己的專業(yè)知識和技能，結(jié)合市場需求，選擇適合自己的職業(yè)，而不是盲目追求高收入、高地位的職業(yè)。第三，人生應(yīng)樂